實(shí)用的教師培訓心得體會(huì )7篇
我們從一些事情上得到感悟后，馬上將其記錄下來(lái)，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編整理的教師培訓心得體會(huì )8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教師培訓心得體會(huì ) 篇1
十分有幸參加了浙江省領(lǐng)雁工程班的學(xué)習培訓，培訓已有兩個(gè)星期，認識了來(lái)自省內它市的各位學(xué)員，也粗粗了解了各地不同的教學(xué)情況。更難得的是聽(tīng)了許多名家講座，有些專(zhuān)家我戲稱(chēng)為“熟悉的陌生人”，熟悉是因為平時(shí)經(jīng)�？匆�(jiàn)他們的名字，陌生是沒(méi)有和他們近距離接觸的機會(huì )。這次培訓恰恰有了這樣的契機，聆聽(tīng)了他們的成功之路，體會(huì )著(zhù)他們的教學(xué)風(fēng)格，結合自己，有了許多感想，挑些簡(jiǎn)單的記錄在此。
要多讀書(shū)，要讀好書(shū)
說(shuō)實(shí)在的，畢業(yè)至今，很難得耐心的去讀一本書(shū)，平時(shí)讀一些數學(xué)類(lèi)的雜志卻是經(jīng)常的，這就造成了自己理論基礎的嚴重缺失�？偢杏X(jué)自己平時(shí)工作細細碎碎，瑣事種種，沒(méi)有讀書(shū)的時(shí)間。聽(tīng)了幾位名師、教授、副教授無(wú)不被他們的求知精神所折服，起點(diǎn)原本就高我許多，學(xué)習又比我刻苦很多，水平就不用說(shuō)了。比如：特級教師盛新風(fēng)，在參加國家級培訓期間，一有空就去看書(shū)，甚至勞累過(guò)度，引起了脫發(fā)，還有研究小學(xué)數學(xué)教育的屠老師，在進(jìn)修時(shí)最離不開(kāi)的就是讀書(shū)，回湖州時(shí)沒(méi)有帶什么“好東西”，卻匪夷所思的帶了重重的幾袋書(shū)。與他們比，自己真是算的上不求上進(jìn)，以后也要多讀讀書(shū)了，否則，真的會(huì )到達幾日不讀書(shū)，則面目可憎。
當教師要學(xué)會(huì )反思
一線(xiàn)教師理論水平不高正常，但是天天上課，天天反思，還是切實(shí)可行的�？v觀(guān)許多名家，沒(méi)有一位是不反思的。有人說(shuō)：備十年課不一定能成為名師，但是寫(xiě)三年反思一定可以成為名家。我覺(jué)得這句話(huà)雖不一定對，但是它足以說(shuō)明了反思對于教師成長(cháng)舉足輕重的作用。魏永生老師認為：伴隨教師成長(cháng)與發(fā)展始終的真正反思是教師成長(cháng)的關(guān)鍵，反思是教師專(zhuān)業(yè)生活的一部分，反思不是一時(shí)一事，不是偶一為之，而是針對一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行的長(cháng)久的關(guān)注。如果說(shuō)真正的成長(cháng)始于反思，那么，真正的成熟也一定有賴(lài)于真正的反思，真正的反思也必定會(huì )催生真正的成熟。也向培訓十，王志林老師說(shuō)的，研究課題不是為了獲獎，而是在研究的過(guò)程中讓教師得意成長(cháng)。不論何學(xué)科，不論何事，其實(shí)我想成功應該是相通的。
我的學(xué)生在我眼中是最好的
聽(tīng)完吳衛東老師的講座我們心情澎湃，激動(dòng)了好久。我們聽(tīng)到了國外教師的專(zhuān)業(yè)水準特別高。我想地域文化差別太大，他們的高度我們也許近年來(lái)還是難以達到。但是吳老師有一個(gè)觀(guān)點(diǎn)卻可以讓我們每個(gè)老師受用：我的學(xué)生在我眼中是最好的。不論成績(jì)，不論家庭背景，不論貧富，我的學(xué)生在我眼中始終是最好的，在以后的教學(xué)中，我將以此為教學(xué)堿言，努力踐行。運用吳老師“綿羊的道德”，處理好師生關(guān)系。
成功要從點(diǎn)滴做起，從基礎做起
機會(huì )總是屬于有準備的恩。有些人可能準備了一個(gè)月，有些人可能準備一年,更有些人則是窮其教育生命在準備。我看到了這樣一個(gè)故事：一位老教師臨時(shí)接到任務(wù)，外地來(lái)了許多教師，一定要聽(tīng)他講課。此時(shí)，離上課只有短短的一個(gè)課間。上課了，這節課非常精彩，贏(yíng)得在場(chǎng)每一位教師的掌聲。后來(lái)，一位青年教師請教老教師：這節課您準備了多久？老先生想了想說(shuō)：這節課我準備了0分鐘，我又是用一輩子在準備這節課。浙江省特級教師范新林老師的講座給我留下了深刻的印象，他從教材中的一些例題闡述了處理教材的藝術(shù)，這些例子我平時(shí)并不陌生，只是兩人的理解水平卻相差太多。