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關(guān)于內心的沖突和情緒化
情緒化指一個(gè)人的心理狀態(tài)，容易因為一些或大或小的因素發(fā)生情緒波動(dòng)，喜怒哀樂(lè )經(jīng)常會(huì )不經(jīng)意間轉換。下面是小編為大家帶來(lái)的關(guān)于內心的沖突和情緒化!
第一，“童年經(jīng)驗確實(shí)重要，但是人們的生活最終會(huì )受到更大范圍的影響。”
大學(xué)時(shí)期我非常推崇心理學(xué)作者武志紅的博客，也是因為武先生，我開(kāi)始審視那些從小到大的童年陰影，重新審視自己和父母、周?chē)h(huán)境、人的關(guān)系。那個(gè)時(shí)候的我，就好像一直在黑暗里行走剛剛找到一絲光亮的人一樣，拼命的往前跑。我耗了非常多的時(shí)間在圖書(shū)館里，用筆記本寫(xiě)信，想象所有的信都是給母親寫(xiě)的，因此寫(xiě)的格外真誠。
在筆記本里我梳理了從小到大那些對我影響深刻，卻讓我沒(méi)有勇氣再次揭開(kāi)的事件、寫(xiě)了那些我從小到大厭惡甚至痛恨的人，既有對母親的埋怨，也有多父親的怨恨。那是非常負面的一本筆記，后來(lái)被我燒掉了，因為我不會(huì )想要打開(kāi)第二次。后來(lái)的后來(lái)我就因為壓力的加大開(kāi)始真的控訴母親，我永遠記得母親在我面前委屈的流淚，也記得她只要說(shuō)起我在筆記本里覺(jué)得小時(shí)候對我的虧欠就會(huì )眼紅。
可奇怪的是，盡管父母已經(jīng)意識到了童年時(shí)代對我的冷淡或者簡(jiǎn)單粗暴，我并沒(méi)有因為他們對我越發(fā)的寬容或者說(shuō)理解而變好，也并沒(méi)有因為直面了自己童年記憶以來(lái)就不愿意提及的事物、沖突而變得更加勇敢，寬容。再后來(lái)，我大學(xué)畢業(yè)，工作，有了男朋友，我開(kāi)始忘記了大學(xué)那一段歇斯底里的時(shí)光。大學(xué)畢業(yè)以后，我重新開(kāi)始閱讀卡倫霍妮，不知道為什么，也許是因為接觸事物多了，我反而能夠理解或者說(shuō)整合系統化接受霍妮的想法。
也是因為霍妮，我開(kāi)始重新審視性格的缺陷無(wú)法逆轉，無(wú)法面對的沖突和痛苦統統都是童年的經(jīng)歷造成的看法。我必須承認，是武志紅先生讓我第一次有去看自己內心沖突的勇氣，讓我去尋找內心痛苦最本質(zhì)的源泉�？墒�，說(shuō)實(shí)話(huà)，到現在這個(gè)時(shí)候，我已經(jīng)不大看得進(jìn)去武先生的文章。因為我逐步從自己的經(jīng)歷中了解到，你內心的那些矛盾、沖突、痛苦，在成長(cháng)的過(guò)程中來(lái)源于更大的范圍、更大的世界。
卡倫霍妮提到：“如果孩子沒(méi)有受到嚴格的束縛，順其自然的發(fā)展，那么以后的經(jīng)歷，尤其是青春期的感受，能影響他的人格發(fā)展。”換而言之，和父母的童年關(guān)系造就了你最初面對世界的態(tài)度，可是在面對社會(huì )成長(cháng)的社交中才是你性格的直接模型。
第二，不同于盲目的樂(lè )觀(guān)主義或者弗洛伊德的人性觀(guān)和悲觀(guān)主義思想。
卡倫霍妮提到：“人具有發(fā)展的潛能而且能發(fā)展良好。我相信只要人類(lèi)繼續生存下去，他就可以改變且正在改變。這一信念隨著(zhù)我對人性理解的深入而日益增強。”
這一點(diǎn)，我和霍妮抱有相同的想法，與其悲觀(guān)的接受性格決定命運，命運不可逆轉。我更相信人有改變自己的欲望和潛能，只要付諸實(shí)踐于正確的方式，那么，人是可以不斷完善自己的性格，緩解自身的沖突。
