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讀《陳情表》有感
當認真看完一本名著(zhù)后,大家心中一定有很多感想,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的讀《陳情表》有感,歡迎閱讀與收藏。
讀《陳情表》有感1
“孝為先”被稱(chēng)為中華民族的傳統美德,往往被忽視。
也許你忙于工作,學(xué)習,忘記給父母一個(gè)溫暖的問(wèn)候;也許你已經(jīng)很久沒(méi)有牽著(zhù)他們干燥的手了;更不用說(shuō)注意他們頭上的幾根白發(fā)了。然而,當你出去的時(shí)候,他們的心總是關(guān)心你,真的值得“千里之外的母親擔心”。
從你出生的.那一刻起,他們的生活就發(fā)生了翻天覆地的變化。他們開(kāi)始專(zhuān)注于這個(gè)小生命。小時(shí)候,為了不讓你哭,他們想辦法哄你開(kāi)心,因為你的哭聲會(huì )掛起他們的每一根心弦,他們心疼。等你大一點(diǎn)進(jìn)校門(mén),他們怕你被同學(xué)欺負,總教你怎么相處。每天接你上下學(xué)就成了他們的工作。你長(cháng)大了,有了自己的理想,開(kāi)始有點(diǎn)不喜歡他們,但他們不介意仍然微笑著(zhù)面對你。你有沒(méi)有想過(guò)這一切都是他們愛(ài)你!
父母是你的精神支持,精神支持。他們總是給你力量,讓你有足夠的信心面對生活。鼓勵你在你沮喪的時(shí)候繼續努力工作,不要放棄。也許你不知道他們在你有信心或取得好成績(jì)的時(shí)候有多高興。即使你不笑,你也無(wú)法掩飾他們內心的幸福。
孝順父母是我們不可推卸的責任,也是我們每個(gè)人的責任。當他們仍然珍惜他們,在業(yè)余時(shí)間給他們一個(gè)溫暖的問(wèn)候時(shí),也許你感到微不足道,但這足以讓他們回味很長(cháng)一段時(shí)間;〞r(shí)間和他們交談,他們會(huì )感到非?鞓(lè )。放下工作和學(xué)習,多陪陪他們!讓孝順綻放,讓幸福綻放,讓愛(ài)綻放!
隨著(zhù)時(shí)間的流逝,時(shí)代的變遷,人們的生活日新月異,但不變的是親情和孝心。孝順,平凡,不需要濃妝淡抹只需要自然色彩,這會(huì )讓你的父母回味無(wú)窮。人生短暫,你可以孝順他們的時(shí)間不是無(wú)窮無(wú)盡的,所以傳遞你的孝心吧!讀《陳情表》不哭則不孝。他教會(huì )你孝順的重要性,讓你再次明白“孝為先”。讀過(guò)之后,我想你應該感慨頗深。給你很大的啟迪。及時(shí)孝順!趁我們父母還活著(zhù)的時(shí)間。讓孝順傳承下去,發(fā)揚光大。
他的真情,也許是我們正在失去的,寶貴的財富…
讀《陳情表》有感2
一開(kāi)始,李密認為,晉武帝是以孝治天下,“凡在故老,猶蒙矜育”,自己也沐浴在圣輝之中,人人講孝道,政治清明,社會(huì )和諧,這是晉武帝的圣明,晉武帝的功德!作者“但”字一轉,提到祖母劉氏,年老體衰,風(fēng)燭殘年,生命垂危,危在旦夕,“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年”,“母、孫二人,更相為命”,作者內心感情的潮水,通過(guò)前面文字的鋪墊、蓄勢,已涌動(dòng)達到頂峰,對祖母劉氏的依戀與不舍,對祖母劉氏的真誠的愛(ài),流露得深沉、真摯、自然,對祖母劉氏的拳拳孝心,堪與日月同輝,感天動(dòng)地,搖旌萬(wàn)物。深懷一顆孝心、以孝恩澤天下的'晉武帝怎不為之動(dòng)容。
當李密向晉武帝表達了心愿后,他的堅若磐石的承諾,徹底打消了晉武帝的顧慮,心甘情愿地接受了李密的愿望!笆浅急M節于陛下之日長(cháng),報養劉之日短”,當李密為祖母養老送終后,李密會(huì )全心全意的效忠于皇帝,奉獻與國家。極有分寸,合情合理,難以拒絕!霸副菹埋鎽懹拚\,聽(tīng)臣微志。庶劉僥幸,保卒余年,臣生當隕首,死當結草!碧热舯菹履軡M(mǎn)足李密的盡孝要求,李密愿肝腦涂地,報答皇帝的恩情。赤膽忠心,天地明鑒。李密最終達成了自己的心愿,我們折服于他過(guò)人的說(shuō)服能力。他用一顆真心溫暖人,用一股真情打動(dòng)人。
讀《陳情表》有感3
本文以孝道觀(guān)念為中心結構全文。忠孝觀(guān)念是中國封建宗法社會(huì )中一組對立統一而居核心地位的倫理意識。李密作為亡國賤俘,在得到新朝任命詔書(shū)后,如不應征,就有眷顧舊朝的嫌疑,甚至有殺身之禍。李密在文中以孝親之情為依據,并標舉“圣朝以孝治天下”的旗號,反復訴說(shuō)自己終養祖母的請求,化被動(dòng)為主動(dòng),使晉武帝答應了他的請求。
