心理學(xué)書(shū)籍的讀后感（精選20篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的心理學(xué)書(shū)籍的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
心理學(xué)書(shū)籍的讀后感 篇1
《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)作者是被譽(yù)為“成人教育之父”的來(lái)自美國的卡耐基，正如書(shū)中作者簡(jiǎn)介介紹在20世紀上半葉的美國，當經(jīng)濟不景氣、不平等，戰爭等惡魔正在磨滅人類(lèi)追求美好生活的心靈時(shí)，卡耐基先生以他對人性的洞見(jiàn)，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)他的演講，他的演講和著(zhù)作喚起無(wú)數陷入迷惘者的斗志，激勵他們取得輝煌的成功。正是這篇簡(jiǎn)介，使我產(chǎn)生濃厚興趣想要了解，這里面究竟寫(xiě)了什么，竟會(huì )有如此大的力量。
這段時(shí)間讀了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。在這樣深夜，讀這樣的書(shū)，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂(lè )。要將這種感覺(jué)說(shuō)出來(lái)，還真是只可意會(huì )、不可言傳了。它就像一面鏡子，幫助我認識自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。漫漫人生路，它讓我在看清來(lái)路的同時(shí)，更清楚自己在面對怎樣的未來(lái)。
《人性的弱點(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書(shū)通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的'原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內的60大弱點(diǎn)，一個(gè)人只有認識自己，不斷改造自己才能有所長(cháng)進(jìn)，直至成功！卡耐基寫(xiě)得并不是很深奧的，寫(xiě)的都是平常的小事，但書(shū)中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對這些小事作出的反應，是我從未想到過(guò)的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不會(huì )因為失去卡耐基而停止轉動(dòng)，卻因為有了他而轉得更好�？�
耐基先生以他對人性的洞見(jiàn)，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)他的演講和書(shū)，喚起無(wú)數陷入迷惘者的斗志，激勵著(zhù)我們后人不斷取得輝煌的成功。
心理學(xué)書(shū)籍的讀后感 篇2
偶然讀到阿德勒《自卑與超越》“人類(lèi)的一切文化成果都是基于自卑感�！卑⒌吕盏睦碚摌嫾芷鹗加趲缀跷覀兠總�(gè)想生存下來(lái)的人必須面對的三大問(wèn)題：如何謀求一種職業(yè)，以使我們在地球上的天然限制之下得以生存；如何使我們的同類(lèi)中獲得地位，以使我們能互助合作并分享合作的利益；如何調整我們的自身，以適應“人類(lèi)存在有兩種性別”和“人類(lèi)延續和擴展，有賴(lài)于我們的愛(ài)情生活”等事實(shí)。簡(jiǎn)潔的說(shuō)就是職業(yè)、人與同伴、愛(ài)情和婚姻。對這三個(gè)問(wèn)題的不同回答顯示了我們各自的生活模式，也就是阿德勒所說(shuō)的生活的意義。每人的意義或多或少存在錯誤的成分，沒(méi)人絕對正確的生命意義。也不會(huì )存在絕對錯誤的生命意義。所有的意義在這兩段之間變化。然而這些變化里，他們有很美妙的，有很糟糕的，有些錯得多，有些錯的少。較好的意義具有些共同的.特質(zhì)，而較差的缺少這些東西。
我們要怎么做才能幫助這些用錯誤方法追求優(yōu)越感的人呢？如果我們認為認清：對優(yōu)越感的追求是所有人類(lèi)的通行，那么這件事情便不難。知道了這一點(diǎn)，我們便能設身處境，同情他們的掙扎。他們所犯得唯一錯誤時(shí)他們的努力都指向了生活中毫無(wú)用處的一面。在每件人類(lèi)的創(chuàng )作之后，都隱藏有對優(yōu)越感的追求，它是所有對我們文化貢獻的源泉。人類(lèi)的整個(gè)活動(dòng)都沿著(zhù)這條偉大的行動(dòng)線(xiàn)。然而，真正能夠應付并主宰其生活問(wèn)題的人，只有那些在奮斗過(guò)程中，也能表現出利人傾向的人，他們超越前進(jìn)的方式，使別人也能受益。如果我們依這種正確的方向來(lái)對待人，我們便會(huì )發(fā)現：要他們悔悟并不困難。
人類(lèi)所有對價(jià)值和成功的判斷，最后總是以合作為基礎的，這是人類(lèi)種族偉大的共同點(diǎn)。我們對行為、理想、目標、行動(dòng)和性格特征的各種要求，都是他們應該有助于人類(lèi)的合作。天才是人類(lèi)中最合作的人，在他的行為和態(tài)度的某些方面，我們或許看不出其合作的能力，但我們卻能從其生命的整個(gè)歷程中看出來(lái)他的合作和奉獻精神！
同時(shí)從哲學(xué)的角度，古圣先賢都提出過(guò)類(lèi)似的觀(guān)點(diǎn)，莊子“至人無(wú)己”、“忘我”， 馬克思“為絕大多數的利益而奮斗” ，佛云“普度眾生” ，“我不下地獄誰(shuí)下地獄 ，”都是將自己與宇宙統一，非自我為中心。這也從側面支持的了阿德勒的觀(guān)點(diǎn)。
心理學(xué)書(shū)籍的讀后感 篇3
我選擇的有關(guān)教育心理學(xué)的書(shū)籍是《學(xué)習這回事》，之所以選擇這本書(shū)不僅僅是因為涉及心理學(xué)的知識，更重要的是因為這本書(shū)的作者萊特納在二十世紀七十年代初提出了一個(gè)“學(xué)習卡片”學(xué)習系統。該系統的目的在于給人們提供一套有系統的學(xué)習方法，可以讓學(xué)習者在系統學(xué)習中復習、牢記所學(xué)知識。我相信在我以后的學(xué)習生活中，通過(guò)系統的學(xué)習，將會(huì )大大提高我的學(xué)習質(zhì)量。
《學(xué)習這回事》是由德國心理學(xué)家塞巴斯蒂安萊特納所著(zhù)。全書(shū)分為十個(gè)章節，通過(guò)心理學(xué)、教育學(xué)、生物學(xué)各種角度，讓我們克服那些深植于人心、大腦中的對學(xué)習的偏見(jiàn)，還詳細介紹了風(fēng)靡世界的一場(chǎng)記憶革命。只要你不停止學(xué)習，一切皆有可能改變，一切皆不會(huì )太遲。
那首先來(lái)了解一下這本書(shū)的作者塞巴斯蒂安萊特納。他出生于1919年，在維也納及法蘭克福學(xué)習并研究法律。曾任記者最初探討的問(wèn)題是社會(huì )及法律問(wèn)題，隨后逐漸對醫學(xué)及心理問(wèn)題產(chǎn)生了濃厚興趣。
此書(shū)主要是以“記憶”這個(gè)詞為主線(xiàn)開(kāi)始介紹的。其中有一句話(huà)另我印象深刻“絕大多數健忘的愚笨的人，都只是以我太笨，學(xué)不來(lái)”為借口而缺乏勇氣去學(xué)習，這些人認為聰明才智與愚笨是與身俱來(lái)的，遺傳的。并且不會(huì )改變的性格特征，為懷疑自己的能力找借口。而其中最糟糕的借口是“我太老了”。因為一個(gè)十分精確的實(shí)驗讓事實(shí)爭相大白。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，人們會(huì )越聰明。每增長(cháng)一歲，智商就增長(cháng)一份。
美國發(fā)明家愛(ài)迪生從一個(gè)報童做起，70歲還開(kāi)了一家水泥工廠(chǎng)，并且還發(fā)明了許多東西，譬如說(shuō)灌漿程序。舉世聞名的意大利畫(huà)家提香，在85歲時(shí)創(chuàng )造了著(zhù)名作品《圣殤》。德國文學(xué)家歌德創(chuàng )作出《浮士德》的第二部時(shí)，已經(jīng)超過(guò)80歲了。所以，永遠不要以年齡太大為借口放棄學(xué)習。只要一個(gè)人不停止學(xué)習，一切永遠不會(huì )太遲。智力衰退的原因不在于年齡的增長(cháng)，而是歸結于大腦缺乏練習于太過(guò)懶惰。
我想也許在讀完這一本書(shū)后，不會(huì )將它所有的內容都牢牢記住，但通過(guò)這本書(shū)，我至少能夠確信，或者是說(shuō)堅信了一點(diǎn)，那就是“學(xué)習永遠不會(huì )晚”。并且總以智力為借口的話(huà)也不會(huì )再出現。學(xué)習不好的問(wèn)題關(guān)鍵所在是，放棄學(xué)習，嫌自己年齡太大才是真真正正的愚蠢。雖然書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)我也并不全部贊同，而且有些內容讓我毫無(wú)閱讀的欲望，但是整本書(shū)還是給人以一種積極向上的正能量。我相信沒(méi)有一本書(shū)能夠做到任何一點(diǎn)都讓人人信服，讓人讀的還不心煩抑或是厭倦。能做到這一點(diǎn)的那就太可怕了，或者是讓人覺(jué)得不真實(shí)。不是有那么一句話(huà)叫“不夠完美，才是最可愛(ài)，美麗的嗎”。所以，我們可以追求完美，但永遠不要想著(zhù)完美，那樣太過(guò)強求。也許是我不夠達到那種超脫的境界，
