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學(xué)習廉潔從教心得體會(huì )

時(shí)間:2023-04-25 22:50:41 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿
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學(xué)習廉潔從教心得體會(huì )(精選15篇)

  我們從一些事情上得到感悟后,可以記錄在心得體會(huì )中,這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編幫大家整理的學(xué)習廉潔從教心得體會(huì ),希望對大家有所幫助。

學(xué)習廉潔從教心得體會(huì )(精選15篇)

  學(xué)習廉潔從教心得體會(huì ) 篇1

  為深入貫徹落實(shí)《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導干部廉潔從政若干準則》,扎實(shí)開(kāi)展好黨性黨風(fēng)黨紀教育,進(jìn)一步加強聾校黨風(fēng)廉政建設,集中開(kāi)展“學(xué)習廉政準則、促進(jìn)廉潔從政”主題教育月活動(dòng)。

  通過(guò)集中學(xué)習《廉政準則》,觀(guān)看教育片《美麗的大腳》,主要有以下兩點(diǎn)認識:

  一是《廉政準則》具有深遠歷史意義。無(wú)論是現在還是今后,廉潔從政、反腐倡廉將始終是各國執政黨包括我黨面臨的重大課題!读䴗蕜t》的頒布實(shí)施,對于我黨反對腐敗、有效地預防腐敗、通過(guò)制度來(lái)遏止和消滅腐敗具有重要作用,對于我黨永保執政地位、維護國家穩定和發(fā)展有重要意義。

  二是《廉政準則》具有重大現實(shí)意義。從近年來(lái)反腐敗工作情況來(lái)看:隨著(zhù)近年來(lái)我國反腐倡廉機制的逐步完善和對腐敗打擊力度的加強,腐敗現象得到一定程度的遏止,廉潔從政風(fēng)氣有所改觀(guān)。

  但應當承認目前反腐敗斗爭形勢依然嚴峻,突出表現為腐敗大案要案時(shí)有發(fā)生,而且隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的不斷發(fā)展,腐敗行為向一些新的領(lǐng)域擴展,甚至腐敗程度有所加深,腐敗手法更加復雜,形式更加隱蔽。反腐倡廉工作尤其是制度建設尤需加強。從普通群眾“仇富”、“仇官”現象看,社會(huì )上一些富人為富不仁、為非作歹,部分官員貪污受賄,腐化墮落,這些都是導致“仇富”、“仇官”情緒產(chǎn)生的重要原因。貪官們有的貪腐成性,大肆揮霍和侵占公款,有的生活腐化糜爛。貫徹《廉政準則》,努力解決影響黨員干部廉潔從政的深層次問(wèn)題,最大限度地鏟除腐敗行為滋生蔓延的土壤,這對于我們黨從制度入手遏止腐敗,倡導廉潔從政有重大現實(shí)意義。

  與《美麗的.大腳》教育片中的那位女老師們相比,也是作為教師的我深深感到要加強修養,提高綜合素質(zhì),增強廉潔自律能力,努力做到:

  第一,政治堅定、立場(chǎng)鮮明。不得有損害國家、集體和人民利益的言行,不發(fā)布損害群眾威信、影響團結的言論。

  第二,加強學(xué)習、提高能力。勤于學(xué)習、善于學(xué)習是個(gè)人不斷進(jìn)步的必備條件。我要把更多的心思和精力花在學(xué)習上,努力提高自身的綜合能力。一是加強對科學(xué)理論的學(xué)習。不斷加強黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗的學(xué)習,加強“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習,堅持不懈地用科學(xué)的理論武裝頭腦,增強政治鑒別力和政治敏銳性,始終保持政治上的清醒和堅定。二是結合工作實(shí)際學(xué)習。加強對自己特教學(xué)習,增強工作的針對性,提高業(yè)務(wù)水平。

  第三,謙虛謹慎、淡漠名利。一定要戒驕戒躁,踏實(shí)做事,低調做人。要時(shí)刻保持不驕不躁的作風(fēng)。與人交往要誠實(shí)守信、把握原則。要有正確的名利觀(guān),保持一顆淡漠名利的平常心。

  第四,遵守準則、維護形象。嚴格按照《廉政準則》的要求,時(shí)刻繃緊廉潔自律這根弦,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣,帶頭做到常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。

  學(xué)習廉潔從教心得體會(huì ) 篇2

  當今社會(huì ),教師,這個(gè)古老而又神圣的職業(yè)愈來(lái)愈受到全社會(huì )的重視。其實(shí),作為人類(lèi)靈魂工程師的教師,不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑,引導學(xué)生在知識的海洋里遨游,而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來(lái)熏陶和培養學(xué)生,使他們逐步養成愛(ài)國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的優(yōu)良品德。因此,在當前的社會(huì )形勢之下,“弘德育人廉潔從教”理應成為我們每位老師都要遵守的職業(yè)道德和高尚情操。

  身為一名黨員教師,想要在平時(shí)的教學(xué)生活中真正做到“弘德育人廉潔從教”,我認為在平時(shí)的生活和工作中更應該嚴格要求自己,務(wù)必做到如下幾點(diǎn):

  首先,專(zhuān)攻術(shù)業(yè),嚴謹治學(xué)。

  站在了這三尺講臺之上,我們就應該要將學(xué)生裝進(jìn)心中。肩扛“傳道授業(yè)解惑”的大任,我們就應該要把自己的本職工作做好。我們要做到認真備課、精心設計教學(xué)預案,認真上課,認真批改作業(yè),輔導學(xué)生并幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習的思想。在教學(xué)過(guò)程中,力求做到與時(shí)俱進(jìn),不斷更新知識,更新觀(guān)念,增強創(chuàng )新意識,努力掌握現代教育方法和教育手段,提高自身教書(shū)育人的能力和水平。

  其次,以身作則,為人師表。

  “其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,在小學(xué)階段,學(xué)生除了向書(shū)本學(xué)習之外,主要還是向教師學(xué)習。在他們的心目中,教師的話(huà)就是真理,教師的言行就是道德標準,教師的榜樣作用非常重要,正所謂“身教重于言教”。所以,身為一名一線(xiàn)的教師應十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習,真正成為學(xué)生的表率,使學(xué)生從教師身上懂得什么應為之,什么不可為。作為一名人民教師,必須在市場(chǎng)經(jīng)濟的環(huán)境下,潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛(ài)崗,高度自尊、自重、自強不息,嚴于律已,分清是非善惡,在社會(huì )這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,堅持高尚情操,自我約束,自我調控,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,永葆行為的端正廉潔,給學(xué)生做一個(gè)表率。

  最后,潔身自好,廉潔從教。

  教師廉潔從教,除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的'標準來(lái)進(jìn)行自我約束,做到潔身自好,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。我們要尊重家長(cháng),主動(dòng)與家長(cháng)溝通聯(lián)系,定期家訪(fǎng),認真聽(tīng)取家長(cháng)能夠的意見(jiàn)和建議,不利用職務(wù)之便向家長(cháng)索取財務(wù)、推銷(xiāo)物品或要求家長(cháng)解決個(gè)人問(wèn)題。堅決不搞有償家教。

  教師,一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)。作為教師,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書(shū)育人,努力修養身心,提高自己的學(xué)識水平,關(guān)心學(xué)生的可持續發(fā)展。我將立志做一名“弘德育人廉潔從教”的好教師。

  學(xué)習廉潔從教心得體會(huì ) 篇3

  本人自工作以來(lái),面向全體學(xué)生,言傳身教,為人師表,忠實(shí)履行教師職責,不斷加強師德修養,始終保持良好的師德形象,勤勤懇懇教書(shū),滿(mǎn)腔熱情育人,在教育教學(xué)等工作中取得了令領(lǐng)導、同事公認的好成績(jì),贏(yíng)得了廣大家長(cháng)和歷屆學(xué)生的普遍贊譽(yù)。廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟活動(dòng)規律取代教育活動(dòng)規律,不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。

  廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提,是社會(huì )對教師素質(zhì)要求的重要內容,也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會(huì )風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

  一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì )依法執教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教!皩W(xué)高為師,身正為范!崩蠋煹纳碚,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類(lèi)靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養。

  作為一名教師,教學(xué)過(guò)程中,天天和學(xué)生在一起,學(xué)生和我的接觸時(shí)間可能比與父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習快樂(lè )嗎?課上學(xué)得好嗎?我關(guān)心他們嗎?當他們遇到什么事情時(shí),我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長(cháng)惦記的。所以很多家長(cháng)會(huì )想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛(ài)心給學(xué)生,給每一個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生都喜歡我們,親近我們,讓家長(cháng)能更放心把孩子交給我們,讓家長(cháng)覺(jué)得老師是那么地關(guān)心自己的孩子,工作是那么的負責任,教學(xué)方法是那么的適應自己的孩子,我想這時(shí)候,家長(cháng)就不太會(huì )專(zhuān)門(mén)想到要怎樣來(lái)接近老師,如何跟老師搞好關(guān)系,送些什么禮物給老師了!皭(ài)”是人類(lèi)社會(huì )永恒的主題,作為一名合格的人們教師,更要具備慈母般的愛(ài)心,做一個(gè)富有愛(ài)心的教師。愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把學(xué)生當成知心朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè ),去體諒他們的冷暖饑寒;愛(ài)學(xué)生,要以尊重和依賴(lài)為前提,做到嚴中有愛(ài)、嚴中有信、嚴中有度。在多年的教育教學(xué)工作中,我經(jīng)常從小處著(zhù)手,從學(xué)生感興趣的人和事中尋求最佳教育時(shí)機,給學(xué)生以春風(fēng)化雨般的`教育。其次能夠和家長(cháng)共同探討教育方法,使家長(cháng)的教育行為更具理性,全方位增強教育效果,同時(shí)協(xié)助其他從學(xué)生實(shí)際出發(fā),對不同類(lèi)型不同個(gè)性的學(xué)生有針對性地進(jìn)行思想教育。對待學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些學(xué)習有困難的學(xué)生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌簡(jiǎn)單粗暴,言行過(guò)激,教育學(xué)生要有耐心,對學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,哪怕是細微的平凡的區區小事,都要善于發(fā)現,及時(shí)鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,幫助學(xué)生樹(shù)立自信心,注重培養他們學(xué)會(huì )做人,學(xué)會(huì )學(xué)習,學(xué)會(huì )生活,學(xué)會(huì )思考。

  學(xué)習廉潔從教心得體會(huì ) 篇4

  古人曰:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!蔽覀兘處煹墓ぷ鲗ο笫浅砷L(cháng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教,因此我們在平時(shí)的教學(xué)中,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,在學(xué)生中起表率作用,這樣才能培養出品德高尚的未來(lái)建設者。教師的道德,是教育文化的深層內涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現出來(lái)的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養民族精神的動(dòng)力之源。隨著(zhù)廉潔文化走進(jìn)校園,一股正氣之風(fēng)刮遍神州大地。教師,這個(gè)古老而又神圣的職業(yè)愈來(lái)愈受到全社會(huì )的重視和尊重!熬戳鐫,誠實(shí)守信”是中華民族的傳統美德。作為人類(lèi)靈魂工程師的教師,不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑,引導學(xué)生在知識的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來(lái)熏陶和培養學(xué)生,使他們逐步養成愛(ài)國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的優(yōu)良品德。因此,在當前形勢下,“廉潔從教”應成為我們每位老師都要遵守職業(yè)道德和高尚情操。

  第一、愛(ài)崗敬業(yè),開(kāi)拓創(chuàng )新

  以一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切為宗旨,教師在平時(shí)在教學(xué)過(guò)程中要樹(shù)立“以人為本”的教育理念。做到認真備課、精心設計教學(xué)預案,認真上課,認真批改作業(yè),輔導學(xué)生并幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習的思想。做到與時(shí)俱進(jìn),不斷更新知識,更新觀(guān)念,增強創(chuàng )新意識,努力掌握現代教育方法和教育手段,提高自身教書(shū)育人的能力和水平。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進(jìn)生轉化問(wèn)題,我們一要有愛(ài)心,二要有信心,三要有耐心。

  只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)錯誤,適時(shí)表?yè)P、鼓勵,教給學(xué)生做人的`道理,相信每一個(gè)學(xué)生都是會(huì )取得成功的。我在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中很重視后進(jìn)生的教育。例如我發(fā)現班級里有些同學(xué)自信心不足,于是我就開(kāi)展主題班會(huì )揚起自信的風(fēng)帆,同進(jìn)在教室后墻上貼了班風(fēng)牌:“我自信、我出色、我努力、我成功”來(lái)營(yíng)造氣氛。在安排節目時(shí),我有意讓平時(shí)不夠自信的同學(xué)參與到活動(dòng)中來(lái),借此培養他們的自信心。沈麗同學(xué)膽子很小,上課回答問(wèn)題都害羞,怕回答錯了被同學(xué)嘲笑,所以很不自信。我了解到她小時(shí)候學(xué)過(guò)拉丁舞,而且跳得很好,覺(jué)得這是一次鍛煉她的好機會(huì )。但按照她的性格來(lái)看,讓她主動(dòng)在同學(xué)面前表現自己是不可能的!于是我在主題班會(huì )前多次找她談心,叫她表演一段舞蹈。她看我很有誠意,才勉強同意。在主題班會(huì )課上,她的舞蹈得到全班同學(xué)的肯定,還獲得了“才藝之星”的稱(chēng)號,長(cháng)時(shí)間的掌聲使她找回了自信和勇氣。

  第二、自我約束、廉潔從教

  教師廉潔從教,除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。我們要尊重家長(cháng),主動(dòng)與家長(cháng)溝通聯(lián)系,定期家訪(fǎng),認真聽(tīng)取家長(cháng)能夠的意見(jiàn)和建議,不利用職務(wù)之便向家長(cháng)索取財務(wù)、推銷(xiāo)物品或要求家長(cháng)解決個(gè)人問(wèn)題。在千名教師訪(fǎng)萬(wàn)家活動(dòng)中,我堅持每周家訪(fǎng)一到兩學(xué)生的家長(cháng)。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的家訪(fǎng)活動(dòng),對我班所有學(xué)生的家庭情況、學(xué)生在家表現等有了解,能更好地教育學(xué)生、培養學(xué)生;另外,通過(guò)家訪(fǎng)能及時(shí)了解有些民生問(wèn)題,然而我通過(guò)各種渠道向上一級領(lǐng)導部分反映。

  學(xué)習廉潔從教心得體會(huì ) 篇5

  廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐;也有利于樹(shù)立學(xué)校的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。

  一、廉潔教育是學(xué)校、教師的職責所在

  學(xué)校廉潔教育,是國家廉政建設的一個(gè)組成部分。學(xué)校廉潔教育正是著(zhù)眼于未來(lái)的考慮。

  學(xué)校的廉潔教育就是通過(guò)教育,使學(xué)生從小懂得做什么樣的人,認同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀(guān)念深入到學(xué)生的內心并不斷強化,最終真正成為學(xué)生成長(cháng)中的人格內容。同時(shí),通過(guò)對學(xué)生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會(huì ),從而使全社會(huì )形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。

  學(xué)校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn)、價(jià)值和規律,有針對性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會(huì )實(shí)踐強化、校園文化環(huán)境陶冶等,施以外部教育影響,同時(shí),調動(dòng)和培養道德、情感、意志、興趣、毅力、動(dòng)機等非智力因素不斷刺激內部強化,使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內部提升,將廉潔意識內化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。