例如范老師講到了除法例題中平均分和包含除要從靜態(tài)的主題圖中讀出動(dòng)態(tài)的內涵，即分的過(guò)程：從中悟出可以一個(gè)個(gè)分，也可以幾個(gè)幾個(gè)分。解讀教材要學(xué)會(huì )讀懂學(xué)生，如范老師把他看到的一個(gè)實(shí)例講給了我們： + =？時(shí)，一位學(xué)生認為等于 ，并證明一張圖畫(huà)出了七分之二，另一張畫(huà)出了七分之三，然后把兩張圖合并起來(lái)，就是十四分之五。當學(xué)生出現了這樣的誤解時(shí)，我們應該怎么辦？許多學(xué)員都發(fā)表了自己的看法，我也認真思考了，但是沒(méi)有發(fā)言，現在把它記錄下來(lái)，我覺(jué)得針對不同學(xué)生可以從多個(gè)緯度去解釋?zhuān)悍椒ㄒ唬合日f(shuō)明這樣的答案肯定是錯的，因為七分之三就是十四分之六，顯然不可能越加越少。方法二：從分數的意義入手（許多學(xué)員的想法也是如此），但是我覺(jué)得，雖然是從本質(zhì)上出來(lái)，但學(xué)生理解還是有難度的。方法三：可以從計數單位的角度去思考，過(guò)程簡(jiǎn)寫(xiě)如下：2+3=5 （2個(gè)一加3個(gè)一等于5個(gè)一，就是5）；20+30=50（2個(gè)十加3個(gè)十=5個(gè)十就是50）；所以2個(gè)七分之一加3個(gè)七分之一就是5個(gè)七分之一，等于七分之五。
兩個(gè)禮拜的培訓中，讓我感動(dòng)的地方實(shí)在太多，每位老師的講座都給了我許多體會(huì )，如作為教師要有更為廣博的知識、要有多才藝更能打動(dòng)學(xué)生等等。勤思善做，路在腳下。
教師培訓心得體會(huì ) 篇2
當前，課改浪潮洶涌磅礴，教學(xué)方法五彩紛呈，使得有些教師茫茫然，惶惶然，舉手投足不知所措，聽(tīng)了專(zhuān)家的講座，頓覺(jué)有晃然大悟之感：先學(xué)一家，融匯百家，發(fā)展創(chuàng )新，自成一家;先入格，后出格，入格求形似，出格求神似，一語(yǔ)道的，教學(xué)切不可趕時(shí)髦，擺花架子，盲目追隨，死板硬套，而應該因人而異。每個(gè)人的性格、閱歷、見(jiàn)識、語(yǔ)言表達、現代技術(shù)應用能力不盡相同，若套用同一模式，勢必洋相百出，不成體統。
教法要結合實(shí)際，就地取材，靈活機動(dòng)，要因人而異。要因生而異。生源不同，各有千秋，要針對學(xué)生，因材施教，不可照搬照套。教學(xué)有法，教無(wú)定法，在五彩繽紛的花園里，不可眼花繚亂，要學(xué)蜜蜂，采擷百花精華，自釀成蜜，形成自己的教法，形成自己的特色，形成自己的風(fēng)格，教出自己的風(fēng)采。
幾位專(zhuān)家的人品、學(xué)識、閱歷、思想深深地感染了我。這次培訓，使我受益匪淺，茅塞頓開(kāi)。
我們要先做人，再教書(shū)。做人要有一個(gè)好心態(tài)，一個(gè)好心情。心理健康，身體才能健康，工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛(ài)學(xué)生，愛(ài)同事，輕輕松松地當老師，快快樂(lè )樂(lè )地當老師，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地當老師，放下包袱，拋卻沉重，讓微笑永遠綻放在您的臉上!我們要善待學(xué)生，尊重生命。要善于引導，能理解、寬容。
通過(guò)這次培訓，我對教師這個(gè)職業(yè)的內涵有了更深一層的了解。教師應無(wú)私地將知識傳授給自己的學(xué)生，維護自己的學(xué)生，并關(guān)愛(ài)他們，以自己高尚的品行為學(xué)生樹(shù)立起榜樣。面對后進(jìn)的學(xué)生，不能采用暴力或體罰等行為，而是應該用加倍的愛(ài)去幫助他們進(jìn)步，這不僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規定。教育不僅是教，更是教與學(xué)互動(dòng)的一個(gè)過(guò)程。一味地向學(xué)生灌輸書(shū)本知識只是一個(gè)教書(shū)匠的水平。只有通過(guò)在教育中不斷學(xué)習，在學(xué)生實(shí)際情況的基礎上對教學(xué)有所創(chuàng )新，才能逐漸提高教學(xué)水平。
新課程改革后，教師的角色發(fā)生了根本的改變。由課堂主宰者轉向平等中的首席;由知識的灌輸者轉向人格培育者;從單向傳遞者轉向多向對話(huà)交往者;由執行者變?yōu)闆Q策者、建構者，由實(shí)施者變?yōu)殚_(kāi)發(fā)者.
