學(xué)習文言文的好方法

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，學(xué)習對大家來(lái)說(shuō)都非常重要，對于學(xué)習的人來(lái)說(shuō)，學(xué)習方法是非常重要的。你知道都有哪些學(xué)方法嗎？下面是小編收集整理的學(xué)習文言文的好方法，希望能夠幫助到大家。

　　學(xué)習文言文的好方法1

　　方法一：“三多”

　　1、多讀：不僅要讀課本，而且要讀讀本，可能的話(huà)，盡可能閱讀一些文言作品，擴大自己的視野。

　　2、多背：意思是指，凡是老師要求背誦的課文，最好能一字不落的把它背誦下來(lái)。倘若你可以堅持到底，那么你就自然掌握了古人的用語(yǔ)習慣和遣詞造句的方法，文言文的能力就自然而然地提高起來(lái)。

　　3、多練：是提高文言文閱讀能力的捷徑之一，不僅要認真完成課后訓練，而且要多做相關(guān)的字詞句的分類(lèi)訓練，以拓展視野，提高自己的綜合素質(zhì)。

　　方法二：預習和復習

　　學(xué)習文言文不僅要學(xué)會(huì )聽(tīng)課，而且要重視預習和復習。

　　1、課前預習，除了結合腳注疏通文意之外，還應當進(jìn)行詳細的圈點(diǎn)勾畫(huà)，結合語(yǔ)境，反復揣摩，找出自己暫時(shí)還無(wú)法理解的東西，對那些與現代漢語(yǔ)不同的地方，一定要加倍注意。當然，有條件的話(huà)，還應當搜集相關(guān)的資料，以備不時(shí)之需。在預習的時(shí)候，千萬(wàn)別忘記了反復誦讀課文，如果有時(shí)間，還可以將不懂的地方制作成問(wèn)題卡片，以便上課時(shí)及時(shí)與老師交流或互動(dòng)，切忌不懂裝懂。

　　2、課后復習，不僅可以鞏固學(xué)習成果，而且還可以加深理解，觸類(lèi)旁通，培養自己的遷移能力。因此，同學(xué)們一定不要貪圖省事兒，要是上課聽(tīng)聽(tīng)就了事，那么，你就有可能到頭來(lái)，自己什么也得不到！

　　方法三：了解句式和翻譯

　　文言特殊句式之所以特殊，是因為它與現代漢語(yǔ)有所區別。這種區別主要體現在語(yǔ)序、省略、句子格式等方面，包括判斷句、被動(dòng)句、倒裝句和省略句。了解并掌握這些文言知識，我們首先應從各種特殊句式，基本結構入手。

　　方法四：推斷句子成分

　　與現代漢語(yǔ)一樣，古代漢語(yǔ)也有一定的語(yǔ)法結構，除個(gè)別的文言特殊句式外，大部分與現代漢語(yǔ)相同，尤其是句子成分之間的關(guān)系�；�于此，同學(xué)們就可以從語(yǔ)法結構入手來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。通過(guò)語(yǔ)法知識我們知道，主語(yǔ)、賓語(yǔ)往往由名詞、代詞充當，謂語(yǔ)大多是動(dòng)詞、形容詞，而定語(yǔ)則多是形容詞、名詞、代詞，狀語(yǔ)往往是副詞。這樣，我們就可以通過(guò)實(shí)詞所處的語(yǔ)法位置來(lái)推斷它的詞性，進(jìn)而推斷它的意思。

　　方法五：要學(xué)會(huì )學(xué)習

　　有的同學(xué)認為，學(xué)習文言文不外乎翻譯課文，因此，上課時(shí)一般不怎么愛(ài)聽(tīng)老師的講解，更不會(huì )動(dòng)腦筋去思考問(wèn)題，滿(mǎn)以為參考書(shū)上什么都有，根本用不著(zhù)操這份閑心，抱著(zhù)參考書(shū)不放，一切唯參考書(shū)是聽(tīng)。一旦關(guān)上參考書(shū)，他們就像一個(gè)失去拐杖而又不會(huì )走路的孩子，收獲的是一臉的茫然，因此，我們要科學(xué)的使用參考書(shū)，只有在萬(wàn)不得已時(shí)才借用一下，路得靠自己一步一步的走，任何投機取巧都只能是徒勞和枉然。

　　方法六：重視歸納和積累

　　一般說(shuō)來(lái)，初學(xué)文言文，最好做到“每課一歸納，單元一小結”。歸納整理時(shí)可以從特殊字詞的注音、一詞多義、通假字、古今異義、詞類(lèi)活用、特殊句式、成語(yǔ)典故、重點(diǎn)語(yǔ)句以及文化常識等個(gè)方面來(lái)進(jìn)行，每個(gè)單項都可以自行規定一種特殊的符號，以提高學(xué)習效益。當然，無(wú)論做什么整理，都必須積累相應的例句，否則，你的知識點(diǎn)就成了無(wú)本之木和無(wú)源之水。