  學(xué)校廉潔教育同時(shí)是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心,以關(guān)愛(ài)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn),讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇,每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應有的尊重,每一位學(xué)生都能健康成長(cháng)。為此,學(xué)校應致力于營(yíng)造出體現自由公平的環(huán)境,使每一位學(xué)生都享有法定的權利、合理的教益、均等的機會(huì )和校紀校規所體現的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績(jì)差異而遭到冷漠。

  學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石,廉潔教育的深層基礎在于誠信。它要求學(xué)校廉潔教育應立足于誠信教育和誠信教育規律的探尋。誠信觀(guān)念的樹(shù)立重在教育,誠信美德的形成貴在向善,誠信規范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規范,為人民服務(wù)精神的弘揚將流于形式,集體主義原則的信守就會(huì )蛻變?yōu)榧俟珴,公平正義原則的貫徹也難落到實(shí)處,廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無(wú)根。

  學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì )價(jià)值實(shí)現的教育,其實(shí)質(zhì)是人性教育,其核心是涵養人文精神。這種精神的養成需通過(guò)多種途徑,包括廣博的文化知識滋養、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗等。因此,學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能,又要善于發(fā)掘其它學(xué)科課程中所蘊涵的育人資源,包括廉潔教育的思想資源。

  總之,學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過(guò)程,包括教學(xué)活動(dòng)、校園文化、黨團隊活動(dòng)和各類(lèi)興趣小組的活動(dòng);趯W(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點(diǎn),學(xué)校廉潔教育應有不同特點(diǎn)的教育形式;基于廉潔品性形成的復雜艱難性,學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。

  二、教師是廉潔教育的關(guān)鍵

  教師的職業(yè)神圣而光榮,擔負著(zhù)培育下一代的艱巨任務(wù),教師的人格對學(xué)生的學(xué)習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會(huì )直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教,為人師表,才能把真、善、美的`種子播撒在學(xué)生心田,并使之“開(kāi)花”、“結果”。

  廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著(zhù)思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責任心不強,對學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心,為人不廉潔,則會(huì )對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會(huì )的不信任,甚至對未來(lái)失去信心。

  廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識,授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無(wú)為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認認真真當老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì )“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè )其道”。

  廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會(huì )期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,在社會(huì )公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件,是教師"育人"的品德基礎,它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執著(zhù)的獻身精神,愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻。在面臨社會(huì )各種誘惑時(shí),嚴格約束自己,廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣,堅守人民教師的操守。

  總之,教師要真正承擔起教書(shū)育人神圣職責,用教師職業(yè)道德規范嚴格約束自己,在工作和生活中增強清廉意識,堅守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。

  三、教師要做到廉潔從教

  當今社會(huì ),新舊體制轉換帶來(lái)了價(jià)值觀(guān)的碰撞和體制規范的失衡,少數教師由于受社會(huì )上金錢(qián)至上,權錢(qián)交易等不正之風(fēng)的影響,經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑,人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)發(fā)生了偏差,喪失了應有的職業(yè)道德,出現了以教謀私,見(jiàn)利忘義等不廉潔的現象,嚴重損害了教師隊伍的形象,削弱了學(xué)校育人的效果,在社會(huì )上造成了不良的影響。

  那么,教師如何做到廉潔從教呢?

  首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責任,不計報酬,淡泊名利,樂(lè )于獻出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

  其次,要正確認識教師職業(yè)的苦與樂(lè ),樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。教師這個(gè)職業(yè),不會(huì )帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂(lè )的。因此,教師要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),安貧樂(lè )教,愛(ài)崗敬業(yè)。

  再次,教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實(shí)還存在著(zhù)腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題,但教師作為社會(huì )上一個(gè)思想水平較高的群體,應以正確的心態(tài)來(lái)認識和對待這些社會(huì )問(wèn)題,以堅定的立場(chǎng)來(lái)維護教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。

  時(shí)代,要求學(xué)校抓好廉潔教育,時(shí)代,要求教師廉潔從教。我們應自覺(jué)地將師德原則、師德規范內化于心,刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺(jué)抵制不義之利的誘惑,社會(huì )“潮流”的沖擊,扎根祖國教書(shū)育人的偉大事業(yè)!

  學(xué)習廉潔從教心得體會(huì ) 篇6

  儉以養德,廉以養教”,作為“人類(lèi)靈魂的工程師”,教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業(yè)是神圣的,更重要的是擔負著(zhù)塑造人的精神的重要使命。然而,當今社會(huì )各種利益誘惑不斷沖擊教育這方凈土,致使少數教師迷失了方向,失去了自我。為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。

  孔子云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!苯處煹膭趧(dòng)是一種示范性的勞動(dòng),它對學(xué)生的為人處世、學(xué)習生活等諸多方面都具有熏陶作用,會(huì )潛移默化地影響學(xué)生的方方面面。這就要求教師不僅要能用廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的.教學(xué)方法,授業(yè)解惑,引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游,而且還要能用高尚的人格魅力傳道,影響學(xué)生愛(ài)國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻,成為學(xué)生求知做人的楷模。

  羅曼·羅蘭說(shuō):“要撒播陽(yáng)光到別人心中,總得自己心中有陽(yáng)光!苯處熥鳂I(yè)本上殷紅的心血,課堂內外諄諄的教誨,生活中的清正廉潔,這點(diǎn)點(diǎn)滴滴如春風(fēng)化雨,使學(xué)生耳濡目染。久而久之,教師“清廉無(wú)私”這本“書(shū)”才能被學(xué)生讀到心里去,才能使廉潔之花的芬芳,伴隨他們的一生。我國現代教育家陶行知先生,一身執教,持儉守節,他“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去!彼倪@種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種陽(yáng)光清風(fēng)進(jìn)校園的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地

  產(chǎn)生著(zhù)思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造!案F且益堅,不墜青云之志!毕裉招兄、譚千秋、殷雪梅這些誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師,表現出了高尚的品德和頑強的意志,無(wú)私奉獻,默默無(wú)聞,把自己一生的心血和力量獻給教育事業(yè),他們的身上閃爍著(zhù)師德的絢爛光輝。

  相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責任心不強,對學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心,為人不廉不潔,則會(huì )對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會(huì )的不信任感,甚至對未來(lái)失去信心。

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“智慧要靠智慧來(lái)培植,良心要用良心來(lái)熏陶!标(yáng)光清風(fēng)進(jìn)校園是一面鏡子,時(shí)刻提醒著(zhù)我們:面對誘惑,要守得住清貧、耐得住寂寞;甘為人梯,愿做蠟燭。要關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,批好每一本作業(yè),上好每一堂課;要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現他們點(diǎn)滴的進(jìn)步和閃光點(diǎn)。教師要用真愛(ài)去關(guān)心學(xué)生,要公平、公正地對待每一位學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,家長(cháng)也確實(shí)有“難纏”和“知理”的區別,教師應因材施教,對“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至,而對“差學(xué)生”更應加倍的關(guān)愛(ài)和呵護,不能有“親”、“疏”之分。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現每一位同學(xué)學(xué)習上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會(huì )把教師當成知心朋友,愿意向你敞開(kāi)心扉,愿意接受你如何學(xué)習和如何做人的指導。教師,是學(xué)生學(xué)習和效仿的榜樣和楷模,

  身教重于言教。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習效率,從而產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。

  總之,“修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無(wú)為”,這是為師立教之根本。陽(yáng)光清風(fēng)進(jìn)校園,需要我們每一位老師堅持不懈的共同努力。讓我們以一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺,四季詩(shī)意為人生準則,牢記“儉以養德、廉以立身”的古訓,廉潔的清風(fēng)一定會(huì )吹遍每一個(gè)校園,吹進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的心田!

