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書(shū)法培訓心得體會(huì )

時(shí)間:2024-06-13 11:56:10 培訓心得體會(huì ) 我要投稿

書(shū)法培訓心得體會(huì )

  我們有一些啟發(fā)后,寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢?下面是小編幫大家整理的書(shū)法培訓心得體會(huì ),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

書(shū)法培訓心得體會(huì )

書(shū)法培訓心得體會(huì )1

  最近,市教育局組織了教師書(shū)法培訓,在這緊張的五天學(xué)習中,我深深感到在博大精深的書(shū)法殿堂,下面就將自己的幾天的培訓談一下感受:

  一、通過(guò)聽(tīng)童汝嘉老師的講座,我深深認識到作為一位書(shū)法老師,不但要有扎實(shí)的根本功,而且還需要更多的文學(xué)知識才能更好的引導學(xué)生學(xué)習書(shū)法,學(xué)習書(shū)法不但可以培養學(xué)生的生活常規,而且可以使學(xué)生了解我國的經(jīng)典文學(xué),讓學(xué)生從小學(xué)會(huì )做人,學(xué)會(huì )做事,同時(shí)童汝嘉老師,他所編寫(xiě)的《誦經(jīng)典學(xué)書(shū)法》也更好的把中國的優(yōu)秀經(jīng)典文化與書(shū)法相結合,傳承了中國文化,陶冶了人的情操,提高了學(xué)生的審美能力,增進(jìn)他們對祖國語(yǔ)言文字的熱愛(ài),加深了對傳統文化的理解,增進(jìn)了學(xué)生的學(xué)識修養。

  二、通過(guò)聽(tīng)童汝嘉老師的示范課,我感覺(jué)到練字的過(guò)程首先培養提高孩子的學(xué)習品質(zhì),同時(shí)又是了解我國的經(jīng)典文學(xué)的過(guò)程,而做好一件事情是不容易的,要堅持不懈,持之以恒,沒(méi)有隨隨便便就成功的。其次,培養孩子的耐性和注意力,從開(kāi)始時(shí)的十分鐘、二十分鐘到現在的三十分鐘甚至四十分鐘。再者,臨摹的過(guò)程,也鍛煉孩子的觀(guān)察能力。因為他必須仔細觀(guān)察,才能發(fā)現這個(gè)字的構造特點(diǎn),才能發(fā)現自己的`字和字帖的字的差異,該怎樣改良。還有,我覺(jué)得,練字還能讓孩子體驗成功,在學(xué)習中形成良性循環(huán)。我相信,受到贊揚,孩子的學(xué)習勁頭就大,學(xué)習成績(jì)也會(huì )不錯,也會(huì )鼓勵他更加刻苦練字,好好學(xué)習!我相信練字與學(xué)習是一種相互促進(jìn)的關(guān)系,會(huì )形成良性循環(huán)。

  三、在聽(tīng)余峰和劉建明老師的講座,讓我認識了書(shū)法的開(kāi)展及怎樣進(jìn)展書(shū)法教學(xué)和寫(xiě)好楷書(shū)方法。在楷書(shū)教學(xué)中教師必須從學(xué)生的習慣、執筆、坐姿等嚴格要求。字的構造,字的筆順,落筆的輕重變化,構造的安排,筆畫(huà)的長(cháng)短不一,原來(lái)都是有講究的。學(xué)習時(shí),臨練結合,摸索規律。臨帖是學(xué)習書(shū)法的不二法那么。斷斷續續臨了幾十遍,受益匪淺。在臨帖時(shí),先讀帖,掌握帖的神采特點(diǎn),運筆特點(diǎn),臨帖時(shí)不求數量,注重質(zhì)量。勤學(xué)苦練,便會(huì )逐步寫(xiě)出一手自己滿(mǎn)意的字來(lái)。

  總之,我感到通過(guò)這次學(xué)習,作為一名書(shū)法教師必須對學(xué)生嚴格要求,提高教師的課堂教學(xué)組織,加大自身修養,基于這種認識,確定楷書(shū)為我的主攻方向。在主攻楷書(shū)的同時(shí),加強了對草書(shū)和隸書(shū)的臨帖和練習,結果大大增強了藝術(shù)感染力,使書(shū)法教師把中國的傳統文化更好的傳播給學(xué)生。

書(shū)法培訓心得體會(huì )2

  5月26日在清河油坊中學(xué),我有幸參加了清河縣教師硬筆書(shū)法培訓,并且收獲頗多。

  這次培訓對于我們實(shí)習教師來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一次很好的學(xué)習機會(huì )。作為數學(xué)實(shí)習教師,我從未想到過(guò)還有機會(huì )去接觸硬筆書(shū)法。這次培訓的時(shí)間不長(cháng),只有一天,在這一天的時(shí)間里我們也能學(xué)到不少東西。這次培訓還使我意識到了硬筆書(shū)法對于教師的重要性,教師的字體會(huì )潛移默化地影響學(xué)生的字體。

  本次培訓從邢臺市請了書(shū)法技能高超并且在書(shū)寫(xiě)方面卓有成效的王慶昌老師講座,他先介紹了下書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展就開(kāi)始講解如何寫(xiě)好鋼筆字。王老師從基本筆畫(huà)入手,結合漢字結構特點(diǎn),給老師們講述了硬筆書(shū)法的基礎知識,并生動(dòng)地演示了硬筆書(shū)法的起筆、運筆、收筆。漢字是由最基本的橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、折、鉤八種筆畫(huà)組成的。而每一筆畫(huà)必須經(jīng)歷起筆、運筆、收筆三個(gè)過(guò)程。王老師還教了我們一些寫(xiě)字的口訣,這些練字口訣看似簡(jiǎn)單,但從細微之處揭示漢字的結構美,提高教師讀帖、臨帖的水平,為提升練字的實(shí)效性做好堅實(shí)的鋪墊。

  以前我都不知道寫(xiě)字還要講究平衡,原來(lái)自己的字體竟有那么多的問(wèn)題。以前在小學(xué)時(shí)學(xué)寫(xiě)字時(shí)老師說(shuō)要寫(xiě)方方正正的`字,寫(xiě)字如做人,現在才發(fā)現字還可以有另一種寫(xiě)法,有另一種美感。

  光聽(tīng)王老師講可不管用,只有自己靜下心來(lái)練一練才能體會(huì )到練字的技巧與快樂(lè ),看著(zhù)字帖上的字,一筆一畫(huà)地慢慢練,練得不只是字,也是一種心境。

  意識到自己字體中的不足,今后我將會(huì )在空閑時(shí)間練練字,先從最簡(jiǎn)單的筆畫(huà)橫、豎開(kāi)始,作為一名教師,寫(xiě)一手好字也是必不可少的。

書(shū)法培訓心得體會(huì )3

  海外參展培訓是提升個(gè)人職業(yè)素質(zhì)和開(kāi)拓國際視野的重要途徑。我有幸參加了一次海外參展培訓活動(dòng),收獲頗豐。以下將從培訓內容、人際交往、文化差異、自我提升和未來(lái)規劃五個(gè)方面,分享我的心得體會(huì )。

  海外參展培訓注重培養學(xué)員的國際化思維和實(shí)際操作能力。通過(guò)一系列的講座、研討和實(shí)操環(huán)節,我們深入了解了國際營(yíng)銷(xiāo)、品牌推廣和客戶(hù)關(guān)系管理等重要的商業(yè)領(lǐng)域知識。這些內容不僅幫助我們熟悉了國際市場(chǎng)的運作機制,也提供了實(shí)際案例和實(shí)踐技巧,為我們未來(lái)的工作打下堅實(shí)的基礎。

  在海外參展培訓中,我遇到了來(lái)自不同國家和文化背景的學(xué)員同伴。與他們相處的過(guò)程中,我深刻體會(huì )到了人際交往的重要性。通過(guò)與他們的互動(dòng),我了解到了不同國家的商業(yè)文化和交往方式,也加深了對自己文化的認識。深入了解和尊重他人的文化差異有助于建立良好的'工作關(guān)系,提高合作效率。

  文化差異是海外參展培訓中不可忽視的一個(gè)方面。我發(fā)現在不同國家的商業(yè)環(huán)境中,就連言談舉止和著(zhù)裝方式都存在差別。例如,日本商務(wù)人士注重禮貌和尊重,德國商人更加注重準時(shí)和高效率。了解并適應這些文化差異,有助于我們更好地理解他人,避免不必要的誤解和沖突,從而更好地達成商業(yè)交流和談判。

