小學(xué)語(yǔ)文教師暑假培訓心得體會(huì )
我們得到了一些心得體會(huì )以后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣我們就可以提高對思維的訓練。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編幫大家整理的小學(xué)語(yǔ)文教師暑假培訓心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
小學(xué)語(yǔ)文教師暑假培訓心得體會(huì )1
曾有幸閱讀過(guò)朱永新教授的《朱永新教育文集》,其中說(shuō)，知識并不等于智慧。知識關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生;知識是理念的外化，智慧是人生的反觀(guān);知識只能看到一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子，智慧卻能在一塊石頭里看到風(fēng)景，在一粒沙子里發(fā)現靈魂。那智慧哪里來(lái)?
一、從學(xué)習中來(lái)。
教育是一種“學(xué)習”的職業(yè)，作為從事這個(gè)職業(yè)的教師，不應當僅僅是教學(xué)生學(xué)習，
而必須在此同時(shí)注重自身的學(xué)習。一個(gè)教人學(xué)習的人，自己卻不愛(ài)學(xué)習，是難以取信于人的。學(xué)習是教師維持其職業(yè)生命連續性的重要手段，是教師實(shí)現其職業(yè)生命價(jià)值升華的必要通道。其實(shí)，在整個(gè)社會(huì )正在倡導和踐行終身教育與終身學(xué)習理念的今天，作為教師更應該率先接受終身教育和堅持終身學(xué)習。這是因為，“今天，世界整體上的演變如此迅速，以致教師和大部分其他職業(yè)的人員不得不接受這一事實(shí)，即他們的入門(mén)培訓對他們的余生來(lái)說(shuō)是不夠用的：他們必須在整個(gè)生存期間更新和改進(jìn)自己的知識和技術(shù)�！惫旁�(shī)有云“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！睂W(xué)習是不可忽視的“源頭活水”，只有多學(xué)，持續地學(xué)，才能更新觀(guān)念，才能用新鮮的血夜來(lái)武裝我們的頭腦。再說(shuō)，“書(shū)是隨時(shí)在近旁的顧問(wèn)，隨時(shí)都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心愿，重復這個(gè)顧問(wèn)的次數�！獎P勒”我們?yōu)楹尾缓煤美眠@個(gè)顧問(wèn)呢?教師的學(xué)習應當是持
續的學(xué)習。只有持續的學(xué)習，才能贏(yíng)得教師的持續發(fā)展。學(xué)習要有恒心，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，是不會(huì )有任何長(cháng)進(jìn)的。要制定一個(gè)切實(shí)可行的學(xué)習計劃，不管遇到什么困難和問(wèn)題，都堅持根據計劃的要求將之落到實(shí)處。
二、從工作實(shí)踐中來(lái)。
如果說(shuō)，學(xué)習是一個(gè)人成為智慧型老師的前提的話(huà)，那教育教學(xué)實(shí)踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因為，實(shí)踐出真知，實(shí)踐長(cháng)才干，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，離開(kāi)了教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，教師的發(fā)展與智慧就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。如果一個(gè)教師學(xué)習的成果和效益，不能在其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得到反映和體現，只是停留在你的學(xué)習筆記本上時(shí)，對你的學(xué)習就會(huì )形成消極的負面影響，你就會(huì )把學(xué)習看作是應對檢查的。反之，一旦學(xué)習的成果和效益，能很快在教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得反映和體現，你就會(huì )增強實(shí)踐的決心和信心，進(jìn)而形成學(xué)習與實(shí)踐之間的良性循環(huán)。
每個(gè)在教育事業(yè)上有所突破,有所成功的人,都是完全是主動(dòng)的、能動(dòng)的在實(shí)踐中學(xué)習發(fā)展。這種實(shí)踐活動(dòng)滲透著(zhù)他們的聰明才志和智慧文化，因而可以說(shuō)這樣的`教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)充滿(mǎn)著(zhù)生機和活力。這種充滿(mǎn)生機和活力的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，不僅會(huì )逐步形成教師外在教育教學(xué)行為的不斷改善，而且會(huì )對教師內在素質(zhì)修養的提升起到催化作用。因而實(shí)踐是教師成為智慧型教師的不竭的動(dòng)力和源泉。正如每人各有一個(gè)蘋(píng)果，相互交換，每人
仍只有一個(gè)蘋(píng)果;如果每人各有一種思想，互相交換每人就同時(shí)擁有多種思想。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實(shí)踐中加以驗證,我們也一定能夠取得和許多的教育大家一樣的成就.
三、從反思中來(lái)。
教師的反思，主要是指教師對其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的過(guò)程和結果，不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過(guò)程，也就是通過(guò)連續地自我追問(wèn)、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實(shí)現自我提升、自我超越、自我飛躍的過(guò)程。如果一個(gè)教師只有實(shí)踐而沒(méi)有反思，那是很難有進(jìn)步與發(fā)展的，更別說(shuō)能體現教育教學(xué)智慧了。一個(gè)要想有所成就、有所發(fā)展的教師，就不能不十分重視對自已的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，進(jìn)行持續不斷地自我反思。
三、從寫(xiě)作中來(lái)。