　　學(xué)習文言文的好方法2

　　曾有學(xué)生戲言：一怕寫(xiě)作文，二怕文言文，三怕周作人。那為什么文言文的學(xué)習會(huì )成為大多數同學(xué)語(yǔ)文學(xué)習的一道坎呢？老師這里先給大家解釋一下什么是文言文�！拔难晕摹敝械牡谝粋�(gè)“文”，是書(shū)面文章的意思，“言”是寫(xiě)、表達，最后一個(gè)“文”是作品、文章的意思。連起來(lái)就是“用書(shū)面語(yǔ)言寫(xiě)成的文章”。在我國古代，古人說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章的表述是不一樣的。如想問(wèn)某人是否吃飯了，口頭表達就是“吃飯了嗎？”而書(shū)面表達就變成了兩個(gè)字“飯否？”大家會(huì )發(fā)現，書(shū)面表述要簡(jiǎn)省的多，這無(wú)形當中給我們的理解增加了難度，另外文言文中還存在著(zhù)通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用等現象，同時(shí)文言文在句式表達上也和白話(huà)文有很大的不同，這樣就給我們的文言文學(xué)習帶來(lái)了很大的障礙。那么，怎樣才能讓我們邁過(guò)這道坎呢？下面，老師就根據自己學(xué)古文及教學(xué)中得出的一些方法與大家分享，希望能夠對同學(xué)們的文言文學(xué)習有所幫助。

　　首先，要大聲誦讀。古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。古人把朗讀視為語(yǔ)文學(xué)習的最妙之法。在許多影視作品中，我們常能看到古代私塾的學(xué)生搖頭晃腦地大聲朗讀的情景。對于文言文的學(xué)習，不僅要讀，而且要高聲誦讀或者吟誦。我國近代政治家、文學(xué)家曾國藩甚至把高聲誦讀作為人生一大樂(lè )趣。他說(shuō)：“讀書(shū)聲出金石，飄飄意遠�！币馑际牵鹤x書(shū)要高聲讀出來(lái)，讀書(shū)的聲音就像鐘、磬這兩種樂(lè )器發(fā)出來(lái)的聲音一樣，非常美妙、動(dòng)聽(tīng)，讓人進(jìn)入一種飄飄然的境界。而我們同學(xué)們越來(lái)越不重視朗讀，甚至在早讀課上，我們也很少聽(tīng)到那瑯瑯的書(shū)聲，有的同學(xué)寧可在那兒默讀，也不愿意讀出聲來(lái)，還有同學(xué)覺(jué)得讀出聲來(lái)很難為情。殊不知，我們對文言文的語(yǔ)感就是在一遍又一遍的大聲誦讀中培養出來(lái)的。所以，老師建議大家拿到一篇文言文，要能夠做到大聲誦讀，甚至可以搖頭晃腦地讀，做到讀準字音，把握停頓，讀出感情，進(jìn)而能夠熟讀成誦。

　　其次，要掌握方法。文言文學(xué)習中，有個(gè)很重要的任務(wù)就是疏通文意，即我們常說(shuō)的翻譯。有的同學(xué)，提到翻譯也是直撓頭啊，其實(shí)只要我們能夠掌握一定方法，翻譯起來(lái)也是很容易的。這里老師就教大家幾招：

　　1、單音節詞變雙音節詞。同學(xué)們學(xué)習古文會(huì )發(fā)現，古文中有很多的單音節詞，這時(shí)候我們要學(xué)會(huì )把這些單音節的詞變成雙音節。比如，七年級同學(xué)學(xué)的《鄭人買(mǎi)履》里“寧信度，無(wú)自信也”，“寧”這個(gè)單音節詞，我們在翻譯的時(shí)候，就要把它變成“寧可”，“信”變成“相信”；再如，八年級才學(xué)的《晏子使楚》中“晏子將使楚”，將，變成“將要”使，變成“出使”楚，變成“楚國”，連起來(lái)就是“晏子將要出使出國”。

　　2、聯(lián)系舊知識，學(xué)會(huì )知識的遷移。在我教文言文的時(shí)候，就發(fā)現了這樣一個(gè)問(wèn)題：我們同學(xué)們把每篇古文都當作第一篇古文來(lái)學(xué)。即使是以前學(xué)過(guò)的文言實(shí)詞或虛詞，在我們眼里都當成是新的，它認識你，你卻不認識。因此，我們在學(xué)習過(guò)程中，要善于聯(lián)系舊知識，進(jìn)行知識的遷移。七年級同學(xué)才接觸文言文，可能積累的文言詞匯比較少，但八、九年級的同學(xué)已經(jīng)有了一定的文言基礎，完全可以學(xué)以致用了。我在教同學(xué)們學(xué)習翻譯古文的時(shí)候，我就會(huì )問(wèn)同學(xué)們，這個(gè)詞你在以前的古文中學(xué)過(guò)沒(méi)有，在那篇課文中是什么意思，用在我們這兒行不行？比如，《人琴俱亡》中“弦既不調”的“既”，“擲地云”的“擲”“月余亦卒”的“卒”，這些詞，同學(xué)們會(huì )發(fā)現，在七年級的《趙普》這篇課文中都學(xué)過(guò)，“既薨“的”既“，“已經(jīng)”；“碎裂奏牘擲地”的“擲”，“扔” ，用在《人琴俱亡》都是可以的。而“卒用其人”的“卒”是“終于”的意思，用在“月余亦卒”上雖然行不通，但是我們在比較中，無(wú)形中又增加了積累，知道“卒”，除了做“終于”來(lái)解釋?zhuān)�還可以解釋為“死”。通過(guò)這樣的方式，我們既鞏固了舊知識，獲取了新知識，有培養了能力，真所謂“溫故而知新”。今年的初三中考語(yǔ)文已經(jīng)進(jìn)行了改革，不考課內文言文，但是它所考察的文言實(shí)詞卻全是來(lái)自課內的，如果同學(xué)們能夠做到聯(lián)系舊知識，學(xué)會(huì )遷移，就算是考課外的，又有何難呢？

