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文明禮儀心得體會(huì )
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，下面是小編為大家收集的文明禮儀心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
文明禮儀心得體會(huì )1
暑假期間，我認真學(xué)習了教師文明禮儀，對此有了新的認識。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規范化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國家、一個(gè)民族的文明程度。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著(zhù)推動(dòng)全社會(huì )文明進(jìn)步的重要責任，承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì )的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學(xué)習說(shuō)話(huà)，待人接物，往往都是從模仿開(kāi)始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習的榜樣。
我意識到，應當用一顆平等的心，平等地對待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，做學(xué)生的朋友，尊重學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人類(lèi)有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個(gè)人的自尊心�！币脍A(yíng)得學(xué)生的喜愛(ài)和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說(shuō)說(shuō)肯定是不行的，更重要的是在行動(dòng)上要做到潤物細無(wú)聲。俗話(huà)說(shuō)：精誠所致，金石為開(kāi)。只要我們付出真愛(ài)，就一定會(huì )獲得豐厚的回報。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破摔，這樣反而起了相反的作用。我們應該采用表?yè)P、鼓勵。這樣既保護了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱(chēng)。通過(guò)學(xué)習我意識到：作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著(zhù)文明。教師的衣著(zhù)整潔、典雅、美觀(guān)，則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著(zhù)不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時(shí)髦，超前衛的著(zhù)裝也會(huì )帶來(lái)許多負面影響。因為我們是小學(xué)教師，面對的是模仿能力很強的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對象。在注重外在的衣著(zhù)打扮之外，更要注重內在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內在素質(zhì)相一致。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著(zhù)我們的整個(gè)人生航程將面臨著(zhù)一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著(zhù)人格發(fā)展的新高度不斷攀登；加強自身修養，不斷學(xué)習，提高思想認識和道德覺(jué)悟；平時(shí)嚴格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，為創(chuàng )建和諧社會(huì )貢獻綿薄之力。
文明禮儀心得體會(huì )2
