- 相關(guān)推薦
情緒心理：尋找快樂(lè )的三十六計
在紛繁蕪雜的人世間，挫折、失敗，沉淪和沮喪如同路邊的風(fēng)景時(shí)常會(huì )出現，有的人可以一笑而過(guò)，有的人卻重負難脫，原因何在？全行憑一顆心。正如有人所說(shuō)，快樂(lè )的搖控器始終掌握你自己手中，你的生活開(kāi)心與否就看是否能將心靈的視窗準確的調放到快樂(lè )頻道。
人生快樂(lè )三十六計
第1計、打破超凡脫俗的英雄主義，做個(gè)簡(jiǎn)單快樂(lè )的平凡人
理想是生命的動(dòng)力，但一旦人們過(guò)分執著(zhù)它就會(huì )變成一種生命的桎梏，你的生命也必將因此而倍感沉重。最后在不斷失望的重負中萎頓、死亡。切記“平凡的即是偉大的”這樣一句格言。一切偉大的事物都有在“平凡”的積累過(guò)程中誕生。
第2計、世上沒(méi)有絕對幸福的人，只有不肯快樂(lè )的心
快樂(lè )是自己的事情，只要愿意，你可以隨時(shí)調換手中的搖控器，將心靈的視窗調整到快樂(lè )頻道。
第3計、經(jīng)受逆境對人通常是一種幸運
有人說(shuō)人生下來(lái)是為受罪吃苦的。這是一種極其悲觀(guān)的說(shuō)法，也是一種不正確的說(shuō)法，《西游記》里唐僧師徒為取得真經(jīng)經(jīng)歷了大大小小八十一難，最后終成正果，你能說(shuō)他們只是在受苦嘛？非也！人生的逆境是一種難得的礪煉，正如古人所云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，所以動(dòng)心忍性，行夫亂其所為。”記住挫折往往是好的開(kāi)端。
第4計、微笑是征服困境的利器，也是改變心境的良種
微笑的后面蘊涵的是堅實(shí)的，無(wú)可比擬的力量，一種對生活巨大的熱忱和信心，一種高格調的真誠與豁達，一種直面人生的智慧與勇氣。而且。境由心生，境隨心轉。我們內心的思想可以改變外在的容貌，同樣也可以改變周遭的環(huán)境。
第5計、吃不到葡萄就把它想成是酸的，沒(méi)準還會(huì )有好事呢
很多東西在沒(méi)有得到之前都是千好萬(wàn)好，如果得到之后經(jīng)過(guò)仔細的玩味琢磨，難免會(huì )因發(fā)現這樣那樣的瑕疵而產(chǎn)生上當受騙的感覺(jué)。所以如果你還有沒(méi)吃到那串葡萄，不妨就把它想象成是酸的，這樣也省得對此耿耿于懷了。
第6計、失敗不是可喜的收獲，還有什么不開(kāi)心呢？
人生是一條每個(gè)人都沒(méi)有走過(guò)的路，迷失方向或陷入困境在所難免。在這種時(shí)候，我們選擇的一定是折回或繞道；做事也是一樣，每失敗一次，我們就找到一條無(wú)法通行的道路。對于失敗者來(lái)說(shuō)是一種別樣的收獲，既然有所收獲還有什么不開(kāi)心的呢？
第7計、吃虧即是占便宜
魯迅筆下的阿Q自誕生那天起一直是被人們鄙視和詆毀的對象，但是他的那套生存哲學(xué)卻挺值得現代人學(xué)習。他始終能把悲哀的情緒劃解開(kāi)，使之變成快樂(lè )的理由；把失敗的過(guò)種反過(guò)來(lái)看作是成功的結果，進(jìn)而獲得勝利的喜悅。這樣的人生能不快樂(lè )嗎？
第8計、亂快樂(lè )很簡(jiǎn)單，只要你擁有一顆孩子一樣容易滿(mǎn)足的心