本文主要申說(shuō)作者辭不赴命的理由,但作者沒(méi)有過(guò)多地陳說(shuō)道理,而是以敘事為主,在敘事中以情感人。本文首先陳說(shuō)祖母對作者早年的養育之恩和祖母晚年對作者的依賴(lài),其次表明作者對州郡、朝廷屢下征舉的感激之情和眼前進(jìn)退兩難的處境,再次表明心跡,不奉詔出并非別有希冀,反復申說(shuō)“祖孫二人,更相為命”,最后申明所說(shuō)一切都是實(shí)情,希望晉武帝予以體察。文章極力渲染自己的'不幸和家庭的悲苦,反復陳述祖母年老多病、危在旦夕的情景,讀來(lái)不禁油然而生同情之心。據說(shuō)晉武帝讀后曾動(dòng)情地說(shuō):“士之有名,不虛然哉!”(《晉書(shū)》卷八十八)
“大抵表文以簡(jiǎn)潔精致為先,用事忌深僻,造語(yǔ)忌纖巧,鋪敘忌繁冗!保▍窃G《文章辨體序說(shuō)》)《陳情表》洵為書(shū)表類(lèi)文章的典范之作,語(yǔ)言質(zhì)樸淳厚,語(yǔ)氣謙恭,語(yǔ)意委婉,辭氣怊悵,音韻和諧。在句式上以四字句為主,對偶句迭出,間以長(cháng)短參差的句子,整齊中有變化。語(yǔ)言朗朗上口,極具抒情色彩,有強烈的感染力。有些四字句,簡(jiǎn)明練達,生動(dòng)形象,已凝練為后世常用的成語(yǔ)或習語(yǔ)。
讀《陳情表》有感4
無(wú)根的浮萍只能隨波逐流,扎根沃土的大樹(shù)才能參天聳立。書(shū)是朋友,讀經(jīng)典文學(xué)作品使我平淡的生活豐富多彩,給我以智慧的啟迪,給我以深刻的感悟。文學(xué)經(jīng)典是滋潤干涸心田的雨露,是孤苦絕望的期望。在文學(xué)經(jīng)典中,我看到了雄姿英發(fā)、豪情壯志的項羽,聽(tīng)到了文豪蘇軾高吟“千古風(fēng)流人物”,嗅到了李白“酒入豪腸,七分釀成月光”的醇香,更聞到了李密“烏鳥(niǎo)私情”的至孝。
李密至孝,與祖母相依為命,寫(xiě)此奏章,陳述自我不能奉詔的原因,提出奉養祖母的要求!笆浅急M節于陛下之日長(cháng),報養劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養!北磉_了李密至孝之情,感人肺腑。
李密面臨著(zhù)錦繡前程與侍養祖母的抉擇,他依然選擇了后者,他是亡蜀的降臣,不應招會(huì )招來(lái)殺頭之罪。有人說(shuō)他傻,放棄完美前途冒著(zhù)生命危險,一點(diǎn)不懂得輕重之分。他真的很傻嗎?我卻不這樣認為,他的至忠至孝重于泰山,值得歌頌。
孟子說(shuō)過(guò):“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼!泵康街苣,從浙江磐安縣城到冷水鎮的30多公里的路上,人們都會(huì )看到一輛奇怪的電動(dòng)車(chē),騎車(chē)的是帶著(zhù)眼鏡的.青年,身后坐著(zhù)他的老母親。60歲的她患了嚴重的癡呆癥,為了照顧母親,陳斌強去上班都會(huì )帶上母親。5年的不離不棄體現的不僅僅是一個(gè)兒子的擔當,更為我們書(shū)寫(xiě)了一篇人生的范文。
百行孝為先。黃香,9歲那年母親病故。他懷著(zhù)悲痛之心,悉心照顧父親。天氣熱時(shí)他就把父親的枕席扇涼,天冷時(shí)就先進(jìn)被窩躺著(zhù),待被褥暖和之后,再請父親入睡,如此年復一年,流傳的是一段感人千古的故事,這就是我們學(xué)習的典范。
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。王祥,早年喪母,繼母朱氏并不慈愛(ài),總是在其父面前數落王祥,因而他失去了父親的關(guān)愛(ài)。繼母朱氏常常想吃魚(yú),但因天氣寒冷,河水結冰,無(wú)法捕捉,王祥便赤身臥在冰上禱告,突然間冰裂,冰縫里躍起鯉魚(yú),王祥十分高興,拿著(zhù)它侍奉繼母。王祥臥冰求鯉的孝心之舉感動(dòng)了許多人。
父母之恩,水不能溺,火不能滅。孝敬父母是義不容辭的,父母對我們的愛(ài)重如山,深似海。其實(shí)父母要的不多,僅需要我們的孝順和關(guān)愛(ài),我們要以反哺之心孝敬父母,以感恩之心關(guān)愛(ài)父母,用真心挽起父母那衰老的臂膀,陪他們走好人生的最終一段旅程。
讀《陳情表》有感5
“自古忠孝不能兩全,既為忠臣,不得為孝子,既為孝子,不得為忠臣!
