新課標解讀培訓心得體會(huì )（精選9篇）
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？下面是小編精心整理的新課標解讀培訓心得體會(huì )（精選9篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
新課標解讀培訓心得體會(huì )1
我學(xué)習數學(xué)新課標，使我對新課程標準有了進(jìn)一步的了解，對新教材的編排意圖有了更全新的熟悉，知道了新課程突出數學(xué)學(xué)習的基礎性、普及性和發(fā)展性。在教學(xué)中要面向全體學(xué)生，實(shí)現“人人學(xué)有價(jià)值的數學(xué)”，“人人都能取得必須的數學(xué)”，“不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展”。要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等。面對新課程改革，我們必須轉變教育觀(guān)念，真正熟悉到了新課改的必要性和急迫性。在今后的工作中我將會(huì )嚴格依照新課標的要求,上好每節課，選用恰當的教學(xué)手段，努力為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)良好的有益益于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境,使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)。下面就根據自己對課程標準的一些感受。
一、聯(lián)系生活實(shí)際，培養學(xué)生的數感一、聯(lián)系生活實(shí)際，導入新知教學(xué)。
數學(xué)知識的構成源于實(shí)際的需要和數學(xué)內部的需要。義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)習的大量知識均來(lái)源于生活實(shí)際，這就為我們努力從學(xué)生的生活實(shí)際入手引入新知識提供了大量的背景材料。例如，在教學(xué)“熟悉分數”時(shí)，結合平常生活中分物品的經(jīng)歷，讓學(xué)生根據本身的生活經(jīng)驗可以把4個(gè)蘋(píng)果均勻分成2份，每份是2個(gè)；2瓶礦泉水均勻分成2份，每份是1瓶；而1個(gè)蛋糕均勻分成2份，每分是多少呢?依照習慣的說(shuō)法是叫做半個(gè)。生活中常會(huì )碰到分東西或物品不是整數的情況，在學(xué)生學(xué)過(guò)的數小哪個(gè)數可以剛來(lái)表示半個(gè)，學(xué)生找不到這樣的數，那末半個(gè)該用甚么數來(lái)表示呢?此時(shí)就要學(xué)習新的數——分數，這個(gè)數又該怎樣寫(xiě)，怎樣讀呢?學(xué)生對學(xué)習分數有了一種需求和愿望，感遭到數學(xué)就在自己的身邊，就存在于自己熟習的現實(shí)生活中。
二、設計題目情境，增強利用情趣。
人的思惟起始于題目。題目情境具有情感上的吸引力，輕易激起學(xué)生的好奇心，促使學(xué)生尋求題目的答案。教育家贊可夫說(shuō)過(guò)：“凡是沒(méi)有發(fā)自?xún)刃那笾蛺?ài)好而學(xué)來(lái)的東西，是很輕易從記憶中揮發(fā)掉的�！痹诮虒W(xué)中，教師要奇妙的設計題目情境，重視存疑，把問(wèn)號裝進(jìn)學(xué)生的頭腦，讓學(xué)生從數學(xué)角度去描寫(xiě)客觀(guān)的事物與現象，尋覓與數學(xué)有關(guān)的因素，主動(dòng)的應用數學(xué)知識和方法。
三、搜集利用事例，體會(huì )利用價(jià)值。
在實(shí)際的教學(xué)進(jìn)程中，一方面，教師可以自己搜集有關(guān)資料并先容給學(xué)生，例如，電子計算機的發(fā)明與使用、輿圖用四種不同色采辨別地區、飛機設計等都和數學(xué)有著(zhù)密切的關(guān)系，現代社會(huì )已進(jìn)入“數字化”的世界。另外一方面，可以鼓勵學(xué)生自己通過(guò)量種渠道搜集數學(xué)利用的具體案例，并相互交換。例如，教學(xué)“百分數的意義和寫(xiě)法”時(shí)，可讓學(xué)生課前搜集關(guān)于百分數的資料，像商品標簽各種成份的含量、存款利率等。再如，教學(xué)“熟悉千米”時(shí)，到圖書(shū)館或網(wǎng)上查找世界最長(cháng)的三大河流是多少千米。通過(guò)查閱資料，搜集數學(xué)利用的事例，可讓學(xué)生了解數學(xué)的廣泛利用，進(jìn)一步了解數學(xué)的發(fā)展，感受數學(xué)的文化魅力，體會(huì )數學(xué)利用價(jià)值。
四、創(chuàng )造利用機會(huì )，展開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)。
實(shí)踐對知識的理解、把握和熟練應用起側重要的作用，只有親身體驗過(guò)的知識才會(huì )更深入的理解和熟練的應用。美國數學(xué)家彼得?克萊恩說(shuō)：“學(xué)習的三大要素是接觸、綜合分析、實(shí)際參與�！笨梢�(jiàn)培養學(xué)生利意圖識的最有效的辦法應當是讓學(xué)生有機會(huì )親身實(shí)踐。例如，教學(xué)“百分數”后，做小會(huì )計師，在父母的帶領(lǐng)下把自己積攢的錢(qián)存起來(lái)，根據銀行的利率算——算，怎樣存更合算，熟習、把握存款的方法和計算利率的方法，或到商場(chǎng)購買(mǎi)打折商品，計算打折商品的總價(jià)。教師在教學(xué)中要把數學(xué)知識和生活實(shí)際結合起來(lái)，引導學(xué)生從現實(shí)生活中學(xué)習數學(xué)，再把學(xué)到的數學(xué)利用到現實(shí)中去，培養和發(fā)展學(xué)生的數學(xué)利意圖識，構成初步的實(shí)踐能力。
通過(guò)對《數學(xué)課程標準》的再次學(xué)習新課標的學(xué)習，我更深層地體會(huì )到新課標的指導思想，深切體會(huì )到作為教師，我們應當以學(xué)生發(fā)展為本，指導學(xué)生公道選擇課程、制定學(xué)習計劃；幫助學(xué)生打好基礎，進(jìn)步對數學(xué)的整體熟悉，發(fā)展學(xué)生的能力和利意圖識，重視數學(xué)知識與實(shí)際的聯(lián)系，重視數學(xué)的文化價(jià)值，增進(jìn)學(xué)生的科學(xué)觀(guān)的構成。新課標程突出數學(xué)學(xué)習的基礎性、普及性和發(fā)展性。