文明禮儀對于我們來(lái)說(shuō)，就像是盞指路明燈，引領(lǐng)著(zhù)我們健康成長(cháng)，不斷前行。
文明禮儀實(shí)際上就是一個(gè)人的門(mén)面，也是中華民族的傳統美德。文明禮儀，不僅時(shí)刻激勵自己做一個(gè)品德高尚、有素質(zhì)的人，還能給他人一種溫暖的感覺(jué)，樹(shù)立自己的高大形象。小時(shí)候，我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)情景：有一個(gè)五歲大的小男孩，牽著(zhù)爸爸的手，另一只手攥著(zhù)剛剛買(mǎi)來(lái)的糖葫蘆。小男孩高興地遞給爸爸，說(shuō)：“爸爸，您嘗一口吧，真甜�！卑职中α�，高興地說(shuō)：“我的寶貝，爸爸不吃，你吃吧�！蹦泻�(huì )心的笑了。當他吃完這串糖葫蘆時(shí)，隨手就要把竹簽扔到地上，爸爸那張笑臉收斂了，立刻嚴肅起來(lái)，“好兒子，你不是愛(ài)干凈嗎？土地爺爺也愛(ài)干凈，你要是把它扔在土地爺爺的臉上，那他不就很難受了嗎？”聽(tīng)了爸爸的話(huà)網(wǎng)，孩子明白了什么，馬上把竹簽扔到垃圾箱中，父親又滿(mǎn)意的笑了�；叵肫疬@個(gè)場(chǎng)景，我覺(jué)得十分慚愧——我還不如那個(gè)五歲的孩子，每天放學(xué)，我總是向父母吵嚷著(zhù)要好吃的小食品，還隨手把廢物扔到地上，這個(gè)孩子教育我在家、在社會(huì )上都要做一個(gè)懂文明禮儀的學(xué)生，文明禮儀就是從點(diǎn)滴做起。
每天上學(xué)前我都會(huì )主動(dòng)向父母道一聲“再見(jiàn)”，每天放學(xué)我都會(huì )做一些拖地，洗碗之類(lèi)的家務(wù)，為勞累了一天爸爸、媽媽沏上一杯熱氣騰騰的茶，為他們揉肩捶背。這時(shí)，父母總會(huì )欣慰地笑著(zhù)，夸我長(cháng)大了，成為一個(gè)懂事的好孩子了。
文明禮儀心得體會(huì )3
我國自古以來(lái)就是禮儀之邦。早在春秋戰國時(shí)期，人們就已經(jīng)養成了良好的文明習慣，三字經(jīng)中就這樣寫(xiě)道：“守孝悌，次見(jiàn)聞，父子親，夫婦順。融四歲，能讓梨，弟于長(cháng)，易先知�！爆F如今的我們能否將古人的這些優(yōu)秀傳統繼承下去呢？
現在的我們可能都會(huì )有這樣的經(jīng)歷：你在飯館吃飯，可是嘈雜的聲音就像一股風(fēng)，不斷地向你襲來(lái)，你不想聽(tīng)，可它卻使勁往你的耳朵里鉆。原本的好心情漸漸消散，美味佳肴也變得索然無(wú)味；還有當你在公共汽車(chē)上欣賞窗外的美景時(shí)，常會(huì )聽(tīng)到一陣陣的中學(xué)生的喊罵聲在車(chē)廂中回蕩，攪亂了你美好的興致，讓你心生厭惡之情；還有當你在安靜的教室上課外補習班時(shí)，樓道里卻有不自覺(jué)的家長(cháng)旁若無(wú)人的打電話(huà)，影響學(xué)生的正常聽(tīng)課。這樣的例子生活中比比皆是。這是為什么呢？那就是這些人忘記了周?chē)说拇嬖�，忘記了自己不文明的行為�?huì )給他人帶來(lái)傷害，帶來(lái)了這許多的不和諧。
記得剛上小學(xué)時(shí)，老師就諄諄教導我們要遵守小學(xué)生行為規范，要大家知道在日常學(xué)習和生活中注重各種禮儀，比如：對長(cháng)輩的稱(chēng)謂、問(wèn)候以及就餐時(shí)的禮節、對老師的尊敬、同學(xué)之間相處的禮儀，還有小學(xué)生的穿著(zhù)、接人待物方面和我們常遇到的升降國旗時(shí)、集合觀(guān)看演出等等方面的禮儀。這些行為規范我總能?chē)栏褡袷兀浩綍r(shí)注意穿著(zhù)整潔、得體、樸素大方，不穿奇裝異服；不化妝、不戴飾物；時(shí)常提醒自己與同學(xué)說(shuō)話(huà)時(shí)要誠懇、謙虛、語(yǔ)調平和，多使用“謝謝”、“對不起”、“請你”等禮貌用語(yǔ)；不給同學(xué)起綽號，不叫別人的綽號；對老師能夠尊敬并心存感激。與同學(xué)見(jiàn)面主動(dòng)問(wèn)好、放學(xué)說(shuō)“再見(jiàn)”，進(jìn)出教室、校門(mén)和上下樓梯時(shí)主動(dòng)問(wèn)候他人，禮貌讓行；進(jìn)老師辦公室前喊報告，聽(tīng)到“請進(jìn)”時(shí)方才入內。這些好習慣伴隨著(zhù)我慢慢成長(cháng)，約束著(zhù)我的行為，培養我具備良好的素質(zhì)，使我能夠成為一個(gè)有教養的好學(xué)生。