在北;脑止澥刂臼拍陝C然不屈的蘇武在得知父兄皆被皇帝所殺后依舊忠于漢朝。在忠和孝之間,蘇武毫不猶豫地選擇了忠!皢斡趬哑涔潯、“匈奴以為神”,但在后人眼里蘇武卻被扣上了愚忠的帽子。究竟是百行孝為先,還是鞠躬盡瘁死而后已?無(wú)論舍去哪種似乎都有悖于君子道德準則。
而李密的做法卻是少有的忠孝兩全的典例!蛾惽楸怼分欣蠲茉跇O短的篇幅里,巧妙又恰到其份地流露出對自我處境狼狽而產(chǎn)生的憂(yōu)懼之情與對晉武帝“詔書(shū)切峻,責臣逋慢”的不滿(mǎn)情緒,并濃墨重彩地渲染自我對祖母劉的一片孝心。孝恰恰是晉武帝對外打出的招牌,來(lái)顯示自我的清正廉明,同時(shí)用孝來(lái)維持君臣關(guān)系,維持社會(huì )的安定秩序。李密恰恰利用了晉武帝對孝的推崇來(lái)到達自我供養祖母、辭不就職的目的。
可是李密純粹只是為了盡孝而辭不就職嗎?
我認為有三點(diǎn)應當研究:其一,李密確實(shí)有供養祖母劉的問(wèn)題,像文章中說(shuō)的“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年!逼涠,李密是蜀漢舊臣,他既然不被后人認為是一個(gè)罪孽深重的惡人,那么必定擁有對舊主的依戀。況且李密認為漢主劉禪是能夠“次齊恒”的人,對于晉滅蜀漢,李密心里是有些不服氣的。其三,古人講:做官如履薄冰,皇帝高興時(shí),臣為君之心腹;皇帝不高興時(shí),臣為君之土芥。出于前車(chē)之鑒,李密不能沒(méi)有后顧之憂(yōu)。況且李密并不了解晉武帝,盲目做官安知禍福。李密可能認為此時(shí)不宜做官。
如果以上三點(diǎn)原因真的都是正確的,那么我們能夠看出李密處事之圓滑、周到,既有深謀遠慮,又能明辨當下時(shí)局。李密的孝,從陳情表來(lái)看是不可否認的,所以對于李密這一人物的褒貶評判,定然是褒獎?wù)紦巷L(fēng),可是在陳情表中意圖明顯想要打動(dòng)晉武帝的抒情之詞難免讓后人眉頭微蹙、心中有些不快。有人說(shuō)“讀諸葛亮《出師表》不流淚不忠,讀李密《陳情表》不流淚不孝”,但在我看來(lái),讀《陳情表》時(shí),隱隱有一種笑里藏刀、感人至深的措辭背后藏著(zhù)的是讓晉武帝不得不答應的合法合理的`威脅。
而晉武帝執意要召李密為洗馬的動(dòng)機也令人疑惑。正面原因有兩點(diǎn):其一,當時(shí)東吳尚據江左,為了減少滅吳的阻力,收攏東吳民心,晉武帝對亡國之臣實(shí)行懷柔政策,以顯示其寬厚胸懷。其二,李密當時(shí)以孝聞名于世,晉武帝繼承漢代以來(lái)孝治天下的政策,實(shí)行孝道來(lái)維持社會(huì )的安定秩序。正因如此,李密履被征召。文中說(shuō)道“臣具以表聞,辭不就職”,說(shuō)明李密已經(jīng)說(shuō)明自我的苦衷,晉武帝想必有所耳聞,為何還要屢次下詔呢?是非要逼得李密作出《陳情表》如此一文來(lái)幫忙他弘揚孝道,還是要逼得李密舍孝取忠、前來(lái)任職?但這似乎又違背了征召李密的主要初衷;蛘哒f(shuō)晉武帝根本不明白李密的苦衷,本段僅為猜想。
在浩浩歷史長(cháng)河里,為忠孝而夙夜憂(yōu)嘆肝腸寸斷的文人義士數不勝數。但能擁有李密這樣忠孝兩全的圓滿(mǎn)結局的人卻是少之又少。李密的結局并不僅僅由個(gè)人來(lái)決定,更是時(shí)局的必然結果。在蘇武的處境下,忠孝兩全是絕不可能的。那么蘇武難道就該被扣上愚忠的帽子嗎?我認為是不公的,每一位為忠孝而痛苦抉擇或是舍忠盡孝、或是舍孝盡忠的人都值得被同情、被歌頌、被贊揚。不是所有人都能忠孝兩全,有時(shí)兩者取其一亦為英雄。
讀《陳情表》有感6
李密曾擔任蜀國的官,蜀亡后,晉武帝司馬炎征召他出任太子洗馬。他呈上陳情表辭謝,懇請晉武帝允許他辭不赴命,供養祖母。這樣的請求要讓晉武帝接受,十分困難,但最終李密的請求獲得了恩準,那么,是什么打動(dòng)了晉武帝呢?在讀了無(wú)數遍文章之后,在思索了很久之后,我頓悟,是李密的人品讓自己的心愿得以實(shí)現,李密“知恩報恩”,不僅“知祖母的養育之恩、報祖母的疼愛(ài)之情”,而且“知皇上的知遇之恩、報皇上的重用之德”,這樣的人,還有誰(shuí)會(huì )強行阻撓他的正義之舉呢?