卡倫霍妮一生著(zhù)作不多，卻本本精品，但涵蓋的思想卻始終如一，只是在每一本中對一個(gè)方面進(jìn)行了深入探討�？戳艘槐�，對于其他本也就能了解個(gè)大概。有興趣的同學(xué)不妨找其中一兩本來(lái)看，我是從《我們時(shí)代的神經(jīng)質(zhì)人格》入門(mén)，以后我又看了兩本霍妮的書(shū)，還是覺(jué)得《我們時(shí)代的神經(jīng)質(zhì)人格》寫(xiě)的最好，語(yǔ)言最為清晰通順。本文并不涉及《我們時(shí)代的神經(jīng)質(zhì)人格》，而僅涉及《我們內心的沖突》一書(shū)中理想化意象章節，用來(lái)對霍妮進(jìn)行介紹。
(一)理想化意象
在女性中，“經(jīng)常會(huì )創(chuàng )造出一種自以為是的意象，這種意象是她覺(jué)得自己能夠或者應該的形象。不管是有意還是無(wú)意，這種心目中的形象與實(shí)際狀況相去甚遠，而這種想象中的形象無(wú)論有多少異想天開(kāi)的成分，對于她本人來(lái)說(shuō)，卻堅持它的真實(shí)性，這就是理想化意象。理想化意象越不現實(shí)，患者就越敏感脆弱，總是希望得到別人的認可和承認。我們具有的品質(zhì)，是不需要旁人來(lái)確認的，正是我們堅持自己根本沒(méi)有的品質(zhì)，在受到他人的懷疑時(shí)，我們才會(huì )表現得極其敏感和小氣。”
理想化意象使人能夠抗衡他所不能接受的真實(shí)形象，但是由于太過(guò)于高估自己，他甚至開(kāi)始怨恨和鄙視真實(shí)的自己。達不到自己設定的大而全的形象，他就會(huì )焦躁不安。于是，他在自我欣賞和自我鄙視之間搖擺，理想化自我和真實(shí)自我讓他左右為難，找不到什么中間地帶可以容身。深陷理想化意象的人會(huì )從一個(gè)極端跳到另一個(gè)極端，他可能會(huì )非常的“好”，但如果沒(méi)有找到舒服感，便會(huì )來(lái)個(gè)180度大轉彎，瘋狂地反對“好”。其實(shí)，讓人自我鄙視的形象跟理想化自我形象一樣遠離真實(shí)自我，這是被貶低的形象。
有一些深陷理想化意象的人在遇到現實(shí)的挫折后會(huì )立刻疏遠人群，回避到自己的小空間中呢?這是因為在自我的小空間里，矛盾被稀釋化，正如在真空中不會(huì )感受到冷熱一樣，無(wú)法與外界產(chǎn)生矛盾的關(guān)系讓他覺(jué)得安全。
(二)王巍的故事
理想化意象缺乏能動(dòng)性，不同于基于真實(shí)狀況的自信和自豪，也不是人努力追求的目標。真實(shí)的理想具有能動(dòng)性，能激勵人們依靠努力不斷前進(jìn)，是促進(jìn)成長(cháng)和發(fā)展不可或缺的寶貴力量。而理想化意象僅僅是覺(jué)得自己應該是的形象，它可能在希望自己是美麗淡雅的百合花的同時(shí)也希望自己是妖艷熱烈的玫瑰，在希望自己是聰明勤奮的天才同時(shí)又希望自己是派對、社團的主力人物。理想化意象的自我矛盾性讓理想喪失了束縛力。曖昧不清的理想不可能給人指明清晰的發(fā)展方向。癡迷于理想化意象的人除了自己虛構的自我偶像之外，生命一片空虛。