　　3、成語(yǔ)解釋法。我們現在的不少的成語(yǔ)都是從古代流傳下來(lái)的，很多詞語(yǔ)還保留這原來(lái)的意思，因此我們也可以借助成語(yǔ)去理解。比如，《曹劌論戰》中的“肉食者謀之”的“謀”和成語(yǔ)“不謀而合“的“謀”是一個(gè)意思，《愛(ài)蓮說(shuō)》中的“陶后鮮有聞”的“鮮”和“鮮為人知”的“鮮”意思一樣。

　　再次，歸類(lèi)積累�！安环e跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！敝�識的積累是能力提高的基礎，文言文知識的積累，主要在詞匯上的積累，同學(xué)們可以準備一本筆記本，有重點(diǎn)有針對的搜集、整理、積累。如古今異義的積累，通假字的積累，一詞多義的積累等等。

　　最后，老師想說(shuō)的是，我們學(xué)習文言文決不僅僅是為了應付考試。也曾有人質(zhì)疑過(guò)：我們都已經(jīng)進(jìn)入了二十一世紀了，學(xué)習文言文還有什么實(shí)用價(jià)值呢？殊不知，我國是有著(zhù)五千年悠久歷史的文明古國，凝聚著(zhù)歷史、文話(huà)、前人智慧的經(jīng)典著(zhù)作都是用文言文寫(xiě)成的。因此，學(xué)會(huì )了文言文，就如同找到了一個(gè)打開(kāi)歷史大門(mén)的鑰匙，讓我們能夠更好的了解歷史、領(lǐng)悟前人的智慧、品味古人精妙的遣詞造句，從而讓我國的悠久歷史文化繼續傳承下去，發(fā)揚光大。

　　學(xué)習文言文的好方法3

　　一、文言文翻譯的基本原則

　　1、抓住關(guān)鍵實(shí)詞

　　關(guān)鍵實(shí)詞，從詞性上看，以動(dòng)詞居多，其次是形容詞和名詞。把關(guān)鍵實(shí)詞翻譯到位，就是把句中的通假字、多義詞、古今異義詞、活用詞語(yǔ)（名詞用作狀語(yǔ)、形容詞用作動(dòng)詞、意動(dòng)用法、使動(dòng)用法等）、特殊難解詞語(yǔ)準確理解，并且在譯文中正確地體現出來(lái)。

　　2、抓住關(guān)鍵虛詞

　　關(guān)鍵虛詞，主要指文言語(yǔ)句中的副詞、連詞、介詞。虛詞的翻譯要注意兩點(diǎn)：①必須譯出的：有實(shí)詞義項的要譯出實(shí)義，如作代詞的“之”“其”等；現代漢語(yǔ)中有與之相對應的虛詞進(jìn)行互換的，如“之”“而”“以”“于”等。②不必譯出的：在句中起語(yǔ)法作用的“之”、發(fā)語(yǔ)詞及句末語(yǔ)氣助詞等。

　　3、熟悉文言句式

　　文言句式在翻譯題目中是重要的得分點(diǎn)審出譯句中的特殊句式是關(guān)鍵。理解與現代漢語(yǔ)不同的句式和用法內容，要注重積累，重點(diǎn)掌握容易忽略的定語(yǔ)后置句、賓語(yǔ)前置句和固定句式等。

　　二、文言文翻譯的基本方法

　　所謂直譯，是指用現代漢語(yǔ)的詞對原文進(jìn)行逐字逐句地對應翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對。所謂意譯，則是根據語(yǔ)句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語(yǔ)句盡可能照顧原文詞義。

　　三、具體步驟——翻譯“六字法”

　　留、換、調、刪、補、變。

　　1、“留”即保留文言文中的一些基本詞匯和專(zhuān)有名詞。

　　包括：①在現代漢語(yǔ)中仍常用的成語(yǔ)或習慣用語(yǔ)，一般人都能夠理解，可以保留不譯（譯了，反而顯得不通順），如“勞苦而功高如此，未有封侯之賞”（《鴻門(mén)宴》），“勞苦功高”這個(gè)成語(yǔ)就可以保留不譯；②朝代、年號、謚號、廟號、人名、爵位名、書(shū)名、地名、官職名、器物名、度量衡等專(zhuān)有名詞，也可保留不譯。

　　2、“換”：

　�、賹⑽难栽~替換成現代漢語(yǔ)詞，②將古漢語(yǔ)的單音節詞替換成現代漢語(yǔ)的雙音節詞，③將古今異義詞替換成古代漢語(yǔ)的意思，④將通假字替換成本字，⑤將活用的詞替換成活用后的詞等。翻譯要徹底到位，以防文白混雜，不倫不類(lèi)。

