不容錯過(guò)的心理學(xué)經(jīng)典著(zhù)作推薦
在平常的生活當中，我們有時(shí)候會(huì )看一些心理書(shū)籍來(lái)調節自己的心里，那么你知道有哪些好的心理學(xué)書(shū)籍嗎？下面是小編收集整理的不容錯過(guò)的心理學(xué)經(jīng)典著(zhù)作推薦，歡迎大家分享。
不容錯過(guò)的心理學(xué)經(jīng)典著(zhù)作 1
《人性能達到的境界》
馬斯洛
“自我實(shí)現，是當你真正升華為一個(gè)人時(shí)所體驗到的那種狀態(tài)�！�
本書(shū)作者馬斯洛是現當代全世界最有影響力的美國心理學(xué)家、人本主義心理學(xué)的主要發(fā)起者和理論家，第三代心理學(xué)的開(kāi)創(chuàng )者。
本書(shū)是其研究人性與社會(huì )關(guān)系的頂級著(zhù)作。書(shū)中各個(gè)章節的內容都涉及個(gè)人成長(cháng)、人性的理解、生活態(tài)度，以及生命的意義等貼近個(gè)人生活的話(huà)題。對每位讀者都有一定的啟發(fā)和指導意義。書(shū)中透露了馬斯洛本人的一些生活經(jīng)歷、思想轉變歷程，能讓社科愛(ài)好者清晰了解一代心理學(xué)大師的心理成長(cháng)史。
《父性》
魯格·肇嘉
“全世界有無(wú)數的孩子，是在沒(méi)有‘父親’的生活中長(cháng)大的�！�
中國式家庭=缺失的父親+焦慮的母親+失控的孩子?
近兩年，《爸爸去哪兒》《爸爸回來(lái)了》等關(guān)于父親與孩子的綜藝節目一度火爆熒屏，而在節目背后，我們看到的是，在千萬(wàn)個(gè)中國家庭里，父親的消失——“我有一個(gè)好爸爸，可我總是見(jiàn)不到他”。當孩子擁有一個(gè)缺席的父親的同時(shí)，也伴隨了一個(gè)焦慮的母親，而父親在家庭里的隱形狀態(tài)，使孩子更多地生活在一個(gè)母親的世界里。
父親的缺失是古已有之的嗎?還是伴隨人類(lèi)發(fā)展出現的新問(wèn)題?
《心靈的激情》
歐文·斯通
“愛(ài)情如火，工作似柴�！�
西格蒙德·弗洛伊德，著(zhù)名心理學(xué)家。本書(shū)從弗洛伊德26歲熱戀開(kāi)始，寫(xiě)至其80歲時(shí)為躲避法西斯迫害而倉皇出國。材料豐富翔實(shí)，生動(dòng)地展現了弗洛伊德的生活、心靈及事業(yè)，可使讀者對這位卓越的心理學(xué)家及其學(xué)說(shuō)，有一個(gè)清晰全面的了解。
弗洛伊德以畢生精力，研究了未曾被人們關(guān)注的“潛意識”，創(chuàng )立了精神分析學(xué)，開(kāi)拓了心理學(xué)的研究領(lǐng)域，在醫學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)等方面均產(chǎn)生了相當大的影響，并在全世界引起了廣泛而激烈的爭論。他和愛(ài)因斯坦、馬克思一起被稱(chēng)為“改變現代思想的三個(gè)猶太人”。
《弗洛伊德與榮格》
艾倫伯格
“解讀神話(huà)般的人物，詮釋精神動(dòng)力學(xué)的演進(jìn)�！�
本書(shū)以珍貴的第一手資料、社會(huì )建構的醫學(xué)史觀(guān)，深入而廣泛地探討精神動(dòng)力學(xué)的演進(jìn)。作者從社會(huì )經(jīng)濟、政治、文化、醫學(xué)背景、眾多相關(guān)人物的性格及處境，去了解精神動(dòng)力學(xué)體系的起源、思想源流及意義，進(jìn)而帶領(lǐng)讀者探索人類(lèi)心靈的基本結構及運作樣貌，包括大師們的心靈。
《人類(lèi)的破壞性剖析》
弗洛姆
“阿道夫·希特勒是個(gè)瘋子嗎?”
