中小學(xué)老師教學(xué)心得體會(huì )
我們有一些啟發(fā)后,可以記錄在心得體會(huì )中,這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢?下面是小編整理的中小學(xué)老師教學(xué)心得體會(huì ),希望能夠幫助到大家。
中小學(xué)老師教學(xué)心得體會(huì )1
《英語(yǔ)教學(xué)理論與實(shí)踐》是我本學(xué)期精讀的一本書(shū),我所說(shuō)的“精”是指我認真閱讀,做好筆記和反思自己教學(xué)工作中存在的問(wèn)題。因為思考,所以越發(fā)覺(jué)得自己教學(xué)理論的淺薄,同時(shí)也深感教學(xué)理論的指引作用之巨大。本書(shū)對英語(yǔ)教育學(xué)的一些一般性或常識性的理論、知識、方法或技巧進(jìn)行了概述,而對英語(yǔ)教育學(xué)一些核心的、體現英語(yǔ)教學(xué)新觀(guān)念的理論進(jìn)行了比較詳細的闡述,同時(shí),又緊密聯(lián)系英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際,對一些卓有成效的教學(xué)方法、技巧進(jìn)行了介紹,還對當前英語(yǔ)教學(xué)的一些熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了較深入的剖析?傊,《英語(yǔ)教學(xué)理論與實(shí)踐》無(wú)意面面俱到,而是針對教學(xué)、教師和學(xué)生的實(shí)際情況有所側重!队⒄Z(yǔ)教學(xué)理論與實(shí)踐》努力運用辯證唯物主義的觀(guān)點(diǎn)看待英語(yǔ)教學(xué)的理論和實(shí)踐問(wèn)題。首先,力求把得到廣泛承認的、反映外語(yǔ)教學(xué)根本規律的外語(yǔ)教育教學(xué)理論呈現給大家,同時(shí),又把經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明的、切實(shí)有效地國內外外語(yǔ)教學(xué)方法、技巧等予以介紹?茖W(xué)的理論來(lái)源于實(shí)踐,同時(shí)又對實(shí)踐給以指導并進(jìn)一步為實(shí)踐所驗證。
本學(xué)期,我主要把重點(diǎn)放在抓好學(xué)生的英語(yǔ)基礎知識。而詞匯教學(xué)則是重中之重。那么如何讓學(xué)生在學(xué)習完單詞之后,能做到單詞音、形、義的結合呢? 這也是我一直苦苦需求答案的問(wèn)題之一。本書(shū)就提供了很好的方法:那就是教會(huì )學(xué)生掌握拼讀規則和構詞規則。本書(shū)提出單詞的音、形、義是固有生成的,是不可分拆的。因為學(xué)生在學(xué)習英語(yǔ)單詞時(shí)知道了詞義而讀不出、寫(xiě)不對的情形往往比讀得出、寫(xiě)得對而不知道詞義的情形多得多。另外,由于對“側重培養學(xué)生的閱讀能力”的片面理解,各種試題中需要讀出、拼寫(xiě)出的部分相對太少,教與學(xué)兩個(gè)方面都存在著(zhù)輕視讀和拼寫(xiě)基本技能的現象,或者存在著(zhù)對解決讀出和拼寫(xiě)出技能低下感到無(wú)能為力的心態(tài)。這種輕視與心態(tài)已經(jīng)嚴重影響了詞匯教學(xué)的整體質(zhì)量。
教給學(xué)生讀出和拼寫(xiě)出的規則以及構詞規則,是屬于教給學(xué)生如何掌握學(xué)習策略范疇內的問(wèn)題。教師應當特別重視學(xué)生學(xué)習能力的培養與形成。要解決單詞讀出和拼寫(xiě)出的問(wèn)題和擴大詞匯量,卻不把拼讀規則和構詞規則教給他們,不嚴格地要求他們掌握這一工具,當嚴者不嚴,欲善其事卻不先利其器,事倍功半,甚至半途而廢,必然在所難免。教師應當充分認識拼讀規則、構詞規則的工具性,不要把什么都做成“學(xué)問(wèn)”?梢酝ㄟ^(guò)適當提前集中、隨機集中、重點(diǎn)突破、循環(huán)鞏固等具體方法把這些規則盡早盡快地教給學(xué)生,讓他們在學(xué)習的過(guò)程中不斷運用這些方法,逐步形成自學(xué)能力。這是解決這一問(wèn)題的出路。
