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僵化的自我叫命運
你相信命運嗎?那么到底什么才是命運呢?命運是真的不能改變的嗎?下面就隨小編一起去閱讀僵化的自我叫命運,相信能帶給大家啟發(fā)。
到底什么叫命運?
韓劇里經(jīng)常唱的:you are my destiny(你是我的命運),就好像我們選擇某個(gè)伴侶,是命運的安排。我們也經(jīng)常嘆息著(zhù)自己的命運,感覺(jué)好像很難與之抗衡,那么到底什么是命運。Joy童鞋想從心理學(xué)的角度嘗試著(zhù)做一個(gè)詮釋。
1.命運可以是我們的原生家庭。
當我們在不自覺(jué)的情況下選擇了一個(gè)跟自己的父親或者母親身上的致命弱點(diǎn)相似的人,企圖重新塑造童年里我們經(jīng)歷的創(chuàng )傷場(chǎng)景并得到不同的結局時(shí),原生家庭就成了我們的命運。這一點(diǎn)在“愛(ài)得太多的女人”這本書(shū)里寫(xiě)的非常透徹,感興趣的朋友可以去閱讀一下。
當我們不知不覺(jué)的跟自己的伴侶用我們父母吵架的模式爭吵,不自覺(jué)地用父母教育我們的方式去教養自己的孩子,不自覺(jué)地把父母責備我們的聲音內化并且成為我們自己內心那個(gè)批判的聲音,不自覺(jué)的把父母對我們的期待變成自己對自己的期待時(shí),原生家庭就成了我們的命運。
2.命運可以是我們過(guò)往的經(jīng)歷。
最近團體咨詢(xún)里還有一個(gè)朋友談到自己前女友的吝嗇,吝嗇到上廁所都要去公共廁所,因為這樣可以為家里省點(diǎn)水錢(qián)。當然最后我們都懂,這個(gè)吝嗇的人來(lái)自一個(gè)非常貧困的家庭,從小便需要省吃?xún)用,所以吝嗇從某種程度上說(shuō),是她適應當時(shí)生存環(huán)境的一個(gè)有效機制?勺罱K好像“吝嗇”就成了她的命運,因為雖然環(huán)境變了,但她的適應機制并沒(méi)有改變,她不能靈活到知道自己現在有足夠的經(jīng)濟能力養活自己,而變得慷慨大方。
過(guò)往有一個(gè)唯利是圖的女友的男孩覺(jué)得全天下的女人都利欲熏心,那么這段受傷的戀情就成了他的命運;被人強暴的女孩從此不敢跟陌生人接觸,那么被強暴這件事便成了她的命運;經(jīng)歷了一場(chǎng)殘酷的戰爭之后回到家里的士兵,在安全的環(huán)境下也經(jīng)常被自己腦海里想象的畫(huà)面嚇得一身冷汗,那么那場(chǎng)戰爭就成了他的命運。
當然關(guān)于這樣的過(guò)往經(jīng)歷給我們造成的那些好像揮之不去的陰影,心理學(xué)有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的名字,叫做創(chuàng )傷后綜合癥(post-traumatic stress disorder-PTSD)。當我們把自己僵化在過(guò)往的經(jīng)歷當中,看不到現在情景和外界的變化時(shí),我們的過(guò)往便成了我們的命運。
3.命運可以是我們的自我認同(self-identity)
很多談到自尊的心理學(xué)家都會(huì )把“我”的這個(gè)概念理解成某種自我認同的想法或者信念,而這些個(gè)自我認同其實(shí)都是我們自己,家庭和社會(huì )構建出來(lái)的。
現在如果我邀請你找一張白紙,分別寫(xiě)下你用來(lái)形容自己的3個(gè)詞和你對于“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題的回答的3個(gè)詞,你會(huì )怎么寫(xiě)呢?