有學(xué)者研究認為，教師的寫(xiě)作既是教師完成工作任務(wù)的一種基本能力，又是教師履行角色職能的一種輔助方式，還是教師釋放自身潛能的一種重要載體。正因為如此，教師的寫(xiě)作既是對自己學(xué)習體會(huì )的整理，又是對自己實(shí)踐經(jīng)驗的總結，還是對自己反思成果的提煉，它體現著(zhù)教師的智慧。當然，學(xué)習、實(shí)踐、反思是寫(xiě)作的前提和基礎，而寫(xiě)作又是學(xué)習、實(shí)踐、反思的繼續和延伸。沒(méi)有前者就不可能有后者，但是光有前者而沒(méi)有后者，實(shí)在是一大遺憾、一大損失。寫(xiě)作不僅僅是單純的寫(xiě)作，它應該與實(shí)踐相隨，與閱讀同行，與思考為伴。實(shí)踐是它的源泉，閱讀是它的基礎，思考是它的靈魂。如果寫(xiě)作完全脫離日常的教育教學(xué)工
作實(shí)際，寫(xiě)的是一套，做的又是另一套，不僅無(wú)助于教育教學(xué)工作的改進(jìn)和完善，而且也不利于寫(xiě)作的堅持和提高，進(jìn)而造成惡性循環(huán)的局面。另外，做課題研究也并不是高不可攀的，誰(shuí)都可以做，對每天的學(xué)習、生活、工作情況進(jìn)行一番思考加以記錄，定期進(jìn)行提升，形成自己的觀(guān)點(diǎn)、見(jiàn)解，這就是課題研究——專(zhuān)家稱(chēng)之為行動(dòng)研究。我們每天的學(xué)習、實(shí)踐、反思、寫(xiě)作就是在做研究，就是在進(jìn)行著(zhù)新教育實(shí)驗。
總之,只要我們在教學(xué)中不斷的自覺(jué)學(xué)習，不斷實(shí)踐，并善于反思，堅持寫(xiě)作，相信我們每一位老師都能也一定能成為智慧型的老師。
小學(xué)語(yǔ)文教師暑假培訓心得體會(huì )2
8月2日有幸參加了全縣中高年級語(yǔ)文教師培訓，經(jīng)過(guò)對中年級習作教學(xué)策略的解讀和名師課堂的觀(guān)摩，我收獲頗多。中年級是作文的起步階段，學(xué)生剛剛邁入寫(xiě)作的門(mén)檻，而作文的要求又比低年級的寫(xiě)話(huà)高一個(gè)層次。很多學(xué)生對作文產(chǎn)生畏懼心理，感到無(wú)從下手。介于這些，在教學(xué)時(shí)，要教育學(xué)生從現實(shí)取材，說(shuō)真話(huà)，寫(xiě)實(shí)事，做一個(gè)誠實(shí)的人。下面談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì )：
一、深入淺出話(huà)“習作”，排難激趣巧安排。
學(xué)生提起作文就頭痛，認為寫(xiě)作是麻煩的苦差事，更是無(wú)法下筆去寫(xiě)。首先在教學(xué)時(shí)就要注意引導學(xué)生理解“習作”的含義。排除他們對作文的畏難心理，告訴學(xué)生寫(xiě)作就像我們平時(shí)朗讀課文，學(xué)習生字那樣平常。取材于實(shí)實(shí)在在的生活，寫(xiě)身邊的人和事。其二，興趣是提高學(xué)生寫(xiě)作水平的前提條件。沒(méi)有興趣，正如“無(wú)水之源”。學(xué)生的作文水平是不會(huì )提高的。因此，在提示習作題目時(shí)，就可以變樣地以謎語(yǔ)，講故事，圖畫(huà)出現。以激發(fā)他們的習作興趣。如教學(xué)生寫(xiě)人物時(shí)，就可以故意說(shuō)出班上有顯著(zhù)外貌特征的同學(xué)，如說(shuō)：“他個(gè)子較高，有1、25米，大概有55公斤重；大大的腦袋，圓圓的臉蛋，眼睛顯得格外的小，似乎整天瞇成一條縫；笑起來(lái)，雪白的牙齒中有一個(gè)洞；因為胖了，所以肚子很大，走路時(shí)好似圓球在地上滾�！弊寣W(xué)生猜是誰(shuí)。然后現場(chǎng)素描，用彩色粉筆在黑板上勾畫(huà)出這個(gè)人的外貌。趁學(xué)生興趣盎然時(shí)，相機問(wèn)道：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)他的體貌特征呢？教室里就會(huì )舉起了一雙雙小手，接著(zhù)就完成了本次習作。
二、引領(lǐng)學(xué)生勤觀(guān)察，取材現實(shí)收效大。
學(xué)生習作時(shí)缺乏素材，沒(méi)話(huà)可說(shuō)，無(wú)話(huà)可寫(xiě)。這就避開(kāi)書(shū)本上的死要求，而是引導學(xué)生做有心人，讓他們多觀(guān)察周邊的'人和事，利用課間走入學(xué)生中間，與他們一起交流生活見(jiàn)聞，把所看到和所聽(tīng)到的都一一記錄在事先準備好的日記本上。開(kāi)學(xué)時(shí)可以要求每個(gè)學(xué)生備用一個(gè)小小的日記本，隨身帶著(zhù)，平時(shí)發(fā)現有趣，有意義的事情，把它記錄下來(lái)，并且老師要做好表率作用可以和學(xué)生一樣，天天堅持，不分寫(xiě)的字數多少，篇幅長(cháng)短，語(yǔ)句是否通順優(yōu)美。只要求真實(shí)就行。讓學(xué)生養成平時(shí)積累詞句的習慣。為習作時(shí)打基礎。為了豐富學(xué)生寫(xiě)作的素材，老師還要組織學(xué)生開(kāi)展了一些豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。讓他們親身體驗，培養觀(guān)察能力、操作能力、想象能力。
三、動(dòng)靜結合兩相輔，水到渠成亦自然。
平時(shí)在靜態(tài)的課堂空間借助一些圖象、實(shí)物，充分調動(dòng)學(xué)生的六感器官功能是往往不夠的，寫(xiě)出來(lái)的片斷枯燥、乏味，不真實(shí)，不動(dòng)人。如：教學(xué)生寫(xiě)一種植物《花》時(shí)，可以把學(xué)生帶出教室，讓他們去觀(guān)察各種花草，最后回到教室，叫他們各自說(shuō)說(shuō)自己看到的植物的樣子。這樣，由看到說(shuō)再到寫(xiě)，順理成章，寫(xiě)作就水到渠成，不用再費力了。
四、抓綱求精要，培養學(xué)生想象力。
新大綱明確指出，要多鼓勵學(xué)生寫(xiě)想象中的事物，激發(fā)他們展開(kāi)想象、幻想，發(fā)揮自己的創(chuàng )作性�！靶W(xué)生的作文雖不是藝術(shù)創(chuàng )作，但同樣需要運用生動(dòng)的聯(lián)想�！痹鯓硬拍苁箤W(xué)生沿著(zhù)作者的思想續寫(xiě)下去，也就是續寫(xiě)故事。它既能鞏固了課文揭示的知識，又拓展了學(xué)生想象的空間。
五、注意下水文的運用
每一次習作課前便都要寫(xiě)寫(xiě)下水文，寫(xiě)完之后講給學(xué)生聽(tīng)，為什么要這樣寫(xiě)，寫(xiě)這樣的事是為了說(shuō)明什么，動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)，都是為什么服務(wù)的。這樣做可以很好的給學(xué)生起到榜樣的作用。
六、多鼓勵，激發(fā)學(xué)生習作興趣。
因為誘發(fā)寫(xiě)作動(dòng)機的心理因素之一就是成功的喜悅。學(xué)生最喜歡的是表?yè)P和鼓勵。老師要把獎勵當作培養學(xué)生寫(xiě)作興趣的催化劑。對學(xué)生的好作文，得以較廣泛的傳播，這也成為學(xué)生寫(xiě)作的動(dòng)力。平時(shí)給他們的評語(yǔ)都是鼓勵的話(huà)。好的作文在班上朗讀，并送給學(xué)生一個(gè)小禮品以此鼓勵，使他們對習作更有興趣，提高學(xué)生習作的積極性。