新課標解讀培訓心得體會(huì )2
數學(xué)是什么呢？對數學(xué)的理解角度不同，就會(huì )有不同的回答�！度罩屏x務(wù)教育數學(xué)課程標準（修改稿）》對數學(xué)本質(zhì)采用了描述性的定義。數學(xué)作為對客觀(guān)現象抽象概括而逐漸形成的科學(xué)語(yǔ)言與工具，數學(xué)是人類(lèi)文化的重要組成部分，從實(shí)際背景中抽象出數學(xué)問(wèn)題、構建數學(xué)模型，是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)地和富有個(gè)性的過(guò)程�！缎抡n程標準》這種動(dòng)態(tài)的數學(xué)觀(guān)，一方面為深刻認識數學(xué)的本質(zhì)提供了新的視角，它是對傳統數學(xué)觀(guān)的一種超越；另一方面，這些觀(guān)點(diǎn)從不同的側面反映了不同的數學(xué)觀(guān)。如果把數學(xué)理解成一種科學(xué)語(yǔ)言，那教師就會(huì )注重數學(xué)語(yǔ)言的形成和師生間的平等對話(huà)和交流；如果把認為數學(xué)是一種工具，那么教學(xué)就會(huì )側重于對學(xué)習的記憶和訓練，或者將數學(xué)應用于解題和生活實(shí)際的問(wèn)題中；如果是一種模型的數學(xué)觀(guān)，就會(huì )注重數學(xué)模型的發(fā)生、抽象過(guò)程；如果認為數學(xué)是一種文化，那教學(xué)就會(huì )把數學(xué)納入到廣闊的社會(huì )文化中去，讓學(xué)生理解數學(xué)的理性精神、創(chuàng )新內涵和思想方法。由此可見(jiàn)，不同的數學(xué)觀(guān)，會(huì )折射出不同的教學(xué)思想和行為。我們需要怎樣的數學(xué)觀(guān)來(lái)指導我們的教學(xué)實(shí)踐，我們如何建構這樣的數學(xué)觀(guān)呢？
一、動(dòng)態(tài)、多元、發(fā)展的數學(xué)觀(guān)
數學(xué)觀(guān)是人們在做數學(xué)的過(guò)程中形成的對什么是數學(xué)問(wèn)題以及數學(xué)的基本特征的根本看法和認識。社會(huì )建構主義承認人類(lèi)知識、規則和約定對數學(xué)真理的確定起著(zhù)關(guān)鍵性作用，它汲取了擬經(jīng)驗主義與可誤主義的認識論，即數學(xué)知識和概念是發(fā)展變化的思想。社會(huì )建構主義的核心是數學(xué)知識的生成。關(guān)于數學(xué)本質(zhì)的認識，皮亞杰指出，數學(xué)并非是關(guān)于物質(zhì)對象的，而是關(guān)系到人類(lèi)施加于物質(zhì)對象之上的活動(dòng)，即數學(xué)的根源不是對現實(shí)客體對象的分析綜合，而是人類(lèi)主體的基本實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì )建構主義的數學(xué)觀(guān)認識數學(xué)是一種活動(dòng)，數學(xué)知識是被創(chuàng )造的。
從問(wèn)題解決的角度來(lái)看的數學(xué)的本質(zhì)。問(wèn)題解決的數學(xué)觀(guān)把數學(xué)看成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的，由問(wèn)題推動(dòng)而發(fā)展的學(xué)科。數學(xué)體現著(zhù)人類(lèi)發(fā)明與創(chuàng )造，它不是一個(gè)一成不變的成品，它的結果是開(kāi)放的、可修正的，因而它必然處于不斷發(fā)展變化之中。在解決問(wèn)題的同時(shí)，更重要的是能提出和發(fā)現平常事物中的數學(xué)問(wèn)題，發(fā)現問(wèn)題更強調了主體的主動(dòng)性的需求。
什么才是正確的數學(xué)觀(guān)呢？有認將正確的數學(xué)觀(guān)理解為：一種分析和理解的偏好、一種理解結構和結構關(guān)系的偏好。對于多元的數學(xué)觀(guān)而言，應強調數學(xué)觀(guān)的多種形式，也就是不能完全排斥工具主義和絕對主義的數學(xué)觀(guān)，他們也有其優(yōu)點(diǎn)和對教學(xué)有利的一面，我們更多的是著(zhù)眼于對教育教學(xué)的貢獻。同時(shí)，數學(xué)觀(guān)也是發(fā)展的，歷史的印記已經(jīng)足以說(shuō)明這一點(diǎn)，將來(lái)的數學(xué)觀(guān)也將不斷的更新和發(fā)展；對于個(gè)人的數學(xué)觀(guān)也在自我的實(shí)踐和反思中不斷地完善，發(fā)展。
二、系統數學(xué)觀(guān)的建構
1、知識+實(shí)踐+反思+共同體的形式建構數學(xué)觀(guān)
學(xué)生學(xué)習數學(xué)知識是一個(gè)主動(dòng)建構的過(guò)程，而對于教師的數學(xué)觀(guān)，由于每位老師的知識背景，教學(xué)經(jīng)驗，對數學(xué)本質(zhì)的理解層次的不同；因此，也需要經(jīng)歷一個(gè)自我，富有個(gè)性的建構過(guò)程。從認識論的角度來(lái)看，建構主義的主要觀(guān)點(diǎn)就是：學(xué)習并非是對所授予知識的被動(dòng)接受，而是一個(gè)以其已有的知識和經(jīng)驗為基礎的主動(dòng)建構的過(guò)程，也就是說(shuō)建構主義突出強調主體在認識活動(dòng)中的能動(dòng)作用。知識+實(shí)踐+反思的形式是很好促進(jìn)個(gè)人數學(xué)觀(guān)的建構的。首先，是對數學(xué)觀(guān)知識的學(xué)習和了解，將其納入到教師的專(zhuān)業(yè)知識結構當中去，做為教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的一個(gè)重要組成部分。知其然，知其所以然。接著(zhù)就是關(guān)鍵的做數學(xué)的過(guò)程；從本質(zhì)上，體驗、實(shí)踐、感悟自我的數學(xué)觀(guān)，實(shí)踐和反思的交互進(jìn)行將使更加健全自我的數學(xué)觀(guān)。
