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高中語(yǔ)文新課程改革培訓心得體會(huì )范文（通用12篇）
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編幫大家整理的高中語(yǔ)文新課程改革培訓心得體會(huì )范文（通用12篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
高中語(yǔ)文新課程改革培訓心得體會(huì )1
新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi)，這給中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機，當然也帶來(lái)了挑戰。
作為一個(gè)語(yǔ)文教研員，我最大的感受就是教學(xué)目標更明確了。就語(yǔ)文學(xué)科而言，原來(lái)的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標上，曾出現過(guò)兩種不良傾向：一是過(guò)分強調思想性；二是過(guò)分強調文學(xué)性。滔滔不絕一堂課，到頭來(lái)，學(xué)生在語(yǔ)文能力的培養上收效甚微。新的課程標準明確提出了要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力，一是主張實(shí)現教學(xué)上的主體性，一是強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。
在“21世紀中國基礎教育課程改革”的研討會(huì )上，教育部基礎教育司副司長(cháng)朱慕菊也談到：“倡導學(xué)生主動(dòng)參與、探究發(fā)現、交流合作的學(xué)習方式，注重學(xué)生的經(jīng)驗與學(xué)習興趣，改變課程實(shí)施中過(guò)分依賴(lài)教材、過(guò)于強調接受學(xué)習、死記硬背、機械訓練的現象�！蹦敲�，在實(shí)施新課程標準時(shí)，我們的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應注意些什么呢？
我認為首先就是要由單純傳授知識向目標整合轉變，弘揚人文精神。目標的整合具體體現在：語(yǔ)文教學(xué)內容上的整體觀(guān)，要堅持知識傳授、技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育；語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān)，要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān)，要堅持學(xué)用結合，知行統一，實(shí)現知識能力的不斷遷移。
必須注意的第二點(diǎn)就是要由研究教法向研究學(xué)法轉變，喚醒主體意識�，F代教學(xué)論認為學(xué)力大致可以由三個(gè)同心圓所組成：最外一層，是知識，對于語(yǔ)文學(xué)科而言，包含著(zhù)字詞句篇、語(yǔ)言篇章等基礎知識和相關(guān)知識；第二層，是讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的基本能力和智力；最里面的核心層，包含著(zhù)學(xué)習動(dòng)機、興趣、習慣和方法，也就是“知學(xué)、樂(lè )學(xué)、善學(xué)”。這是現代語(yǔ)文教學(xué)理論重心的轉移，是喚醒學(xué)生主體學(xué)習意識的重要標志。
而且，學(xué)法指導不應只看作是簡(jiǎn)單的傳授方法，而應突出學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的主體地位。在教學(xué)中只有驅動(dòng)學(xué)生自己去主動(dòng)介入，歷經(jīng)注意、思考、生疑、解疑、創(chuàng )造等心理體驗，才能使之理解和把握語(yǔ)文學(xué)習的規律，養成習慣，形成學(xué)力。其次，課堂設計要變“教”為“導”，形成教與學(xué)的互動(dòng)推進(jìn)。教師應充分了解“學(xué)情”，營(yíng)造使學(xué)生主動(dòng)參與的教育情境，有針對性地進(jìn)行學(xué)法訓練，提高學(xué)法指導的自覺(jué)性；適時(shí)引導學(xué)生自悟學(xué)法，有意識地強化活用，加強能力遷移。
另一點(diǎn)體會(huì )是，新課程標準仍然非常注重語(yǔ)文基礎知識的學(xué)習和掌握。新課程標準對語(yǔ)文基礎知識不但有具體的要求，還有量化標準�；A知識的學(xué)習應該充分結合社會(huì )實(shí)際和學(xué)生實(shí)際。如錯別字改正和病句的訂正，可以從廣告、招牌、標語(yǔ)、報刊文章中選取新鮮活潑的材料進(jìn)行命題，使學(xué)生通過(guò)考試真正體會(huì )到語(yǔ)文與社會(huì )生活息息相關(guān)。
這就提醒我們必須繼續由封閉向開(kāi)放轉變，堅持生活化、社會(huì )化、信息化的大語(yǔ)文教育觀(guān)。語(yǔ)文課本的選文是一部小百科全書(shū)，無(wú)所不有，無(wú)所不包，要把教材作為培養學(xué)生語(yǔ)文能力的`一個(gè)范例，堅持得法于課內、得益于課外的教學(xué)方式；同時(shí)以課堂教學(xué)為主，開(kāi)辟第二課堂，挖掘隱性課程，融通學(xué)校、社會(huì )、家庭多種語(yǔ)文教育渠道，形成立體式、網(wǎng)絡(luò )化的語(yǔ)文教育環(huán)境。語(yǔ)文教師應像導演、像領(lǐng)航員，課外閱讀、社會(huì )調查、書(shū)法訓練、日記撰寫(xiě)、詩(shī)歌背誦等等都可成為教學(xué)內容。就課堂而言，“天地閱覽室，萬(wàn)物皆書(shū)卷”，而教學(xué)手段更應該是“語(yǔ)言+普通教具+現代媒體”。
課程標準中還有一個(gè)值得注意的突出板塊就是課程的評價(jià)。長(cháng)期以來(lái)，語(yǔ)文課程的評價(jià)主要側重在考查學(xué)生達到學(xué)習目標的程度，而評價(jià)的方式又大都采用試卷考核的方法，這種以“分”為本的評價(jià)嚴重地扭曲了語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值取向，使語(yǔ)文教學(xué)蒙上了強烈的功利色彩。其實(shí)，語(yǔ)文學(xué)科有著(zhù)豐富的人文內涵，可以說(shuō)它最能影響一個(gè)人的精神世界。新的課程標準在“評價(jià)建議”部分，就對語(yǔ)文課程的評價(jià)提出了新的實(shí)施原則、方法和策略，并為實(shí)施留下了一定的創(chuàng )造空間。
我覺(jué)得把握新的課程評價(jià)標準，有一點(diǎn)最應值得重視，那就是：語(yǔ)文課程評價(jià)一定要立足于現代社會(huì )要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養上。也就是說(shuō)，我們的評價(jià)要讓社會(huì )認可。當我們的學(xué)生踏入社會(huì )，社會(huì )上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養不錯”時(shí)，我們的評價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題�，F代社會(huì )需要怎樣的語(yǔ)文人才呢？一手好字，一篇好文章，依然是現代社會(huì )所需要的，除了這兩點(diǎn)，現代社會(huì )要求一個(gè)公民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運用現代技術(shù)搜索、處理信息的能力�；谶@些思考，就可以發(fā)現目前的評價(jià)沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力，更沒(méi)有很好地去評價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力。既然現代社會(huì )需要這些能力，我們就應該做好這方面的評價(jià)工作。
總之，一切的革新，必須在實(shí)踐中提高，在探索中前進(jìn)，希望中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在新課程改革的大道上一路走好。
高中語(yǔ)文新課程改革培訓心得體會(huì )2
一．面對周課時(shí)少，教材內容多，初高中知識在銜接上存在問(wèn)題的現狀，首先要使教學(xué)行為由“教教材”向“用教材教”轉變。
語(yǔ)文人教版必修模塊教材容量大，僅是閱讀部分，每?jì)跃陀兴膫�(gè)單元共16篇文章，還有表達交流5個(gè)專(zhuān)題，梳理探究3個(gè)專(zhuān)題。一個(gè)模塊實(shí)際的上課時(shí)間為9周共36學(xué)時(shí)，其中至少需要8──10個(gè)學(xué)時(shí)的作文課時(shí)間，還有梳理探究的內容，這樣僅閱讀教學(xué)最多剩下20個(gè)學(xué)時(shí)，加之相當多的選文有一定難度，一篇課文（尤其是文言文）按傳統教學(xué)就需3──4個(gè)學(xué)時(shí)，教學(xué)上時(shí)間非常緊，就是在早晚課并用的情況下，按常規操作一般也完不成教學(xué)任務(wù)。
分析起來(lái)，教材的容量增加是客觀(guān)事實(shí)（至少是將以前三年語(yǔ)文學(xué)習的內容安排到了一年零半個(gè)學(xué)期里），而主要的問(wèn)題在于教師的教材觀(guān)有待更新，處理教材缺乏自主性和創(chuàng )造性。
高中新課程的實(shí)施必須更新觀(guān)念，尤其是教材觀(guān)。解決了教材觀(guān)才能談改善教學(xué)，才能談?dòng)行Ы虒W(xué)。長(cháng)期以來(lái)我們“教教材”教慣了，教學(xué)只停留在“教”的層面上，不嘗試“用教材教”。教材僅僅是個(gè)例子，雖說(shuō)是老師們人人能說(shuō)的一個(gè)道理，但在操作中卻不敢擅加取舍。以傳統經(jīng)驗和傳統方法，“教”不完高中新教材是正常的，但并非是學(xué)生“學(xué)”不完。教學(xué)中，我們是以書(shū)本為本，不敢越雷池一步，還是從學(xué)生實(shí)情出發(fā)，以學(xué)生的發(fā)展為本，靈活自主地處理教材？是以“教”完教材內容為重，還是以“學(xué)”到多少為本？是從教師個(gè)人預設的教學(xué)任務(wù)出發(fā)，從教材內容出發(fā)，還是從學(xué)生實(shí)際、學(xué)習過(guò)程狀況出發(fā)？是堅持統一要求、統一步驟，還是尊重學(xué)習個(gè)性和學(xué)習差異？是過(guò)于依賴(lài)教師個(gè)人，還是不對學(xué)生放心？這些問(wèn)題其實(shí)都是老問(wèn)題，是“以教定學(xué)”還是“以學(xué)定教”的觀(guān)念沖撞的結果�！敖獭辈煌昕赡芸陀^(guān)存在，但學(xué)生“學(xué)”完是完全可能的�！敖虝�(huì )”和“學(xué)會(huì )”孰輕孰重值得認真思考