令人欣慰的是，隨著(zhù)西寧市創(chuàng )衛活動(dòng)的開(kāi)展，文明禮儀之風(fēng)又漸漸興起。各行各業(yè)的人們都在規范自己的言行，連我們小學(xué)生也走上街頭去監督過(guò)往行人的不良行為�，F在，在全市人民的努力下，我們這座城市的不文明行為越來(lái)越少了。隨地吐痰的現象少了；橫穿馬路、不遵守交通規則的人少了。取而代之的是將垃圾主動(dòng)投入垃圾箱的人多了；公交車(chē)上主動(dòng)讓座的人多了。這些不都是人們的自覺(jué)意識在增強嗎？這樣良好的工作、學(xué)習環(huán)境誰(shuí)不喜歡呢？
作為祖國未來(lái)的我們，更應該從小養成良好的文明習慣，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，將我國優(yōu)秀的文明之風(fēng)傳承下去，這樣才不會(huì )辱沒(méi)我們禮儀之邦的美稱(chēng)呀！
文明禮儀心得體會(huì )4
在我們的校園里，大家都曾目睹這樣的現象：有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩；集會(huì )時(shí)有的同學(xué)在下面小聲說(shuō)話(huà)；自習課隨意討論問(wèn)題、課間亂吼亂叫；紙屑垃圾隨手亂扔，盡管學(xué)校常規已作了明確規定，班主任也一再要求，但總有人在無(wú)人注意時(shí)放縱自己，或是經(jīng)提醒有好轉，過(guò)一段時(shí)間又恢復原態(tài)。這是為什么呢？究其根源，我認為，主要在于同學(xué)們沒(méi)有真正從內心認識到文明素養的重要性，沒(méi)有把文明與禮儀變成自己的習慣。的確，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話(huà)等不文明的行為屢見(jiàn)不鮮；在我們的人際交往中，也有人不懂得使用敬意的言語(yǔ)和舉止。但是我們作為學(xué)生，作為21世紀的建設者和主人，我們不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話(huà)題。
什么是文明禮儀？簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過(guò)程和手段。在課堂上表現為：坐姿端正、凝神聽(tīng)講、舉手發(fā)言；在課間表現為：不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不打架鬧事，上下樓梯靠右行；不踐踏綠草，不采摘鮮花、不留下雜物。它在社會(huì )中表現為：公交車(chē)上主動(dòng)讓座，接人待物禮貌周到。它表現在一聲真誠的“謝謝”，一句真心的“對不起”，還有每日的“您早、你好、再見(jiàn)”之中。
做為二十一世紀的小學(xué)生，我們有責任做中華文明的傳承者，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠去打動(dòng)他人的心。我們每天走在校園里，希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語(yǔ)，還有我們學(xué)生的文明素養。
文明禮儀心得體會(huì )5
文明，一個(gè)并不陌生的字眼，貫穿了中華五千年的歷史軌跡，劃過(guò)了華夏浩浩湯湯的歷史長(cháng)河，流傳至今。中國素有文明古國、禮儀之邦之稱(chēng)，古有三綱五常，今有五講四美，文明的江水，順著(zhù)黃河的波濤，順著(zhù)長(cháng)江的碧浪，叢遠古至今，敲擊著(zhù)中華大地，敲擊著(zhù)每一位中華兒女的心靈，也洗滌著(zhù)每一個(gè)中華兒女的靈魂。
古有孔融讓梨，這是尊敬兄長(cháng)的文明；有程門(mén)立雪，這是尊師重道的文明；有孟母三遷，這是愛(ài)護晚輩的文明；有高山流水，這是朋友互敬互愛(ài)的文明；有舉案齊眉，這是夫妻見(jiàn)相敬如賓的文明。
但是，曾經(jīng)無(wú)比璀璨耀眼的中華文明如今卻變得暗淡，失去了原有的光芒，而歷史長(cháng)河中千淘萬(wàn)漉的珍珠，卻被世界的浮華與喧鬧蒙上一層沉積的污垢，無(wú)法抹去。當道德與利益的天平已經(jīng)嚴重傾斜，當人們對文明規范充耳不聞，當人們的心靈為世俗名利所紛擾，我們，是否還能看到文明那微弱的光芒，是否能聽(tīng)到祖祖輩輩的諄諄教導？文明古國、禮儀之邦的名號是否依然無(wú)愧的毅力于世，不曾傾倒？