教師必須要更新原有的知識結構，一方面準確把握任教學(xué)科中學(xué)生終身發(fā)展所必需的基礎知識和基本技能;另一方面通過(guò)各種渠道不斷學(xué)習，擴展自己的知識儲存。新課程還要求教師必須有開(kāi)發(fā)課程的能力。教學(xué)內容從過(guò)去的以教材為中心的單一書(shū)本知識轉變?yōu)橐越滩臑檩S線(xiàn)，以活動(dòng)為紐帶，與現實(shí)生活緊密聯(lián)系，充分挖掘本土資源和校本資源，充實(shí)教材內容。教師還必須發(fā)展整合課程內容的能力。
新課程理念下，學(xué)生的學(xué)習方式也發(fā)生了重大變化。傳統的學(xué)習方式中，課堂成了“教案劇”出演的“舞臺”，好學(xué)生是配角中的“主角”，大多數學(xué)生只是“觀(guān)眾”與“聽(tīng)眾”。在課堂上，學(xué)生被當成是單獨的學(xué)習個(gè)體，而教師往往居高臨下地對待學(xué)生，有點(diǎn)為老師獨尊的架勢，而且一味地強調學(xué)生接受老師灌輸的現有知識，很少甚至沒(méi)有考慮過(guò)學(xué)生的真實(shí)感受。新課程倡導學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手，培養學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與自己獨立學(xué)習的能力。為此，新課程倡導自助、合作、探究的學(xué)習方式。它變沉悶、閉塞的課堂為歡聲笑語(yǔ)，是師生的交流、學(xué)習過(guò)程以及學(xué)習過(guò)程中自主探究、師生交流、情感體驗，它還注重在學(xué)習過(guò)程中培養學(xué)習和做人的品性。
教師必須轉變自己的角色地位，順應課改的需求，把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生，營(yíng)造寬松自由的可讓氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習的主人，學(xué)習活動(dòng)參與者、探索者與研究者。
教師培訓心得體會(huì ) 篇3
7月12日、13日，我參加了暑期小學(xué)語(yǔ)文教師培訓。雖然只有短短的兩天，但培訓所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗卻是一筆永久的財富。一些對教育教學(xué)工作很有見(jiàn)解的教師以鮮活的教學(xué)課堂和豐富的知識內涵，給了我們具體的操作指導，使我的教育觀(guān)念進(jìn)一步得到更新，真是受益非淺。下面是我通過(guò)培訓獲得的點(diǎn)滴體會(huì )：
一、教師要不斷進(jìn)行知識更新
一個(gè)成功的教育者，首先是一個(gè)善于自我更新知識的學(xué)習者。教師的知識更新包含了兩個(gè)層面的內容，一是打破，二是重建。即打破傳統的、陳舊的甚至是落后的教育理念、理論和教學(xué)的方式、方法，建立起一整套全新的、科學(xué)的、先進(jìn)的、合乎時(shí)代潮流的教育思想體系。作為教師，實(shí)踐經(jīng)驗是財富，同時(shí)也可能是羈絆。因為過(guò)多的實(shí)踐經(jīng)驗有時(shí)會(huì )阻礙教師對新知識的接受，也能一時(shí)地掩蓋教師新知識的不足，久而久之，勢必造成教師知識的缺乏。缺乏知識的教師，僅靠那點(diǎn)舊有的教學(xué)經(jīng)驗，自然會(huì )導致各種能力的下降甚至是缺失，這時(shí)舊有的教學(xué)經(jīng)驗就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展和提高的障礙。所以教師要不斷進(jìn)行知識更新，用全新的、科學(xué)的、與時(shí)代相吻合的教育思想、理念、方式、方法來(lái)武裝自己的頭腦。
二、在教學(xué)活動(dòng)中，教師要當好組織者
教師要充分信任兒童，相信兒童完全有學(xué)習的能力。把機會(huì )交給兒童，俯下身子看兒童的生活，平等參與兒童的研究。教師把探究的機會(huì )交給兒童，兒童就能充分展示自己學(xué)習的過(guò)程，教師也就可以自如開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么，怎樣調動(dòng)兒童的“思維參與”呢？這次培訓的專(zhuān)家讓我認知道，應當創(chuàng )設情景，巧妙地提出問(wèn)題，引發(fā)兒童心理上的認知沖突，使兒童處與一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。同時(shí)，教師要放手給兒童，給他們想、做、說(shuō)的機會(huì )，讓他們圍繞某一個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論、質(zhì)疑、交流。教師應當讓兒童充分思考，給兒童充分表達自己思維的機會(huì )，讓學(xué)生放開(kāi)說(shuō)，并且讓盡可能多的兒童說(shuō)。這樣，兒童自然就會(huì )興奮，參與的積極性就會(huì )高起來(lái)，參與度也會(huì )大大提高，個(gè)體才能得到發(fā)展。