所謂“教教材”，就是依據教學(xué)大綱，忠實(shí)傳授教材內容的教學(xué)行為，其特點(diǎn)是對教材內容做細致地梳理，到位地傳授，盡可能做到“滴水不漏”，教材的觀(guān)點(diǎn)就是“真理”、“權威”。雖然教師在教學(xué)中也講究啟發(fā)、討論，也講究師生活動(dòng)，但當學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)與教材的觀(guān)點(diǎn)不一致時(shí)，只能以教材的觀(guān)點(diǎn)為標準觀(guān)點(diǎn)，甚至對某個(gè)問(wèn)題的表述都要以教材的文字表述為依據，即所謂“以本為本”，其實(shí)質(zhì)是壓抑了師生的創(chuàng )新精神。目前，全國大多數地區仍然使用統一的教材，仍然與考試大綱一道成為高考命題的依據，故此種知識立意的教學(xué)行為仍然占據主流地位。
所謂“用教材教”，就是依據課標、基于學(xué)情，借助教材的學(xué)習素材，忠實(shí)地實(shí)現“知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”的三維發(fā)展目標的教學(xué)行為。在此種教學(xué)行為中，教材只是一種學(xué)習工具，教材內容只是幫助學(xué)生實(shí)現三維發(fā)展目標的一種載體，并不是要求學(xué)生將教材內容全部掌握，教材也不能成為高考命題的依據。隨著(zhù)高中新課程實(shí)驗的推開(kāi)，各種版本的高中教材紛紛上市，為各地市、各學(xué)校提供了多樣化的選擇。同時(shí)，伴隨著(zhù)高中教學(xué)使用教材版本的多樣化，高考只能依據課程標準而不是某個(gè)版本的教材來(lái)命題。
就“教教材”與“用教材教”的區別而言，從知識容量看，教學(xué)大綱的目標主要是“雙基”的目標，重在知識點(diǎn)的規范，課標的目標則是包含“雙基”在內的三維目標；教學(xué)大綱規范的學(xué)習內容沒(méi)有賦予學(xué)生選擇的權力，在其指導下的教學(xué)行為很容易導致“教教材”的教學(xué)行為，而課標中的學(xué)習內容的總量大大超過(guò)了教學(xué)大綱所規范的知識容量，其中大量的選修模塊和新教材(無(wú)論是必修教材或是選修教材)中呈現的大量學(xué)習素材（如豐富的案例），賦予了學(xué)生極大的自主選擇學(xué)習內容的權力。從知識的呈現方式看，原來(lái)的統一教材更多地是以學(xué)科為中心的編寫(xiě)思路，知識體系比較完整，前后章節的邏輯性較強，文字表述多以結論性的表述為特征。在課程標準指導下的新編教材，以學(xué)科理論為背景，以課標“三維發(fā)展目標”為核心來(lái)編寫(xiě)，體現“問(wèn)題解決”特色，很少或沒(méi)有直接給出現成的結論性知識，試圖引導學(xué)生通過(guò)學(xué)習素材自己悟出隱含其中的基本原理。從這個(gè)意義上說(shuō)，這種教科書(shū)與其說(shuō)是“教材”，不如說(shuō)是“學(xué)材”。由此，教師如果不加選擇地用“教教材”的教學(xué)行為去實(shí)施，必然出現“課時(shí)不足”的尖銳矛盾，同時(shí)也就不可能實(shí)現課程標準的三維目標的。所以，在課程標準指導下的教學(xué)行為必須是“用教材教”。
為了實(shí)現由“教教材”向“用教材教”的實(shí)質(zhì)性轉變，我們考慮了兩個(gè)問(wèn)題。其一是“教”什么，其二是怎樣“教”。
作為教師，應教給學(xué)生終身學(xué)習、終身發(fā)展必備的基礎內容(包括基礎知識、基本技能、基本方法、基本態(tài)度)，并將這些基礎內容與社會(huì )進(jìn)步、科技發(fā)展、學(xué)生已有經(jīng)驗緊密聯(lián)系起來(lái)，應深入思考“知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”的深刻涵義，認真分析課標中規定的內容及其所達到的要求在教材中是如何體現的？還可補充哪些內容？同時(shí)應將哪些內容從課堂教學(xué)中刪減去？
作為教師，應創(chuàng )設有利于引導學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的環(huán)境，提高學(xué)生自主學(xué)習、合作探究的意識和能力，緊緊圍繞幫助學(xué)生實(shí)現“三維發(fā)展目標”這個(gè)核心來(lái)組織教學(xué)。
其次，合理利用時(shí)間，利用各種機會(huì )“教”語(yǔ)文，讓學(xué)生“學(xué)”語(yǔ)文。
�。�1）早、晚課的合理使用，課程的合理整合與分配。
�。�2）對學(xué)生成長(cháng)記錄袋整理的參與
二．教學(xué)中動(dòng)態(tài)生成的信息多了，各種各樣的問(wèn)題教材上沒(méi)有一個(gè)標準，教學(xué)參考書(shū)上也沒(méi)有涉及，教師應依據新課標全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，擴大學(xué)生知識面，課堂教學(xué)中師生互動(dòng)，尤其每一位老師都要注意創(chuàng )設教學(xué)情境等要求,尊重每一個(gè)學(xué)生對文本的閱讀體驗。我們要做學(xué)生思維的呵護與引導者，培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題的敏感性，激起他們強烈的學(xué)習興趣，培養學(xué)生探究的能力，使學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習。
下面是我們一位教師在教授《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)的片段。
師：《林黛玉進(jìn)賈府》中后人的兩首《西江月》似貶實(shí)褒，表面上是用世俗觀(guān)念批判賈寶玉，而實(shí)際上卻是賈寶玉叛逆性格的寫(xiě)照。他不愿受封建傳統思想的束縛，厭棄對功名利祿的追求，因此，被人們看作是“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章”；他要求獨立不羈，個(gè)性解放，因此被人們看作是“行為偏僻性乖張”；他不順從封建統治者對他的要求，不安于他們所規定的本分，因此被人們看作是“富貴不知樂(lè )業(yè)”、“于國于家無(wú)望”的“不肖之子”。其實(shí)，這正是曹雪芹用正文反作的方法對賈寶玉的`贊頌。
我分析完后，學(xué)生們都在低頭做筆記，突然，一位學(xué)生舉起手來(lái)，我以為他可能聽(tīng)得不太明白，叫他起來(lái)，他慢慢地站起來(lái)，看了我兩眼才說(shuō)：“老師，我覺(jué)得我們的同學(xué)與賈寶玉有相似之處，比如‘縱然生得好皮囊，腹內原來(lái)草莽’、‘愚頑怕讀文章’、‘可憐辜負好韶光’、‘于國于家無(wú)望’，對于賈寶玉的這些，作者與世人大加贊賞，而我們卻得到老師與家長(cháng)的批評，難道不可以說(shuō)我們也是對傳統的一種反叛嗎？”
對于這位學(xué)生的提問(wèn)，我愣住了，同學(xué)們也驚訝了。學(xué)生提出的這種問(wèn)題還真出乎我的意料，但我知道這問(wèn)題很牽強，可見(jiàn)學(xué)生對文章認識的錯誤。我剛想反駁，但又想，問(wèn)題雖然是錯誤了，但在學(xué)習中能聯(lián)系身邊的人和事來(lái)比較，并大膽提出疑問(wèn)，畢竟他是思考了，這不是我們所提倡的嗎？或許他也知道自己提的問(wèn)題不太妥當。于是，我決定換種方式，引導其正確理解。
師：這位同學(xué)提的問(wèn)題很好，說(shuō)明他在學(xué)習中懂得思考，是位有心人。同學(xué)們，你們是怎樣看待這個(gè)問(wèn)題的呢？
我先把問(wèn)題拋給學(xué)生，看看他們的反應如何。果真有學(xué)生舉手，我指名回答。
生：老師，我覺(jué)得他講的有些道理，賈寶玉光有一幅漂亮臉蛋，只知在內幃廝混，又不喜歡學(xué)習，這樣的人能贊揚嗎？
生：對呀，我們現在有時(shí)也不喜歡學(xué)習，為什么老被批評？
師：賈寶玉真的只在內幃廝混？真的不喜歡讀書(shū)？他不喜歡讀什么書(shū)？他所處的生活環(huán)境與社會(huì )環(huán)境和我們的有什么差別？
生：我知道賈寶玉為什么不喜歡讀書(shū)了，因為他生活在封建社會(huì )中，當時(shí)他們學(xué)習的是八股文之類(lèi)又長(cháng)又臭的文章，沒(méi)有實(shí)在意義，只能死記硬背，那當然是怕讀文章了。
生：我記得《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉是喜歡看《西廂記》的。
生：大觀(guān)園大都是女人，賈寶玉接觸得最多的當然是她們了，其實(shí)他不是廝混，他經(jīng)常與他們對詩(shī)作畫(huà)。
生：寶玉作為出生在貴族家庭中的貴公子哥兒，不僅不鬼混，而且對丫環(huán)們也平等對待，在封建社會(huì )中這種行為難道不值得稱(chēng)贊嗎？生7：如今我們生活的時(shí)代與賈寶玉的是不同的，我們學(xué)習的內容是與時(shí)俱進(jìn)的，為了提高我們自身的素質(zhì)，為了祖國美好的未來(lái)，我們能不學(xué)習嗎？
師：同學(xué)們，你們的說(shuō)法是很正確的，要正確認識一個(gè)人物，就不能脫離他所生活的背景與環(huán)境。賈寶玉在封建社會(huì )中的這些表現，不能簡(jiǎn)單地認為他是個(gè)貴公子哥兒不思進(jìn)取，相反，他卻是一個(gè)敢于和封建制度、封建思想作抗爭的叛逆者。處在不同時(shí)代背景的我們更不能把自己等同于賈寶玉，要正確認識我們的學(xué)習目標與任務(wù)，祖國的明天需要我們在座的各位去建設，因而我們要努力學(xué)習，天天向上。
三．面對目前在教學(xué)上強調重視學(xué)生的體驗和活動(dòng)，教材的練習與訓練題變少，高考又不知怎么改的問(wèn)題，要處理好教學(xué)中“實(shí)”與“虛”、“死”與“活”的關(guān)系。
盡管經(jīng)過(guò)了培訓，有的是多輪培訓，但許多教師操作上的改觀(guān)不大。仍是重在講授和訓練，仍是把高考當作第一關(guān)注的話(huà)題，將教學(xué)過(guò)程納入高考的循環(huán)之中。他們是在擔心：課內學(xué)生活動(dòng)多了，體驗多了，老師的講解少了，學(xué)生學(xué)不到東西、教學(xué)效果下降了怎么辦？有的課堂有變化，但在追求熱鬧，學(xué)生具體收獲不多，花架子，不務(wù)實(shí)，知識與技能不能落實(shí)。有的仍以高考訓練的模式套新課改，處處以訓練為本，試題又深又難，題型沿襲高考樣題，過(guò)于追求考試分數。