令人嘆息的是，這文明正遭受著(zhù)無(wú)情的摧殘，如珍貴的書(shū)卷無(wú)人翻閱已被蠹蟲(chóng)侵蝕，大街上隨處吐痰亂扔的情況扔屢禁不止時(shí)有發(fā)生，公共物資仍時(shí)時(shí)被破壞，干凈的墻面仍時(shí)有小廣告的出現，公共汽車(chē)上讓座的人越來(lái)越少，爭擠上車(chē)的人卻越來(lái)越多，大量河水被污染，大量森林被砍伐，大量珍貴物種正走向死亡的邊緣……到了我們必須要做一些事情來(lái)彌補的時(shí)候了！
文明不能只放在嘴里，更要放在心上，表現在行動(dòng)中。
見(jiàn)到一張廢紙彎腰撿起，日常生活中將垃圾分類(lèi)丟棄，愛(ài)護動(dòng)物，不亂踏草坪，不在樹(shù)木上亂刻，真正把居民區乃至城區當作家來(lái)呵護，那么我們的生活環(huán)境會(huì )更加美好。遵守法律法規，知法、守法、護法，自覺(jué)弘揚文明道德之風(fēng)，對違法亂紀行為堅決抵制，把自己融入家庭、集體、社會(huì )，而愛(ài)祖國，熱愛(ài)生活，那么祖國便會(huì )成為一個(gè)溫馨的大家庭。
一句公益廣告說(shuō)的好：每個(gè)人跨出一小步，那整個(gè)社會(huì )就會(huì )跨出一大步。當行為規范支撐起中華13億兒女的脊梁，那么中國這條巨龍必將騰飛而起，閃耀在世界的東方
文明禮儀心得體會(huì )6
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ)，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“不文明行為也是國恥�！辈恢蠹沂欠裼浀�，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細節構成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著(zhù)一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們常常忽略了社會(huì )公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律，不講衛生，擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng )設出優(yōu)良的學(xué)習氣氛�，F在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì )又有何用呢？所以，我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，我們要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現是由行為構成的，而不是由文字。無(wú)數事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng )成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(cháng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！弊鳛橐粋�(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養成良好的文明習慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們全體師生共同努力，一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng )建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會(huì )大大加強，祖國的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們學(xué)習、生活的`根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì )人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
