于丹老師《感恩教育》觀(guān)后感
于丹老師《感恩教育》觀(guān)后感1
星期天的早晨，我被爸爸叫醒，一起收看由北京師范大學(xué)博士生導師于丹教授的《如何培養孩子的德智體全面發(fā)展》的節目，看到深受啟發(fā)。
講座中講述了大量的故事和實(shí)例，尤其是一顆大樹(shù)的故事，途述它把自己的全部都貢獻給那個(gè)小孩，為了滿(mǎn)足她的愿望，最后只留下一棵老樹(shù)根，而小孩一直到頭發(fā)白了，滿(mǎn)臉滄桑的時(shí)候，才明白大樹(shù)的用意，才感恩它，才來(lái)真心的陪伴他。我們的父母都像那棵大樹(shù)一樣，付出了自己的全部，心血和精力來(lái)哺育我們，盼望我們能實(shí)現夢(mèng)想，長(cháng)大后成為對社會(huì )有用的人才。同時(shí)有時(shí)間，我們也要多出去走走，多結交些朋友，不能讓自己整天守在書(shū)桌旁和電腦桌旁，提高自己的各方面的能力，平時(shí)注意多觀(guān)察外界的各種食物，這都是知識的積累。
只有在德智體各方面都優(yōu)秀的人才能稱(chēng)得上是一個(gè)合格的好學(xué)生，我會(huì )努力的去爭取，是自己成為全面發(fā)展的人。
于丹老師《感恩教育》觀(guān)后感2
我和孩子一起觀(guān)看了于丹老師關(guān)于感恩教育的講座：勇敢承擔愛(ài)與責任。于丹老師對孩子孝敬父母，社會(huì )責任感的養成，都進(jìn)行了很好的詮釋?zhuān)钗矣∠笊羁獭?/p>
講座開(kāi)始，于丹老師講述了一個(gè)孩子和大樹(shù)的故事。這個(gè)故事中，父母被比喻成大樹(shù)，在孩子一生的成長(cháng)過(guò)程中，無(wú)私的奉獻了自己所有的一切，而孩子也陪著(zhù)大樹(shù)走到了最后。聽(tīng)完以后，我非常感動(dòng)，這不就是每個(gè)當父母的所追求的嗎?能擁有一個(gè)孝順，有責任心的孩子。再看看我們現在的父母們，哪個(gè)不是為了自己的孩子傾其所有，但現實(shí)卻不是故事，并不是每個(gè)孩子，都能陪伴父母到最后，看看當今社會(huì )，空巢老人，不孝順的子女，比比皆是。那么，究竟是什么原因，讓我們的初衷無(wú)法實(shí)現呢?接著(zhù)，于丹老師又給我們舉了一些現實(shí)中非常普遍的例子，現在的家長(cháng)，把孩子當成寶，物質(zhì)方面都力所能及，生怕孩子受苦。飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，已經(jīng)不是什么貶義詞了，而是成為了一種新的“教育標準”。孩子就應該操心學(xué)習，其他的一概不用操心，不用過(guò)問(wèn)。所以我們可以經(jīng)�？吹�，回家以后，忙得不亦樂(lè )乎的父母，和在一旁悠哉玩耍的孩子。那么，這么做到底會(huì )產(chǎn)生什么后果呢?只會(huì )讓孩子越來(lái)越缺乏對他人的關(guān)心，對周?chē)说年P(guān)心，形成不了任何的責任心。
“正為本，孝為先”，“孝為德之本”，這些古訓由來(lái)已久，都是古代圣賢，留給我們的良言金句。于丹老師給我們介紹了很多榜樣，例如我們敬愛(ài)的周總理，在父親過(guò)世以后，50多歲的他居然徹夜痛哭，讓人感動(dòng)不已。還有“感動(dòng)中國”當中的一些人物，他們的事跡也讓我感到震撼�？v觀(guān)他們的成長(cháng)經(jīng)歷，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是家境貧寒，自身艱苦奮斗獲得成功，但是對父母都是無(wú)微不至，有始有終。難道是他們從小的家庭環(huán)境造就了他們孝順父母的品德和責任感?那么普通家長(cháng)，要如何才能讓孩子擁有一顆對社會(huì )和家人負責任的心，如何才能成為一個(gè)孝順的孩子呢?