　　3、“調”即按照現代漢語(yǔ)的習慣，在對譯的基礎上，將特殊句式的語(yǔ)序調整過(guò)來(lái)，使譯句暢達。

　　翻譯時(shí)需要調整語(yǔ)序的句子主要有以下幾種：①介賓短語(yǔ)后置句，翻譯時(shí)要將介賓短語(yǔ)移至謂語(yǔ)的前面。②定語(yǔ)后置句，翻譯時(shí)要把定語(yǔ)移到被修飾、限制的中心語(yǔ)之前。

　　4、“刪”即把沒(méi)有意義或不必譯出的襯詞、虛詞刪去。

　　文言句子中有些詞，如句首語(yǔ)氣詞“蓋”“夫”、音節助詞“之”、用于特殊場(chǎng)合的連詞“而”等，在翻譯時(shí)刪去之后也不影響譯文的準確、通順，便可刪去不譯。

　　5、“補”即補出文言文中省略的成分或隱含的成分，如句子中省略的主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)以及介詞“于”等，從而使句意完整。

　　6、“變”指根據語(yǔ)境，靈活變通地翻譯。

　　這往往是上述五種方法都用上了，還難以準確翻譯時(shí)的一種方法。尤其是碰到文言文中運用修辭或典故的地方時(shí)，應學(xué)會(huì )變通地翻譯。如：①對比喻句的翻譯，應盡量保留比喻的說(shuō)法，如果不能保留，只譯出本體即可。如《過(guò)秦論》中“金城千里”，可譯為“遼闊的國土，堅固的城池環(huán)繞，牢固可靠”。

　　四、文言文翻譯的重點(diǎn)知識

　　從近幾年的文言文主觀(guān)翻譯題來(lái)看，考查的是對全句的理解，但命題人選擇文句是獨具慧眼的。他們往往會(huì )選擇那些有重要語(yǔ)法現象的文句讓考生翻譯，同時(shí)也將其列為高考閱卷的采分點(diǎn)，因此，考生必須特別注意這些采分點(diǎn)。在答題時(shí)，我們除了把握句子翻譯“信、達、雅”的要求，掌握“留、換、調、刪、補、變”等六種翻譯方法外，還需注意以下七個(gè)關(guān)注點(diǎn)：

　�。�1）詞類(lèi)活用

　　詞類(lèi)活用是文言文中特有的語(yǔ)法現象，含有詞類(lèi)活用的句子也是高考命題專(zhuān)家特別關(guān)注的一項內容。因此，在翻譯文言文的時(shí)候，一定要認真把握，仔細辨別。詞類(lèi)活用主要包括名詞的活用、形容詞的活用、動(dòng)詞的活用等。在翻譯文言文遇到含有詞類(lèi)活用的句子時(shí)，一定要先判斷出詞類(lèi)活用的類(lèi)型，然后據此推斷其意義。

　　例：兄曰：“無(wú)論弟不能樵，縱或能之，且猶不可�！庇谑撬贇w之。

　　譯文：哥哥說(shuō)：“且不說(shuō)弟弟不能砍柴，縱使能砍柴，還是不能去做�！庇谑亲審堈\趕快回家。

　　【解析】“樵”，名作動(dòng)；“歸”，使動(dòng)。

　　例：夫食為民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。

　　譯文：吃飯是老百姓最大的事，老百姓沒(méi)有吃的就無(wú)法生存了。三天不吃糧食，父親和兒子就不能保全。

　　【解析】“�！被钣脼閯�(dòng)詞，吃糧食。

　�。�2）特殊句式

　　文言文中有許多特殊句式，如“判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句”等。含有特殊句式的句子，常被命題老師看重。要想能夠準確翻譯此類(lèi)句子，就必須要能夠譯出其句式特征。

　　例：況，吳人，恃才少所推可。

　　譯文：（顧）況，是吳地人氏，自恃有才華，很少有他推薦認可的詩(shī)文（或詩(shī)人）。

　　【解析】無(wú)語(yǔ)言標志的判斷句。

　　例：近日之事，釁難將成，賴(lài)陛下英明速斷，故罪人斯戮。

　　譯文：近日的事，禍端將要釀成，幸虧陛下英明果斷，因而嚴懲了罪人。

　　【解析】結構助詞“斯”為提賓標志，“罪人斯戮”即“戮罪人”。

　�。�3）一詞多義

　　古代漢語(yǔ)的詞語(yǔ)大多是多義的，這種一詞多義的現象常常是翻譯題考查的重點(diǎn)。在具體翻譯時(shí)，我們一定要注意結合具體語(yǔ)境從眾多的義項中選擇出最恰當的一個(gè)進(jìn)行翻譯。