兩天的暑期小學(xué)語(yǔ)文教師培訓結束了，但留給我的卻是深深的回憶，是一筆寶貴的財富。這些成功的經(jīng)驗為我今后的教育教學(xué)奠定了良好的基礎，縮短了探索真理的路途。
教師培訓心得體會(huì ) 篇4
教師是人類(lèi)文明的傳播者和建設者，是“人類(lèi)靈魂的工程師”，教師的思想素質(zhì)和工作好壞，決定著(zhù)教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此，教師的道德修養、道德水平，對于建立教育活動(dòng)中和諧的人際關(guān)系，對于維持一個(gè)學(xué)校工作的良性運行和保證教育任務(wù)的順利完成，都有著(zhù)十分重要的意義。做為當今的教師，應遵守以下職業(yè)道德規范：
一、獻身教育，甘為人梯
“獻身教育，甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎和前提條件，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺(jué)地履行其他師德規范，為人民教育事業(yè)作出應有的貢獻。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
三、以身作則，為人師表
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生，除了向書(shū)本上學(xué)習之外，主要是向教師學(xué)習。在他們的心目中，教師的話(huà)就是，教師的言行就是道德標準，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
四、精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭
教師的主要職責是讓學(xué)生學(xué)到人類(lèi)的知識和經(jīng)驗，因此，勤奮學(xué)習，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規律，是培養出合格人才的關(guān)鍵。教育者必須先受教育�！皩W(xué)然后知不足，教然后知困……故曰教學(xué)相長(cháng)也�！边@句話(huà)確實(shí)很有道理。
學(xué)高為師，身正為范。教師的職業(yè)特點(diǎn)和歷史作用，不僅要求教師是一個(gè)博學(xué)多才的人，更要求教師是一個(gè)道德高尚的人。因此，加強教師職業(yè)道德教育和修養，是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責的客觀(guān)要求。只有具有高標準的職業(yè)道德修養，才能成為合格的教師。
教師培訓心得體會(huì ) 篇5
年8月，在走上教師工作崗位之前，我參加了教師進(jìn)修學(xué)校組織的新教師培訓。通過(guò)幾天的培訓，我對教師這個(gè)職業(yè)的內涵有了更深一層的了解。教育局領(lǐng)導和骨干教師的講座的講話(huà)也為我將來(lái)的工作初步地指明了方向，使我明白教師這個(gè)職業(yè)的沉重份量，對我日后的教育工作有很大的意義。面對我們這些剛剛上崗的新教師，教育局領(lǐng)導為我們考慮得非常周全。從職業(yè)規劃到專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，從師德學(xué)習到班主任培訓，從教師教學(xué)工作，到學(xué)生學(xué)習常規，面面俱到，細致入微，在各方面對我們加以培訓。這引領(lǐng)我們樹(shù)立起師德觀(guān)念，規范教學(xué)過(guò)程，從而邁好第一步。
教育形勢快速發(fā)展，對我們新教師提出了更高的要求。作為新教師，我們有許多不足之處，由于教育教學(xué)經(jīng)驗的欠缺，我們在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中往往會(huì )遇到許多困難，需要通過(guò)進(jìn)一步的學(xué)習來(lái)提高自己的教育教學(xué)能力。學(xué)校的新教師培訓為我們提供了一個(gè)學(xué)習的平臺，為我們創(chuàng )設了一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境。