接下來(lái)，于丹老師向我們講述了一個(gè) “仁”字，用來(lái)闡述孩子的責任感是如何形成的�！叭省睆慕Y構上來(lái)看是一個(gè)“人”加一個(gè)“二”，強調的是人與人之間的交流。要讓孩子有責任心，必須讓他們出去和其他人交流，看到別人的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)覺(jué)自身的不足，看到別人的困境，和自身的環(huán)境對比，從而受到感動(dòng)，因此培養責任心，懂得去體諒人，關(guān)心人，對于自己的父母，就表現為孝順和關(guān)愛(ài)。講座中，提到一個(gè)例子，一個(gè)城市組織一個(gè)活動(dòng)，讓城里的孩子，去和打工學(xué)校的孩子一起讀書(shū)，當他們體驗到打工者的孩子，艱苦的學(xué)習和生活環(huán)境以后，都發(fā)生了改變，懂得了去同情他人，關(guān)心他人，久而久之，他們就形成了自己的責任感�；氐郊抑�，對父母也是關(guān)心備至，做一些力所能及的事�？梢�(jiàn)，孩子責任感的形成，重點(diǎn)在于他人的交流，這點(diǎn)對我很有啟發(fā)。
節目最后，于丹老師強調了，“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的重要性。讓孩子開(kāi)闊眼界，從人文古跡中獲得人生的感悟�？赐旯澞亢�，我感慨良多，也從中得到了很多收獲，認識到了以前自己做的不足的地方，對以后孩子的發(fā)展方向和教育思路有了更清晰的了解。
于丹老師《感恩教育》觀(guān)后感3
今天，我看了于丹老師的專(zhuān)題講座，感觸很深。
于丹老師在講座中主要是強調我們中小學(xué)生在完成必修課的同時(shí)，還要懂得孝敬父母，尊敬老師，關(guān)心他人，讓每一個(gè)中小學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。
于丹老師首先談到“孝”。百善孝為先，孝是中華文化傳統提倡的行為，一般表現為孝順，孝敬。要對生活充滿(mǎn)感恩的心，感謝父母，尊敬老師。孝不但是外在要求，也是內在的一種責任。
然后談到“仁”。仁就是要學(xué)會(huì )怎樣處理兩者的關(guān)系，要充滿(mǎn)愛(ài)心，和善待人�！度纸�(jīng)》里說(shuō)道：“人之初，性本善。性相近，習相遠�！币馑际钦f(shuō)，人在剛剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近，但隨著(zhù)各自生存環(huán)境的變化，每個(gè)人的習性就會(huì )產(chǎn)生差異。教育孩子要與人和睦相處，懂得一個(gè)人的痛苦，由兩個(gè)人分擔，痛苦就減少一半，相反，一個(gè)人的快樂(lè )，兩個(gè)人分享，快樂(lè )就增加了一半，與人交往，多關(guān)愛(ài)他人，使自己健康，快樂(lè )的成長(cháng)。
最后談到“自立，自強，自信”。樹(shù)立正確的人生觀(guān)會(huì )直接決定人生的.軌跡，孩子的成長(cháng)不是填鴨式的灌輸，知識固然重要，但更重要的是人的經(jīng)驗和悟性。不要墨守成規，按部就班，而是要在這個(gè)處處混沌喧囂的社會(huì )中，學(xué)會(huì )發(fā)現其中的有效信息。
通過(guò)于丹老師講的這堂課，讓我明白了一個(gè)道理：學(xué)生最重要的并不是學(xué)習，學(xué)會(huì )做人才是排在第一位的，如果不會(huì )做人的話(huà)，就算學(xué)習成績(jì)再好，也不是一個(gè)健全的人。
想想自己，有時(shí)爸爸媽媽督促我學(xué)習，我總嫌啰嗦，有時(shí)讓我做一些力所能及的事，我總不情愿，想到這里，我不禁感到很內疚，爸爸媽媽為了我，不知操了多少心，受了多少累，我還不知道感恩，總惹他們生氣，傷心，太不應該了。在這里，我想對爸媽說(shuō)：“我錯了，我以后要聽(tīng)你們的話(huà)，好好孝敬你們，好好報答你們的養育之恩!”
在以后的生活中，我要改掉以自我為中心的壞習慣，跟同學(xué)們一起快樂(lè )的學(xué)習，樹(shù)立自己的遠大目標，樂(lè )觀(guān)，向上，積極進(jìn)取，做一個(gè)優(yōu)秀的合格人才。
于丹老師《感恩教育》觀(guān)后感4
我一直認為，當自我保護，自我掩飾成為一種本能的時(shí)候，人就會(huì )變得自私而軟弱，容易妥協(xié)，這樣的自己真得虛偽到極點(diǎn)，雖然討厭這樣的自己卻也不想改變，因為變色龍的功能大概已經(jīng)成為我的本能之一了吧!
今天看到了于丹的論語(yǔ)講座，感觸頗深;她對論語(yǔ)深刻、透徹的理解，睿智、淡定的演講風(fēng)格，深厚的古典文化修養、極富個(gè)性的講解視角給了我太多的啟迪，太多的思索，太多的收獲;雖然言辭之外，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，每一個(gè)人的心得延伸一定有著(zhù)他自己的色彩， 不過(guò)真的受益匪淺，然面《論語(yǔ)》也有了新鮮別樣的風(fēng)味。不想尋章摘句、引經(jīng)據典，只覺(jué)得她讓灰色的孔子鏈接了多彩的世界，讓《論語(yǔ)》在她獨具個(gè)性的視角下，變得通俗易懂、意蘊悠長(cháng)，體現出了經(jīng)典的平凡智慧;這才是真正的“君子不器”。
物質(zhì)的東西越多，人就越容易迷惑，天天看那些《羊皮卷》、《需求層次論》《心靈雞湯》等等;卻從不曾注意過(guò)這超越了兩千年時(shí)空的儒家之道，竟然處處精辟;掩卷而思，做一個(gè)《論語(yǔ)》的信徒也不錯!
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