學(xué)好建筑學(xué)的學(xué)習方法分享
多年以來(lái)，建筑學(xué)院的新同學(xué)們普遍地要經(jīng)歷一個(gè)"困惑"的階段，對建筑學(xué)（尤其是建筑設計）如何去學(xué)習、為何去學(xué)習感到困惑。而困惑之后，或者因無(wú)奈而頹廢，或者放棄思考，或者轉向其他，當然也有的能夠在掙扎之后豁然開(kāi)朗�？上宜�，最后一類(lèi)結果，在本科的階段能達到的實(shí)屬少數。
解除困惑最有效的方法莫過(guò)于去廣泛的獲得知識。這也是本文主旨。
一、心態(tài)上的準備
各位新來(lái)到清華建筑學(xué)院的同學(xué)們，過(guò)去都曾是自己學(xué)習領(lǐng)域的佼佼者；但是在開(kāi)始學(xué)習建筑學(xué)這樣一門(mén)"新鮮"的學(xué)科之前，還有必要在認識上做一些準備。
1、.應試教育的缺陷和因此產(chǎn)生的障礙
首先告訴大家一個(gè)不幸的消息：諸位從前擅長(cháng)的十八般武藝，諸位賴(lài)以獲得多年榮耀和擠進(jìn)清華的利器，多數都要失效了。諸位曾經(jīng)如魚(yú)得水的學(xué)習方法、思維習慣、知識對象多數也將失效，甚至將會(huì )成為下一步前進(jìn)的障礙。因為我國的中學(xué)教育，是非常狹小和機械的。雖然具體的知識并不錯，但是局限于小圈子的思維將難以適應更大更復雜的新形勢。所以當你對新的課程、學(xué)習工作方式感到不適應、困難、迷茫的時(shí)候，不要先急于用自己過(guò)去的經(jīng)驗去評判和指導自己，甚至希望退回到過(guò)去簡(jiǎn)單愉快的思維中去。因為多數的同學(xué)僅僅受過(guò)這樣一些教育：科學(xué)上是簡(jiǎn)單的18世紀牛頓時(shí)代的數理邏輯的訓練；哲學(xué)上是簡(jiǎn)單化的辯證法；藝術(shù)上完全無(wú)知或者僅受過(guò)一點(diǎn)機械的技能訓練；宗教上不但無(wú)知而且有錯誤認識；方法上習慣于被動(dòng)接受知識，并且在少量固定的知識內容里兜圈子；對于文化、社會(huì )、政治、經(jīng)濟等各方面的問(wèn)題也所知極少。這樣的相當局限的思想基礎對于建筑學(xué)這樣的綜合學(xué)科當然是相當不利的，但這也是目前我系教學(xué)無(wú)法逃避的實(shí)際問(wèn)題。所以明智的對策是不要固執己見(jiàn)或者輕下斷言，而是先盡快廣泛的了解各方面的知識，等到自己大概齊對各種問(wèn)題都有了一個(gè)初步的了解之后，再開(kāi)始慢慢重建自己的知識體系。這個(gè)過(guò)程至少需要大概1~2年的時(shí)間。
當然在此過(guò)程中，新生過(guò)去的訓練也不是沒(méi)有用。其實(shí)有兩樣關(guān)鍵的東西是需要繼續發(fā)揚的：一是積極向上的態(tài)度，二是堅忍不拔的意志。這也是殘酷的應試教育帶給大家僅有的兩樣好的東西。當然，各位的中文修養，學(xué)習新事物的能力，和勤于思考、嚴謹認真的作風(fēng)，如果有的話(huà)，也是應該繼續保持的。平時(shí)的各種文體愛(ài)好，豐富的人生經(jīng)驗，對于建筑學(xué)也是很有好處的。
2.、建筑專(zhuān)業(yè)的學(xué)習方法
如果說(shuō)建筑學(xué)和各位以前的中學(xué)學(xué)習有所不同的話(huà)，最主要的應該是在建筑的人文內容上。作為工程的建筑，各位可以很輕松的以工科的思維去把握；但是作為人文的建筑卻需要截然不同的思維方式和學(xué)習模式。而建筑的人文屬性，卻恰恰是建筑最核心的、我們的教育中又最缺乏的品質(zhì)。