我從來(lái)不認為學(xué)習是一件多么開(kāi)心、快樂(lè )、容易并讓人忘記一切的事情，也許我的興趣讓我很有激情，興奮不已，但我相信那只是內分泌麻醉了我，讓我暫時(shí)忘記痛苦，拋開(kāi)煩惱。盡管如此，我還是要聲明一點(diǎn)，那就是我一直堅信學(xué)習是一輩子的事，盡管有痛苦，盡管有不易。所以，我們要做的.就是從各方面找到興奮點(diǎn)，那些讓我們忘記痛苦，煩惱的東西，讓我們在學(xué)習之路上走的并不要那樣坎坷，也許還會(huì )很快樂(lè )。
由此，我不由得對我今后的學(xué)習之路進(jìn)行了思考。
縱觀(guān)現在各大城市、區縣、鄉鎮對教師的要求，我突然有一種不知所措的感覺(jué)，也許，也許這種感覺(jué)一直就存在，只是我以為他離我還太遙遠，一直一直沒(méi)有去在意他，或是刻意回避他，但現在是箭在弓上——不得不發(fā)。所以，我很無(wú)力，很茫然，不知道該怎么做，該去哪兒，不知道該如何去面對，更加不知道我該如何努力，努力的方向�，F在的我就像在沙漠中迷失了方向的人，有著(zhù)對生命的渴望，但無(wú)力，很無(wú)力，甚至有點(diǎn)絕望了。這讓我很挫敗，我想努力，但是沒(méi)有明確的方向，沒(méi)有指引我的路標。
我知道，我需要學(xué)習的東西太多太多，不僅僅限于書(shū)本上的知識，還有即將面臨的社會(huì )。應付那個(gè)對我來(lái)說(shuō)熟悉又陌生的社會(huì )，該怎樣是我的人生道路不至于偏離我預計的軌道太遙遠，該怎樣是我處之泰然，榮辱不驚。想了想，也許答案很簡(jiǎn)單，經(jīng)驗、時(shí)間，他們能讓我更完善。我該怎么形容現在的感覺(jué)喃，挫敗，無(wú)語(yǔ)，煩躁，失落？都不能形容，無(wú)盡的復雜。
有人說(shuō)追尋夢(mèng)想的過(guò)程是最美好的，我想也許是我太過(guò)偏激，太過(guò)執著(zhù)，我不這樣認為，我不認為追尋夢(mèng)想的過(guò)程很美好。這的的確確是我內心的真實(shí)想法。我一點(diǎn)也不喜歡，甚至說(shuō)是厭惡這種陌生帶給事物我的局促不安、恐慌以及那所謂動(dòng)力的壓力所給與我的緊迫與痛苦。也許，正因為最初的恐慌，不安與過(guò)程的痛苦才存托出結局或是你成功后的珍貴與不已，那，我只能說(shuō)，我無(wú)話(huà)可說(shuō)。只能說(shuō)你的認同是換一種形式的站著(zhù)說(shuō)話(huà)不腰疼。當我在冥思苦心一道數學(xué)題而最后還毫無(wú)辦法時(shí)，這一切過(guò)程是美好的說(shuō)法都是放屁。我想大多數成功的人，再回首自己艱辛的奮斗之路時(shí)都會(huì )加以美好，加以在美。那是他們現在成功了，他們站在了另外的角度了，如要真的剝奪他們現在的一切，將他們送回到那段他們念念不忘的奮斗時(shí)光，那看看他們是否還覺(jué)得那是美好的。
所以，每一個(gè)不在經(jīng)歷別人生活的人都沒(méi)有資格去要求、批判別人。 正因為如此，我才覺(jué)得我們需要學(xué)習，給予自己力量，去減少恐慌、不安，減少痛苦，更加快速，平安的到達我們所追尋的夢(mèng)想的盡頭。而我們能夠做的也只有這些，既然不能夠確信自己是否能夠有多大潛能，那就讓自己做到更進(jìn)一步，再進(jìn)一步，我想這樣也就可以了吧。也許無(wú)還不夠有學(xué)識，也許我還不夠有勇氣，也許我還不夠有經(jīng)驗。但是，我一直在追尋一顆強大的心臟，去盡量學(xué)習、完成，我所想要的一切。
心理學(xué)書(shū)籍的讀后感 篇4
《讀懂心靈》是一本以各種小故事構成的心理書(shū)籍。書(shū)中分有八個(gè)小主題，其中最讓我感觸最多的就是第三小主題一一在失意與缺憾中修復自己，其中的一句話(huà)很是令人深思：
不要預支明天的煩惱，過(guò)旱地為未來(lái)?yè)鷳n(yōu)，那僅僅是徒勞，不于事無(wú)補，還會(huì )讓自己活得更加疲意。
生活不在昨天，也不在明天，它只是踏踏實(shí)實(shí)的今天。生活中往往就是這樣，我們常常會(huì )好高騖遠，內心幻想這美好的未來(lái)，卻從未努力去靠近它。與其迷茫未來(lái)自己該做什么，不如踏踏實(shí)實(shí)過(guò)好現在，沒(méi)有人會(huì )一生下來(lái)就明白自己的人生該是做什么的，未來(lái)都是掌握在現在一點(diǎn)一點(diǎn)努力的自己的手上。
好多同學(xué)可能都和我一樣，進(jìn)入大學(xué)，對自己的未來(lái)都是無(wú)知迷茫的，很多人在這種迷茫中慢慢松懈自己，沒(méi)有目標的過(guò)著(zhù)每一天，看著(zhù)宿舍其他的同學(xué)積極的參加著(zhù)各種組織或者協(xié)會(huì )，每天都很充實(shí)，心里是羨慕的，比起每天懶在宿舍的自己，雖然會(huì )聽(tīng)到舍友說(shuō)：“好累，好羨慕你什么都沒(méi)參加��！”但其實(shí)自己心里是難受的，雖然也有為自己的未來(lái)考慮過(guò)許多，但每次定下的.小目標，第二天就會(huì )被扼殺在了被子中，就如書(shū)中說(shuō)得：生活不是在昨天，也不是在明天，它只是踏踏實(shí)實(shí)的今天。與其每天后悔昨天不努力的自己，然后再對明天設下目標，不如好好充實(shí)過(guò)好今天，不后悔昨天，不多慮明天，相信在一天天充實(shí)的生活和學(xué)習中，會(huì )慢慢的找到符合自己未來(lái)的目標，并一步步靠近它。
大學(xué)生活說(shuō)久也不久，說(shuō)短也不短，足夠你思考自己的未來(lái)，但希望在畢業(yè)之時(shí)，別還是停留在思考中，而一點(diǎn)也未付出行動(dòng)。
心理學(xué)書(shū)籍的讀后感 篇5
捧著(zhù)心理咨詢(xún)師考試用書(shū)看，越來(lái)越有興趣，讀心理學(xué)書(shū)籍有感。以前一直對心理學(xué)感興趣，側重于測試自己是屬于何種類(lèi)型以及判斷的對錯和補救措施等，片鱗只甲的了解。今想考心理咨詢(xún)師，先暫且不花大錢(qián)交培訓費，認真去看看書(shū)參透一番，再做打算。呵呵，表?yè)P自己，這時(shí)間的學(xué)習狀態(tài)真棒，坐在瑜伽墊上，挺胸收腹，蠻深沉的。
摘錄了書(shū)本中的2個(gè)觀(guān)點(diǎn)，
1、 阿希的從眾研究：情境很模糊時(shí)，人們進(jìn)行客觀(guān)判斷的把握性下降，容易選擇從眾。另方面，如果在群體中再加入一名真被試者，從眾的比例會(huì )明顯降低。說(shuō)明，如果個(gè)體的判斷受到支持，哪怕是少數人的支持，他也會(huì )更好地抗拒群體的壓力。
2、 關(guān)于青春期的理論觀(guān)點(diǎn)：“有的社會(huì )允許小孩看到成人的性活動(dòng)，目睹嬰兒出生，接近臨終者，從事重要的工作表現出自信的甚至具有支配性的行為，做性別游戲，以及確切地知道成人做些什么事情，在這種社會(huì )里，青春期就相對沒(méi)有什么區別。在有些類(lèi)似我們自己的社會(huì )里，人們認為兒童和成人有很大的區別，對他們有完全不同的要求，使他們避開(kāi)成人的生活免除他們許多責任，從童年期到成人期的轉變并不是連續的，結果就顯得緊張得多�！� 班杜拉寫(xiě)到“如果一個(gè)社會(huì )把十幾歲的少年稱(chēng)為青少年，并且期望他們在行動(dòng)表現中具有反抗精神、變化莫測、草率從事及行動(dòng)粗野，如果這種形象由宣傳工具反復強化，那么，這種文化對青少年的期望會(huì )迫使他們變成反抗的角色。這樣，一種錯誤的期望就可能起著(zhù)唆使和保持某些角色行為的作用，反過(guò)來(lái)，又加強了原來(lái)那種錯誤的信念�！�
我絕對是一個(gè)從眾的人，我的判斷力弱，容易跟隨著(zhù)自己輕信的人。老公經(jīng)常說(shuō)，你傻乎乎一個(gè)，被人賣(mài)了還幫人家數錢(qián)。幸好我遇人淑，沒(méi)有吃大虧。
暢每天晚上要爸媽吻他，擁抱，心貼心的。由原來(lái)的強制我們去做，變成我自覺(jué)自愿去kiss他。這種美好確實(shí)難以形容，以至于老媽正在憂(yōu)慮，這個(gè)黃金時(shí)代什么時(shí)候結束，接下來(lái)又會(huì )是什么情景呢?青春期就要到來(lái)，聽(tīng)到初中生吸煙、打架斗毆，貪婪的文化無(wú)孔不入.....
可能女孩子的母親更煩惱，“性”，古話(huà)說(shuō)，女的得一陀，男的.涮涮腳，讀后感《讀心理學(xué)書(shū)籍有感》。
如果你看過(guò)人性的弱點(diǎn)你就知道,這書(shū)是教你怎么和人相處的.該書(shū)的唯一目的就是幫助你解決你所面臨的最大問(wèn)題：如何在你的日常生活、商務(wù)活動(dòng)與社會(huì )交往中與人打交道，并有效地影響他人;如何擊敗人類(lèi)的生存之敵—— 憂(yōu)慮，以創(chuàng )造一種幸福美好的人生。如何更好的在生活中變得快樂(lè )當你通過(guò)本書(shū)解決好這一問(wèn)題之后，其他問(wèn)題也就迎刃而解了。
而人際心理學(xué)就使你怎么和人更加好的交流,交流不僅僅是語(yǔ)言的交流,而更重要的是心理的交流.使你在交流上處于不敗之地.人際關(guān)系是一個(gè)復雜的系統，具體包括人際知覺(jué)、人際情感、人際行為三個(gè)支系統。本書(shū)根據人際關(guān)系的內在結構，從心理學(xué)的視角，以具體、細膩、靈動(dòng)、雋永的筆觸，詳盡地闡析了人際認知、人際印象、人際魅力、人際沖突、人際溝通、人際交往等原理與技能，融學(xué)理性、應用性、文化性和文學(xué)性于一體，不乏哲理與文采，耐人尋味。本書(shū)作為高校輔修課教材，供各高校選用，亦適合社會(huì )各界同仁，尤其是青年學(xué)子、管理人員、社會(huì )活動(dòng)人士及教育工作者閱讀、借鑒，為人生快樂(lè )、事業(yè)成功、組織發(fā)展、社會(huì )和諧揚起一面風(fēng)帆!