  學(xué)習廉潔從教心得體會(huì ) 篇7

  教育是神圣的事業(yè),教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。教師要恪守自己高尚的'職業(yè)道德,做到廉潔從教。

  1.加強思想道德修養,切實(shí)做到廉潔從教。熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,不接受學(xué)生饋贈禮物,不向學(xué)生推銷(xiāo)教輔資料,不私自辦班,不排擠學(xué)生。

  2.我們要發(fā)揚奉獻精神,淡泊名利,不利用職務(wù)之便謀取私利。教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人,應該是樂(lè )于奉獻和淡泊名利。教師要比其他人具有更高的道德情操,不廉潔,就不能為人師表。一個(gè)惟利是圖的教師,是不能理直氣壯地教好自己的學(xué)生的,不能公平、公正地地對待每一個(gè)學(xué)生。

  3.我們要用無(wú)私的愛(ài)關(guān)懷每一個(gè)孩子,公正執教,才能廉潔從教。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中,要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生。我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的缺點(diǎn)錯誤,適時(shí)表?yè)P、鼓勵,教給學(xué)生做人的道理,相信每一個(gè)學(xué)生會(huì )取得成功。

  我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)和世界觀(guān)。廉潔從教從我做起,廉潔從教為人師表

  學(xué)習廉潔從教心得體會(huì ) 篇8

  作為一名人民教師,我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻身精神,更注重提升教師的義務(wù)感和責任意識。近段時(shí)間,通過(guò)學(xué)習廉潔自律,使我充分熟悉開(kāi)展“教師廉政從教”活動(dòng)的重大意義。進(jìn)一步堅定了忠于職守、廉潔從教,愛(ài)崗敬業(yè)的自覺(jué)性。只有認真學(xué)習,認真執行中共中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關(guān)規定,時(shí)刻牢筑思想防線(xiàn),克己奉公,廉潔自律,永葆黨員干部的純潔公仆本色,認認真真做事,清清白白做人,才能保證我黨的事業(yè)從勝利不斷走向勝利,保證國家經(jīng)濟社會(huì )快速健康和諧發(fā)展。

  一、潛心學(xué)習,為人師表

  學(xué)習是黨員的必修課,只有不斷加強學(xué)習才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習思想就無(wú)法進(jìn)步。許多東西只有靜心研讀,才能有所思,有所獲。不學(xué)習,思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒。因此,我將認真鉆研學(xué)習,努力提高自身的理論水平。作為黨員教師,還要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì )主義的理想和信念。要以一顆平常心來(lái)對待自己的職業(yè),要清醒地認識到作為人民教師的'責任和重要性。什么該做,什么不該做要牢牢記住,并付諸于實(shí)際。在日常工作中,要經(jīng)受得住來(lái)自方方面面的物質(zhì)利益的種種強烈誘惑,不要把個(gè)人利益看得太重,要為學(xué)生的一生著(zhù)想,甘于清貧,一心為公,為人師表,只有這樣,才無(wú)愧于“人民教師”這一光榮稱(chēng)號。

  二、自覺(jué)自律,廉潔從教

  如今,黨和政府高度重視教育工作,千方百計提高教師待遇,教師工作已成為被人羨慕,受人尊重的職業(yè)。我們沒(méi)有理由不珍惜自己的工作,不維護自己的形象。首先,我要努力培養自律的自覺(jué)性。其次,從最細小的事做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財,不索一針一線(xiàn)的非法之財。再次,要公正從教,要一視同仁地對待每一個(gè)學(xué)生,不能因學(xué)生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學(xué)生及家長(cháng)對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感方式。除了自覺(jué)遵守國家的各項法律制度,還要嚴守教師職業(yè)道德,用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)。

  三各種日常寫(xiě)作指導、無(wú)私奉獻,提高教學(xué)水平

  通過(guò)多次學(xué)習,我對教師這個(gè)職業(yè)的內涵有了更深一層的了解。首先,教師要像春蠶一樣無(wú)私奉獻,無(wú)私地將知識傳授給學(xué)生,并關(guān)愛(ài)他們,以自己高尚的品行為學(xué)生樹(shù)立起榜樣。面對后進(jìn)生,不能體罰,而是應該用加倍的愛(ài)幫助他們進(jìn)步,這不僅是從職業(yè)角度,更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規定。教育不僅是教,更是教與學(xué)互動(dòng)的一個(gè)過(guò)程。一味地向學(xué)生灌輸書(shū)本知識只是一個(gè)教書(shū)匠的水平。只有通過(guò)在教育中不斷學(xué)習,在學(xué)生實(shí)際情況的基礎上對教學(xué)有所創(chuàng )新,才能逐漸進(jìn)步教學(xué)水平。

  在以后的教學(xué)中,我會(huì )不斷提高個(gè)人修養,廉潔從教。以關(guān)愛(ài)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生健康成長(cháng)為目標,不斷地學(xué)習、實(shí)踐、反思和改進(jìn),成為一名當之無(wú)愧的“人民教師”。

  學(xué)習廉潔從教心得體會(huì ) 篇9

  很多的時(shí)候,說(shuō)到廉潔,就會(huì )想到另外一個(gè)詞——腐敗。人們崇尚清廉,都把廉潔看成是一種美德,一種境界,一種高風(fēng)亮節。人們唾棄腐敗,把腐敗看作是會(huì )腐蝕一個(gè)人的靈魂,腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤。古往今來(lái),多少人因為清廉而流芳百世,又有多少人因為腐敗而遺臭萬(wàn)年。

  作為一名教師,肩負的是育人的重任,生活卻是在平平淡淡中度過(guò),“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺”已經(jīng)成了教師的生動(dòng)寫(xiě)照,說(shuō)到反腐倡廉,似乎很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細想想,作為一名教師,愛(ài)崗敬業(yè),為人師表,熱愛(ài)學(xué)生,真誠地、平等地對待每一位學(xué)生,教育好每一個(gè)學(xué)生,使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛(ài),不就需要有一顆廉潔從教之心嗎。

  今天我們的教育面對雖然都是獨生子女,但是實(shí)際上學(xué)生和學(xué)生之間還是有很大的差異。一是學(xué)生個(gè)體上的差異,個(gè)性活潑的,文靜的,內向的,外向的;學(xué)習認真的,馬虎的,成績(jì)優(yōu)異的,一般的,所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗。二是學(xué)生家庭背景上的差異,在所有的學(xué)生中,有的是普通市民的孩子,有點(diǎn)是外來(lái)民工的孩子,有點(diǎn)是政府官員的子女,有的是企業(yè)主老板的孩子,有的是這些不同家庭的背景背后,有著(zhù)經(jīng)濟和文化層次上的差異,這也有可能引起教師感情上的偏頗。

  廉潔從教,我們就決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。在我們的教育過(guò)程中,必須考慮到這些差異,為的是因材施教,但更重要的是我們要明確,我們同時(shí)面對的是一個(gè)個(gè)獨立的個(gè)體,他們都是你的學(xué)生,都應該得到你應有的關(guān)懷和教導,這一點(diǎn),沒(méi)有差異。教師從教的.公正性,充分反映了教師人格的崇高性。具體體現在對每一個(gè)學(xué)生都能給予全心全意地關(guān)注,尤其體現在對待后進(jìn)生、學(xué)習困難學(xué)生的轉化問(wèn)題,一有愛(ài)心,二有信心,三有耐心。

  教師愛(ài)崗敬業(yè),將自己的教學(xué)才能奉獻在學(xué)校奉獻在課堂,這也需要有廉潔從教之心,F在是市場(chǎng)經(jīng)濟,社會(huì )上盛行的的有償家教,似乎歸結起來(lái)就是有需要就有市場(chǎng),作為一名教師工作之余,為他人輔導,付出了時(shí)間精力和智慧,得到物質(zhì)或者金錢(qián)上的回報,看起來(lái)天經(jīng)地義,無(wú)可厚非,但是仔細想想,這樣做就是損害教師的職業(yè)形象。教師的神圣職責就是教書(shū)育人,它要求教師應全身心地投入到教育教學(xué)工作中去,全心全意地教育好每一個(gè)孩子,這其中自然也對學(xué)生的培優(yōu)補差。把這份分內之事當作分外之事來(lái)做是,為人師表的你如何能夠自圓其說(shuō)呢。教育工作是一種特殊的工作,它不能完全地以7小時(shí)或者8小時(shí)坐班來(lái)衡量其工作量,因此也決定這教師必須具備應有的敬業(yè)和無(wú)私奉獻精神。