孩子是最天真無(wú)邪的，他們會(huì )因一個(gè)微不足道的臉色而痛哭流涕，也會(huì )因一句漫不經(jīng)心的夸獎而興奮萬(wàn)分，最難能可貴的是他們那種容易滿(mǎn)足的品性，這使得他們總能在人們舉手設足中尋找到快樂(lè )。
第9計、不能容忍不完美，就只能生活地痛苦中
要求完美是一件好事，但如果做過(guò)了頭，反而比不完美更糟糕。完美主義者在做事的時(shí)候總是力求不存缺憾，哪怕是無(wú)關(guān)緊要的細節也不肯放過(guò)。這種人到頭來(lái)只能變成懶惰的人。因為人們所做的事本來(lái)就是不可能實(shí)現的夢(mèng)。
第10計、不要為缺陷耿耿于懷，還是集中精力拓展自己的優(yōu)點(diǎn)吧
古語(yǔ)云：金無(wú)赤足，人無(wú)完人。如果一個(gè)人總是與自己的缺點(diǎn)過(guò)不去，那他的不幸福純屬咎由自取。把缺點(diǎn)隱藏在口袋里面，積極拓展自己的優(yōu)點(diǎn)才是快樂(lè )之道。
第11計、把自身的缺憾看成是奮斗的動(dòng)力
自身的缺憾往往是難以更改的事實(shí)，任何企圖掩蓋或回避缺憾的做法都可能引來(lái)消極的結果。嘗試著(zhù)直視缺憾，并把它當作是奮斗的動(dòng)力，即使有缺憾，你也可以獲得成功的快樂(lè )。
第12計、把貧窮看成是植育齡幸福的地壤加以利用
不要以為只有有錢(qián)的人才能獲得開(kāi)心浪漫，如果采取適當的方式，即使是我們身無(wú)分文，這一切照樣可以得到。
第13計、學(xué)會(huì )在自我滿(mǎn)足感中找到快樂(lè )
懷疑自我上人性的一大弱點(diǎn)，懷疑自我的人始終無(wú)法集中起自己的精力做事，更休想能做好一件事。這樣的人很難擺脫失望情緒的糾纏，終生不得快樂(lè )。
第14計、不要為你所沒(méi)有的東西發(fā)愁，先要以你已有的為樂(lè )
現在的已在你的手中，只要看護好就不會(huì )丟失。缺乏的對于你來(lái)說(shuō)卻始終是一個(gè)模糊不清的謎。能否得到，怎樣獲得或能得到多少都是求知數。所以與其對缺乏的艾艾怨怨，不如樂(lè )視囊中所有。
第15計、凡事找出好兆頭，窩心即會(huì )變開(kāi)心
任何事情都是由“好”與“壞”兩上對立面構成，當它反射到我們心靈鏡面上的時(shí)候，由于夾雜了許多我們的主觀(guān)臆想，“好”與“壞”多數情況下取決于我們看待它的角度，背對陽(yáng)光看到的只能是你的影子。
第16計、“事情是這樣，就別無(wú)他樣”，我們只有善于接受它，處理它
未發(fā)生的事情當然可以經(jīng)過(guò)縝密的思考來(lái)避免一些意外的狀況，但如果事已發(fā)生，面對問(wèn)題，不自我欺騙的掩飾，才是解決問(wèn)題之道。對待問(wèn)題的態(tài)度就是：試著(zhù)去解決，沒(méi)有什么事情可以難倒你。
第17計、不要用自己的不幸去求別人的憐憫
面對自己的不幸，屈服于命運，自卑于命運并企圖以此事博取別人的同情，這樣的人只能永遠躺在自己的不幸的上哀鳴，不會(huì )有站起來(lái)的一天�？墒〔⒉灰馕吨�(zhù)失去一切，靠自己的奮斗一樣可以消除自卑的陰影，贏(yíng)得尊重。
第18計、不要抱怨命運，而要自己開(kāi)掘自己的好運