心理學(xué)書(shū)籍的讀后感 篇6
由于這學(xué)期修心理學(xué)這門(mén)課，對心理學(xué)逐漸有了興趣，所以在網(wǎng)上買(mǎi)了一本有關(guān)于心理學(xué)的書(shū)來(lái)讀，是美國作家約翰。桑特洛克寫(xiě)的《心理調適：做自己心靈的CEO》這本書(shū)，里面有很多心理上的自我測驗和調適策略，對于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，還有什么比自我調適、獲得幸福和有效應對生活當中的壓力和挑戰更為重要的呢？所有人都希望能夠了解怎樣變得更快樂(lè )，如何更好地進(jìn)行自我調適。詩(shī)人胡德說(shuō)過(guò)“即使到了我生命的最后一天，我也要像太陽(yáng)一樣，總是面對著(zhù)事物光明的一面�！蓖ㄟ^(guò)自我測驗可以更好地了解自己，同時(shí)也將會(huì )獲得有效應對各種壓力和挑戰的知識、策略和資源。這本書(shū)具有很強的實(shí)踐性，充滿(mǎn)了現實(shí)世界的故事和案例，以及實(shí)施有效應對的自我測評和調適策略。在每一章中，都提供了幫助改進(jìn)個(gè)人調適的“調適策略”。書(shū)中還強調了社會(huì )文化的多樣性，不同文化、種族、性別的內容被融于調適問(wèn)題的討論中。在閱讀完之后，鼓勵幫助我依靠自己的智慧來(lái)改善生活中很多麻煩或者是不順心的.事情。書(shū)中每一章討論內容的前面用
一個(gè)故事做引導，作者約翰·桑特洛克用了很多辦法來(lái)傳授主動(dòng)心理調適的技巧，幫助讀者提升調適能力，其中每章都至少有兩個(gè)與該章內容相關(guān)的“調適策略”。而且他是美國德州大學(xué)達拉斯分校行為與腦科學(xué)學(xué)院的教授，是作者這種深厚的專(zhuān)業(yè)背景和高超的寫(xiě)作水準，讓他在駕馭心理學(xué)的理論和最新研究成果時(shí)顯得游刃有余。正如作者在書(shū)中所講的那樣，這本書(shū)所介紹的調適是建立在心理學(xué)的科學(xué)研究基礎之上。比如通，靈活地處理事情，會(huì )讓你跨越生命中的很多障礙，少走許多彎路。學(xué)會(huì )換位思考，站在別人的角度看待和處理問(wèn)題，就可以發(fā)現自己的不足，理解別人的難處，從中能學(xué)會(huì )許多為人處事之道。什么事情，想通了，也就過(guò)了。換個(gè)角度看問(wèn)題，法國雕塑家羅丹說(shuō)過(guò)：
“我們的生活里不是缺少美，而是缺少發(fā)現�！鄙罾镉兄�(zhù)許許多多美好的事物，許許多多的快樂(lè )，關(guān)鍵在于我們能不能發(fā)現，而要發(fā)現它，關(guān)鍵在自己。愉快的生活是由愉快的思想造成的，愉快的思想又是由樂(lè )觀(guān)的個(gè)性產(chǎn)生的。珍惜你所擁有的，相信自己，能讓你的生活變得更加幸福。書(shū)中點(diǎn)自信，你自己的事對別人來(lái)說(shuō)，什么都不是。面對選擇，順其自然就好，不是每個(gè)選擇都盡善盡美，缺憾總是有的，所以不必擔心后果。生活每天都在繼續，但有些東西不可能每天都在繼續。有的東西我們可以選擇永遠把握，但有的東西我們必須要學(xué)會(huì )放棄。有人說(shuō)，人最大的痛苦莫過(guò)于徘徊在堅持和放棄之間煎熬，那種取舍不定的掙扎是那么的痛苦。對于不屬于自己的東西，抓不住的情感，只能選擇放手，不能猶豫不決。放棄和堅持只在一念之間，果斷地做出決定，才能讓自己徹底斬斷痛苦，重新獲得一個(gè)全新的自己，找到自己的心靈歸屬。堅持該堅持的，放棄該放棄的，才會(huì )活得更灑脫。書(shū)中時(shí)，我們失望痛苦。不管遭受了什么磨難，我們都不要怨天尤人，也不要抱怨自己。學(xué)會(huì )做自己的心理調節師，給自己療傷，給自己解愁，給自己一個(gè)快樂(lè )的理由來(lái)化解一切的煩惱憂(yōu)愁，是安慰自己最好的方法。
心理學(xué)書(shū)籍的讀后感 篇7
《讀懂心靈》是一本以各種小故事構成的心理書(shū)籍。書(shū)中分有八個(gè)小主題，其中最讓我感觸最多的就是第三小主題一一在失意與缺憾中修復自己，其中的一句話(huà)很是令人深思：
不要預支明天的煩惱，過(guò)旱地為未來(lái)?yè)鷳n(yōu)，那僅僅是徒勞，不于事無(wú)補，還會(huì )讓自己活得更加疲意。
生活不在昨天，也不在明天，它只是踏踏實(shí)實(shí)的今天。生活中往往就是這樣,我們常常會(huì )好高騖遠，內心幻想這美好的未來(lái)，卻從未努力去靠近它。與其迷
茫未來(lái)自己該做什么，不如踏踏實(shí)實(shí)過(guò)好現在，沒(méi)有人會(huì )一生下來(lái)就明白自己的人生該是做什么的，未來(lái)都是掌握在現在一點(diǎn)一點(diǎn)努力的自己的'手上。
好多同學(xué)可能都和我一樣，進(jìn)入大學(xué)，對自己的未來(lái)都是無(wú)知迷茫的，很多人在這種迷茫中慢慢松懈自己，沒(méi)有目標的過(guò)著(zhù)每一天，看著(zhù)宿舍其他的同學(xué)積極的參加著(zhù)各種組織或者協(xié)會(huì )，每天都很充實(shí)，心里是羨慕的，比起每天懶在宿舍的自己，雖然會(huì )聽(tīng)到舍友說(shuō)：“好累，好羨慕你什么都沒(méi)參加��！”但其實(shí)自己心里是難受的，雖然也有為自己的未來(lái)考慮過(guò)許多，但每次定下的小目標，第二天就會(huì )被扼殺在了被子中，就如書(shū)中說(shuō)得：生活不是在昨天，也不是在明天，它只是踏踏實(shí)實(shí)的今天。與其每天后悔昨天不努力的自己，然后再對明天設下目標，不如好好充實(shí)過(guò)好今天，不后悔昨天，不多慮明天，相信在一天天充實(shí)的生活和學(xué)習中，會(huì )慢慢的找到符合自己未來(lái)的目標，并一步步靠近它。
大學(xué)生活說(shuō)久也不久，說(shuō)短也不短，足夠你思考自己的未來(lái)，但希望在畢業(yè)之時(shí)，別還是停留在思考中，而一點(diǎn)也未付出行動(dòng)。
心理學(xué)書(shū)籍的讀后感 篇8
《人性的弱點(diǎn)》著(zhù)一本書(shū)是二十世紀最著(zhù)名的成功學(xué)導師：戴爾�？突闹�(zhù)作！這本書(shū)匯集了卡耐基的思想精華和最激動(dòng)人心的資料，是作者最成功的勵志經(jīng)典，無(wú)數讀者經(jīng)過(guò)閱讀和實(shí)踐書(shū)中介紹的各種方法，不僅僅走出困境，有的還成為世人仰慕的杰出人士！我閱讀之后，對在社會(huì )上該如何待人接事有了更多的了解，其中第二篇的：使人喜歡你的六種方法，最讓我受益良多，它的資料與現實(shí)社會(huì )有著(zhù)緊密的聯(lián)系，如實(shí)地放映出生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
在第一章中，我明白到，并不是所有的`人都對你產(chǎn)生興趣，都會(huì )關(guān)心你！如果我們只是想使人注意，使人對我們發(fā)生興趣，我們、水遠不會(huì )有很多真誠的朋友……朋友，真正的朋友，不是那樣造成的例如老總統羅斯福的仆人愛(ài)默士說(shuō)了這樣一個(gè)故事：有一次，我妻子問(wèn)總統，美洲鶉鳥(niǎo)是什么樣貌？因為她從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鶉鳥(niǎo)，而羅斯�？偨y不厭其詳的告訴了她。過(guò)些時(shí)候，我家里的電話(huà)鈴聲響了一愛(ài)默士和他妻子，住在羅斯�？偨y牡蠣灣住宅內一所小房子里一，我妻子接了電話(huà)；原先是總統親自打來(lái)的。羅斯�？偨y在電話(huà)里告訴她，此刻窗外正有一只鶉鳥(niǎo)，如果她向窗外看去，就能夠看到了。這樣關(guān)心一樁小事情，正是羅斯�？偨y的特點(diǎn)之一。像這樣一位主人，怎樣不使傭人們喜愛(ài)？誰(shuí)能不喜歡他呢？所以你要使別人喜歡你，必需遵守的第一條規則是：真誠的對別人發(fā)生興趣�？吹侥抢�，我又想到，此刻的人思想過(guò)于自私，總以自我為中心，個(gè)性太強了，導致有點(diǎn)脫群！人制關(guān)系需要整理！
在第二章，如何給人好印象。我看了“一比遺產(chǎn)的婦人”“司華伯”兩個(gè)事例后，我懂得了微笑能夠給人留下好印象！一個(gè)人的行動(dòng)，比他所說(shuō)的話(huà)，更有具體的表現，而人們臉上的微笑，就有這樣的表示：“我喜歡你，你使我歡樂(lè )，我十分高興見(jiàn)到你，那么喜歡狗，相信也是同樣的原因……你看牠們那么的喜歡跟我們接近，當牠們看到我們時(shí)，那股出于自然的高興，所以人們也就喜歡了牠們。一個(gè)微笑雖然是小事，但堅持著(zhù)并不容易。
在第三章中，你要避免發(fā)生麻煩，就請這樣做！羅斯�？偨y明白一種最簡(jiǎn)單、最明顯、而又是最重要的如何獲得好感的方法，就是記住對方的姓名，使別人感到自我很重要……可是，在我們之間，又有多少人能這樣做？當別人介紹一個(gè)陌生人跟我們認識，雖有幾分鐘的談話(huà)，臨走時(shí)已把對方的姓名忘得干干凈凈。我覺(jué)得能記住你所接觸到的每一個(gè)人的名字，是一種基本的禮貌，也是一種對別人的尊重。
在第四章中，如何養成優(yōu)美而得人好感的談吐。只談?wù)撟晕业娜�，永遠只為自我設想，而“只為自我設想的人”……哥倫比亞大學(xué)校長(cháng)白德勒博士，他以往這樣說(shuō)過(guò)：這種人是無(wú)藥可救的，沒(méi)有受過(guò)教育的！”白德勒博士又說(shuō)：“無(wú)論他曾理解過(guò)什么樣的教育，仍然跟沒(méi)有受過(guò)教育一樣�！毙枰涀。焊阏f(shuō)話(huà)的人，對他自我來(lái)講，他的需要、他的問(wèn)題，比你的問(wèn)題要重要上百倍。他的牙痛，對他來(lái)講，要比發(fā)生天災死了數百萬(wàn)人還重要得多。他注意自我頭上一個(gè)小瘡愈，比注意發(fā)生一椿大地震還來(lái)得多。所以，你如果要別人喜歡你，第四項原則是：做一個(gè)善于靜聽(tīng)的人，鼓勵別人談?wù)勊麄冏晕摇?/p>
第五，六章是如何使人感到興趣，如何使人很快的喜歡你。我認為要讓別人很快的喜歡你，首先就要產(chǎn)生興趣！興趣都沒(méi)有，又如何談喜歡呢？所以在日常的交談中必須要尊重別人的發(fā)言！若想別人對你感興趣，首先你要關(guān)心別人，不要一意孤行，這樣從感興趣到喜歡就會(huì )得到很快的升級。
《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)能夠當成是塊鏡子，你經(jīng)過(guò)閱讀它，就會(huì )發(fā)現你自身的弱點(diǎn)，它指出了你的在言行舉止上的不雅之處！所以我閱讀之后，使自我的不禮貌用語(yǔ)，不雅舉止得到更正，也許有人認為這是微不足道的小節，可是正是這不可忽略的細節能夠決定一切！正所謂細節能夠決定成��！閱讀了卡耐基這本書(shū)后，使我在思想上，精神上得到更新，有利于在社會(huì )上得到更好的發(fā)展！
心理學(xué)書(shū)籍的讀后感 篇9
最近拜讀了卡耐基先生的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。雖然僅僅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎這已不僅僅是一本書(shū)，而是凝聚無(wú)數經(jīng)驗教訓而成的處世哲學(xué)，處處散發(fā)著(zhù)智慧的光芒。我覺(jué)得，《人性的弱點(diǎn)》整本書(shū)的根本在于培養自信，真誠的對待他人。書(shū)看完后收益不少，然而自信心的增加則是最主要的收獲。這本書(shū)，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，用心去體會(huì )其含義，所謂“知己知彼，百戰不殆”，戰場(chǎng)上如此，生活中亦然。一個(gè)了解對方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不敗之地。