  海外參展培訓不僅提供了學(xué)習的機會(huì ),也帶給了我很多的自我提升。通過(guò)與各國學(xué)員和業(yè)界專(zhuān)家的交流,我認識到自己的不足和發(fā)展方向。例如,進(jìn)一步提高英語(yǔ)水平、學(xué)習管理技巧和深入研究國際市場(chǎng);诖,我制定了未來(lái)幾年的發(fā)展計劃,包括參與更多的培訓活動(dòng)、參展國際會(huì )議和拓寬人脈等。我相信這些努力和規劃將幫助我在職場(chǎng)中取得更大的成就。

  通過(guò)這次海外參展培訓,我獲得了知識、拓寬了視野,同時(shí)也提高了自己的職業(yè)素質(zhì)和人際交往能力。在深度了解不同文化和涉足國際市場(chǎng)的過(guò)程中,我更加堅定了自己的目標和規劃。我相信,海外參展培訓不僅是一次學(xué)習和經(jīng)驗的積累,更是個(gè)人成長(cháng)和職業(yè)發(fā)展的重要里程碑。

書(shū)法培訓心得體會(huì )4

  書(shū)法是我們中華民族文化中一顆燦爛的明珠,閃耀著(zhù)絢爛的光線(xiàn)。今日聽(tīng)了書(shū)法家陳祥生老師的報告,讓我對書(shū)法又有了新的熟悉。書(shū)法是以漢字為基礎,用毛筆所寫(xiě),我們可以從它的性質(zhì)、美學(xué)特征,獨特的表現手法方面去探究理解,它體現了萬(wàn)事萬(wàn)物“對立統一”這個(gè)基本規律,又反應出人的主體精神、氣質(zhì)和修養。

  靳永教授所說(shuō):“書(shū)法是植根于中國傳統文化的深厚土壤中的!边@次我也體會(huì )到:要想真正寫(xiě)好書(shū)法光是討論技法是遠遠不夠的,要去了解挖掘其相應的文化內涵。中國書(shū)法的演化史:甲骨文——篆書(shū)——隸書(shū)(草書(shū)、楷書(shū))——行書(shū),細心討論它們的進(jìn)展規律,變化規章。

  漢字書(shū)寫(xiě)的`結構應留意:橫平豎直、主筆突出、自然原則、變化原則、虛實(shí)原則、松緊原則,即“永”字八法。把握了原則,我認為學(xué)習書(shū)法還要勤奮,貴在堅持練習,書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的,字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的,只有堅持練習下去,肯定的時(shí)間之后才能有所成果,不要想著(zhù)立竿見(jiàn)影和一步登天。學(xué)習書(shū)法還要勤于思索,能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù),而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén),是能有一個(gè)引導者。假如能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師,那么對于學(xué)習書(shū)法的效果將會(huì )事半功倍。若是找不到老師,可以常?纯醋痔蜌v代名家大家的作品,在看作品的時(shí)候思索這字的結構、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面,思索如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感,即既美麗美觀(guān),又具有神韻。要做到這一點(diǎn),需要日積月累的觀(guān)看和體會(huì )的,我想這也是我要到達的境界。

  今后我會(huì )在平常的工作和學(xué)習中,留意養成良好的習慣,在需要寫(xiě)字的時(shí)候,仔細對待,絕不馬虎,從一筆一劃練起,讓我的鋼筆字越來(lái)越好。

書(shū)法培訓心得體會(huì )5

  為期一周的書(shū)法培訓學(xué)習結束了,在培訓中,通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教,使我對書(shū)法有了更深入的了解,此次培訓,時(shí)間雖短,感受頗深,受益匪淺。使我深深地感受到它不僅僅是一次對專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習,更重要的是傳遞著(zhù)一種責任,那就是傳承祖國書(shū)法傳統文化的責任。作為參加培訓的教師,深知培訓意義和此次書(shū)法學(xué)習的重要性。

  在培訓中,聆聽(tīng)了朱宏、吳寶玉書(shū)法名師講座,以及李偉東老師的書(shū)法與寫(xiě)字教學(xué)方面專(zhuān)業(yè)知識精辟的講解與指導。使我對書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識有了較系統了解和新的認識。這使我不僅學(xué)到了書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識,而且從中也悟出了很多道理。

  中國書(shū)法自古以來(lái)深受人們喜愛(ài),它既能鍛煉意志,又可陶冶情操;既反映個(gè)人的意志,又體現民族精神,是中華民族靈魂的具體體現。書(shū)法藝術(shù),不僅在國內深受人們的喜愛(ài),同時(shí)在國際藝壇上也享有盛譽(yù)。尤其在東南亞、日本、新加坡等地愛(ài)好成風(fēng),因此,書(shū)法藝術(shù)成為溝通我國和各國人民友誼的橋梁。

  眾所周知,書(shū)法是我國獨特的傳統藝術(shù),千百年來(lái),一直為人們欣賞和喜愛(ài)。人們只所以會(huì )喜歡她,正是因為她能示人以美,可以說(shuō),他是無(wú)聲的音樂(lè ),靜態(tài)的舞蹈。它觸發(fā)人們對美的感受和聯(lián)想,它是審美與實(shí)用的結合體。學(xué)習書(shū)法不只是提高寫(xiě)字的水平,還能提高人的藝術(shù)修養和人的良好心里素質(zhì)。如練習書(shū)法可以陶冶情操。練字也像音樂(lè )一樣能夠陶冶人們的情操,使人振奮,受到美的感染。如學(xué)習王羲之秀美挺拔的字體,可使人的性格變得開(kāi)朗活潑;學(xué)習顏真卿端正的字體,就好像聆聽(tīng)一首抒情小調,可以使人性格樸實(shí)、厚重;中國自古講究“文如其人”,許多大書(shū)法家都是做人的楷模,他們的精神有助于陶冶情操。

  魯迅曾說(shuō):“我國文字具有三美:意美以感心,音美以感耳,形美以感目”。書(shū)法藝術(shù)的形式美是通過(guò)有規律的組合線(xiàn)條作用于紙上而形成的,這次學(xué)習,學(xué)員臨摹結合,自覺(jué)地感受流動(dòng)線(xiàn)條的美,也感受到寫(xiě)好字并非高不可攀,只要持之以恒地堅持練習,就會(huì )有驚喜的收獲。

  我國的漢字起源悠久,書(shū)畫(huà)同源。他的造型,原于自然,是對自然形象的高度概括和抽象空間的視覺(jué)形象。漢字結構的藝術(shù)性是對立統一的。他不但具有主觀(guān)的形式美,還具有客觀(guān)的形象美。所以,學(xué)習書(shū)法,要有良好的想象能力,要與自然造物之美結合起來(lái),書(shū)寫(xiě)出主觀(guān)與客觀(guān)、具象與抽象相結合的藝術(shù)漢字來(lái)。

  練習書(shū)法對于培養人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的`學(xué)習和生活習慣,個(gè)性塑造及審美能力都有及其重要的作用。美的書(shū)法能通過(guò)形象而又抽象的線(xiàn)條使欣賞者獲得美的享受,并能夠陶冶人的人格和性情。練習書(shū)法實(shí)際上是習字者用眼睛感受美,用練習探求美,用心領(lǐng)悟美,用手創(chuàng )造美的過(guò)程。

  蘇東坡云:“神、氣、骨、肉、血,五者缺一不為成書(shū)也”。唐朝書(shū)法家歐陽(yáng)修云:“古之人皆能書(shū),獨其人之賢者傳逐遠??愛(ài)其書(shū)者善取其人也!比缑褡逵⑿墼里w的書(shū)法代代相傳,而賣(mài)國賊、殘害忠良的秦檜的書(shū)法卻無(wú)人知曉。所以,學(xué)習書(shū)法不僅能修身養性,還是修心養性的好活動(dòng)。