有效教學(xué)首先需要解決狹隘的教學(xué)目標問(wèn)題。如果將新課程定位在為高考服務(wù)，為學(xué)生成績(jì)提升服務(wù)上，那是極其狹隘的課程觀(guān)。我們不能讓高考指揮一切，讓教學(xué)只是圍著(zhù)考試轉。學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展，是多方面的發(fā)展，學(xué)業(yè)成績(jì)是其重要的方面，但不是我們的教學(xué)的終極目標和全部目標。如果改善了教學(xué)，真正將學(xué)生的主體性調動(dòng)和發(fā)揮起來(lái)，真正讓學(xué)生成為了學(xué)習的主人，師生共同合作，學(xué)生有了全面的素養，有了提高和發(fā)展，面對考試，即便是高考，學(xué)生也不會(huì )有困難。
由于語(yǔ)文界人文性與工具性的論爭塵埃落定，大家都較重視人文精神的培養。于是在新課程實(shí)施中又出現另一種偏失，相當多的教師受弱化工具性觀(guān)念的影響，不恰當地認為要弱化知識教育，反對知識本位，加之實(shí)驗教材無(wú)論是課文前后，還是一本書(shū)的前后均將知識性?xún)热葑髁巳趸幚恚ㄟ@種做法及教材審查標準是否妥當尚待時(shí)間來(lái)檢驗），有一部分教師在教學(xué)中就不大重視文本的解讀和基礎知識的理解、掌握，不喜歡“死”，不注重語(yǔ)文基本能力的培養，對課文內容匆匆帶過(guò)，字詞難點(diǎn)都沒(méi)理解清透，就立馬跨過(guò)課文本身做許多引伸與發(fā)揮，做些思想教育與“精神培養”的工作，并且極力地要把一節課做得熱熱鬧鬧，又好玩又好看──十分“活”。好像教學(xué)中涉及“雙基”的“死”東西就不是在搞新課程，只把更多的目光聚焦于“情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”的光環(huán)上和一節課的“活躍”“活潑”上。這也是偏了人文性，又弱化了工具性，“虛”得沒(méi)有著(zhù)落，是一個(gè)誤區。
我們也不能將教學(xué)效果僅局限在知識與能力上，過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)方面的內容也是重要的教學(xué)目標。這中間需要辯證的處理和科學(xué)的安排。課內各種活動(dòng)必須要追求效果，雖然貌似熱鬧的形式主義不是課改的追求，但在教法上太實(shí)太“死”又不是語(yǔ)文課的特點(diǎn)。如果僅是為了追求“死”，而把重要的“過(guò)程”忽略了，其實(shí)是把重要的教學(xué)目標丟卻了。
許多人總認為我備好的課、確定的教學(xué)任務(wù)就是目標，一節課應該完成我定下的目標，把預設的任務(wù)完成才放心，如果學(xué)生活動(dòng)的“過(guò)程”太長(cháng)，討論、思考、體驗的時(shí)間太多，我的課沒(méi)上完，這節課目的就沒(méi)達到，就是失敗的課。于是在課堂中，許多熱鬧的討論場(chǎng)合、生機倍現的體驗過(guò)程被強令嘎然而止。教師怕時(shí)間不夠，不得不讓學(xué)生從“過(guò)程”中走下來(lái)，直奔預設“目的”，“過(guò)程”擱淺在任務(wù)面前。這是很煞風(fēng)景，不大科學(xué)的。語(yǔ)文教學(xué)當然要有目標，只是在具體的一節課中目標過(guò)于單一刻板、過(guò)于集中明確、控得過(guò)死也不行，它應該是在具體與模糊、明顯與隱匿的交融互動(dòng)之中。有些目標表面看來(lái)沒(méi)有馬上達到，但通過(guò)學(xué)生的多方位體驗，已深入其內心，對其思維方式的改善、情感的養育、知識領(lǐng)域的補充有很大效益，這不是狹隘明確的預設目標所能涵蓋得了的。急功近利不利于語(yǔ)文教學(xué)的長(cháng)遠目標。所以說(shuō)我們既要重視顯性、明確的目標，又不能忽視隱性、模糊的目標──教學(xué)目標和內容既要“死”、“實(shí)”，又不能太“死”太“實(shí)”，既要有一定的基礎（或重點(diǎn)），又不能完全為基礎（重點(diǎn)）而教，要有綜合效益（三維目標）的追求；教學(xué)方式上要“活”，不要把課上得太“死”、太“實(shí)”，要把“活”“虛”的過(guò)程給學(xué)生，但又不能太“活”太“虛”而沒(méi)有實(shí)效，以致流于“虛”……這大概是語(yǔ)文學(xué)科十分獨特的地方。語(yǔ)文課的特別處就在于“死”“活”并重，“實(shí)”“虛”相間。
四、對學(xué)生模塊學(xué)習的過(guò)程評價(jià)要公正、靈活。
按新課程要求對學(xué)生平時(shí)作業(yè)、課堂表現、平時(shí)測驗等，教師都要給打出一定的過(guò)程綜合分。不說(shuō)別的，單就作業(yè)而言，一個(gè)模塊教學(xué)中，至少十多次作業(yè)，四篇作文，而每位教師必須面對100左右位學(xué)生，要對幾千份的作業(yè)逐一評價(jià)，恐怕是只能走形式了，怎么能給他打課堂表現分？教師的工作量有多大？這些問(wèn)題都是我們必須面對的。
1、評價(jià)主體要多元化，教師不能“獨霸話(huà)語(yǔ)權”。在課堂評學(xué)時(shí)，教師是主要的評價(jià)主體，但不是唯一的主體。除教師外，還可以讓學(xué)生開(kāi)展自評和互評。評價(jià)主體的多元化有助于避免單一的評價(jià)帶來(lái)的誤差，從不同的角度，不同側面，不同主體對學(xué)生的表現進(jìn)行評價(jià)，可以更全面地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。評價(jià)主體的多元化也有助于學(xué)生的自我認識和自我評價(jià)能力的發(fā)展。
2、評價(jià)結果的呈現應以定性和定量相結合的方式。應采用適合學(xué)生年齡階段的、鼓勵性的語(yǔ)言，發(fā)揮評價(jià)的激勵作用。讓學(xué)生體會(huì )到只要你在某個(gè)方面付出了努力就能獲得公正的、客觀(guān)的評價(jià)。另外，評價(jià)既要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，保護學(xué)生的自尊心和自信心又糾正學(xué)生有失偏頗的地方。評價(jià)的呈現方式一般包括評分或等級、評語(yǔ)等。
五、新課改實(shí)施一年以來(lái)教學(xué)中存在的問(wèn)題。
1、對語(yǔ)文必修教材的整合處理還需進(jìn)一步探討。
2、由于對學(xué)生學(xué)情調查估計不足，制定的教學(xué)目標有偏高現象，還需調整。
3、過(guò)程性評價(jià)還有待于完善。
高中語(yǔ)文新課程改革培訓心得體會(huì )3
從炎炎夏日到秋風(fēng)送爽的這段研修學(xué)習生活就要結束了，太多的感觸和思考使我對這段日子的每一天都記憶猶新。從開(kāi)始階段平臺故障的不順利到后來(lái)如潮水般高漲的發(fā)帖熱情，還有課程專(zhuān)家辛勤工作的精神，對課程改革獨特的視角和觀(guān)點(diǎn)及對學(xué)員作業(yè)的及時(shí)點(diǎn)撥讓我看到了語(yǔ)文教學(xué)的希望。我們語(yǔ)文團隊是團結的隊伍，在課程改革的道路上，我們似乎還有很多的荊棘和困難，但我相信總會(huì )在這么多老師的共同努力下，使我們的語(yǔ)文教學(xué)煥發(fā)出絢麗的光彩，因為我們這個(gè)團隊是一個(gè)有著(zhù)強大的向心力和凝聚力的團隊，“眾人拾柴火焰高”，我們這個(gè)集體的智慧將是無(wú)窮無(wú)盡的，我相信語(yǔ)文課改的明天也將是美好的。
這十二般的熱情激勵著(zhù)我在這次研修學(xué)習中兢兢業(yè)業(yè)，每天按時(shí)完成作業(yè)，積極發(fā)帖參與評論。這些源于新課改的思想和內容深深地吸引著(zhù)我，面對學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習存在的種種問(wèn)題和困難、課程專(zhuān)家和前沿老師的積極探索，我作為一名高中語(yǔ)文老師也感到了肩上的責任。高中課程改革是到了非改不可的時(shí)候了。
就拿閱讀為例。在不少時(shí)候我們總因擔心課堂講解的時(shí)間不夠，把學(xué)生閱讀課文的時(shí)間全部擠到課外，這不僅增加了學(xué)生的課外負擔，其效果也不理想，到上課時(shí)連課本還未問(wèn)津的學(xué)生大有人在。把語(yǔ)文課真正上成在教師引導下“教會(huì )學(xué)生學(xué)習”的課似乎道路還比較漫長(cháng)。很多時(shí)候我們以講廢讀，用繁瑣乃至架空的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀領(lǐng)悟，唱“空城計”學(xué)生自己的'閱讀體驗就無(wú)從發(fā)展。而課堂設計中一些無(wú)價(jià)值的提問(wèn)限制了學(xué)生的個(gè)性思維，只是被老師牽著(zhù)鼻子走路的模式使我們的學(xué)生離開(kāi)老師似乎已經(jīng)不會(huì )走路了。教育為學(xué)生提供了獲取知識的方式和渠道，但僅僅讓學(xué)生掌握知識遠不是教育的目的，我的感受是：教育的理想在于將一個(gè)孩子的知識轉化為智慧，推動(dòng)他們去體驗人生去關(guān)注了解社會(huì )，從而構建起一個(gè)現代人所應有的價(jià)值觀(guān)，而這一切的獲得是不能強迫的，是不能靠教師灌輸的，只能讓他們在平等的被子有欣賞和關(guān)愛(ài)的溫暖和幸福中獲取�！霸�(huà)需通俗方傳遠，語(yǔ)必關(guān)風(fēng)始動(dòng)人”，老師只有關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，把握他們的主體情緒和心進(jìn)脈搏，通過(guò)點(diǎn)撥和引導，才能讓他們的心動(dòng)起來(lái)，在對真善美的領(lǐng)悟中化解思維疙瘩，解除心理障礙。讓他們的知識真正轉化為能力的時(shí)候，當他們對語(yǔ)文興趣高漲的時(shí)候，當他們熱愛(ài)讀書(shū)的時(shí)候，我相信我們的努力就不是徒勞的。
新一輪語(yǔ)文課程改革，給每一個(gè)語(yǔ)文教師提出了新的思考，改革不可能照葫蘆畫(huà)瓢一蹶而就，一帆風(fēng)順。改革首先要從學(xué)習、領(lǐng)悟新課程標準開(kāi)始，只有努力做一個(gè)主動(dòng)學(xué)習型、勇于實(shí)踐型、善于反思型、勤于積累型、敢于創(chuàng )新型教師，才能少些迷茫，多些理性。也只有這樣，才能從從容容地走進(jìn)新一輪課改，并使語(yǔ)文素質(zhì)教育這面旗幟，在新一輪課改浪潮的探航中更鮮明與飛揚!