在書(shū)中，作者談到了我們在生活、工作中要學(xué)會(huì )真誠的贊賞他人。我們總是喜歡高高在上，談?wù)搫e人的是非對錯，為什么就不能對照他們，審視一下自己呢？別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完美無(wú)暇呢？當你認識到自己也會(huì )犯錯誤的時(shí)候，你又會(huì )上升到一個(gè)高度，總結出一個(gè)亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”究竟病源是因為人們之間缺少理解和寬容。
卡耐基先生的智慧無(wú)疑為我們打開(kāi)了一扇認知的大門(mén)，這不僅僅是對生活哲理的.闡述，更是對人性的細細剖析。認清人性的弱點(diǎn)，正視人性的弱點(diǎn)，我們才能更好的完善自己， 真誠自然的自己，才會(huì )有個(gè)性魅力。
心理學(xué)書(shū)籍的讀后感 篇10
最近我讀了戴爾·卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，這是一部非常成功的經(jīng)典勵志著(zhù)作。書(shū)中有著(zhù)許多各不相同的大道理，用了許多生活中的案例來(lái)描述人們人性中存在的弱點(diǎn)。
《人性的弱點(diǎn)》中有著(zhù)關(guān)于處理生活、工作中各種關(guān)系的深刻哲理，使我受益匪淺。在生活中我們要真誠與他相處。要真誠的對待他人，不要隨意的批評和指責他人。交談時(shí)要時(shí)刻為對方著(zhù)想，什么話(huà)能說(shuō)，什么話(huà)不能說(shuō)，并且要認真傾聽(tīng)對方的話(huà)。要設身處地的為他人著(zhù)想，懂得換位思考，這樣會(huì )得到別人的認可與尊重。例如在工作學(xué)習上，我們難免會(huì )與別的同學(xué)產(chǎn)生矛盾，我們要有效的與對方溝通并且換位思考，可以巧妙的化解矛盾。
此外，我們要勇于承擔責任�？突壬f(shuō)過(guò):“一個(gè)人邁向成功的第一步應該是敢于承擔責任�！币粋�(gè)人的能力或許有高低，但是如果他是一個(gè)負責任的人，即使他能力底下，也會(huì )得到他人的認可與尊重。反之，如果是一個(gè)不負責任的人，即使他的能力高于別人，也不會(huì )被別人認可，得到重用。
最后，我們要用樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去對待生活�？鞓�(lè )并非取決于你是怎樣的人，你擁有著(zhù)什么，你過(guò)得怎么樣，它取決于你的思想。在學(xué)習生活壓力逐漸增大的`今天，我們更要保持積極、樂(lè )觀(guān)、勇于向上的來(lái)面對學(xué)習中的壓力。在日常生活中也一樣，即使遇到困難，我們也要樂(lè )觀(guān)、積極的去面對它。
《人性的弱點(diǎn)》匯聚了許多我們在日常生活中和工作中處理人或事的技巧，并告訴我們其中的道理，深受廣大讀者喜愛(ài)。它就像是一面鏡子，讓我們了解自己，認識自己，不斷完善自己。這本書(shū)通過(guò)生活和工作中的案例，來(lái)講述其中的觀(guān)點(diǎn)和理論，是一部非常好的著(zhù)作。
心理學(xué)書(shū)籍的讀后感 篇11
讀這本書(shū)的原因是因為上了大學(xué)以后覺(jué)得大學(xué)的人際交往比高中多了很多，然后有點(diǎn)內向社恐的自己就不知道該怎么更好的跟人相處。之前是會(huì )在網(wǎng)上搜索關(guān)于人際交往的視頻和文章來(lái)看。偶然間，聽(tīng)到了一個(gè)很有趣的理論：如果你想學(xué)會(huì )一項技能，最快，最有效的方式就是看書(shū)，看入門(mén)的，經(jīng)典的，因為網(wǎng)絡(luò )上面的那些博主，up主的知識來(lái)源基本上也是這些書(shū)籍。所以我選了這本書(shū)來(lái)寫(xiě)讀書(shū)心得，也趁寫(xiě)心得的機會(huì )重復看了一遍這本書(shū)，也有了新的體會(huì )。
最讓我印象深刻的第一個(gè)觀(guān)點(diǎn)是“記住對方的名字”。
書(shū)里面給出的解釋是：“無(wú)論對于何人，無(wú)論以何種語(yǔ)言，自己的名字都是世界上最甜蜜，最重要的詞匯”。而讓我感受到這一點(diǎn)的魅力是在班級里第一次團建的時(shí)候。那次團建之前，我把班里每個(gè)同學(xué)的名字都記了下來(lái)，然后在團建的自我介紹環(huán)節，我把每個(gè)同學(xué)的臉和他們的名字一一對應，再接下來(lái)的團建環(huán)節，分組活動(dòng)環(huán)節，我可以很順利的叫出大部分同學(xué)的名字，即使有一些同學(xué)叫錯了，可還是能很快反應并糾正過(guò)來(lái)。
當天晚上的團建我感覺(jué)到了大家的熱情，也感覺(jué)自己融入了這個(gè)集體，團建結束之后，我收到了不少好友申請，而這些好友申請對于我這個(gè)社恐來(lái)說(shuō)是一種莫大的鼓勵。從那次團建以后，我在每次遇到新朋友的時(shí)候都會(huì )下意識的把對方的名字默念幾遍，遇到不確定的字時(shí)，也會(huì )主動(dòng)詢(xún)問(wèn)對方，而這一招，也讓我逐漸不在害怕跟別人交朋友了!
讓我印象深刻的第二個(gè)觀(guān)點(diǎn)是“爭論永無(wú)贏(yíng)家”。
書(shū)里面給出的解釋是“贏(yíng)得爭論的方法只有一個(gè)，那就是避免爭論”。其實(shí)一開(kāi)始在實(shí)踐這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的時(shí)候我覺(jué)得挺困難的，因為比起都可以，然后避免爭論，我更傾向于要個(gè)確切的答案。
轉折點(diǎn)發(fā)生在一次小組作業(yè)中，那一次，我的意見(jiàn)跟小組的另一個(gè)成員的意見(jiàn)相左，我一直在為我的觀(guān)點(diǎn)提高論據，想讓他承認我的觀(guān)點(diǎn)是正確的，然后，很突然的，他停止了爭論，他贊同了我的觀(guān)點(diǎn)，我當時(shí)本來(lái)是很開(kāi)心的，可是后來(lái)在實(shí)踐的過(guò)程中，我發(fā)現我的意見(jiàn)其實(shí)是有很大的問(wèn)題的'，然后也因為這個(gè)原因，讓我們的小組作業(yè)取得了比較低的評分，然后我就開(kāi)始為我的行為進(jìn)行反思，也從這次的經(jīng)歷中知道了避免爭論不是無(wú)能，不是認輸的表現，而是讓自己從爭論中抽身出來(lái)，站在一個(gè)旁觀(guān)者的角度去審視雙方的意見(jiàn)，然后從中選擇更好的方案，而且，對于跟我提出相左意見(jiàn)的同學(xué)，我應該心存感激，因為不同的意見(jiàn)或許會(huì )幫助我避免出錯(如果我當時(shí)愿意這么想的話(huà))。當然，我后來(lái)也向他表達了我的歉意和感激之情。也是從這次事件之后，我開(kāi)始有意識的避免爭論，做起來(lái)是挺難的，可是想想那個(gè)小組作業(yè)的評分，想想那個(gè)原本可以避免的錯誤，好像也沒(méi)那么難了。
第三個(gè)讓我印象深刻的點(diǎn)是“拋開(kāi)成見(jiàn)，將心比心”。
這一點(diǎn)真的是非常有用，每次在我想懟別人的某些迷惑行為的時(shí)候，我都會(huì )問(wèn)一下自己，別人這樣做的原因是什么?如果是我，我會(huì )怎么做?處于跟他同等的位置上，我會(huì )不會(huì )像他這樣做?我能不能做得比他更好?……每次這樣問(wèn)完以后，我都會(huì )停止懟他的想法，因為站在他的角度，站在他的位置，我發(fā)現我可能不會(huì )做得比他更好。當然，如果我發(fā)現有更好的做法，我也會(huì )委婉的告訴他。
《殺死一只知更鳥(niǎo)》里面有一句話(huà)同樣可以用來(lái)說(shuō)明“將心比心”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)：“你永遠也不可能真正了解一個(gè)人，除非你穿上他的鞋子走來(lái)走去，站在他的角度考慮問(wèn)題�！�
心理學(xué)書(shū)籍的讀后感 篇12
杰西·利物莫，美國最偉大的股票投資者，曾說(shuō)過(guò)：“我也是人，也有人性的弱點(diǎn)�！边@句話(huà)我總想以批判的眼光去看待它，可是我認為世界上沒(méi)有完美的人，也可以沒(méi)有弱點(diǎn)的人，這并不矛盾。于是，我就開(kāi)始思考著(zhù)和尋找著(zhù)有什么書(shū)或理論可以論證人性的弱點(diǎn)這句話(huà)，一次偶然的機會(huì )，我發(fā)現了戴爾·卡內基的《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)，閱讀它我發(fā)現了人性的弱點(diǎn)這句話(huà)不是表面的意義，在尋找的過(guò)程中，我尋找到了滿(mǎn)足和失落，享受到了閱讀的樂(lè )趣，我想這才是這本書(shū)的真諦。
《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)講了十個(gè)大的主題：
1、與人相處的技巧
2、平安快樂(lè )的要求
3、如何使人喜歡你
4、如何贏(yíng)得他人的贊同
5、如何更好的說(shuō)服他人
6、讓你的家庭生活幸�？鞓�(lè )
7、如何使你變得更加成熟
8、走出孤獨憂(yōu)慮的人生
9、不要為工作和金錢(qián)而煩惱
10、防止疲勞，永葆活力，有關(guān)于家庭的、有關(guān)于工作的、有關(guān)于人生的`，包括了很多領(lǐng)域。在這些文字的深處，我覺(jué)得自己和作者產(chǎn)生了非常強烈的共鳴，這是我喜歡這本書(shū)的最大原因。
其實(shí)我覺(jué)得人性有沒(méi)有弱點(diǎn)這一點(diǎn)不重要，重要的是有沒(méi)有勇氣發(fā)現自己的弱點(diǎn)，正視弱點(diǎn)，改正弱點(diǎn)。對我來(lái)說(shuō)，在自己弱點(diǎn)的基礎上去取得成就，即使是那么的一點(diǎn)，都會(huì )給我以鼓舞，讓我有更大的勇氣去面對更多的困難，這是很多東西都換不了的珍貴的經(jīng)驗，它會(huì )帶給我們愉悅。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，肥胖的人可能會(huì )覺(jué)得害怕面對他人的目光，特別是站在人多的地方，他們很多都會(huì )覺(jué)得肥胖是他們的弱點(diǎn)，那會(huì )使他們自卑自身的缺陷，但是當他開(kāi)始瘦身體重下降的時(shí)候，哪怕是那么一點(diǎn)點(diǎn)，他都會(huì )覺(jué)得很開(kāi)心，因為他享受了那個(gè)瘦身帶給他的愉悅，享受了人們注視的眼光。這時(shí)，自身的弱點(diǎn)也會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而漸漸的淡了，隨之而來(lái)的是有勇氣正視弱點(diǎn)了。我想在人類(lèi)的天性中，最深層的本性就是渴望得到別人的重視吧!