從社會(huì )建構主義觀(guān)點(diǎn)看，數學(xué)被看作是人類(lèi)的一項創(chuàng )造性的活動(dòng)。該活動(dòng)就應由事實(shí)性結論、問(wèn)題、語(yǔ)言、方法、數學(xué)研究的一些主體對象等內容組成。這些主體對象就成為共同體，那么他們對數學(xué)觀(guān)認識形成的一致或不一致的看法。作為數學(xué)共同體的交流和討論，將極大地促進(jìn)對數學(xué)觀(guān)地系統建構。
2、多元的數學(xué)觀(guān)帶來(lái)的多樣的啟發(fā)
我們應該辨證地看待每種數學(xué)觀(guān)，對于任何一種的數學(xué)觀(guān)，既有對教育教學(xué)促進(jìn)的一面，同時(shí)也存在消極的一面。我們更多地討論的使某種數學(xué)觀(guān)積極的一面對課堂教學(xué)的促進(jìn)作用，更多地減少它地消極影響。數學(xué)的教學(xué)是個(gè)復雜的系統，它受學(xué)習材料，學(xué)生對象，學(xué)習情景，教師的數學(xué)觀(guān)，師生的心理和情緒等諸多方面的影響；就需要教師靈活地運用某種數學(xué)觀(guān)的積極面來(lái)因材施教，因地制宜。另一個(gè)目的是，讓學(xué)生體驗多種的學(xué)習方式，包括：理解接受、自主探究與合作交流等。具有的是動(dòng)態(tài)的、易謬主義的數學(xué)觀(guān)的老師，他在教學(xué)過(guò)程中就會(huì )大力提倡學(xué)生的參與，包括問(wèn)題解決、合作學(xué)習、批判性討論等，讓學(xué)生經(jīng)歷數學(xué)知識的再發(fā)現、再創(chuàng )造的數學(xué)活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)猜測、發(fā)現、驗證、交流等活動(dòng)，不斷修正對知識的已有認識，學(xué)生以主動(dòng)積極的狀態(tài)參與數學(xué)的學(xué)習；與靜態(tài)的、絕對主義的數學(xué)觀(guān)比較，顯得更加人性化。但是動(dòng)態(tài)的、易謬主義的數學(xué)觀(guān)花時(shí)比較多，對教師對課堂生成的把握要求比較高，一般比較適合于單元起始課，概念課的初步認識，對數學(xué)模型探究課的教學(xué)。
形式主義的數學(xué)觀(guān)，教師無(wú)疑更加強調順序概念間的內在聯(lián)系，將數學(xué)的各個(gè)部分進(jìn)行聯(lián)系，以形成一個(gè)高度統一和十分嚴密的結構系統；對知識的教學(xué)是放在一個(gè)大的知識背景下進(jìn)行討論和學(xué)習，更易于知識間的聯(lián)系和遷移�，F在小學(xué)教師中大部分是屬于這種類(lèi)型的數學(xué)觀(guān)，原因其一是這樣更容易把握對數學(xué)課堂的教學(xué)，其二是現在應試教育影響所導致的結果。學(xué)生所采用的學(xué)習方式是討論交流和理解接受的學(xué)習。但形式主義的數學(xué)觀(guān)指導下的教學(xué)，一般是學(xué)生在教師的引導和組織下進(jìn)行學(xué)習的，把數學(xué)知識當作一種純客觀(guān)的真理，缺乏主動(dòng)性與創(chuàng )新性。一般適合于文本解讀式，知識結構圖復習整理課，知識講授環(huán)節等教學(xué)。
工具主義的數學(xué)觀(guān)的教學(xué)，教師認為數學(xué)就是概念、定理、公式、法則、記憶、練習等，學(xué)習數學(xué)就是為了解決數學(xué)題，為了應付生活中的某些演算；采用知識的灌輸、教師的示范，學(xué)生職責就是記憶和模仿，缺乏了知識的再生性，缺乏了知識間的聯(lián)系性。工具主義的數學(xué)觀(guān)下的教學(xué)會(huì )使數學(xué)變得艱深難懂、枯燥無(wú)味，從而導致學(xué)生回避數學(xué)、害怕數學(xué)、不愿接觸數學(xué)的情緒反應。但是，它也有它的積極面；對于一些最重要的與必背的數學(xué)公式、定理和法則，必須要熟練地記憶，當然是在理解的前提下；在解題時(shí)，達到信手拈來(lái)的自動(dòng)化程度，所謂工欲善其事，必先利其器。
3、建構數學(xué)觀(guān)的結構
不同的歷史階段強調和發(fā)展某種數學(xué)觀(guān)，這是對數學(xué)本質(zhì)的不斷認識和數學(xué)發(fā)展所決定的。作為小學(xué)數學(xué)教師如何取舍這些不同歷史階段或不同流派的數學(xué)觀(guān)呢？我認為應強調某種數學(xué)觀(guān)的主調作用，其他的數學(xué)觀(guān)為輔，以達到主次的平衡。按照自己對數學(xué)的認識和理解，將社會(huì )建構主義的數學(xué)觀(guān)，擬經(jīng)驗的數學(xué)觀(guān)，問(wèn)題解決的數學(xué)觀(guān)作為核心的數學(xué)觀(guān)，或者某兩種數學(xué)觀(guān)的結合點(diǎn)作為主要的數學(xué)觀(guān)，將其他的數學(xué)觀(guān)作為次要的。從數學(xué)觀(guān)的角度來(lái)分析，老師精心設計的課是以社會(huì )建構主義數學(xué)觀(guān)和問(wèn)題解決式地數學(xué)觀(guān)為主的，倡導數學(xué)是學(xué)生再創(chuàng )造，知識再建構的一個(gè)活動(dòng)；而對于家常課和練習課，更多的是多元數學(xué)觀(guān)的交錯和融合，如何在這樣的課中把握和滲透多元的數學(xué)觀(guān)，主要依仗的是教師的教學(xué)功力和對數學(xué)觀(guān)的實(shí)踐和理解。如果把握不夠，就很容易將一種數學(xué)觀(guān)進(jìn)行強調或突顯，從而走上了一個(gè)極端。
數學(xué)教師必須更新數學(xué)觀(guān)念，深入認識數學(xué)本質(zhì)和歷史演進(jìn)過(guò)程，不僅有科學(xué)的數學(xué)觀(guān)，還應從數學(xué)哲學(xué)層面形成數學(xué)文化觀(guān)念、數學(xué)價(jià)值觀(guān)念和數學(xué)應用觀(guān)念，逐步從靜態(tài)的、形而上學(xué)的、絕對主義數學(xué)觀(guān)轉向到動(dòng)態(tài)的、多元的、發(fā)展的辯證數學(xué)觀(guān)。