  廉潔從教,需要我們正確面對金錢(qián)的誘惑,自覺(jué)遵守職業(yè)道德規范,始終牢記“心底無(wú)私天地寬”的古訓,真正做到學(xué)高為師,身正為范。

  學(xué)習廉潔從教心得體會(huì ) 篇10

  古語(yǔ)云:“吏不畏我嚴,而畏我廉;民不服我能,而服我公。公生明,廉生威”。廉潔自律,就是自已約束自己,達到清白高潔。

  老一輩革命家周恩來(lái)為何有如此巨大的魅力博得人民的顆顆愛(ài)心?這是因為,一方面,他在締造和建設新中國的偉大歷史進(jìn)程中,為黨和人民建樹(shù)了不可磨滅的豐功偉績(jì);另一方面,他畢生嚴于律己,清正廉潔,把一切獻給了黨和人民。正是這兩個(gè)方面的有機結合,構成了周恩來(lái)特有的純真的人格魅力,從而贏(yíng)得了人民衷心的愛(ài)戴和欽佩。周恩來(lái)廉潔自律的表現是多方面的,也是一貫的。對待個(gè)人生活——在人們的印象中,周恩來(lái)總是那樣風(fēng)度翩翩。殊不知,他僅有的幾套服裝,大都穿了幾十年,有的破損了,精心織補后繼續穿。他說(shuō):“丟掉艱苦奮斗的傳統才難看呢!”有位秘書(shū)說(shuō):“除了工作,個(gè)人一生無(wú)所他求。特別是生活的`儉樸,更是眾口皆碑!辈皇怯H眼所見(jiàn)是很難想象到了什么程度。

  人們一說(shuō)起教師這個(gè)職業(yè),總是自然而然地把它同奉獻精神聯(lián)系在一起——稱(chēng)頌他像蠟燭,向世界奉獻光明;像園丁,向生活奉獻美景;像人梯,向人類(lèi)奉獻進(jìn)步;像鋪路石,向孩子奉獻坦途。教師的使命在于用人格孵化人格,用智慧點(diǎn)燃智慧,用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力,這樣的使命要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的,屬于學(xué)生的,應當把它公平地奉獻給自己的每一位學(xué)生。我們要小心呵護師生關(guān)系中純真的感情,忠實(shí)履行人民教師的使命。古人云:“不受曰廉,不污曰潔!闭f(shuō)的是不受賄賂,不接受不屬于自己的東西,不貪圖財貨,不沾不污,立身潔白。這是為人的根本。那作為“人類(lèi)靈魂的工程師”的教師,更不能以從事經(jīng)濟活動(dòng)的心理來(lái)從事教育教學(xué)活動(dòng),也不能要求學(xué)生對自己付出的勞動(dòng)從物質(zhì)利益上作出回報,而必須自覺(jué)培養以事業(yè)為重、以學(xué)生為重的寬闊胸懷,不斷提高以學(xué)生為核心的精神追求的境界。

  廉潔自律重在實(shí)踐、教師的一言一行就是學(xué)生的學(xué)習示范,就是今后學(xué)生的影子。教師要以身示范、廉潔自律,教師作為肩負社會(huì )育人大任的工作者,廉潔從教是對教師品行和作風(fēng)方面的道德要求,是教師高尚情操的具體體現,是師德之根本。為師之道,重在德行、人品及修養。為師執教要保持師德的高尚和純潔。所謂師德說(shuō)到底就是做人之道,為真為善為美之道!暗勒呓讨疽病。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹(shù)立高尚的教師道德風(fēng)尚,古語(yǔ)說(shuō)“師道立則善人多,善人多則天下治”,廉潔自律浮于高尚的情操,廉潔自律以高尚情操的一個(gè)重要表現,高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。從事教師職業(yè)就必須具有自覺(jué)地把自己的全部知識、才能和愛(ài)心奉獻給學(xué)生、奉獻給事業(yè)的決心和勇氣。

  教師肩負著(zhù)歷史使命,承載著(zhù)國家的未來(lái)。教師的道德素質(zhì)是我們民族精神大廈的重要支柱,一旦師德整體滑坡,我們民族的精神大廈就會(huì )轟然坍塌!因此,我們教師身上擔負民族的巨大期望,責任重于泰山!每一位合格廉潔的教師,要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻不是索取,教育是公益不是功利;讓我們從現在做起,從自我做起,繼續發(fā)揚“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統,凈化校園這塊純凈的圣土,共同維護教師廉潔奉獻的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應該做到的,也是我們一定能夠做到的。因為,我們是光榮的人民教師!

  學(xué)習廉潔從教心得體會(huì ) 篇11

  加強黨風(fēng)廉政建設,促進(jìn)反腐倡廉工作,推進(jìn)校園廉潔文化建設,是弘揚社會(huì )主義先進(jìn)文化、全面推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育、提高師生思想道德修養的必然要求。各學(xué)校要加強領(lǐng)導、統一思想,積極開(kāi)展校園廉潔文化建設,讓師生共同參與,唱響“廉潔歌”,譜寫(xiě)“廉潔曲”,以促進(jìn)教育行風(fēng)、學(xué)校校風(fēng)、教師教風(fēng)、學(xué)生學(xué)風(fēng)的轉變。開(kāi)展廉潔教育就是培養學(xué)生誠實(shí)守信,廉潔辦事,說(shuō)老實(shí)話(huà),辦老實(shí)事,不貪小便宜的好習慣。樹(shù)立“以廉為榮、以貪為恥!钡牧己蔑L(fēng)尚。因此,要讓校園真正成為師生的精神家園,就要構建我們的校園廉潔文化。那么,怎樣才能構建我們的校園廉潔文化建設呢?我認為可以從如下幾方面著(zhù)手。

  一、強化思想建設,加強廉潔教育,提高廣大師生的思想道德素質(zhì)

  不少事實(shí)證明,“千腐敗、萬(wàn)腐敗,都是思想先腐敗!痹陂_(kāi)展廉潔文化建設活動(dòng)中,學(xué)校要利用領(lǐng)導班子會(huì )、教職工大會(huì )、專(zhuān)題學(xué)習會(huì )等形式,組織學(xué)習中央和省、市、區紀委關(guān)于廉潔教育方面內容,多組織師生觀(guān)看反腐倡廉教育專(zhuān)題片,撰寫(xiě)心得體會(huì ),有效提高廣大黨員和師生的崇廉敬廉意識和思想道德素質(zhì),促進(jìn)學(xué)校德育工作和師德師風(fēng)建設的扎實(shí)開(kāi)展。提高廣大師生的思想道德素質(zhì)。

  二、注重教育、多措并舉,強化學(xué)校廉潔文化建設

  加強學(xué)校廉潔文化建設,除注重教育外,還要開(kāi)拓新思路,多措并舉,將“廉潔誠信”確立為校園廉潔文化建設第一要素。把廉潔文化建設和樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)緊密結合起來(lái)。誠實(shí)守信是中華民族的傳統美德,是立政之本,它不僅是社會(huì )主義公民的基本規范,也是社會(huì )主義榮辱觀(guān)所倡導的一個(gè)基本規范,誠實(shí)守信就是要求人們忠誠老實(shí)、尊重和忠實(shí)于自己的職業(yè),把實(shí)事求是、襟懷坦白、言行一致、表里如一作為自己的行為準則。這也是學(xué)校廉潔文化建設重要組成部分。只有以誠實(shí)守信為重點(diǎn),廉潔奉公,才能取信于民,我們的黨才能深深地扎根在人民之中。

