你是真獨立還是太苦逼
面對別人的好意幫助的時(shí)候,你會(huì )總是習慣性的拒絕嗎?這到底問(wèn)題出在哪?你是真獨立還是太苦逼是小編為大家帶來(lái)的,希望對大家有所幫助。
我們從小到大,都接受著(zhù)這么一種教育,人要獨立。因為靠山山倒,靠人人倒,靠父母父母會(huì )老,靠自己最好。
這句話(huà)對嗎?對的,說(shuō)它對,是因為它描述的是一個(gè)客觀(guān)存在的事實(shí)。
但它也是相對的,因為再正確的觀(guān)念,放錯了時(shí)間地點(diǎn),也可能產(chǎn)生副作用。
曾有一位女性朋友,在聚會(huì )上和大伙分享,她自從讀大學(xué)開(kāi)始,就從未花過(guò)家里的一分錢(qián)。因為父母離異,從小和弟弟跟著(zhù)媽媽生活,媽媽是個(gè)很堅強的女人。媽媽也從小就教育她,“這個(gè)世界上沒(méi)有誰(shuí)可以讓你依靠,就得靠自己”。
所以她從小就學(xué)會(huì )了獨立,大學(xué)四年,靠著(zhù)獎學(xué)金、貸款、打零工完成了學(xué)業(yè)。畢業(yè)幾年之后,靠著(zhù)自己的打拼,在南方沿海城市有了自己的房子車(chē)子。在外人看來(lái),她是如此的牛逼。而她自己卻說(shuō),每當夜深人靜之時(shí),她內心偶爾還會(huì )有一絲絲的悲涼。
因為,她不得不獨立,有時(shí)候,她也希望能有個(gè)依靠,哪怕只是短暫的放松也好,但她的意識總會(huì )告訴自己不能夠。
她開(kāi)玩笑的說(shuō)“太獨立并不一定是牛逼,也可能是苦逼。”
被迫的獨立不是真正的獨立,是不得不面對的獨立。
嬰幼兒,在生理上必需依賴(lài)于父母的照料才能存活下來(lái)。同樣的,心靈的滋養,也是因為有對父母的情感鏈接,孩子人格的成長(cháng)才能健康獨立。
每個(gè)人的成長(cháng),無(wú)論是生理還是心理,都是從依賴(lài)走向獨立的。
許多人,有困難不會(huì )主動(dòng)尋求幫助,或是拒絕他人的幫助。
通常是,因為自己已經(jīng)習慣了獨行俠的感覺(jué),習慣了自己面對問(wèn)題,也許以往面對的現實(shí)問(wèn)題最終是解決了,但在過(guò)程中卻從未得到過(guò)情感的支持。
更可能是,因為在生命早期,孩子對父母發(fā)出了愛(ài)的呼喚,卻沒(méi)有得到父母愛(ài)的回應。孩子經(jīng)歷了等待、失望,最后絕望。因為沒(méi)有得到父母的回應,或者是父母的回應帶著(zhù)抱怨,孩子會(huì )自戀的覺(jué)得自己打擾了父母,傷害了父母。
中國式的養育中,我們常常希望孩子懂事,懂事的孩子最獨立,獨立的`孩子就不會(huì )給父母添麻煩了。
獨立的孩子也最孤獨,因為那是假性獨立。
假性獨立,是我們心理的一種防御機制。
英國著(zhù)名的精神分析學(xué)家約翰·鮑爾比在依戀理論里面提到,依戀是指兒童與照料者(通常是母親)之間強烈、持久的情感聯(lián)結。
當照料者及時(shí)發(fā)現并滿(mǎn)足個(gè)體的需求,那么個(gè)體就會(huì )逐漸形成一種認為自身具有被愛(ài)的價(jià)值且他人是值得信賴(lài)的心理表征。相反,如果照料者表現出冷漠和拒絕,那么個(gè)體就會(huì )認為自己是不值得去愛(ài)且他人是不可靠的。