　　例：永樂(lè )元年入朝，留為故官。未幾，復謝去。

　　譯文：永樂(lè )元年被征召入朝，留下?lián)�任原�?lái)的官職。不久，又辭官離去。

　　【解析】“故”為“原來(lái)” “謝”為“推辭”。

　　例：使者至，所發(fā)皆經(jīng)史，置其半不啟，乃免于禍，人以為至行所感云。（08四川卷）

　　譯文：使者到來(lái)，打開(kāi)看到的全是經(jīng)史書(shū)籍，丟下另一半未打開(kāi)，才免于禍患，人們認為是崇高品行感應的結果。

　　【解析】得分點(diǎn)“發(fā)”為“打開(kāi)”，“置”為“丟棄”，“以”為“認為”“至行”為“崇高品行”。

　�。�4）古今異義

　　文言文中的古今異義現象非常普遍。這一知識點(diǎn)也是高考命題經(jīng)常涉及到的內容。我們在翻譯文言文時(shí)尤其要特別注意那些存在古今異義的詞語(yǔ)，千萬(wàn)不可以今譯古。

　　例：及得召見(jiàn)，遂見(jiàn)親信。

　　【解析】這里的“親信”是“親近信任”之意，而現代漢語(yǔ)中則常指“親近而信任的人”。

　　例：無(wú)論弟不能樵，縱或能之，且猶不可。

　　【解析】這里的“無(wú)論”是“不要說(shuō)”之意，而現代漢語(yǔ)中則是表示無(wú)條件關(guān)系的連詞。

　�。�5）單音節詞

　　現代漢語(yǔ)詞匯以雙音節為主，而古代漢語(yǔ)詞匯與此相反，以單音節為主。此類(lèi)知識點(diǎn)也常常是高考命題老師重點(diǎn)關(guān)注的對象之一。因此，我們平時(shí)的復習備考過(guò)程中要加強對單音節詞翻譯的訓練。在具體翻譯文言文時(shí)，一定要注意不要輕易地把古漢語(yǔ)的詞匯當成現代漢語(yǔ)的雙音節詞去解釋。

　　例：隱處窮澤，身自耕傭。臨縣士民慕其德，就居止者百余家。

　　【解析】此句中的“耕傭”并非現代漢語(yǔ)中的雙音節詞，而是“耕”和“傭”兩個(gè)詞，意思是“種田”“做工”。按照評分標準如若不能解釋出“傭”的含義要扣分。所以該句應譯為：（孟嘗）隱居在偏遠的湖澤，親自種田做工。臨縣的士人民眾仰慕他的道德，到他那里定居的有百余戶(hù)。

　　例：遂大困，尋死富陽(yáng)。

　　【解析】此句中的“尋死”并非現代漢語(yǔ)中的雙音節詞，而是“尋”和“死”兩個(gè)詞，意思是“不久”“死在（富陽(yáng)）”。該句應譯為：于是極度貧困，不久死在富陽(yáng)。

　�。�6）固定結構

　　固定結構是文言文中的一種特殊現象，在翻譯時(shí)有相對固定的格式。如果不按照固定的格式翻譯就會(huì )出現錯誤，因此，在翻譯文言文時(shí)只能用它的固定意思來(lái)翻譯，不能擅自意譯。

　　例：謚號所以垂之不朽。

　　【解析】“所以”，由指示代詞“所”和介詞“以”構成，表示動(dòng)作行為所憑借的方式，可譯為“用來(lái)……的方式”。

　　例：比敕公千條萬(wàn)端，何意臨事悖亂！

　　【解析】“何意”，由疑問(wèn)代詞“何”與名詞“意”構成，詢(xún)問(wèn)動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“為什么”。

　　常見(jiàn)的固定結構還有：何以……為？（表反問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“為什么……”）無(wú)乃……乎？（表示揣度語(yǔ)氣，譯為“恐怕……吧”）、奈……何？（表示用來(lái)詢(xún)問(wèn)的，“拿……怎么辦”）、得無(wú)……乎？（表示懷疑與揣測語(yǔ)氣，譯為“恐怕……吧”）等。

　�。�7）修辭知識

　　文言文中常見(jiàn)的修辭有比喻、借代、互文、委婉等。具有這些特點(diǎn)的句子大都不能采用直譯的方式，而應根據其修辭方式的特點(diǎn)采用相應的意譯方式。如果需翻譯的句子采用了比喻的修辭方式，有的需將喻體直接換為本體，有的就需抓住喻體采用形象描繪的方式進(jìn)行意譯；如果需翻譯的句子采用了借代的修辭方式，就應采用直接點(diǎn)明借代本體的方式進(jìn)行翻譯；如果采用的是互文的修辭方式，翻譯時(shí)就要把相應的內容合并到一起意譯；如果需翻譯的句子是委婉的修辭方式，就要根據語(yǔ)境譯出句中所要表達的意思。

　　例：不以物喜，不以己悲。

　　【解析】此句采用了互文的修辭方式。如果不了解此修辭方式很容易將此句誤譯為：不因為外物的美好而感到喜悅，也不因為自己的坎坷而感到悲傷。正確的翻譯是要把相對應的內容合并到一起。此句應譯為：不因為外物的好壞、自己的得失而感到喜悅或悲傷。

　　例：但以劉日薄西山，氣息奄奄。

　　【解析】該句采用了比喻的修辭方式。此句中的“日薄西山”就是比喻祖母劉氏壽命將盡。在翻譯時(shí)可采用描述性的語(yǔ)言將其譯為：只因為祖母劉氏的生命就像太陽(yáng)將要落到西山一樣，奄奄一息，生命垂危。

