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毀掉婚姻的五種行為

時(shí)間:2020-11-15 08:58:07 婚戀心理 我要投稿

毀掉婚姻的五種行為

  當婚姻面臨破裂,你清楚毀掉婚姻的原因是什么嗎?下面是小編推薦給大家的毀掉婚姻的五種行為,希望大家有所收獲。

毀掉婚姻的五種行為

  

  1、詩(shī)意化、審美化:寂寞讓我如此美麗

  受害者這個(gè)角色是有一種吸引力的,因為它有一種魔力,有一種審美的感覺(jué),比如“憂(yōu)傷”、“寂寞”在有些人眼里是很凄美、很詩(shī)意的,于是很多時(shí)候我們會(huì )陷入悲傷的泥潭里,沉浸在委屈的感覺(jué)里,失去了和現實(shí)的連接。

  焦慮型人的第一個(gè)特點(diǎn)就是喜歡自說(shuō)自話(huà),她像青春期的少女一樣,生活在瓊瑤式或韓劇式的幻想中,對她來(lái)說(shuō),情感=抒情詩(shī)的朗誦,而不是一個(gè)交互的過(guò)程。這樣的人內在有著(zhù)豐富的情感,但是,這種豐富的情感適合寫(xiě)詩(shī),不適合交流。作為旁人你會(huì )覺(jué)得畫(huà)面很美,但是作為她交流的對象會(huì )覺(jué)得很痛苦,不知道她想表達什么。

  這樣的人往往比較自戀,她會(huì )認為這種詩(shī)意會(huì )讓別人愛(ài)上她,會(huì )認為只要抒情足夠多,情感就會(huì )修復。但她們恰恰經(jīng)常會(huì )愛(ài)上比較現實(shí)的人,而對于一個(gè)現實(shí)的回避型的男人來(lái)說(shuō),面對這種抒情會(huì )非常尷尬。

  所以,當我們涉及到矛盾沖突的時(shí)候,你就一定要使用現實(shí)原則。表達的時(shí)候,你要把水分都要擠掉,你交流的目的是什么、你們的問(wèn)題是什么、怎么解決,思路要非常清楚。

  2、長(cháng)篇大論:我的話(huà)有如滔滔江水,連綿不絕……

  很多人把夫妻間的溝通搞得像馬拉松,我聽(tīng)說(shuō)過(guò)的最長(cháng)一次能達到七八個(gè)小時(shí)。我都不知道他們在說(shuō)些什么。其實(shí)只要超過(guò)半個(gè)小時(shí)了,廢話(huà)就一定會(huì )越來(lái)越多。因為人是會(huì )疲勞的,更何況你們談?wù)摰倪是那么傷自尊的事情。如果一個(gè)人長(cháng)時(shí)間地用長(cháng)篇大論攻擊你,你的系統肯定也會(huì )受不了的。

  而且,當一個(gè)人用那么高的語(yǔ)速,那么焦慮的情緒去不停表達的時(shí)候,很多誤解就會(huì )發(fā)生。往往我在夫妻咨詢(xún)中主要做的工作就是澄清,很多時(shí)候他們對彼此的概念是滿(mǎn)擰的。

  怎么做?

  (1)說(shuō)一會(huì )兒休息一會(huì )兒;

  (2)對彼此說(shuō)話(huà)的時(shí)間有所限制,要在兩個(gè)人能承受的范圍內進(jìn)行;

  (3)確保雙方是比較放松的狀態(tài)下去交流。

  3、秀真實(shí):我都脫了,你怎么還穿著(zhù)?

  有同學(xué)問(wèn),我的真實(shí)能換來(lái)別人的坦誠嗎?真實(shí)不是一個(gè)條件,真實(shí)的目的是讓對方了解我此時(shí)此刻的狀態(tài),防止對方誤解我,把我妖魔化。

  其實(shí)這也是很多焦慮型人的一個(gè)特點(diǎn),她們看上去知無(wú)不言,言無(wú)不盡,恨不得把祖宗八輩的事情都告訴你,但后面緊跟著(zhù)的問(wèn)題就是:那你是不是也應該告訴我呢?這就含有一種要挾在里面,變成了一種“強買(mǎi)強賣(mài)”。于是很多人就成為了一種“秀真實(shí)”。“秀真實(shí)”和“真實(shí)”還是不一樣的。“秀真實(shí)”的出發(fā)點(diǎn)是你非常急切地想知道對方的內心,于是就拼命表演出自己的真實(shí)。

  所以并不是說(shuō)真實(shí)能換來(lái)什么,真實(shí)不會(huì )換來(lái)任何東西,真實(shí)只能讓你防止受到更多的誤解,如此而已。

  4、道德化:你怎么這么不負責任?