新課標解讀培訓心得體會(huì )3
2022年4月21日，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準(2022年版)》終于頒布了。與2011年版的課程標準比較，修訂的力度變化之大，是教育界全體有目共睹的。我在認真聽(tīng)取了核心專(zhuān)家對該課程標準的權威解讀之后，我的心得與思考如下。
一、新課標修訂變化
本次新課標修訂中最亮眼也是最鮮明的改變就是強化了課程教育中的育人導向，首次點(diǎn)明了語(yǔ)文教育學(xué)科的“核心素養”。相較于傳統的“三維目標”，該新課標修正則主要圍繞著(zhù)文化自信、語(yǔ)言運用、思維能力和審美創(chuàng )造四個(gè)方面進(jìn)行闡述。此外，新課標在課程內容結構上進(jìn)行了修正，將語(yǔ)文教學(xué)能力作為核心，把其它運用語(yǔ)言文字能力的實(shí)踐活動(dòng)推到了輔助或者附加的地位，并且設置了與此相配的六個(gè)不同的任務(wù)群，分別是基礎型學(xué)習任務(wù)群(語(yǔ)言文字積累與梳理)、發(fā)展型學(xué)習任務(wù)群(實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng )意表達、思辨性閱讀與表達)和拓展型學(xué)習任務(wù)群(整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習)。最后，新課標之中加入了對學(xué)業(yè)質(zhì)量的評價(jià)，具體闡述了學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習后應該達到的學(xué)業(yè)成就。
二、新課標解讀心得和思考
作為小學(xué)教師，一名教育工作者，深刻地認識到此次的《義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標準》在語(yǔ)文課程的設置以及教學(xué)等方面，相較于以往更重視語(yǔ)文知識與能力的培養。所以我們不僅應該對學(xué)生進(jìn)行知識的灌輸，還要能能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終，既能讓學(xué)生充分閱讀，又能有效發(fā)揮教師的指導閱讀的作用。
我們首先要依托新課標中的課程結構和育人目標，明確學(xué)習任務(wù)群的定位和功能，準確理解每個(gè)學(xué)習任務(wù)群的學(xué)習內容和教學(xué)提示，圍繞學(xué)習主題，以學(xué)習任務(wù)為導向，整合學(xué)習情境、學(xué)習內容、學(xué)習方法、學(xué)習資源，設計基于大任務(wù)、大單元、真實(shí)情境的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，引導學(xué)生在運用語(yǔ)言文字的過(guò)程中學(xué)習語(yǔ)文，學(xué)會(huì )學(xué)習。注重語(yǔ)文與生活的結合，注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之間的有機聯(lián)系，加強內容學(xué)習和思維發(fā)展的整合，引導學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中積累語(yǔ)文學(xué)習經(jīng)驗，統籌安排教學(xué)活動(dòng);注重義務(wù)教育語(yǔ)文課程的基礎性，培養學(xué)生未來(lái)學(xué)習、生活和發(fā)展所需的基本素養。
那么，如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中體現學(xué)生的主體地位，培養學(xué)生的思維能力呢?在教學(xué)工作中，我認為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應該做好以下兩點(diǎn)。
首先，要善于開(kāi)拓學(xué)生的思路。要開(kāi)拓學(xué)生的思路，就必須重視誘發(fā)因素的選擇和運用。我們知道，不誘不發(fā)，誘導得好，就會(huì )思緒綿綿，言辭滔滔。誘因范圍廣泛，一書(shū)一畫(huà)等等，都可以用之誘發(fā)引導，打開(kāi)思路。情景教學(xué)是集成“形真、情切、意遠、理蘊”的特點(diǎn)，教師應在教學(xué)中有目的地創(chuàng )設情景教學(xué)，在情景中展開(kāi)聯(lián)想的彩翼。語(yǔ)文教學(xué)中，教師根據教材的特點(diǎn)，通過(guò)語(yǔ)言、實(shí)物、音樂(lè )、圖畫(huà)、表演、生活，把學(xué)生帶入教材描寫(xiě)的情景中，激情引趣，啟發(fā)想象，訓練學(xué)生的創(chuàng )造性思維。心理學(xué)家通過(guò)實(shí)踐證明，人們的思維有一種套用習慣的定式傾向，這種傾向愈強，思考問(wèn)題的方式就越單調，思路就越狹隘、呆板、就不能進(jìn)行靈活的創(chuàng )造性的思考。在教學(xué)中當學(xué)生一時(shí)思路阻塞，跳不出定式的影響，老師就要看準時(shí)機，巧妙地加以引導，挑起爭論，激起波瀾，讓他們從迷茫困惑中一下子豁然開(kāi)朗，越思越勤、越思越精、樂(lè )趣無(wú)窮。
其次，要引導啟發(fā)學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題去讀文，去學(xué)知。由于學(xué)生知識少而有限。能夠真正理解一篇課文是比較困難的。特別是理解課文的內涵尤為困難。所以，就需要我們老師巧妙設計問(wèn)題，逐步由淺入深對課文進(jìn)行探究。正好這個(gè)學(xué)期聽(tīng)了幾堂公開(kāi)課，我得到一點(diǎn)感觸，老師要上好一堂課除了熟悉教材、抓住重點(diǎn)，教師的教學(xué)方法很重要，課堂問(wèn)題的設計也是能體現出這堂課上得成功與否的`關(guān)鍵。巧妙設計問(wèn)題，逐步由淺入深對課文進(jìn)行探究。
新課程標準像石，敲出星星之火，只有跟著(zhù)新課標的方向前行，我們才不會(huì )迷失前進(jìn)的方向!道阻且長(cháng)，行則將至。行而不輟，未來(lái)可期!