高中語(yǔ)文新課程改革培訓心得體會(huì )4
在遠程教育學(xué)習中，按照規定，每一項目我都保質(zhì)保量完成了學(xué)習任務(wù)。這次遠程繼續教育培訓的學(xué)習，使我對高中語(yǔ)文新課程有了更進(jìn)一步的認識，每天的網(wǎng)絡(luò )學(xué)習及交流使我受益匪淺。以下淺談我對這次培訓的一點(diǎn)心得體會(huì )。
第一、在教學(xué)理念上有所提升，在新課程學(xué)習方法指導中我認識到不僅要尊重認知規律，也要明確在教學(xué)過(guò)程中如何準確構建語(yǔ)文知識網(wǎng)絡(luò )，從而對學(xué)生進(jìn)行有效指導。準確把握語(yǔ)文學(xué)科的課程性質(zhì)，在大標桿的指導下反思自己教學(xué)過(guò)程中出現的問(wèn)題。
第二、在作文教學(xué)中我發(fā)現學(xué)生的寫(xiě)作存在的很多問(wèn)題，有一些學(xué)生高中畢業(yè)了，還不能寫(xiě)一篇條理清晰的議論文，錯別字連篇，文章辭不達意。最基本的要求也達不到。這些問(wèn)題也充分反映了我們語(yǔ)文教育在作文教育方面的缺失。從事教學(xué)工作以來(lái)，我一直對作文教學(xué)感到無(wú)從下手，缺少學(xué)科知識的系統性。只有教材上的那么一點(diǎn)東西，還非�；\統。和很多教師交流大家也覺(jué)得教學(xué)中缺少系統的寫(xiě)作教學(xué)設計。這次教育學(xué)習，通過(guò)專(zhuān)家的作文指導，我感覺(jué)耳目一新，可操作性也很強。如果我們對學(xué)生的寫(xiě)作有這樣的細致的思考，那么在作文教學(xué)也不至于這么盲目了。
第三、對高中語(yǔ)文個(gè)專(zhuān)題知識點(diǎn)有了充分的認知，為以后的教學(xué)工作夯實(shí)了基礎。特別是閱讀教學(xué)這一塊，針對學(xué)生的差異性，我學(xué)習到了應如何因材施教，盡可能地以簡(jiǎn)練的方式授予其完整的'學(xué)科知識。
在培訓過(guò)程中我一直不斷在反思教學(xué)中存在的問(wèn)題，也真正領(lǐng)略到了培訓的精彩：既有理論的高屋建瓴，也有實(shí)踐的品鑒入微；既有專(zhuān)家的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)，也有同伴的經(jīng)驗互助……在學(xué)習中激發(fā)了自己的興趣，擴寬了自己的視野；在教學(xué)中激活了自己的思維，提高了自己的教學(xué)水平。我相信我的每一次學(xué)習都能使自己更進(jìn)一步。
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《語(yǔ)文課程標準》強調：“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能�！比欢谌粘５慕虒W(xué)實(shí)踐中我常常遇到這樣的情況：學(xué)生對語(yǔ)文不感興趣，讀文章語(yǔ)感較差，口語(yǔ)表達詞不達意，寫(xiě)作文是錯字連篇，詞匯貧乏想象力不豐富，就連那些思路清晰，智商較高的學(xué)生也存在視野狹窄，文章空洞，而美感欠缺的問(wèn)題。這一切無(wú)不反映出學(xué)生語(yǔ)文素養低。由此看來(lái)，語(yǔ)文素養對于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習和個(gè)人發(fā)展尤其重要。我們應該從平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)入手，尋找培養學(xué)生語(yǔ)文素養的合適的途徑與方法。
首先要培養學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣。有興趣的學(xué)習不僅能使人全神貫注，深入思考，甚至可以達到廢寢忘食的境地；沒(méi)有興趣的學(xué)習就會(huì )變成一種苦役。教師應努力采用有新意的教學(xué)方法，增強對學(xué)生的吸引力，以此激起學(xué)生的'積極思維和求知欲望，從而產(chǎn)生學(xué)習的興趣。
其次，充分利用教材，在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生積累和吸收優(yōu)秀文化營(yíng)養。因為教材是語(yǔ)文學(xué)習的載體，是培養學(xué)生語(yǔ)文素養的例子。語(yǔ)文教材中的課例有許多是大師級的名篇佳作，文質(zhì)兼美，屬于經(jīng)典作品，有一定的蘊涵和深度，經(jīng)得起吟詠和品味；教材中還有一些極具時(shí)代特點(diǎn)和現代意識的作品，這些作品則能讓學(xué)生接受現代文明的熏陶。在閱讀教學(xué)中，我們憑借它可以對學(xué)生滲透思想教育；憑借它可以向學(xué)生傳授語(yǔ)文知識，進(jìn)行知識的積累；憑借它可以去訓練學(xué)生的閱讀技能；憑借它可以培養學(xué)生良好的語(yǔ)感；憑借它可以訓練學(xué)生的創(chuàng )造性思維。因而上好閱讀課是提高學(xué)生語(yǔ)文素養的關(guān)鍵所在。
再次，重視誦讀。讓學(xué)生在誦讀的過(guò)程中整體感知，在誦讀中有所感悟，在誦讀中培養語(yǔ)感，在誦讀中受到情感的熏陶�，F在的學(xué)生缺乏充分的誦讀訓練，朗讀的時(shí)間、次數太少，這正是學(xué)生語(yǔ)感能力弱的癥結所在。因此要多讀典范課文，對精彩段落，精粹詩(shī)文一定要熟讀成誦，潛心揣摩。通過(guò)誦讀揣摩，得其意旨，知其意味，領(lǐng)略語(yǔ)言之美，這正是培養語(yǔ)感的過(guò)程。而熟讀成誦的文章，對學(xué)生會(huì )產(chǎn)生潛移默化的影響，這是一個(gè)潛滋暗長(cháng)，積少成多，由感到悟，從量變到質(zhì)變的過(guò)程。這樣，良好的言語(yǔ)習慣養成了，語(yǔ)言修養加強了，語(yǔ)感也就具備了。
最后，要培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣。良好的語(yǔ)文習慣對提高語(yǔ)文素養有著(zhù)舉足輕重的作用。良好的語(yǔ)文習慣有益于人們的身心健康，有助于形成正確的思維方式和良好的思維品質(zhì)。這種習慣對語(yǔ)言功能的發(fā)展，語(yǔ)文規范的形成，語(yǔ)文能力的提高都會(huì )起到直接的作用。
我們的語(yǔ)文教學(xué)著(zhù)眼于學(xué)生的終自發(fā)展，注重學(xué)生學(xué)習習慣的養成和思維品質(zhì)的培養。因而，教師要想辦法讓學(xué)生喜歡我國的經(jīng)典子籍以及我們的國文，扶著(zhù)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)走好語(yǔ)文學(xué)習的每一步，力爭讓學(xué)生對我們的民族語(yǔ)言有深厚的感情，讀書(shū)有鑒別，學(xué)語(yǔ)文有“靈氣”，寫(xiě)文章有個(gè)性。這樣才能全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。
高中語(yǔ)文新課程改革培訓心得體會(huì )6
2月14日—21日，四川省高中語(yǔ)文省級骨干教師四川師范大學(xué)培訓班104名學(xué)員參加了我校舉行的培訓。短短8天時(shí)間，他們聆聽(tīng)了10余位學(xué)者專(zhuān)家的專(zhuān)題講座，我校孫雪梅老師和另外兩位外校老師就《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》這一課進(jìn)行了精彩的同課異構。以下是黃燕老師的聽(tīng)課感受。
12月20日上午，七中嘉祥外國語(yǔ)學(xué)校的大階梯教室里濟濟一堂，四川省高中語(yǔ)文骨干教師培訓在我校熱情綻放。今天培訓課題是對語(yǔ)文教學(xué)的同課異構，即用不同的教學(xué)設計去構造同一堂語(yǔ)文課。
冬日的晨霧并沒(méi)有遮擋住語(yǔ)文課堂的陽(yáng)光，濕冷的空氣中彌散著(zhù)語(yǔ)文課堂的熱情。本次同臺獻課的有來(lái)自綿陽(yáng)中學(xué)實(shí)驗學(xué)校的任文川老師，成都七中劉源老師和我校孫雪梅老師。三位老師以其敏捷的才思和深邃的才情給在座的老師獻上了三堂精彩紛呈的語(yǔ)文課——曾榮獲普利策新聞獎的《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》。他們所教授的內容雖然相同，但是三位老師所傳遞的語(yǔ)文教學(xué)之美卻是截然不同的：綿陽(yáng)中學(xué)任汶川老師對文本的深沉探索，七中劉源老師真誠地和學(xué)生一起溯游文本，我校孫雪梅老師懷著(zhù)對歷史的深情祭奠讓人動(dòng)容，他們的語(yǔ)文課堂無(wú)一不讓在場(chǎng)的每一個(gè)人都感受到了他們身上所綻放的思維之光。
課堂上，《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》讓學(xué)生懷著(zhù)沉重的心情去緬懷那段不忍回顧的.歷史，讓孩子們在擁有美好的世界里去追問(wèn)歷史留給我們的思考，讓在座的所有老師也隨著(zhù)三位老師的講述找尋那種油然而生的使命感。語(yǔ)文課堂不僅是傳授之乎者也的花園，更多的應該是讓學(xué)生們在老師的精神感召之下有一種責任感和反思精神的陣地。
這次培訓時(shí)間很短，三堂課留給我們更多的思索應是如何在語(yǔ)文課堂里營(yíng)造更多的美，思想之美和語(yǔ)言之美，人文之美和人性之美。這次的培訓不僅僅是一堂堂語(yǔ)文課，更讓我們感受到是一場(chǎng)場(chǎng)精神盛宴，讓我們向語(yǔ)文教學(xué)更深處漫溯吧!