以上是我的幾點(diǎn)體會(huì )，習作教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn)，提高學(xué)生習作能力更是一項復雜而艱辛的工程。教學(xué)有法，教無(wú)定法，只要我們不斷地探索，不斷地改進(jìn)，不斷地實(shí)踐，定能提高學(xué)生的習作水平，促進(jìn)孩子的可持續發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文教師暑假培訓心得體會(huì )3
x月x日到x日，ｘｘ區開(kāi)展了暑假教師培訓，在ｘｘ實(shí)驗小學(xué)，主要聽(tīng)了ｘｘ老師關(guān)于《語(yǔ)文課程標準》的解讀，通過(guò)學(xué)習，收獲頗深，下面就此次學(xué)習談一點(diǎn)對學(xué)習《語(yǔ)文課程標準》的體會(huì )。
一、領(lǐng)會(huì )教材，要正確理解語(yǔ)文課程的本質(zhì)屬性
《語(yǔ)文課程標準》總結和概括了歷年來(lái)關(guān)于語(yǔ)文課程性質(zhì)問(wèn)題的不同意見(jiàn)，明確提出“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性和人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！边@為我們準確地認識和定位語(yǔ)文課程性質(zhì)和功能提供了方向和思路，還指出“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成和發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)階段的重要地位�！�
作為義務(wù)教育的教師，只有明確了語(yǔ)文課程的基本性質(zhì)，才能使自己的教學(xué)方向更加明確，教學(xué)目標更加準確。但是，在新課改推進(jìn)的過(guò)程中，還大量存在或偏重于工具性，或偏重于人文性的狀況。我們要杜絕這兩種現象的發(fā)生。
二、課堂教學(xué)，要全面領(lǐng)會(huì )課程標準的四大理念
1、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養：語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎。
2、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)：正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)是語(yǔ)文教育得以有效進(jìn)行的基本前提。
3、積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式：學(xué)習方式的轉變是這次課程改革的重點(diǎn)、難點(diǎn)和亮點(diǎn)。學(xué)習方式不僅包括相對的學(xué)習方法及其關(guān)系，而且涉及學(xué)習興趣、學(xué)習習慣、學(xué)習態(tài)度、學(xué)習品質(zhì)等心理因素。
4、努力建設開(kāi)發(fā)而有活力的語(yǔ)文課程：建設開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程，是針對以往語(yǔ)文課程的封閉和缺少活力而言的，它要求語(yǔ)文課程必須突破“三中心”即“課堂中心、教材中心、教師中心”的框框。
三、作為一名語(yǔ)文教師，要及時(shí)更新知識觀(guān)念
1、知識的定義：布魯姆將知識定義為對具體事物和普遍原理的回憶，對這是和方法的回憶，或者對一種模式、結構或框架的回憶。
2、知識維度的分類(lèi)：事實(shí)性知識；概念性知識；程序性知識；元認知知識。
3、認知過(guò)程維度的分類(lèi)：記憶；理解；應用；分析；評價(jià)；創(chuàng )造。
4、語(yǔ)文知識的基本范疇：語(yǔ)文教材中的基本知識是什么？人們歷來(lái)認為是字、詞、句、篇、語(yǔ)修、邏、文，這是狹義的知識觀(guān)。從認知心理學(xué)的廣義知識觀(guān)看，知識可分為三類(lèi)：陳述性知識、程序性知識和策略性知識。陳述性知識也稱(chēng)描述性知識，它具有靜態(tài)的性質(zhì)，主要用來(lái)回答事物“是什么”“為什么”“怎么樣”。陳述性知識也叫步驟性知識，它具有動(dòng)態(tài)性質(zhì)，主要用來(lái)回答“做什么”和“怎么做”的.問(wèn)題。策略性知識是指學(xué)習者在學(xué)習情境中對學(xué)習任務(wù)的認識、對學(xué)習方法的選擇和對學(xué)習過(guò)程的調控。
5、語(yǔ)文知識和語(yǔ)文知識教學(xué)：“精要、好懂、又用”這六個(gè)字一直被奉為語(yǔ)文知識教學(xué)的“六字箴言”。實(shí)際上這“六字要求”就是語(yǔ)文知識教學(xué)的通用策略。所謂“精要”，是對語(yǔ)文知識教學(xué)內容提出的要求——精簡(jiǎn)化、開(kāi)放化。所謂“好懂”，是對語(yǔ)文知識教學(xué)方法提出的要求——情景化、動(dòng)態(tài)化。所謂“有用”，是對語(yǔ)文知識教學(xué)目的提出的要求——實(shí)踐化、習慣化。
知識教學(xué)的四種方法：以體驗為主要途徑的知識教學(xué)法；以案例為主要形式的知識教學(xué)法；以訓練為主要行為方法的知識教學(xué)法；以分析為主要手段的知識教學(xué)法。
處理閱讀教學(xué)中的幾個(gè)關(guān)系：教學(xué)是一項復雜的活動(dòng)，需要教師預先作出周密的安排�！胺彩骂A則立”預設是很重要的。在閱讀教學(xué)中，教師是學(xué)習活動(dòng)的組織者和引導者但教師的指導只是學(xué)生語(yǔ)文素養形成的外因。學(xué)生是學(xué)習的主體，其學(xué)習的內因是不斷產(chǎn)生的學(xué)習需要與自己原有的語(yǔ)文素養水平之間的矛盾。外因通過(guò)內因而起作用，要使閱讀教學(xué)有效，教師必須洞察學(xué)生內因的動(dòng)態(tài)生成，并努力創(chuàng )造條件促使內因向提高語(yǔ)文素養的方向發(fā)展。
綜合性學(xué)習：綜合性學(xué)習是超越了傳統單一學(xué)科的界限而按照水平組織的原則，將人類(lèi)社會(huì )的綜合性課題和學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題以單元的形式統一起來(lái)，通過(guò)學(xué)生主體創(chuàng )造性地解決問(wèn)題的學(xué)習過(guò)程。
《語(yǔ)文課程標準》指出，語(yǔ)文綜合性學(xué)習“主要體現為語(yǔ)文知識的綜合運用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結合。
小學(xué)語(yǔ)文教師暑假培訓心得體會(huì )4
教師不僅僅要成為一名愛(ài)心滿(mǎn)溢的教師，還要成為一名智慧型的教師。
教師是充滿(mǎn)愛(ài)心的職業(yè)，教師要做一名愛(ài)的天使，這是對每一位教師的最基本要求。夏丐尊先生也說(shuō)：“教育好像掘池，有人說(shuō)四方形好，有人說(shuō)圓形好，朝三暮四地改個(gè)不休，而池的所以為池的要素的水，卻無(wú)人注意。教育上的水是什么？就是情，就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水的池，任你四方幸也罷，圓形也罷，總逃不了一個(gè)空虛�！比桓郀柣终f(shuō)：“愛(ài)孩子這是母雞也會(huì )做的事，可是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識。"他告訴我們，教師不僅僅要成為一名愛(ài)心教師，還要成為一名智慧型的教師。