每件事情都有它的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，當你遇到不好的部分時(shí)，先學(xué)會(huì )思考，如何在這里面學(xué)習和成長(cháng)才是最重要的。“牢騷太盛防斷腸”。
第19計、滿(mǎn)足心靈的最好辦法是，減少心欲
貪欲會(huì )使人的精力和體力雙重透支。放下貪欲，追求平實(shí)簡(jiǎn)樸的生活，是獲得快樂(lè )的最簡(jiǎn)單的方法。
第20計、從生活的點(diǎn)滴中尋求美感，你的生命就會(huì )鮮花爛漫
我們很容易忽略周?chē)募毼⑹挛�，其�?shí)生活環(huán)境中的這些細枝末節往往隱藏著(zhù)許多美好的真意。只要你肯打開(kāi)心靈的眼睛，用平和的心態(tài)去觀(guān)察思考，人就會(huì )發(fā)現這一切。而這一切也必然使你的生命充滿(mǎn)了感動(dòng)的快樂(lè )。
第21計、好好的活在今天，勿枉為明天擔憂(yōu)
不要害怕將來(lái)的路會(huì )有多難，也不必為明天的事情擔憂(yōu)，因為如果你無(wú)法專(zhuān)注于當下的旅途，你將錯失一些美好的人生風(fēng)景和特殊的時(shí)刻。
第22計、別在羨慕別人的時(shí)候失去自己的快樂(lè )
羨慕別人常會(huì )給我們帶來(lái)更多的痛苦，但若去想想我們自己擁有的，我們將會(huì )得到更多的感恩和幸福。因為你身上所有一些特性是與生俱來(lái)別人也不可能擁有的，何不用坦然喜樂(lè )的心來(lái)接納上蒼賜給我們的這些最好、最合適的一切呢？
第23計、盛滿(mǎn)希望的生命才不會(huì )枯萎
沒(méi)有什么比希望更能改變我們的處境。當我們處于霉運的時(shí)候，當我們面對失敗的時(shí)候，當我們面對重大災難的時(shí)候，我們都應該將人生寄托于希望。希望會(huì )使我們淡忘眼下的痛苦，給自己人的生插下重飛的翅膀。
第24計、為失去的感恩，因它常常隱藏著(zhù)上蒼給我們的恩典
“塞翁失馬，焉知非福？”有時(shí)在苦難的遭遇之中，常常隱藏著(zhù)上蒼給我們預備的極大的恩典，所以學(xué)會(huì )為你所失去的感恩吧！
第25計、把對你的讒言當作是別人的故事聽(tīng)
我們只能替自己成長(cháng)，卻不能替他人成長(cháng)；我們只能管好自己的嘴巴，卻不能管理其他人的嘴巴。所以對待讒言的最好方法是：把讒言當作是別人的故事吧。
第26計、把別人的嘲笑當作幫你改正缺點(diǎn)的善舉
受到了嘲笑，不要窘態(tài)畢露，無(wú)地自容，正因為嘲笑往往存有真實(shí)的成分，事實(shí)越真確，刺激越厲害，如果立馬反戈難免見(jiàn)你狹隘。不妨把它當作是別人幫你認識缺點(diǎn)、改正缺點(diǎn)的善舉。
第27計、接納不同的聲音使我們受益非淺
羅蘭德說(shuō)：“弱者懼怕他人的意見(jiàn)，愚者抗拒他人的意見(jiàn)，智者研判他人的意見(jiàn)，巧者誘導他人的意見(jiàn)。在我們的生活當中，可能你也會(huì )遇到一些意見(jiàn)、看法跟大家南轅北轍的人。在一致的看法中，他總是有出人意料的主見(jiàn)。除非是明顯違背了真理，我們應學(xué)會(huì )寬宥的心，學(xué)習的接納這些不同的聲音。
第28計、忍耐是痛苦的，但它的結果卻很甜蜜