具體的說(shuō)來(lái)，方法上主要的'是整體思維和經(jīng)驗積累。整體思維是個(gè)比較大的話(huà)題，下面再說(shuō)。經(jīng)驗積累的方法是個(gè)基本的方法。因為建筑學(xué)沒(méi)有一勞永逸的解決之道，也沒(méi)有固定不變的規律法則，關(guān)鍵靠見(jiàn)多識廣（基本上，人生主要是見(jiàn)多識廣）。所有建筑的問(wèn)題，都要依靠大量的閱讀和實(shí)地調查去獲得經(jīng)驗。在大量的實(shí)例學(xué)習中知識水平和操作能力將會(huì )逐漸提高，這將是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，一般以5年計。（個(gè)人以為實(shí)際上學(xué)習任何一門(mén)知識和技能，這都不算長(cháng)，只不過(guò)中學(xué)的教學(xué)實(shí)在太簡(jiǎn)單化了，以至于大家對新知識的正常學(xué)習周期產(chǎn)生了誤解。）
3.耐心的態(tài)度
由于建筑學(xué)作為工科招生，社會(huì )上對于建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)也了解頗少，所以大一新生往往是對建筑學(xué)一無(wú)所知。沒(méi)關(guān)系，實(shí)踐表明，新生此方面的不足，包括繪畫(huà)和藝術(shù)素養的缺失，都不會(huì )成為太大的問(wèn)題。而心態(tài)才是第一重要。
第一是耐心。建筑學(xué)的素養提高通常是以十年計的。40歲還可以自稱(chēng)青年建筑師，60歲才算經(jīng)驗豐富，90歲還在干設計的也頗有一些。對于前面18年的基礎來(lái)說(shuō)，后面的50年顯然更為重要。很幸運，建筑學(xué)博大精深而且就業(yè)出路寬廣，基本上不需要天分和幼年基礎的行當也可以干得很好，不像音樂(lè )和繪畫(huà)。如果你不是要和高迪、柯布這樣的頂級天才火拼的話(huà)，盡可不必著(zhù)急，安安穩穩的坐下來(lái)慢慢的發(fā)力�？孔约旱哪托膶W(xué)習，持續而愉快的長(cháng)期學(xué)習來(lái)贏(yíng)得美好的專(zhuān)業(yè)前途�？偟膩�(lái)說(shuō)即便是比較功利的做法，也不必像中學(xué)考試那樣每個(gè)學(xué)期的就能排出個(gè)一二三來(lái)。當然，雖不必懸梁刺股三天兩頭突擊熬夜x天，但是踏踏實(shí)實(shí)的努力，而且是持續的不間斷的努力，長(cháng)達十年以至五十年的不停止，也不是每個(gè)人都能做到的，尤其是在極度浮躁的當代中國，有幾人不希望能如超女般一夜成名呢？不過(guò)等到你對本系的老教授有所了解的話(huà)，你會(huì )發(fā)現數十年如一日勤奮工作的絕對不少。不像發(fā)達國家有健全的社會(huì )條件、成熟的明星機制，能在中國做出成就的老同志們，其驚人的耐心和超長(cháng)的壽命，有時(shí)會(huì )令后來(lái)者絕望--不過(guò)考慮到社會(huì )發(fā)展的加速度以及他們被歷史耽誤的二十年，各位新人還是大有機會(huì )的。