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非常榮幸能有機會(huì )參加這次的培訓，這短短幾天的培訓讓我收獲到了許多平常注意不到的東西，我會(huì )把收獲到的這一切慢慢加入到我的課堂里，相信會(huì )對那些學(xué)生有很大的幫助。
通過(guò)這次的培訓，我意識到我的原先的教育太過(guò)于死板，以致于學(xué)生們在上課時(shí)都沒(méi)什么干勁，回答問(wèn)題時(shí)不積極，偌大的教師只有我一個(gè)人講課的聲音在回蕩。這次培訓我見(jiàn)識了一下其他老師的講課，我發(fā)現他們總是能夠輕易的'帶動(dòng)學(xué)生們的積極性，學(xué)生們的聲音里也總是充滿(mǎn)著(zhù)激情。
而且我發(fā)現很多優(yōu)秀的老師，他們講課的時(shí)候總是脫離了書(shū)本的，不需要向我一樣時(shí)時(shí)刻刻看著(zhù)書(shū)，他們對于書(shū)里的那些知識點(diǎn)了然于心，這讓我十分的羨慕。當然我也清楚的知道這樣的行為不是現在的我可以做到的，需要時(shí)間的積累和沉淀，再加上自己刻苦的鉆研。這次的培訓只有短短幾天，帶給我的收益卻是我平日里幾年的收獲，因為在教書(shū)的時(shí)候，我們是無(wú)法正確的判斷自己是否教的好。也不會(huì )時(shí)時(shí)刻刻都有老師看在你的授課給你評價(jià)，大多的時(shí)候，我們都是在盲目的教學(xué)。
作為一名語(yǔ)文老師，我很清楚這門(mén)學(xué)科的不易，相對于其他的科目來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文的確是一門(mén)比較輕松一點(diǎn)的課程，班里的學(xué)生隨便一考，成績(jì)也不會(huì )太差�？蛇@門(mén)功課難就難在成績(jì)很難得到高分，語(yǔ)文成績(jì)的提升只能靠著(zhù)平日里的積累和死記硬背。眾所周知，靠死記硬背是讀書(shū)效率最低的，因此我作為一名語(yǔ)文老師，要多想想能夠讓學(xué)生們如何提起對這門(mén)功課的興趣。
培訓我看著(zhù)上面講課的老師，有幾個(gè)甚至比我還年輕，但他們講起課來(lái)卻讓人感到很舒服，而我的講課大概只會(huì )讓人感到枯燥。兩者之間巨大的差距引發(fā)了我的思考，這樣的差距是什么原因造成的呢？學(xué)生們考試成績(jì)沒(méi)考好固然有一份他們自己的原因，但老師也有著(zhù)不可推卸的責任。
通過(guò)這次的培訓，對于老師這個(gè)崗位，我有了更深的體會(huì )，授人以魚(yú)不如授人以漁，與其一個(gè)勁的給他們塞知識，還不如教會(huì )他們如何去學(xué)習，讓他們對學(xué)習產(chǎn)生興趣。這次我清晰的看到了自己的不足，之后我會(huì )向那些有經(jīng)驗的老師虛心請教，看到了自己的努力方向，在接下來(lái)的時(shí)間里我會(huì )繼續努力的。
高中語(yǔ)文新課程改革培訓心得體會(huì )8
10月14—25日，有幸參加了杭州師范大學(xué)舉辦的高中語(yǔ)文教師教學(xué)研究專(zhuān)題培訓班學(xué)習，按照學(xué)習計劃我有序地完成了培訓學(xué)習的任務(wù)，收獲頗多。
在這期間，共觀(guān)摩了來(lái)自四所省一級重點(diǎn)中學(xué)的八位優(yōu)秀語(yǔ)文老師精彩而有特色的優(yōu)質(zhì)課;還聆聽(tīng)了三位大學(xué)教授和六位特級教師或省內名師的講座。他們是構建浙派語(yǔ)文教育的領(lǐng)軍人物和理論的創(chuàng )導者。從張紀良特級教師處，看到了一位名師的成長(cháng)之路，雖然充滿(mǎn)艱辛，但樂(lè )趣無(wú)窮，榜樣的力量在激勵著(zhù)自己;胡勤等老師的講座，又讓我對新課改有了更深的理解;王光龍教授的講座從一定理論高度對語(yǔ)文課程學(xué)習方式的轉變做了闡述，加深了對學(xué)習方式轉變的認識;彭小明、蔡偉兩位教授的講座，既有理論高度，又有具體實(shí)踐操作的指導，深入淺出，非常有指導意義;另外四所重點(diǎn)高中的教研組長(cháng)的講座，體現了各自的語(yǔ)文教學(xué)的特色，有極大的'借鑒意義。由衷感謝組織者的精心安排。
當中感受最深的是杭二中錢(qián)增興特級教師的講座，讓我陷入深深的思考。
錢(qián)老師《閱讀教學(xué)設計主問(wèn)題策略探究》講座，從兩大方面做了闡述。一是課堂教學(xué)問(wèn)題，二是主問(wèn)題設計三步曲。有理論研究，又有具體事例分析，既有高度，又有實(shí)際操作，非常實(shí)用。試摘錄部分觀(guān)點(diǎn)：教學(xué)中用“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的關(guān)鍵問(wèn)題來(lái)帶動(dòng)整篇文章閱讀的提問(wèn)設計，稱(chēng)之為“主問(wèn)題”設計。它是對大面積教學(xué)中提問(wèn)設計的一種創(chuàng )新。1、“主問(wèn)題”是對文本的概括和提煉，是一種整體閱讀的問(wèn)題設計。2、“主問(wèn)題”是在教師對文本熟練掌握的基礎上設計的，幾個(gè)重要的“主問(wèn)題”之間，是科學(xué)有序。3、“主問(wèn)題”的設計著(zhù)眼于學(xué)生長(cháng)時(shí)間深層次的學(xué)習活動(dòng)。所以，“主問(wèn)題”就是閱讀教學(xué)中質(zhì)高意遠的課堂教學(xué)問(wèn)題設計，具有“一問(wèn)抵許多問(wèn)，一問(wèn)領(lǐng)多思”效果。然而，“主問(wèn)題”的設計必須關(guān)注語(yǔ)文學(xué)習的讀、寫(xiě)、說(shuō)、思活動(dòng)，關(guān)注學(xué)生更全面更自主的發(fā)展。因此錢(qián)老師將主問(wèn)題設計概括為九個(gè)字，即聚焦準、脈絡(luò )清、探究深，非常準確。
杭二中兩位老師的公開(kāi)課正好是錢(qián)老師這一教學(xué)理念的很好注腳。如上《記念劉和珍君》的老師，整堂課緊緊抓住兩個(gè)詞語(yǔ)：哀悼和憤怒，引導學(xué)生閱讀文本，解決一個(gè)個(gè)小問(wèn)題，真正做到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。課堂教學(xué)非常完整流暢，賞心悅目。
另外還引發(fā)我對一個(gè)問(wèn)題的思考，就是多媒體與黑板的關(guān)系。自從使用多媒體以來(lái)，許多老師就很少甚至不用多媒體了，所有的內容都在課件上，意味著(zhù)所有內容都有了老師的預設，對課堂的生成置之不理或一棍子打死，因為不那樣就與原來(lái)不一致了。而杭二中兩位老師的幻燈片都不超過(guò)十張，而都使用了黑板，我想這是主問(wèn)題策略的必然：主問(wèn)題用多媒體顯示，這是預設;小問(wèn)題不能都做預設，要那樣就禁錮了課堂，禁錮了學(xué)生的思考。
通過(guò)學(xué)習有了很多的想法，但思考都還不成熟。在培訓過(guò)程中，通過(guò)專(zhuān)家們地引領(lǐng)、點(diǎn)撥，是對我原有的教育觀(guān)念的一次“洗腦”，摒棄了許多舊觀(guān)念，舊方法，給予我的是更多的反思、自省和重構，為我在今后的教育教學(xué)中不斷摸索、創(chuàng )新，奠定了基礎。我想這就應該是本次培訓的最大收獲。
這一階段的學(xué)習馬上要結束，我會(huì )將這里學(xué)到的帶回學(xué)校去，在我的教學(xué)工作中努力實(shí)踐、探索，努力提高語(yǔ)文課堂的有效性。
高中語(yǔ)文新課程改革培訓心得體會(huì )9
有人說(shuō)“君子之學(xué)必日新，日新者日進(jìn)也，不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者”。的確，不學(xué)習不進(jìn)步實(shí)際上就是一種退步。成為一名教師已經(jīng)一年了，經(jīng)驗增長(cháng)了一些，但銳氣與進(jìn)取心也磨掉不少，有時(shí)甚至覺(jué)得浸在一堆堆的作業(yè)、備課本中都喘不過(guò)氣來(lái)了，更別提還有頑劣的學(xué)生用他的懶惰和不上進(jìn)觸動(dòng)敏感的神經(jīng)。直到我參加了江蘇省高中語(yǔ)文教師網(wǎng)絡(luò )培訓，為我提高自己打開(kāi)了一扇窗。
從學(xué)習的內容來(lái)說(shuō)，每一個(gè)專(zhuān)題的講座都和我們在教學(xué)中遇到的問(wèn)題有關(guān)，專(zhuān)家深入淺出的講解，課后的交流也讓我深受啟發(fā)，覺(jué)得有這么多的同行參與進(jìn)來(lái)，發(fā)現自己困惑的問(wèn)題也讓他們頭疼，終于覺(jué)得學(xué)習不是一件寂寞和孤軍奮戰的事。
從學(xué)習的效果來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得學(xué)到的東西也能在教學(xué)中迅速地應用起來(lái)，改善自己的課堂。比如，作文專(zhuān)題那一講，老師講了一堂如何打開(kāi)學(xué)生思路的課，當時(shí)我就想這樣的方法對指導學(xué)生的寫(xiě)作真的有用嗎?沒(méi)過(guò)幾天，講解單元練習里的一個(gè)作文題時(shí)，我就大膽地嘗試了一下這個(gè)方法。那篇作文是一篇命題作文，文題是“記住這一天”，我指導學(xué)生先從“記”字入手討論，再采用老師用過(guò)的方法，讓學(xué)生大膽聯(lián)想，看他們能想到什么，平時(shí)不怎么回答問(wèn)題的學(xué)生也敢于開(kāi)口說(shuō)出自己的想法了。當時(shí)我就覺(jué)得這種打開(kāi)思路的方法是值得嘗試的，后來(lái)看學(xué)生的習作，雖然優(yōu)秀文章仍是寥寥，但至少很多學(xué)生知道了應該從哪個(gè)角度寫(xiě)，可以寫(xiě)什么，我想這就是學(xué)習的收獲吧。
其實(shí)這次的學(xué)習還給了我另一個(gè)體會(huì )，就是慚愧。當看到別的老師旁征博引，理論結合實(shí)際，侃侃而談的時(shí)候，我發(fā)現自己的理論積累是在是淺薄得可憐;當看到別的老師洋洋灑灑，或做散文或詩(shī)情澎湃時(shí)，我發(fā)現自己的文筆生澀得很;當別的老師激情萬(wàn)丈的時(shí)候，我有時(shí)卻難免會(huì )偷偷懶，這一切都讓我十分慚愧。知人者智，自知者明，無(wú)論采用哪種方式，無(wú)論是哪一個(gè)方面，我都認識到學(xué)習是終身的職業(yè)。一個(gè)人語(yǔ)文素養的.高低在很大程度上取決于閱讀習慣的有無(wú)、閱讀視野的寬窄和閱讀積淀的厚薄。