“人類(lèi)的一切熱情(不管是“好的”，還是“壞的”)都是因為他想使生命有意義。要想使他產(chǎn)生變化，就必須讓他能夠找到一條新的道路，讓他能夠激發(fā)“促進(jìn)生命的”熱情，讓他比以前更感覺(jué)到生命的活力與人格的完整，讓他覺(jué)得比從前活得更有意義。這是唯一的道路。否則，你固然可以把他馴服，卻永遠不能把他治愈�！�
《自我與自性》
榮格
“人不僅僅是男人或女人，人的心靈具有潛在的完整性�！�
人是潛在完整的，人是無(wú)窮神性的一小片。榮格認為，在人類(lèi)的集體無(wú)意識中，有一個(gè)原型至關(guān)重要，那就是自性。自性是與意識相對的概念，但是它容納自性。自我包含著(zhù)一個(gè)人有意識的人格和無(wú)意識的部分;自性必須透過(guò)自我來(lái)討厭自身。自性是人類(lèi)進(jìn)化的原因，也是人類(lèi)進(jìn)化的動(dòng)力。
《移情心理學(xué)》
榮格
“男人因女人而完整，女人因男人而完整�！�
病人為什么會(huì )愛(ài)上心理咨詢(xún)師?愛(ài)上心理咨詢(xún)師怎么辦?無(wú)論是作者本人，還是作者的老師弗洛伊德，都有過(guò)這樣的經(jīng)歷。心理學(xué)家們認為，這并不是真正的愛(ài)，而是發(fā)生了移情現象。在《移情心理學(xué)》中，榮格借助了十六世紀煉金術(shù)文獻《哲人與玫瑰園》中的圖片來(lái)闡述這一著(zhù)名的心理現象。
《占有還是存在》
弗洛姆
“去體驗，去創(chuàng )造，去給予，去接受新鮮的思想和變化�！�
本書(shū)是著(zhù)名精神分析學(xué)家、人本主義哲學(xué)家弗洛姆的最后一部著(zhù)作。
本書(shū)中，他對自己多年來(lái)關(guān)于資本主義社會(huì )所崇拜的人類(lèi)生存方式的非人道化影響的研究進(jìn)行了全面總結。弗洛姆區分了兩種不同形式的生存方式，即占有和存在。重“占有”的生存方式的基礎是以利潤為取向的社會(huì )，重“存在”的生存方式則會(huì )創(chuàng )造性地運用人的力量。他對消費社會(huì )的反人道、對人的潛意識的操縱，以及為穩定社會(huì )經(jīng)濟制度而進(jìn)行的蓄意消費刺激，都進(jìn)行了尖銳的批判，并提出了變革性的綱領(lǐng)見(jiàn)解。
《論人的.成長(cháng)》
羅杰斯
“生命的過(guò)程就是做自己、成為自己的過(guò)程�！�
一些人認為，以羅杰斯為代表的人本主義學(xué)派的思想，很簡(jiǎn)單，也很死板。甚至有人認為，在咨詢(xún)過(guò)程中，羅杰斯的技術(shù)不過(guò)是簡(jiǎn)單重復來(lái)訪(fǎng)者話(huà)語(yǔ)的最后幾個(gè)字。羅杰斯從介紹自己的人生經(jīng)歷和價(jià)值觀(guān)發(fā)展道路開(kāi)始，一步一步闡述自己的治療技術(shù)和哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)。
作為人本主義心理學(xué)的代言人，羅杰斯提出了“個(gè)人中心取向”“無(wú)條件積極關(guān)注”“會(huì )心團體療法”等心理咨詢(xún)與治療的概念和技術(shù)，從而影響了心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué)等各個(gè)方面。這些理論至今魅力不減。
《人心：善惡天性》
弗洛姆
“人必須在善與惡、祝福與詛咒、生與死之間做出選擇�！�
如果說(shuō)人性是純粹惡的，為什么在生活中我們總可以發(fā)現一些善良的人、善良的事?如果說(shuō)人性是純粹善的，為什么人類(lèi)歷史上會(huì )出現兩次世界大戰、奧斯維辛慘案、南京大屠殺?
本書(shū)是弗洛姆從人的善惡?jiǎn)?wèn)題引出對人性的深度思考，其筆下的“人”不是抽象的人，而是處于自然和社會(huì )中、處于自然和社會(huì )矛盾中的人。為了選擇善，我們的確必須有相應的意識，通過(guò)創(chuàng )造和愛(ài)，在生活中創(chuàng )造出新的和諧。
不容錯過(guò)的心理學(xué)經(jīng)典著(zhù)作 2
1.夢(mèng)的解析（軟精裝珍藏本）
�。▕W）西格蒙德·弗洛伊德著(zhù)，孫名之等譯
2013-12-04 國際文化出版公司
2.愛(ài)的藝術(shù)（心理學(xué)大師弗洛姆作品�。�
�。溃└ヂ迥分�(zhù)，李健鳴譯
2014-08-01 上海譯文出版社
3.自卑與超越（經(jīng)典完整譯本）
[奧地利]阿弗雷德阿德勒 著(zhù)，李青霞譯
2012-12-01 沈陽(yáng)出版社
4.烏合之眾：大眾心理研究（馮克利獨家授權譯本，中文版暢銷(xiāo)十年、...
【法】古斯塔夫 勒龐著(zhù)，馮克利譯
2014-04-01 中央編譯出版社
5.新家庭如何塑造人
【美】薩提亞著(zhù)，易春麗等譯
2006-08-01 世界圖書(shū)出版公司
6.夢(mèng)的解析
�。▕W）弗洛伊德
2014-08-01 江西人民出版社
7.超越自卑
[奧]阿德勒 著(zhù),黃光國 譯
2011-08-01 江西人民出版社
8.性學(xué)三論與愛(ài)情心理學(xué)（解救人類(lèi)思想， 解讀一切行為動(dòng)機，揭示人...
(奧)弗洛伊德 著(zhù)，李偉霞 譯
2013-12-01 武漢出版社
9.德米安：彷徨少年時(shí)
(德)赫爾曼·黑塞 著(zhù)，林倩葦 譯 ，陳玉慧 審讀
2015-09-01 中國法制出版社
10.性學(xué)三論（無(wú)刪節版）
�。▕W）西格蒙德·弗洛伊德 著(zhù)，徐胤 譯
2015-04-01 浙江文藝出版社
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