新課標解讀培訓心得體會(huì )4
今天xx老師的講座，使我受益匪淺，我從xx老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標準已明確提出了要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力。一是主張實(shí)現教學(xué)上的主體性，一是強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。
新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變，對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉變教的方式，又要轉變學(xué)的方式，培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，在這兩個(gè)轉變中，教的方式轉變是主要矛盾，教的方式一轉變，學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現，證明教的方式轉變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái)，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思的研究和收集；要牢記驗證課標和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以：
1、認真學(xué)習新課標，深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉變觀(guān)念�？朔酝谡Z(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養，過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、我還將從整體上把握實(shí)驗教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)。弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重點(diǎn)，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準確把握教科書(shū)編輯思想基礎上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)。根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi)，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機，當然也帶來(lái)了挑戰。
我認為首先就是要由單純傳授知識向目標整體轉為，弘揚人文精神，目標的整合具體體現在：語(yǔ)文教學(xué)內容上的整體觀(guān)，要堅持知識傳授，技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育，語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān)，要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練，處理好教與學(xué)，講與練，學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān)，要堅持學(xué)用結合，知行統一，實(shí)現知識能力的不斷遷移。
另一點(diǎn)體會(huì )是，新課程標準仍然非常注重語(yǔ)文基礎知識的學(xué)習和掌握，新課程標準對語(yǔ)文基礎知識不但有具體的要求，還有量化標準。
我覺(jué)得把握新的課程評價(jià)標準，有一點(diǎn)最應值得重視，那就是：語(yǔ)文課程評價(jià)一定要立足于現代社會(huì )要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養上，也就是說(shuō)，我們的評價(jià)要讓社會(huì )認可，當我們的學(xué)生踏入社會(huì )，社會(huì )上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養不錯”時(shí)，我們的評價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題�，F代社會(huì )需要怎樣的語(yǔ)文人才呢？一手好字，一篇好文章，依然是現代社會(huì )所需要的，除了這兩點(diǎn)，現代社會(huì )要求民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運用現代技術(shù)搜索，處理信息的能力，基于這些思考，就可以發(fā)現目前的評價(jià)沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力，更沒(méi)有很好地去評價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力，既然現代社會(huì )需要這些能力，我們就應該做好這方面的評價(jià)工作。
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通過(guò)學(xué)習我們明確了《語(yǔ)文課程標準》在課程目標和內容、教學(xué)觀(guān)念和學(xué)習方式、評價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統而大膽地變革。它吸收了現代課程論的最新成果，對語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認識。新的理念對于富有膽識、敢于創(chuàng )新的人來(lái)實(shí)踐它。它在呼喚著(zhù)能夠對課程標準的理念進(jìn)行準確詮釋?zhuān)孕滦偷慕虒W(xué)方式完美實(shí)施課程標準的新一代教師。
新課標提倡的自主、互助在我的教學(xué)中也逐漸體現出來(lái)并在課堂上不斷實(shí)踐著(zhù)小學(xué)語(yǔ)文新課程標準涉及了識字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合實(shí)踐能力幾個(gè)方面�？赐晷抡n程標準，對于閱讀和寫(xiě)作方面的體會(huì )自己頗有感觸。新的課程理念非常注重閱讀教學(xué)，閱讀是為了著(zhù)重培養理解書(shū)面語(yǔ)言的能力而進(jìn)行的一系列語(yǔ)文訓練。它符合語(yǔ)言文字學(xué)習的特點(diǎn)，“讀”是培養學(xué)生綜合性語(yǔ)文能力的客觀(guān)要求和最重要的途徑。忽視“讀”或“讀”不到位，學(xué)生語(yǔ)感的培養和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能的訓練便成了無(wú)本之木，無(wú)源之水。
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習結果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項活動(dòng)，注重在學(xué)習體驗的過(guò)程中，學(xué)習者對所學(xué)的內容有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發(fā)現。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應是全體學(xué)生積累參與學(xué)習的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習結果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵。承認差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程。體現語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性，給學(xué)生獨立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中，鼓勵學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。