文明禮儀心得體會(huì )7
每當清晨，當地一縷陽(yáng)光灑到我的床前，文明禮儀便開(kāi)始了它一天的奇妙之旅。
你們看！蔚藍的天空下，鳥(niǎo)兒在自由自在的翱翔，那是因為有文明禮儀在。你們聽(tīng)！小鳥(niǎo)站在樹(shù)枝上問(wèn)好，那清脆的唧唧喳喳的的叫聲，飄到了海角天涯。那是因為有文明禮儀在�？墒�，當你看到那些隨地吐痰的人時(shí)，他都會(huì )被小鳥(niǎo)嘲笑。當你看到有人把吃剩的香蕉皮丟棄在地上時(shí)小鳥(niǎo)都會(huì )為他難為情。當然，文明的創(chuàng )造更需要我們動(dòng)腦，在草叢里豎起文明告示牌，在擁擠的大街上，把文明用語(yǔ)從嘴中輕輕說(shuō)出來(lái)。而且要寫(xiě)一些關(guān)于文明禮儀的小詩(shī)，我也準備了一首：文明在奇妙的旅行，沒(méi)有去過(guò)的地方我們也要注意，當我們呼吸著(zhù)新鮮的空氣，吐出文明的藥劑，那么，你已經(jīng)做到了文明禮儀。那時(shí)，你已經(jīng)做到了文明禮儀。那是有趣的游戲，就看你在不在意，請尊首文明禮儀。
當太陽(yáng)被趕下了山坡，落日的余暉灑滿(mǎn)了大地是時(shí)，文明禮儀還在繼續工作，他已經(jīng)很累了，這是我們應該幫助它。我記得我看過(guò)許多文明廣告：我們要將地上的垃圾放進(jìn)垃圾桶里，不要在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，不要隨地吐痰……這些都是我們應該做的，文明就是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，要打開(kāi)文明之門(mén)，就必須從生活中的小事做起，人人都有一站文明燈就看你會(huì )不會(huì )開(kāi)啟它。每當你打開(kāi)文明之門(mén)，他會(huì )為你打開(kāi)新的天地，每當你開(kāi)啟了文明之燈，他會(huì )為你照亮航程，每當你體會(huì )了文名他會(huì )為你變成導游燈，每當你發(fā)現新的秘密他會(huì )為你指引人生。文明在我腳下文明在我心中我相信在每個(gè)人心中都會(huì )有兩個(gè)字——文明，永記“文明禮儀伴我行。
文明禮儀心得體會(huì )8
都說(shuō)家庭是社會(huì )的細胞，那么班級無(wú)疑就是學(xué)校的細胞。博學(xué)而有愛(ài)心的老師、好學(xué)而明禮儀的學(xué)生共同組成了一個(gè)個(gè)團結向上的班集體。班級，是我們求知學(xué)習的樂(lè )園，是我們放飛理想的搖籃，共建和諧班級，應該是我們每一位學(xué)生共同的責任。
社會(huì )在進(jìn)步，時(shí)代在變遷，人們的生活水平在提高，文明禮儀不可少。作為一名少先隊員，作為班級的一分子，我們必須要講文明，知禮儀，成為一名合格的小公民，成為一名新時(shí)期的好學(xué)生。
“融四歲，能讓梨”，一個(gè)家喻戶(hù)曉的故事。四歲的孔融之所以另人敬佩，因為他懂得謙讓?zhuān)米寗e人快樂(lè )，懂得別人的快樂(lè )就是自己最大的快樂(lè )。雖然是一個(gè)乳臭未干的孩子，但是的這種精神足以讓我們敬佩一生。
講文明、知禮儀并不難。我們要管好自己的嘴，不講臟話(huà)，不大聲喧嘩；管好自己的手，不打架，不亂涂亂畫(huà)；管好自己的腳，不踐踏草坪，讓文明從腳下起步。
在學(xué)校，我們要尊敬師長(cháng)，團結同學(xué)。上課時(shí)，認真聽(tīng)講，回答問(wèn)題聲音清楚，不隨意打斷他人發(fā)言。下課后，與同學(xué)友好相處、互相幫助、共同進(jìn)步。
講文明，知禮儀，要靠我們每個(gè)人去為之努力；創(chuàng )建和諧班級，要靠我們每個(gè)去為之奉獻。讓講文明，知禮儀成為班級的一種風(fēng)尚；讓創(chuàng )建和諧班級成為我們每一個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)，讓我們的學(xué)校更加和諧，讓我們的社會(huì )更加和諧。
同學(xué)們，讓我們多一份關(guān)愛(ài)，少一些爭執，多一份真情，少一些矛盾，讓生活中不和諧的音符通通消失，用團結互助、用文明禮儀去奏響美妙的樂(lè )章！讓我們校園充滿(mǎn)和諧，讓我們的班級充滿(mǎn)和諧，讓我們每一個(gè)同學(xué)在和諧的環(huán)境中茁壯成長(cháng)。