從中我也不斷反思在我的英語(yǔ)教學(xué)中為什么會(huì )出現初學(xué)英語(yǔ)時(shí)學(xué)生興趣盎然,學(xué)了幾年之后卻興趣全無(wú)呢?就詞匯教學(xué)來(lái)說(shuō)。我在學(xué)生詞匯記憶、拼讀上的引導還不夠,檢查反饋的方法也不夠多樣化。再反思我的檢查方法,也存在很多的問(wèn)題,我主要是的做法是在班級里挑選組長(cháng)進(jìn)行監督,同時(shí)讓組長(cháng)對同學(xué)們的朗讀情況進(jìn)行登記,但監督反饋的結果沒(méi)有及時(shí)反饋,教師得不到及時(shí)的反饋,問(wèn)題就會(huì )越積越多。所以在下一個(gè)學(xué)期里,應該將評價(jià)方案也進(jìn)行合理地調整。
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教育理論是人們在長(cháng)期的教育實(shí)踐過(guò)程中總結、歸納、抽象、概括而形成的理性認識,是由概念、命題、原則等構筑的系統的理論結構,反映了教育活動(dòng)現象背后的必然的聯(lián)系。馬克思主義認為:“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒(méi)有理論思維!弊鳛橐幻W(xué)教師,為提高工作的自覺(jué)性,避免盲目性,落實(shí)我國的教育方針,培養更多更好的社會(huì )主義建設人才,必須掌握基本的教育理論,按照教育規律和青少年兒童身心發(fā)展的規律設計教育活動(dòng),調制教育行為。具體說(shuō),學(xué)習教育理論的意義有如下幾點(diǎn):
一、認識教育現象。
教育理論的發(fā)展源遠流長(cháng),到近代,教育學(xué)已經(jīng)形成為一門(mén)獨立學(xué)科。二次世界大戰以后,教育理論進(jìn)一步發(fā)展并不斷分化綜合,產(chǎn)生了眾多的邊緣學(xué)科,如教育經(jīng)濟學(xué)、教育工藝學(xué)、教育社會(huì )學(xué)等。學(xué)習和掌握這些基本理論,可以加深我們對教育現象的認識,認清教育與社會(huì )、教師與學(xué)生、知識教育與能力培養等各種基本關(guān)系,避免因認識的混亂帶來(lái)實(shí)際行動(dòng)的偏差。正確的認識是成功的教育活動(dòng)的前提。
二、解釋教育問(wèn)題。
教育是一種復雜的社會(huì )活動(dòng),是一種永恒的社會(huì )現象,在不同時(shí)期,不同國家和地區表現出不同特征。在學(xué)校教育中,教師又面對眾多智力、才能、志趣、性格各不相同的發(fā)展變化著(zhù)的學(xué)生,他們受到來(lái)自不同的家庭、社會(huì )環(huán)境的影響。作為一名小學(xué)教師,要想正確解釋教育活動(dòng)中遇到的各種問(wèn)題,了解事情的原委,抓住問(wèn)題的關(guān)鍵,作出正確的判斷,就離不開(kāi)教育理論的指導。
三、指導教育實(shí)踐。
教育理論來(lái)源于教育實(shí)踐,又對實(shí)踐具有能動(dòng)作用。理論一經(jīng)為廣大中小學(xué)教師掌握就能轉化為強大的武器!澳切┎粦谜軐W(xué)去思考問(wèn)題的教育工作者必然是膚淺的。一個(gè)膚淺的教育工作者,可能是好的教育工作者,也可能是壞的教育工作者——但是好也好得有限,而壞則每況愈下!