教育是一門(mén)藝術(shù)，是一門(mén)科學(xué)，教育需要科學(xué)的發(fā)展觀(guān)指導我們的教育實(shí)踐，容不得馬虎。對孩子，言傳身教，愛(ài)而不盲目，嚴而不苛，民主平等，文明和諧，共同進(jìn)步。做現代智慧型教師，建立終身教育觀(guān)是我們教師成長(cháng)的任務(wù)和方向，也是時(shí)代的強烈要求。
國外教育專(zhuān)家指出，教育要使學(xué)生感受到幸福。幸福教育，是教育本義的回歸，是以人為本、尊重生命的表現。然而現在的孩子承受著(zhù)四面八方的重重壓力，又有多少學(xué)生在學(xué)校感到真正的幸�？鞓�(lè )？前不久，我聽(tīng)說(shuō)我的一個(gè)同事的兒子休學(xué)在家。大家都有些吃驚。我們都知道，這個(gè)同事的兒子各方面都很突出，非常優(yōu)秀，本來(lái)今年要參加高考。于是，大伙兒猜測不斷，得出最后結論可能是心理承受不住巨大的壓力。使孩子們輕輕松松接受教育，這是我們每一個(gè)教師需要研究的課題。只有孜孜不倦的教師，才能培養出合格的學(xué)生、優(yōu)秀的學(xué)生乃至杰出的學(xué)生。
努力把自己打造成一名智慧型的教師，要切實(shí)提高自身素質(zhì)，加強自我修煉，其實(shí)說(shuō)難也容易！
一、加大“充電”力度。人的業(yè)余時(shí)間要坐擁書(shū)城，與書(shū)為伴，營(yíng)造自我書(shū)香世界。讀書(shū)是成才的.最好途徑也是惟一捷徑。每天給自己安排一點(diǎn)讀書(shū)的時(shí)間，增加閱讀量，要注意學(xué)習知識的深、廣、新、專(zhuān)。深，是要通讀教育理論、著(zhù)作，理清其來(lái)龍去脈，并能利用理論來(lái)宏觀(guān)指導實(shí)踐；廣，是要看各個(gè)領(lǐng)域的書(shū)籍，要看得雜，連學(xué)生喜歡看的書(shū)，我們老師也應該去讀一讀；新，是要多看各類(lèi)教育報刊雜志，捕捉教育研究的前沿信息，掌握教改動(dòng)態(tài)，了解教學(xué)熱點(diǎn)；專(zhuān)，就是多看與自己本專(zhuān)業(yè)相關(guān)的書(shū)刊，提高自己的專(zhuān)業(yè)水平，在微觀(guān)上調控工作實(shí)踐。
常說(shuō)，教師給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。我們要自己為自己“加油、充電”而孜孜不倦地吸取知識。
二、養成良好習慣。亞里斯多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們每一個(gè)人都是由自己一再重復的行為所鑄造的因而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習慣�！� 習慣帶給個(gè)人的影響是終身的。教育家葉圣陶說(shuō)：“教育就是習慣的培養�！苯處熂仁墙逃哂质潜唤逃�，其習慣養成更是意義非凡。
我們教師平時(shí)多讀書(shū)，還得多動(dòng)筆。利用業(yè)余時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)教育筆記，記錄一些所思所感，對自己是一種很大的。寫(xiě)東西要理性思維，要由淺入深，由表及里，由隨意到有意，由自覺(jué)到自發(fā)。動(dòng)筆的過(guò)程，就是思考的過(guò)程，組織語(yǔ)言的過(guò)程，調節思維的過(guò)程，也是進(jìn)行自我教育和自我提高的過(guò)程。
培養形成自身良好的習慣，為成就自己輝煌的教育事業(yè)奠定基礎。
修煉學(xué)習的過(guò)程是一個(gè)艱難的過(guò)程，但是有挫折，才有收獲的甜美；有痛苦，才有歡樂(lè )的滋味。品牌是打造出來(lái)的做一名智慧型教師，我要不懈努力。是否只要全身心投入，堅持不懈去追求，就能走出一條有自身特色的教育之路？我要用自己的行動(dòng)去驗證！
小學(xué)語(yǔ)文教師暑假培訓心得體會(huì )5
短短兩天的培訓學(xué)習，令我的心情久久不能平靜，可以說(shuō)是我近十年的教學(xué)生涯中，一次難忘的學(xué)習交流。從舜耕學(xué)校的教育教學(xué)專(zhuān)題片到專(zhuān)家型老師的報告，從教育教學(xué)常規到課題研究，從學(xué)�，F有的蓬勃生機到校領(lǐng)導的發(fā)展愿景，在學(xué)校這些勤懇敬業(yè)老師的發(fā)言中沒(méi)有多少華麗的辭藻，卻流露出舜耕人追求卓越的那種樸實(shí)真誠、謙虛好學(xué)，勤奮敬業(yè)的工作態(tài)度，讓我在這次學(xué)習中受益匪淺，百聽(tīng)不厭，百學(xué)不倦。
我想，“作為教師，不僅是一個(gè)學(xué)者，他更應該是一個(gè)研究者，”在教學(xué)育人的過(guò)程中，我們教師必須以局內人的身份“進(jìn)入”生活本身，“入乎其內”，根據教學(xué)現場(chǎng)當時(shí)的“內在真實(shí)”，來(lái)展示教學(xué)的真實(shí)面貌。
在教育這個(gè)舞臺上每天發(fā)生著(zhù)許許多多平凡的和不平凡的教學(xué)故事，這些在教育教學(xué)活動(dòng)中所發(fā)生、出現、遭遇、處理過(guò)的各種事件，不是瞬間即逝，無(wú)足輕重，淡無(wú)痕跡的，它會(huì )長(cháng)久的影響學(xué)生和教師的教育教學(xué)。從培訓中老師所談的這些親身經(jīng)歷的事件中，我們能夠學(xué)到很多東西，得到很多大啟發(fā)，甚至會(huì )產(chǎn)生心靈的震撼。
經(jīng)過(guò)培訓學(xué)習，我更堅定了自己“教書(shū)育人”的思想，要逐步從以下幾個(gè)方面努力去做，完善自己。要堅定不移地熱愛(ài)著(zhù)“舜耕人追求卓越”的教學(xué)事業(yè)。
1、教師的愛(ài)體現在付出。一名教師愛(ài)的奉獻離不開(kāi)扎實(shí)的基本功并體現在日常與孩子們的交流之中的。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說(shuō)：“不了解孩子，不了解他們的智力發(fā)展、思維、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育�！庇纱丝梢�(jiàn)，愛(ài)是需要大量付出的，沒(méi)有付出愛(ài)就沒(méi)有載體，就會(huì )成為有名無(wú)實(shí)的空談。教師最大的幸福和人生價(jià)值的體現就是培養出比自已更能干的學(xué)生，只有培養出合格的學(xué)生才能無(wú)愧于全社會(huì )對教師職業(yè)的尊重，這當然也是教師愛(ài)的付出的最好回報。