王巍是一所普通高校在讀大四的學(xué)生，從接到學(xué)校錄取通知書(shū)的那一天起王巍就聽(tīng)人說(shuō)一定要進(jìn)入學(xué)生會(huì )，如果要想在學(xué)校中引人注目，做出自己的一片成績(jì)。后來(lái)一打聽(tīng)，學(xué)校最出名的就是校學(xué)生會(huì )秘書(shū)處，于是王巍果斷的報名，在經(jīng)過(guò)面試以后王巍幸運的被秘書(shū)處錄取，王巍野心勃勃的要在秘書(shū)處大干一場(chǎng)。然而，第一次參加培訓時(shí)他發(fā)現比他優(yōu)秀的人太多了，比他善于溝通的人太多了。即使是個(gè)word表格的調整都有七八個(gè)人在爭著(zhù)做。大家都在積極主動(dòng)的認識新朋友，互相交換號碼。王巍從培訓開(kāi)始就選擇了最后一排沒(méi)有人的角落，于是沒(méi)有人來(lái)跟王巍主動(dòng)要號碼，王巍就自己一個(gè)人躲在角落，心想這些人看上去真是心機重而且都很傲氣啊，我不要跟他們接觸，不跟他們接觸也沒(méi)有關(guān)系。第二次，王巍負責到團委和其他同學(xué)一起做excel表格，枯燥，乏味、簡(jiǎn)單，而且教做表格的人還盛氣凌人的自視甚高。這是王巍心中的印象，他覺(jué)得這和自己想的怎么不一樣，怎么這個(gè)工作那么卑微，想象中的大家一起解決困難，奮發(fā)向上，想象中的大家團結一致呢?王巍開(kāi)始在心里產(chǎn)生了退卻心理。再后來(lái)，王巍甚至連秘書(shū)處每周的例會(huì )都不參加了，秘書(shū)處的活動(dòng)一概請假。終于，在第一個(gè)學(xué)期的中期考核中，王巍被委婉的要求退出秘書(shū)處，退出以后的王巍心中難受極了，我是多么差勁的一個(gè)人啊，居然會(huì )被退出。
在這樣的自怨自艾中王巍度過(guò)了大學(xué)四年，每次在圖書(shū)館看書(shū)或者上網(wǎng)看到名人采訪(fǎng)，或者聽(tīng)說(shuō)哪個(gè)同學(xué)榮獲了什么什么獎勵，王巍就開(kāi)始覺(jué)得只要自己愿意，一定能做出跟他們一樣的成績(jì)。王巍在網(wǎng)上看到寫(xiě)出的著(zhù)名評論，看到專(zhuān)欄作家們寫(xiě)的自己的求學(xué)經(jīng)歷與對寫(xiě)作的執著(zhù)，就激發(fā)起試著(zhù)去看大部頭的專(zhuān)業(yè)著(zhù)作的興趣，他甚至幻想起自己每天在圖書(shū)館里刻苦的閱讀，終于成為了一名成功的作家，但實(shí)際情況是他卻每本都淺嘗輒止，看不懂大部頭著(zhù)作決定先去找些雜志看看，看著(zhù)雜志他心中的想法是，等看完雜志我一定能看。王巍去翻那些著(zhù)名公司的招聘，看這些公司名人的微博，想象中自己的夢(mèng)想就是到這些公司去做出自己的事業(yè)。然而在興致勃勃的前往公司招聘會(huì )，看到里三排外三排圍起來(lái)等待招聘的學(xué)生，王巍又覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是民工招聘，和自己想的不一樣，于是在招聘會(huì )的中途就走了。
看見(jiàn)微博上的 nike running 就覺(jué)得自己只要努力，將來(lái)有一天一定能參加馬拉松比賽的，于是搜集了N多的和跑步有關(guān)的微博，視頻，甚至買(mǎi)了跑鞋，有一天，王巍終于下定決心去操場(chǎng)跑了一圈，卻發(fā)現和自己想的不一樣啊，說(shuō)好的微風(fēng)呢，說(shuō)好的舒適呢，而且操場(chǎng)上跑步的人怎么個(gè)個(gè)長(cháng)得不是丑就是胖的。這一次以后王巍再也沒(méi)有去跑過(guò)步。終于大學(xué)畢業(yè)了，身邊的同學(xué)有的如愿以?xún)數倪M(jìn)入了名企，有的也腳踏實(shí)地的去了小公司上班，有的成了公務(wù)員，有的進(jìn)了銀行，只有王巍沒(méi)有任何收獲，這個(gè)時(shí)候的王巍又開(kāi)始自怨自艾，我好差勁哦，我的能力差，我溝通能力不強......