這說(shuō)明不能站在哲學(xué)高度用教育理論武裝的教師其發(fā)展前途是極有限的。例如,只有掌握現代教育中的師生關(guān)系的有關(guān)理論,才有可能提高教師改變傳統教學(xué)思維方式的自覺(jué)意識,使課堂教學(xué)走出“填鴨式”的泥淖。
四、預測教育未來(lái)。
教育理論是高度抽象思維的產(chǎn)物,它反映了教育活動(dòng)中本質(zhì)的必然的聯(lián)系,具有普遍性,能預測教育活動(dòng)的發(fā)展方向。優(yōu)秀教師總能在課前正確判斷一堂課中可能出現的各種問(wèn)題,多方準備;總能設想出某集體活動(dòng)中可能存在的障礙,防患未然;總能在教育活動(dòng)中滲透超前意識,面向未來(lái)。這種素質(zhì)可以通過(guò)教育理論思維訓練獲得。
五 、提高教育工作興趣。
教育理論現在已經(jīng)走過(guò)了簡(jiǎn)單、片面、零碎的經(jīng)驗水平階段,具有較嚴謹的科學(xué)理論體系。它是許許多多的教育理論和實(shí)踐 工作者用智慧和汗水共同澆鑄的宏偉大廈,集中反映了當代教育發(fā)展的最高水平,體現了時(shí)代精神。通過(guò)理論的學(xué)習,我們將會(huì )為科學(xué)理論的魅力所吸引,更為理論在指導實(shí)踐工作中的作用所嘆服。這將大大提高我們從事教育工作的興趣,加強教育意識,提高工作熱情和自信,搞好教育教學(xué)工作。
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日子過(guò)得真快,轉眼一學(xué)期過(guò)去了,我已經(jīng)和孩子們一起走過(guò)了一年級?粗(zhù)孩子們一天天的成長(cháng),一天天的進(jìn)步,我心里很高興。孩子們從不會(huì )讀題、不會(huì )做作業(yè)到孩子們嘗試自己讀題、獨立完成作業(yè)的確需要一個(gè)過(guò)程,但只要堅持下來(lái),孩子們會(huì )進(jìn)步非?斓。
在這一年里,我有以下幾點(diǎn)體會(huì )::
1、口算訓練必須堅持。自去年9月份至今,我的孩子們口算訓練一直未曾間斷過(guò),每每感到家長(cháng)有些松懈時(shí),我就會(huì )及時(shí)溝通、督促。一年的堅持,孩子們的口算速度和準確率越來(lái)越高。我們做數學(xué)老師的都知道每次考試最讓人心痛的就是原本會(huì )做的題孩子們算錯了,而且還常常不是少數學(xué)生,我們也常常會(huì )埋怨孩子馬虎,做題不細心,實(shí)際上這都是因為口算基礎沒(méi)打好的緣故。在今后的教學(xué)中我也會(huì )繼續堅持。
2、教會(huì )學(xué)生自己讀題越早越好。早在一年級剛剛開(kāi)始的時(shí)候我就開(kāi)始教學(xué)生自己讀題,我覺(jué)得孩子們自己讀題做題的效率要比老師讀題好的多,孩子們自己讀題時(shí),在讀的過(guò)程中他可以有更多獨立思考的空間。盡管一開(kāi)始很困難,畢竟剛剛入學(xué)的孩子識字量大都比較小,但我沒(méi)有氣餒,大概堅持到一個(gè)月多一點(diǎn)的時(shí)候,我突然發(fā)現我的孩子們基本上都能自己讀題了,我很欣慰。而且能認真讀題的孩子,學(xué)習成績(jì)提高的非?。
3、深入解讀教材,溝通知識的內在聯(lián)系。每一個(gè)數學(xué)知識都不是孤立的,彼此之間都是緊密相連的。數學(xué)教師如果自己都不知道各知識彼此間的溝通,那教給孩子們知識必定也是一個(gè)個(gè)割裂的知識點(diǎn),前后聯(lián)系不起來(lái)。所以,一年來(lái),我在教學(xué)中不只是就知識教知識,而是溝通各知識的內在聯(lián)系,梳理各類(lèi)知識的教學(xué)結構,然后用結構來(lái)教。比如在學(xué)習10以?xún)葦档恼J識和20以?xún)葦档恼J識之后,有關(guān)數的認識的教學(xué)結構就逐漸形成,那么在100以?xún)葦档恼J識中,孩子們就不教就會(huì )了,因為他們已經(jīng)掌握了方法。
一年來(lái)的一年級教學(xué)真的很累,但收獲很大,在一年來(lái)的教學(xué)之中,讓我逐漸學(xué)會(huì )了怎樣思考問(wèn)題,學(xué)會(huì )了站在孩子角度來(lái)認識數學(xué),學(xué)會(huì )了怎樣解讀教材。在教孩子們的同時(shí),我自己也成長(cháng)了許多,現在回頭想想,我感覺(jué)認真讀教材、教參真的很重要!