通過(guò)對教育法規的學(xué)習，我了解了作為一名教師最基本的義務(wù)——教書(shū)育人。教師應無(wú)私地將知識傳授給自己的學(xué)生，維護自己的學(xué)生，并關(guān)愛(ài)他們，以自己高尚的品行為學(xué)生樹(shù)立起榜樣。面對后進(jìn)的學(xué)生，不能采用暴力或體罰等行為，而是應該用加倍的愛(ài)去幫助他們進(jìn)步，這不僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規定。教育不僅是教，更是教與學(xué)互動(dòng)的一個(gè)過(guò)程。一味地向學(xué)生灌輸書(shū)本知識只是一個(gè)教書(shū)匠的水平。只有通過(guò)在教育中不斷學(xué)習，在學(xué)生實(shí)際情況的基礎上對教學(xué)有所創(chuàng )新，才能逐漸提高教學(xué)水平。
在培訓期間，最讓我印象深刻的就是關(guān)于教師職業(yè)道德方面的內容。談到職業(yè)道德，其實(shí)每一項職業(yè)都要求具備一定的職業(yè)道德。但是對于教師這個(gè)職業(yè)而言，就顯得尤為重要，且具有一定的特殊性。因為作為一名教師，一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標準。教師在學(xué)生心目中的地位是很高的，在某種年齡階段，教師的形象之高大甚至超過(guò)他們的父母。所以，教師的言行直接影響和關(guān)系到學(xué)生未來(lái)的品德發(fā)展。教師必須具備高尚的職業(yè)道德，這一點(diǎn)非常重要。
我覺(jué)得教師的職業(yè)道德，集中體現在教育責任感，關(guān)愛(ài)學(xué)生和工作效率上。教育事業(yè)關(guān)系著(zhù)下一代的身心發(fā)展，關(guān)系著(zhù)祖國建設的明天，是中國建設中舉足輕重的一部分。教師的工作責任感應該是極其強烈的，只有強烈的責任感才能帶動(dòng)起工作的熱情和動(dòng)力，才能真正意識到自己職業(yè)的重要性而投入全部的精力。教師要時(shí)刻注意自己的言行并留意學(xué)生的反應和變化，為學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，改正不良的習慣都是教師的基本責任。如果缺乏對學(xué)生負責的心態(tài)，又如何將工作熱情融入自己的工作中呢？更別談兢兢業(yè)業(yè)地為學(xué)生服務(wù)了。
光有責任感還是不夠的，教師不應只成為學(xué)生的導師和幫手，更應該是學(xué)生的朋友。所以關(guān)心、愛(ài)護學(xué)生是一個(gè)好教師最起碼的道德，是強烈責任感的體現和升華。關(guān)愛(ài)學(xué)生首先應當是對學(xué)生人格的尊重，以公平客觀(guān)的眼光去看待和評價(jià)每一個(gè)學(xué)生，不能以偏見(jiàn)、片面的態(tài)度對待他們。除了關(guān)心他們的學(xué)習以外，還應關(guān)注他們的心理健康，引導他們向著(zhù)積極、樂(lè )觀(guān)、上進(jìn)的方向發(fā)展。除了關(guān)心他們在校的行為，還應了解他們課堂以外的生活，以便及時(shí)、適當、全面地幫助和引導他們健康成長(cháng)。
教師的職業(yè)道德還體現在工作效率上。教師最重要的職責就是教書(shū)育人。教師應無(wú)私地奉獻自己的知識，傳授學(xué)生先進(jìn)的文化，提高工作效率。教育可以是一件普通的事，也可以是一件艱難的事，關(guān)鍵看一個(gè)老師如何看待。如果只是單調地將自己肚中的知識塞給學(xué)生，這就是件簡(jiǎn)單的事。如果要在知識傳遞的過(guò)程中，既能引導學(xué)生舉一反三，學(xué)會(huì )學(xué)習，又能懂得思考，充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，這就是件艱難的事。優(yōu)秀老師能在不同的條件下，堅持不懈地研究教學(xué)方法，有所創(chuàng )新，有所成就，這是非常不容易的。也為我們新教師樹(shù)立了楷模，時(shí)刻教育我們不能在工作中只積累經(jīng)驗，更要邊教邊思考，有所實(shí)踐，有所創(chuàng )造。
培訓內容中，對加強師德師風(fēng)建設這部分內容我也有很多感受。到底什么是師德師風(fēng)？師德，是教師職業(yè)道德、師風(fēng)，是教師的行為規范。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別重要。因為，教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿�！捌渖碚�，不令而行；其身不正，隨令不行�！睈�(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦……。這些都是師德師風(fēng)的體現。