(三)我們時(shí)代的理想化意象
理想化意象是霍妮在神經(jīng)癥探討中提出的概念，可是我覺(jué)得也同樣適用于普通人，只是普通人的理想化意象不像神經(jīng)癥患者的理想化意象那樣會(huì )達到偏執甚至毀滅人格的程度，完全可以換一種說(shuō)法叫沉迷于幻想。在這里就普通人探討理想化意象，我覺(jué)得是非常有意義的。
理想化意象廣泛的存在于女性群體，或者可以說(shuō)我們這個(gè)時(shí)代之中，信息化科技在提供信息便利的同時(shí)也給予人類(lèi)更多的野心與欲望。我們被更多人的成功吸引，網(wǎng)絡(luò )上散播著(zhù)各種各樣關(guān)于一夜成名的故事，關(guān)于冒險家的幸存的故事，關(guān)于如何成功的觀(guān)點(diǎn)和言論。有太多的文章、媒體、領(lǐng)袖出來(lái)發(fā)言我們該如何做如何做。這是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們來(lái)不及吸收就已經(jīng)遺忘。
我們來(lái)不及停下腳步靜下心來(lái)仔細的思考何為夢(mèng)想，何為可行，將對夢(mèng)想的渴望付諸實(shí)踐，而是容易花更多的時(shí)間在幻想上面，畢竟幻想最容易，既不需要付出汗水，也無(wú)需面對挫折，只需要付出發(fā)呆的時(shí)間就足夠。流行的勵志書(shū)籍和心靈雞湯也并不能讓我們行動(dòng)起來(lái)，因為流行的觀(guān)念，并沒(méi)有內化成我們的思想。流行的思想不會(huì )導致沖突和內心的掙扎，但同時(shí)，也很難幫助我們做出抉擇。
沉迷于幻想給我們帶來(lái)了什么?沉迷于幻想的人往往給自己樹(shù)立了一個(gè)高大完美的形象，但是就好像吸毒一樣，神經(jīng)的麻痹永遠只是暫時(shí)的，在清醒的時(shí)刻，人永遠要面對自己。面對自己需要得到他人認可和尊重的需要。只要無(wú)法分清幻想和現實(shí)，在面對真實(shí)自我時(shí)就無(wú)法接受有人喜歡自己，有人討厭自己，無(wú)法接受自己身上也有瑕疵與缺點(diǎn)。無(wú)法接受自己只是普通的人，只能感到厭惡和不可接受。就好像永遠在幻想要減肥的胖子當真的意識到自己真真切切是個(gè)胖子的時(shí)候對自己無(wú)以復加的厭惡，就好像動(dòng)了千百次刀仍然對自己不滿(mǎn)意的整容美女無(wú)法理解為什么自己整了千百次還是沒(méi)有成為最完美的人，為什么身上還是會(huì )有如此多的瑕疵，似乎自己的每一個(gè)瑕疵都成為了不可饒恕的，直到把自己整成怪物。
(四)情緒化與理想化意象
我發(fā)現有一種類(lèi)型的人最容易沉溺在理想化意象之中——情緒化的人，在我看來(lái)，容易情緒化的人都很敏感，敏銳的感覺(jué)或許能讓情緒化的人更快更容易的接受新事物，體驗萬(wàn)事萬(wàn)物的樂(lè )趣與情感，可是也讓情緒化的人更容易感受到別人的惡意、冷漠，更容易讓情緒化的人感到無(wú)聊和乏味，甚至對于最小的沖突和潛在的他人不愉快都能敏銳的知覺(jué)。