2、有愛(ài)心有知識的教師才是“好教師”。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì )做的事，如何教育孩子才是一件大事�！痹诮逃�，只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生。在學(xué)生心目中，具有愛(ài)心和具有知識，才是“好教師”。師生間真摯的情感，會(huì )使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的.勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。學(xué)生是學(xué)習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(cháng)。
3、教師對學(xué)生的愛(ài)是尊重學(xué)生。在新課程改革全面鋪開(kāi)的今天，教師的主要理念是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。尊重學(xué)生就是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體，建立新型的現代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái)，要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴，成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者。
4、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師的本職。愛(ài)孩子的感情是書(shū)本上學(xué)不到的，與學(xué)生共同學(xué)習、玩耍，成為學(xué)生的朋友，學(xué)生有什么心里話(huà)都愿意和老師說(shuō)，對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心和對學(xué)生保持人格上的平等。關(guān)心學(xué)生的冷暖體察學(xué)生的心理，通過(guò)各種渠道，加深師生的感情溝通，通過(guò)師生心靈上的交流、撞擊和感情交融，達到教育學(xué)生的目的。教育首先是一種保護，保護學(xué)生的人格，保護學(xué)生的心靈。課堂上，先與學(xué)生進(jìn)行溝通，問(wèn)問(wèn)他們想聽(tīng)什么，怎么講才能調動(dòng)興趣，然后引導學(xué)生自讀、自悟，能發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P，真誠地賞識他們，利用教育細節影響學(xué)生。
作為一名人民教師，我感到由衷的自豪，也深知肩負的歷史寄托和責任。我清楚要成為優(yōu)秀的教育工作者，就要不斷提高自身的’精神修養，提高自己的師德素養和專(zhuān)業(yè)文化水平。與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取已成為這個(gè)時(shí)代的主旋律，信息時(shí)代的教師一定要勤于學(xué)習，勇于創(chuàng )新，踏實(shí)肯干，用自己辛勤的努力培養出新世紀、新時(shí)期的新一代。
小學(xué)語(yǔ)文教師暑假培訓心得體會(huì )6
暑假期間我參加市教育局組織的千農教的小學(xué)語(yǔ)文教師培訓班，一周的學(xué)習受益匪淺。
培訓中，業(yè)務(wù)領(lǐng)導及專(zhuān)家的講座，在言談之中透露著(zhù)充滿(mǎn)哲理的思考也無(wú)不告訴我們：“成人”才是學(xué)校教育的最終目標。為了適應明天的社會(huì )，今天的教育必須改，而改革的成敗首先在于更新教育理念，劃時(shí)代的改革不能指望一步到位。通過(guò)短暫的學(xué)習生活，我最大的收獲就是真正地認識了新課程改革，認識到這場(chǎng)課改所具有的深遠意義。社會(huì )在發(fā)展，科技在進(jìn)步，勞動(dòng)力的素質(zhì)就必須提高到一個(gè)新水平，這樣教育才能可持續性地發(fā)展。他們講解了教學(xué)反思的內涵，反思內容的設計，以及新課程改革背景下，作為教師我們應該反思些什么……通過(guò)聆聽(tīng)專(zhuān)家的講座，使我對教學(xué)反思有了一個(gè)更深刻的認識。
新課程改革的終極目標是什么？一句話(huà)：為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。這也正是多元智能理論的寫(xiě)照。那我們學(xué)校教育究竟要做什么？是不是僅僅為甄別出一部分高智商者送他們進(jìn)入高等學(xué)府即是終極目標？今天的求學(xué)者明天都將步入社會(huì )參與社會(huì )經(jīng)濟建設，我們教師必須發(fā)現學(xué)生的優(yōu)勢智能，發(fā)展他的優(yōu)勢智能，為他們的“成才”提供方向，讓每一個(gè)人都能為社會(huì )發(fā)展盡己所能。也只有這樣才能提高全民素質(zhì)，才可以實(shí)現中華民族的偉大復興，才能使我們在知識經(jīng)濟到來(lái)之際贏(yíng)得入場(chǎng)券。而在這其中，我們教師起著(zhù)至關(guān)重要的`作用，我們應該在課堂教學(xué)中，培養學(xué)生的學(xué)習能力，回顧這幾天的學(xué)習，我以后在教學(xué)中應該注意以下幾個(gè)問(wèn)題：
1、注意教學(xué)過(guò)程的生成性
試想，教師同樣的講課為什么孩子的掌握程度出現差異？因為知識是學(xué)生自己主動(dòng)生成的，任何人是不能代替他體驗、領(lǐng)悟、理解，然而，教師不是萬(wàn)能的，但也決不是無(wú)能的，教師的作用就是設計好能引起學(xué)生積極活動(dòng)的情境。
2、注意教育目標的全面性
從聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)入手，培養學(xué)生的多元智能是中間目標，教育的終極目標是成人，知識和技能只是培養成人的工具。
3、注意學(xué)生角色的主動(dòng)性
只有把學(xué)習的選擇權真正歸還給學(xué)生，學(xué)生才有了獲得主動(dòng)發(fā)展的前提。
作為教師，我們肩上的擔子是沉重的，面對如此重大的革新，我們要做什么？關(guān)注未來(lái)，放飛希望。首要的是我們要更新觀(guān)念，要敢于打破傳統教學(xué)中的條條框框，在教改的路上敢于創(chuàng )新。繼而走上務(wù)實(shí)之路，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，講求實(shí)效。棄繁就簡(jiǎn)，走簡(jiǎn)單之路，返樸歸真。直至把每一個(gè)孩子培養“成人”。
在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習理論知識，用理論指導教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育、教學(xué)規律，把科研和教學(xué)結合起來(lái)，做一個(gè)專(zhuān)家型、學(xué)者型的教師，使自己具有所教學(xué)知識方面的前瞻性。
小學(xué)語(yǔ)文教師暑假培訓心得體會(huì )7
