鄉鎮干部觀(guān)看千年包公觀(guān)后感
作為鄉鎮干部就就要全心全意的為人民服務(wù)，本身自己需要廉潔自律，如果還不清楚的就看看觀(guān)看一下千年包公了，下面是yjbys整理的關(guān)于憲政干部觀(guān)看千年包公后的感悟，歡迎閱讀!
鄉鎮干部觀(guān)看千年包公觀(guān)后感
《千年包公》由虞國芳、于繼勇?lián)慰倢а�。和以往包公題材的電視文藝作品不同的是，紀錄片《千年包公》堅持真實(shí)可靠可信的創(chuàng )作原則，在查閱大量歷史文獻資料后，摒棄戲說(shuō)，完全根據史實(shí)，進(jìn)行人物再現與現實(shí)拍攝，全片力爭呈現一個(gè)有血有肉可親可敬的包拯形象。
《千年包公》自2015 年8 月正式開(kāi)拍后，劇組在短短幾個(gè)月內，奔波數萬(wàn)公里，先后到臺灣、河南開(kāi)封、廣東肇慶、浙江寧波以及省內的天長(cháng)、合肥等地，進(jìn)行實(shí)景拍攝、包拯研究學(xué)者及宋史專(zhuān)家訪(fǎng)及歷史再現，以求最可能精準地展現宋代歷史與包公形象。
包拯(999年5月28日-1062年7月3日)，字希仁，廬州合肥(今安徽合肥肥東)人，北宋名臣。
天圣五年(1027年)，包拯登進(jìn)士第。累遷監察御史，曾建議練兵選將、充實(shí)邊備。歷任三司戶(hù)部判官，京東、陜西、河北路轉運使。入朝擔任三司戶(hù)部副使，請求朝廷準許解鹽通商買(mǎi)賣(mài)。改知諫院，多次論劾權貴。授龍圖閣直學(xué)士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，再召入朝，歷權知開(kāi)封府、權御史中丞、三司使等職。嘉v六年(1061年)，任樞密副使。因曾任天章閣待制、龍圖閣直學(xué)士，故世稱(chēng)“包待制”、“包龍圖”。
嘉v七年(1062年)，包拯逝世，年六十四。追贈禮部尚書(shū)，謚號“孝肅”，后世稱(chēng)其為“包孝肅”。有《包孝肅公奏議》傳世。
包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無(wú)私，且英明決斷，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京師有“關(guān)節不到，有閻羅包老”之語(yǔ)。后世將他奉為神明崇拜，認為他是文曲星轉世，由于民間傳其黑面形象，亦被稱(chēng)為“包青天”。
鄉鎮干部觀(guān)看千年包公觀(guān)后感
包公，一個(gè)震古爍今、世代傳頌的名字。在中國老百姓的心目中，包公集清官、忠臣、名探、神袛于一體，成為公平與正義的化身，是萬(wàn)民景仰的“包青天”。在民間傳說(shuō)、戲曲舞臺和影視劇中，他不僅秉公執法、斷案如神，還能上天入地、服妖降魔，代表著(zhù)中國民間傳統中的最高人格化期許，千百年來(lái)，無(wú)人與之比肩。
然而，歷史上真實(shí)存在的包公到底是一個(gè)什么樣的形象?為什么他在華人世界享有如此崇高的地位?他對后世的影響為何如此之久之大?今天上午，在合肥包公祠舉行的三集高清紀錄片《千年包公》首映式上，來(lái)自北京和安徽兩地的各界人士分享了該片帶來(lái)的震撼和啟迪。
