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強師德鑄師魂師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )

時(shí)間:2023-04-06 17:08:18 心得體會(huì )范文 我要投稿
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強師德鑄師魂師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )(精選5篇)

  我們有一些啟發(fā)后,好好地寫(xiě)一份心得體會(huì ),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì ),可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的強師德鑄師魂師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )(精選5篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

強師德鑄師魂師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )(精選5篇)

  強師德鑄師魂師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )1

  “為人師表,為人師表”我記得這是我進(jìn)衢州師范學(xué)校的第一堂課,聽(tīng)老校長(cháng)給我們講過(guò)那些被固定在“教師”一類(lèi)的學(xué)生。這也讓我奇怪的覺(jué)得,我以后做事的標準和普通人不一樣。我想,這應該算是我在師德上學(xué)到的第一課吧?赡芤驗檫@是第一課,我對他沒(méi)什么印象。無(wú)論如何,我明白作為一個(gè)老師,我比一般人有更高的德性標準,平時(shí)要多加注意。

  教師的職責是教書(shū)育人。教師不僅是知識的給予者,也是指導學(xué)生如何做人的引導者?梢哉f(shuō),除了父母,老師對學(xué)生的成長(cháng)影響最大。特別是學(xué)生通常在家由父母監督,老師在學(xué)校被認為是最親近、最信任、最尊重的人。因此,教師的道德和人格表現會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響,甚至影響他們的`一生。所以師德不僅僅是個(gè)人問(wèn)題。同時(shí),只有師德好的老師,才能認真對待教學(xué),才能取得好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認可。所以師德是教師的基礎。

  工作了十幾年,幾乎踏入了“老教師”的范疇,F在學(xué)習《龍游縣師德規范》,看那些名單。他讓我再一次明白,作為一個(gè)老師,我們的師德應該是言行一致的,一舉一動(dòng)都應該是孩子的“好榜樣”,是隴右人的“好榜樣”,才能算是一個(gè)合格的隴右人,說(shuō)實(shí)話(huà),“細節決定成功”,而今天,“細節就是評價(jià)”。如果你認真學(xué)習,認真行動(dòng),你的師德不會(huì )差!

  在作品中,美德的基石,我覺(jué)得最重要的是“愛(ài)”字!愛(ài)我們的學(xué)生自然會(huì )在心里培養我們的師德。情緒,喜怒哀樂(lè )都是人的天性。老師也是吃煙花的人。當然,他們的情緒會(huì )受到周?chē)挛锏挠绊。而且在幼稚的學(xué)生中,經(jīng)常會(huì )遇到意想不到的問(wèn)題和麻煩。如果他們不注意,他們可能會(huì )大發(fā)雷霆,甚至做出過(guò)激的行為。

  因此,我有必要提醒自己要“寬容”、“耐心”、“自制力”。

  我必須時(shí)刻提醒自己在思想、學(xué)習、工作和生活中提高自我意識。我應該著(zhù)眼于自身思想的轉化,將道德規范和原則內化為自己的道德知識、道德情感、道德意志和道德信仰,進(jìn)而表達自己一貫的道德行為。這樣師德才會(huì )在心里。

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  通過(guò)一月以來(lái)我校師德師風(fēng)的學(xué)習、討論和交流會(huì ),我深深地知道:“教育是百年之本;以教師為導向的教育計劃;教師的計劃是以師德為基礎的!彼^師德,是教師所具有的最基本的道德修養;教師風(fēng)格是教師職業(yè)的時(shí)尚。敬業(yè)教書(shū)育人以身作則為人師表孜孜不倦教書(shū)育人無(wú)階級?這是師德。

  “十年樹(shù)木,百年育人”,踏上三尺講臺,就意味著(zhù)踏上了一段艱苦而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能成為一名好老師?我個(gè)人認為,愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,是教師最基本的道德修養。

  老師只有愛(ài)學(xué)生,才會(huì )依法教學(xué),才會(huì )千方百計關(guān)心學(xué)生的身心健康;會(huì )熱愛(ài)自己的工作和奉獻精神,竭盡全力教育學(xué)生;只有自覺(jué)自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地以身作則為人師表,為人處世。

  我記得有一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“沒(méi)有情感和愛(ài)的教育就像沒(méi)有水的池塘。沒(méi)有水,就不能稱(chēng)之為池塘。沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育!崩蠋熋鎸Φ牟皇潜涞漠a(chǎn)品,而是鮮活的生命,欣欣向榮的孩子。如果智慧取決于智慧,那么愛(ài)取決于愛(ài)。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就是塑造一個(gè)靈魂并拒絕它學(xué)生等于毀了一個(gè)人的一生。每個(gè)學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭發(fā)生了特殊變化的學(xué)生,很容易形成特殊的性格。雖然我沒(méi)有法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞愛(ài)護小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認可?高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì )做的事,如何教育孩子才是一件大事!弊屛疑钌畹捏w會(huì )到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的`最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識,對學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。