葉圣陶先生說(shuō)：“閱讀是吸收，寫(xiě)作是傾吐，傾吐能否合乎于法度，顯然與吸收有密切的聯(lián)系�！笨梢�(jiàn)閱讀與寫(xiě)作之間有著(zhù)密不可分、相輔相成的關(guān)系，只要我們找到兩者的結合點(diǎn)，舞好兩柄“利劍”，相信就能“雙劍合璧，威力劇增�！币虼俗鳛檎Z(yǔ)文老師，我們不僅要培養學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生養成良好的讀書(shū)習慣，更要重視我們自身的寫(xiě)作教學(xué)。有人統計，目前有90﹪以上的語(yǔ)文老師有閱讀習慣，但是閱讀的內容多為教學(xué)參考書(shū)籍。所以老師要帶頭讀書(shū)，而且讀好書(shū)多讀書(shū)。其次，加強學(xué)生的寫(xiě)作訓練，重視作文講評，讓學(xué)生每節課都學(xué)有所得。
通過(guò)參加這次培訓，我在語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)念上面也有了新的認識。學(xué)生的學(xué)習不是單靠老師講會(huì )的，更重要的是靠他們自己學(xué)會(huì )的。我明白了一些知識可以傳授給學(xué)生，但是學(xué)生能力的提高更依靠他們的實(shí)踐來(lái)培養。但是老師的講并不是可有可無(wú)的，它也是非常必要的。老師要講的是學(xué)生不會(huì )的、不懂的、想不到的，也就是要講重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)。教師在尊重學(xué)生主體地位的同時(shí)更要發(fā)揮好自己的主導作用，同時(shí)還要注重培養學(xué)生的應用與拓展、發(fā)現與創(chuàng )新能力。
另外我也想談?wù)�，這次培訓以后我以后在教學(xué)方面的目標：其次我談?wù)勎乙院蟮哪繕耍?/p>
1、針對教學(xué)經(jīng)驗不足，我決定在認真鉆研新大綱，吃透教材的同時(shí)，虛心向有經(jīng)驗的老教師及兄弟學(xué)校的同行討教經(jīng)驗，積極參與聽(tīng)課評課，虛心向他們學(xué)習。
2、重視作文教學(xué)。加強學(xué)生的寫(xiě)作訓練，多寫(xiě)多改，養成切磋交流的習慣，并樂(lè )于相互展示和評價(jià)寫(xiě)作成果�？梢韵迺r(shí)作文，45分鐘寫(xiě)800字左右的文章。批改作文時(shí)可以采取多種方法，寫(xiě)評語(yǔ)時(shí)少批評多激勵，并提出一些有針對性的建議。
3、及時(shí)充電，不斷拓展自己的知識面，為教學(xué)工作注入新鮮血液，廣泛涉獵各種知識，形成比較完整的知識結構，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺(jué)悟。
4、激發(fā)學(xué)生的閱讀經(jīng)典名著(zhù)的興趣。教師讓學(xué)生結合個(gè)人愛(ài)好，選擇一些相接近的名著(zhù)閱讀，還要邊讀邊做讀書(shū)筆記，記下優(yōu)美文段，記下心得體會(huì )。
專(zhuān)家們的精辟講座為我們一線(xiàn)教師的教學(xué)指明了一條寬敞的教學(xué)之路，讓我們在教學(xué)中找到了方向，找到了依據，成為我們教改之路上的又一面旗幟，從而確定了教學(xué)研究的大方向。通過(guò)觀(guān)看聆聽(tīng)專(zhuān)家們的理論見(jiàn)解，我再一次體會(huì )到語(yǔ)文教學(xué)的不定性，趣味性，可欣賞性，讓我再次對研究語(yǔ)文產(chǎn)生了濃厚的興趣。
高中語(yǔ)文新課程改革培訓心得體會(huì )10
8月22日至26日我參加了高中語(yǔ)文課改培訓，通過(guò)聽(tīng)教育專(zhuān)家的講解以及與同行的互動(dòng)，有了新的認識。新一輪語(yǔ)文課程改革中明確指出：語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一是語(yǔ)文新課程的基本特點(diǎn)。這一觀(guān)點(diǎn)的提出，擺脫了長(cháng)期以來(lái)關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的爭論，正面論述了語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)和地位，指出語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。為了在教學(xué)過(guò)程中能讓每個(gè)學(xué)生都得到社會(huì )性的發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì )求知、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )生存、學(xué)會(huì )做人，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神，我們教師必須依據新課程理念對每一堂課認真思考，精心準備，讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂(lè )園。在已往的教學(xué)中，還有部分教師將學(xué)生的大腦作為一個(gè)簡(jiǎn)單的容器，把課堂作為灌輸和填鴨的場(chǎng)所，將整個(gè)教學(xué)過(guò)程設計為"灌"和"填"的流程，久而久之，課堂就成為了一潭死水。而《新課程標準》則強調：現在教師的職責已經(jīng)越來(lái)越少地傳授知識，而越來(lái)越多地激勵思考；教師必須集中更多地時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng )造性的活動(dòng)。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點(diǎn)燃的火把，想方設法去點(diǎn)燃這把火把，激發(fā)學(xué)生潛在的能力，讓學(xué)生自覺(jué)地參與到學(xué)習過(guò)程中，充分地活動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生通過(guò)自身的活動(dòng)，充實(shí)教學(xué)內容，豐富教學(xué)形式，真正體現了在樂(lè )中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)，讓每一堂課都充滿(mǎn)活力。要做到這一點(diǎn)，教師必須做好如下準備：
一、深鉆課程標準，領(lǐng)會(huì )課改精神。
語(yǔ)文課程標準，有意識地把“語(yǔ)文素養”凸現出來(lái)。語(yǔ)文素養內涵十分豐富，它以語(yǔ)文能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習方法、學(xué)習習慣的融合。因此本次課程改革不再將學(xué)生掌握系統知識放在首位，而是將學(xué)生價(jià)值觀(guān)和情感態(tài)度的培養、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì )生活的熱情、培養學(xué)生具有強烈的責任感和使命感、形成樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí)，還要培養學(xué)生感受、觀(guān)察、體驗、參與社會(huì )生活的能力，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和綜合運用能力。以上目標達到之后，知識的`獲得將是很自然的事。這就要求教師在活動(dòng)設計的時(shí)候，注重學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)課，產(chǎn)生強烈的學(xué)習動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中，讓學(xué)生自覺(jué)去獲取知識。如在講授《荔枝圖序》一文時(shí)，鑒于學(xué)生對句子“核如枇杷，殼如紅繒，膜如紫綃，瓤肉瑩白如冰雪，漿液甘酸如醴酪”的難以理解，教師可以事先準備好幾只荔枝，然后把同學(xué)們分成小組，讓他們動(dòng)手剝掉荔枝的皮。這時(shí)，他們會(huì )對“殼如紅繒，膜如紫綃，瓤肉瑩白如冰雪”一句有了視覺(jué)上的感受。最后再讓他們動(dòng)口嘗一嘗，這樣，不僅加深對“漿液甘酸如醴酪”的品味，還掌握了荔枝核的形狀。這樣講解，不僅使學(xué)生很快解決了難點(diǎn)，而且大大節省了教師講解、啟發(fā)的教學(xué)時(shí)間。學(xué)生學(xué)得輕松愉快，且印象深刻。
二、了解學(xué)生，有的放矢。
學(xué)生是教學(xué)的主體，課程活動(dòng)設計的首要目的是把學(xué)生吸引到教學(xué)中來(lái)，引導他們體驗情感，培養能力，構件自己的知識體系。因此，深入地了解學(xué)生是非常重要的，我們現在所面臨的學(xué)生好奇心強，有活力，情感單純而強烈，記憶力強，想象力豐富，處在形象思維強而抽象思維正在形成階段，由于學(xué)生們受到現代各種傳媒的影響，有較廣的知識面，對所學(xué)的內容有一定的知識儲備。如果能根據學(xué)生們的情感和年齡特征，找到學(xué)生們感興趣的話(huà)題作為切入點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，再開(kāi)展多種多樣的活動(dòng)，一定會(huì )得到很好的教學(xué)效果。
三、充分運用多媒體教學(xué)輔助手段。