第一集《清心直道》，通過(guò)包拯青少年時(shí)期真實(shí)的.故事、包拯出仕時(shí)明志詩(shī)，介紹包拯清正廉潔剛正不阿個(gè)性形成的原因;通過(guò)包拯家訓以及包氏后人對他的懷念，突出包拯的清正廉潔的家風(fēng)與精神至今仍有深刻影響;通過(guò)同時(shí)代的官員劉筠對他的影響，呈現北宋仁宗時(shí)代的社會(huì )政治環(huán)境。點(diǎn)面結合，有理有據。
第二集《鐵面無(wú)私》，敘述包拯任監察御史及開(kāi)封府尹等官職時(shí)，不畏權貴，彈劾貪官污吏及皇親國戚的故事，其中以“七彈王逵”、“六彈張堯佐”與“斷冷清案”最為精彩，在真實(shí)歷史文獻基礎上，用影視劇手法進(jìn)行再現，突出包公鐵面無(wú)私、不畏權貴、執法如山的可貴精神。
第三集《以民為本》，通過(guò)“斷牛舌案”、“匿金案”、“陳州折變”、“不持一硯歸”等歷史故事，說(shuō)明包拯以民為本，把百姓利益放在心上的為官為政思想。對貪官污吏鐵面無(wú)私，對百姓卻心懷柔情厚意，他把百姓放在心上，所以一千年來(lái)，百姓把他也放在心坎里。通過(guò)再現真實(shí)的包公故事，尋訪(fǎng)包公精神的當代體現，力求在觀(guān)眾心里樹(shù)立一位真實(shí)可信的清官而非戲說(shuō)的包公形象。
鄉鎮干部觀(guān)看千年包公觀(guān)后感
5 月23上午，三集高清紀錄片《千年包公》首映式暨新聞發(fā)布會(huì )在包公園清風(fēng)講堂舉行。該紀錄片力求精準展現宋代歷史與包公形象，在短短幾個(gè)月內，劇組采訪(fǎng)了國內及臺灣、新加坡等地的幾十位包拯研究學(xué)者及宋史專(zhuān)家，堅持真實(shí)可靠可信的創(chuàng )作原則，查閱大量歷史文獻資料，摒棄戲說(shuō)，完全根據史實(shí)，進(jìn)行人物再現與現實(shí)拍攝，力爭呈現真實(shí)而生動(dòng)的歷史故事、有血有肉的包公新形象。
據了解，《千年包公》由中共安徽省紀律檢查委員會(huì )、中央電視臺和安徽廣播電視臺聯(lián)合攝制，中央電視臺紀錄頻道和安徽廣播電視臺科教頻道承制，歷時(shí)一年制作完成。該片于5月25日晚8點(diǎn)在中央電視臺紀錄頻道首播，并于5月27日晚9點(diǎn)25分在安徽衛視播出。
《千年包公》自2015年8月正式開(kāi)拍，劇組成員不顧高溫酷暑與嚴寒冰凍，克服困難，奔波數萬(wàn)公里，先后到臺灣、新加坡、河南開(kāi)封、廣東肇慶、浙江寧波、安徽天長(cháng)、安徽合肥等十幾個(gè)地區與城市，進(jìn)行實(shí)景拍攝、專(zhuān)家學(xué)者訪(fǎng)及歷史再現，積累了大量素材與文獻后，于2016年元月開(kāi)始進(jìn)入后期剪輯，數易其稿，找差補缺，力求為廣大觀(guān)眾呈現一個(gè)最為豐滿(mǎn)真實(shí)、清廉愛(ài)民的包公形象。
堅持廉潔奉公執政為民，堅持反腐倡廉依法治國，這既是民心所向，也是實(shí)現中華民族偉大復興夢(mèng)想的必由之路。包公事跡和包公精神流傳、綿延千年不絕，并一直為百姓津津樂(lè )道，體現了中華民族對廉潔公正的孜孜追求。紀錄片《千年包公》順時(shí)而生，采用現代化的電視手段，為觀(guān)眾呈現全新故事場(chǎng)景與視覺(jué)享受，依托新穎的藝術(shù)形式展現包公精神的當代延續與傳承，給觀(guān)眾以啟迪。據參與審片的專(zhuān)家學(xué)者評價(jià)，此片堪稱(chēng)國內近年來(lái)歷史類(lèi)紀錄片中的精品力作。
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