文明禮儀心得體會(huì )9
文明禮儀的重要性相信不用多說(shuō)，文明禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范。對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，文明禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個(gè)國家來(lái)說(shuō)，文明禮儀是一個(gè)國家、社會(huì )道德風(fēng)尚和生活習慣的反映。
在古代學(xué)說(shuō)中，大多都以禮為天下先，強調以禮治國、以禮治家。像《禮記》，《論語(yǔ)》等一些書(shū)籍。還有像“人有禮則安，無(wú)禮則�！薄皣卸Y則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰”等等這樣一些名言，都證實(shí)了這一點(diǎn)。古人尚以文明禮儀為首，我們則更須注重文明禮儀。
我們中華人民共和國素有“禮儀之邦”這樣一個(gè)光榮的稱(chēng)號，而作為其中的一員，就應努力去把祖國的這一特點(diǎn)發(fā)揚光大，去弘揚中華民族文化，展示民族精神。
文明禮儀是人不可少的，正如孔子的那句話(huà)“不學(xué)禮，無(wú)以立”
當我們坐在公共汽車(chē)上時(shí)，是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢？當我們在校園中遇到老師同學(xué)們時(shí)，又是不是要敬個(gè)禮，或點(diǎn)個(gè)頭，向他們問(wèn)候一聲呢？當我們見(jiàn)到路邊的一片片垃圾時(shí)，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，再將它們扔金垃圾桶呢？當我們遇到殘疾人時(shí)是不是該對他們伸出援助之手，幫助他們過(guò)馬路，或者帶他們去目的地呢？
文明不是一天兩天就有的，而是要成為你的良好習慣。見(jiàn)到了人行道上的一塊香蕉皮，你主動(dòng)上前撿起，并把它扔進(jìn)果皮箱，我想，你已經(jīng)做到了“文明”二字；在公共場(chǎng)所中，說(shuō)話(huà)盡量小聲，不影響他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這么簡(jiǎn)單。
你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
“人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國無(wú)禮不寧”我們學(xué)習文明禮儀，不應僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實(shí)到我們的行動(dòng)上。文明禮儀，從我們做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，從自己的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長(cháng)。
文明禮儀心得體會(huì )10
從前，我覺(jué)得“人人講文明”、“處處講文明”、“事事講文明”都是嘴巴上喊的口號。文明，在我眼里就是別人的事，像乘車(chē)讓座，說(shuō)是這么說(shuō)，可很少人讓過(guò)座；再比如撿紙，誰(shuí)會(huì )在馬路上彎下腰撿廢紙啊，大家都覺(jué)得很丟臉……但在前不久發(fā)生的一件事徹底改變了我的想法。這件事讓我深深體會(huì )到文明就藏在生活中一些不經(jīng)意的舉動(dòng)里。
那是一個(gè)傍晚，夕陽(yáng)已經(jīng)掛在天邊。我也熬到了放學(xué)，見(jiàn)媽媽沒(méi)來(lái)接我，便在校門(mén)口焦急地等待著(zhù)。這時(shí)，一位校服外面還披著(zhù)一件羽絨服、眼睛撲閃撲閃的小女孩和同學(xué)們說(shuō)說(shuō)笑笑地走出校園。剛出校門(mén)，就開(kāi)心地朝一位爺爺奔過(guò)去。
