廉潔從教心得體會(huì )
有了一些收獲以后，馬上將其記錄下來(lái)，這樣有利于培養我們思考的習慣。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，以下是小編為大家收集的廉潔從教心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
廉潔從教心得體會(huì )1
加強黨風(fēng)廉政建設，促進(jìn)反腐倡廉工作，推進(jìn)校園廉潔文化建設，是弘揚社會(huì )主義先進(jìn)文化、全面推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育、提高師生思想道德修養的必然要求。各學(xué)校要加強領(lǐng)導、統一思想，積極開(kāi)展校園廉潔文化建設，讓師生共同參與，唱響“廉潔歌”，譜寫(xiě)“廉潔曲”，以促進(jìn)教育行風(fēng)、學(xué)校校風(fēng)、教師教風(fēng)、學(xué)生學(xué)風(fēng)的轉變。開(kāi)展廉潔教育就是培養學(xué)生誠實(shí)守信，廉潔辦事，說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事，不貪小便宜的好習慣。樹(shù)立“以廉為榮、以貪為恥�！钡牧己蔑L(fēng)尚。因此，要讓校園真正成為師生的精神家園，就要構建我們的校園廉潔文化。那么，怎樣才能構建我們的校園廉潔文化建設呢？我認為可以從如下幾方面著(zhù)手。
一、強化思想建設，加強廉潔教育，提高廣大師生的思想道德素質(zhì)
不少事實(shí)證明，“千腐敗、萬(wàn)腐敗，都是思想先腐敗�！痹陂_(kāi)展廉潔文化建設活動(dòng)中，學(xué)校要利用領(lǐng)導班子會(huì )、教職工大會(huì )、專(zhuān)題學(xué)習會(huì )等形式，組織學(xué)習中央和省、市、區紀委關(guān)于廉潔教育方面內容，多組織師生觀(guān)看反腐倡廉教育專(zhuān)題片，撰寫(xiě)心得體會(huì )，有效提高廣大黨員和師生的崇廉敬廉意識和思想道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校德育工作和師德師風(fēng)建設的扎實(shí)開(kāi)展。提高廣大師生的思想道德素質(zhì)。
二、注重教育、多措并舉，強化學(xué)校廉潔文化建設
加強學(xué)校廉潔文化建設，除注重教育外，還要開(kāi)拓新思路，多措并舉，將“廉潔誠信”確立為校園廉潔文化建設第一要素。把廉潔文化建設和樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)緊密結合起來(lái)。誠實(shí)守信是中華民族的傳統美德，是立政之本，它不僅是社會(huì )主義公民的基本規范，也是社會(huì )主義榮辱觀(guān)所倡導的一個(gè)基本規范，誠實(shí)守信就是要求人們忠誠老實(shí)、尊重和忠實(shí)于自己的職業(yè)，把實(shí)事求是、襟懷坦白、言行一致、表里如一作為自己的行為準則。這也是學(xué)校廉潔文化建設重要組成部分。只有以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，廉潔奉公，才能取信于民，我們的黨才能深深地扎根在人民之中。
加強廉潔文化建設對于老師來(lái)說(shuō)，重點(diǎn)在于塑造教師的`崇高思想。由于市場(chǎng)經(jīng)濟的負面影響，導致腐敗現象也悄悄地滲透到教育領(lǐng)域來(lái)，在招生、基建、購物上同樣也存在權錢(qián)交易，甚至熱衷于第二職業(yè)，嚴重影響了教師形象�！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規范》明確指出：“教師要依法執教、廉潔從教�！边@充分說(shuō)明了師德的重要性，教師的一言一行對學(xué)生的影響深遠乃至一生，因此，廉潔從教是廉潔文化建設最直觀(guān)的體現。學(xué)校應組織教師學(xué)習社會(huì )主義榮辱觀(guān)重要講話(huà)精神，開(kāi)展“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng)。引領(lǐng)廣大教職工勤奮工作，嚴于律已，自尊自愛(ài)、自信自重，提高自身素質(zhì)，應做到奉公守法、誠實(shí)謙虛，堅持自己崇高的職業(yè)信念，光明磊落、用廉潔奉公的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，時(shí)時(shí)處處都保持清廉純潔的作風(fēng)，公正地對待每一個(gè)學(xué)生，不取不義之財，不索非法之財，只有堅持不懈、持之以恒的教育才能化作自覺(jué)的行動(dòng)，使黨員在自律和他律的雙重作用下，保持清醒的頭腦。做到重操守、講誠信，以自己的表率作用，帶動(dòng)群眾投身于誠信建設之中，形成廉潔從教，人人思廉、人人講廉、人人促廉的良好風(fēng)尚。
加強廉潔文化建設，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，就是要在學(xué)生中進(jìn)行榮辱觀(guān)教育。開(kāi)展“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng)防止、制止、終止不道德的言行。各年段要制定具體計劃，結合思品課，挖掘學(xué)科相關(guān)教材內容，根據不同年齡學(xué)生實(shí)際，重點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行廉潔建設教育，講述學(xué)生通俗易懂的有關(guān)廉潔故事。幫助學(xué)生樹(shù)立清正為人、廉潔辦事的為人處世原則，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。誠實(shí)守信重在實(shí)踐、貴在積累。教育學(xué)生“不貪小便宜”“學(xué)會(huì )從小講廉潔，糾正上課遲到說(shuō)假話(huà)、考試舞弊、乘車(chē)不購票、抄襲作業(yè)等不良行為，培養學(xué)生誠實(shí)待人、關(guān)心他人，為善棄惡，形成高尚的道德品質(zhì)，這樣的廉潔教育就會(huì )在學(xué)生心中筑起堅不可摧的道德長(cháng)城。