  新課程改革全面鋪開(kāi)以來(lái),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。要建立新型的現代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉換,要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái),要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì )傾聽(tīng),學(xué)會(huì )理解,學(xué)會(huì )寬容,學(xué)會(huì )欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴,成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者,成為孩子們的朋友。

  師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現,一種實(shí)踐行動(dòng)的體現!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天。

  強師德鑄師魂師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )3

  我校組織了師德培訓活動(dòng),在這幾天的學(xué)習過(guò)程中,作為一個(gè)從事十多年教學(xué)工作的老師,我的認識又加深了一層,對教育教學(xué)又有了一個(gè)新境界。

  首先,老師上課的方式是否能被學(xué)生樂(lè )于接受,是看這堂課是不是一堂好課的標準。嚴謹的冶學(xué)態(tài)度,風(fēng)趣幽默的話(huà)語(yǔ),新穎的授課方式,化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力,必將使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。本人雖然多次嘗試向此方面改進(jìn)教學(xué)方法,小有進(jìn)步,但仍需更進(jìn)一步努力。

  其次,老師除了為學(xué)生傳授道理講授知識解答疑難問(wèn)題之外,更應注意學(xué)生的思想道德建設問(wèn)題。傳道授業(yè)解惑的問(wèn)題是作為一個(gè)老師的根本,不具備這些能力的人當然不應該走上講臺的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設的充分條件。按理說(shuō)現在的學(xué)生在家里是小皇帝,過(guò)著(zhù)衣食無(wú)憂(yōu)的生活,與其父母相比,我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余,如果這么想那就大錯特錯了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當然希望得到來(lái)自老師的關(guān)心愛(ài)護。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會(huì )讓學(xué)生感覺(jué)到長(cháng)輩的關(guān)懷,集體的溫暖。

  現在犯罪低齡化,大多是因為其心理沒(méi)有受到正確的引導而至。重視學(xué)生的思想道德建設問(wèn)題,教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀(guān),了解學(xué)生的需要,做一個(gè)服眾的威而有信的老師;更應該有強烈的責任心和責任感。讓我們大家一起來(lái)關(guān)注學(xué)生的心理健康。

  第三、老師的.心理健康問(wèn)題也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。一個(gè)心理有問(wèn)題的老師我們怎么能寄希望他能教好學(xué)生。近年來(lái)的大量調查資料表明有相當多的老師有心理疾病。資料表明,老師把學(xué)生打成殘廢有之,讓學(xué)生相互打耳光者有之,罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之,等等,這些都是心理有疾病的表現。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,老師自己首先必須是心理健康的人,只有心理健康的老師才能培養出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會(huì )使其在智力、情感、意志等方面機能都得到正常的發(fā)揮,從而有助于提高工作效率。我們應該帶著(zhù)輕松愉快的心情去上課,盡管我們在課前受了委屈,我們也應該把這些拋在腦后。不應該把絲毫對他人或領(lǐng)導的不滿(mǎn)情緒帶進(jìn)課堂。因些我們在教學(xué)過(guò)程中應時(shí)刻調整自己的心理,維護和提高心理健康,從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。

  作為新世紀的一名老師,不僅要上好一堂課,還要加強學(xué)生的思想道德建設,更應提高老師自己的心理健康水平。這就是我從本次師德培訓中得到的一點(diǎn)體會(huì )。

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  一個(gè)周的師德培訓,使我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識,對教育教學(xué)又有了更深的了解。從走出大學(xué)校門(mén)到現在,時(shí)刻以“德高為師,身正為范”這八個(gè)字提醒自己。

  一天的師德培訓,收獲很多。走向三尺講臺已一年有余,回想當初的汗水和不易,在聽(tīng)報告中感覺(jué)值。吳麗君老師的《什么是教師的幸福感》,給我最大的鼓舞。正如高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子!睅煇(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的'心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