李密詳細敘述自己悲苦的身世:出生六個(gè)月,慈父離世;四歲時(shí),舅舅強迫母親改嫁;從小體弱多病,九歲還不能行走;既沒(méi)有伯伯叔叔,又缺兄少弟。李密說(shuō)自己是“煢煢孑立,形影相吊”,他只是想表明祖母對自己恩重如山,自己不能放棄盡孝而去朝廷為官。他希望自己像烏鴉反哺一樣能夠給祖母養老送終!俺紵o(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。母孫二人,更相為命。是以區區不能廢遠!本渚渖钋,字字血淚,讀者不得不感嘆李密乃真正的孝順,放棄名利的誘惑,只為報答祖母的養育之恩。
皇上的重用讓李密極度的惶恐。他真誠地向皇上做出解釋?zhuān)何壹缺拔⒂直陕,您讓我擔當太子洗馬一職,不是我殺身捐軀所能報答的。在李密的.心里,皇恩的確浩浩蕩蕩。為了排除“一臣不仕二朝”的嫌疑,他坦誠地向皇上表白:我以前一直做官,原本謀求仕途宦達,而且,我現在只是亡國奴,不敢有所盤(pán)桓。為了報答皇上的重用應允的恩德,他做出深重的承諾,“生當隕首,死當結草”果然,李密在祖母去世之后,進(jìn)朝為官,官至漢中太守。
李密向后人展示了他偉大的品行:至孝至真,知恩圖報!
讀《陳情表》有感7
《陳情表》對我來(lái)說(shuō)既陌生又熟悉。
說(shuō)陌生,是因為此前從未閱讀過(guò);說(shuō)熟悉,是因為一讀它,便有某些記憶和聯(lián)想,與之產(chǎn)生了共鳴。
表,是中國古代臣子向皇帝奏事陳情的一種文體,歷來(lái)為文人墨客稱(chēng)頌的有兩篇:諸葛亮的《出師表》,李密的《陳情表》。古時(shí)才子大多浮沉于宦海,所呈奏表理應不少,為何只這兩篇為眾人推崇呢?究其原因,我以為是二者緊扣了中華民族五千年恒久不變地推崇的兩種品格:《出師表》之忠,《陳情表》之孝。
忠之古義與今義已發(fā)生了翻天覆地的變化,可人們對孝的'定義與理解卻大致未改。因而,以現代人的眼光來(lái)看,《陳情表》無(wú)疑是當得起“萬(wàn)表之首”的稱(chēng)號的。
古時(shí)許多朝代規定官員要守孝,即雙親逝世,官員必須辭官歸家,著(zhù)素服守孝三年。明朝時(shí)對內閣學(xué)士給予“奪情”之權,即在皇帝允許的情景下,因公事繁忙可不辭官守孝?墒钦麄(gè)明朝,將其付諸行動(dòng)者不足十人,士大夫們對孝道之重視可見(jiàn)一斑。
李密所處的時(shí)代,孝道作為一種文化傳統已經(jīng)被高度弘揚,可在三國那樣一個(gè)兵荒馬亂、人命如草菅的亂世,李密這種安于貧窮、辭官不仕、躬親侍祖的行為就顯得獨特而令人稱(chēng)道了。
古代臣僚最看重忠義二字,李密少時(shí)仕于蜀漢,再效力于晉,棄暗投明也好,隨波逐流也罷,對飽讀經(jīng)書(shū)、熟習古賢之語(yǔ)的李密來(lái)說(shuō)?忠義不能兩全,內心的抑郁和痛苦定是不少的,可他為照顧祖母,不惜放棄名節,忍辱負重,即便可能前途盡失也要向皇帝“陳情”。烏鴉反哺,羊羔跪乳,他將血濃于水的親情始終擺在最重要的地位上;也所以,他與他的《陳情表》,在歷代文人的贊嘆品讀下得以升華,成為中國至孝的化身。
反觀(guān)此刻,物質(zhì)條件優(yōu)越,可當人們在重視享受時(shí),孝道與親情被丟到了何處?暫不提大批蛀蟲(chóng)般的“啃老族”,只看敬老院里孤苦無(wú)依的老人,低保房里獨居的白發(fā),當年他們將子女撫養成人、教導成才,可時(shí)至今日卻只能在寂寞和孤獨中走完生命的最終階段。
物欲橫流的社會(huì ),還有多少人記得兩千年前李密在《陳情表》中“烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養”的希冀?