  很多焦慮型人的對話(huà)里充滿(mǎn)了“應該”和“必須”。比如剛剛有同學(xué)問(wèn):夫妻之間難道不應該坦誠相待嗎?這讓我想起,有的時(shí)候,真實(shí)會(huì )變成一種“暴政”。比如在文革期間就強調你必須非常真實(shí),有一句話(huà)是“狠斗私字一閃念”,就是說(shuō)你必須把自己全部的罪惡想法說(shuō)出來(lái)。但實(shí)際上真實(shí)是一種權利,我可以選擇真實(shí),也可以選擇不真實(shí)。

  如果你以“夫妻間要真實(shí)”為理由,要求對方不可以有一點(diǎn)不真實(shí),比如不能有一點(diǎn)隱私,那我覺(jué)得這不是真實(shí),是恐慌。你害怕對方隱瞞你,只有對方百分之百透明你才能獲得安全感,這并不是真正的真實(shí)。你看似理直氣壯,義正辭嚴,實(shí)際上是給對方戴帽子,貼標簽,拿一個(gè)大概念壓在對方身上,這種道德真實(shí)的人實(shí)際是極度不真實(shí)的人,也是不能承擔責任的人。

  道德來(lái)自人性,道德往往也敵不過(guò)人性,但我們有時(shí)會(huì )將道德強加于人性。其實(shí)人性最基本的一個(gè)特點(diǎn)就是,我覺(jué)得安全,我就會(huì )往前走,我覺(jué)得不安全,我就不會(huì )往前走。比如一個(gè)撒謊的孩子,用道德的眼光看,他道德敗壞,但如果你去問(wèn)問(wèn)他,你可能會(huì )發(fā)現他只是為了保全自己。

  有很多女人,心里有一個(gè)預設的前提,結婚了,他是我老公,理所應當地就該對我好,對我負責,給我什么什么樣的愛(ài)。從法律意義上或者說(shuō)從道德層面上,似乎這么理解是對的,但是時(shí)代早已和過(guò)去不同了,如果你真的認為那是一套真理,那么你肯定會(huì )受傷害。

  你的情感要建立在市場(chǎng)經(jīng)濟的基礎上。什么是市場(chǎng)經(jīng)濟?就是供需平衡理論,講究的是供與求的平衡,也就是說(shuō),如果你想要什么,你也必須給對方一件他想要的東西,這樣大家的關(guān)系才能維系下去。所以對于焦慮型的人,需要去學(xué)著(zhù)想一想,如果我想得到對方的安撫,我可以為自己做些什么,又可以為對方做些什么,我才能夠得到這種安撫?

  5、不切實(shí)際:你不是情商低,你是不愿意用在我身上!

  有的時(shí)候,當焦慮型的人焦慮發(fā)作時(shí),會(huì )不顧對方有多累,多么恐懼,多么羞恥,多么沒(méi)有男人的尊嚴,也不論是二十四小時(shí)里的`什么時(shí)間,都希望對方能給自己及時(shí)的安撫,但她沒(méi)有思考到,每個(gè)人都有自己忍耐力的極限。

  很多時(shí)候,焦慮型的人希望用一年的時(shí)間將一年級的學(xué)生培養成大學(xué)生,結果就是讓回避型的人很挫敗。其實(shí)回避型的人并不是如我們想象的那么強大,他的內心是非常脆弱的。我在咨詢(xún)室中見(jiàn)到的人,都是胸口上插著(zhù)一把刀,然后還讓對方不要顧及自己的傷口來(lái)照顧自己,這樣就變成了惡性循環(huán)。

  一切的痛苦來(lái)自于我們的不切實(shí)際的幻想,來(lái)自于希望別人承擔我們的痛苦。所以焦慮型的人應該評估一下,如果你的痛苦太強烈,如果對方?jīng)]有能力接住,那么你最好還是去做心理咨詢(xún),因為你需要的是高質(zhì)量的傾聽(tīng)和高質(zhì)量的理解。就好像當你傷口血流不止的時(shí)候,你需要的是專(zhuān)業(yè)人員的專(zhuān)業(yè)護理,而你的老公最多能給你遞個(gè)創(chuàng )口貼,那么你就要用對的方式去幫助自己。

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