  對學(xué)生的愛(ài),腦子里總能浮現每個(gè)孩子的笑臉,對職業(yè)的愛(ài),讓我更加珍惜教師崗位的來(lái)之不易。除了愛(ài),吳麗君老師說(shuō)的夢(mèng),胸中有夢(mèng),把每個(gè)班都建設成優(yōu)秀的班集體,是我今后道路上的奮斗目標,班集體的建設,就好像在經(jīng)營(yíng)自己的大家庭一樣,是一本啃不完吃不透的書(shū),家校合一,更是作為班主任的必修課,如何溝通家長(cháng)和學(xué)校,如何和任課老師溝通,如何和孩子溝通,還在學(xué)習的道路上,并一直學(xué)習著(zhù),一年的鍛煉,虛心求教的態(tài)度讓我收獲良多,但是,生活總不是全盡人意,有時(shí)候會(huì )有幸福感缺失的時(shí)候,現在想來(lái)都是一句那時(shí)候還不夠懂事,當了老師之后,我想懂事的人生總是感激道路上的貴人。抓住每一次的教育契機,打造良好的育人環(huán)境!

  確定奮斗的目標,并不斷努力著(zhù),“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”我走著(zhù),我也迷失著(zhù),我前進(jìn)著(zhù),我也成長(cháng)著(zhù)。感謝有這次的學(xué)習機會(huì ),讓自己醒著(zhù),明白著(zhù),接著(zhù)走著(zhù)。

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  “放開(kāi),你的夢(mèng),夢(mèng)想因你而動(dòng),不要停留在失敗街口,抬起你的頭,就讓真誠的愛(ài),飛翔在天空,最美的你,最?lèi)?ài)的你……”歌聲、畫(huà)面一直在腦海里回蕩。在鄉村教師的事跡頒獎典禮《尋找最美的鄉村教師》中,我心中再次回響起“三下鄉”時(shí)對自己的追問(wèn):“我要到西部去嗎?”記得當時(shí)我不確定,我甚至害怕,但我知道,問(wèn)題纏繞著(zhù)我,證明我有這樣的沖動(dòng)。

  當初選擇師范院校,因為我希望能為祖國做些事,即使微薄。所以,在高考填報志愿時(shí),我毅然選擇了教師這職業(yè)。直到現在,我依然不時(shí)回味著(zhù)大學(xué)兩年的“三下鄉”那短暫而精彩的生活,思緒起伏,心潮澎湃。我曾服務(wù)過(guò)的山區、曾支教過(guò)的學(xué)校雖然已成為我魂牽夢(mèng)縈的地方。我也已經(jīng)記不清,多少次在夢(mèng)里回到了那個(gè)學(xué)校,回到了那一群群可愛(ài)的孩子身邊。如今我同樣走進(jìn)了一所鄉村小學(xué),我深知這里的環(huán)境比《尋找最美的鄉村教師》的每一位老師的教學(xué)環(huán)境都要好得多,可是,自己的用心卻遠遠比不上他們,并沒(méi)有珍惜好這里的優(yōu)越環(huán)境和利用好良好的教學(xué)資源。

  大學(xué)時(shí)有人問(wèn)我,“三下鄉”那么苦、那么累,怎么你還那么想去?!下鄉,真的.很苦,那是我出生到現在人生體驗過(guò)最苦和最累的。然而艱難困苦玉汝于成,過(guò)程的苦難與收獲的甜美總是成正比的。嘗過(guò)最苦,捱過(guò)最累,但我收獲過(guò)最甜美!也許這就是一個(gè)22歲的漢族小伙子宋玉剛老師,從拉薩師范學(xué)校畢業(yè)后,卻主動(dòng)寫(xiě)下志愿,只身一人來(lái)到偏遠高原地區執教的原因,當時(shí)一起來(lái)的老師一個(gè)個(gè)都走了,但宋玉剛卻選擇留下。遠離拉薩120多公里外米拉山腳下的日多鄉,自然條件十分惡劣,海拔高達4600米。夏季這里暴雨裹挾冰雹,冬季風(fēng)雪交加,零下30多度的極寒,在這樣的惡劣環(huán)境下,有一所牧區小學(xué),很多人都望而卻步,可15年來(lái),他一直堅持,走遍高原的每一個(gè)角落,為了只是不讓一個(gè)學(xué)生輟學(xué)。

  他承受著(zhù)前途就如同茫茫無(wú)際的沙漠,看不見(jiàn)一點(diǎn)指向的希望;他不懼寂寞,他不是沒(méi)有常人的情感,只是將這些深深的埋在心底。宋玉剛老師為工作,自20XX年起,一直未能探望已退休回到河南養老的父母。只是父親20XX年曾來(lái)過(guò)一次西藏見(jiàn)面。宋玉剛惦念年邁雙親,也牽掛著(zhù)學(xué)生和工作,面對兩難選擇,他每次都選擇留下。這也許就是我現在所考慮的:我寒窗苦讀數十載,吹盡黃沙,只希望自己這顆“金子”可以發(fā)光發(fā)亮。另外,我這想法曾與父母商討,但他們一直都不能理解,供書(shū)教學(xué)、苦心培育,只希望孩子能過(guò)上幸福美好的生活,要是我執意,是不孝嗎?我又能忍受到艱苦嗎?藏得住思念嗎……