情緒化的人基于敏銳的情感情緒，更容易在心目中為自己樹(shù)立起完美高大的形象，從而滿(mǎn)足自己的情感體驗。為了滿(mǎn)足自己完美的理想化意象，情緒化的人在開(kāi)心的時(shí)候更容易將自己偽裝成心目中的高大全的形象，在心情很好，很開(kāi)心的時(shí)候情緒化的人容易迫切的想得到他人的歡心。他迫切的渴望尊重和贊美，于是容易表現出善解人意和通情達理。然而這種偽裝只是暫時(shí)的，當直接面對現實(shí)、面對沖突時(shí)，大量的情感力量就會(huì )爆發(fā)，情緒化的人就會(huì )失控，隨著(zhù)矛盾的不斷激化，最終表現為煩躁倦怠。也許情緒化就是沉迷于理想化意象最典型的表現。
在豆瓣的情緒化小組，我搜到了我看過(guò)的對情緒化最精準的描述：“一個(gè)人過(guò)于敏感，容易因為一些微不足道的原因發(fā)生較大較明顯的情緒波動(dòng)。情緒化的人不能控制自己的情緒，遇事非大喜則大悲，他們容易因小事而大發(fā)脾氣;不過(guò)，同樣的，也極容易因喜樂(lè )而手舞足蹈。他們快樂(lè )時(shí)的天真浪漫，固然讓人感染了喜悅，滿(mǎn)心歡喜;但是，他們憤怒時(shí)的火暴脾氣，卻也令人走避不及——周遭的人，很難適應這種大起大落、摸不著(zhù)邊際的情緒發(fā)泄，紛紛敬而遠之，故使他們的人際關(guān)系很難維持。情緒化的人不是不愿控制他們無(wú)端的情緒，而是根本難以控制，所以，喜怒哀樂(lè )對他們來(lái)說(shuō)，往往是身不由已的。”
在豆瓣的情緒化小組中，名為霓虹為線(xiàn)的網(wǎng)友提供了不再情緒化的8個(gè)小招。盡管在結尾霓虹表示這八招對他沒(méi)有太多用處�？墒桥浜现�(zhù)理想化意象的理解，我仍然找到了我覺(jué)得十分有用的建議：
一是如果經(jīng)常覺(jué)得精疲力竭，高興不起來(lái)，如果你總像太陽(yáng)一樣，努力把溫暖傳遞給每一個(gè)人，最后才想到自己。那么這種看似偉大的犧牲有時(shí)卻是“雙刃劍”。不僅會(huì )榨干你的精力，到最后還會(huì )傷害到你周?chē)娜恕?/p>
二是學(xué)會(huì )說(shuō)不，在施予援手前先問(wèn)自己：“我是不是有能力幫他”，情緒化的人為了滿(mǎn)足內心高大健全的理想化意象，很難拒絕別人的要求，因為覺(jué)得拒絕就是對自己友善的否定，很害怕引起別人的反感，害怕心中理想化意象的破滅，因此在別人的請求時(shí)往往不加思考的答應，事后卻又往往對別人的請求感到吃力，力量不足以幫助別人的情感體驗又讓情緒化的人感受到自我的否定。
在王菲《給自己的情書(shū)》里有一些很好的歌詞：“你要強壯到底再去替對方設想，你要別人憐愛(ài)請安裝一個(gè)藥箱，做什么也好別為著(zhù)得到贊賞。”簡(jiǎn)直就是情緒化人群面對理想化意象的真理。
相傳刻在德?tīng)栰车陌⒉_神廟中有一句箴言：“認識你自己。”
這也就是在理想化意象中我想說(shuō)的，不要仰望的太高，那樣，貶低的只是自己。專(zhuān)心的記住你所熱愛(ài)和讓你開(kāi)心的，不要貪心的四處游蕩。
生活中，不一定能夠有明確清晰的理想，可是為什么要有清晰明確的理想呢?
你每天清晨看見(jiàn)的第一縷陽(yáng)光，腳下踩著(zhù)的每一寸土地，就是你的生活，你的希望。
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