我想，“作為教師，不僅是一個(gè)學(xué)者，她更應該是一個(gè)研究者，”在教學(xué)育人的過(guò)程中，我們教師必須以局內人的身份“進(jìn)入”生活本身，“入乎其內”，根據教學(xué)現場(chǎng)當時(shí)的“內在真實(shí)”，來(lái)展示教學(xué)的真實(shí)面貌。
在教育這個(gè)舞臺上每天發(fā)生著(zhù)許許多多平凡的和不平凡的教學(xué)故事，這些在教育教學(xué)活動(dòng)中所發(fā)生、出現、遭遇、處理過(guò)的各種事件，不是瞬間即逝，無(wú)足輕重，淡無(wú)痕跡的，它會(huì )長(cháng)久的影響學(xué)生和教師的教育教學(xué)。從培訓中老師所談的這些親身經(jīng)歷的事件中，我們能夠學(xué)到很多東西，得到很多大啟發(fā)，甚至會(huì )產(chǎn)生心靈的震撼。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上了三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？通過(guò)培訓，我認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。
經(jīng)過(guò)培訓學(xué)習，我更堅定了自己“教書(shū)育人”的思想，要逐步從以下幾個(gè)方面努力去做，完善自己。要堅定不移地熱愛(ài)自己的教學(xué)事業(yè)。
（一）“做一天蠟燭，就要發(fā)一天光；做一只春蠶，就要吐一寸絲�！�
這是我的教育觀(guān)和思想觀(guān)。我不會(huì )有“當一天和尚撞一天鐘”的逍遙懈怠思想，有的就是一種教師的使命感。因為我深深地懂得：教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感悟、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強烈地使命感為基礎的，是要以強烈的責任心做代價(jià)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于辛勞，甘于付出，甘于無(wú)怨，這是師德的首要條件。
（二）要熱愛(ài)自己的學(xué)生
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，促進(jìn)他們全面健康地發(fā)展。這種熱愛(ài)，首先應該是溫暖的，是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè)。作為教師，應該多與學(xué)生進(jìn)行情感上的交流，做學(xué)生的知心朋友、這種愛(ài)也需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情，對他們給予各方面的關(guān)注，從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習上去關(guān)心、熱愛(ài)、幫助，把教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔挫折的煩惱。
通過(guò)培訓，我懂得了怎樣去愛(ài)學(xué)生�！皭�(ài)”是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面、作為教師，今后我要努力做到能愛(ài)、善愛(ài)，去關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性，要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性，要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)的一串串的成果。
“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴導其行；愛(ài)要以理解尊重，信任為基礎；“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向所有學(xué)生。
（三）要鼓勵自己“學(xué)無(wú)止境”
我要在今后的工作過(guò)程中，不斷學(xué)習他人的新經(jīng)驗，使自己具有一條源源不斷的“活水”。如果不強化“自育”意識，力學(xué)苦練，做到“問(wèn)道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”恐非易事。
以上是我幾天培訓所感。我會(huì )在今后的教學(xué)工作中，時(shí)時(shí)處處以師德規范自己，將愛(ài)心灑向學(xué)生，把知識傳授給他們，讓學(xué)生真正做到德、智、體全面發(fā)展，將來(lái)成為祖國的棟梁。