這一年是快樂(lè )、充實(shí)的一年!
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多年來(lái),我擔任一年級語(yǔ)文教學(xué)工作。對低年級的語(yǔ)文教學(xué)工作深有體會(huì )。
一、抓好學(xué)生的學(xué)習習慣:
作為剛剛進(jìn)入一年級的小學(xué)生來(lái)說(shuō),如何能讓他們在40分鐘的課堂上認真地聽(tīng)講,是非常重要的`。因此,培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣是我教學(xué)工作開(kāi)始的重點(diǎn)。從坐直到站立,從寫(xiě)字到讀書(shū)拿書(shū),從保持正確的讀寫(xiě)姿勢到愛(ài)惜學(xué)習用品,都需要老師不厭其煩地講講講、說(shuō)說(shuō)說(shuō),通過(guò)一學(xué)期來(lái)的培養,我班大部分學(xué)生都能養成良好的學(xué)習習慣。
二、抓好學(xué)生的基礎知識:
一年級作為學(xué)生走進(jìn)學(xué)校的第一步,正如修筑高樓大廈一樣,必須要為學(xué)生的成長(cháng)打下堅實(shí)的基礎。本學(xué)期,我主要在注重學(xué)生的漢語(yǔ)拼音知識的掌握、寫(xiě)字、讀書(shū)等方面作了努力。
(一)注重漢語(yǔ)拼音知識的掌握:
漢語(yǔ)拼音知識既是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的基礎,又是學(xué)好語(yǔ)文的重點(diǎn)。如何讓學(xué)生能把這看似枯燥的知識學(xué)得生動(dòng)有趣,又能很好地掌握,我就經(jīng)常與有經(jīng)驗的老師交流,并向她們學(xué)習教學(xué)經(jīng)驗,以使自己能讓學(xué)生學(xué)得輕松、學(xué)得扎實(shí)。同時(shí),在開(kāi)學(xué)前一個(gè)半月教學(xué)拼音的時(shí)間里,我針對學(xué)生因材施教,經(jīng)常引導學(xué)生對已學(xué)拼音知識活學(xué)活用。
(二)抓好寫(xiě)字訓練。
寫(xiě)字教學(xué)是一年級語(yǔ)文教學(xué)工作的難點(diǎn)。能讓每一個(gè)學(xué)生寫(xiě)一手好字,是我的心愿。學(xué)生的字寫(xiě)得好壞美丑,在很大程度上可以反映他的語(yǔ)文水平,也可以體現其文化素養。所以,在平時(shí)的教學(xué)工作中,我特別注意對學(xué)生寫(xiě)字的要求。首先,要讓學(xué)生寫(xiě)好字,作為他們的語(yǔ)文老師,我更注重自己在課堂板書(shū)上給學(xué)生做一個(gè)很好的示范。其次,從習慣方面要求學(xué)生養成良好的寫(xiě)字習慣。特別是習慣方面的要求,如怎樣握筆,保持怎樣的寫(xiě)字姿勢,這些往往容易忽略,而恰恰正是這影響了學(xué)生的寫(xiě)字質(zhì)量的提高,甚至影響到用眼衛生和骨胳發(fā)育。因此,在抓好學(xué)生寫(xiě)好字的同時(shí),我更注重學(xué)生有良好的寫(xiě)字習慣。
(三)抓好讀書(shū)訓練。