讀《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)，我最喜歡的是第三章---如何使人喜歡你，因為我覺(jué)得平時(shí)的我，比較害羞，很難和人深交，一般和熟人比較放的開(kāi)，碰到生人，就沒(méi)那么活潑了。這章，讓我知道了許多。首先要做到真誠的關(guān)心別人：要對他人表示我們的關(guān)心，這于其他人際關(guān)系是同樣的道理;而且我們的這種關(guān)心是出自真誠的。這不僅使得付出關(guān)心的人會(huì )得到相應的回報，而得到這種關(guān)心的人也同樣有所收獲。我們有真心的關(guān)心別人嗎?如果有，我們的朋友對我們一定會(huì )倍加喜愛(ài)，我認為，誰(shuí)都需要幫助，我們也會(huì )有脆弱的時(shí)候，當朋友伸出援助之手，我們才會(huì )真正的體會(huì )溫暖，但不要忘記，什么都是相互的，我們的朋友也會(huì )有無(wú)助的時(shí)候，別忘記自己有一份力量，也許正是這份力量，會(huì )讓他支撐起來(lái)，也許正是這份力量，我們的友誼更堅固了。其次要發(fā)自?xún)刃牡奈⑿Γ盒袆?dòng)勝于言行。做一個(gè)微笑者，微笑會(huì )讓人明白：“我喜歡你，你使我快樂(lè )，我高興見(jiàn)到你�！蔽⑿σ幌�，只需要牽動(dòng)三條肌肉，這又何樂(lè )而不為呢?微笑一下，可以縮短人與人的距離;微笑一下，可以縮小空間的范圍;微笑一下，可以消除心靈之間的隔閡……卡內基說(shuō)：微笑，在別人心中造成的快樂(lè )會(huì )像回力板一樣飛回給你;在別人心中造成快樂(lè )的感覺(jué)，將使自己覺(jué)得更大的快樂(lè )。生活中，理想經(jīng)常會(huì )遭遇挫折，我們難免有沮喪受傷的時(shí)候，有感覺(jué)被眾人冷落遺棄的時(shí)候，無(wú)論何時(shí)，請記得對人對己展露一個(gè)發(fā)自?xún)刃牡奈⑿�，最好露出八顆牙齒。佛說(shuō)“拈花微笑”，武俠中說(shuō)：“一笑泯恩仇”，當你微笑時(shí)，你心中任何不愉快或不自然的感覺(jué)都靜止了，世界的大門(mén)便為你敞開(kāi)了。
我覺(jué)得《人性的弱點(diǎn)》是映照自己最好的一面鏡子，古語(yǔ)云:“以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以見(jiàn)興替，以人為鏡，可以知得失”。如果你想和我一樣更深入的認識自己，就看一下這本書(shū)吧!
心理學(xué)書(shū)籍的讀后感 篇13
人性的弱點(diǎn)是我們邁向成功的絆腳石，但卻像一面鏡子可以讓我們認識自我，得以了解自己�！度诵缘娜觞c(diǎn)》這一書(shū)，就像是人性的影子，將人性的底部顯露出來(lái)。
人際交往是個(gè)人社會(huì )化的起點(diǎn)和必經(jīng)之路，個(gè)人離不開(kāi)團體，就像是魚(yú)離不開(kāi)水一樣，社會(huì )化即個(gè)人學(xué)習社會(huì )知識，生存技能和文化，從而取得社會(huì )生活的資格，開(kāi)始努力地去發(fā)展自己的過(guò)程。為了讓自己在社會(huì )化的圈子里能夠更好的生存，我們就要試著(zhù)去學(xué)會(huì )怎樣待人接物，為自己創(chuàng )造一條可以扶助你走上成功的路。我們就應該要去善于關(guān)心、友善地對待好友，學(xué)會(huì )用對方思考的方式去考慮別人的感受，避免去傷害別人，從而讓位于自己身邊的每一個(gè)人都愿意接近自己。
成功是每一個(gè)人所向往的.事，但成功的背后卻隱藏著(zhù)多人所不知的秘密。俗話(huà)說(shuō)："會(huì )干的不如會(huì )說(shuō)的"面對職場(chǎng)中所面對的諸多不順，許多年輕人已身心疲憊，更為之而苦惱。追尋職場(chǎng)中的成功并沒(méi)有錯，但是你是否清楚地意識到，如果你想僅僅憑著(zhù)熟練的技巧以及勤懇的工作，就在職場(chǎng)中游刃有余，出人頭地那是非常困難的。認識《人性的弱點(diǎn)》因而變得非常重要，因為它能讓你建立良好的心態(tài)，給你指出在與人交際過(guò)程當中需要注意的各項細節，以及引導你如何在取悅別人的同時(shí)達到自己預期的效果，形成雙贏(yíng)態(tài)勢�！度诵缘娜觞c(diǎn)》告訴了我們如何在與人交際當中建立良好的人際關(guān)系。
一、不要批評和抱怨別人：
批評是危險的，批評常常會(huì )傷害一個(gè)人寶貴的自尊，傷害他的自重感，并激起他的反對。批評所引起的嫉妒，只會(huì )降低士氣和感情，同時(shí)指責的事情也不會(huì )有任何改善。如果是好朋友，適當的建議還是可以，但是態(tài)度一定要溫和，朋友要是和我們意見(jiàn)不和，也要適可而止。
二、善于發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn)，并給予摯誠的贊賞：
每個(gè)人都喜歡聽(tīng)好話(huà)，但不要虛偽和恭維，發(fā)現他們的好的一面，給予肯定，這是他們需要的語(yǔ)言，然而虛偽的、恭維的奉承往往只會(huì )適得其反。
三、激發(fā)別人內心渴望的要求：
如果每人都可以設身處地的為別人著(zhù)想，能洞察別人心理，那么就永遠不會(huì )擔心自己的前途。如何能把握對方心中最迫切的需要，這一點(diǎn)需要我們平時(shí)仔細觀(guān)察，更多地與朋友溝通交流，同時(shí)設身處地的為對方著(zhù)想，如果能做到這一點(diǎn)，就可以如魚(yú)得水，否則就辦不成任何事。我們常常以"站著(zhù)說(shuō)話(huà)不腰疼"的態(tài)度說(shuō)別人，其實(shí)，我們有沒(méi)有真正從他們的角度、心情、處境去為他們考慮呢?沒(méi)有，因為人性是自私的，這就是人性的弱點(diǎn)吧，克服人性的弱點(diǎn)，就能向成功邁進(jìn)！
四、微笑，是最好的語(yǔ)言：
發(fā)自?xún)刃牡奈⑿�，行�?dòng)勝過(guò)言行。做一個(gè)微笑者，微笑會(huì )讓人明白"我喜歡你，你使我快樂(lè )，我高興見(jiàn)到你。"微笑一下，從生物學(xué)角度講要牽動(dòng)三條肌肉，這又何樂(lè )而不為呢?微笑一下，可以縮短人與人之間的距離；微笑一下，可以消除心靈深處的那堵墻；在人類(lèi)的天性中，最深層的本性就是渴望別人重視。請讓我們重視朋友、重視他人，讓友誼圍繞我們的生活。
卡耐基的書(shū)教會(huì )我們，將弱點(diǎn)看成是腳下凸起來(lái)的一小段路，每天踏著(zhù)它，貼近它，讓他感覺(jué)到腳的力度，直到把它弄平，抬起我們堅定而有力的腳步繼續往前，走向成功、光明的未來(lái)。
心理學(xué)書(shū)籍的讀后感 篇14
就在剛才我還在為了該死的好勝心瘋狂跟男朋友開(kāi)撕，即使我知道他才是對的，即使我本不想傷害他，現在我已經(jīng)在后悔為什么要莫名其妙口無(wú)遮攔，為什么要用一些明明是違背心意的話(huà)出口傷他。我甚至想用人格分裂癥來(lái)做自己開(kāi)罪的借口，以此來(lái)原諒自己。這種無(wú)腦的事情已經(jīng)反反復復發(fā)生很多次了，自己惹是生非又許下卑微的心愿希望能被他原諒，盡管他每次都選擇寬容大度，我知道，我們再也回不到最初了。每每這種時(shí)候我都會(huì )捉急地快要瘋掉，我很想馬上找到一個(gè)心理老師來(lái)拯救我，能最迅速到我身邊的老師當然是《人性的弱點(diǎn)》。
“你如果關(guān)心別人，在兩個(gè)月內所交的朋友，就比一個(gè)需要關(guān)心他自己的人，在兩年之內所交的朋友還要多�！边@是《人性的弱點(diǎn)》中的我印象最深刻一句話(huà)。
作為個(gè)從小被打罵大的孩子，讀這本書(shū)的視角可能和普通人不一樣！這本書(shū)首先讓我想起了“好孩子都是表?yè)P出來(lái)的”。名師王金戰之所以成功，或許也是他善于挖掘出學(xué)生的自信心與上進(jìn)心，而不是一味去批評指責學(xué)生的`種種不是吧！
人人都渴望得到贊賞和肯定，推己及人，何不盡量發(fā)現他人閃光點(diǎn)，發(fā)現一件事中有利的因素。如果我們的家長(cháng)老師都能想盡一切辦法找到某個(gè)問(wèn)題小朋友的某個(gè)優(yōu)點(diǎn)，然后真心誠意的去把他的優(yōu)點(diǎn)當作一回事的話(huà)，我想，這個(gè)問(wèn)題小朋友也許就找到了自己的定位，而不是一味由著(zhù)自己的性子我行我素，或是和家長(cháng)老師作對了。
盡量去了解別人，而不要用責罵的方式；盡量設身處地去想——他們?yōu)槭裁匆@樣做。作為一個(gè)當代大學(xué)生一樣受用。把自己擺在朋友的位置上，試想自己會(huì )怎樣，會(huì )做出何種反應，這樣才能從根本上解決矛盾，而不是將矛盾激化。像書(shū)中寫(xiě)的林肯那樣將不滿(mǎn)于憤懣之語(yǔ)寫(xiě)下來(lái)，然后收起來(lái)，當作一件已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事，而不是用嘴將它傾瀉出來(lái)，使之真的發(fā)生。所有尖銳的批評和攻擊，得不到真心的信服，那么我們所做的一切努力所得的效果都將等于零。
心理學(xué)書(shū)籍的讀后感 篇15