　　例：金就礪則利。

　　【解析】此句采用的是借代的修辭方式�！敖稹笔墙璐�，代指“金屬制成的刀劍”，屬材料代物。翻譯時(shí)要直接點(diǎn)明借代的本體，譯為：金屬制成的刀劍放在磨刀石上去磨就鋒利。如果不了解該句中使用了借代的修辭方式就很容易鬧出笑話(huà)來(lái)。

　　高考文言文翻譯主要考查以上內容。因此，我們在文言文翻譯的備考過(guò)程中，重點(diǎn)要從上述角度，揣摩命題者的意圖，從而做到胸有成竹。惟其如此，我們才會(huì )事半功倍。

　　學(xué)習文言文的好方法4

　　在文言文學(xué)習的過(guò)程中，首先要做到的就是養成良好的學(xué)習文言文的習慣，那么在學(xué)習文言文的過(guò)程中，我們可以按照三步走的學(xué)習方法，更快速地提取出文言文中的有效信息。那么，三步走究竟怎么走呢

　　第一步：不求甚解識大意。當拿到一篇文言文時(shí)，我們要先粗讀一遍，掌握文章的大概意思，遇到不會(huì )的字詞跳過(guò)去，直接閱讀下文。這樣做有兩個(gè)好處：一是能夠培養學(xué)生對于一篇文章信息的提取能力;二是當遇到不會(huì )時(shí)，學(xué)生會(huì )糾結在那里，失去了對文言文的閱讀興趣。那么，當我們大致讀懂了一篇文言文之后還是不能完全地理解文言文的深意，這就需要我們進(jìn)行第二步。

　　第二步：咬文嚼字解字詞。第一遍粗讀之后，不會(huì )的字詞就像是平坦路上的小石子一樣，把我們的雙腳咯的生疼，在這一步中，我們要掃除這些限制我們的障礙，徹底理解文言文的內容。在這一步中，學(xué)生要結合書(shū)下注釋?zhuān)�理解重點(diǎn)字詞的含義，并積累這些字詞，為以后的'文言文打下良好的基礎。

　　第三步：深入思考求真意。我們閱讀文言文是為了讀懂它，并且明確它告訴我們的關(guān)于人生的道理。我們古代的祖先是非常具有智慧的，這種智慧往往通過(guò)文言文和漢字傳遞給我們，所以我們可以通過(guò)這種方式掌握古人的智慧，把它應用到作文或是生活中去。

　　學(xué)習文言文的實(shí)用方法

　　1、重視課前的預習工作

　　預習是一項多重要的工作呢當老師讓大家集體讀一遍的時(shí)候，不預習的后果是咦，這個(gè)字是啥玩意啊!怎么讀啊然后其它同學(xué)讀完一段了，你才剛找到這個(gè)字的讀音。別急，這還只是開(kāi)始，老師接著(zhù)問(wèn)，在上一段中，文章交待了這些事項123而你還在一臉茫然，這篇文章說(shuō)了個(gè)甚

　　所以，在課前預習的環(huán)節中，我們要自己借助注釋逐字逐句地翻譯文本，對重點(diǎn)字詞進(jìn)行歸類(lèi)整理，有很多文言文實(shí)詞都是一詞多用、一詞多義的。

　　在遇到疑難字句的時(shí)候，拿不準它的確切含義，做好標注課堂上向老師請教。

　　總之，文言文一定要搶先學(xué)!

　　2、字不離句

　　其實(shí)，在文言文中，不管是實(shí)詞還是虛詞，其意義與用法總是在具體的語(yǔ)言環(huán)境中顯示出來(lái)，積累文言文字詞要學(xué)會(huì )多去揣摩作者的意圖。

　　語(yǔ)文與文言文關(guān)注日常的積累，字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離文。從文章中，要學(xué)有所得、學(xué)有所感、學(xué)有所思、學(xué)有所悟。積累常用的文言文字詞，識別通假字和詞類(lèi)活用現象。

　　3、牢記主要句式

　　主要文言句式有五種：判斷句、疑問(wèn)句、被動(dòng)句、省略句和倒裝句，每種有不同的形式，熟練了這幾種形式，文言文的理解便簡(jiǎn)單了。

　　就像為所常見(jiàn)被動(dòng)句句式。倒裝句分很多種情況，有賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、主謂倒裝等。以及句子中的省略成份，把握好了省略的內容，對于把握句子整體的意思大有裨益。

　　4、朗讀與背誦

　　通過(guò)多次的朗讀與背誦，既掌握了文言知識，理解文章大意，還可以培養我們對文言文的感知能力。

　　文言文和現代文在語(yǔ)言形式上存在著(zhù)一定的區別，在大量的反復誦讀過(guò)后，一方面是古漢語(yǔ)的語(yǔ)感養成，另一方面是了解現代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)之間的傳承，在現代與傳統的迭代過(guò)程中，領(lǐng)悟中華傳統文明之美。