教師培訓心得體會(huì ) 篇6
5月21日、22日這兩天，我有幸參加了張以宏名師工作室習作教學(xué)展示研討活動(dòng)，聆聽(tīng)了八位名師的課， 傾聽(tīng)了名師們的精彩點(diǎn)評，我受益匪淺，感受頗深。
活動(dòng)中，名師們展示了習作教學(xué)的風(fēng)采，他們的教學(xué)各具特色，亮點(diǎn)紛呈。這八位老師在備課上都把握了“老師、學(xué)生、教材”三位一體的關(guān)系，學(xué)生始終是課堂參與的主體。他們的教態(tài)親切，表情豐富，富有很強的感染力，在課堂教學(xué)中老師們始終像一個(gè)合作者、伙伴、朋友引領(lǐng)孩子們走進(jìn)課堂進(jìn)行學(xué)習，始終微笑面對學(xué)生，給學(xué)生一種親切感。課堂的組織和調控能力更是體現了他們教學(xué)功底的豐厚，加上準確規范的語(yǔ)言，自始至終，他們都能在課堂上靈活應變，游刃有余。
我印象最深的就是小學(xué)語(yǔ)文名師張以宏，他親切、和藹的教態(tài)，生動(dòng)、風(fēng)趣、富有磁性的語(yǔ)言吸引了五（4）班的小朋友們，課前的談話(huà)消除了學(xué)生對他的恐懼感。他先讓孩子們看圖片，讓他們說(shuō)說(shuō)圖片中的.人物誰(shuí)留下的印象最深刻，為什么會(huì )留下深刻印象？再讓學(xué)生談?wù)勛约航o他們留下的印象，讓學(xué)生初步領(lǐng)會(huì )如何抓住特點(diǎn)。最后出示范文《我們班的“活寶”》讓學(xué)生讀，讀后說(shuō)說(shuō)這個(gè)“活寶”給你留下了什么印象？學(xué)生暢所欲言，張老師適時(shí)引導，這就是“活寶”的性格特點(diǎn)。作者還用了哪些方法來(lái)寫(xiě)活寶”的有趣、搞笑、幽默？張老師就這樣一步一步，環(huán)環(huán)相扣，扎實(shí)有效的引導學(xué)生寫(xiě)一個(gè)特點(diǎn)鮮明的人。孩子的習作熱情、興趣被激發(fā)了出來(lái)，他們在輕松愉快中，在不知不覺(jué)中進(jìn)入了課題。在學(xué)生踴躍發(fā)言的過(guò)程中，張老師能及時(shí)抓住優(yōu)點(diǎn)和不足進(jìn)行恰如其分的肯定，表?yè)P或糾正，學(xué)生在口頭敘述中提高了運用語(yǔ)言的能力。張老師不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì )了如何寫(xiě)出人物的特點(diǎn)，而且還領(lǐng)悟出了習作的一些小竅門(mén)，讓原本乏味的作文課變得充滿(mǎn)了趣味，拓寬了學(xué)生的寫(xiě)作思路。
“授人以魚(yú)，不如授人以漁�！边@是我最深的體會(huì )。將“漁”的能力教給學(xué)生，使學(xué)生不僅能夠“學(xué)會(huì )”，而且能夠“會(huì )學(xué)”。正因為八位執教老師給了學(xué)生“漁”的能力，孩子們的習作才大放光彩。
總之，八位老師獨具匠心，周密細致，每堂課都有閃光點(diǎn)和亮點(diǎn)，值得我學(xué)習。他們就像一面面鏡子，讓我看到了自己的不足，也讓我懂得學(xué)無(wú)止境，勇于創(chuàng )新的理兒。這次習作展示課猶如久旱的甘霖，滋潤著(zhù)我，營(yíng)養著(zhù)我，指引了我今后的習作教學(xué)。
教師培訓心得體會(huì ) 篇7
一、人的“核心素養”到底有哪些
日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結果=能力×熱情×思維方式”。他認為能力是先天的，每個(gè)人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來(lái)，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰(shuí)”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數;思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負數。這才是決定人生結果的關(guān)鍵。若思維方式是負數，越熱情、越努力、越有能力，人生的結果將越可怕。換言之，即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責任、進(jìn)取心及抗挫力。
研究者認為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養并不會(huì )有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習素養，這就是人的四大“核心素養”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習素養的核心呢?我們認為是“探究”。學(xué)習應該是“學(xué)會(huì )”，而不是“教會(huì )”，判斷“學(xué)會(huì )”還是“教會(huì )”的試金石，是學(xué)生會(huì )不會(huì )探究學(xué)習。