我正要向同學(xué)借電話(huà)打給媽媽時(shí)，一個(gè)畫(huà)面使我感動(dòng)了。那位小女孩的爺爺正關(guān)切地問(wèn)：“書(shū)包重吧？要不要我來(lái)幫你拎？”“不用了，爺爺，我的書(shū)包輕得很！”小女孩大概二年級，一派天真可愛(ài)的樣子。我聽(tīng)了輕輕地笑了起來(lái)，一下子想起自己二年級的模樣。當他們經(jīng)過(guò)我身邊時(shí)，爺爺又說(shuō)：“還是我來(lái)拎吧！”沒(méi)等小女孩回答，便自顧自地把書(shū)包從孫女的肩上取了下來(lái)，“哎喲，書(shū)包可真沉呀！你還說(shuō)很輕！”爺爺眼睛一亮，神秘地問(wèn)：“你，是不是不想讓我受累呀？”小女孩臉紅了：“我……我，才不是呢！對了，我有一個(gè)東西忘在書(shū)包里了，我拿一下�！蔽乙�(jiàn)小女孩要拿東西，感到很疑惑，誰(shuí)知，只見(jiàn)她一接過(guò)書(shū)包，以迅雷不及掩耳之勢把書(shū)包背在自己身上，抖了拌身子，“唰”一聲就跑遠了，一邊跑一邊說(shuō)：“爺爺上當了，爺爺上當了！”爺爺一愣，隨即醒悟過(guò)來(lái)，哭笑不得地搖搖頭，去追孫女了。
見(jiàn)到這一幕，看著(zhù)他們遠去的身影，我愣住了，忽然覺(jué)得臉熱辣辣地燒起來(lái)。多懂事的小女孩啊，她寧愿自己受累，也不想讓爺爺吃苦，那個(gè)善意的謊言里，藏著(zhù)多少對爺爺的愛(ài)，對爺爺的孝順��！文明禮儀中的孝順長(cháng)輩她做到了，可我卻沒(méi)做到。每次我都一看見(jiàn)媽媽?zhuān)鸵贿吤Σ坏匕褧?shū)包卸下來(lái)，沖媽媽一甩，一邊抱怨她：“這么晚才來(lái)，我都餓死了！”我光顧著(zhù)抱怨，卻從不曾看見(jiàn)媽媽疲憊的臉色。想起來(lái)，我真是羞愧地無(wú)地自容��！
是的，文明禮儀伴我行不應該只是嘴上說(shuō)說(shuō)，文明禮儀應該從點(diǎn)滴做起，從生活小事養成。只有人人都養成了文明做事的好習慣，大家才能擁有一個(gè)幸福的家庭，我們才能擁有一個(gè)文明的城市。為了使文明禮儀伴我們一生，讓我們從孝順長(cháng)輩做起吧！
文明禮儀心得體會(huì )11
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧！”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì )的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。
公共文明是社會(huì )意識的一種體現，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會(huì )有良好的公共文明嗎？不會(huì )！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B，人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。
而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國人絕不會(huì )過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì )氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì )氛圍又從何而來(lái)呢？
有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
文明禮儀心得體會(huì )12
一些禮貌用語(yǔ)，而是發(fā)自幼兒內心的，它的本質(zhì)是幼兒的社會(huì )化過(guò)程中學(xué)會(huì )人與人的相處。因此可以采取以下幾種措施：
一、融于日常生活
教室的門(mén)口是每個(gè)孩子每天早上必經(jīng)之地，每天早上我帶著(zhù)四位值日幼兒戴著(zhù)“禮儀小天使”的禮儀帶站在幼兒園大門(mén)口，迎接所有小朋友的到來(lái)，一聲聲甜甜的：“叔叔、阿姨、爺爺、奶奶、小朋友早上好”的問(wèn)候，一個(gè)個(gè)彬彬有禮的：“請進(jìn)，歡迎你來(lái)到幼兒園”的禮貌動(dòng)作，構成了一幅幅傳播文明禮貌的美麗圖畫(huà)，感染著(zhù)家長(cháng)，影響著(zhù)孩子，每天每位幼兒來(lái)園、離園都能做到主動(dòng)向老師、家長(cháng)、小朋友問(wèn)好、道別等，并知道了與人交往要使用禮貌用語(yǔ)。