教師的成長(cháng)離不開(kāi)學(xué)習，而班主任的成長(cháng)，更離不開(kāi)學(xué)習。8月21日，我有幸參加了暑期班主任培訓。雖然只有短短的三天時(shí)間，但我的內心卻充盈著(zhù)沉甸甸的收獲。這次培訓，有來(lái)自我們身邊的優(yōu)秀班主任的經(jīng)驗分享，也有來(lái)自外省的兩位教育專(zhuān)家的精彩講座，更有幸聆聽(tīng)了方華局長(cháng)給我們作的富有哲理的精彩講座一一《好的班集體，一定不是“管”出來(lái)的》。他們從班主任工作理念到方法和策略，從學(xué)生心理健康教育到法律法規和校園安全，從班級管理到校外互助小組和家校合作，從不同的角度詮釋了該如何做一個(gè)優(yōu)秀的班主任。
這次學(xué)習，深深觸動(dòng)我的是在班級中，看似簡(jiǎn)單、不起眼的小事，也能折射出深奧的教育思想。作為班主任，我們要認真的對待每一件事情，并且及時(shí)進(jìn)行反思、總結，才能不斷進(jìn)步。我們要關(guān)注每一個(gè)孩子的成長(cháng)，不讓一個(gè)孩子落在角落里。
作為班主任，要熱愛(ài)學(xué)生。愛(ài)是教育的'基礎，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛(ài)護學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重、愛(ài)護、信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才能富有成效，才能培養出人格健全的學(xué)生。就如教育專(zhuān)家鄭英老師所描述的：教育，是向美而生的事業(yè)。最美的教育在于師生同在遼闊的沃野里自由地成長(cháng)，相互傾慕，彼此成全，這樣的畫(huà)面盈滿(mǎn)動(dòng)感、浪漫和溫情，這才是教育視界的大美。
作為班主任，要重視家校合作。學(xué)校教育離不開(kāi)家長(cháng)的配合和支持，良好的學(xué)校教育是建立在良好的家庭教育的基礎上的，教師不僅要與學(xué)生建立良好的關(guān)系，而且需要與家長(cháng)建立和諧健康的人際關(guān)系。教師應與學(xué)生家長(cháng)密切配合，時(shí)常交流，促進(jìn)家長(cháng)更主動(dòng)地參與教育，共同給學(xué)生營(yíng)造出一個(gè)寬松、和諧的學(xué)習氛圍。讓學(xué)生的身心健康成長(cháng)。最后，用吳敏老師所分享的一段話(huà)共勉：教育是一條長(cháng)河，在孩子的成長(cháng)過(guò)程中，老師和家長(cháng)都有著(zhù)不可或缺的責任。作為班主任，我愿做家長(cháng)的擺渡人：用專(zhuān)業(yè)的知識，正確的方法，切身的努力，去告訴家長(cháng)，如何更好地陪伴孩子成長(cháng)，去引導更多家庭教育走上正確的方向。末來(lái)有限的時(shí)間內，我會(huì )一直走在這條路上，繼續努力。
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翠竹森森，溪水潺潺，靜謐的教師進(jìn)修學(xué)校迎來(lái)了一批新的客人，青山綠水之中響起了瑯瑯書(shū)聲。年近四旬的我重又回到課堂，開(kāi)始了新的一期小學(xué)語(yǔ)文教師培訓。
一次次專(zhuān)題講座那么精彩，對我們著(zhù)很強的指導作用；一堂堂示范課那么靈動(dòng)，富有生命力，讓我受益匪淺。我從特教轉入普教，除了一顆愛(ài)心與耐心，其他一切從零開(kāi)始。我如饑似渴地汲取著(zhù)專(zhuān)家和其他教師們的經(jīng)驗，希望能提高自己的對于語(yǔ)文教材的把握，提高自己的語(yǔ)文水平，提升自己上課的能力和對課堂的駕馭能力。
說(shuō)句實(shí)在話(huà)，參加培訓最怕空話(huà)，套話(huà)，純理論的話(huà)。這些讓人昏昏欲睡。這次培訓就沒(méi)有這種感覺(jué)。講座從實(shí)際出發(fā)，從一堂堂課中攫取實(shí)例，聽(tīng)來(lái)讓人信服�？墒沁@些來(lái)源于實(shí)際來(lái)源于課堂的東西通過(guò)陳老師的總結與提煉又高于實(shí)際，形成了自己的一套獨特的理論。例如24號上午陳老師所做的“朗讀感悟，注重交流——農村小學(xué)閱讀教學(xué)分析”的講座中，對農村閱讀教學(xué)進(jìn)行了很深刻很系統的分析與總結，陳老師在講述這些理論的.同時(shí)也引入了大量的實(shí)例。聽(tīng)到這里，我反思自己的課堂，這些問(wèn)題中很多也就是我自身存在的問(wèn)題：提問(wèn)過(guò)于空泛，課文把握不夠，課堂的目標不突出，有時(shí)沒(méi)有突破的課文的重難點(diǎn)，教學(xué)手段過(guò)于單一等。我想這些我應該在以后的教學(xué)中注意改進(jìn)，從自身出發(fā)，不斷反思和總結，提升自己，要成為一名合格的語(yǔ)文教師，繼而要成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師。
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如何讓我們的教育充盈智慧呢我認為，我們要做一個(gè)智慧型教師才是我們應該追求的。美國心理學(xué)家吉諾特曾說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：在經(jīng)歷了若干年的教師工作后，我得到了一個(gè)令人惶恐的結論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個(gè)人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。因此，做一個(gè)智慧型教師尤其重要。
一、做智慧的老師要心中有愛(ài)，做一個(gè)有愛(ài)心的人
平時(shí)懂得愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)身邊的每一個(gè)人，有一顆樂(lè )觀(guān)豁達的心，有一種與人為善的情懷。在教育工作中是植根于愛(ài)的，是心與心的交流。教育家陶行知曾說(shuō)：“真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨從心里發(fā)出來(lái)，才能打到心靈的深處”。有了愛(ài)，就有了寬容，有了同情，有了鼓勵，用“心”去愛(ài)，學(xué)生的心智就能健康成長(cháng)，教育就能走上陽(yáng)光大道。
教師的愛(ài)，物化、外顯在日常為人處世、教學(xué)言行中，其實(shí)就是師德的具體表現。教書(shū)育人、為人師表的職業(yè)特點(diǎn)，決定了教師必須是學(xué)生的道德楷模。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所言：“教育者的崇高道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提�！彼�，師德是教師職業(yè)之魂。教師應在學(xué)生中樹(shù)立和藹可親的形象，以博大的胸懷、真摯的感情對待學(xué)生，這樣，可以使學(xué)生尊師、親師、信師，很自然地產(chǎn)生對教師，所教學(xué)科的熱愛(ài)的感情，也更樂(lè )于接受教師的教導。反之，如果教師高高在上，處處以命令口吻要求學(xué)生，要學(xué)生絕對服從自己，學(xué)生的學(xué)習熱情就會(huì )受到壓制，學(xué)習的主動(dòng)性也就受到了限制，他們有什么想法、創(chuàng )見(jiàn)，自然不會(huì )表露出來(lái)。所以，對待學(xué)生，尤其是對待學(xué)困生，宜多用商討、肯定、贊揚的語(yǔ)氣，不用命令、否定、貶低的語(yǔ)氣對待學(xué)生。比如，一位膽小的學(xué)生敢舉手回答問(wèn)題，這對于他來(lái)說(shuō)就是一個(gè)巨大的突破，即使他的回答聲很小，也要抓住這個(gè)契機肯定他的進(jìn)步。以后學(xué)生就會(huì )逐漸大膽起來(lái)了。只有在這種輕松和諧的氛圍中學(xué)生才能主動(dòng)將全部精力投入到教育教學(xué)活動(dòng)中去。