  通過(guò)學(xué)習和訓練來(lái)提高審美鑒賞能力。鑒賞水平是人綜合知識水平的體現,也是學(xué)習書(shū)法知識積累程度的體現。在很大程度上,人的鑒賞水平越高,書(shū)寫(xiě)進(jìn)步的程度就越快。另一方面,鑒賞水平的高度,是隨著(zhù)人書(shū)寫(xiě)程度的進(jìn)步和知識的積累而提高的。因此鑒賞水平和書(shū)寫(xiě)水平是相互制約、相互促進(jìn)共同發(fā)展的。所以今后應在書(shū)法知識積累、基本功訓練來(lái)提高書(shū)寫(xiě)技能和文化素養,從而達到提高自己鑒賞水平和書(shū)法修養。

  練字的人,雖然不可能人人成為書(shū)法家,但人人都可成為一個(gè)書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者。我們在學(xué)習書(shū)法的同時(shí),不能急于求成,更不能一曝十寒,它是一個(gè)長(cháng)期的細水長(cháng)流的過(guò)程。既要注意人品的修養,要不務(wù)虛名,不好高騖遠,還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習作風(fēng)。這正是我們民族氣節和精神文明的表現。只有這樣才能不斷進(jìn)步,才能以堅忍不拔的毅力攀登書(shū)法藝術(shù)的高峰。

  總之,此次書(shū)法培訓學(xué)習不僅提高了受訓教師的書(shū)法水平,也對傳承民族的文化藝術(shù),修練人的涵養素質(zhì),對今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。

  書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù),不是一朝一夕練就的,需要花費大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中,要盡量擠出時(shí)間,靜下心來(lái)認真思考,積極行動(dòng),盡快地消化和吸收培訓的知識,按要求去完成作業(yè),盡快達到培訓的目標和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應有的貢獻。

書(shū)法培訓心得體會(huì )6

  這學(xué)期,我報名參加了長(cháng)安區教師書(shū)法培訓,當時(shí)比較猶豫的是

  還要參加考試,但是為了多學(xué)些知識,多豐富自己,還是寧愿犧牲自己的雙休日的時(shí)間,也要強迫自己一下。目前考試已經(jīng)結束,我感覺(jué)特別受益,對自己的書(shū)寫(xiě),以及學(xué)生的書(shū)寫(xiě)都有很大益處!

  通過(guò)學(xué)習,我不僅使自己的書(shū)寫(xiě)水平得到了相應提高,還是自己的書(shū)寫(xiě)教學(xué)得到了很多的指導。

  書(shū)法教學(xué)(解決教什么與怎么教)

  教學(xué)內容:姿勢(寫(xiě)字姿勢、執筆姿勢)、筆畫(huà)技法、獨體字結構、偏旁部首、合體字結構、章法,要循序漸進(jìn)、由簡(jiǎn)到難。

  1、雙姿教學(xué):每節課課前進(jìn)行雙姿訓練、重復雙姿要領(lǐng),課中進(jìn)行個(gè)別糾正,雙姿訓練貫穿整個(gè)書(shū)法教學(xué)過(guò)程。

  2、筆畫(huà)教學(xué):對所有基本筆畫(huà)的三要素(起筆、行筆、收筆)和筆畫(huà)五度(角度、力度、長(cháng)度、弧度、速度)分析講解到位。

  3、結構教學(xué):

 。1)整齊平正、布白均勻是基本規律。

 。2)獨體字結構規律:布局均勻(勻)、主筆突出(主)、因字立形(形)、收放均衡(衡)。

 。3)合體字結構規律:要處理好各個(gè)組成部分之間的比例、長(cháng)短、高低、大小、寬窄關(guān)系,伸讓、主次關(guān)系;

  左右結構突出伸讓有序,上下結構突出重心對正,包圍結構要包容相稱(chēng)。整體達到均勻、緊湊。

 。4)連續各異、格調統一是書(shū)法藝術(shù)較高層次的要求。

  4、章法教學(xué):處理好章法三要素(正文、落款、印章),處理好行列、留有天地、左右。落款的.書(shū)體一般比正文的書(shū)體要活潑,款字的字徑應小于正文的字徑。

  硬筆書(shū)法教學(xué)方法:

 。1)減輕學(xué)生寫(xiě)字負擔,少留家庭作業(yè),并重視平時(shí)作業(yè)書(shū)寫(xiě)質(zhì)量。

 。2)培養興趣為主。提高觀(guān)察能力。一年級重點(diǎn)抓好書(shū)寫(xiě)姿勢、執筆姿勢和基本筆畫(huà)。

 。3)開(kāi)展寫(xiě)字活動(dòng):辦展覽、樹(shù)榜樣、舉辦師生書(shū)法賽、現場(chǎng)漢字書(shū)寫(xiě)節、參加校外書(shū)法賽。

書(shū)法培訓心得體會(huì )7

  我校為了進(jìn)一步提高教師們的書(shū)法技能,更好地完成教書(shū)育人的職責,邀請了書(shū)法技能高超的老師為我們培訓,為教師們創(chuàng )造了學(xué)習硬筆書(shū)法的機會(huì )。此次培訓對于我們來(lái)說(shuō)是一次很好的學(xué)習機會(huì )。作為一名英語(yǔ)老師,我從未想過(guò)還有機會(huì )去接觸硬筆書(shū)法。

  以前的我都不知道寫(xiě)字還有那么多講究,還要講究平衡以及筆法。通過(guò)培訓,我漸漸發(fā)現了,自己的字體存在不少問(wèn)題。以前我總認為,寫(xiě)字要寫(xiě)方方正正、寫(xiě)工整,現在才發(fā)現寫(xiě)字還有很多講究,很多需要注意的地方。

  我們的書(shū)法老師從基本筆畫(huà)入手,為我們講述了硬筆書(shū)法的基礎知識并演示了書(shū)法的起筆、行筆和收筆。同時(shí)教給了我們正確的習字姿勢,包括坐姿和執筆姿勢。老師為我們講解了橫、豎的寫(xiě)法。每一個(gè)筆劃都需要有起筆、行筆和收筆三個(gè)過(guò)程。寫(xiě)豎畫(huà)有垂露和懸針?此坪(jiǎn)單的筆劃,寫(xiě)起來(lái)并不是那么容易,需要加以更多的練習。我們邊聽(tīng)邊加以模仿練習,老師為我們的.字給出指導,幫助我們很好地明白應該如何標準地寫(xiě)字。

  此次培訓對于我的影響很深。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù),不是一朝一夕就能練成的,需要長(cháng)期堅持不懈地練習。由于自己長(cháng)久以來(lái)形成的個(gè)人書(shū)寫(xiě)習慣,我感覺(jué)學(xué)習過(guò)程中會(huì )遇到不少困難。但是我會(huì )多加練習,我要學(xué)著(zhù)去體會(huì )練字的技巧,扎實(shí)地練習。我相信有志者事竟成。

書(shū)法培訓心得體會(huì )8

  我此次參加湖南省小學(xué)書(shū)法骨干教師培訓,自始自終嚴格遵守培訓紀律和規章,認真聽(tīng)了每位專(zhuān)家學(xué)者的講課,做了大量的學(xué)習筆記,同時(shí)也認真仔細地觀(guān)摩了金海實(shí)驗小學(xué)教師的書(shū)法課,我收獲很豐富,不虛此行,達到了我的預期目的。我深感收獲的是:

  首先,對書(shū)法課堂有了新的認識。我的工作地懷化溆浦,離省文化中遠,原來(lái)表現對文化認識也離得遠,認為進(jìn)不進(jìn)課堂無(wú)所謂。培訓后,認識上有改變,認為很有必要,書(shū)法學(xué)習是在拯救我們的民族文化,應該從小孩子抓起,直至中學(xué)大學(xué)。

  其次,豐富了書(shū)法理論知識。我雖然懂點(diǎn)書(shū)法,但長(cháng)期忙生計和工作,對理論上的東西只知道點(diǎn)皮毛。通過(guò)培訓,豁然開(kāi)朗,書(shū)法理論多了。并知道何滿(mǎn)宗、李再湘、夏時(shí)、熊瑛、謝建明這些專(zhuān)家學(xué)者和老師們是怎樣刻苦學(xué)理論的,怎樣理論聯(lián)系實(shí)際踐行書(shū)法藝術(shù)活動(dòng)的。自己將來(lái)也要在一邊實(shí)踐書(shū)法,一邊下苦功夫學(xué)習書(shū)法,做到理論引路,不迷失方向,做一個(gè)合格的書(shū)法愛(ài)好者和地方小書(shū)家。