  加強廉潔文化建設對于老師來(lái)說(shuō),重點(diǎn)在于塑造教師的崇高思想。由于市場(chǎng)經(jīng)濟的負面影響,導致腐敗現象也悄悄地滲透到教育領(lǐng)域來(lái),在招生、基建、購物上同樣也存在權錢(qián)交易,甚至熱衷于第二職業(yè),嚴重影響了教師形象!吨行W(xué)教師職業(yè)道德規范》明確指出:“教師要依法執教、廉潔從教!边@充分說(shuō)明了師德的重要性,教師的`一言一行對學(xué)生的影響深遠乃至一生,因此,廉潔從教是廉潔文化建設最直觀(guān)的體現。學(xué)校應組織教師學(xué)習社會(huì )主義榮辱觀(guān)重要講話(huà)精神,開(kāi)展“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng)。引領(lǐng)廣大教職工勤奮工作,嚴于律已,自尊自愛(ài)、自信自重,提高自身素質(zhì),應做到奉公守法、誠實(shí)謙虛,堅持自己崇高的職業(yè)信念,光明磊落、用廉潔奉公的標準來(lái)進(jìn)行自我約束,時(shí)時(shí)處處都保持清廉純潔的作風(fēng),公正地對待每一個(gè)學(xué)生,不取不義之財,不索非法之財,只有堅持不懈、持之以恒的教育才能化作自覺(jué)的行動(dòng),使黨員在自律和他律的雙重作用下,保持清醒的頭腦。做到重操守、講誠信,以自己的表率作用,帶動(dòng)群眾投身于誠信建設之中,形成廉潔從教,人人思廉、人人講廉、人人促廉的良好風(fēng)尚。

  加強廉潔文化建設,對學(xué)生來(lái)說(shuō),就是要在學(xué)生中進(jìn)行榮辱觀(guān)教育。開(kāi)展“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng)防止、制止、終止不道德的言行。各年段要制定具體計劃,結合思品課,挖掘學(xué)科相關(guān)教材內容,根據不同年齡學(xué)生實(shí)際,重點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行廉潔建設教育,講述學(xué)生通俗易懂的有關(guān)廉潔故事。幫助學(xué)生樹(shù)立清正為人、廉潔辦事的為人處世原則,樹(shù)立正確的人生觀(guān)、道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。誠實(shí)守信重在實(shí)踐、貴在積累。教育學(xué)生“不貪小便宜”“學(xué)會(huì )從小講廉潔,糾正上課遲到說(shuō)假話(huà)、考試舞弊、乘車(chē)不購票、抄襲作業(yè)等不良行為,培養學(xué)生誠實(shí)待人、關(guān)心他人,為善棄惡,形成高尚的道德品質(zhì),這樣的廉潔教育就會(huì )在學(xué)生心中筑起堅不可摧的道德長(cháng)城。

  三、提高認識,創(chuàng )新方法,使廉潔文化建設達到“潤物細無(wú)聲”

  中共中央《關(guān)于加強和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見(jiàn)》指出:加強校園文化建設,營(yíng)造良好的校園育人環(huán)境。因此,要創(chuàng )新方法,優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設,就是要力求貼近生活,寓教于樂(lè ),在濃厚的文化氛圍中受到教育和感染。在黨員干部中應大力宣傳廉潔奉公、勤政為民、勇于同腐敗現象作斗爭的先進(jìn)典型。如:鄭培民立志“做官先做人,萬(wàn)事民為先”,任長(cháng)霞堅持執法為民、秉公辦事,牛玉儒堅持做官不謀私利,一心只為老百姓,讓學(xué)校黨員干部學(xué)習他們心中裝著(zhù)群從,當好人民的公仆的精神,保持艱苦奮斗的光榮傳統,養成良好的生活習慣,自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè )主義的侵蝕,自覺(jué)防腐倡廉、拒腐防變。

  創(chuàng )新方法,優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設。就是在教師中開(kāi)展師德師風(fēng)教育,加強廉潔文化建設。如:在學(xué)校開(kāi)展每年一度的“師德師風(fēng)教育月”活動(dòng),大力推進(jìn)廉潔文化建設,充分調動(dòng)教職工參與廉潔文化建設的積極性、主動(dòng)性,提高廣大教職工廉潔自律意識。使教師樹(shù)立“無(wú)私奉獻、廉潔從教”的好思想。促進(jìn)學(xué)校廉潔文化建設。創(chuàng )新方法,優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設。就是在學(xué)生中找準著(zhù)力點(diǎn),搭建活動(dòng)平臺,把廉潔文化建設與日常行為養成教育相結合,借助文化力量在學(xué)生中深入開(kāi)展一系列學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的廉潔文化活動(dòng)。貼近學(xué)生、貼近生活,活動(dòng)應堅持“小、近、新、實(shí)”的原則,即:小:活動(dòng)目標小;近:貼近學(xué)生生活;新:新穎生動(dòng)引入;實(shí):講求實(shí)效性。做到寓教于樂(lè ),融思想性、藝術(shù)性、知識性、趣味性為一體。以達到陶冶情操的目的。利用升國旗、校會(huì )、班團隊活動(dòng)、文化藝術(shù)節、社會(huì )考察等校園德育和文化載體,開(kāi)展廉潔文化宣傳,通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),讓學(xué)生在廉潔文化建設活動(dòng)中接受廉潔熏陶。樹(shù)立起“以廉為榮、以貪為恥”的意識、增強遵紀守法的自覺(jué)性。

  四、健全機制、整體推進(jìn),把廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)不斷引向深入

  為了使廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)走上規范化、制度化軌道,各學(xué)校要加強領(lǐng)導、健全機制,逐步形成黨總支負責、各部門(mén)協(xié)調、師生共同參與的工作格局。各學(xué)校要把廉潔文化建設納入學(xué)?傮w工作,與其他各項工作一同部署、一同檢查、一同考核、一同評比、一同獎懲。

  健全機制,深化學(xué)校廉潔文化建設。就要建立健全廉潔文化建設的長(cháng)效機制。我們不能滿(mǎn)足現有的成果,因為一些問(wèn)題解決了,還會(huì )出現新的問(wèn)題,因此,我們應當把學(xué)校廉潔文化建設當作是一個(gè)長(cháng)期的任務(wù)。要立足當前,著(zhù)眼長(cháng)遠,從機制、制度、管理等方面解決廉潔文化建設存在的問(wèn)題,堅持不懈地抓好。保證廉潔文化建設工作有計劃有步驟地進(jìn)行。

  廉潔文化建設是一項長(cháng)期艱苦細致的工作,要使廉潔文化優(yōu)秀建設常態(tài)化、長(cháng)效化,我們既要抓好當前工作,又要著(zhù)眼于未來(lái),時(shí)刻牢記廉潔,讓“廉潔之聲”響遍校園的每個(gè)角落,滲透到各個(gè)領(lǐng)域,啟發(fā)人人思廉,督促人人清正,努力提高廉潔文化建設的實(shí)效性。

  學(xué)習廉潔從教心得體會(huì ) 篇12

  廉潔文化進(jìn)校園,教師是中堅力量。在學(xué)校,教師的一言一行,所作所為對學(xué)生會(huì )產(chǎn)生巨大的影響作用!捌渖碚、不令而行,其身不正、雖令不從”。教師作為知識的傳播者,肩負著(zhù)培養學(xué)生道德情操的責任,因此教師是開(kāi)展崇廉尚潔活動(dòng)的指導者、引路人。