　　如何朗讀呢首先是粗讀文章，熟悉文章的大意，知道這篇文章介紹了哪些人和事。其次是對每段細讀，推敲個(gè)別字詞的意思，換個(gè)其它的詞或句是不是更好。最后是在領(lǐng)悟文章的精髓后，進(jìn)行總體全局性的評價(jià)鑒賞。

　　學(xué)習文言文的好方法5

　　學(xué)習文言文，最應該下功夫的是文言字、詞、句式等方面的知識，只有積累了一定的文言知識，才可能順利地閱讀文言文。

　　1.重視預習，學(xué)會(huì )自學(xué)

　　課前一定要借助注釋自己逐字逐句去翻譯，不要坐等老師來(lái)講解。預習時(shí)注意找出疑難字句提交課堂討論，向老師、同學(xué)請教。對重點(diǎn)字詞要進(jìn)行歸類(lèi)認識，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。有相當多的文言實(shí)詞是一詞多義、一詞多用的，我們要善于記憶、比較、歸納、整理，把“字詞”學(xué)“活”�？梢宰约褐谱饕粋�(gè)“常用文言詞簡(jiǎn)表”，列出“詞、詞類(lèi)、意義、例句”幾個(gè)欄目，使知識系統化，提高學(xué)習效率。

　　2.遵循“字不離句”的原則

　　不管是實(shí)詞還是虛詞，其意義、用法總是在具體的語(yǔ)言環(huán)境中顯示出來(lái)的，積累文言字詞不要死記硬背，而應結合“語(yǔ)境”去揣摩。但是只把串講一概當成解釋字義的根據，這種本末倒置的方法也是十分有害的。例如“至于勸善規過(guò)足矣”一句，課文下面注解為“能夠做到規勸行好事，不行壞事就不壞了”。這僅是串大意，但學(xué)生常據此對號入座地去釋義，誤以為“至于＝能夠做到”，“足＝不壞”，這就脫離了字詞的既定意義，造成錯誤概念。其實(shí)“至于”和“足”不解釋也行。而若認為“勸＝規勸”，就又脫離了具體語(yǔ)境，因為“規勸”與行善搭配不起來(lái)。這個(gè)“勸”就是“勸勉”的意思，與“勸學(xué)”的“勸”同義。對翻譯和字義的準確解釋不加區分，很容易違背理解字義詞義的基本原則。

　　學(xué)習文言文的好方法6

　　中學(xué)生平時(shí)學(xué)習用時(shí)最多的是文言文，花工夫最多的是文言文，背得頭腦發(fā)漲的是文言文，可考試時(shí)出錯最多的仍是文言文，應用起來(lái)最難的是文言文，足見(jiàn)文言文學(xué)習的效率之低。一年一年的文言文的考試越來(lái)越重要，分值也越來(lái)越大。在實(shí)習期間，我發(fā)現有些學(xué)生面對文言文的學(xué)習，有點(diǎn)望而卻步，搖頭嘆息，不知如何是好。

　　《語(yǔ)文課程標準》中談到：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內容。誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數量的名篇。我在教學(xué)實(shí)踐中，以《課程》為藍本，以考試為綱，以自主學(xué)習為經(jīng)線(xiàn)，以誦讀拓展激趣為緯線(xiàn)，竟然收到良好的效果。激趣的方法如下：

　　一、誦讀瑯瑯上口， 提高記憶效率

　　誦讀即有聲之讀，誦讀是感知文言文的一種手段，朱自清說(shuō)：“吟誦，對于探究所得的，不僅能理智地了解，而且能親切體會(huì )。不知不覺(jué)之間，內容和理法就化為自己的東西�！睂�(shí)踐證明，誦讀可以讓學(xué)生領(lǐng)悟到文言文的豐富的內涵，體味到其韻外之致，得到言有盡而意無(wú)窮的美感�！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì )做詩(shī)也會(huì )吟”，“書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)”語(yǔ)言不是靜寂的字符，學(xué)語(yǔ)文就要誦讀。讀文言文方法多種多樣：配樂(lè )朗讀、集體朗讀、個(gè)別朗讀、兩人對讀、男女對讀、分小組讀、表演朗讀、多人交替讀、常速讀、快讀、慢讀、輕聲讀、高聲讀、競賽讀、接力讀、模仿讀、限時(shí)讀、自選讀等，學(xué)生讀得有聲有色、有滋有味、搖頭晃腦、自我陶醉、身受感染，讀之以情、讀之以趣、讀之以理、讀之以思、讀之以法，在讀中領(lǐng)悟文言文學(xué)習的樂(lè )趣，還了學(xué)習語(yǔ)文的真正魅力。很多時(shí)候，我和學(xué)生都陶醉在書(shū)聲中，忘記了是晦澀難懂的文言文。那優(yōu)美旋律的朗讀聲，構成校園的一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。