閱讀教學(xué)，首先要使文本開(kāi)口“說(shuō)話(huà)”。這就需要學(xué)生積極主動(dòng)地通讀課文，才能抓住重點(diǎn)，也才能與文本深入對話(huà)，因此，初讀是閱讀教學(xué)的基礎。但是想到自己過(guò)去一年的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中初讀這一重要的教學(xué)環(huán)節或多或少存在著(zhù)一些問(wèn)題：一是時(shí)間得不到保證，學(xué)生在課堂上匆匆地讀一遍就進(jìn)入精讀，在家讀的時(shí)間也得不到保證，向我們山區學(xué)校，學(xué)生回去沒(méi)有家長(cháng)的督促，很多學(xué)生就回去的作業(yè)就等于是空的；二是初讀目標不明確，認為初讀就是讓學(xué)生有充分的讀書(shū)時(shí)間，于是學(xué)生一遍又一遍地讀，多數學(xué)生是有“口”無(wú)“心”；三是缺乏教師的指導，就是一個(gè)“讀”字貫穿始終；四是反饋不及時(shí)，自己不知如何評價(jià)學(xué)生的讀，以至于學(xué)生應有的語(yǔ)文能力得不到訓練。另外，感覺(jué)自己在平時(shí)的教學(xué)中對孩子們課外閱讀書(shū)目的數量及程度鼓勵力度不夠，缺乏一定得評價(jià)方法，在今后的教學(xué)中一定會(huì )努力改正，爭取提高自己的閱讀教學(xué)。
總之，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步。
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學(xué)習了《小學(xué)數學(xué)新課程標》，使我對新課標的要求有了新的認識，讓我體會(huì )到了數學(xué)的生命過(guò)程。通過(guò)對新課程標準的學(xué)習，本人有以下的認識：
一、注重學(xué)習、轉變觀(guān)念。
教師要轉變觀(guān)念，把學(xué)生的發(fā)展放在第一位，讓學(xué)生真正成為學(xué)習的主人。但是，我們的教師卻很少顧及學(xué)生的感受，教育的功能似乎已經(jīng)完全被異化，許多學(xué)生往往被教師牽著(zhù)鼻子走，完全沒(méi)有了自我，再也無(wú)暇顧及自己的感受，更不能對自己的學(xué)習進(jìn)行內省和反思。教師轉變觀(guān)念就是要減少教育的功利目的，不要把學(xué)生看成是教師自己顯示教育業(yè)績(jì)的工具，不要把學(xué)生變成接受知識的容器，學(xué)生是有思想的，活生生的人，教育是為了促進(jìn)人的全面、和諧、持續地發(fā)展，教師要重視研究學(xué)生學(xué)習的需求，讓學(xué)生把學(xué)習變成自己的內在需要。
二、在生活實(shí)踐中體驗數學(xué)的價(jià)值。
在數學(xué)教學(xué)中要從學(xué)生熟悉的生活背景引入，讓學(xué)生感受到數學(xué)無(wú)處不在，使學(xué)生對數學(xué)產(chǎn)生親切感，激發(fā)他們到生活中尋找數學(xué)知識�！稊祵W(xué)課程標準解讀》還指出：“提倡讓學(xué)生在做中學(xué)”。因此在的教學(xué)中，我們要領(lǐng)悟教材的編寫(xiě)意圖，把握教材的知識要求充分利用學(xué)具，讓學(xué)生多動(dòng)手操作，手腦并用，培養技能、技巧和創(chuàng )新能力。數學(xué)源于生活。因此教學(xué)時(shí)必須緊密聯(lián)系實(shí)際，注重對數學(xué)事實(shí)的體驗，讓學(xué)生在生活中，實(shí)踐中學(xué)習數學(xué)，從而體驗學(xué)習數學(xué)的價(jià)值。
三、著(zhù)眼學(xué)生的終身發(fā)展，訓練學(xué)生良好的學(xué)習習慣。
讓學(xué)生通過(guò)數學(xué)學(xué)習養成良好的學(xué)習習慣是數學(xué)教育的又一重要功能，數學(xué)學(xué)科有其自身特有的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)是培養學(xué)生良好習慣的重要載體。我們要培養學(xué)生靜靜地思考，靜靜地閱讀的良好習慣，在數學(xué)課堂上來(lái)不得半點(diǎn)的浮躁之氣，要做到全神貫注，聚精會(huì )神，專(zhuān)心致志，在數學(xué)閱讀過(guò)程中要專(zhuān)注，只有做到這樣才能學(xué)好數學(xué)。我們還要讓學(xué)生認真傾聽(tīng)別人發(fā)言，贊同時(shí)要點(diǎn)頭示意，有不同意見(jiàn)要等別人說(shuō)完再發(fā)表自己的意見(jiàn)，要學(xué)會(huì )評點(diǎn)別人發(fā)言?xún)热葜械膬?yōu)缺點(diǎn)。我們要通過(guò)讓學(xué)生完成數學(xué)作業(yè)這一過(guò)程，培養學(xué)生的責任心，不要把完成作業(yè)當作一種任務(wù)，要讓學(xué)生做作業(yè)前先準備好要用的物品，認真做好每一題后要再仔細檢查和驗算，要讓自己會(huì )做的題都做對，如果遇到不會(huì )做的題要通過(guò)看書(shū)和向別人請教想辦法克服困難做出來(lái)，完成作業(yè)后要及時(shí)整理和收拾好學(xué)習用品，做到有始有終。學(xué)生良好的學(xué)習習慣的形成是一個(gè)長(cháng)期復雜的過(guò)程，我們要堅持不懈地去培養，為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)，不能急功近利，時(shí)緊時(shí)松，不要因為要教學(xué)質(zhì)量而對學(xué)生的壞習慣遷就，其實(shí)如果課堂教學(xué)秩序混亂，課堂如同一盤(pán)散沙，教師難以調控教學(xué)局面，教學(xué)面向全體就得不到真正落實(shí)，要提高教學(xué)質(zhì)量也是一句空話(huà)。因此，對學(xué)生的壞習慣決不能因為課改的理念而一味地遷就，還是要嚴格要求學(xué)生，一切按規矩、制度辦事。好習慣會(huì )伴隨一個(gè)人的一生，好習慣也一定能提高數學(xué)學(xué)習成績(jì)，培養學(xué)生的好習慣也是提高教學(xué)質(zhì)量重要途徑。
面對新課程改革，我們必須多加快學(xué)習的步伐，在研究現實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中用數學(xué)、理解數學(xué)和發(fā)展數學(xué)，讓學(xué)生享受學(xué)習數學(xué)的快樂(lè )。
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很有幸參加了4月27日市舉辦的語(yǔ)文新課標準解讀報告會(huì )，終于讓我明白了小學(xué)語(yǔ)文其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一。因此，我們要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，不能把語(yǔ)文課上成自然科學(xué)類(lèi)、思想品德或別的什么課，而要把語(yǔ)文課上得象語(yǔ)文課，就是要還語(yǔ)文的本體特征。其次，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)為主的教育。那么，在新課程改革理念的范疇下怎樣才能把小學(xué)語(yǔ)文課教得“有滋有味”呢？在這里，我想結合下面三點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱捏w會(huì )。
一、語(yǔ)文味
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程．就是引導學(xué)生去體驗、去發(fā)現、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。因此，要領(lǐng)悟語(yǔ)文的美，首先必須從語(yǔ)言入手，從品味語(yǔ)言達到超越語(yǔ)言，著(zhù)眼于培養學(xué)生語(yǔ)文素養的形成，引領(lǐng)學(xué)生獲得感受，體驗情感、理解見(jiàn)解，使之轉化為智慧，最終積淀文化，形成自己豐富的精神世讓界。那么，如何讓教師上出語(yǔ)文味？