當往昔游子們守孝返鄉的官道被鋼筋水泥覆蓋,人心不應失去它濡養千年的光澤。那些碌碌于紅塵的人們,請別丟失了孝親的傳統美德,讓“子欲養而親不待”成為這個(gè)時(shí)代普遍的悲哀。
讀《陳情表》有感8
《陳情表》講述的是一件忠孝兩難全的事情,文章主人公李密年少多病、家破人亡,在祖母的撫養下漸漸長(cháng)大成人。祖母因疾病纏身,常臥病在床,李密一邊照顧祖母,一邊為報國恩之事?lián)鷳n(yōu),最終造成“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽”的結果。文章運用了大量的優(yōu)美的文字去渲染一種悲愴、凄慘、急切的心境,使人黯然落淚。作者在忠孝兩難全的境遇之下,最終選擇了先盡孝后盡忠。反觀(guān)現代,這種感人的盡孝的故事又何嘗不多呢?
滴水之恩,本該涌泉相報,但父母的恩情,我們直到生命的最后一刻也無(wú)法報答。我們只有做好自己的本分,孝順父母,給父母最大的關(guān)愛(ài)。我們的一生要做的、能做的也只剩下一件事了。那就是減輕父母對我們的擔憂(yōu),讓他們每天快樂(lè )地生活,盡力給他們最好的`物質(zhì)支持和精神支持。
《陳情表》給了我們一個(gè)很好的先例,在忠孝兩方面無(wú)法兼顧時(shí),我們應該以孝為先。親人只有一個(gè),國家有很多人才支撐著(zhù),不會(huì )倒下;親人如果倒下了,失去的東西比一個(gè)國家更重要。天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。李密在悲慘命運的摧殘,依舊懷著(zhù)感恩的心,是我們學(xué)習的榜樣,激勵著(zhù)我們在殘酷的社會(huì )中堅持著(zhù)那份感恩的心,將愛(ài)傳遞下去。
讀《陳情表》有感9
其實(shí)仔細想想,人這一生當中最悲哀的事莫過(guò)于“子欲孝而親不在”了吧!李密是幸運的,畢竟在他想一盡孝道的時(shí)候,還有一個(gè)祖母可以讓他去孝順。
“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年!辈煌,報答親情。不禁讓我深思,我帶著(zhù)父母的關(guān)心、愛(ài)護走過(guò)了16個(gè)春夏秋冬,在帶走父母愛(ài)意的時(shí)候,我是不是該留下一份孝心?
《陳情表》陳什么情,你要明白,不只是盡孝之情,還有凄苦之情、感激之情、恐懼之情、狼狽之情、報效之情。而這眾多糾結在一起的`情感,又真假難辨。真真假假,假假真真。假作真來(lái)真亦假,真作假來(lái)假亦真。
當我讀到'所以你們要像花生,它雖然不好看,可是很有用的時(shí)候,我體會(huì )到了雖然花生沒(méi)有華麗的外表,卻樸實(shí)無(wú)華、默默奉獻、不求名利的精神。
讀《陳情表》有感10
有些感動(dòng),我不知道該如何表達;有些心情,我不知道該如何訴說(shuō)。讀《陳情表》,給我的便是這樣一種感受。
讀第一自然段,他命運如何坎坷,我不同情;讀第二自然段,他選擇如何艱難,我不同情;而讀到第三、四自然段,我卻無(wú)法不為之動(dòng)容!“但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以致今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區區不能費遠!弊x到這里,我知道,作者早已把自己生命與祖母生命融合一體,祖母生命一點(diǎn)一點(diǎn)消逝,他自己的一部分生命也在一點(diǎn)一點(diǎn)離開(kāi)!俺济芙衲晁氖兴,祖母今年九十有六,是臣盡節于陛下之日長(cháng),報養劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養……臣生當隕首,死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞!贝,我明白,作者已是在用自己生命換取一次報恩的機會(huì )。
親情之所以震撼人心,是因為它常始于相依為命,而終于傾力報恩!蛾惽楸怼,便是最典型地體現了這種偉大的.、深刻的感情。
相濡以沫,不曾相忘于江湖。
讀《陳情表》有感11
“百善孝為先”被稱(chēng)為中華民族的傳統美德而往往又被人忽視。
也許你忙于工作,學(xué)習而忘了給父母一聲溫暖的問(wèn)候;也許你已許久沒(méi)有牽他們那干枯的手;更沒(méi)有注意他們頭上又增加了幾根白發(fā)?墒,當你出門(mén)在外時(shí)他們的心卻時(shí)時(shí)牽掛著(zhù)你,真不愧“兒行千里母擔憂(yōu)”。
從你出身的那刻起,他們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。他們開(kāi)始把心思投入到這個(gè)小生命身上。小時(shí)候為了不讓你哭,他們想辦法哄你開(kāi)心,因為你的哭聲會(huì )掛動(dòng)他們每一根心弦,他們心疼。等你稍微大點(diǎn)了進(jìn)入校門(mén)他們怕你受同學(xué)欺負總教你怎樣相處。每一天接你上下學(xué)便成了他們的工作。你大了,有自我的夢(mèng)想了,開(kāi)始變得有些嫌棄他們了,可他們不介意依然以微笑應對你。你可曾想過(guò)這一切是他們愛(ài)你!