我感到如何讓學(xué)生能從“閱讀”變?yōu)椤皭傋x”是一個(gè)關(guān)鍵。首先,調動(dòng)學(xué)生讀書(shū)的積極性是最為重要的,在課堂上,我經(jīng)常設立各種各樣的讀書(shū)比賽,小組讀、男女讀、抽生范讀、教讀等形式在一定程度上激發(fā)了學(xué)生讀書(shū)的興趣;其次,我注重在閱讀教學(xué)的過(guò)程中,盡量引發(fā)學(xué)生能打開(kāi)想象的翅膀,讀出自己的感受出來(lái)。第三,注重自己的示范性。由于一年級的學(xué)生模仿性較強,所以在教學(xué)生讀課文之前,我都要特別注意這篇課文的字音、語(yǔ)速、語(yǔ)調、語(yǔ)感等方面,盡可能地為學(xué)生作出很好的示范。
三、課前認真備課,努力上好每一節課:
開(kāi)學(xué)初在學(xué)校領(lǐng)導的要求下,我不斷加強學(xué)習,課前認真備好每一堂課,努力鉆研教材,具備學(xué)生,又備教材,不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,努力提高自身的教課藝術(shù),向40分鐘要質(zhì)量。起到了事半功倍的效果。
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誰(shuí)都明白,感情只能用感情去觸摸,感情只能用感情去領(lǐng)悟,感情只能用感情去交換。文章不是無(wú)情物,所謂“綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀(guān)文者披文以入情”。語(yǔ)文脫離了感情,語(yǔ)文就是麻木的、冰冷的、僵死的,語(yǔ)文就失去了生命的底蘊。這樣的語(yǔ)文,根本不可能植根于學(xué)生的心靈世界,根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖、純凈的底色。
一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,必得有四大支柱的堅固支撐。豐厚的文化底蘊支撐起語(yǔ)文教師的人性,高超的教育智慧支撐起語(yǔ)文教師的靈性,宏闊的課程視野支撐起語(yǔ)文教師的活性,遠大的職業(yè)境界支撐起語(yǔ)文教師的詩(shī)性。
當語(yǔ)文的人文價(jià)值被工具價(jià)值壓倒的時(shí)候,學(xué)生可能在機械操練中掌握了基本知識和基本技能,可是卻失掉了學(xué)習語(yǔ)文的全部興趣、全部活力、全部靈性。得到東西我們看到了失去的東西我們并未覺(jué)察。得到的只是冰山的一角,失去的卻是冰山的根基。
飄搖的語(yǔ)文教學(xué)呼喚中庸的語(yǔ)文哲學(xué)。執其兩端而用其中,應是語(yǔ)文哲學(xué)的在智慧、大圓融、大境界。語(yǔ)文哲學(xué)的諸多范疇,如:工具與人文、學(xué)文與做人、繼承與發(fā)展、基礎與創(chuàng )新、感悟與理解、感性與理性、自主與引導、理解與發(fā)現、吸收與表達、文面與文里、誦讀體驗與默讀精思、潛心會(huì )文與廣泛涉獵、尊重文本與拓展資源、課內得法與課外得益等,都應歸宗于中庸這一元智慧。
語(yǔ)文是科學(xué)的那是學(xué)生的思維之劍;語(yǔ)文是審美的,那是學(xué)生的精神家園。語(yǔ)文是一面多棱鏡,折射著(zhù)功利、科學(xué)、審美的繽紛色彩;語(yǔ)文是一個(gè)萬(wàn)花筒,演繹著(zhù)實(shí)用、真理、情性的大千氣象。說(shuō)到底,語(yǔ)文是人的,僅有全面而深刻地把握好人與語(yǔ)文的關(guān)系,語(yǔ)文才會(huì )噴射出繽紛的色彩、激蕩起大千的氣象。