從逛書(shū)店開(kāi)始，就一直有看到各種有關(guān)社交技巧的書(shū)籍，之前很排斥，覺(jué)得這種書(shū)有嘩眾取寵之嫌，更喜歡讀小說(shuō)，幻想自己是主角，很有代入感，不會(huì )覺(jué)得無(wú)聊，在學(xué)姐學(xué)長(cháng)的推薦書(shū)單中看到有《人性的弱點(diǎn)》，帶著(zhù)懷疑開(kāi)始了閱讀。一開(kāi)始的確還是覺(jué)得有些枯燥，讀著(zhù)讀著(zhù)就困了。但后來(lái)，越讀越有意思，折服于作者的智慧。讀《人性的弱點(diǎn)》就像讀高中我們所寫(xiě)的議論文一樣，當然比我們寫(xiě)得要華麗得多，作者提出自己的觀(guān)點(diǎn)，然后運用大量生活例子來(lái)證明自己的觀(guān)點(diǎn)，每個(gè)實(shí)例都像是一道情景題，讀書(shū)的同時(shí)，常常會(huì )思考：如果是我處于那種情形，我會(huì )怎么做?書(shū)中的例子，有作者在書(shū)中看到的，也有報刊刊登的，有作者親身經(jīng)歷的，也有聽(tīng)說(shuō)的。令人欽佩的是，作者會(huì )對這些事例進(jìn)行反省，直到找到最合適的應對方式。讀書(shū)的同時(shí)，也是重新認識自己的過(guò)程，原來(lái)在很多情況下，不受控制的，我們會(huì )忽略他人的感受，而這種忽略原來(lái)會(huì )給他人留下這樣或那樣不好的印象。
《人性的弱點(diǎn)》一共有四章，從基本技巧到讓人喜歡，再到獲人認可，最后領(lǐng)導他人，讓他人臣服于自己，卡耐基先生由淺入深的引導，解開(kāi)了讀者對于社交的一個(gè)又一個(gè)誤區，讀者們獲益匪淺。待人接物的基本技巧�？突壬嬖V我們:批評是徒勞無(wú)益的，因為它會(huì )使人采取防御手段，而且往往使其竭力為自己辯護。批評也是危險的，因為它會(huì )傷害一個(gè)人那可貴的自尊、自重感，同時(shí)還會(huì )激起他的反感情緒。我們不是在應付理性動(dòng)物，而是在應付感性動(dòng)物，即渾身都帶偏見(jiàn)且受自尊和自負驅使的動(dòng)物。這個(gè)我深有體會(huì )。寒假在一個(gè)飯館里打工，有一桌客人把啤酒瓶放到了地上，我去上菜時(shí)忽略了腳下的瓶子，踢倒了酒瓶，酒灑了出來(lái)，因此又賠了他們一瓶啤酒。毋庸置疑，老板狠狠地批評了我，我雖然明面上不敢有什辯解，但在收餐具的時(shí)候，我一邊罵老板，一邊為自己找借口：誰(shuí)上菜看的不是桌子是腳底?!因此在我們面對別人的過(guò)錯時(shí)，盡量去了解別人,而不要用責問(wèn)的方式;盡量設身處地去想,他們?yōu)槭裁匆@樣做?這比起批評責怪要有益、有趣的多,而且讓人心生同情、忍耐和仁慈。
快樂(lè )地生活。世界上的每個(gè)人都在追求快樂(lè )——找到快樂(lè )的穩妥方法只有一種，那就是通過(guò)控制你的思想來(lái)實(shí)現�？鞓�(lè )不取決于外部條件，而取決于內在條件。使你快樂(lè )或者不快樂(lè )的因素，不是你擁有什么，或者你是誰(shuí)，或者你身處什么地方，或者你在干什么事，而在于你怎么看待快樂(lè )。記得有這么一個(gè)故事，有一位收藏家，他曾回憶自己淘的第一個(gè)物件便是贗品，可盡管如此，他還是繼續花大價(jià)錢(qián)購買(mǎi)古玩，一到手就找行家鑒定，賠了一次又一次，可到后來(lái)呢，他眼光越來(lái)越好，資產(chǎn)不知翻了幾倍。大家都不理解，他這么解釋道：我喜歡聽(tīng)行家的鑒別技巧，久而久之，我自己竟也掌握了。他認為能學(xué)到知識便是快樂(lè )，而忽略財產(chǎn)的損失。你展現出的笑容，是你善意的使者。所有見(jiàn)到你笑容的'人會(huì )因此而喜悅起來(lái)。對那些見(jiàn)過(guò)不少愁眉苦臉或者不拿臉待見(jiàn)之人，你的笑容恰如陽(yáng)光穿過(guò)一團團烏云。尤其對那些面對來(lái)自老板、客戶(hù)、老師、家長(cháng)、孩子等的壓力的人來(lái)說(shuō)，一個(gè)微笑可以讓他意識到，并非毫無(wú)希望——這個(gè)世界畢竟還有快樂(lè )可言。
當今社會(huì ),瞬息萬(wàn)變,面對工作和生活上的壓力,疲勞是每個(gè)人都肯定會(huì )有的。面對層層重壓,我們如何才能快樂(lè )的生活?卡耐基先生說(shuō):能夠分享的生活才是豐富多彩的。找個(gè)適當的機會(huì ),約上幾個(gè)要好的朋友,談?wù)勑?放松自己,使自己的身心全部都得到放松,這是煥發(fā)活力的好辦法。確實(shí),與他人一起分享生活的樂(lè )趣,這樣也許你會(huì )從中得到更多的快樂(lè )。一份快樂(lè ),分享過(guò)后就會(huì )變成幾份快樂(lè ),這就是快樂(lè )的傳遞。大學(xué)時(shí)代，是提高自我認知的黃金時(shí)期，而《人性的弱點(diǎn)》總結起來(lái)也就是“認識自我”四個(gè)字，我們要像卡耐基先生學(xué)習，不斷地反省自己，避免一些社交尷尬。
心理學(xué)書(shū)籍的讀后感 篇16
無(wú)論是誰(shuí)都會(huì )有弱點(diǎn)，人有弱點(diǎn)才真實(shí)。當一個(gè)人被說(shuō)成沒(méi)有任何弱點(diǎn)的時(shí)候，便失去了真實(shí)。 ——題記
善良的人常有的一大弱點(diǎn)是輕信，于是結結實(shí)實(shí)受騙，甚至被別人賣(mài)了，還幫著(zhù)人家數錢(qián)呢。真正做到聞過(guò)則喜的人能有多少？有時(shí)常見(jiàn)有人聞過(guò)則喜，但那已不是己之過(guò)，而是他人之過(guò)了。齊桓公是個(gè)明白人，他懂得人都有弱點(diǎn)，因此，他能不理會(huì )讒言，任命有才干的寧戚為卿。人無(wú)完人，我們自己也會(huì )有弱點(diǎn)，但并非人人都像齊桓公這樣明白。少干事自然會(huì )少表現出弱點(diǎn)，不干事自然沒(méi)有什么弱點(diǎn)讓別人發(fā)現，就是因為這樣，人往往才會(huì )逐步走向平庸。脫離現實(shí)地坐而論道，紙上談兵是最容易的，也最沒(méi)有用。這卻歷來(lái)是相當一部分有知識的人的弱點(diǎn)。毛澤東的出色在于他不僅僅有書(shū)本知識，而王明則只會(huì )拿空洞的理論嚇唬人和誤事。人在競爭中更容易發(fā)現自己的弱點(diǎn)，在競爭中也更容易提高。有的人通過(guò)客服自己的弱點(diǎn)而提高，有的人只能靠吹毛求疵，拼命夸大別人的弱點(diǎn)而使自己不至于顯的太次。
人性的內心是復雜的，人性中還有個(gè)弱點(diǎn)就是：既想得到榮譽(yù)，又想不費力氣。得到榮譽(yù)時(shí)便狂妄自大，得不到榮譽(yù)時(shí)便詆毀別人取得的成果，這往往是同一種人所為。有許多人把道德視為可有可無(wú)的小菜，卻把榮譽(yù)當作不可或缺的正餐。所以如此，正是因為道德只能是心靈上的.天平，榮譽(yù)卻可以是市場(chǎng)上的秤桿，道德稱(chēng)不出實(shí)惠，榮譽(yù)卻能提起好處。哈姆萊特說(shuō)；"盡管你像冰一樣堅貞，像雪一樣純潔，你還是逃不過(guò)讒言的誹謗"因此，榮譽(yù)不在別人的嘴上，而在自己的心里。
每個(gè)人或多或少都會(huì )有點(diǎn)憂(yōu)患意識，這很正常，同樣的憂(yōu)患意識，不一樣的態(tài)度決定了不一樣的人生。積極的人在每一次憂(yōu)患中都看到一個(gè)機會(huì )，而消極的人則在每個(gè)機會(huì )都看到某種憂(yōu)患。自古成功之大人物，莫不從鐵中來(lái)，血中來(lái)，荊棘中來(lái)，冰雪中來(lái)。一言以備之曰：憂(yōu)患者英雄之原料也。
作為當代大學(xué)生，歷史使命賦予了我們不一樣的神圣職責，不僅要學(xué)會(huì )專(zhuān)業(yè)知識，更要學(xué)會(huì )咋樣做人。在卡耐基看來(lái)，一個(gè)人的成功很大程度上決定于他的人際關(guān)系和處事方式，我們更應在細節處注重禮節和人際交往。同時(shí)，他教會(huì )我們處事最重要的原則就是兩個(gè)字：真誠。真誠的對待被人，你就會(huì )是擁有最多朋友和最好人際關(guān)系的人。在人際交往中，對朋友發(fā)自?xún)刃牡恼嬲\比幫助取得的實(shí)效更重要。也許你的幫助不能打動(dòng)對方，但你的愛(ài)心和真誠一定能感動(dòng)對方。對朋友要真誠相見(jiàn)，如果說(shuō)你心懷鬼胎，別人也會(huì )疏遠你。我們拿望遠鏡看青山時(shí)，入目的盡是如畫(huà)的風(fēng)景，迷人的山色，令人心曠神怡。拿著(zhù)望遠鏡則始終能欣賞到別人美好的一面。如果放大鏡的焦點(diǎn)對準自己，而非別人，如果能虛心請求他人，對自己提出最嚴厲的批評，這樣放大鏡和望遠鏡便能發(fā)揮最大的效用。嚴以律己，寬以待人，正是放大鏡和望遠鏡的最好詮釋。
卡耐基說(shuō)："人就是這樣，做錯事的時(shí)候只會(huì )怨天尤人，就是不去責怪自己。"也許這句話(huà)我們并不陌生，而且經(jīng)常用到，只是我們將其作了少的改動(dòng)而已，改動(dòng)之后就變成了，"他就是這樣，做錯事的時(shí)候只會(huì )怨天尤人，就是不去責怪自己。"看似細微的差別，可是差之毫厘，謬以千里。當你用一個(gè)手指指著(zhù)別人說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候，也許另外的手指正指著(zhù)你自己！我們總是喜歡高高在上，談?wù)搫e人的是非對錯，為什么就不能對照他們，審視一下自己呢？別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完美無(wú)暇呢？當你認識到自己也會(huì )犯錯誤的時(shí)候，你又會(huì )上升到一個(gè)高度，總結出一個(gè)亙古不變的真理："人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？究竟病源是因為人們之間缺少理解和寬容。
讀卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，讓我獲益匪淺，它就像一面鏡子，幫助我認識自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。漫漫人生路，它讓我在看清來(lái)路的同時(shí)，更清楚自己在面對怎樣的未來(lái)。它就像我們在大海中航行的燈塔，讓我們有了靶向，不再迷惘。
心理學(xué)書(shū)籍的讀后感 篇17