關(guān)于這方面，讀一些傳記大有好處�！督ㄖ䦷熈核汲伞肥鞘走x的好書(shū)。另外一些著(zhù)名的大師傳記也都值得一看。了解一下這個(gè)行業(yè)的從業(yè)人員的艱辛歷程以及可能達到的最高成就，對你是否決定這么一條路走到黑大有好處。比如如果你一心希望40歲掙夠了錢(qián)退休或者18歲成為萬(wàn)眾矚目的超級XX，又或者希望成為與世無(wú)爭的科學(xué)家，那還是盡快改行的好。
4.長(cháng)遠的人生規劃。
想對人生有個(gè)長(cháng)遠的合理的規劃，是從事建筑學(xué)所必須的但又是很有難度的。這時(shí)候，有個(gè)世家的背景會(huì )好太多了。信息就是力量，你看梁?jiǎn)⒊膬鹤觽儌�(gè)個(gè)成就驚人，少不了老梁先生百科全書(shū)式的博學(xué)和高瞻遠矚。如果你沒(méi)有這么走運，那就多花些力氣吧，多做一些概論性的閱讀和調查，努力成為 "世家第
一代"。本系的教學(xué)因為種種原因，基本上集中在建筑設計上。然而真正到畢業(yè)的時(shí)候繼續設計下去的其實(shí)相當有限。沒(méi)辦法，現在簡(jiǎn)直是干什么都比干設計輕松和來(lái)錢(qián)。與中學(xué)最不同的，大學(xué)里學(xué)什么和學(xué)到什么程度，以及以后如何工作和生活，需要你自己拿主意了。不幸的是，為自己安排計劃拿主意這件至關(guān)重要的事情，中學(xué)偏偏沒(méi)有教過(guò)。這個(gè)恐怖的缺陷將會(huì )在4年后推研定專(zhuān)業(yè)和5年后研究生選題的時(shí)候集中體現。建筑歷史、城市規劃、景觀(guān)園林其實(shí)都有各自很專(zhuān)門(mén)的基礎知識和很不同的就業(yè)出路，相關(guān)的房地產(chǎn)行業(yè)也是就業(yè)熱門(mén)。早一點(diǎn)搜集相關(guān)信息并不費力氣，而且這些方面的知識對于一個(gè)全面的建筑從業(yè)人員也都是有用的。不要等到4年后匆匆拍腦袋，選錯方向/選錯導師的人簡(jiǎn)直如過(guò)江之鯽。即使選對了路線(xiàn)，早點(diǎn)開(kāi)始閱讀和適應非設計類(lèi)的專(zhuān)業(yè)，也很有幫助。比如相對于本系薄弱的規劃教學(xué)，如果你以后從事遍地黃金的規劃行業(yè)，你會(huì )發(fā)現那些本科就接受規劃訓練并且師資力量龐大的同濟對手相當可怕（且不和國外比）。而早點(diǎn)開(kāi)始看研究資料會(huì )使你研究生選題輕松不少。
二、基礎知識
由于考入本系的，一般都是人文素質(zhì)相當欠缺的理科學(xué)生，所以惡補人文知識是逃不掉的。人文知識并不直接幫助你學(xué)好建筑學(xué)。其實(shí)，只是能幫助你達到一個(gè)基本健全的普通大學(xué)生的水平。它們是底線(xiàn)，不是目標。
不過(guò)不必擔心，這些知識只要達到普及的水平就可以。這個(gè)其實(shí)《建筑十書(shū)》里就說(shuō)過(guò)。而且大家知道，初次接觸到一個(gè)新的學(xué)科時(shí)，因為是全新的內容，對于開(kāi)拓視野和增長(cháng)知識都是非常高效率的，興趣也特別大，學(xué)習起來(lái)往往事半功倍。這里關(guān)鍵是要在設計課之前搶先學(xué)習，越早越好。這些本不是建筑學(xué)專(zhuān)門(mén)研究的，但是因為中小學(xué)教育的殘缺，需要通過(guò)補習達到一個(gè)基本健全的水平，否則這些方面的缺陷會(huì )越來(lái)越明顯的影響學(xué)生后來(lái)的發(fā)展。
