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心理疾病是如何在壓抑中產(chǎn)生的

時(shí)間:2020-08-25 12:37:40 心理疾病 我要投稿

心理疾病是如何在壓抑中產(chǎn)生的

  心理疾病是如何在壓抑中產(chǎn)生的呢?壓抑是一種很痛苦的事情,壓抑本身不會(huì )導致心理疾病,心理防衛機制本身也不會(huì )導致心理疾病,那么心理疾病是如何產(chǎn)生的呢?

  有一天你看到餐桌上有一塊手表,這時(shí)原我的沖動(dòng)想要通過(guò)偷竊據為己有,這時(shí)自我就會(huì )思慮如何偷竊而不被其他人發(fā)現。比如,這時(shí)服務(wù)員向桌子走來(lái),自我就會(huì )指示服務(wù)員去給自己拿一瓶酒,這樣在沒(méi)有人看到的情況下,自我幫助原我偷竊成功。弗洛伊德把原我比喻成一匹桀驁不馴的野馬,自我像是騎在馬背上的人,控制著(zhù)原我的方向。因為偷竊是違背社會(huì )規范的,所以超我就會(huì )出來(lái)懲罰原我,這就會(huì )讓你經(jīng)歷罪惡感和一旦被抓住的恐懼感,這時(shí)候“自我”會(huì )徹夜思考“該怎么辦”。最終直到把手表還給服務(wù)員,你才會(huì )恢復平靜。從以上對人格的劃分,下面再看心理疾病是如何產(chǎn)生的?

  焦慮:

  焦慮就是積極的思慮。思慮什么?在進(jìn)化上,思慮的目的是為了獲得“性”和“食物”——考試、事業(yè)、唱歌等活動(dòng)都建立在此基礎上。如果沒(méi)有積極的思慮,那么一個(gè)人在生活中不會(huì )解決任何問(wèn)題。因此,積極的思慮,也可稱(chēng)為“焦慮”是積極和有利于生命生存的。

  在精神分析的概念中,焦慮由本能欲望和自我與超我之間引發(fā)的沖突所產(chǎn)生。這種沖突就像是兒子想要一個(gè)超級玩具,但這對于父母的經(jīng)濟情況來(lái)說(shuō)“無(wú)力實(shí)現”,這樣就引發(fā)兒子與父母之間的沖突一樣。

  進(jìn)一步說(shuō),一個(gè)人為了實(shí)現某一個(gè)欲望而“積極的思慮該怎么辦”時(shí)是正常的,也是生存所必須的?墒钱斠粋(gè)人的欲望過(guò)于強烈,或者遇到了亟待解決的大問(wèn)題時(shí),那么強烈的本能欲望就會(huì )與社會(huì )規范發(fā)生直接而猛烈的沖突。本能欲望的強度越大,那么相應地,一個(gè)人所經(jīng)歷的思慮程度也就越高,當“自我”的積極的思慮變成焦灼狀態(tài)時(shí),就成為了焦慮癥。在此情況下,一個(gè)人就會(huì )經(jīng)歷由焦慮帶來(lái)的痛苦。

  因此,只有當一個(gè)刺激(例如銷(xiāo)售、股票、期貨、生意)讓這個(gè)人長(cháng)期處于焦灼的“積極思慮”的狀態(tài)而引發(fā)了一個(gè)人精神上的痛苦時(shí),才被稱(chēng)為“病”——即焦慮癥。否則短暫的焦慮是正常而有益于生存的。

  抑郁:

  假設一個(gè)人失去了疼痛感覺(jué),他就可能會(huì )由無(wú)法意識到腳上扎了刺所引發(fā)的感染而死去,所以疼痛是保護生命的感覺(jué)體驗。同樣,抑郁就是保護生命“心靈之痛”的情緒狀態(tài)。這么這種心靈之痛有什么用呢?