  一、以身作則,教師為廉潔教育樹(shù)立良好形象

 。1)樹(shù)立優(yōu)良的師德

  “教人先做人,萬(wàn)事廉為先。勤奮作學(xué)問(wèn),清白做正人。摯心敬業(yè)、誠心為生。做本色人、說(shuō)本色話(huà)!绷墙痰母、潔是學(xué)的楷模,只有踏踏實(shí)實(shí)做人,實(shí)實(shí)在在做事;“以廉為美,以廉為樂(lè ),以廉為榮”,才無(wú)愧于人民教師的稱(chēng)號。作為一名黨員教師,應結合共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng),從自身做起,熱愛(ài)學(xué)生,春風(fēng)化雨;追求科學(xué),崇實(shí)耐勞;弘揚人文,貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領(lǐng)全體教師樹(shù)立優(yōu)良的師德形象。

 。2)與學(xué)科教學(xué)相結合

  學(xué)科教學(xué)活動(dòng)在“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”教育中是一個(gè)重要環(huán)節,特別是思品、語(yǔ)文等人文學(xué)科更具有相當的優(yōu)勢。在我國源遠流長(cháng)的民族傳統文化中有著(zhù)豐富的廉潔文化資源,我們可以加強學(xué)科滲透,深入挖掘并整合現有學(xué)科的.廉潔教育資源。在教學(xué)活動(dòng)中傳遞,在言談舉止中感化。當然在學(xué)科教學(xué)中滲透誠信為內容的品德教育,不僅僅是人文學(xué)科老師的任務(wù),也是各科任教老師的一項重要任務(wù)。教書(shū)必先育人,各科教材中,都不同程度地滲透著(zhù)誠信教育等內容,教師應充分挖掘并提煉教材中的內容,并有機地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學(xué)緊密結合起來(lái),使學(xué)生在學(xué)習知識、增強能力和提高認識的過(guò)程中受到廉潔教育,加強思想道德修養。

  我們應結合青少年學(xué)生的身心特點(diǎn)、思想實(shí)際和認知規律,采用不同的教育方法,使廉潔教育貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。多采用形象直觀(guān)的方法和生動(dòng)有趣的活動(dòng)形式,讓學(xué)生在體驗、感悟中得到啟迪,逐步形成正確的認識。

  二、把握方法,結合學(xué)生特點(diǎn)科學(xué)實(shí)施廉潔教育

 。1)抓住教育契機

  校園內處處是育人之地,事事是育人之事,時(shí)時(shí)為育人之時(shí)。我們可利用升國旗、入隊儀式、入團儀式以及主要節日、歷史人物紀念日等舉行主題活動(dòng),讓學(xué)生們在活動(dòng)中,受到誠實(shí)守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育,從小就樹(shù)立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊課上,通過(guò)小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開(kāi)展“廉潔學(xué)校是我家”等教育內容,使廉潔教育落到實(shí)處。

 。2)開(kāi)展系列活動(dòng)

  學(xué)生的養成教育并非朝夕之事,不是一兩次集體活動(dòng)或是幾次思想教育就能見(jiàn)效的。為有效規范學(xué)生的誠信等行為,學(xué)?蔂I(yíng)造“爭創(chuàng )示范班級,爭做文明學(xué)生”的氛圍,開(kāi)展系列活動(dòng)來(lái)加強學(xué)生的廉潔意識,促進(jìn)學(xué)生廉潔意識的有效形成。

  學(xué)習廉潔從教心得體會(huì ) 篇13

  我擔任八年級兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué),面對一張張稚氣的臉,承載著(zhù)班上九十位學(xué)生家長(cháng)的囑托,也肩負著(zhù)九十個(gè)家庭的希望,我深知肩上的重擔有多重。面對這群天真無(wú)邪的孩子,我在思考怎樣才能讓他們快樂(lè )地學(xué)習健康地成長(cháng)。我想到了一句話(huà)“言傳不如身教”,以身作則是他們最好的向導。所以,我要求自己不僅要以廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑,更要以高尚的人格魅力來(lái)傳道,培養學(xué)生愛(ài)國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的品德,努力成為學(xué)生求智、做人的楷模。

  在我的印象里,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!边@就是教師的生動(dòng)寫(xiě)照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且默默無(wú)聞,一生清貧!耙恢Х酃P,兩袖清風(fēng),三尺講臺”,為了黨和人民的教育事業(yè),教師付出了全部的心血。多少年來(lái),一代又一代的“孺子!痹诮虝(shū)育人的崗位上譜寫(xiě)了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。而作為老師,我深刻體會(huì )到以往對教師的理解是真實(shí)的'。每天有做不完的工作,學(xué)生有問(wèn)不完的問(wèn)題,更有出不完的差錯,你必須要有無(wú)限的愛(ài)心和耐心去面對這群不諳世事的孩子。

  如今,廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開(kāi)展了一段時(shí)間,反躬自省,我的身份是人民教師,做的是教書(shū)育人的事情,作為人類(lèi)靈魂工程師,無(wú)論面對怎樣迷離的塵世,我們更應始終堅持高舉一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”,在當前形勢下,要特別強調“廉潔從教”,因此,我認為應該做到以下幾個(gè)方面:

  第一、獻身教育,為人師表

  教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人,我們每一位教師都應樹(shù)立正確的幸福觀(guān),提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè),樂(lè )于奉獻,為世人做出表率。論財產(chǎn)教師也許兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻有無(wú)法企及的財富,因為我們擁有無(wú)數學(xué)生對我們愛(ài)的回報。

  第二、公正執教,關(guān)愛(ài)孩子

  教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。只有愛(ài)如山高,愛(ài)滿(mǎn)校園才能讓希望的種子茁壯成長(cháng),也只有用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤,適時(shí)表?yè)P、鼓勵,教給孩子做人的道理,才會(huì )幫助孩子取得成功。

  第三、自我約束、廉潔從教

  教師廉潔從教,除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。自從教育部實(shí)行績(jì)效工資以來(lái),教師的待遇明顯改善,教師的社會(huì )地位也日益提高,教師完全不需要有任何不廉潔的行為也能讓自己的生活過(guò)得寬裕充實(shí)。

  看看這些稚氣未脫的孩子,他們的眼睛如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在清泉般的眼睛里,充滿(mǎn)著(zhù)對老師的無(wú)比信任。在這樣的純潔面前,我經(jīng)常想哪怕說(shuō)錯一句話(huà)都是對他們的褻瀆。所以,即使是為了這天真無(wú)邪的眼睛,我也將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書(shū)育人,努力修養身心,提高自己的學(xué)識水平,關(guān)心學(xué)生的可持續發(fā)展,真心愛(ài)生如子,獻身教育,做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師,用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍天。

  學(xué)習廉潔從教心得體會(huì ) 篇14

  不知從何時(shí)起,教師這一曾經(jīng)最圣神而光輝的職業(yè),卻也落滿(mǎn)了俗世流言的灰塵。一時(shí)間,教師在人們心目中的地位,由天上墮入人間,從道德與智慧并重的化身退化為平庸的眾生,甚至于奸邪的惡魔。早些年流傳的一個(gè)關(guān)于社會(huì )“七匹狼”的段子就很形象地說(shuō)明了這一點(diǎn):公檢法,國地稅,人民教師。悲哀呀!傳道授業(yè)解惑的教師竟然與地痞流氓的社會(huì )人士混為一談,真不知萬(wàn)圣師表的 孔老先生九泉下如若有知,又該作何感想?