具體的討論有興趣的可以看《讀書(shū)》2006.4月號的大學(xué)人文教育的專(zhuān)題�？赐暌擦钊私^望：即便是MIT這樣的理工大學(xué)，其人文社科大要求也是恐怖的。文中說(shuō)"美國大學(xué)的通識課程相當于我國大學(xué)生前兩年的主課，而不是僅僅相當于我們目前的通選課。"--沒(méi)辦法，不管發(fā)達但人文教育是一流大學(xué)的原因還是結果，你不能真的以為一個(gè)發(fā)展中國家的僅有百年歷史并飽經(jīng)戰禍困擾的大學(xué)能這么快"國際一流"，這個(gè)目標太遙遠了……
1.哲學(xué)和宗教
人文學(xué)科的研究者不可能躲開(kāi)哲學(xué)。而中國教育最殘缺的一面，也是哲學(xué)。但要命的是人不能沒(méi)有哲學(xué)思想--不學(xué)哲學(xué)就意味著(zhù)你有的是一團糟或者很原始的哲學(xué)思想：方法論，認識論，世界觀(guān)，倫理道德觀(guān)念。
中學(xué)的思想政治教育非常局限，對于僅僅做一個(gè)思維健全的起碼的人都只是杯水車(chē)薪，更何況對于綜合復雜的建筑學(xué)的學(xué)習。比如最基本的時(shí)間、空間的概念，什么是邏輯，什么是形式，什么是科學(xué)，還有系統思維和整體思考的方法論，基本美學(xué)概念，絕大多數學(xué)生這些都不知道，更不用提什么混沌、天人合一這些東西方理論了。這樣的哲學(xué)基礎應該說(shuō)進(jìn)行基本的大學(xué)學(xué)習都成問(wèn)題。
任何學(xué)科的學(xué)習都需要從學(xué)科的歷史學(xué)起。如果是前兩年，我會(huì )首先推薦羅素的《西方哲學(xué)史》，不但是好書(shū)，而且好看，幾乎必讀。不過(guò)現在有了新出的斯特龍伯格的《西方現代思想史》，要更簡(jiǎn)單更好看，可以放在羅素之前先看。中國方面馮友蘭的《中國哲學(xué)史》也是必讀。另外特別值得推薦的是，再有一定基礎之后讀一讀羅森堡的《科學(xué)哲學(xué)》，對做研究寫(xiě)論文有著(zhù)"基礎的基礎"的作用。
宗教是中國教育根本沒(méi)有的項目，卻是西方文明的基礎（其實(shí)對東方也是）。中國宗教的一般性的知識看過(guò)《中國哲學(xué)史》就大概齊了，佛教史可以看南懷瑾的《中國佛教發(fā)展史略》，比較輕松�；浇套罨镜臅�(shū)目就是《圣經(jīng)》和《基督教史》，鑒于我們的學(xué)習對象主要是西方文明，西方建筑發(fā)展又和基督教密不可分，只好啃了它（不過(guò)《圣經(jīng)》在清華圖書(shū)館僅有兩本，哎喲….）。
2.社會(huì )學(xué)以及政治法律經(jīng)濟學(xué)等。
社會(huì )學(xué)是個(gè)很關(guān)鍵的學(xué)科，尤其是要走規劃路子的話(huà)。對于理解建筑深層問(wèn)題也很有好處。我看過(guò)的書(shū)里《江村經(jīng)濟.生育制度》是最好看的一本，《消費社會(huì )》也還不錯�；臼怯玫绞裁纯词裁�，總能有很豐富的收獲�？赡芤彩且驗閲鴥冗@方面的知識特別欠缺的緣故。象韋伯的《新教倫理和資本主義》或者《經(jīng)濟與社會(huì )》就比較艱苦了。社會(huì )學(xué)是個(gè)急迫的領(lǐng)域但是又過(guò)于龐雜。一般的，新生看過(guò)《西方現代思想史》就差不多了，對于普選民主、社會(huì )契約這些可以慢慢的了解起來(lái)。對于理解中國社會(huì )以及亂七八糟的建筑現象也大有好處。