為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息，創(chuàng )設各種教學(xué)情境，提供直觀(guān)的教學(xué)材料，僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無(wú)法完全達到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象、有聲有色的情境感受，還有其它手段不能代替的跨越時(shí)空的信息量，都會(huì )極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，從而使抽象教學(xué)形象具體化，使學(xué)生在體會(huì )、感悟中獲取新知。比如，讓我教《七根火柴》時(shí)，先播放《長(cháng)征組歌》，音樂(lè )把學(xué)生帶進(jìn)了艱難的長(cháng)征歲月，因勢講述此課文的背景，然后播放“強渡大渡河”“飛奪瀘定橋”“爬雪山”“過(guò)草地”等畫(huà)面，最后定格在紅軍“過(guò)草地”上。然后設置兩名紅軍相互依偎的情景，配以聲音，使學(xué)生身臨其境般地感受到紅軍為了革命的勝利，不惜犧牲自己寶貴生命的高尚品質(zhì)，感受到了他們對黨的無(wú)限忠誠。這種形象逼真的方式比教師口干舌燥的講解要好得多。
四、與時(shí)俱進(jìn)，提高自身素質(zhì)。
這次基礎教育課程改革的特征之一是綜合化，強調每個(gè)學(xué)科彼此建立聯(lián)系，跟科技發(fā)展及日常生活建立聯(lián)系；同時(shí)強調跨學(xué)科的、建立在各個(gè)學(xué)科之上的綜合實(shí)踐活動(dòng)。這是對傳統教育的極大挑戰。傳統的課程體系偏重于書(shū)本知識傳授。課程的綜合化，對教師的要求更高了，教師要了解每一個(gè)學(xué)生，用他們有切身感受的事情教導他們，激發(fā)孩子的學(xué)習興趣。綜合實(shí)踐課的開(kāi)設，對于傳統“應試教育”的教育觀(guān)也是一個(gè)挑戰。通過(guò)課程改革改變教師的教學(xué)行為和學(xué)生學(xué)習方式，甚至需要全民的一種教育觀(guān)念的轉變。課改力圖在課程目標、內容標準和實(shí)施建議等方面全面體現知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)三位一體的課程功能，從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉移。尤為重要的是在學(xué)習知識的過(guò)程中潛移默化地培養學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)和世界觀(guān)，引導學(xué)生在學(xué)習知識的過(guò)程中，形成正確的價(jià)值選擇，具有社會(huì )責任感，努力為人民服務(wù)，樹(shù)立遠大理想。這種過(guò)程將深刻地影響他們思想道德的形成，影響他們人生的抉擇。
五．課改就是讓每一個(gè)學(xué)生發(fā)展。
每個(gè)家長(cháng)最關(guān)注的是：我的孩子最后得了多少分？對于這個(gè)問(wèn)題，教育部基礎教育課程教材中心的領(lǐng)導認為，必須伴隨相應的評價(jià)制度的改革，從更多地關(guān)注結果到更多地關(guān)注過(guò)程，從更多地關(guān)注知識技能等可通過(guò)考試評價(jià)的學(xué)習成果到更多地關(guān)注學(xué)生的情感、價(jià)值觀(guān)等用考試難于評價(jià)的成果。這種新的評估方式是縱向的，更多地關(guān)注每個(gè)學(xué)生在自己原有的基礎上的一種發(fā)展。而以前的評估是橫向的，往往以為傳統意義上的主科不好，就會(huì )讓一個(gè)學(xué)生在班級里抬不起頭。因此，課程的改革，需要學(xué)校、家長(cháng)評價(jià)觀(guān)念的轉變，需要每一個(gè)人思索我們用什么樣的評價(jià)觀(guān)念才能有利于下一代更加健康地發(fā)展。在一次國際教育研討會(huì )上，香港一位教授曾說(shuō)，一個(gè)人的人品無(wú)法考，我們的教育工作者能說(shuō)因為做人的事情沒(méi)法考，我們的教育就不管做人嗎？這是一個(gè)多么令人反思的問(wèn)題。許多新課程包括綜合實(shí)踐課的開(kāi)設，對學(xué)生的發(fā)展有獨特的價(jià)值，這種價(jià)值有很多方面是沒(méi)法考的。實(shí)際上，考試應該伴隨著(zhù)課程而發(fā)展，而不是課程改革追隨考試，絕不能本末倒置。新教材突出教學(xué)方法的轉變，讓學(xué)生在學(xué)習知識、接受科學(xué)文化教育的一開(kāi)始，就運用親身體驗與親身實(shí)踐的新型方式進(jìn)行學(xué)習。在傳統的學(xué)習方式中，課堂的主角是教師，好學(xué)生是配角中的主角，大多數學(xué)生只是觀(guān)眾與聽(tīng)眾。而此次課改中強調教師是學(xué)習活動(dòng)的組織者和引導者，同時(shí)認為學(xué)生才是課堂的主題，老師應盡可能地把課堂還給學(xué)生，讓盡可能多的學(xué)生參與課堂，把主宰權還給學(xué)生。把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生，營(yíng)造寬松自由的可讓氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習，這樣一來(lái)，學(xué)生有了較自由的學(xué)習，有了與老師平等對話(huà)的機會(huì )，變得越來(lái)越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現自我。在教學(xué)實(shí)踐中，試圖從日常生活入手，創(chuàng )設生動(dòng)有趣的問(wèn)題情景，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀(guān)事實(shí)出發(fā)，在研究現實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中快樂(lè )的學(xué)習到知識。在教學(xué)中，充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化，采取積極的評價(jià)，較多地運用激勵性的語(yǔ)言。要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個(gè)創(chuàng )新思維活動(dòng)的空間，教師如何引導，啟發(fā)，點(diǎn)撥？能否真正把學(xué)生領(lǐng)到這一領(lǐng)域，這就要教師在平時(shí)備課中不但要吃透教材，而且要盡量收集制作與教材有關(guān)的資料，又要善于把握學(xué)生的心理，使學(xué)生能和老師發(fā)上共鳴，對于教學(xué)課堂而言，不光是知識的傳授，而是包括知識與技能、思考解決問(wèn)題，情感與態(tài)度等幾個(gè)方面�，F在的教師教給學(xué)生的不僅僅是魚(yú)，最重要的是授之漁。教會(huì )學(xué)生知識，教給學(xué)生獨立和生存的能力應成為所有教師的職業(yè)追求。
我深知，實(shí)施素質(zhì)教育任重道遠。我們將一如既往地更新觀(guān)念，創(chuàng )新思想，總結經(jīng)驗，開(kāi)拓進(jìn)取，為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。
高中語(yǔ)文新課程改革培訓心得體會(huì )11
參加高中語(yǔ)文教師培訓的學(xué)習，通過(guò)一段時(shí)間對專(zhuān)家講學(xué)視頻的學(xué)習、探討新課程教學(xué)的優(yōu)秀論文的拜讀及跟同事的心得交流，有如下幾點(diǎn)體會(huì )：
一、新課程下的語(yǔ)文教學(xué)
語(yǔ)文課程改革應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成和發(fā)展。語(yǔ)文素養的提出，是語(yǔ)文新課程的核心。例如重視民族精神、國際視野的形成;強化創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力、團隊精神和合作能力的培養;注重生命意識、環(huán)境意識、誠信意識、職業(yè)意識的養成。徐淀芳老師說(shuō)，課標中提出的這一系列新的課程理念，是編寫(xiě)教材、進(jìn)行教學(xué)的重要依據。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應努力挖掘教材中的人文意蘊，培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，提高人文素養，使他們具有適應實(shí)際需要的閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
語(yǔ)文課程還應該重視提高學(xué)生的民族精神和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。語(yǔ)文新課程把課本這本“小書(shū)”和生活這本“大書(shū)”融為一體，強調語(yǔ)文學(xué)科和生活的密切關(guān)系�！墩Z(yǔ)文課程標準》把語(yǔ)文課程的性質(zhì)界定為“工具性和人文性的統一”。這是一個(gè)非常有新意的提法，是與“語(yǔ)文素養”相吻合的�！叭宋男浴本褪墙虒W(xué)生如何做人
語(yǔ)文新課程不僅繼承了語(yǔ)文教學(xué)的工具性，更重要的是強調了語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性。語(yǔ)文是人類(lèi)最重要的社會(huì )交際工具。要教會(huì )學(xué)生掌握好工具必須引導學(xué)生到言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中去鍛煉、去領(lǐng)會(huì )，自己去獲得語(yǔ)文交際能力。學(xué)生的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)是一種綜合實(shí)踐活動(dòng)，其形式靈活多樣，盡量適應學(xué)生要求、符合學(xué)生興趣。主要反映在語(yǔ)文課改中淡化字詞句篇基礎知識和文體知識的教學(xué)，但不是說(shuō)教師在課堂中不教這些知識，而是教學(xué)生在具體語(yǔ)言環(huán)境中與生活中學(xué)會(huì )運用語(yǔ)言，這是一種不同以往的新的理念。
二、新課程下的師生關(guān)系