比如你形容自己的三個(gè)詞是開(kāi)朗,好奇和熱愛(ài)學(xué)習,那么這3個(gè)詞可能就在不知不覺(jué)中成為你的命運。因為你對這3個(gè)詞的認同,所有你覺(jué)得不符合這3個(gè)詞的行為在你看來(lái),都有可能是對你“自我”的威脅。我們假設你初到一個(gè)社交場(chǎng)所,里面沒(méi)有一個(gè)你認識的人,這個(gè)時(shí)候你不太敢說(shuō)話(huà),可能你內心就有個(gè)聲音跳出來(lái)說(shuō):不對啊,我是一個(gè)非常開(kāi)朗的人,怎么可能怯場(chǎng)呢?于是你便開(kāi)始尋找搭訕的機會(huì ),這時(shí)“開(kāi)朗”便也就成了你的命運。
同樣,對于“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題,假設你的回答是“我是一個(gè)設計師”,那么你就會(huì )發(fā)現,這個(gè)世界對于設計師在工作中使用的語(yǔ)言,行為和他們的偏好似乎都有一些期待,而你當然也會(huì )順應這樣的期待。你甚至會(huì )發(fā)現,即便你在不工作的時(shí)候,你的這個(gè)職業(yè)都會(huì )給你帶來(lái)影響,你向別人介紹完自己是設計師,他們便會(huì )對你形成一些直覺(jué)上的印象。
心理學(xué)中還有一個(gè)名字來(lái)解釋自我認同最終成為我們命運的現象:信念是一個(gè)自我實(shí)現的預言(Belief is a self-fulfilling prophecy.)就像有一句名言說(shuō)的,不管你覺(jué)得你會(huì )成功還是失敗,可能你都是對的。
所謂的命運,不過(guò)是我們僵化的自我
其實(shí)不管是我們的原生家庭,過(guò)往的經(jīng)歷還是我們的自我認同所造就的“命運”,不過(guò)是我們僵化的自我?梢哉f(shuō)所有我們之前形成的思維方式,行為方式和幾乎所有的信念,都是我們?yōu)榱诉m應過(guò)去的情景和當時(shí)的環(huán)境。但可怕的是當時(shí)過(guò)境遷,我們的環(huán)境早已變化,我們的伴侶并不是我們兒時(shí)的父母,我們的新認識的某個(gè)人也并不是那個(gè)曾經(jīng)傷害過(guò)我們的人,我們面對的挑戰可能需要我們走出以往的身份認同時(shí),我們仍舊無(wú)法改變。
你會(huì )發(fā)現一件特別有趣的事情:幾乎所有的親密關(guān)系在開(kāi)始的時(shí)候都充滿(mǎn)新鮮感和趣味,但是大部分會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝變得越來(lái)越無(wú)聊,甚至讓人感到窒息。很多話(huà)題變成了這對伴侶的“死穴”,只要談到它,就像踩到了雷區一樣,根本沒(méi)有辦法對話(huà)。他們越來(lái)越少的跟彼此交流,因為他們似乎都不用對方開(kāi)口,就知道對方會(huì )怎么回應,所以覺(jué)得“跟他/她說(shuō)也是沒(méi)有意義的”。
其實(shí)這樣的結果并不是一個(gè)偶然,我甚至可以說(shuō)它在某種程度上是一個(gè)必然。
因為我們跟伴侶在最開(kāi)始被彼此吸引,更多的是因為我們相互認同的部分,不管這些部分是我們共同擁有還是我們身上沒(méi)有但是很渴望擁有的。但我們不可能100%跟我們的伴侶對所有問(wèn)題的看法和做法都是和諧一致的,彼此認同的部分是有限的,而當這些部分都被我們發(fā)現的差不多的時(shí)候,剩下的就是我們彼此并不認同的部分了。
你會(huì )發(fā)現,往往也就在這個(gè)時(shí)候,我們可能需要放下自己原來(lái)的思維或者行為模式,走到對方的世界里看一看。但對很多人來(lái)說(shuō),“放下自己”特別難!為什么?因為我們害怕“失去自我”,當我們一次次深入理解對方的思維和行為,而放下自己原來(lái)奉為真理的信念,這件事情本身就會(huì )讓人感到恐懼:如果沒(méi)有了現在我的這些信念或者價(jià)值觀(guān),那么我到底是誰(shuí)呢?
美國的性心理學(xué)家David Schnarch在他寫(xiě)的那本Passionate Marriage的書(shū)中提到一件非常有趣的事情,一對夫妻的性生活的滿(mǎn)意程度,跟他們是否具有穩固而靈活的自我息息相關(guān)。什么意思呢?你會(huì )發(fā)現,在性生活中,我們可能需要不斷有新的嘗試和探索,甚至有的時(shí)候可以去為了滿(mǎn)足對方的性幻想而進(jìn)行角色扮演(role-playing)。但不是所有的伴侶都愿意去嘗試自己之前沒(méi)有嘗試過(guò)的東西,或者扮演需要突破自己的角色。
比如如果一個(gè)妻子的性幻想是希望她平時(shí)不茍言笑的丈夫扮演成一個(gè)放蕩不羈的浪子(sorry,腦洞開(kāi)的有點(diǎn)大),如果這位丈夫擁有穩固但卻非常靈活的自我,他不會(huì )因為要扮演一個(gè)跟自己平時(shí)性格不同的角色而產(chǎn)生身份危機,同時(shí)因為他的靈活,他可以嘗試著(zhù)表現出平時(shí)他幾乎沒(méi)有表現過(guò)的樣子?上У氖呛芏鄷r(shí)候我們都僵化的活在自己的各種束縛里,所以真正能夠做到的人少之又少。
所以最終,那個(gè)我們稱(chēng)為是命運的東西,不過(guò)是我們僵化的自我。而當我們愿意重新構建自己,愿意解構過(guò)往那些過(guò)去僵化的信念和行為模式時(shí),我們的人生就有了新的可能。
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