法律、政治還有經(jīng)濟學(xué)這些，需要選擇性的看一些，否則常識上會(huì )有缺陷。我都是零星的看著(zhù)學(xué)著(zhù)，倒也不必著(zhù)急。
3.藝術(shù)
雖然入學(xué)要求美術(shù)加試，但是實(shí)際無(wú)關(guān)緊要。事實(shí)證明入學(xué)前是否學(xué)過(guò)美術(shù)不是關(guān)鍵問(wèn)題，入學(xué)以后一樣可以學(xué)好。而且最重要的不是繪畫(huà)技能，而是藝術(shù)家的思維方法。學(xué)好美術(shù)對于把握建筑中最難把握
的感性因素非常重要。藝術(shù)關(guān)鍵是親歷親為。不拘那一類(lèi)，至少學(xué)一門(mén)。因為藝術(shù)集中代表了感性思維方式的作用，和整個(gè)科學(xué)的理性思維互補共鳴。尤其是整體思維和綜合感知。藝術(shù)其實(shí)起步的時(shí)候并不難，難在下決心入手。繪畫(huà)、古典音樂(lè )是基礎，比較容易入門(mén)。直接上攝影、電影這樣的綜合藝術(shù)可能進(jìn)展反而比較慢。學(xué)藝術(shù)最好有活人當老師，光自己琢磨恐怕比較難，這也是學(xué)藝術(shù)的重要難點(diǎn)之一。好在現在媒體發(fā)達，要好一些。不必猶豫，誰(shuí)知道你不是一個(gè)藝術(shù)天才呢。
我個(gè)人認為我系的美術(shù)教學(xué)還是相當成功的。但是對于確實(shí)美術(shù)上存在困難的同學(xué)應該認真對待，堅決補上。書(shū)目當然還是《西方美術(shù)史》和《中國繪畫(huà)史》，不同的版本問(wèn)題不大。自從美院來(lái)了以后有很多很好的畫(huà)冊看了，這比我們以前強多了。不看美術(shù)史，以后去了國外美術(shù)館是要抓瞎的。
4 .歷史
特別的，歷史本身是值得認真讀點(diǎn)書(shū)的，否則看史的時(shí)候會(huì )暈。歷史在中國是巨無(wú)霸學(xué)科，恨不得5000年都在搞這個(gè)。像湯因比的《歷史研究》或者布羅代爾的《文明史綱》這樣的大磚頭可能比較難看（不過(guò)也物有所值）。黃仁宇的《中國大歷史》《萬(wàn)歷十五年》那幾本就很輕松愉快了，還有吳思的《潛規則》和《血酬定律》是必看的。具體歷史的柏楊的《中國人史綱》可看性很強。
三、專(zhuān)業(yè)路線(xiàn)：
按照秦佑國教授的說(shuō)法，現在的建筑教育的問(wèn)題是建筑學(xué)/建筑術(shù)不分，以致于教育相當的混亂。不管系里教改如何運行，各位自己弄清楚自己以后可以學(xué)什么，學(xué)什么會(huì )有什么樣的效果，從而考慮自己應該學(xué)什么，大有必要�；旧�，以后從事實(shí)踐工作的，不懼怕下工地與民工面對面和能耐心于無(wú)比繁瑣永遠改不完的施工圖的，偏重建筑術(shù)；搞理論研究或者教學(xué)工作的，甘于枯燥艱深的理論探討和誨人不倦的教育工作的，偏重建筑學(xué)。當然即使目標明確，也不能過(guò)于偏廢。能全面發(fā)展最好。還是那句話(huà)，見(jiàn)多識廣是建筑學(xué)習的關(guān)鍵。
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