  再者,此次培訓讓我更加學(xué)會(huì )了施教的方法。原想自己學(xué)書(shū)覺(jué)得枯燥,還去教小孩子學(xué)枯燥,豈不枉哉?由于思想認識的錯誤,導致教法陳舊過(guò)時(shí)還不當成一回事。以致教學(xué)質(zhì)量沒(méi)有大幅度的提高。其實(shí)現在看來(lái),我教書(shū)法是可以的,但在調動(dòng)學(xué)生積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習書(shū)法興趣方面還需下功夫;厝ズ,我將重新調整狀態(tài),改良教法,讓孩子們的學(xué)習書(shū)法不覺(jué)得枯燥,更加輕松愉快。

  另外,通過(guò)培訓讓我解放了思想,我覺(jué)得有必要把自己教學(xué)方面總結的教法經(jīng)驗貢獻出來(lái),供大家討論,讓大家在教學(xué)中少走彎路。首先是教學(xué)理念上,我認為剛讀一、二、三年級的學(xué)生認知能力低,不必教名家的教材,只要用1—3年級語(yǔ)文課本便可。讓學(xué)生取得成就感有了自信心,認知能力提高后再學(xué)習名家法帖,效果會(huì )更好,否則,我們學(xué)生的寫(xiě)作業(yè)的.能力、水平得不到很快提高。培養寫(xiě)字能手是必然的,培養書(shū)法家是偶然的。

  再就是怎樣用最簡(jiǎn)方法,最容易讓學(xué)生接受的方法教學(xué)生?我認為應多用朗朗上口的口訣。我編了些供大家參考指正,互相提高。

  丹桂飄香寧鄉逢,師訓班里把學(xué)同。

  十日情懷百般愛(ài),百年修來(lái)萬(wàn)年紅。

  此次培訓做得太好了,真的讓我不虛此行,下次培訓我們愉快再會(huì )!

  衷心感謝李再湘教授和其他幾位專(zhuān)家學(xué)者,衷心感謝鄭主任,衷心感謝班主任陳婭女士和熊周蓉女士。

書(shū)法培訓心得體會(huì )9

  20xx年8月8日至10日我有幸參加了日照市第二期規范漢字書(shū)寫(xiě)骨干教師培訓班,在培訓中,我們聆聽(tīng)了北大書(shū)法博士姜棟、湖北美院書(shū)法教研室主任孟慶星和來(lái)自本省的劉祥海、鄺建設四位教授的精彩講座,使我對書(shū)法有了更深入的了解,此次培訓,時(shí)間雖短,感受頗深,受益匪淺。讓我在思想、理念、方法等不同方面都得到了洗禮和提高。姜棟老師首先從傳世經(jīng)典《蘭亭序》入手,以王羲之書(shū)法為核心,遍述歷代碑帖,講授高屋建瓴,在浩如煙海的前朝書(shū)法中去偽存真,讓人眼界大開(kāi),在許多專(zhuān)業(yè)性的問(wèn)題上提出了自己獨到的見(jiàn)解;劉祥海老師根據參訓學(xué)員大多來(lái)自中小學(xué)一線(xiàn)教師的現實(shí),強調從基礎入手,幾乎是手把手地教老師們粉筆字書(shū)寫(xiě)的“獨門(mén)秘笈”,彎腰撅腚的背影讓人不勝唏噓;來(lái)自青島的鄺建設老師是中國硬筆書(shū)協(xié)會(huì )員,他的課從實(shí)用出發(fā)概括了硬筆書(shū)寫(xiě)的.基本執筆姿勢、基本運筆方式、重點(diǎn)筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)等,還給大家推薦了《靈飛經(jīng)》、《汲黯傳》和王獻之的《洛神賦》(玉版十三行)等適合鋼筆臨習的經(jīng)典書(shū)目;源出日照的孟慶星老師則獨辟蹊徑,從國民素質(zhì)教育講到中國書(shū)法的審美體驗,從陳振濂先生的“蒲公英培訓計劃”講到中國書(shū)法的“技”、“道”并進(jìn),將教育學(xué)、心理學(xué)與中國書(shū)法融會(huì )貫通,聽(tīng)來(lái)猶如醍醐灌頂,令人茅塞頓開(kāi)。

  在李娜老師精心組織下,學(xué)員學(xué)習的熱情高漲,效果顯著(zhù)。通過(guò)培訓,大家認識到作為教育工作者對書(shū)法傳承的重要性。中國書(shū)法自古以來(lái)深受人們喜愛(ài),它既能鍛煉意志,又可陶冶情操;既反映個(gè)人的意志,又體現民族精神,是中華民族靈魂的具體體現。練習書(shū)法對于培養人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的學(xué)習和生活習慣,個(gè)性塑造及審美能力都有及其重要的作用。美的書(shū)法能通過(guò)形象而又抽象的線(xiàn)條使欣賞者獲得美的享受,并能夠陶冶人的人格和性情。練習書(shū)法實(shí)際上是習字者用眼睛感受美,用練習探求美,用心領(lǐng)悟美,用手創(chuàng )造美的過(guò)程。學(xué)員們用特別的熱情在這個(gè)特別炎熱的夏天里掀起了一股學(xué)習書(shū)法的熱潮,即將結束之際有學(xué)員還即興賦詩(shī)一首表達參訓的感受,詩(shī)文朗朗上口頗為雅致,達到了培訓學(xué)習的一個(gè)高潮。

  我想,教師為人師表應具備豐富的知識,更應具有高尚的道德、情操與人格魅力,能以自身榜樣無(wú)言的力量教給學(xué)生做人的道理。成才先成人,“書(shū)品如人品”,姜棟老師講到的蔡京、秦檜和文天祥的對比就是一個(gè)很好的例證。靜心聆聽(tīng)專(zhuān)家們的講座,無(wú)不受到他們人格魅力的感染。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù),不是一朝一夕練就的,需要花費大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中,要盡量擠出時(shí)間,靜下心來(lái)認真思考,積極行動(dòng),盡快地消化和吸收培訓的知識,我會(huì )在接下來(lái)的書(shū)法學(xué)習中先從臨帖入手,多練字、多讀書(shū)、多研究,終身學(xué)習,不斷提升自己,爭做一名全面的優(yōu)秀的書(shū)法教師。

  這次培訓,收獲很大,不僅提高了參訓教師的書(shū)法水平,也對傳承民族的文化藝術(shù),修練人的涵養素質(zhì),對今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。讓我明白了很多道理,更新了理念,我會(huì )盡我所能按照市語(yǔ)委要求把我學(xué)到的東西在學(xué)校推廣,更會(huì )銘記專(zhuān)家們的話(huà),“技”、“道”并進(jìn),提升自己的“人品”和“書(shū)品”。努力為書(shū)法教育和傳承做出自己的貢獻。

書(shū)法培訓心得體會(huì )10

  作為一名年輕的語(yǔ)文教師,7月6日至13日,我有幸被派遣參加了由西寧市教育局在市少年宮舉辦的首屆西寧市中小學(xué)教師書(shū)法培訓學(xué)習班。此次培訓班旨在促進(jìn)“書(shū)法進(jìn)課堂”,來(lái)自全市五十多所中小學(xué)的老師,聆聽(tīng)了來(lái)自于中國書(shū)法協(xié)會(huì )、青海省書(shū)法協(xié)會(huì )、青海書(shū)畫(huà)院的諸位名師講座,他們就書(shū)法與寫(xiě)字、教學(xué)等方面的專(zhuān)業(yè)知識進(jìn)行了精辟的講解與指導。

  八天的培訓時(shí)光,對于書(shū)法學(xué)習者來(lái)說(shuō)猶如白駒過(guò)隙般短暫,但我卻感觸頗深,受益匪淺。此次培訓不僅使我對書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識有了較系統了解和新的認識,而且也認識到教育工作者對書(shū)法傳承的重要性所在。

  在培訓中,指導老師的耐心講解,讓我對書(shū)法藝術(shù)有了嶄新的認識。過(guò)去一直認為,書(shū)法就是寫(xiě)字,字寫(xiě)得好,就是書(shū)法學(xué)得好。我對于書(shū)法的愛(ài)好,平時(shí)也就是憑興趣寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà),照貓畫(huà)虎。而現在才知道那是狹隘的認識,是單一、片面的認識,是非常好錯誤的認識。