首先．語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對話(huà)，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì )作者的言外之意，意外之境。
其次，要困繞“語(yǔ)文本體”引導學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲，從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。
二、兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。兒童就是兒童，他們既不是縮小的成人，也不是成人的預備：兒童是一個(gè)思想上、精神上、人格上獨立的人，兒童又是語(yǔ)文學(xué)習的主人，因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須從成人霸權中走出來(lái)，還兒童以發(fā)展語(yǔ)文素養的自主權。
語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。為此，我要在語(yǔ)文課體上體現“兒童味”，更重要的是凸現幾童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激肋和鼓舞下真實(shí)體現。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼�，兒童自有兒童的�?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會(huì )語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
三、個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素．凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌．審美風(fēng)貌表現為真（真實(shí)可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審關(guān)風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評體驗．或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。無(wú)個(gè)人味的語(yǔ)文課，猶如作家筆下塑造的缺乏個(gè)性的人物形象，對讀者來(lái)說(shuō)總是缺乏影響力和吸引力。一般地說(shuō)，這樣的語(yǔ)文課不可能是“有滋有味”的。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文�？梢�(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的，那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？我們可以從兩方面去努力。
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生，不研究學(xué)生怎么能教好他們呢？教學(xué)是為育人服務(wù)的，身為語(yǔ)文教師，要想上出不乏個(gè)人味的語(yǔ)文課，就要努力體現書(shū)要滾瓜爛熟．！上課即使不看教材．也都在肚子里。
第二、突現優(yōu)勢，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(cháng)處和短處，揚長(cháng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性：如有的教師個(gè)性豪放，慷慨激昂，那么在教學(xué)中就上出情來(lái)，教出意來(lái)，讓學(xué)學(xué)生在濃濃情意中得到陶冶；有的教師見(jiàn)多識廣、博學(xué)多才，善于引經(jīng)據典、妙語(yǔ)連珠，那么，在教學(xué)中就應用開(kāi)放的教學(xué)方法來(lái)拓寬學(xué)生的視野，擴大其知識面�？傊�，為了語(yǔ)文課的個(gè)人味，每位教師都要善于發(fā)現和發(fā)揮自己教學(xué)上的優(yōu)勢。善畫(huà)的要運用插畫(huà)的優(yōu)勢；善讀的要運用范讀的優(yōu)勢：善唱的要運用吟唱的優(yōu)勢如此等等，讓教語(yǔ)文課是很有趣、很有味道的。讓學(xué)生兩節課下來(lái)說(shuō)“呀，怎么這么快就結束了？”這樣的語(yǔ)文課哪能沒(méi)有個(gè)人味？在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，別有一番滋味在心頭。
新課標解讀培訓心得體會(huì )8
上周我參加了�？谑行氯谓處煃徢芭嘤�，個(gè)人認為此次培訓舉辦正得時(shí)，對新任教師而言，意義重大，也使我獲益匪淺，收獲頗豐。通過(guò)此次培訓讓我體會(huì )到了要當一名教師尤其是當一名學(xué)生喜歡的美術(shù)教師是一件很不容易的事情。在�？谑惺恍∪谓讨�，我一直都在私立小學(xué)擔任美術(shù)教師，較少參與此類(lèi)大型的專(zhuān)業(yè)性培訓。今年我有幸成為�？谑幸幻k學(xué)校教師，對我而言，此次培訓顯得尤為重要。我非常珍惜此次培訓機會(huì )，每次上課我都盡量坐到前排離老師最近的位置，就是為了聽(tīng)得更清楚，能隨時(shí)向任課資深教師請教，解疑答惑。此次培訓我們的教師都是市里非常優(yōu)秀的骨干教師，專(zhuān)業(yè)能力很強，知識范圍很廣。尤其是美術(shù)教師施瓊英主講的《美術(shù)新課標準解讀》，非常專(zhuān)業(yè)，深入淺出。施瓊英老師將很多知識點(diǎn)都講解的很透徹，課前還給我們做了一個(gè)小調查。從這點(diǎn)可以看出，施瓊英老師是一名很負責任的教師。通過(guò)課前小調查了解了我們對職業(yè)的規劃，對我們有一個(gè)初步的認識。通過(guò)這次學(xué)習，使我對《小學(xué)美術(shù)新課程標準解讀》有了更加深刻的理解和體會(huì )，現就此次學(xué)習的心得體會(huì )和感受總結如下：
一、新課程標準中課程性質(zhì)突顯的是視覺(jué)性，人文性，實(shí)踐性和愉悅性，特別注重導向性和選擇性，使每個(gè)學(xué)生都能積極參與美術(shù)學(xué)習，促使每個(gè)學(xué)生在各自的基礎上獲得不同程度的發(fā)展，陶冶情感，以提高學(xué)生的審美能力，促進(jìn)學(xué)生感知覺(jué)和形象思維能力的發(fā)展，學(xué)生創(chuàng )新精神和技術(shù)意識的形成，使學(xué)生的個(gè)性形成與全面發(fā)展。
二、新課程標準有四大學(xué)習領(lǐng)域，在本次培訓之前我較少關(guān)注這四大領(lǐng)域，也不是很清楚這四大領(lǐng)域的相互關(guān)系，沒(méi)有注重這四大領(lǐng)域在每個(gè)學(xué)年段也有著(zhù)不同的要求。通過(guò)這次學(xué)習使我知道了我們義務(wù)教育階段學(xué)生主要學(xué)習的是造型表現和設計應用這兩個(gè)領(lǐng)，讓我更加明確了中小學(xué)教育理念和目標。
三、新課程標準中的課程總目標（義務(wù)教育階段）分為三個(gè)維度，即知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)。新課標改變了以往的課程目標，更加具體，更注重以學(xué)生為主體，與生活緊密相連，理論聯(lián)系實(shí)際，能夠提高學(xué)生聯(lián)系生活的能力，美化學(xué)生物質(zhì)和精神需要，從而調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。
