《十九世紀》觀(guān)后感

　　十九世紀

　　也是剛剛看完了《海上鋼琴師》，在此之前，我最為推崇的是《霸王別姬》，不過(guò)看完這部電影以后，我覺(jué)得它也毫不遜色。且不說(shuō)它的敘事手法的高超以及鋼琴彈奏帶來(lái)的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的驚艷，我更多的關(guān)注了它所表達的對于人生、對于戰爭、對于文明進(jìn)步的思考，或者說(shuō)這部小說(shuō)的作者在創(chuàng )作之初想要傳達的思想以及導演在再創(chuàng )作過(guò)程中對于這種思想的傳承與融合最后呈獻給觀(guān)眾的東西。

　　首先，1900是一個(gè)出生在特殊時(shí)代、特殊地點(diǎn)、具有特殊才能與天賦的特殊人物：天堂的名單里沒(méi)有他的名字，他從未出生，從未死亡，從未存在。這種特殊性一方面幸運的：它有利于1900找到了自己的人生信仰和精神寄托，單純的人生環(huán)境讓他少了太多的野心和欲望，與那個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代格格不入；另一方面又是不幸的'，正如他自己所說(shuō)，即使有一天他有幸上了天堂上帝也不能在任何名單上找到他的名字：這種無(wú)所依從的飄零感一直伴隨他走過(guò)了短暫的一生。后來(lái)他對于船下的生活終于生出了向往，但是對于這個(gè)陌生的地方，他沒(méi)有絲毫歸屬感。他的眼里凈是鋼筋水泥鑄就的城市，以及掩蓋在其中的欲望。這是一座充滿(mǎn)復雜情緒的地方，與他熟識的音樂(lè )世界那般不同，那般讓他望而卻步。

　　另一個(gè)是他與他的鋼琴、他的音樂(lè )帶給我的感動(dòng)。他對音樂(lè )有著(zhù)超凡的感受力，將一切所見(jiàn)、所感皆融入了那88個(gè)琴鍵上，以吾樂(lè )抒吾情。他對于自己出生身份的模糊認識促使他單純的處在自己的世界中，他將自己的音樂(lè )受眾從衣著(zhù)光鮮的上層拓展到船上所有的乘客：水手、下等艙乘客、受傷的戰士……音樂(lè )成了他與這個(gè)世界交流的方式，所以即使是走到了生命的盡頭他的手也在撫摸著(zhù)琴鍵。

　　此外，影片中還有一個(gè)重要的內容就是對于藝術(shù)與世俗問(wèn)題的探討。影片一開(kāi)頭就展現了乘客對于美國自由女神像的狂熱的追逐，而1900年的美國在經(jīng)歷了工業(yè)革命的發(fā)展以后已經(jīng)成為了較有經(jīng)濟實(shí)力的國家。這種情況下人們對于自由女神像的敬仰就是對于以美為代表的新經(jīng)濟形勢的熱衷和狂熱的向往，影片借1900之口引出了一個(gè)發(fā)人深省的問(wèn)題：這種文明的繁榮到底會(huì )走向何方，他的迷�；蛘哒f(shuō)新的文明背景下藝術(shù)家的迷茫到底從何解脫？

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