  在精神分析概念中,抑郁狀態(tài)是超我對原我的懲罰。當社會(huì )規范表現的過(guò)于強大時(shí),抑郁就會(huì )產(chǎn)生。

  “原我”會(huì )不顧現實(shí)情況和道德原則要他能夠想到的任何東西。因此,一個(gè)人為了避免將有限的生命精力浪費在根本無(wú)法實(shí)現的目標上,需要一種“心靈疼痛”的狀態(tài)——抑郁狀態(tài),來(lái)抑制原我的無(wú)理要求。如果沒(méi)有抑郁,每個(gè)人都會(huì )“好高騖遠”,都會(huì )去“伸手抓月亮”。

  抑郁是超我對原我過(guò)度壓抑導致的。當一個(gè)人經(jīng)歷抑郁時(shí)他會(huì )感到:灰心喪氣、快樂(lè )不起來(lái)、自責、懊悔、內疚、自卑、感到活著(zhù)沒(méi)有意思和自己一文不值。

  例如:假設你被偷了一塊你非常喜歡的手表,那么如果有一個(gè)機會(huì )讓你手拿一鐵鏟狠狠地抽上小偷10個(gè)耳光,那么你的痛苦也就減輕了許多,也許還會(huì )用些金錢(qián)去補償被你傷害到的小偷。而假設這塊手表是你自己搞丟的,那么這個(gè)“鐵鏟”就會(huì )扇向你自己,即懲罰自己,這時(shí)一個(gè)人就會(huì )經(jīng)歷抑郁。從這一方面來(lái)講,抑郁就是一個(gè)人將憤怒指向自己的心理行為——就是超我對原我的懲罰。這種心理行為總是提醒我們不要再犯類(lèi)似的錯誤。

  如果這種憤怒的懲罰過(guò)分的話(huà),就會(huì )讓原我“破罐子破摔”——即讓一個(gè)人產(chǎn)生生無(wú)樂(lè )趣的體驗。更為嚴重則會(huì )引發(fā)一個(gè)自殺(例如在股票上損失慘重而跳樓的人)。

  因此,抑郁是一個(gè)人生存下去需要的“情緒狀態(tài)”。只有當其遇到特別強大的精神刺激而過(guò)分表達時(shí),才會(huì )引發(fā)一種心理疾病——抑郁癥。

  恐懼

  如果一個(gè)人什么都不怕,那么一位古人就很容易會(huì )由于自己的“太勇敢”而被比自己強大的野獸吃掉。如果你“太勇敢”,那么馬路上的汽車(chē)都會(huì )成為刺殺你的“殺手”。所以,恐懼是人類(lèi)所必須要有的情緒體驗。自然界中有許多的危險在于躲避而不在于征服。例如,你想去征服奔馳著(zhù)的火車(chē)嗎?你想去征服比你強大的野獸嗎?恐懼會(huì )讓人們快速跑掉,獲得安全。

  只有當一個(gè)人對某些不具有危險性質(zhì)的.東西,而表現得過(guò)于敏感的話(huà)——例如對兔子都怕的要命和對感冒等疾病都感到“自己要死了”等,那么這種心理反應就是有害的。

  在精神分析中,恐懼是自我的不斷示警。因此,只有當一個(gè)人對預期的小危險都徹夜難眠和憂(yōu)心忡忡的話(huà),那么這種反應就是不必要和有害的。

  強迫

  強迫也是自我機能的放大。“強迫行為”的一個(gè)重要方面是確認“危險是否已被解除”的反應。例如:當一個(gè)人走到樓下的時(shí)候,會(huì )懷疑自己家中的煤氣是否關(guān)了?門(mén)是否鎖好了?電爐子是否忘記拔插銷(xiāo)了?然后,他會(huì )上樓再去確認一遍“危險是否已被消除”。

  再比如,如果一個(gè)人不注意衛生,就會(huì )很容易生病。所以潔凈是健康而有益的心理行為?墒钱斠粋(gè)人遇到某一精神刺激(例如,被壓抑的本能欲望)而讓自己對“潔凈”表現得過(guò)于敏感的時(shí)候,他就很容易“強迫”自己不斷通過(guò)洗手來(lái)獲得潔凈的感覺(jué)——獲得一種本能欲望的滿(mǎn)足。如果一個(gè)人不斷重復這種行為的話(huà),那么這個(gè)人就會(huì )患上“洗手強迫癥”。

  因此,確認危險已經(jīng)被消除是生命生活中必須要有的心理行為,只有當這種反應表現得過(guò)于頻繁時(shí),那么一個(gè)人就會(huì )患上“強迫癥”。

  我們如同走在鋼絲繩上,在心理防衛機制上,一旦失去平衡就會(huì )導致一個(gè)人經(jīng)歷內心痛苦、抑郁、焦慮、強迫癥、內疚和自卑。

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