二、做智慧的老師心中要有效率，做一個(gè)講究效率的人。
效率是關(guān)鍵，要看耗了多長(cháng)時(shí)間，投入了多少，收獲了多少。教師也一樣，應從自己的講課、自己的教學(xué)開(kāi)始講效率。好教師，不應該拖課，要把課間10分鐘還給漸漸失去童年樂(lè )趣的孩子，更不應該無(wú)端占課，影響孩子的全面發(fā)展。好教師，應該是輕負擔，高效益，不能加重學(xué)生的學(xué)業(yè)負擔，讓學(xué)生讀死書(shū)，死做習題。教師不能因為勤勞的工作態(tài)度而掩蓋自己無(wú)能的工作能力，因為勤勞的工作態(tài)度對學(xué)生造成的'傷害或許更大，這不是真愛(ài)，而是傷害。想想我的教學(xué)生涯，有時(shí)無(wú)端的拖課，無(wú)端占課，覺(jué)得自己比別的老師付出的時(shí)間和汗水要多，殊不知這是在浪費孩子的時(shí)間，是一種沒(méi)效率的表現。浪費時(shí)間就是謀財害命，要還給孩子屬于自己的時(shí)間和空間。
三、做智慧的老師心中要求發(fā)展，做一個(gè)有追求的人。
教學(xué)是一項創(chuàng )造性很強的工作，需要教師不斷更新知識，充實(shí)自我。智慧的教師，就應該如同一盞璀璨亮麗的霓虹燈，注意不斷補充自己的能源，在照亮別人、幸福他人的同時(shí)，也溫暖著(zhù)自己，幸福著(zhù)自己。
首先要養成閱讀習慣。蘇霍姆林斯基認為，教師的工作效果“取決于他的知識和素養，取決于他讀什么書(shū)，怎樣自學(xué)和怎樣充實(shí)自己的知識”。只有讀書(shū)，才能避免生命之河在已經(jīng)逝去的生活里往復循環(huán)而成為一潭死水。
其次要養成思考習慣。我們教師經(jīng)常要學(xué)生思考，經(jīng)常對學(xué)生說(shuō)：“學(xué)而不思則罔”，可我們老師常常忽視了：教而不思也“罔”呀!思考就是對教育的關(guān)注，對教育過(guò)程的研究。
另外，就要養成書(shū)寫(xiě)習慣。教師要教書(shū)，更要書(shū)寫(xiě)。用“教育敘事”記錄自己的教育經(jīng)歷，用“教育隨想”表達自己的教育感悟。
教育，因無(wú)私的愛(ài)心和無(wú)私的奉獻而崇高;教師，因高尚的品德和忙碌的身影而美麗�？傊�，我們要做一個(gè)智慧的教師就必須具備：熱心、細心、耐心、信心、恒心，讓這些星匯聚一個(gè)心——“愛(ài)心”。
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在這次培訓中，我們討論了如何搞好網(wǎng)絡(luò )大集體備課，學(xué)習了新課程標準，觀(guān)看了錄相名師課堂，并間接聽(tīng)了全國小學(xué)名師于永正老師的報告《關(guān)于語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性》，使我受益匪淺。對待這次培訓學(xué)習的機會(huì )，我非常珍惜。培訓雖然緊張，天氣也很是炎熱，但天天的感覺(jué)是充實(shí)而幸福的！下面是我通過(guò)培訓獲得的點(diǎn)滴體會(huì )：
一、教師要不斷進(jìn)行知識更新
這次培訓中聽(tīng)了專(zhuān)家的講座，也聽(tīng)了許多課堂教學(xué)實(shí)例，我明白了課改的真正意義，從大處說(shuō)是為了國家在21世紀的發(fā)展，而從小處說(shuō)則是為了每一個(gè)學(xué)生的成長(cháng)和生活。所以，進(jìn)行課改，落實(shí)課標，不是一句虛無(wú)縹緲的口號，而更應該具體地體現在每一堂課中和教師的一言一行中。課堂中少一些做秀，多一些本真，也許才是我們的努力方向。
準確把握教科書(shū)編輯思想的基礎上，從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。
二、課堂教學(xué)理念的轉變
在講課中，多注重學(xué)生的理解，少講、多讀，多讀，學(xué)生能理解的、能自己學(xué)會(huì )不講，對一些學(xué)生理解不好的或不透徹的，這時(shí)老師在引導學(xué)生進(jìn)行深入理解。這樣學(xué)生學(xué)得輕松了，老師也不覺(jué)得累了。避免老師啰啰嗦嗦一節課，學(xué)生感覺(jué)如在夢(mèng)境中，什么也沒(méi)學(xué)到，而老師呢？口干舌燥，毫無(wú)益處。
對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉變教的方式又要轉變學(xué)的方式，培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，在這兩個(gè)轉變中，教的方式轉變是主要矛盾，教的'方式一轉變，學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現，證明教的方式轉變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。課改實(shí)踐告訴我們，沒(méi)有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉變是不可能的。老師只有真正地“放手”了，課堂才會(huì )充滿(mǎn)生機。
三、更加明確了一堂好課的標準
想讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文，就讓語(yǔ)文課堂布滿(mǎn)吸引力。如今倡導自主、合作、探究性地進(jìn)行，這種學(xué)習方式非常好。以前那種老師只顧講解，不管學(xué)生有沒(méi)有自己的體會(huì )和感悟，有沒(méi)有學(xué)習的愛(ài)好和進(jìn)取心，教學(xué)進(jìn)度雖然把握得很好，但教學(xué)的實(shí)際效果是可以想見(jiàn)的。好課的標準歸結如下：
1、看教學(xué)目標的制訂。首先是作文課的教學(xué)目標。要體現年段教學(xué)目標。
2、看教學(xué)內容。培養孩子聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。
3、看教與學(xué)的過(guò)程�？磳W(xué)生課堂上是否生動(dòng)活潑的學(xué)，包括恰當有效的合作學(xué)習；老師的作用，看指導是否真正落實(shí)到學(xué)生的學(xué)上。
4、看教學(xué)效率，是否做到省時(shí)高效。
假如在課堂教學(xué)中做到了以上幾點(diǎn)，那么就具備了一堂好課的條件。