二、讓幼兒學(xué)有榜樣
幼兒的特點(diǎn)是愛(ài)模仿，尤其喜歡模仿他尊敬的人。他們常常觀(guān)察老師，并自覺(jué)不自覺(jué)地模仿老師的一言一行。老師應時(shí)刻注意自己的言行，老師與老師之間也應熱情有禮貌的打招呼，特別是本班老師之間的默契、融洽、文明，會(huì )帶給幼兒潛移默化的影響。因此時(shí)時(shí)、處處、事事要給幼兒做出好的示范，真正起到表率作用。我受“孔融讓梨”故事啟示有意給幼兒分蘋(píng)果（蘋(píng)果的個(gè)數剛好比幼兒人數多一個(gè)，教師先取一個(gè)，幼兒M取走兩個(gè)，最后一位幼兒N就沒(méi)有了，這時(shí)教師將手中的蘋(píng)果遞給N）并看著(zhù)大家吃蘋(píng)果，沒(méi)有想到的情景出現了（幼兒M把多出的一個(gè)蘋(píng)果送到老師手中）。這正是從幼兒美好心靈到行為的外化。只要幼兒有禮貌的行為我都會(huì )告訴小朋友自己的新發(fā)現，漸漸的他們通過(guò)評定別人行為的好壞和自己的模仿，從而積累了經(jīng)驗和學(xué)習掌握了文明禮貌的方式。
三、注重行為訓練
榜樣的力量是無(wú)窮的，它能代替枯燥的說(shuō)教，加深幼兒的印象，使于幼兒記憶，但僅憑感性的認識還不足以形成習慣，還必須讓幼兒在有趣的游戲中進(jìn)行行為練習，從而避免只是機械的模仿所造成的做與說(shuō)的不一致。因此，必須寓禮儀教育于游戲活動(dòng)中。在幼兒園，通過(guò)《熊貓的客人》、《金花學(xué)說(shuō)話(huà)》、《小猴請客》等角色游戲，幼兒感受到友愛(ài)同伴，禮貌待人的好處，通過(guò)《今天我值日》、《好娃娃》、《對不起》、《再見(jiàn)》等歌曲的表演，鞏固禮貌用語(yǔ)。在家里，要求家長(cháng)適當帶孩子進(jìn)入自己的社交圈，如外出作客時(shí)，讓孩子觀(guān)察成人的交往，家里來(lái)了客人，讓孩子參與接待、讓座、倒茶、談話(huà)等，通過(guò)“客人到我家”、“學(xué)做小客人”和“我是小招待”等主題活動(dòng)，使幼兒身臨其境，在真實(shí)自然的氛圍中學(xué)會(huì )了簡(jiǎn)單的社交禮儀，習得了禮儀行為。
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隨著(zhù)現代文明的飛速發(fā)展，直沖云霄的高樓大廈、形形色色的交通工具、各種各樣的科技產(chǎn)品隨處可見(jiàn)，可是在此同時(shí)，白色透明的垃圾袋安詳地躺在爭奇斗艷的花叢中，充滿(mǎn)細菌的唾液緊緊地粘在正茁壯成長(cháng)的青草中，原本清澈見(jiàn)底的小溪已經(jīng)變得渾濁不堪，數不勝數的污染低頭可見(jiàn)。
文明，是個(gè)簡(jiǎn)單不過(guò)的詞語(yǔ)，人人會(huì )說(shuō)人人知道，可是有多少人能夠做到呢？答案必定是少之又少，寥寥無(wú)幾，人們的個(gè)人的方便、利益遠遠地超過(guò)了文明所在地位。常常，人們會(huì )為了一時(shí)之快、一時(shí)之便，就把污染留在了寬敞的大街、芬芳的花叢、嫩綠的草叢等等的公共場(chǎng)所，實(shí)為不雅。文明，是個(gè)十分重要的詞語(yǔ)，可是它卻經(jīng)常被人們忽視，拋之于腦后，讓我們重視起這個(gè)不可缺少的詞語(yǔ)吧！只有文明才能讓我們的城市不是金玉其外、敗絮其中，使我們的城市不僅是工業(yè)發(fā)展得迅速，并且人們的素質(zhì)也是芝麻開(kāi)花——節節高；城市也如同人類(lèi)一樣，要內外兼得，就必須人人將“文明”一詞牢記在心吧。
我要與文明同行，文明代表著(zhù)我們的進(jìn)步，代表著(zhù)我們的覺(jué)悟；文明，是新時(shí)代的人民的必需品德之一；文明，是新時(shí)代的國際化城市的必備條件之一。讓我們做到文明吧！讓我們重視起文明吧！讓我們倡導文明吧！讓我們與文明同行在這個(gè)美好的新時(shí)代吧！我是合格小公民，公共道德要遵守。廢舊電池別亂拋，白色垃圾力減少。養花種草植樹(shù)木，環(huán)境衛生大家保。
要想做個(gè)好公民，文明用語(yǔ)少不了。對不起，沒(méi)關(guān)系，團結友愛(ài)心歡喜。尊老師，敬長(cháng)輩，人人夸我好寶寶。
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