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從快樂(lè )無(wú)憂(yōu)的幼兒園小朋友到真正意義上的一年級小學(xué)生,也許他們還未意識到自己的求學(xué)之路已經(jīng)開(kāi)始。坐到教室里眼睛不停的張望,打量著(zhù)老師,撫摸著(zhù)嶄新的書(shū)包,我強烈的感受到孩子天生就是來(lái)學(xué)習的。在這片凈土,擺在孩子面前的這幅巨畫(huà),我該怎樣引導他們來(lái)填充才會(huì )變得五彩斑斕呢?我猛然一驚——小學(xué)老師的工作不要那么復雜,可做要做的是如何讓孩子快樂(lè )學(xué)習。在不斷的反思與實(shí)踐中,我悟出了一些頭緒。
一、讓趣味進(jìn)駐課堂
課改后,已經(jīng)擺脫了傳統教學(xué)模式的“我講你聽(tīng);我說(shuō)你記;我問(wèn)你答”,在新課標下孩子已經(jīng)成了學(xué)習的主體。在教學(xué)中如何讓課堂生動(dòng)、活潑、趣味,已經(jīng)成了我們當前教育模式下必不可少的環(huán)節。而一年級孩子語(yǔ)文學(xué)習的第一張通行證就是漢語(yǔ)拼音。由于孩子的年齡特征,為了使孩子加深印象就必須反復練習,從而就會(huì )變得枯燥無(wú)味。因此在課堂中我將游戲和童話(huà)故事或人物貫穿其中。如在拼音復習的時(shí)候我就采用大家熟悉的《西游記》人物孫悟空,孫悟空保護完師傅西天取經(jīng)后,來(lái)到我們教室,給小朋友們送禮物,孫悟空可是有火眼金睛誰(shuí)表現好孫悟空就會(huì )送給他禮物,這樣大家都認真了。在讀的時(shí)候,讓他們用自己喜歡的方式來(lái)讀,如我想讀給豬八戒聽(tīng)、唐僧聽(tīng)、如來(lái)佛主聽(tīng)等等。這樣使原本枯燥毫無(wú)關(guān)聯(lián)的拼音字母組成一個(gè)整體,使整個(gè)課堂成為一個(gè)故事,師生共同表演這個(gè)故事,從而激發(fā)孩子的學(xué)習興趣,提高學(xué)習效率。
二、保持一顆良好的心態(tài)。
和一年級的孩子呆在一起,我重新認識了什么是天真、活潑。他們那沒(méi)有修飾,沒(méi)有掩飾過(guò)的情感不由自主的言溢于表。對于小學(xué)老師來(lái)說(shuō),更應該尊重和善待孩子的天真。如我在教象形字“禾”時(shí),孩子問(wèn)“為什么禾苗的穗是往下垂的,我們這個(gè)字卻不那樣寫(xiě)呢?為什么會(huì )發(fā)明象形字呢?”這樣一問(wèn)下面的孩子都哄動(dòng)了。對于孩子的這些問(wèn)題我首先給予肯定,表?yè)P了他善于思考,并給他們講了中國漢字的博大精深,鼓勵他們以后自己去發(fā)現探索。如果這個(gè)時(shí)候老師因為趕進(jìn)度生氣或者直接不答的話(huà),或許以后孩子的探索精神就從此夭折了。在孩子的世界里,一切都是那么簡(jiǎn)單、質(zhì)樸。因此在課堂中保持一顆良好的心態(tài),對學(xué)生循循善誘,對學(xué)生對老師都有益處,作為教師應給孩子一個(gè)美好的形象!