三、提高認識，創(chuàng )新方法，使廉潔文化建設達到“潤物細無(wú)聲”
中共中央《關(guān)于加強和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見(jiàn)》指出：加強校園文化建設，營(yíng)造良好的校園育人環(huán)境。因此，要創(chuàng )新方法，優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設，就是要力求貼近生活，寓教于樂(lè )，在濃厚的文化氛圍中受到教育和感染。在黨員干部中應大力宣傳廉潔奉公、勤政為民、勇于同腐敗現象作斗爭的先進(jìn)典型。如：鄭培民立志“做官先做人，萬(wàn)事民為先”，任長(cháng)霞堅持執法為民、秉公辦事，牛玉儒堅持做官不謀私利，一心只為老百姓，讓學(xué)校黨員干部學(xué)習他們心中裝著(zhù)群從，當好人民的公仆的精神，保持艱苦奮斗的光榮傳統，養成良好的生活習慣，自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè )主義的侵蝕，自覺(jué)防腐倡廉、拒腐防變。
創(chuàng )新方法，優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設。就是在教師中開(kāi)展師德師風(fēng)教育，加強廉潔文化建設。如：在學(xué)校開(kāi)展每年一度的“師德師風(fēng)教育月”活動(dòng)，大力推進(jìn)廉潔文化建設，充分調動(dòng)教職工參與廉潔文化建設的積極性、主動(dòng)性，提高廣大教職工廉潔自律意識。使教師樹(shù)立“無(wú)私奉獻、廉潔從教”的好思想。促進(jìn)學(xué)校廉潔文化建設。創(chuàng )新方法，優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設。就是在學(xué)生中找準著(zhù)力點(diǎn)，搭建活動(dòng)平臺，把廉潔文化建設與日常行為養成教育相結合，借助文化力量在學(xué)生中深入開(kāi)展一系列學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的廉潔文化活動(dòng)。貼近學(xué)生、貼近生活，活動(dòng)應堅持“小、近、新、實(shí)”的原則，即：�。夯顒�(dòng)目標��；近：貼近學(xué)生生活；新：新穎生動(dòng)引入；實(shí)：講求實(shí)效性。做到寓教于樂(lè )，融思想性、藝術(shù)性、知識性、趣味性為一體。以達到陶冶情操的目的。利用升國旗、校會(huì )、班團隊活動(dòng)、文化藝術(shù)節、社會(huì )考察等校園德育和文化載體，開(kāi)展廉潔文化宣傳，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生在廉潔文化建設活動(dòng)中接受廉潔熏陶。樹(shù)立起“以廉為榮、以貪為恥”的意識、增強遵紀守法的自覺(jué)性。
四、健全機制、整體推進(jìn)，把廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)不斷引向深入
為了使廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)走上規范化、制度化軌道，各學(xué)校要加強領(lǐng)導、健全機制，逐步形成黨總支負責、各部門(mén)協(xié)調、師生共同參與的工作格局。各學(xué)校要把廉潔文化建設納入學(xué)�？傮w工作，與其他各項工作一同部署、一同檢查、一同考核、一同評比、一同獎懲。
健全機制，深化學(xué)校廉潔文化建設。就要建立健全廉潔文化建設的長(cháng)效機制。我們不能滿(mǎn)足現有的成果，因為一些問(wèn)題解決了，還會(huì )出現新的問(wèn)題，因此，我們應當把學(xué)校廉潔文化建設當作是一個(gè)長(cháng)期的任務(wù)。要立足當前，著(zhù)眼長(cháng)遠，從機制、制度、管理等方面解決廉潔文化建設存在的問(wèn)題，堅持不懈地抓好。保證廉潔文化建設工作有計劃有步驟地進(jìn)行。
廉潔文化建設是一項長(cháng)期艱苦細致的工作，要使廉潔文化優(yōu)秀建設常態(tài)化、長(cháng)效化，我們既要抓好當前工作，又要著(zhù)眼于未來(lái)，時(shí)刻牢記廉潔，讓“廉潔之聲”響遍校園的每個(gè)角落，滲透到各個(gè)領(lǐng)域，啟發(fā)人人思廉，督促人人清正，努力提高廉潔文化建設的實(shí)效性。
廉潔從教心得體會(huì )2
二年級的一節語(yǔ)文課上，我在教《狼和小羊》一課，正好上到狼找借口吃掉小羊時(shí)，我班的一位名叫錢(qián)的小朋友擅自離開(kāi)座位，手舞足蹈的，然后一屁股坐在地上。當時(shí)我很驚訝，心想怎么還會(huì )有這樣不遵守紀律的學(xué)生，簡(jiǎn)直不把老師放在眼里，太自由散漫了。課后我把他拉到外面的大廳邊和他作一點(diǎn)交流。我問(wèn)他為什么會(huì )有那樣的行為，他說(shuō)不知道。平時(shí)我也一直見(jiàn)他課堂上很散漫的樣子，沒(méi)有一節課能夠很專(zhuān)注的聽(tīng)的。當時(shí)我想是不是自己教學(xué)上不夠嚴格造成的，于是我問(wèn)他一年級是不是也這個(gè)樣子，他說(shuō)忘記了。我估計也是這樣的。我就對他說(shuō)人和動(dòng)物的區別。小狗能在大街上隨處小便，人為什么不能，因為人有社會(huì )對他的規范和限制，不是自己想怎么樣就怎么樣的`。順便舉了一個(gè)例子，問(wèn)他的爸爸媽媽上班是不是自己想去就去，不想去就不去。他說(shuō)不是的。接著(zhù)他的話(huà)我說(shuō)這是因為你爸爸媽媽的單位對員工的上班有要求，其實(shí)任何一個(gè)場(chǎng)所對人都是有一定的要求，你不可能是隨心所欲的。他似懂非懂的樣子，我知道講道理不能太深入，就讓他以后注意，爭取改正過(guò)來(lái)，他說(shuō)知道了。經(jīng)過(guò)這樣的循循善誘，他慢慢地樂(lè )意跟老師接近，因為我對待他的不是粗暴的態(tài)度，而是親切隨和的教導，我會(huì )經(jīng)常用故事來(lái)引導和糾正他的行為。言教和身教并舉，言教很重要，身教更不可或缺，我主動(dòng)去和他交朋友，他也把我當成了知心朋友……課間，他會(huì )主動(dòng)向我敞開(kāi)心扉；課上，也能經(jīng)常見(jiàn)到他舉起的小手了。