　　二、嘗試斷句分段， 學(xué)習其樂(lè )無(wú)窮

　　文言文離我們現在的環(huán)境相去甚遠，古人當時(shí)又未斷句分段。這幾年考試，對文言文的標點(diǎn)又相當重視，我在課堂上加大了這方面能力的訓練。在學(xué)生初讀幾遍的基礎上，就把無(wú)標點(diǎn)、無(wú)分段標志的原文分發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生在感悟、理解的基礎上，試著(zhù)標點(diǎn)、分段，然后與課文的標點(diǎn)分段比較異同，并且只要言之成理，學(xué)生自己的思維成果可以保留。如在給《桃花源記》標點(diǎn)時(shí)，有學(xué)生對“有良田美池桑竹之屬”斷句為“有良田、美池、桑竹之屬”，和課文的斷句比較，這位學(xué)生的斷句有道理，也合理，并可見(jiàn)學(xué)生在用腦思考，自己在琢磨，讀懂了文言文。我大力表?yè)P了這位學(xué)生的思考獨立性，不迷信書(shū)本、不迷信老師、不迷信權威，敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解。這種學(xué)習方法避免了老師的全堂硬灌，學(xué)生的死記硬背，給了學(xué)生思考的空間，珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

　　三、自主閱讀交流， 加強鑒賞能力

　　《語(yǔ)文課程標準》指出：閱讀是搜集處理信息，認識世界，發(fā)展思維，獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話(huà)的過(guò)程。閱讀是學(xué)生的個(gè)人行為，只有以學(xué)生為中心確保學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為讀書(shū)的主人，才能形成“獨立閱讀的能力”。交流是學(xué)生的思維在碰撞、發(fā)散，在交流中問(wèn)題越辯越明，學(xué)習積極性也高漲。老師的條分屢析應該由學(xué)生的自主閱讀所代替。讓學(xué)生具備整體感知、體會(huì )感情、把握思路等正確并有創(chuàng )見(jiàn)的解讀文本的能力。文言文的學(xué)習尤其需要學(xué)生的自主閱讀，我教給學(xué)生學(xué)習的步驟：結合資料的解說(shuō)，逐字逐句弄懂語(yǔ)句，勾畫(huà)出不能理解的詞和句，在課上留出時(shí)間讓學(xué)生交流，互相解決問(wèn)題，然后提出疑難點(diǎn)，在課堂上公開(kāi)提出，學(xué)生可以回答的盡量讓學(xué)生表現，確實(shí)不能解決的，我加以點(diǎn)撥和指導，學(xué)生的收獲特大，改變了過(guò)去由老師一人講得口干舌燥，學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡，師生都覺(jué)得枯燥無(wú)味的單向活動(dòng)的教學(xué)局面。老師傳授的是學(xué)生想獲得的知識，學(xué)生的學(xué)習轉化為為自己而學(xué)，在學(xué)習中學(xué)會(huì )自己提出問(wèn)題，自己解決問(wèn)題。在交流中也鍛煉了膽識，展示了自己的風(fēng)采。

　　四、輔助以多媒體， 拓展學(xué)習環(huán)境

　　在文言文的學(xué)習中，輔以畫(huà)面想象，拓寬形象空間；輔以音樂(lè )品味，美化內容意境；輔以聲色影，開(kāi)拓想象的空間。我常自制教學(xué)課件、在網(wǎng)上下載課件，讓學(xué)生在優(yōu)美的畫(huà)面上、悅耳的音樂(lè )中，開(kāi)動(dòng)感官盡情享受，用美熏陶、感染學(xué)生，從而快速理解內容，加深記憶，提升認識，帶動(dòng)學(xué)習的積極性。如《病梅館記》一課，課文本很長(cháng)，我播放自制的配樂(lè )朗讀加畫(huà)面的課件，學(xué)生的注意力集中，興趣高漲，背誦的任務(wù)輕而易舉就完成了。文言文教學(xué)中輔以多媒體，能夠化文字為形象，化機械為生動(dòng)，化困難為容易，化繁為簡(jiǎn)。

　　五、學(xué)習方法匯報 ，示范力量無(wú)窮

　　在文言文教學(xué)中我更注重方法的引導，并且方法的介紹不只由我越俎代庖，我讓學(xué)習有方法的學(xué)生交流心得體會(huì )，增強學(xué)生的自信心，這些方法是學(xué)生的實(shí)踐中來(lái)，切實(shí)可行，很有示范性。學(xué)習的方法列舉：有歸納總結法：學(xué)過(guò)一個(gè)單元后就應該對文言文的知識作小結，按照通假字，一詞多義，古今異義詞，特殊句式，重點(diǎn)實(shí)詞，重點(diǎn)虛詞（之、者、于、以、而）概括，把松散的知識加以梳理，知識就系統化、科學(xué)化，便于復習、應考。有自出試題法：把文言文的知識用習題加以整理，編成一道一道的題，清晰、醒目，在編制試題的過(guò)程中，就可以對學(xué)過(guò)的知識再一次鞏固、復習，并通過(guò)試題提煉出重點(diǎn)、難點(diǎn)、考點(diǎn)，對知識的梳理更有條理。大致的題型是：字音字形字義、句子的翻譯、大意的理解、人物的性格分析、朗讀的節奏把握等方面，多角度理解課文。出好試題后，全班交換做題，起到了知識的補充、交流作用。積累名句法：在文言文的學(xué)習中學(xué)到優(yōu)美的句子，有警示意義的句子就摘抄，積累寫(xiě)作素才，這樣一讀多得，其樂(lè )無(wú)窮。

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