下面是我在一年級識字教學(xué)中的體會(huì ):
第一,低年級的孩子活潑好動(dòng),我根據孩子喜歡做游戲的特點(diǎn),在教學(xué)中穿插各種小游戲。如在教孩子學(xué)習了一些生字以后,為了鞏固孩子的記憶我經(jīng)常采用開(kāi)火車(chē),摘果子,找朋友,猜謎語(yǔ)等方法。特別是摘果子游戲學(xué)生歡迎,我在黑板上畫(huà)上一棵大樹(shù),樹(shù)上結滿(mǎn)了果子,果子上都是孩子熟悉的字,請學(xué)生扮成小白兔提著(zhù)籃子去摘果子,當孩子們摘下自己認識的字時(shí)非常高興摘了滿(mǎn)滿(mǎn)的一籃子果子很有成就感。因此創(chuàng )設豐富多彩的教學(xué)情境使孩子處在一種快樂(lè )的環(huán)境中主動(dòng)學(xué)習,喜歡學(xué)習增加孩子識字的記憶非常必要。
第二,低年級的孩子基本是形象記憶為主,我們的漢字很多都是象形字,如課本中的日、月、目、木、禾、羊,鳥(niǎo)等字都是古代的象形字演變而來(lái)的,這些字都和實(shí)物有相似之處,所以讓學(xué)生觀(guān)察實(shí)物或圖片后再識記,就輕松多了。低年級學(xué)生的形象思維能力比抽象思維能力要強得多,所以識字教學(xué)與具體的事物和形象相結合,有利于學(xué)生識記。如:學(xué)習“禾”這個(gè)字,首先要想到木,但是比木還要多一撇,這一撇就想到稻穗的頭是彎彎的,這樣一想這個(gè)字就會(huì )深深地印在腦子里,學(xué)生的想象力和創(chuàng )造力也得到了發(fā)展。
第三,利用豐富多彩的插圖來(lái)進(jìn)行識字教學(xué),我們低年級的課本中有大量的插圖,色彩鮮艷,生動(dòng)有趣,孩子們也非常喜歡,能幫助孩子們識記。如在學(xué)習《在家里》這一課,沙發(fā),茶幾,電視,電話(huà),臺燈、書(shū)架、掛鐘、報紙都是我們生活中每天都接觸的實(shí)物,每個(gè)家庭都有,學(xué)生很感興趣。通過(guò)漢字與實(shí)物的對照,學(xué)生很快掌握了這些漢字,這些圖片對學(xué)生記憶識字起到橋梁的作用,使每個(gè)漢字都賦予了生命,使抽象的漢字形象化,促進(jìn)了學(xué)生的記憶。
第四,做動(dòng)作學(xué)漢字。我們在學(xué)習過(guò)程中,常常遇到一些動(dòng)作的詞語(yǔ),可以用肢體來(lái)進(jìn)行表演的。如在學(xué)習《操場(chǎng)上》這一課,動(dòng)作的詞語(yǔ)很多,打球、拔河、拍皮球、跳高、跑步、踢足球等,這些詞語(yǔ)都和動(dòng)作有關(guān),在學(xué)習過(guò)程中我讓學(xué)生先做一做動(dòng)作。第一組的詞語(yǔ)都是用手的,所以都有提手旁;第二組的詞語(yǔ)都是用腳的,所以都有足字旁。通過(guò)動(dòng)作表演,學(xué)生不但記清了字形而且弄清了字義,課堂氣氛非;钴S,興致極高,學(xué)生學(xué)起來(lái)也省力。
第五,利用日常生活來(lái)識字。在日常生活中,我們隨處可見(jiàn)漢字,如商標,日用品,廣告,路牌,超市購物等等,無(wú)處不在。如:我讓學(xué)生搜集衣服上的商標和包裝盒,找一找上面的字自己是否認識,孩子的興趣很濃,從中孩子們學(xué)到了很多漢字。而且孩子們之間還進(jìn)行了交流,我讓學(xué)生抓住一切機會(huì )學(xué)習漢字,平時(shí)就養成良好的閱讀習慣,擴大識字量。
另外,我還布置學(xué)生課外讀拼音讀物,交代每個(gè)家長(cháng)給孩子買(mǎi)兒童故事書(shū),現在我班很多的孩子識字量大大的提高了。