  魯迅曾說(shuō):“我國文字具有三美:意美以感心,音美以感耳,形美以感目”。書(shū)法是門(mén)藝術(shù),書(shū)法藝術(shù)的形式美是通過(guò)有規律的組合線(xiàn)條作用于紙上而形成的。不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地能寫(xiě)好字就是學(xué)好了書(shū)

  法,是需要用“心”去學(xué),花時(shí)間去學(xué)的藝術(shù)。要想在書(shū)法上有些成績(jì),首先得會(huì )觀(guān)察,觀(guān)察將直接影響到寫(xiě)字的準確度,只有全身心的“進(jìn)入”字帖才能進(jìn)行細致的觀(guān)察。觀(guān)察做到了,要會(huì )讀貼,讀貼要讀到字的筆法、字法、墨法、章法,要讀出每一筆畫(huà)的特點(diǎn),讀出筆畫(huà)的律動(dòng)和節奏。讀貼讀準了,就可以臨帖了,當然,這里的臨帖不是“依葫蘆畫(huà)瓢”,而是盡量準確地還原古人的用筆,臨帖的時(shí)候要入貼、入骨,這樣寫(xiě)出來(lái)的字才“筋”“骨”“肉”俱在,才不會(huì )和古人的字看似兩張皮。觀(guān)察、讀貼、臨帖之后進(jìn)行仿作,仿到一定程度之后,便可進(jìn)行加進(jìn)自己的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng )作。

  書(shū)法不是一朝一夕就能練就的,需要長(cháng)時(shí)間的堅持不懈,需要花費大量的心思和精力。這是參加此次培訓的老師普遍所達成的共識。所以,作為教師,特別是語(yǔ)文教師,平時(shí)要堅持練字,掌握這一專(zhuān)業(yè)技能,不僅僅是一次對專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習,更重要的是傳遞著(zhù)一種責任,那就是傳承祖國書(shū)法傳統文化的'責任。中國文化博大精深和源遠流長(cháng)。而書(shū)法作為中華民族的傳統藝術(shù),又是中國上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化,它與中國文化相表里,與中華民族精神成一體,有著(zhù)深厚的文化內涵,是世界藝術(shù)之林的奇葩。

  而目前隨著(zhù)電腦、手機的日益普及,傳統的書(shū)寫(xiě)方式面臨著(zhù)電子商品的空前挑戰,漢字書(shū)寫(xiě)水平的群體化下降已經(jīng)成為一個(gè)不爭的事實(shí)。但是新技術(shù)的沖擊并非導致人們書(shū)寫(xiě)水平下降的根本原因。在崇尚快節奏和新鮮感的現代文化中,人們開(kāi)始越來(lái)越忽略古老漢字所蘊藏的豐富藝術(shù)價(jià)值,也逐漸鈍化了對漢字獨特美感的審視能力,對傳

  統漢字文化缺少一種心底的珍視和敬畏。

  針對“漢字危機”,去年9月教育部發(fā)布通知,要求小學(xué)一至三年級著(zhù)重培養學(xué)生硬筆書(shū)寫(xiě)能力,三年級開(kāi)始,過(guò)渡到硬筆軟筆兼學(xué)。三至六年級的語(yǔ)文課程中,每周安排一課時(shí)的書(shū)法課,普通高中設置書(shū)法選修課程。今年年初新頒布的20xx版的課程標準中對“識字寫(xiě)字”部分做了一些調整,明確要求加強寫(xiě)字教學(xué),第一學(xué)段規定“能按筆順規則用硬筆寫(xiě)字,注意間架結構,初步感受漢字的形體美”;第二學(xué)段要求“能使用硬筆熟練的書(shū)寫(xiě)正楷字,做到規范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字貼”;第三學(xué)段“能用毛筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū),在書(shū)寫(xiě)中體會(huì )漢字的優(yōu)美!

  對中小學(xué)生而言,書(shū)法課可以陶冶情操、提升文化修養,對于國家而言,書(shū)法課不僅提升國民素質(zhì)的要求,更有著(zhù)將傳統文化發(fā)揚光大、滋養子孫的現實(shí)意義。所以,大家一致認為書(shū)法教育從娃娃抓起。學(xué)生的書(shū)法教育是和老師分不開(kāi)的,要想“書(shū)法進(jìn)課堂”順利開(kāi)展,在學(xué)校里開(kāi)設書(shū)法班,面臨的最大問(wèn)題就是師資不足,市教育局充分利用社會(huì )資源,聯(lián)合青海省書(shū)法協(xié)會(huì )開(kāi)辦了西寧市首屆書(shū)法教師培訓班。我想這也許就是開(kāi)辦此次教師書(shū)法培訓班的根源所在。

  同時(shí),此次培訓班得到了西寧市中小學(xué)的大力支持,也得到了參加培訓的老師的充分肯定。在培訓的最后兩天,一位和我同年參加工作的年輕老師聽(tīng)說(shuō)我在培訓書(shū)法,放棄自己休息的時(shí)間到培訓班旁聽(tīng),表示明年果還有培訓一定報名參加。最近幾年,我所在的西區教育局每年對新聘教師進(jìn)行基本功過(guò)關(guān)測試,在測試中毛筆字過(guò)關(guān)率是

  比較低的。所以非常希望,市教育局能為我們年輕的、愛(ài)好書(shū)法的教師多舉辦幾次這樣的書(shū)法培訓。

  總之,此次書(shū)法培訓學(xué)習不僅提高了我們年輕教師的書(shū)法水平,也對傳承民族的文化藝術(shù),修練人的涵養素質(zhì),對今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。

  書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù),不是一朝一夕練就的,需要花費大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中,要盡量擠出時(shí)間,靜下心來(lái)認真思考,積極行動(dòng),盡快地消化和吸收培訓的知識,盡快達到培訓的目標和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應有的貢獻。

書(shū)法培訓心得體會(huì )11

  最近有幸參加了XXXX年浙江省中小學(xué)美術(shù)(書(shū)法)教師培訓班,期間在培訓的承辦方杭州市留下小學(xué)進(jìn)行了參觀(guān)考察。其實(shí),工作幾年來(lái)有幸參觀(guān)的學(xué)校不少,杭州市留下小學(xué)確實(shí)是讓我留下印象比較深的一所學(xué)校。這不僅是學(xué)校把對于傳統文化藝術(shù)的認識和在學(xué)校中的結合,更讓我深感欽佩的是學(xué)校把本土文化和傳統文化作為得以傳承的責任,所以無(wú)論是本地鄉土民間文化還是學(xué)校社團文化建設都做的扎實(shí)有效,起碼在學(xué)校社團文化中體現出的厚重是一般學(xué)校所沒(méi)有的或者說(shuō)是缺少的。

  在參觀(guān)杭州留下小學(xué)的校園文化中,讓我感覺(jué)到學(xué)生在校園中的'主體做到了最大化的呈現,就像一個(gè)放大鏡一樣,把學(xué)生的一切在;顒(dòng)進(jìn)行了放大:學(xué)校門(mén)口刻在的大石上的校名是學(xué)生親手寫(xiě)的書(shū)法,學(xué)校的宣傳冊是學(xué)生徒手親手繪制的,在學(xué)校的文化墻上也都是學(xué)生活動(dòng)的身影,尤其是美術(shù)作品的展示更是學(xué)生的天下,可見(jiàn)杭州留下小學(xué)所具有的那份來(lái)自學(xué)生中的那份自信和獨特的眼光。

  學(xué),F在的社團文化可謂大同小異,在杭州留下小學(xué)美術(shù)這一塊中,最讓我們參觀(guān)的老師感到震撼的是杭州留下小學(xué)的美術(shù)課堂作業(yè)的展示,一個(gè)個(gè)走廊和一面面整體的墻都展示著(zhù)學(xué)生的美術(shù)課堂作業(yè),正是這樣的課堂作業(yè)彰顯著(zhù)學(xué)校在整體的美術(shù)的成果,讓人感到“實(shí)在”和“真實(shí)”,在我們美術(shù)老師眼里反而更來(lái)的“真實(shí)可靠”,也體現了美術(shù)老師們的“用心良苦”。

書(shū)法培訓心得體會(huì )12

  我此次參加xx省小學(xué)書(shū)法骨干教師培訓,自始自終嚴格遵守培訓紀律和規章,認真聽(tīng)完了每位專(zhuān)家學(xué)者的講課,做了數以千計的學(xué)習筆記,同時(shí)也認真仔細地觀(guān)摩了金海實(shí)驗小學(xué)教師的書(shū)法課,我收獲很豐富,不虛此行,達到了我的加息預期目的。我深感收獲的是:

  首先,對書(shū)法課堂有了新的認識。我的組織工作地懷化溆浦,離省文化中遠,原來(lái)佛教文化表現對人文認識也離得遠,認為進(jìn)不進(jìn)課堂無(wú)所謂。培訓后,認識上有改變,認為很有必要,書(shū)法學(xué)習民俗文化是在拯救我們的民族文化,應該從小孩子抓起,直至中學(xué)大學(xué)。

  其次,豐富了書(shū)法理論知識。我雖然懂點(diǎn)書(shū)法,但長(cháng)期忙生計和組織工作,對理論上的東西只知道點(diǎn)皮毛。通過(guò)培訓,豁然開(kāi)朗,書(shū)法理論多了。并知道何滿(mǎn)宗、李再湘、夏時(shí)、熊瑛、謝建明這些專(zhuān)家學(xué)者和老師們是怎樣刻苦學(xué)理論的,怎樣理論踐行書(shū)法藝術(shù)活動(dòng)的。自己將來(lái)也要在一邊實(shí)踐書(shū)法,一邊下苦功夫學(xué)習書(shū)法藝術(shù),做到理論引路,不迷失方向,做一個(gè)合格的'書(shū)法和地方小書(shū)家。

  再者,此次技術(shù)培訓讓我更加學(xué)會(huì )了施教的方法方法。原想自己學(xué)書(shū)覺(jué)得枯燥,還去教孩童學(xué)枯燥,豈不枉哉?由于思想認識的錯判,導致教法陳舊過(guò)時(shí)還不當成一回事。以致學(xué)習效果沒(méi)有大幅度的提高。其實(shí)現在看來(lái),我教書(shū)法是可以的,但在調動(dòng)學(xué)生工作效率,激發(fā)學(xué)生學(xué)習書(shū)法興趣方面還需下功夫;厝ズ,我將重新適當調整狀態(tài),改良教法,讓孩子們單調的學(xué)習書(shū)法不覺(jué)得枯燥,更加輕松愉快。

  另外,通過(guò)培訓讓我解放了思想,我覺(jué)得有必要把自己教學(xué)方面總結諸方面的教法經(jīng)驗貢獻出來(lái),供大家討論,讓大家在教學(xué)中會(huì )少走彎路。首先是教學(xué)理念上,我認為剛讀一、二、三年級的學(xué)生認知能力低,不必授業(yè)名家的教材,只要用1—3年級語(yǔ)文課本便可。讓師生取得成就感有了自信心,價(jià)值觀(guān)念能力提高后再學(xué)習名家法帖,效果會(huì )更好,否則,我們學(xué)生的寫(xiě)配線(xiàn)的能力、水平得不到馬上提高。培養寫(xiě)字能手是必然的,培養書(shū)法家是偶然的。

  再就是怎樣用最簡(jiǎn)方法,最容易讓分析方法學(xué)生接受的方法教學(xué)生?我認為應多用朗朗上口的口訣。我編了些并供大家參考指正,互相提高。

書(shū)法培訓心得體會(huì )13

  8月,我有幸參加了“河北省中小學(xué)書(shū)法教師培訓”的學(xué)習。在短暫的學(xué)習期間,聆聽(tīng)了全國書(shū)法界專(zhuān)家學(xué)者的精彩講座,徜徉于書(shū)法藝術(shù)的歷史長(cháng)河,欣賞歷代書(shū)法大家的神品杰作,體會(huì )書(shū)法藝術(shù)之精妙,感受中國書(shū)法文化之博大精深。身為一名教育工作者,倍感傳承書(shū)法藝術(shù)這一經(jīng)典文化之重任,F就如下幾個(gè)方面談?wù)劚敬螌W(xué)習感悟。

  一、主要收獲

  1.學(xué)習了中國書(shū)法史,對漢字書(shū)體的演變過(guò)程有了更清晰的認知。

  通過(guò)聆聽(tīng)專(zhuān)家的報告,欣賞殷商甲骨、戰國簡(jiǎn)牘帛書(shū)、敦煌殘紙等文物圖片,了解到漢字有甲骨文、金文、篆、隸等古文字“隸變”為草、行、楷的演變過(guò)程。體會(huì )到漢字是中華民族智慧的結晶,書(shū)法藝術(shù)源遠流長(cháng),博大精深。

  2.增強了審美能力,提升人生境界和審美情趣。

  書(shū)法藝術(shù)是可讀可識的直觀(guān)藝術(shù)。通過(guò)欣賞《曹全碑》、《張遷碑》、《乙瑛碑》、《禮器碑》、《蘭亭序》、《多寶塔碑》、《喪亂帖》、《寒食帖》、《張黑女墓志》、《董美人墓志》等一系列古代書(shū)法經(jīng)典作品,領(lǐng)略王羲之、王獻之、趙孟頫、米芾、顏真卿、董其昌、蘇軾、黃庭堅、歐陽(yáng)詢(xún)、柳公權、鍾繇、楮遂良、虞世南等古人書(shū)法之神采,提高了自身的書(shū)法審美能力。在書(shū)法藝術(shù)的熏陶下,使我對書(shū)法進(jìn)一步增強了濃厚的興趣和無(wú)比的熱愛(ài),愿不惜一切以精益求精的人生態(tài)度致力于書(shū)法藝術(shù)的探究。

  毛筆的特殊性豐富拓展了書(shū)法藝術(shù)的和內涵,漢字的特殊性產(chǎn)生了中國別具一格的形式意味。書(shū)法不是繪畫(huà)的形,而是示意的形、抽象的形。

  3.提高了認識,重新審視了書(shū)法藝術(shù)對人類(lèi)的重要影響。

  書(shū)法藝術(shù)是人類(lèi)智慧和文明的結晶,是文化傳承的重要載體。書(shū)法教學(xué)是傳播弘揚中華文化,提升書(shū)寫(xiě)與審美及語(yǔ)言文化規范化水平的迫切需要。隨著(zhù)信息技術(shù)的廣泛應用和“無(wú)紙化辦公”的普及,人們的書(shū)寫(xiě)水平正在日益下降。孩子們迷戀網(wǎng)絡(luò ),成年人對計算機產(chǎn)生依賴(lài)。面對書(shū)寫(xiě)技能退化的嚴重事實(shí),弘揚和傳承經(jīng)典的中華書(shū)法文化和藝術(shù),教育孩子們周周正正寫(xiě)字,端端正正為人,是時(shí)代的迫切需求,具有現實(shí)意義,又有深遠的歷史意義。

  4.領(lǐng)悟了一些書(shū)寫(xiě)技法。

  書(shū)法是創(chuàng )造美的藝術(shù),從點(diǎn)劃到結體,都有一定筆法、字法、章法。例如在用筆時(shí),“書(shū)必入木,則如印印泥,蠶吃草,要力透紙背,入木三分”,行筆時(shí),要“如錐畫(huà)沙,如印印泥”。正如歐陽(yáng)詢(xún)所言:“墨淡則傷神采,絕濃心滯鋒毫,肥則為鈍,瘦則露骨!蹦纤卧~人、書(shū)法家姜夔在《續書(shū)譜》中說(shuō):“折釵股欲其曲折圓而有力!薄罢垅O股“,也是筆畫(huà)轉折處的用“金銀釵”的形象作比喻的一種筆法。

  另外,運筆的過(guò)程也是與周?chē)氖挛锵嚓P(guān)聯(lián)的。如懷素“夜聞嘉陵江水”,“觀(guān)夏云多奇峰,輒嘗師之”,所以筆走蛇龍,得驟雨狂風(fēng)之勢;張旭見(jiàn)公主擔夫爭道而得書(shū)法布局間架之意,觀(guān)公孫大娘舞劍而悟徹書(shū)法的節奏和氣韻;黃庭堅晚年乘船過(guò)三峽,看到船工在一定空間范圍內,有節奏的前俯后仰,把船槳推出挽回,一去一返,協(xié)調自然。由船工搖槳自然“到位”的動(dòng)作,黃庭堅悟到了用筆如何自然“到位”。從“長(cháng)年蕩槳”中領(lǐng)悟到“飄逸”的筆法,是他多年研究筆法。