鮑爾比在研究過(guò)程中還發(fā)現,很多孤兒院的兒童們都拒絕其他人來(lái)照顧自己,盡管他們非常需要人幫忙,但從不用行動(dòng)表示出來(lái),他們對那些替代性照料者(如孤兒院的護工)表現出冷漠和拒絕的態(tài)度。
這些都是早年依戀關(guān)系的缺失所帶來(lái)的創(chuàng )傷。
養育著(zhù)因為各種原因,使嬰兒無(wú)法感受到穩定的客體。比如,我們常?梢钥吹降漠(huà)面,一家人圍著(zhù)餐桌吃飯,小嬰兒一個(gè)人被放在嬰兒床里無(wú)人照看。又或者,照料者經(jīng)常的更換。
這種痛苦太難受了。
孩子為了讓自己好過(guò)一些,就會(huì )給自己的內心建立起一個(gè)保護層。
在保護層中,孤獨感就好像是一種有力的堅強感,就像小孩子時(shí),你突然就學(xué)會(huì )對自己說(shuō),沒(méi)有誰(shuí)能保護自己,你只能靠自己。
我想獲得愛(ài),我也渴望愛(ài),但是我更害怕渴望后的絕望。
于是,我們在內心深處構建了一個(gè)不安全的關(guān)系模式。我們的潛意識會(huì )擔心,如果依靠別人,就會(huì )重復我們早年經(jīng)歷過(guò)的創(chuàng )傷痛苦。為了避免這種痛苦,我們會(huì )發(fā)展出各種各樣的防御機制。
不依靠他人,也就意味著(zhù)不會(huì )被他人傷害,我們需要這些防御機制,我們需要用保護層來(lái)保護自己不受傷害。
保護層就如一堵厚墻,把傷害擋住了,同時(shí)也擋住了親密關(guān)系中美好的體驗。正如文章中開(kāi)頭提及的那位萌妹子,加班到深夜卻拒絕男友的接送,男友認為她不給機會(huì )讓男友照顧她。其實(shí),男友的潛臺詞很可能是為什么我們之間有距離,為什么不讓我走近你。
很多時(shí)候,我們太過(guò)于認同自己構建的保護層,甚至覺(jué)得這就是我們自己。我們不想拿開(kāi),也很難拿開(kāi),因為拿開(kāi)了,就好像失去了力量。
所以,我們學(xué)會(huì )了獨立,很獨立,太獨立。假裝不需要他人,想象自己可以應對一切。
鮑爾比在其依戀關(guān)系學(xué)說(shuō)里面還指出,那些拒絕別人幫助的孤兒院的孩子,他們的行為并不會(huì )永遠持續下去。因為,在經(jīng)歷了冷漠和退縮階段之后,如果有一個(gè)穩定的、可信賴(lài)的替代對象時(shí),他們會(huì )將其當作母親一樣對待,進(jìn)而形成最基本的依戀。
但如果沒(méi)有穩定的替代對象,或出現其他不利的情境,如自己的需求常常無(wú)法得到滿(mǎn)足時(shí),他們會(huì )變得以自我為中心,并傾向于與所有人保持短暫且淺淡的關(guān)系。
所以,真正的獨立,是要有可以依靠的情感支持。
在孩子的成長(cháng)過(guò)程中,需要讓孩子感受到來(lái)自父母的情感滋養,當孩子在遇到困難挫折的時(shí)候,父母可以和孩子一起面對。
在親密關(guān)系中,需要讓伴侶感受到來(lái)自對方的情感鏈接,當互相觸碰到對方真實(shí)而脆弱的靈魂之時(shí),可以坦然自己最真實(shí)的樣子。
孩子的獨立,是建立在對父母足夠的依靠和支持的基礎上。
個(gè)體的獨立,是體現在有親密也有自我界限,有依靠而不過(guò)度依賴(lài)。
但愿,有人看透你的堅強之后,給你一個(gè)溫暖的擁抱!
愿你,伸出雙臂,如果你還渴望被擁抱的話(huà)!
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