當然,識字的方法還有很多很多,在此不一一列舉。只要我們不斷的反思總結,不斷的探索發(fā)現,不斷的尋找更適合學(xué)生記憶的方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣,使學(xué)生學(xué)的更輕松,更快樂(lè )。
中小學(xué)老師教學(xué)心得體會(huì )7
語(yǔ)文是折射五千年中華禮貌的一滴水珠,應當從這滴水珠中,使用權學(xué)生體悟到中華禮貌的博大與精深,于已打好人生底色,于國傳承民族的精神。
我們的母語(yǔ)重情性、重意會(huì )、重簡(jiǎn)約、重自悟,我們的語(yǔ)文教學(xué)也理應重情性、重意會(huì )、重簡(jiǎn)約、重自悟。
語(yǔ)文與生活天然聯(lián)系在一齊,語(yǔ)文反映生活又服務(wù)于生活。對學(xué)生而言,語(yǔ)文本身就是一種特殊的生活。生活是語(yǔ)文唯一的源頭活水。
學(xué)生用情感領(lǐng)悟母語(yǔ)的同時(shí),母語(yǔ)也同時(shí)熏染著(zhù)學(xué)生的情感;學(xué)生用智慧解讀母語(yǔ)的同時(shí),母語(yǔ)也同時(shí)提升學(xué)生的智慧;學(xué)生用心靈品味母語(yǔ)的同時(shí),母語(yǔ)也同時(shí)雕琢著(zhù)學(xué)生的心靈。所以,母語(yǔ)應當成為學(xué)生生命世界中的一片綠洲,成為學(xué)生精神世界中的一道風(fēng)景、成為學(xué)生心靈中的一股甘泉。
一堂好的語(yǔ)文課,存在三種境界:人在課中、課在人中,這是第一種佳境;人如其課、課如其人,這是第二種佳境;人即是課、課即是人,這是第三種佳境。境界越高,課的痕跡越淡,終至無(wú)痕。所以,課的最高境界乃是無(wú)課。
“以情帶讀,讀中悟情”是“情感派”閱讀教學(xué)的立身之本!耙郧閹ёx”的“情”,是融合了思想、智慧、體驗、想象、靈性的情,是充滿(mǎn)了生命活力的情,是求真、向善、愛(ài)美的情。以情帶讀,帶出的是飽含深情的讀、是全神貫注的讀、是多元感悟的讀、是個(gè)性飛揚的讀、是融會(huì )貫通的讀、是出神入化的讀。以情帶讀,還自然帶出讀的技巧、讀的節奏、讀的旨趣、讀的韻味、讀的神采。
語(yǔ)文學(xué)習,是學(xué)生以原有的認知經(jīng)驗和人生體驗為基礎,對文本主動(dòng)加工并重新建構的過(guò)程。古人有言:少年讀書(shū),如隙中窺月;中年讀書(shū),如庭中望月;老年讀書(shū),如臺上玩月。正所謂“一輪皓月當空照,千江有水千江月”。
把課文讀通,對多數學(xué)生來(lái)說(shuō)并非易事。朱熹有言:“凡讀書(shū),須字字響亮。不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不牽強暗記,只是要多誦數遍,自然上口,久遠不忘!眴(wèn)題在于,這樣讀書(shū),有人不屑一顧,有人不以為然,有人不了了之,也有人不知所措。學(xué)生的讀書(shū)水平普遍不高,這不能不說(shuō)是一個(gè)重要原因。把功夫扎扎實(shí)實(shí)地化在讀原文上,這是學(xué)好語(yǔ)文的金玉良言。
閱讀課必須要留出足夠的時(shí)間讓學(xué)生讀書(shū)。整體感知主要靠讀,有所感悟主要靠讀,培養語(yǔ)感主要靠讀,情感熏陶主要靠讀,積累語(yǔ)言更要靠讀。正如清人唐彪所言:“文章讀之極熟,則與我為化,不知是人之文、我之文也!睂W(xué)生僅有在讀書(shū)中才能學(xué)會(huì )讀書(shū),這是一個(gè)再樸素可是的真理。
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