  二、對專(zhuān)家教授的美好印象

  中國書(shū)法家協(xié)會(huì )培訓中心卜希旸教授作了《書(shū)法概論》及《隸書(shū)的技法與實(shí)踐》專(zhuān)題講座,通過(guò)殷商甲骨、戰國簡(jiǎn)牘帛書(shū)、敦煌殘紙等文獻資料的展示,以及從象形文字到金文和籀文、到漢隸的演變圖解,使我們感受到古文字的魅力,深刻理解了“大地先秦之書(shū),一字千金”和“得古人之墨跡兩行必成大家”的含義。

  河北師范大學(xué)書(shū)法教授楊春的《楷書(shū)技法與實(shí)踐》使我們領(lǐng)略到顏體寬博宏偉、沉雄樸茂;歐體法度森嚴、寓動(dòng)于靜,寓險于平;柳體瘦硬堅挺、骨力洞達;趙體華貴典雅、俊秀婉麗。

  石家莊市老年書(shū)畫(huà)研究會(huì )副會(huì )長(cháng)郭少斌《創(chuàng )作知識及創(chuàng )作》的主題報告深入淺出,結合實(shí)際,以鑒賞家的獨特視角,帶領(lǐng)我們體驗了“能”“妙”“神”的書(shū)法藝術(shù)境界。使我們明確地認識到寫(xiě)字與書(shū)法是兩個(gè)不同的觀(guān)念。寫(xiě)字趨于實(shí)用性,而書(shū)法是一門(mén)藝術(shù),藝術(shù)的價(jià)值在于創(chuàng )造而不是復制,要達到創(chuàng )造美的目的`,只有這樣,書(shū)法藝術(shù)最終才能達到格調的高雅和神采的靈動(dòng)。

  石家莊市書(shū)法家協(xié)會(huì )秘書(shū)長(cháng)魏兵然老師的《書(shū)法藝術(shù)與審美》,告訴我們“中國書(shū)法是中國文化哲學(xué)的核心”,從自然萬(wàn)物的和諧告知我們欣賞一幅好的作品,既要看每個(gè)字的形體結構,也要看整幅作品中是否有變化,結體、點(diǎn)劃不雷同,肥瘦適當,肥而能秀,瘦而能腴,風(fēng)姿瀟灑,達情盡性,神采飛揚,字要講究變化,講究透氣、空靈、飄逸,不能鋒芒畢露,既剛勁大方又含蓄柔美,就像為人一樣,藝術(shù)的境界也是如此,是用心去體會(huì )。同時(shí)讓我們體會(huì )“用筆如用刀”“用筆如馭奔馬”“點(diǎn)畫(huà)如高峰墜石”“空中取勢之意”“風(fēng)來(lái)疏竹,風(fēng)過(guò)而竹不留聲”將我們提高到一個(gè)新的藝術(shù)境界。

  教授們身上散發(fā)出的詩(shī)人氣質(zhì)、學(xué)者風(fēng)范、大師風(fēng)采讓人著(zhù)迷,他的文化底蘊和儒雅才情更是令人折服。

  三、一些期寄

  此次書(shū)法培訓學(xué)習不僅提高了受訓老師的書(shū)法水平,也對傳承民族文化藝術(shù),人的涵養素質(zhì),對今后在學(xué)校開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)及書(shū)法專(zhuān)業(yè)研究具有十分重要意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù),不是一朝一夕練就的,需要花費大量的精力和心血!皶(shū)道雖深,至誠可達”。愿我們一起努力,為書(shū)法教育教學(xué)增添一份春色。

書(shū)法培訓心得體會(huì )14

  我有幸參加了“國培計劃”鄉村中小學(xué)教師書(shū)法傳統文化專(zhuān)項培訓,培訓匆匆而過(guò),回顧這幾天的培訓,并且收獲頗多。這次培訓對于我們鄉村教師來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一次很好的學(xué)習機會(huì )。作為美術(shù)教師,能參加這樣的書(shū)法培訓對我來(lái)說(shuō)是多么好的學(xué)習機會(huì )。這次培訓中,我學(xué)到了不少東西。這次培訓還使我意識到了書(shū)法對于教師的重要性,教師的字體會(huì )潛移默化地影響學(xué)生的字體。

  本次培訓通過(guò)聽(tīng)老師的講座,我深深認識到作為一位書(shū)法老師,不但要有扎實(shí)的基本功,而且還需要更多的文學(xué)知識才能更好的引導學(xué)生學(xué)習書(shū)法,學(xué)習書(shū)法不但可以培養學(xué)生的生活常規,而且可以使學(xué)生了解我國的經(jīng)典文學(xué),讓學(xué)生從小學(xué)會(huì )做人,學(xué)會(huì )做事,傳承了中國文化,陶冶了人的情操,提高了學(xué)生的審美能力,增進(jìn)他們對祖國語(yǔ)言文字的熱愛(ài),加深了對傳統文化的理解,增進(jìn)了學(xué)生的學(xué)識修養。

  通過(guò)聽(tīng)老師的示范課,我感覺(jué)到練字的過(guò)程首先培養提高孩子的學(xué)習品質(zhì),同時(shí)又是了解我國的經(jīng)典文學(xué)的過(guò)程,而做好一件事情是不容易的,要堅持不懈,持之以恒,沒(méi)有隨隨便便就成功的。其次,培養孩子的耐性和注意力,從開(kāi)始時(shí)的十分鐘、二十分鐘到現在的三十分鐘甚至四十分鐘。再者,臨摹的過(guò)程,也鍛煉孩子的觀(guān)察能力。因為他必須仔細觀(guān)察,才能發(fā)現這個(gè)字的結構特點(diǎn),才能發(fā)現自己的字和字帖的'字的差異,該怎樣改進(jìn)。還有,我覺(jué)得,練字還能讓孩子體驗成功,在學(xué)習中形成良性循環(huán)。我相信,受到贊揚,孩子的學(xué)習勁頭就大,學(xué)習成績(jì)也會(huì )不錯,也會(huì )激勵他更加刻苦練字,好好學(xué)習!我相信練字與學(xué)習是一種相互促進(jìn)的關(guān)系,會(huì )形成良性循環(huán)。

  在聽(tīng)老師的講座,讓我認識了書(shū)法的發(fā)展及怎樣進(jìn)行書(shū)法教學(xué)和寫(xiě)好楷書(shū)方法。在楷書(shū)教學(xué)中教師必須從學(xué)生的習慣、執筆、坐姿等嚴格要求。字的結構,字的筆順,落筆的輕重變化,結構的安排,筆畫(huà)的長(cháng)短不一,原來(lái)都是有講究的。學(xué)習時(shí),臨練結合,摸索規律。臨帖是學(xué)習書(shū)法的不二法則。斷斷續續臨了幾十遍,受益匪淺。在臨帖時(shí),先讀帖,掌握帖的神采特點(diǎn),運筆特點(diǎn),臨帖時(shí)不求數量,注重質(zhì)量。勤學(xué)苦練,便會(huì )逐步寫(xiě)出一手自己滿(mǎn)意的字來(lái)。

  我作為一名普通教師,上班事務(wù)繁多,練筆和學(xué)習機會(huì )極少,自己的專(zhuān)業(yè)和理論水平及文學(xué)修養無(wú)法上去,又如何成為一名優(yōu)秀的教研型的書(shū)法專(zhuān)業(yè)教師呢?這次培訓老師為我敲響了警鐘,也教給我不少解決這些困難的方法。我想,我一定會(huì )擠出時(shí)間,學(xué)會(huì )取舍,多練字、多讀書(shū)、多研究等等,終身學(xué)習,提升自己,爭做一名全面的、優(yōu)秀的書(shū)法教師。

  在學(xué)校里我主要是一名美術(shù)專(zhuān)業(yè)教師,對于毫無(wú)書(shū)法教學(xué)經(jīng)驗的我來(lái)說(shuō),真是一頭霧水、困難重重。老師的課無(wú)疑給了我極大的幫助。讓我知道原來(lái)還有書(shū)法教學(xué)的指導綱要,這就給我指明了方向。老師詳細的講解分析極具可操作性,對我很有幫助,回校后我會(huì )再認真體會(huì )。

  參加這次書(shū)法培訓,收獲很大,明白了很多道理,更新了理念,我會(huì )把我學(xué)到的東西在學(xué)校推廣,更會(huì )銘記老師們的話(huà),提升自己,提筆即是練字時(shí),爭做一流的教師。人品有多高,書(shū)品就有多高。我會(huì )一直朝著(zhù)書(shū)法藝術(shù)殿堂的方向不懈的努力。光聽(tīng)老師講可不管用,只有自己靜下心來(lái)練一練才能體會(huì )到練字的技巧與快樂(lè ),練得不只是字,也是一種心境。意識到自己字體中的不足,今后我將會(huì )在空閑時(shí)間練練字,作為一名教師,寫(xiě)一手好字也是必不可少的。

  總之,短短幾天緊張而又快樂(lè )的培訓中,既有名家名師和一線(xiàn)老師的講座、又有參觀(guān)和筆會(huì )等活動(dòng),既有理論又有實(shí)踐,內容充實(shí)而豐富,形式嚴謹又不失活潑,尤如秋日的陽(yáng)光溫暖,明晰著(zhù)我們書(shū)法教學(xué)的方向,讓我受益匪淺,使我在思想、理念、方法等不同方面都得到了洗禮和提高。要是能天天這樣學(xué)習充實(shí),這是一件多么幸福的事情,我又是一個(gè)多么幸福的人!

