彌補世界的平淡無(wú)奇
感覺(jué)這個(gè)世界平淡無(wú)奇嗎?其實(shí)愛(ài)情就是來(lái)幫你彌補世界的平淡無(wú)奇的!
一、這和過(guò)程和結局其實(shí)都沒(méi)有關(guān)系。
人們通過(guò)各種方式和途徑企圖沖淡、扼制、抹煞——簡(jiǎn)單說(shuō)吧——貶低愛(ài)情。這些我都聽(tīng)進(jìn)了，但我仍然不肯罷休。因為如果把我的心掏出來(lái)檢查，我并不在意對方最后和誰(shuí)走在一起，我也不在意對方帶給我的是怦然心動(dòng)還是痛苦難耐，我唯一在意是在天蒼蒼野茫茫中他給我的那一點(diǎn)，方向感。
二、這和德波頓說(shuō)的西方思想中那個(gè)悠久而陰森的傳統又有不同。
這個(gè)傳統認為，愛(ài)只是一個(gè)方向，不是一個(gè)地點(diǎn)。愛(ài)最終只能被認為是種無(wú)法得到回應的東西。但我的想法積極多了。它更符合米洛拉德·帕維奇的說(shuō)法：當你忘卻了時(shí)間在朝什么方向流逝時(shí)，愛(ài)情會(huì )幫助你確定這個(gè)方向。愛(ài)情始終是時(shí)間的源流。只需設想一下，在這個(gè)漫無(wú)目的、開(kāi)始和結束都和我沒(méi)有任何關(guān)系的飄飄然的宇宙中——我居然有了一個(gè)目光所向!我居然找到了一個(gè)足以導致我痛苦、喜悅、身心沉浸的理由!這簡(jiǎn)直就是黑洞的出口。如果我有幸樹(shù)立起這樣的一個(gè)方向，我又何必在意它會(huì )給我怎樣的回應?我關(guān)注的是去愛(ài)而不是被愛(ài)。加繆也會(huì )說(shuō)：若是我能擁抱你，那擁抱地笨拙又有什么關(guān)系?
三、若是我能擁抱你，那擁抱地笨拙又有什么關(guān)系。但是若我不能擁抱你，那事情就嚴重了。
無(wú)論何方，甚至包括冥界，都不會(huì )再有我要去的方向。如羅蘭·巴特所言，我深深眷戀、藉以生存的對方的形象已不復存在;不管怎樣悲歡離合，我總是丟了魂;眼前既沒(méi)有你，也沒(méi)有我，也沒(méi)有死神，沒(méi)有一樣可以應答的'東西。若真是這樣，天地之間——根本沒(méi)有我的容身之處。這種無(wú)人去愛(ài)的恐怖，和去愛(ài)可能導致的痛苦相比，就好像盡管有很多事實(shí)證明上帝并不存在，但哲學(xué)家帕斯卡仍然堅持人們有信仰是正確的，因為即使是小而又小的可能性帶給我們的喜悅，也會(huì )遠遠超過(guò)上帝不存在的可能帶給我們的巨大恐懼。因為世界不存在什么意義，只有心看清了方向，一切才有了清醒的價(jià)值。
四、所以，不論有多么笨拙、痛苦、挫敗、孱弱、一塌糊涂……我還是請求，讓對方回來(lái)吧。
這個(gè)世界總把什么事都歸結為一種非此即彼的選擇，要么成功，要么失敗。世間關(guān)于愛(ài)情的論據更是這般，什么“動(dòng)真情的一方注定是輸家”，我偏偏不信這一套。我對普魯斯特更感同身受：love is a striking example of how little reality means to us. 不論是喜是悲，我只想讓自己沉浸在什么里面，沉浸在什么里面以逃離全宇宙的失魂落魄、身如輕云。而成功，失敗，贏(yíng)，或輸，這不是愛(ài)情的邏輯。我在成功的同時(shí)也失之交臂了另一種苦心孤詣，我在失敗的時(shí)候卻從對方那里收獲了更加珍貴的眼淚。誠如羅蘭：我在戀愛(ài)過(guò)程中受了挫，最終我既不是征服者，也不是被征服者，只是一個(gè)悲劇人物罷了。
“一個(gè)風(fēng)流名士迷上了一個(gè)妓女，而她卻對他說(shuō)：只要你在我的花園里坐在我窗下的一張凳子上等我一百個(gè)通宵，我便屬于你了。到了第九十九個(gè)夜晚，那位雅客站了起來(lái)，扶著(zhù)凳子走開(kāi)了。”
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