  是什么讓教師的形象發(fā)生了天翻地覆的逆轉?可以追溯歷史尋求答案,也可以說(shuō)是社會(huì )客觀(guān)不良大環(huán)境的熏染,但更為重要,更為緊迫的是要解決教師自身思想沉淪的問(wèn)題。蓮,出淤泥而不染,是因為它有一顆純潔的心。教師如果要重塑社會(huì )公眾眼中的形象,那無(wú)疑也要凈化自己的心靈,從廉潔從教做起。只有廉潔從教,教師才能成為道德與智慧并重的榜樣,成為社會(huì )良知的基石?梢哉f(shuō),教師廉潔從教是其立身之本,是一名合格教師最基本的職業(yè)操守。

  所謂廉潔從教,依據《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的第七個(gè)規范,即要求廣大教師應具備高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響,不染社會(huì )上出現的一些貪、賄等惡習,不利用職權之便從學(xué)生及家長(cháng)身上謀取私利,始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。那么具體來(lái)說(shuō)怎樣做到廉潔從教呢?下面筆者即從以下兩方面談點(diǎn)個(gè)人的拙見(jiàn)。

  第一,當下已是法制教育時(shí)代,對于教書(shū)育人的教師職業(yè)來(lái)說(shuō),一名合格的教師首先他的教學(xué)管理行為應是在法律所規定允許的范圍之內。傳統私塾學(xué)堂留下的“棍棒底下出秀才,不打不罵不成人”的粗暴教育理念,顯然已與當下尊重學(xué)生人格與個(gè)性的要求相抵觸。當然就實(shí)際情況來(lái)說(shuō),很多時(shí)候老師們不是不清楚相關(guān)的教育法規,而是在具體的教學(xué)管理實(shí)踐中不按照相關(guān)教育法規來(lái)操作。一些老師總是想當然地認為,學(xué)生現在年齡尚小,缺乏個(gè)人約束和自控力,口頭說(shuō)教往往起不到很好的效果,必要的`體罰與謾罵還是需要的。在這些老師看來(lái),隨著(zhù)學(xué)生年歲的增長(cháng),以后他們便會(huì )理解老師當初所作所為的良苦用心;豈不知有時(shí)候一旦在人的心里留下慘痛的回憶,那將是難以抹滅的。因此,不論是從國家教育法律的規定,還是從個(gè)人教學(xué)管理的實(shí)際效果來(lái)談,作為教師一定要學(xué)習國家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,進(jìn)一步明確教師應該具備的法律法規,并且在實(shí)踐中依法教學(xué),依法管理。日常教學(xué)管理中依法而行,這應是當下廉潔從教首先應做到的。

  第二,廉潔從教要從凈化心靈,提高做人境界做起。教師是文明的傳承者,肩負著(zhù)培育一個(gè)國家和民族下一代的榮耀使命?梢哉f(shuō),一個(gè)國家和民族的未來(lái)很大程度上就決定于教師培育了怎樣的一代人!吧倌曛莿t國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步!币话倌昵暗牧?jiǎn)⒊壬言谄洹渡倌曛袊f(shuō)》一文中明確地提出這一觀(guān)點(diǎn)?墒且囵B這樣富有朝氣,且思想進(jìn)步的青年,還得需要在學(xué)習的過(guò)程中老師們給他們以正確的指引,以身作則樹(shù)立榜樣。從這一角度來(lái)說(shuō),教師的廉潔從教關(guān)乎到民族的興衰,國家的興替。因此,只有教師自己從思想覺(jué)悟上成為了一個(gè)高尚的人,純粹的人,有道德的人,脫離了低級趣味的人,那么他所培養的學(xué)生方能成為有益于國家和民族的人。為此,作為一名教師,要不斷陶冶個(gè)人情操,提升做人境界,廉潔從教,把為國家和民族培育棟梁之才為己任,淡泊名利,不求索取,愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻,為建設祖國美好的明天而奮斗不息。

  放眼當下,社會(huì )中浮蕩這一股不正之風(fēng),如以權謀私、拜金主義、損人利已、弄虛作假、見(jiàn)利忘義等等。社會(huì )是一口大染缸,無(wú)疑就連校園“象牙塔” 這一片凈土也受到了這股歪風(fēng)邪氣的熏染。借手中職權謀私利者有之,給學(xué)生校外有償補課者有之,收受家長(cháng)財物者有之,至于那些道德品行敗壞將罪惡的黑手伸向學(xué)生的無(wú)恥之徒更是給整個(gè)教育系統蒙羞抹黑。

  當然,就外在的客觀(guān)原因來(lái)說(shuō),教師收入渠道有限,大多數人仍然依靠財政工資,收入明顯偏低,特別是在經(jīng)濟比較落后的地區,有的學(xué)校連教師工資都不能正常發(fā)放,教師生活經(jīng)濟窘迫。這種情況下,一些老師就覺(jué)得自己的教學(xué)勞動(dòng)與產(chǎn)生的社會(huì )價(jià)值很不相稱(chēng),比對社會(huì )上搶占商機而一夜暴富者,許多教師的職業(yè)神圣感頓然喪失,進(jìn)而產(chǎn)生嚴重的心理不平衡!皠e人都富了,我每天辛辛苦苦太清貧了,能撈就撈一把,這也在情理之中”,有了這種想法,有的教師有違廉潔從教的行為也就出現了。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),教師廉潔從教當然重在提升個(gè)人思想覺(jué)悟,但如若社會(huì )大風(fēng)氣不能得以扭轉,社會(huì )收入分配體制不改革,從整體和長(cháng)遠上看,教師收入偏低,在客觀(guān)上始終不利于他們保持廉潔從教,金錢(qián)物質(zhì)的誘惑極易引發(fā)教師們做出有違廉潔從教的行為。

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!弊鳛榻處,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。廉潔從教就是我們教師樹(shù)立榜樣的最好體現。就我個(gè)人而言,我將繼續發(fā)揚“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半棵草去”的奉獻精神,通過(guò)個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)凈化校園這塊純凈的圣土,不斷提升自我人生境界,養浩然正氣,恪盡職守,傳道解惑,育桃李芬芳。

  學(xué)習廉潔從教心得體會(huì ) 篇15

  教師,肩負著(zhù)光榮而神圣的歷史使命。要培養造就二十一世紀高質(zhì)量、高規格的人才,就必須有一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量,教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈,有廉潔正直的作風(fēng)。

  作為一名光榮的人民教師的我,回顧自己的`教育教學(xué)生涯,時(shí)刻不忘自己的教師身份,做到嚴以律己,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生,創(chuàng )設良好的學(xué)習氛圍,踏踏實(shí)實(shí)地做教書(shū)育人工作。而自己同時(shí)又是一名光榮的教師黨員,就更應該以身作則,處處體現一名黨員的模范作用。時(shí)刻使自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高,對廉潔文化有也有了很深的認識。身為一名光榮的人民教師,我們應該在整個(gè)教學(xué)生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣,不利用職務(wù)之變謀取私利。廉潔從教,是教師的特殊使命決定的,教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟活動(dòng)規律教育活動(dòng)規律,不能把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。 所以,我們要用教師職業(yè)道德規范嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。

  我努力使自己在教育教學(xué)活動(dòng)中做到要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。我絕不會(huì )因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進(jìn)生轉化問(wèn)題, 我們一要有愛(ài)心, 二要有信心, 三要有耐心。 只要我們用愛(ài)心、 寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤,適時(shí)表?yè)P鼓勵, 教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì )取得成功的。 我班的這些學(xué)生,這些孩子是可愛(ài)的,我要愛(ài)他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了, 我促膝談心; 學(xué)習上遇阻了, 我傾力相幫; 經(jīng)濟上, 家庭上少溫暖了, 我給以溫馨的關(guān)懷。 這是我的職責, 澄清了自己的靈魂, 擺正了位置, 奉獻, 其樂(lè )無(wú)窮, 精神的富有比什么都能使人快樂(lè )、 欣慰, 讓人崇敬。

  作為一名教師,我的快樂(lè )的。作為一名黨員,我是光榮的?粗(zhù)孩子們天真的笑臉時(shí),我感到自身責任的重大,我只有時(shí)刻鞭笞自己,驚醒自己,我要以身作則,我要廉潔從教,這樣在我身邊成長(cháng)發(fā)的孩子才會(huì )多一份純潔,這樣的我才能感受到作為一名教師黨員的光榮性。

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