父母是你心靈的依靠,精神上的依托。他們總給你力量,讓你有足夠的信心應對生活。在你受挫時(shí)鼓勵你繼續努力不要放棄。也許你不明白當你有自信或者取得好成績(jì)時(shí)他們有多么的開(kāi)心。即使不笑也掩飾不了他們內心的幸福歡樂(lè )。
孝敬父母是我們不可推卸的職責,是我們每個(gè)人應盡的義務(wù)。趁他們還在珍惜他們,閑暇時(shí)給他們一聲溫暖的問(wèn)候,也許你感覺(jué)微不足道,但這足以讓他們回味好久。抽出時(shí)間陪他們說(shuō)說(shuō)話(huà),他們都會(huì )感到莫大的幸福。放下你手中的.工作學(xué)習,去多陪陪他們吧!讓孝心綻放,讓幸福綻放,讓愛(ài)綻放!
時(shí)間在流逝,時(shí)代在變遷,人的生活也發(fā)生日新月異的變化,但不變的是親情,是孝心。一顆孝心,平平常常,不需要濃妝淡抹只須本色,這會(huì )讓你的父母回味無(wú)窮。人生短暫,你能孝順他們的時(shí)間不是無(wú)窮無(wú)盡的,所以傳遞你的孝心吧!讀《陳情表》不哭則不孝。他教會(huì )你孝心的重要性,讓你再次領(lǐng)悟“百善孝為先”。讀過(guò)它我想你應感慨頗深。給你莫大啟迪。及時(shí)盡孝吧!趁我們的父母還健在的光陰。讓孝心傳承下去發(fā)揚光大。
讀《陳情表》有感12
古人常說(shuō)讀書(shū)必有感,必會(huì )落淚。其一《出師表》,落淚者是忠,其二是《陳情表》,落淚者是孝;后者是《記十二郎文》,落淚者是美。
自讀《陳情表》后,我頗受感動(dòng)。講述的是李密向晉武帝申述自己不能應召出世的奏章,描述的自己不能勝任的理由之一“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”。以及自己的與祖母的關(guān)系“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年”。將作者步步緊逼至“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽”。但在忠孝兩難全時(shí),作者毅然而然的選擇了孝。
不論是古時(shí)還是今日?我們中華民族宣揚的不正是以孝治國嗎?世間萬(wàn)物皆有情,小到野馬塵埃,大到宇宙星辰,無(wú)一不是展示著(zhù)情的`存在。古時(shí)早就明白“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花”。這是花兒對頭土壤的感恩,只同時(shí)也是為自己明年的綻放的鋪墊。
如今我們處在和平安詳的社會(huì )中,不窮,我們如圖古人般生當有隕首,死當結草。我們?yōu)楹尾荒苋绻湃四菢右孕橄?讓我們懷?zhù)一顆孝心融入這個(gè)大千社會(huì )吧!子女孝順父母,這是法定贍養的義務(wù),是我們身為子女必做的一件事情。不僅彰顯了我們自己,同時(shí)也反映了這個(gè)社會(huì )的制度。一個(gè)國家的政治,文化。更是我們中華民族的藝術(shù)標簽。無(wú)論你曾經(jīng)做得如何?物質(zhì)贍養的如何?已成過(guò)往。
人的生命是短暫的,人世沉浮如電火石光,盛衰起伏,變幻莫測。不可能事事經(jīng)歷,也不可能事事洞察。因此,以史為什么榜,我們展示“孝”,并讓“孝”落到實(shí)處,懷著(zhù)孝心去感受。
讀《陳情表》有感13
一邊是氣息奄奄的祖母,一邊是憤怒嚴厲的帝王。李密困窘兩難,只得用兩行辛酸淚寫(xiě)下一張《陳情表》。
常臥病榻的祖母老淚縱橫,被疾病折磨得痛苦呻吟。李密只能在一旁忍淚,端藥送水,恨不能為祖母分擔一些病痛。他還記得自我年幼喪父,生母改嫁,是瘦弱的的祖母為他撐起一方天空;他還記得自我年幼多病,九歲不會(huì )行走時(shí),祖母的關(guān)切與辛勞;他還記得自我煢煢獨立,形影相吊時(shí),祖母的呵護與陪伴。
他是無(wú)論如何也割舍不下他那年邁祖母的?墒,朝廷特下詔書(shū),一次一次授予李密顯赫的官職。古代讀書(shū)人一心只想踏上仕途,誰(shuí)會(huì )能擔任太子洗馬卻絲毫不動(dòng)心?但朝廷三授官職,李密卻三次推辭?たh長(cháng)官似乎比他還著(zhù)急,三番兩次登門(mén)催促。他哪里不怕惹怒了皇上,只是他一心想盡烏鳥(niǎo)私情,讓祖母安度晚年。耳邊似乎回想著(zhù)帝王嚴厲憤怒的敦促,而眼前又躺著(zhù)日薄西山的祖母,他內心的矛盾讓?xiě)n愁緊緊鎖住了他的眉頭,帝王的.呵斥又讓躊躇徘徊的他不禁顫抖。他在《陳情表》中吐露心聲:“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順私情,則告訴不許。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。