讀完戴爾�？突度诵缘娜觞c(diǎn)》的這本書(shū)，這本書(shū)是一部非常成功的勵志書(shū)，書(shū)中并沒(méi)有千篇一律的大道理，而是寫(xiě)了很多生動(dòng)形象的案例揭示了我們自己以及他人人性中弱點(diǎn)。只有了解自己的弱點(diǎn)，才能揚長(cháng)避短，從而在生活工作中達到事半功倍的效果。而了解他人的弱點(diǎn)，可以讓我們在交際中游刃有余，幫助更多的朋友在書(shū)本的開(kāi)頭，就有使用本書(shū)的九個(gè)建議，我在想，看書(shū)還有建議?看了才知道，他是想讓我們每個(gè)讀者跟著(zhù)他的腳步一步一步看，這樣才能在這本書(shū)上學(xué)到的效果。
首先，他問(wèn)我們看完真本書(shū)在實(shí)際運用中是不是想發(fā)揮的效用，我心想，那是肯定啊!但是有一項不可或缺。這一點(diǎn)比書(shū)中任何原則或技巧更重要，除非滿(mǎn)足了這項要求，否則一千條理論對我們毫無(wú)意義。那這個(gè)要求是什么呢?那就是強烈的學(xué)習欲望，以及提高人際交往能力的堅定決心。那如何培養這種學(xué)習欲望?在我們在日常生活及工作中時(shí)刻提醒自己這種原則的重要性，想象一下這些原則給我們帶來(lái)更豐富、更充實(shí)、更幸福、更能夠實(shí)現自我的生活，要反復提醒自己：“人際交往能力決定了我的受歡迎程度、我的幸福感和自我價(jià)值”。
其次，《人性的弱點(diǎn)》中在生活中、工作中各種關(guān)系的深刻哲理，使我獲益良多。
第一、人際關(guān)系的.基本技巧：
里面列舉了很多的真實(shí)故事，通過(guò)實(shí)際的案例告訴我們要真誠待人、不要隨意地批評或者指責別人，交談時(shí)要替對方著(zhù)想，并成為一個(gè)好的傾聽(tīng)者。一個(gè)人只有懂得換位思考，才能取得別人的尊重和認可。
第二、贏(yíng)得他人喜歡的六個(gè)方式
�。阂λ伺d趣，真心誠意地關(guān)注他們，和他人交談時(shí)刻保持微笑，談?wù)搶Ψ礁遗d趣的事情，真心實(shí)意地讓對方知道他有多么的重要。
第三、如何讓他人想你只所想：
書(shū)中總結了12條原則，在實(shí)際的討論中，即使對方錯了，但我們也要尊重他人的觀(guān)點(diǎn)，絕不說(shuō)“你錯了”，在贏(yíng)得爭論的方法只有一個(gè)，那就是避免爭論。但是我們在實(shí)際工作生活中，有誰(shuí)能真正做到，不爭個(gè)對錯來(lái)，誓不罷休，所以我們要多看書(shū)，在書(shū)中找到解決辦法運用到工作生活中。
第四、如何改變他人，成為：
想要自己成為一個(gè)，在實(shí)際工作中，不要說(shuō)命令的口氣跟員工說(shuō)，要進(jìn)行引導，要夸獎他人美一點(diǎn)微小的進(jìn)步，不要吝嗇自己的贊美之詞。還要經(jīng)常鼓勵員工勇于改變，讓改正錯誤聽(tīng)起來(lái)輕而易舉，還有員工樂(lè )于為你做事，不要嘴上一套做事一套。
最后，我認為《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)不僅教導我們如何與人相處，更多的是鼓勵我們認識自己、理解自己，它告訴我們，在與人相處的時(shí)候，要保持良好正確的心理狀態(tài)，要寬容、真誠和樂(lè )觀(guān)，還要做到知行合一。我覺(jué)得要反復多讀幾次，在書(shū)中學(xué)到的技巧運用到生活工作中去，反復優(yōu)化，最終才能學(xué)以致用，實(shí)現人際關(guān)系的雙贏(yíng)。
心理學(xué)書(shū)籍的讀后感 篇18
《人性的弱點(diǎn)》主要講解了如何贏(yíng)得朋友并建立良好的人際關(guān)系這一主題，我被其中的文字深深的吸引，要想獲得成功，我們不就是需要把自己放在社會(huì )這個(gè)大舞臺上歷經(jīng)磨練，加以雕琢么，可是我們并不是一個(gè)獨立的個(gè)體，所以更重要的是學(xué)會(huì )如何認識自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。
《人性的弱點(diǎn)》詳細講解了家庭、工作、人生等很多方面的知識：
1、與人相處的技巧
2、平安快樂(lè )的要求
3、如何使人喜歡你
4、如何贏(yíng)得他人的贊同
5、如何更好的說(shuō)服他人
6、讓你的家庭生活幸�？鞓�(lè )
7、如何使你變得更加成熟
8、走出孤獨憂(yōu)慮的人生
9、不要為工作和金錢(qián)而煩惱
10、防止疲勞，永葆活力
讀完這本書(shū)，讓我感觸最深的是：
一、與人為善，不吝嗇自己的微笑。
與人相處不是只要展示自我，而是與朋友共同進(jìn)步，每個(gè)人都是很優(yōu)秀的，尤其是在工作中，隨時(shí)隨地想到換位思考會(huì )讓我們在相互獨立的境地中與他人更好的相處，如此才會(huì )更深的了解別人的想法，而不是單單在抱怨，矛盾中選擇安靜忍讓或許會(huì )讓自己得到更多，一個(gè)發(fā)自?xún)刃牡奈⑿�，一個(gè)知心助人的朋友。比如說(shuō)，在工作中誰(shuí)都是一個(gè)“急性子”，難免會(huì )與同事產(chǎn)生摩擦，如果一味的想自己的立場(chǎng)，矛盾只會(huì )越來(lái)越激烈，甚至影響自己一天的好心情，降低工作效率，接下來(lái)可想而知得到的`只會(huì )是一個(gè)更加惡劣的壞結果。相反，此時(shí)我們站在對方的角度上考慮他為什么發(fā)脾氣，是不是有什么事情難住了他，我能不能幫上忙，或許對方不會(huì )領(lǐng)情，至少自己心里是豁達的，于人于己都問(wèn)心無(wú)愧。就像《人性的弱點(diǎn)》中提到的“你如果關(guān)心別人，在兩個(gè)月內所交的朋友，就比一個(gè)需要關(guān)心他自己的人，在兩年之內所交的朋友還要多�！惫ぷ鳝h(huán)境是一個(gè)復雜但是同一的集體，“眾人拾柴火焰高”，我們只有把每個(gè)人的力量都集中起來(lái)才能使我們的團隊更強大。
二、快樂(lè )的生活，享受生活。
作為一個(gè)有家庭的成年人，不僅要讓你的家庭生活幸�？鞓�(lè )-，還要正確處理好家庭與事業(yè)的關(guān)系，如果說(shuō)我們在家庭中很重要，那么我們在工作中也是很重要的，很可能因為我們自己的情緒低落影響了同事乃至領(lǐng)導的心情，讓情況變得更糟糕。在生活中要遵循輕重緩急的原則正確處理好家庭瑣事，使嶄新的自己以更加飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)投入到工作中。在工作和生活中我們也不能忽略了家庭的重要性，為人常說(shuō)“有國才有家”，在大的集體利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾并且矛盾不可調和的狀態(tài)下，必須毫不猶豫的考慮集體利益;若可以解決，要在不影響工作的情況下抓緊解決好家庭矛盾，家，是我們勞累時(shí)給我們溫暖的避風(fēng)港，溫馨的家庭會(huì )讓我們在工作時(shí)沒(méi)有任何后顧之憂(yōu)，全身心投入到工作中，活的更大的效益。所以說(shuō)，家庭與工作并不像矛盾，而是相互促進(jìn)，相互影響的緊密關(guān)系，要在工作中學(xué)會(huì )快樂(lè )生活，在生活的快節奏中享受生活。
三、成為別人喜歡的人
這一章節比較有意思的是不是叫你在自己的思想范圍內任意發(fā)展，準繩是“別人”，這就有難度了。正能量微信：其實(shí)做一件事很簡(jiǎn)單，難的是把這一件簡(jiǎn)單的事始終如一的堅持下去，如何讓別人喜歡自己，最基本的為人真誠。每個(gè)人都會(huì )有脆弱的時(shí)候，每個(gè)人都需要朋友，患難之處見(jiàn)真情，只有經(jīng)歷困難，才會(huì )讓我們認清誰(shuí)才是真正的朋友，而誰(shuí)又是表面上的酒肉之友。友情不是靠嘴巴說(shuō)出來(lái)的，整天掛在嘴上的朋友不一定能經(jīng)得住考驗，要真誠不要虛偽，要實(shí)際行動(dòng)不要只耍嘴上功夫，這樣的朋友也不會(huì )因為一點(diǎn)點(diǎn)的小事就離你遠去，只會(huì )在困難中彼此的心靠的更近。我們只有學(xué)會(huì )真誠地關(guān)心身邊的朋友，才能贏(yíng)得朋友們最大的信任。
其實(shí)，《人性的弱點(diǎn)》教會(huì )我的還有很多很多，只有領(lǐng)會(huì )其中的真諦，才能指引我們在生活、工作的道路上越走越寬廣。
心理學(xué)書(shū)籍的讀后感 篇19
《人性的弱點(diǎn)》由戴爾·卡內基攥寫(xiě)，是一本暢銷(xiāo)的勵志經(jīng)典書(shū)。全書(shū)通過(guò)列舉出人類(lèi)常見(jiàn)的弱點(diǎn)的危害，進(jìn)而提請我們應該摒棄這些弱點(diǎn)，努力讓自己以一種正面地，積極地心態(tài)為人處世，這樣一來(lái)，則可以我們?yōu)樯�，事業(yè)助益良多，為日后的成功打下堅實(shí)的基礎。
人的情感包括感性和理性的部分：感性的部分基本上是產(chǎn)生于我們的本性，而我們的本性往往是自私的，因而這部分情感的釋放，其目的最終是出于個(gè)人的需要，因而往往是不易被他人接受的，也就不易得到自己想要的結果。
理性的部分基本上是受我們接受到的教育程度的影響的，當然，這個(gè)教育包括但不僅僅限于學(xué)校和家庭教育。一個(gè)人，如果從小接受的是良好的為人處世的教育，則他長(cháng)大后往往能夠更好地運用理性的情感去面對人生；相反，如果一個(gè)人從小即沒(méi)有接受良好的教育，則其往往是習慣于以感性的情感去面對人生。
卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》就是這樣的一本書(shū)，它告訴我們應該摒棄那些感性的情感而選擇以那些理性的情感為人處世。我們有哪些必須摒棄的感性的情感呢？