語(yǔ)文新課程中的師生關(guān)系是新型的師生關(guān)系。有一位專(zhuān)家說(shuō)：“要把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，在充分自學(xué)的基礎上進(jìn)行有效的合作學(xué)習�！薄袄蠋熓紫仁菍W(xué)生的學(xué)習伙伴，其次才是學(xué)生學(xué)習指導者、引導者、誘導者、輔導者�！闭Z(yǔ)文教育是教師和學(xué)生之間的平等對話(huà)，它既不是教師一味傳道授業(yè)解惑，學(xué)生一味地服從老師，也不是教師只能造就學(xué)生，圍著(zhù)學(xué)生轉，而是師生平等、相互合作，教師引導、學(xué)生探究。語(yǔ)文課程的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生不再是被動(dòng)的、消極的，不再是被灌輸的器皿，不再是課堂的聽(tīng)眾，而是具有個(gè)性的、生動(dòng)活潑的、思想活躍的、充滿(mǎn)生命力的學(xué)生;教師不再是站在學(xué)生的對立面居高臨下，教學(xué)就是教師和學(xué)生的平等對話(huà)。
教師不管在上基礎型課程、拓展型課程，還是研究型課程，都應讓學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)。這樣使得學(xué)生人人都必須參與到教學(xué)活動(dòng)中。另外教師在教學(xué)反饋中，要善于評價(jià)學(xué)生學(xué)習地過(guò)程，評價(jià)學(xué)生的'學(xué)習態(tài)度、方法和效果。
三、新課程下的語(yǔ)文教師
教學(xué)，是實(shí)施“課程標準”的主渠道;課堂，是實(shí)施“課程標準”的主陣地。把傳授語(yǔ)文知識作為語(yǔ)文教師的全部職責，這一直是語(yǔ)文教師教學(xué)思想中的誤區。在語(yǔ)文新課程的教學(xué)活動(dòng)中，要學(xué)習語(yǔ)文知識，也要培養語(yǔ)文能力，還要注重培養學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣，要新奇感轉化為未知欲。步根海老師說(shuō)：“在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要激發(fā)學(xué)生興趣，培植學(xué)習語(yǔ)文的自信心�！�
語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習資源和實(shí)踐機會(huì )無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。語(yǔ)文教學(xué)中，教師要積極利用課程資源，開(kāi)發(fā)課程資源�；A教育改革過(guò)程中，尤其是新教材的實(shí)施中，要求教師根據自身發(fā)展需要，開(kāi)發(fā)利用課程資源，最大限度地發(fā)揮教材所提供的空間，體現教師不僅是課程實(shí)施的主體，事實(shí)上，新教材的實(shí)施過(guò)程，就是教師發(fā)展、提升自己素質(zhì)和能力的過(guò)程。我們教師不僅要承擔起培訓者的責任，更要充分發(fā)揮“以學(xué)生為本”的理念。
因此，我們語(yǔ)文教師應明白：“語(yǔ)文教育是事業(yè)，貴在淡薄名利，默默無(wú)聞;語(yǔ)文教育是科學(xué)，難在持之以恒，求是求真;語(yǔ)文教育是藝術(shù)，美在享受母語(yǔ)，陶冶身心�！�
高中語(yǔ)文新課程改革培訓心得體會(huì )12
經(jīng)過(guò)高中語(yǔ)文新課標培訓，使我對高中語(yǔ)文教學(xué)有了一些新的認識。同時(shí)，我也深深感受到新高考對語(yǔ)文教師有了更高的要求。教師必須不斷學(xué)習，優(yōu)化知識結構，改進(jìn)教學(xué)方式，提升教學(xué)能力。
一、語(yǔ)文教學(xué)必須牢牢把握學(xué)科核心素養。
語(yǔ)文教學(xué)目標是要為學(xué)生的終身學(xué)習和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎。因此在教學(xué)過(guò)程中就必須把握語(yǔ)文學(xué)科核心素養，注重培養學(xué)生的語(yǔ)言建構與應用能力、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng )造能力、文化傳承和理解能力。這要求，語(yǔ)文教師在授課中要注重學(xué)生主體性，創(chuàng )設真實(shí)的語(yǔ)言運用情境，開(kāi)展積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，培養學(xué)生自覺(jué)的審美意識，注重語(yǔ)言的應用和表達，還要善用現代教育技術(shù)，與語(yǔ)文教學(xué)融合，把圖文并茂、動(dòng)靜結合的三維空間呈現在學(xué)生面前，拉近課堂與實(shí)際生活的距離，讓學(xué)生主動(dòng)、開(kāi)放、自由的學(xué)習，體會(huì )語(yǔ)文學(xué)科的魅力。
二、語(yǔ)文教學(xué)組織形式要更豐富性，教學(xué)方式要多元化，注重學(xué)生的主體性地位。
傳統的教學(xué)方式學(xué)習目的應試化、學(xué)習內容狹隘化、學(xué)習過(guò)程模式化、學(xué)習方式被動(dòng)化，學(xué)生不可能真正愛(ài)語(yǔ)文。新高考背景下的語(yǔ)文教學(xué)，語(yǔ)文教師要引導學(xué)生形成自主、合作、探究的學(xué)習方式，適應新時(shí)代新時(shí)期社會(huì )對人才的要求。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，要充分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習經(jīng)歷（包括課前預習準備、課中學(xué)習交流、課后總結拓展），注重學(xué)生的思維發(fā)展和思考表達過(guò)程。同時(shí)還要注重知識積累、情感體驗、語(yǔ)言開(kāi)發(fā)和能力遷移能力的培養。也要倡導多元的評價(jià)方式，包括口頭表?yè)P和書(shū)面贊美，物質(zhì)獎勵和精神鼓勵，盡量讓學(xué)生展示自我、發(fā)現自我、激勵自我。
三、語(yǔ)文教師要積極參與校本課程資源開(kāi)發(fā)與利用，豐富教學(xué)內容，完善課程教學(xué)體系。
為了培養學(xué)生的語(yǔ)文素養、助推學(xué)生全面發(fā)展和落實(shí)“中國學(xué)生發(fā)展核心素養”，課程的實(shí)施就非常關(guān)鍵。學(xué)校盡可能的提供學(xué)生多遠語(yǔ)文課程的選擇，就必然需要語(yǔ)文教師的積極作為。在上好基礎型課程外，有意識地開(kāi)發(fā)和建設校本課程。具體來(lái)說(shuō)，教師要認真分析本校已有的課程資源特點(diǎn)，立足地域特點(diǎn)、歷史文化資源以及時(shí)代背景，加強團隊合力，展示特長(cháng)教學(xué)。開(kāi)發(fā)活動(dòng)體驗性課程，諸如《實(shí)用調查報告》、《演講與口才》、《朗誦藝術(shù)》、《影視欣賞》、等。也可以邀請專(zhuān)家和學(xué)者開(kāi)設各種人文主題的講座。讓學(xué)生通過(guò)體驗，從教材和課本走向生活，走向社會(huì )，并且自覺(jué)在生活中學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文。
四、語(yǔ)文作業(yè)設計和評價(jià)訪(fǎng)視多樣化，并且積極進(jìn)行考試命題研究和實(shí)踐。
課程設置的變化，使得語(yǔ)文課程學(xué)習的內容更具豐富性和開(kāi)放性，這就要求語(yǔ)文作業(yè)設計也要因課制宜。學(xué)生的學(xué)習能力、興趣愛(ài)好更有不同，因此語(yǔ)文作業(yè)設計要保證目標清晰、數量適宜、層級分明，形式靈活。評價(jià)標準要具備全面性、鼓勵性和差異性。
考試命題和評價(jià)在整個(gè)課程建設實(shí)施和課堂教學(xué)過(guò)程中也是至關(guān)重要的.一環(huán)，它是一種教學(xué)檢測和激勵導向，對改進(jìn)教學(xué)方式方法，提升教學(xué)質(zhì)量具有重大作用。作為高中語(yǔ)文教師，積極進(jìn)行考試命題評價(jià)研究也尤為重要。我們可以以個(gè)體或備課組形式學(xué)習和研究歷年的高考語(yǔ)文試卷，摸索其命題的思路和規律，探究其命題的方式和方法，反思和改進(jìn)自己命題的問(wèn)題和不足。命題要依據教學(xué)目標和教材課文，同時(shí)還要貼近學(xué)生實(shí)際，貼近生活時(shí)代，兼顧文本的經(jīng)典性和時(shí)效性。
五、新高考背景下，語(yǔ)文教師更要注重學(xué)生閱讀，尤其是經(jīng)典文學(xué)作品原著(zhù)閱讀。
閱讀要注意課內與課外相結合，大大擴寬學(xué)生的知識面，注重知識的積累與應用。因此，語(yǔ)文教師必須對學(xué)生的閱讀效果加以檢測，在班上可以進(jìn)行好書(shū)分享會(huì )等活動(dòng)，這可以大大加深學(xué)生對閱讀的興趣。在條件允許的前提下，也可以建立班級圖書(shū)館，每周安排專(zhuān)門(mén)的閱讀時(shí)間，同時(shí)鼓勵學(xué)生讀寫(xiě)結合，這樣既可以增長(cháng)知識，還可以為語(yǔ)文作文積累大量的素材，這樣就不怕學(xué)生無(wú)話(huà)可寫(xiě)。更重要的是加強學(xué)生的文學(xué)素養。
總而言之，新高考為語(yǔ)文課程改革提供了一些機遇，也對語(yǔ)文教師提出了更高的要求。作為語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，必須嚴格把握語(yǔ)文學(xué)科核心素養，轉變教學(xué)理念，同時(shí)采用多樣化的教學(xué)組織形式，還要注重語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，更要關(guān)注高中語(yǔ)文學(xué)科命題研究。不斷學(xué)習，提高自身的綜合能力和素養，努力營(yíng)造高效語(yǔ)文教學(xué)的和諧環(huán)境，體現語(yǔ)文學(xué)科“化人以語(yǔ)、育人以文”的優(yōu)勢功能，助推學(xué)生文化生命體的長(cháng)遠發(fā)展，培養和發(fā)展學(xué)生的綜合能力和素養。
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