是當孝子,還是忠臣?這恐怕是個(gè)極難抉擇的問(wèn)題。他在表中說(shuō)蜀國以孝治天下,又一再證明了自我的忠心。只是他可憐的老祖母沒(méi)了他就無(wú)法安度殘年,他的心更是不愿廢止奉養而遠離祖母。他無(wú)可奈何,又不得不做決定。于是他提出先孝后仕來(lái)?yè)Q取心靈的一片寧靜。他的孝,恐怕會(huì )讓那位陰險多疑的君主也流下感動(dòng)熱淚、讓許多人汗顏吧!他在功名利祿和親情之間選擇了后者,這是現代人也難到達的境界啊。
李密未留下多少文章,但僅這一篇《陳情表》就足以讓他在歷史的河流中閃閃發(fā)光。倒不是他文采斐然,辭藻華麗,只是他樸實(shí)而難得的真情打動(dòng)了所有人。
他的這份真情,或許正是我們正在丟失的、寶貴的財富。
讀《陳情表》有感14
讀《陳情表》,隨著(zhù)時(shí)間的推移,漸漸的懂得了:“世界上沒(méi)有一條路能夠一馬平川,沒(méi)有一個(gè)人能夠隨心所欲”但人生卻因“孝”更具有歸屬感更加真實(shí)。
《陳情表》作者李密,應對當朝的高官厚祿,應對自身的安全,他選擇了“盡節于陛下之日長(cháng),報養劉之日短也”李密應對忠孝兩難的境況毅然決然盡孝之心讓人感懷。
自古以來(lái),人們行事都以“白孝善為先”中國古代各種律法束縛人們,而違背君主的.意思是逆君大罪,李密應對殺頭之罪也選擇侍奉養育自我的祖母。開(kāi)頭先寫(xiě)年幼的孤苦,祖母劉是唯一照顧他并將他養大。他本人也是;“無(wú)伯叔,鮮兄弟,晚有兒息,祖母對他的恩情肯定了他堅持以孝結尾。在文章中他深刻的寫(xiě)出了年老的祖母重病在床,使他不能廢離。全文的中心是孝,感動(dòng)君主的也就是中華美德中的孝。
文章后面寫(xiě)到官府的催逼,同時(shí)又寫(xiě)了祖母劉的病情又再次加重等,沒(méi)有做別的解釋?zhuān)粋(gè)“孝”字貫穿全文,更體現李密的馳騁孝心。由此讓人們聯(lián)想到李密的“大孝”,卻讓千年之后的現代人打了折扣,讓某些人感到羞愧,當下社會(huì )高速發(fā)展,人類(lèi)禮貌逐漸走上新的高度,但傳統習俗不能落下,孝字不只是口頭上說(shuō)說(shuō)而已,且要你付諸行動(dòng)。當你向長(cháng)輩行孝時(shí),不僅僅寬慰了他們,同時(shí)你的形象在旁觀(guān)者眼中也會(huì )高大起來(lái)。堅持這份態(tài)度,你會(huì )發(fā)現,天空是那么寬廣,花兒是那么芬芳,正午的太陽(yáng)不再那么焦灼。孝敬長(cháng)輩是我國的傳統美德,正所謂:長(cháng)江后浪推前浪,一代更比一代強。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,成功的人,首先要做到孝。孝心無(wú)價(jià),作為炎黃子孫,沒(méi)了孝,就像一具軀殼立于世上,已失去了生命的價(jià)值。我們要時(shí)刻謹記新一代人,肩負重任,我們要把傳統美德發(fā)揚光大。
讀《陳情表》有感15
無(wú)意間讀起了李密的《陳情表》,細細品味,感激涕零,愧不堪言。才知道我虧欠父母太多,我要做的遠遠不夠。我該反思,更應該痛定思痛,痛改前非。
大凡成大事者都必經(jīng)歷艱難困苦,才能玉汝于成?嚯y是成長(cháng)的磨礪石,只有經(jīng)歷千錘百煉,才能練就堅韌不拔的意志。天降降大任于斯人也,必先苦其心志。每一個(gè)成功的背后都會(huì )有心酸的故事;蛟S只有經(jīng)歷過(guò)此等涅槃重生的歷練后,方顯出成功的來(lái)自不易,如此才能懂得珍惜吧。零丁孤苦,煢煢孑立,形影相吊。一個(gè)經(jīng)歷過(guò)孤獨和苦難的靈魂是充盈的,是富有內涵的大智大徹。那些標榜自己的、喧嘩不止的永遠是無(wú)知者無(wú)畏的吹噓和賣(mài)弄。只有真正的智者才懂得聆聽(tīng)別人。
一個(gè)不用心生活,不懂感恩之情的人是寫(xiě)不出震撼心靈,催人淚下文章的。只有愛(ài)過(guò),才會(huì )懂得珍惜。只有經(jīng)歷過(guò)相依為命,才會(huì )不離不棄。