知識、分數、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴(lài);恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴(lài)路徑。
二、人的“核心素養”與“學(xué)科關(guān)鍵素養”
學(xué)生的學(xué)習必須通過(guò)學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習生活的主色調，也是教師教學(xué)生活的主色調。尊崇“素養為重”的育人價(jià)值取向，出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養取向”。
1.任何“學(xué)科素養”的形成都以“核心素養”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習，學(xué)習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題，還會(huì )有獨特的發(fā)現。換句話(huà)說(shuō)，對于基礎教育而言，積極的學(xué)習態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應該比知識教學(xué)、能力訓練更重要。一個(gè)人的知識可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強，這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿(mǎn)美好。
2.學(xué)科素養的形成始終滲透人的“核心素養”的培育。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿(mǎn)人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會(huì )成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力，即人的素養。今天看來(lái)，一個(gè)只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養優(yōu)秀學(xué)習品格的教師，才是一名真正的師者。
3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng )造性地實(shí)施國家課程，建構起自己的“師本課程”�！皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無(wú)邊的知識、無(wú)盡的訓練中挺立起來(lái)。
三、“素養統整”下的課程與教學(xué)
“教書(shū)育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價(jià)為本。
“素養為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉變觀(guān)念和角色，回歸職業(yè)素養，人性和道德將成為課堂自覺(jué)。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎。
人的“核心素養”下的課程統整，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè)，對于“核心素養”來(lái)講，作業(yè)里的責任、抗挫、時(shí)間觀(guān)、效率觀(guān)，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養”，可以統整所有的學(xué)科;課堂、集會(huì )中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統整所有的學(xué)科;學(xué)校運動(dòng)會(huì )上的拼搏、包容、團結、意志，也可以統整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養要回歸，回到“育人教書(shū)”，先“育人”再“教書(shū)”。
因此提升教師專(zhuān)業(yè)能力重要，支撐教師專(zhuān)業(yè)能力的非專(zhuān)業(yè)素養--即人性與道德、熱情與堅持--更重要。
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