總之，這個(gè)暑期的語(yǔ)文培訓，使我不僅得到了不少教學(xué)上的啟迪，更感受到了大師們的人格魅力和理想追求，讓我們意識到一名合格的語(yǔ)文教師應是永不枯竭的河海，應有廣闊的知識，飽滿(mǎn)的激情，橫溢的才華。此次培訓，使我深深地感受到教學(xué)是一門(mén)偉大的學(xué)問(wèn)，它不是一朝一夕就得學(xué)會(huì )，就能融會(huì )貫通，而是需要我們認真的去研解教材和日積月累的教學(xué)經(jīng)驗達成的。從這次的培訓中，我學(xué)到了前人們先進(jìn)的經(jīng)驗，明白了一些道理，使我明白教師這個(gè)職業(yè)的沉重份量，對我今后教學(xué)工作中啟到很大的幫助。
小學(xué)語(yǔ)文教師暑假培訓心得體會(huì )11
教師的三個(gè)境界是，一是看山是山，看水是水;二是看山不是山，看水不是水;三是看山還是山，看水還是水。教師可以分為庸師、嚴師、名師、大師。這是昨天上午，xx師范學(xué)院副院長(cháng)在報告中的講話(huà)，讓我頗感興趣。
宋院長(cháng)的講座主題是《教師的智慧和智慧教學(xué)》。宋院長(cháng)沒(méi)有用ppt，這讓我有點(diǎn)不太適應，因為已經(jīng)習慣了用相機“啪啪”地拍攝屏幕�，F在只能快速地記筆記了，而且不得不認真地聽(tīng)喲。
宋院長(cháng)首先分析了我們?yōu)槭裁匆獏⒓訃鄬W(xué)習。然后宋院長(cháng)旁征博引，從一個(gè)個(gè)具體的事例講起。對比了中美教育的差距，分析了我國教育存在的問(wèn)題。宋院長(cháng)重點(diǎn)講了教師的智慧，教育的智慧就是遵循教育教學(xué)規律，洞悉教育教學(xué)現象，應對教育教學(xué)事件的'創(chuàng )造性能力。宋院長(cháng)說(shuō)學(xué)前教育是真實(shí)的教育，小學(xué)教育是啟蒙的教育，中學(xué)教育是成長(cháng)的教育，大學(xué)教育是反思的教育。如今學(xué)前教育在小學(xué)化，在幼兒園就讓孩子學(xué)小學(xué)的東西，那在小學(xué)讓孩子學(xué)什么呢孩子在幼兒園就應該玩，就應該做游戲。
葉瀾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有教師的快樂(lè )，就沒(méi)有孩子們的快樂(lè );沒(méi)有教師的成功，就沒(méi)有孩子們的成功;沒(méi)有教師的幸福，就沒(méi)有孩子們的幸福�！彼卧洪L(cháng)在每一句后又加了一句�！熬蜎](méi)有家的快樂(lè );就沒(méi)有家的成功;就沒(méi)有家的幸福�！备f(shuō)明教師對于學(xué)生成長(cháng)的重要性。
教師首先要教會(huì )學(xué)生常識。宋院長(cháng)舉了這樣一個(gè)例子，有一個(gè)小學(xué)的校長(cháng)每天早上，站在校門(mén)口給學(xué)生鞠躬。有一個(gè)孩子已經(jīng)走過(guò)去了又回頭給校長(cháng)深深鞠了一躬。孩子的媽媽就非常吃驚，因為這個(gè)孩子在家里很不聽(tīng)話(huà)。宋院長(cháng)說(shuō)公民教育從鞠躬開(kāi)始。教師要教會(huì )學(xué)生學(xué)識，也就是知識。教師還要教會(huì )學(xué)生膽識。
宋院長(cháng)講了他在加拿大學(xué)習期間遇到的一件事。有一個(gè)小姑娘看到他問(wèn)是不是中國人，然后說(shuō)：“我要給你分享一個(gè)觀(guān)點(diǎn)。中國有三大問(wèn)題需要解決。一是人口問(wèn)題，二是生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，三是糧食問(wèn)題�！边@件事讓他很吃驚，一個(gè)小姑娘竟然會(huì )考慮這樣大的問(wèn)題。問(wèn)過(guò)之后才知道，她曾經(jīng)做過(guò)這樣的作業(yè)。宋院長(cháng)說(shuō)我們就缺少這樣的教育啊。
小學(xué)語(yǔ)文教師暑假培訓心得體會(huì )12
暑假期間，我們參加了市舉辦的小學(xué)語(yǔ)文教師暑期培訓，經(jīng)過(guò)四天的觀(guān)摩、聽(tīng)課、學(xué)習，收獲很大。
本次培訓是關(guān)于作文教學(xué)和低年級自主、互助型課堂教學(xué)、寫(xiě)字教學(xué)及知識樹(shù)說(shuō)課等幾個(gè)方面。
關(guān)于作文教學(xué)，我們觀(guān)看了教育大師于永正老師的音像資料，目睹了他的教學(xué)風(fēng)采，很受啟發(fā)和教育。于老師的課講得很精彩，如行云流水。整個(gè)課堂是在輕松歡快中進(jìn)行的。學(xué)生在課堂上聽(tīng)于老師的課，像聽(tīng)故事一樣，饒有興趣。于老師駕馭課堂的能力嫻熟，教態(tài)溫和、自然。在輕松愉快中突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，完成教學(xué)任務(wù)，值得我們很好的學(xué)習和借鑒。
接著(zhù)我們聽(tīng)了林新香、管俊英兩位老師的兩節低年級語(yǔ)文課教學(xué)。一節是識字教學(xué)，一節是課文教學(xué)。兩位教師都運用自主、互助、學(xué)習型課堂進(jìn)行教學(xué)。課上的生動(dòng)、有趣。低年級學(xué)生相對高年級學(xué)生來(lái)說(shuō)，知識面比較狹窄，在與老師互動(dòng)方面做的不是很到位。但兩位老師都能在低年級實(shí)行自主、互助型教學(xué)，而且上的那么好，確實(shí)下了一番功夫。
然后我們聽(tīng)了王香蘭的作文教學(xué)，王老師的作文課注重觀(guān)察、實(shí)踐、研究、想象、發(fā)揮。她帶領(lǐng)學(xué)生觀(guān)察了很多實(shí)物。通過(guò)看、觀(guān)、議等多種方式，指導學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作練習。有原來(lái)的沒(méi)的寫(xiě)，變?yōu)橛兴夭膶?xiě)；有不會(huì )寫(xiě)到會(huì )寫(xiě)。有的'學(xué)生甚至能寫(xiě)長(cháng)篇小說(shuō)。這些轉變，都包含著(zhù)王老師幾十年的探索，研究、發(fā)現。王老師的作文教學(xué)為高密作文教學(xué)掀開(kāi)了新的一頁(yè)。相信高密的作文教學(xué)在王老師的帶動(dòng)下，會(huì )邁向一個(gè)新的臺階。而王老師的作文教學(xué)也將成為高密作文教學(xué)一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。
而后又聽(tīng)了幾位老師的知識樹(shù)說(shuō)課，他們都講得很精彩。他們運用了新的教學(xué)理念和自主、互助型教學(xué)模式，把單元知識點(diǎn)用一棵美麗的大樹(shù)展現出來(lái)，并詳細講述了自己的構思、設計方案等。講得有條不紊，非常細致。
這次暑期培訓，開(kāi)闊了我們的視野，拓寬了我們的知識面。學(xué)到了許多以前沒(méi)有學(xué)到的知識。同時(shí)看到了名師的風(fēng)采和他們付出的艱辛的勞動(dòng)。
希望以后經(jīng)常進(jìn)行這樣的培訓，使我們有向名師學(xué)習的機會(huì )，并在學(xué)習中不斷提高自己、完善自己。不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，使自己盡快踏入名師之列，為高密的教育貢獻自己的力量。
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