由此我想到，教師應該是學(xué)生學(xué)習和效仿的榜樣和楷模，孔子曰：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從�！币虼私處熞獡碛杏哪L(fēng)趣的談吐，得體大方的著(zhù)裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實(shí)淵博的知識。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習效率，從而使學(xué)生產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。
教師必須要站在一個(gè)高度，他雖然不是一個(gè)圣人也不是一個(gè)偉人，但他必須是一個(gè)真人，一個(gè)善人，這樣的教師才能教人求真求善。所以我認為一個(gè)廉潔自律的教師必定是一個(gè)幸福安然的人。只要內心富足安定，那么世間的風(fēng)云變幻都轉移不了他堅定執著(zhù)的目光。教師，還必須是一個(gè)智者和仁者，智者求知，仁者有愛(ài)。我一直堅信這一點(diǎn)。
廉潔從教心得體會(huì )3
作為一名人民教師，擔負著(zhù)教育下一代的重任。做的是教書(shū)育人的事情，作為人類(lèi)靈魂工程師的教師，無(wú)論應對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗！“學(xué)高為師，身正為范”，在當前形勢下，要個(gè)性強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。下方是本人的一些個(gè)人看法：
第一，一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自我，規范自我的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教�！皩W(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚�，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是禮貌的使者，是人類(lèi)靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應為人師表，以自我的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養。、
第二，獻身教育，為人師表；教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應樹(shù)立正確的幸福觀(guān)，提高自我的認識潛力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè )于奉獻，為世人做出表率�，F代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘，正是為了祖國未來(lái)無(wú)數的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿(mǎn)腔的'愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數學(xué)生對我們愛(ài)的回報。
第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)持續清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯一句話(huà)都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著(zhù)和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自我高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自我的完美形象永遠留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
總之，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔負著(zhù)傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔負著(zhù)培養一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說(shuō)：“他們吃的是‘草’擠出來(lái)的是‘牛奶’�！睆木裆响`魂上培養了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛(ài)崗，做好教育人的工作，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，務(wù)必高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會(huì )這個(gè)大染缸中要持續廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀(guān)、世界觀(guān)和師德的學(xué)習和修養，努力促進(jìn)道德認識，不斷地自我評價(jià)、自我約束、自我調控，及時(shí)矯正和調整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，持續行為的端正廉潔。
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