  經(jīng)過(guò)培訓,我感覺(jué)自己書(shū)寫(xiě)水平、文學(xué)功底的欠缺,字的用筆、結構、筆畫(huà)的質(zhì)感等方面還要苦練基本功,還有很多需要提高學(xué)習的知識,我還有很遠很艱難的路要跋涉,要制定一個(gè)詳細的的自學(xué)計劃。提高教師的課堂教學(xué)組織,加大自身修養,基于這種認識,確定楷書(shū)為我的主攻方向,在主攻楷書(shū)的同時(shí),加強了對草書(shū)和隸書(shū)的臨帖和練習。

書(shū)法培訓心得體會(huì )15

  中國書(shū)法是一門(mén)古老的漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù),從甲骨文、石鼓文、金文(鐘鼎文)演變而為大篆、小篆、隸書(shū),至定型于東漢、魏、晉的草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等,書(shū)法一直散發(fā)著(zhù)藝術(shù)的魅力。中國書(shū)法是一種很獨特的視覺(jué)藝術(shù),漢字是中國書(shū)法中的重要因素,因為中國書(shū)法是在中國文化里產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)的,而漢字是中國文化的基本要素之一。以漢字為依托,是中國書(shū)法區別于其他種類(lèi)書(shū)法的主要標志。

  中國五千年璀璨的文明及無(wú)與倫比的豐富文字記載都已為世人所認可,在這一博大精深的歷史長(cháng)河中,中國的書(shū)畫(huà)藝術(shù)以其獨特的藝術(shù)形式和藝術(shù)語(yǔ)言再現了這一歷時(shí)性的嬗變過(guò)程。而具有姊妹性質(zhì)的書(shū)畫(huà)藝術(shù)在歷史的嬗變中又以其互補性和獨立性釋讀了中國的傳統文化內涵。由于書(shū)、畫(huà)創(chuàng )作所采用的工具與材料具有一致性!稓v代名畫(huà)記》中談?wù)摴盼淖、圖畫(huà)的起源時(shí)說(shuō):“是時(shí)也,書(shū)、畫(huà)同體而未分,象制肇創(chuàng )而猶略,無(wú)以傳其意,故有書(shū);無(wú)以見(jiàn)其形,故有畫(huà)”。書(shū)畫(huà)雖然具有同源的可比性,但以后的發(fā)展狀況是以互補的獨立性發(fā)展變化的。中國書(shū)法藝術(shù)的形成、發(fā)展與漢文字的產(chǎn)生與演進(jìn)存在著(zhù)密不可分的連帶關(guān)系。那么究竟什么是“書(shū)法”呢?我們可以從它的性質(zhì)、美學(xué)特征、源泉、獨特的表現手法方面去理解。書(shū)法是以漢字為基礎、用毛筆書(shū)寫(xiě)的、具有四維特征的抽象符號藝術(shù),它體現了萬(wàn)事萬(wàn)物的“對立統一”這個(gè)基本規律又反映了人作為主體的精神、氣質(zhì)、學(xué)識和修養。

  中國的歷史文明是一個(gè)歷時(shí)性、線(xiàn)性的過(guò)程,中國的書(shū)法藝術(shù)在這樣大的時(shí)代背景下展示著(zhù)自身的發(fā)展面貌。在書(shū)法的萌芽時(shí)期(殷商至漢末三國),文字經(jīng)歷由甲骨文、古文(金文)、大篆(籀文)、小篆、隸(八分)、草書(shū)、行書(shū)、真書(shū)等階段,依次演進(jìn)。在書(shū)法的明朗時(shí)期(晉南北朝至隋唐),書(shū)法藝術(shù)進(jìn)入了新的境界。由篆隸趨從于簡(jiǎn)易的草行和真書(shū),它們成為該時(shí)期的主流風(fēng)格。大書(shū)法家王羲之的出現使書(shū)法藝術(shù)大放異彩,他的藝術(shù)成就傳至唐朝倍受推崇。同時(shí),唐代一群書(shū)法家蜂擁而起,如:虞世南、歐陽(yáng)詢(xún)、楮遂良、顏真卿、柳公權等大名家。在書(shū)法造詣上各有千秋、風(fēng)格多樣。經(jīng)歷宋、元、明、清,中國書(shū)法成為一個(gè)民族符號,代表了中國文化博大精深和民族文化的永恒魅力。

  我們雖然只有七周的課程,卻讓我體會(huì )到中國書(shū)法的博大精深。漢字是中華兒女智慧的結晶。她隨著(zhù)語(yǔ)言的發(fā)展的`歷史的推進(jìn),越來(lái)越有意義,越來(lái)越豐富,越來(lái)越成熟。她由簡(jiǎn)到繁。由偏到全地發(fā)展成了一種人們須臾不可或缺的珍珠。所以在這僅僅七周的書(shū)法課上,我認真學(xué)習著(zhù)她其中的奧秘。 我感覺(jué)漢字是個(gè)神奇的產(chǎn)物。漢字有其自身的結體規律性,但同時(shí)又具有在規律性有限的范圍內的無(wú)限可為性和可塑性。人說(shuō) “字如其人”,這就是人們根據事實(shí)作出的一個(gè)總結。不過(guò)的確,每個(gè)人寫(xiě)的字都不一樣,正如每個(gè)人的面孔都不一樣一樣。想想我們每個(gè)人都有鼻子、眼睛、嘴巴,但就是因為有那么一點(diǎn)點(diǎn)的差異,每個(gè)人又構成一個(gè)獨特的個(gè)體,但也有美、有丑。漢字也是一樣,本字的結構是不能任意改變的,而我們所以看到的各種字,有的能臻于心手會(huì )歸、神融筆暢的高妙境界,而有的卻困頓疏陋、難于成形。這個(gè)事實(shí)就說(shuō)明了漢字的可為性和可塑性。

  在書(shū)法課上我體會(huì )很深,書(shū)法是一門(mén)關(guān)于書(shū)寫(xiě)漢字的學(xué)問(wèn),但如果只把她局限在“寫(xiě)字”上,就把這門(mén)學(xué)問(wèn)限制在了“蒙童”小學(xué)階段了。我們應該認識到,要想把“字”寫(xiě)好,需要注意許多方面的問(wèn)題。首先,我們應該意識到所有漢字都是由最初如圖似畫(huà)般的形象各具意態(tài)的筆畫(huà)、多種形式的穿插組合而成的。所以我們在寫(xiě)漢字時(shí)要了解中國古代漢字的起源與發(fā)展。再者,要了解書(shū)寫(xiě)的一般規律,就是在常態(tài)情況下,同一個(gè)書(shū)寫(xiě)者不管使用什么樣的書(shū)寫(xiě)工具,寫(xiě)出來(lái)的字的基本面貌是統一的。這也是這個(gè)書(shū)寫(xiě)者的“人”。

  總之,我最大的收獲不是說(shuō)學(xué)到了那些寫(xiě)好字的的技巧方法,而是對書(shū)法這門(mén)藝術(shù)有了一個(gè)更深層次的認識,它不僅是一門(mén)技藝,更是一門(mén)學(xué)問(wèn),一種修養。讓我們在書(shū)法中徜徉,來(lái)陶冶我們的情操。

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