善做的人不一定善言,說(shuō)的再好,不如躬身實(shí)踐。實(shí)踐才是檢驗的唯一標準,或許我能做的并非是多大的善舉,并非是多么轟轟烈烈的行為。只需要多一些陪伴,多一些關(guān)愛(ài),多一份理解,多一些鼓勵和善意。如此就會(huì )少一些爭吵,少一些冷漠,少一些惡語(yǔ),這些細微的差別卻會(huì )帶來(lái)事半功倍的效果。如果能多一些包容,能夠在生氣的時(shí)候,壓制內心的躁動(dòng),等心平氣靜時(shí)候再開(kāi)口。遠勝于當時(shí)口不擇言,事后再道歉讓人更舒服些。好言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。學(xué)會(huì )克制自己,也是一種成熟。
百善孝為先。古有:“父母在,不遠游,游必有方”。而我在父母面前有時(shí)候也不愿意過(guò)多的說(shuō)出自己的想法和去處。因為我做出的許多決定,在他們眼里未必都是正確的,他們總是竭力勸說(shuō)我聽(tīng)從他們的。這種強加于人的姿態(tài),讓我心里很不服氣。雖然是出于善意,是為了我好,可我未必愿意接受和領(lǐng)情。猛然間發(fā)現我與他們已經(jīng)形成了如此之深的隔閡。是代溝?是觀(guān)念的沖突?亦或者是不同經(jīng)歷早已讓我們的三觀(guān)大相徑庭。
年少時(shí)候,我總是會(huì )竭力反抗。如今我仿佛豁然開(kāi)朗了,人與人畢竟是不同的,又何必如此要求別人。君子和而不同,求同存異吧!與人不求備,檢身若不及。與其把希望寄托在別人身上,何不反身苛責于自己呢?即使自己真的錯了,從善如流,善莫大焉。也會(huì )讓自己活得更灑脫些吧。
在以后的日子里,我要做的很多。在和父母相處的時(shí)候,多一些聆聽(tīng),多一些包容,多關(guān)心一些他們的需求,并滿(mǎn)足他們的那些需求,即使委曲求全,只要做到皆大歡喜,又未嘗不可呢?往后余生,陪伴他們的日子彌足珍貴,何不讓他們開(kāi)心快樂(lè )呢?烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養。報答養育之恩,不是掛在嘴上的華麗言辭,而是要付諸行動(dòng)的親力親為。比如回家時(shí)候多買(mǎi)一些水果、蔬菜。雖然他們嘴硬的說(shuō):不用你買(mǎi)。也不過(guò)是心疼你,不舍得花你錢(qián)而已。多給他們講一些健康的知識,試著(zhù)說(shuō)服他們改變一些不好的習慣,帶他們去一些他們想去的地方旅行,夸贊他們的廚藝,鼓勵他們的進(jìn)步。這些看似微不足道的言行,正是組成平凡生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在云淡風(fēng)輕的日子里,尊重彼此,相濡以沫,和藹可親才更持久。
人生一世,如駒過(guò)隙。短暫的一生中,我們相處最多的是家人,善待家人,溫暖的家會(huì )給你創(chuàng )造出好的成長(cháng)環(huán)境。我們不必計較那些讓人難堪、不如人意的`事。我們更多的是把自己的笑臉和好脾氣留給家人。家和萬(wàn)事興,和睦的家庭關(guān)系是你成長(cháng)、成功的溫床,家人是你成功的后盾。你只有不斷的充盈自己,讓自己強大起來(lái),讓自己成熟起來(lái)。這樣才能給他們更好的愛(ài)護。
做一個(gè)優(yōu)秀的人,哪怕你不是最聰明的一個(gè),但你必須是最勤奮、最積極的那個(gè)。只有自己不斷成長(cháng),不斷進(jìn)步,才能帶動(dòng)家人的成長(cháng)和進(jìn)步。如此反反復復,相互促進(jìn),日復一日后。再回首,會(huì )驚喜的發(fā)現,你離那個(gè)曾經(jīng)的自己越來(lái)越遠,你離你的目標越來(lái)越近,你的家庭關(guān)系越來(lái)越好,你進(jìn)步就會(huì )越來(lái)越大。
魚(yú)為奔波始化龍。不要害怕苦難和挫折,那些你該經(jīng)歷的,都是你成長(cháng)路上的助推劑。只有讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,閱人無(wú)數,才能讓你變得不平凡。不抱怨,不氣餒,以陽(yáng)光的心態(tài)去迎接每一個(gè)黎明。(張利敏)
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