四、課程標準沒(méi)有為所有學(xué)生制定一個(gè)必須達到的硬性發(fā)展標準，并且適用統一的尺度衡量學(xué)生的發(fā)展水平，而是盡量使每個(gè)學(xué)生積極參與學(xué)習，促使每個(gè)學(xué)生在各自的基礎上獲得不同程度的發(fā)展。新課標既注重結果激勵，也重視過(guò)程激勵，能夠滿(mǎn)足學(xué)生成功的情感和精神需要。
五、新課程標準下的美術(shù)教學(xué)已不再是從前那樣，教師在上面畫(huà)，學(xué)生在下面畫(huà)。只是一味的提高學(xué)生的技能，學(xué)生都成為了老師的復制品。新課程標準強調的是激發(fā)學(xué)生的探究和創(chuàng )新能力，因為素質(zhì)教育已滲透到了美術(shù)教學(xué)當中，在課堂中以學(xué)生為主體，使學(xué)生成為課堂的主人；在作業(yè)過(guò)程中，更注重學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的探究，讓學(xué)生在玩中學(xué)，學(xué)中玩。也讓學(xué)生在合作實(shí)踐當中學(xué)，學(xué)后再進(jìn)行合作實(shí)踐，從而營(yíng)造高效而又快樂(lè )的美術(shù)課堂。
綜上，我認為美術(shù)課想要上好，讓學(xué)生從中學(xué)到知識，感受到美術(shù)課堂帶給他們的滿(mǎn)足感和愉悅心情，其實(shí)還真不是那么容易。有很多文化課教師羨慕我們美術(shù)教師，他們印象當中的美術(shù)老師上課就是讓學(xué)生畫(huà)一幅畫(huà)，我想這只是他們對我們美術(shù)課堂的片面理解，其實(shí)學(xué)生畫(huà)畫(huà)僅僅是我們美術(shù)課堂的組成部分而已，我們的目標是培養學(xué)生興趣，完善自我。對此我認為，要上好一節美術(shù)課，不論是課前的精心準備，還是教學(xué)中課堂的情景創(chuàng )設、多樣評價(jià)，以及課后的反思等等一樣都不可少，都需要美術(shù)教師下工夫來(lái)思考、推敲、專(zhuān)研，怎么樣讓學(xué)生愛(ài)上我們的美術(shù)課堂。猶記得我在私立學(xué)校任教時(shí)，有個(gè)剛上一年級的小朋友的媽媽告訴我，說(shuō)我的小孩每天問(wèn)我今天是不是星期一，因為她的小孩希望每天都是星期一，每天都有美術(shù)課。當我聽(tīng)到這句話(huà)我很高興，因為我覺(jué)得我抓住了孩子的愛(ài)美術(shù)的心。
新課標解讀培訓心得體會(huì )9
聽(tīng)了王老師關(guān)于新課標的解讀，特別是新課標下第一學(xué)段有效閱讀教學(xué)策略分析，使我在迷茫中找到了方向，能更好的指導我的教學(xué)，有效合理的使用教材，開(kāi)發(fā)教材，更加透徹的了解低段孩子的特點(diǎn)，使課堂變得輕松高效。我收獲了很多很多。
漢語(yǔ)文學(xué)習，識字是基礎。沒(méi)有足夠數量的識字基礎，很難開(kāi)展有效的閱讀活動(dòng)。因此，第一學(xué)段的閱讀，必然要基于充分扎實(shí)識字的基礎上。于識字而言，閱讀的文章是識字的載體，其表情達義居于相對次要的位置。因此，第一學(xué)段閱讀教學(xué)策略應該體現以下特點(diǎn)。
(一)基于識字寫(xiě)字的閱讀教學(xué)
識字原本是為閱讀服務(wù)的，但是在起始階段，學(xué)生識字量不夠的情況下恰好相反，閱讀要為識字服務(wù)。聽(tīng)讀識字，在朗讀中識記生字。低年級學(xué)生朗讀課文要做到字字過(guò)目。識字是第一學(xué)段教學(xué)的重點(diǎn)，課文更多時(shí)候是識字的情境。閱讀是以朗讀感受為主要形式伴隨著(zhù)識字進(jìn)行的。課程標準中指出，第一學(xué)段“學(xué)習用普通話(huà)正確、流利、有感情地朗讀課文”。因此在教學(xué)中，“朗讀課文的要求應盡可能低些，以聽(tīng)入手，以帶讀、跟讀和指讀為主，重在培養朗讀興趣，引導學(xué)生字字過(guò)目，出聲朗讀，邊讀邊有意識的記憶生字”。聽(tīng)讀、帶讀、跟讀都強調老師的示范作用。對于識字不多的孩子來(lái)說(shuō)，如果直接讀文，很難把句子讀通順，既起不到讀懂文章的目的，更容易導致頓讀和唱讀。所以，學(xué)習開(kāi)始由老師示范朗讀是必要而且是必須的。通過(guò)老師的示范幫助學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中理解故事內容，初步感受文章情趣。同時(shí)，這對于培養學(xué)生正確的語(yǔ)感也有著(zhù)重要作用。聽(tīng)讀過(guò)程中，學(xué)生宜同時(shí)輕聲跟隨并指讀課文，在聽(tīng)讀的過(guò)程中進(jìn)行識字。
第一學(xué)段選文淺顯易懂，主要是為學(xué)生提供生動(dòng)的識字環(huán)境，使學(xué)生不孤立、枯燥地學(xué)習單個(gè)漢字。閱讀教學(xué)中，教師應充分發(fā)揮教師的示范作用，多帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)不同形式的朗讀來(lái)認識生字，了解課文內容。當然，作為檢驗并形成獨立識字能力，還應該進(jìn)行單個(gè)字的認讀練習，掌握一定的識字方法。
(二)以教讀、感受為主的閱讀教學(xué)
第一學(xué)段應該以讀為主展開(kāi)閱讀教學(xué)。前面已經(jīng)提到教讀要注意范讀、帶讀、跟讀，在這里還是要強調這樣幾方面：首先要讀準確，準確不只是把音讀準，關(guān)鍵是邏輯重音，要把句子讀通順。其次是先有感受再有感情朗讀，沒(méi)有感受就談不上感情，必然導致矯情造作的讀。對不同的課文內容，應注意采用不同的朗讀形式。較難理解的課文，采用教師帶讀，學(xué)生跟讀;教師范讀，學(xué)生仿讀的形式。以對話(huà)為主的課文，采用分角色朗讀。描寫(xiě)景物的課文，采用輕聲地自主欣賞性讀和全班自主朗讀后集體交流的形式讀。情節生動(dòng)的課文，采用表演的形式。為了激發(fā)興趣，可將競賽、游戲等貫穿“讀”的始終。
以讀為主，并不是不理解，而是要在讀中理解，讀中感悟。教學(xué)中，應重視引導學(xué)生根據課文的語(yǔ)言環(huán)境，在讀中理解一些生字新詞的意思，再通過(guò)多種形式的朗讀、背誦、表演等方法，幫助學(xué)生積累詞句，并在語(yǔ)言環(huán)境中初步體會(huì )句號、逗號、感嘆號及問(wèn)號的用法，了解一些語(yǔ)文基礎知識。
低年級學(xué)生好奇心強，要鼓勵學(xué)生提問(wèn)質(zhì)疑。尤其是鼓勵學(xué)生聯(lián)系自己生活經(jīng)驗提出問(wèn)題，對于學(xué)生提出的問(wèn)題老師應認真解答。教師應努力營(yíng)造寬松的課堂氛圍，打消學(xué)生的顧慮，鼓勵學(xué)生大膽提出自己讀文中的真實(shí)問(wèn)題。
(三)自主表達下的閱讀教學(xué)(樂(lè )于與人交流)
課程標準特別強調“樂(lè )于與人交流感受”，這即是一種語(yǔ)文實(shí)踐。因此，在朗讀過(guò)程中，要充分調動(dòng)孩子表達的欲望，積極與同學(xué)交流感受、聯(lián)想、想象。大膽表達，說(shuō)真實(shí)的想法。作為老師要格外注意保護孩子表達的積極性，同時(shí)應該意識到，既然是感受，那么一定是個(gè)性化的，也就沒(méi)有對與錯。因此，教師不應該否定學(xué)生的感受，而應該作為傾聽(tīng)者認真傾聽(tīng)每一個(gè)孩子的發(fā)言，并把相應的感受送到朗讀中去，促進(jìn)學(xué)生的理解。
圖文結合是有效促進(jìn)理解與表達的好方法。第一學(xué)段的課文大多圖文并茂，圖畫(huà)內容是對課文內容有益的補充。無(wú)論是識字、學(xué)詞，還是理解感受，都有極大的幫助。
在課內閱讀的基礎上，課程標準還提出“能閱讀淺顯的課外讀物”，教師應大力提倡課外閱讀，并積極在校內為學(xué)生創(chuàng )設讀書(shū)的環(huán)境、利用可以利用的一切時(shí)間引導學(xué)生閱讀，為學(xué)生搭建展示自己課外閱讀收獲的舞臺，從而激勵學(xué)生保持主動(dòng)閱讀的積極性。
總之，聽(tīng)完本次講座，使我對課標，對教材，對學(xué)生都有了新的認識，新的理解，受益匪淺，一定要好好的消化吸收。
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