要人際關(guān)系中，忍就是對他人生存空間的尊重。這種忍，有時(shí)是很委屈、很憋氣、很窩囊的，但是其效果往往是于他人有利，于公眾有利，于整個(gè)人類(lèi)生存環(huán)境有利，最終自己也會(huì )收獲一份慰藉。這就是盧梭所說(shuō)的：“忍耐是痛苦的，但它的結果是甜蜜的。”為了這份“甜蜜”的事業(yè)，學(xué)會(huì )忍也是值得的。
第29計、堅持認真地對待生活，你就能獲得快樂(lè )回報
笑臉對人，回收的是笑臉；惡語(yǔ)對人，回收的是惡語(yǔ)；認真地對待生活，生活也會(huì )給你以真誠的回報。
第30計、放下心理負擔的包袱，過(guò)簡(jiǎn)單舒適的生活
禪家認為，透過(guò)凈化自己，把心中的煩惱、苦悶、貪婪、嗔怒等等加以清理，可以使自己生活得更加有活力，更加有朝氣，，正如有詩(shī)云：“千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天。”
第31計、名利如火能焚身，請君自持清涼心
俗話(huà)說(shuō)：人過(guò)留名，雁過(guò)留聲。誰(shuí)也不想默默無(wú)聞地活一輩子，所謂人各有志就是這個(gè)意思。但是，在求取功名利祿的過(guò)程中，我還是要奉勸各位：少一點(diǎn)欲念，多一點(diǎn)超脫，到了你出名的時(shí)機那一刻，你定會(huì )成功的，莫為名利遮望眼。
第32計、善待自己的過(guò)失，讓它成為墊腳石，而不是絆腳石
蘇格拉底說(shuō)過(guò)：“否認過(guò)失一次，就是重犯一次。”人生在世，做錯事產(chǎn)生過(guò)失無(wú)可避免的，但能舉起雙腳從新走上另一個(gè)正確的方向上，才是當下該做的事。
第33計、容貌可以直接影響你的收入，切勿悶悶不樂(lè )
人生有一點(diǎn)缺陷，可以激發(fā)我們向上向善的力量。不要因容貌而悶悶不樂(lè )，肌膚毛發(fā)原本是受之于父母的，我們根本就無(wú)法選擇。
第34計、不該知道的事情不要查問(wèn)——不知是福
人生有許多的苦惱是從“知道”而來(lái)，人間許多事情，在你“不知道的時(shí)候，便沒(méi)有所謂的痛苦。”不該看到的事，不該聽(tīng)到的話(huà)，不該了解的機密最好別去查問(wèn)——不知是福。
第35計、把死亡看作是“另有去處”
有朋友移民到國外去，雖然可能這一輩子再也沒(méi)有見(jiàn)面的可能了，我們卻還高高興興地為他們餞行送別，并預祝他們走好。死亡同樣是再也不能見(jiàn)面了，為什么不把它想成是“另有去處”而坦然接受呢？別忘了生死自有天命��！
第36計、合理對待金錢(qián)，煩惱可以變?yōu)榭鞓?lè )
金錢(qián)可以給人帶來(lái)快樂(lè )，但當我們不能正常對待它的時(shí)候，它所能給予我們只能是煩惱。
【情緒心理：尋找快樂(lè )的三十六計】相關(guān)文章：
情緒心理健康教案 學(xué)會(huì )控制情緒心理健康教案12-31
如何尋找快樂(lè )02-27
情緒和心理健康的關(guān)系11-25
關(guān)于情緒的心理學(xué)書(shū)籍12-08
5招戒驕戒躁平復心理情緒04-02
心理學(xué)書(shū)籍之《情緒心理學(xué)》10-29
職場(chǎng)情緒人，逆反心理很要命01-21
心理資訊：和壞情緒做朋友09-23