  宋玉剛老師的堅定是我所不及的,宋玉剛老師從22歲起投身西藏山區教育,把13年青春歲月獻給了他所深?lèi)?ài)著(zhù)的藏族孩子。說(shuō)藏語(yǔ)、吃糌粑,融入藏民生活,他成為藏族學(xué)生愛(ài)戴的“漢族阿爸”。工作13年來(lái),宋玉剛幾乎去過(guò)每個(gè)藏族學(xué)生家里家訪(fǎng)。夏日,跋山涉水;冬季,踩冰踏雪,山路崎嶇,加上高原缺氧,家訪(fǎng)路途漫長(cháng)而艱辛。日復一日的練習、打磨,四年努力,宋玉剛終于能用藏語(yǔ)表達,跟藏族學(xué)生家長(cháng)交流不再有障礙。他把追求與奉獻當成一種責任,甚至當成一種享受。因此,不論在什么情況下,不論需要付出多大代價(jià),他都能毫不動(dòng)搖地常年堅持。宋玉剛老師執教的十三載,他顧不上自己的,起早貪黑關(guān)照孩子們起居、為孩子們個(gè)別輔導、批改作業(yè)、家訪(fǎng)……宋玉剛老師卻忙得不亦樂(lè )乎,許多時(shí)候忘記了吃飯,餓了就買(mǎi)些方便面。也許僅僅因為學(xué)生也是他的摯愛(ài)。宋玉剛老師用他的青春年華踐行了他的快樂(lè )信條,他無(wú)愧是貧苦孩子的一盞引路神燈。

  記得大學(xué)的第三年,我們的“三下鄉”隊伍也到祖國最需要的地方廣西南寧武鳴縣馬頭鎮,一個(gè)大明山腳下的偏僻小鎮去送科技、文化、衛生,獻出我們的青春活力。我們在廣西開(kāi)展的支教活動(dòng)大受歡迎,報名學(xué)生踴躍,超過(guò)了一個(gè)學(xué)?梢匀菁{的限度。擔任隊長(cháng)的我選擇了開(kāi)辟三個(gè)教學(xué)點(diǎn),進(jìn)行“巡回支教”。如此一來(lái),課程與教學(xué)安排的難度大大增加,每一位隊員都超負荷地承擔大量的課時(shí),教學(xué)內容與教學(xué)科目也隨之增多。就我一人已經(jīng)擔任了4個(gè)年級3門(mén)科目的任課老師,因此,當我看到宋玉剛老師一人承擔了語(yǔ)文、數學(xué)、信息技術(shù)等多門(mén)課程的情景時(shí),心仿佛就找到一份共鳴。在條件簡(jiǎn)陋的情況下,宋玉剛老師沒(méi)有被教學(xué)條件所局限,憑借自己的努力,為每一個(gè)孩子創(chuàng )設信息技術(shù)課堂。

  宋玉剛老師由于長(cháng)期的過(guò)度勞累以及生活條件的惡劣,明顯看出他身軀的纖弱,頑強的教育信念支撐著(zhù)他的熱情。宋玉剛老師其實(shí)是有兩次調動(dòng)機會(huì ),根據西藏當地規定,在高海拔艱苦地區工作滿(mǎn)五年,可申請調動(dòng)去條件較好的地方任教;從南京曉莊學(xué)院計算機專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的宋玉剛,上級要求調到縣教育局工作,但兩次機會(huì )宋玉剛都放棄了,因為他已經(jīng)深深?lèi)?ài)上藏區的土地、藏族孩子和自己的事業(yè)。他毅然選擇了放棄,主動(dòng)響應國家號召,自愿到拉薩來(lái)工作。也許設身處地,我也會(huì )有這樣的選擇,但現在我不敢肯定。

  細細數來(lái),“三下鄉”是我最苦最累的十天,也是成長(cháng)最大的十天,更是收獲最甜美的十天,是每一滴汗水都閃耀著(zhù)青春的智慧與光彩的十天。十天,我撐下來(lái),可是數十載呢?宋玉剛老師用他的行動(dòng)告訴我們,他做到了。他是教師中的典范,學(xué)生心中的英雄,是我學(xué)習的榜樣……也許有一天我也會(huì )堅定地說(shuō):“我服從組織的安排,志愿參與西部支援!

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