喜歡批評，抱怨和指責是人類(lèi)與生俱來(lái)的天性。人的天性是自私的，因而從某種意義上來(lái)說(shuō)，人對于自己是滿(mǎn)意的，而這種滿(mǎn)意的衍生意義就是--人對于自己以外的他人往往是不滿(mǎn)意的。因而，不管是發(fā)生怎樣的事情，人類(lèi)的第一反應往往是--這不是我的錯！既然已經(jīng)認定這不是自己的錯，那么只有去抱怨和指責他人，而那個(gè)“他人”也是一個(gè)獨立的“自己”，往往不會(huì )接受這樣的指責，于是，最后的結果往往只會(huì )是演變?yōu)榧ち业臓幊场?/p>
我們應該怎么做？如果是我們自己的錯，讓我們勇敢的承認并改正我們的錯誤；如果是他人的錯，讓我們試著(zhù)去弄明白他人為什么會(huì )產(chǎn)生這樣的錯誤，并試著(zhù)去寬容他人的錯誤。
佛洛依德說(shuō)過(guò)：“你所做的任何事情都源于兩種動(dòng)機：性沖動(dòng)以及成為偉人的欲望�！� （后人將成為偉人的欲望解釋為顯要感）
人類(lèi)有沒(méi)有前生后世？我不知道。我們記得前生嗎？我不記得，既然不記得，是不是可以表示沒(méi)有？也就是說(shuō)，我們作為人的存在僅僅只有一次，僅僅只有短短的一個(gè)世紀。以這樣來(lái)看，我們有什么理由對于自己不滿(mǎn)意？即使是最自卑的人，在內心深處，對于自己也是滿(mǎn)意的。而且，我們對于自己的滿(mǎn)意不會(huì )僅僅停留在內心層面，我們需要讓自己以外的他人也對我們滿(mǎn)意，這也許就是所謂的顯要感。
因為我們對于自己的滿(mǎn)意，往往習慣于等待他人的贊賞，而忽略了對于他人的贊賞。既然每個(gè)人對于得到他人的贊賞是如此的期待，我們?yōu)槭裁床豢梢栽囍?zhù)去找出他們的優(yōu)點(diǎn)，試著(zhù)去送出我們真誠的贊賞呢？人們只會(huì )抵觸他人的批評，絕不會(huì )抵觸他人的贊賞，相反，人們會(huì )愿意和那些贊賞他們的人走的更近。
很多時(shí)候，我們習慣于從自己的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，而不會(huì )考慮他人的感受，當我們需要他人的時(shí)候，往往直接提出我們的要求，而不會(huì )去考慮對方的感受。為什么會(huì )這樣？前文已經(jīng)提到，人類(lèi)是自滿(mǎn)的，總覺(jué)得自己的一切都是對的，因而會(huì )很容易忽略他人的感受，而實(shí)際情況是，每一個(gè)他人都有人性里自滿(mǎn)的那一面的，他們需要別人對于自己的重視，這樣看來(lái)，這就是一對矛盾的存在了。
一樣的處理方法，去考慮他人的實(shí)際需求，去滿(mǎn)足他人的自滿(mǎn)的需求。所以，在要求他人做事之前，我們需要先想一想他人的需求是什么，要讓他人心甘情愿地去做，這樣才能收到期望的效果。
卡耐基說(shuō)：“對別人漠不關(guān)心的人，他的一生困難最多，對別人的傷害也最大。所有人類(lèi)的失敗，都是由這些人造成的'�！比祟�(lèi)為什么不會(huì )關(guān)心他人？或者說(shuō)人類(lèi)為什么要給關(guān)心他人定下那么多的條件？我關(guān)心你，是因為你是我的家人；我關(guān)心你，是因為你是我的朋友；我關(guān)心你，是因為你是我的……
我們又回到了自我的世界，當一切都以“我”作為出發(fā)點(diǎn)，即便是付出所謂的關(guān)心，也顯得那么蒼白無(wú)力，似乎是為了“我”的某些利益才去關(guān)心他人，這樣的并非出自真誠的關(guān)心，往往并不能讓他人覺(jué)得舒服，甚至于會(huì )產(chǎn)生負面的效果。如果我們想讓別人喜歡，或者想要培養真正的友情，或是既幫助他人又幫助自己，那么就一定要學(xué)會(huì )，真誠地關(guān)心他人。
笑容是人類(lèi)特有的表情，當我們還是嬰兒的時(shí)候，就已經(jīng)學(xué)會(huì )了微笑，可是，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我們卻收起了笑容。為什么會(huì )這樣？也許是因為我們學(xué)會(huì )了和他人保持距離。
當我們走在路上，向一個(gè)迎面走來(lái)的陌生人展露微笑，那會(huì )被認為是一件很奇怪的事情，對方也許會(huì )立即產(chǎn)生警戒心，而往往不會(huì )回報以微笑。對于這樣一個(gè)日益復雜的社會(huì )，這是一種合理的心理狀態(tài)，我們也能夠理解這樣一種心理狀態(tài)，實(shí)際上我們也不提倡隨意地向陌生人報以微笑。
但是，我們至少應該盡量讓身邊的人看到我們的微笑。作為父母，讓孩子多看到你們的微笑；作為好友，讓朋友多看到你們的微笑；作為主管，讓下屬多看到你們的微笑……
一般人對自己的名字總是很感興趣，甚至比世上其他所有名字加起來(lái)還要感興趣，每個(gè)人都希望自己的名字被更多的提起和關(guān)注。這就是人們的需求，人們需要自己被關(guān)注的一種表現，同樣的道理，當我們能夠清晰地熱情地叫出他人的名字，對他而言，那會(huì )是最美妙的聲音。所以，從現在開(kāi)始，用心去記憶你每一個(gè)認識的人的名字吧！熱情地叫出他的名字吧！
人們總是那么急于表現自己，急于得到他人的認可，因此忽略了與人交往的很重要的一點(diǎn)—學(xué)會(huì )傾聽(tīng)。當我們和他人交流的時(shí)候，總是急于表達自己的見(jiàn)解，總是想要讓他人接受自己的見(jiàn)解，因而不愿意給他人發(fā)表見(jiàn)解的機會(huì )，或者在他人發(fā)表見(jiàn)解的時(shí)候，表現的極不耐心。這些都是極為錯誤的做法。
這個(gè)世界上的每個(gè)人都是自戀的，如果交流的雙方都禁錮于自我中，每個(gè)人在盡力地表現自己的同時(shí)卻忽略他人的言語(yǔ)，則他們的交流是沒(méi)有意義的，也不會(huì )有任何好的結果的。所以，我們必須從現在起，去學(xué)習傾聽(tīng)，學(xué)習用心去傾聽(tīng)。
只是學(xué)會(huì )了傾聽(tīng)，還不夠好，還必須學(xué)會(huì )找尋聊天的話(huà)題。我們應該有這樣的經(jīng)驗，幾個(gè)人坐在一起，除了寒暄下天氣，再沒(méi)有什么可以聊的了。出現以上情況的原因有兩個(gè)：第一，每個(gè)人都想談?wù)撟约焊信d趣的話(huà)題。第二，每個(gè)人都不想談?wù)撍烁信d趣的話(huà)題。這樣一來(lái)，便出現了令人尷尬的沒(méi)有人說(shuō)話(huà)的場(chǎng)面。
美國總統羅斯福，在和他人相見(jiàn)的前一天，都會(huì )查詢(xún)那人可能會(huì )特別感興趣的資料，以此作為見(jiàn)面時(shí)聊天的話(huà)題。最為一個(gè)國家的總統，都能如此，作為普通大眾的我們，又有什么理由不認真對待他人？
卡耐基說(shuō)：“假如我們是這么自私，一心只想著(zhù)得到回報，那我們就不會(huì )給人任何快樂(lè )，不會(huì )給人一點(diǎn)兒真誠的贊美—假如我們的氣度如此 ，那我們只會(huì )遭到應有的失敗�！泵總�(gè)人都希望自己是那個(gè)最顯耀的人，狹隘的人總是希望得到他人的重視，而寬容的人會(huì )愿意去重視他人。
其實(shí)，我們身邊的人都是重要的人，因為他們都在我們的生命里扮演著(zhù)一個(gè)角色，雖然有主角和配角的差異，但是有一點(diǎn)是必須肯定的—那就是他們都是一個(gè)重要的存在。既然如此，我們有什么理由不去尊重他人了？尊重他人其實(shí)就是尊重自己！人類(lèi)這個(gè)詞匯，首先是現有人，才有類(lèi)的，也就是說(shuō)，人類(lèi)首先是以個(gè)體的方式存在的，然后才以類(lèi)別的方式存在。這樣看來(lái)，人的自我或者是自私只能通過(guò)教育的方式來(lái)改變了。
再回頭去閱讀以上的文字，發(fā)現所有的正面的建議，都可以用一個(gè)詞匯來(lái)代替，那就是“換位思考”。能夠在考慮自我之前，多去考慮他人的感受，這就是換位思考，或者說(shuō)，你想從他人那里得到什么，必須先給予他人什么。其實(shí)，這不是什么高深的道理，并不難理解，難的是能夠持之以恒地去做。
心理學(xué)書(shū)籍的讀后感 篇20
這個(gè)時(shí)間點(diǎn)，剛好把第二章看完，今天看的小節內容對我的觸動(dòng)還是非常大的，最深刻小節標題叫:沒(méi)有人愿意去踢一條死狗。
整個(gè)小節講述的其實(shí)就是我們生活中太過(guò)于在意別人的看法而忽略了本質(zhì)的東西或者本來(lái)的自己。
每個(gè)人都希望得到別人的贊美，不管是工作中，生活中，亦或者其他。但是往往在別人批評的時(shí)候，我們反而會(huì )過(guò)于下意識的為自己辯護，為了得到某些認同去討好別人，到最后發(fā)現不論哪一個(gè)人只要對你有一點(diǎn)怨言，你可能就會(huì )想法子去取悅于他�？墒悄闼龅挠懞盟�.事情，只會(huì )讓另一個(gè)人很生氣。直到最后才發(fā)現，越是想討好別人，避對自己的批評，就會(huì )使自己的敵人增加。雖然我們不能阻止別人對自己作任何不公平的批評，但是我們可以做比意見(jiàn)更為重要的事情，我們可以決定是否要讓自己受到那些不公平批評的干擾。不要管別人如何說(shuō)，只要自己心里知道是對的就可以了。
我們也應該勇敢的去接受批評，不管批評的對或錯，不要去爭論它，好的東西我們吸收到改進(jìn)，不好的東西我們要學(xué)會(huì )一笑了之。同時(shí)我們應該有自我反省意識，將自己做過(guò)的傻事都好好進(jìn)行自我批評，將曾經(jīng)不完美的自一點(diǎn)點(diǎn)的往更高處修飾。
沒(méi)有人愿意去踢一條死狗。
做一條死狗又何妨？
那就做一條死狗！
【心理學(xué)書(shū)籍的讀后感】相關(guān)文章：
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍推薦04-02
經(jīng)典心理學(xué)書(shū)籍大全12-03
積極心理學(xué)書(shū)籍03-30
基礎心理學(xué)書(shū)籍03-28
榮格心理學(xué)書(shū)籍02-25