盧旺達飯店觀(guān)后感（通用12篇）
細細品味一部作品以后，對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，為此就要認真思考觀(guān)后感如何寫(xiě)了。在寫(xiě)觀(guān)后感之前，可以先參考范文，以下是小編為大家收集的盧旺達飯店觀(guān)后感，歡迎大家分享。
盧旺達飯店觀(guān)后感 篇1
《盧旺達飯店》買(mǎi)了幾個(gè)星期了，一直都沒(méi)看，不是不舍得看，而是不敢看，因為知道這是一場(chǎng)人間慘劇，不知道電影會(huì )怎么來(lái)表達，面對每天繁忙的工作，不敢讓自己的心情過(guò)于沉重，堅持到昨天晚上，才下決心看了。
看著(zhù)電影，好幾次，我禁不住都笑了，當然電影不是搞笑劇，而且這里處理得沒(méi)有過(guò)多的血腥鏡頭，只是這里面的好多次入微的動(dòng)作細節和語(yǔ)言，讓我不由得想大聲嘲笑現在這個(gè)世界，這個(gè)所謂的世界秩序和格局。
這是一個(gè)根據真實(shí)故事改編的電影，一個(gè)盧旺達的高檔酒店經(jīng)理，保羅，胡圖族人，在1994年種族沖突中救了1000多位難民的生命。當年比利時(shí)殖民者硬生生地把當地的土著(zhù)人按照皮膚的深淺和鼻梁的高低分為胡圖族和圖西族，并在他們離開(kāi)的時(shí)候把政權交給了圖西族，從此也就造成了兩族世世代代的恩怨。終于掌握了政權的胡圖族人要向圖西族人報復，縱容著(zhù)民兵組織的仇視情緒，終于在一個(gè)總統被刺身亡的節點(diǎn)爆發(fā)了，“砍倒高高的樹(shù)”，“胡圖力量”，種族大屠殺開(kāi)始了。
保羅所在的那家酒店是比利時(shí)老板高級休閑度假酒店，利用酒店經(jīng)理的職位，他與那些軍方上層人士，白人，聯(lián)合國官員周旋著(zhù)，啤酒，威士忌，香煙，緊張地巴結著(zhù)，對于西方的強大和維護世界秩序世界和平的信念已經(jīng)滲透到了他的每個(gè)血管里。他一直都相信著(zhù)依靠那些以美國西歐國家為主導的聯(lián)合國能在盧旺達實(shí)現和平，至少那些白人朋友在需要的時(shí)候能幫助他。但在戰爭爆發(fā)后的一系列事件，所有的希望都成了泡影，多年的經(jīng)營(yíng)只能換來(lái)一個(gè)生命的延續而已，最后也被迫背井離鄉。這中間一系列努力在電影里看來(lái)只能是對現實(shí)的巨大嘲諷。
鏡頭一：戰爭爆發(fā)，屠殺開(kāi)始，可憐的幾個(gè)比利時(shí)籍聯(lián)合國維和士兵只能顧上僅有的幾個(gè)酒店和難民營(yíng)，甚至有11個(gè)維和士兵被殺，雖然有槍?zhuān)瑓s不能開(kāi)槍?zhuān)S和將軍的電話(huà)求救，數天的等待，隨后等到的只是一個(gè)小隊的維和官兵，在酒店避難的上千人歡呼雀躍，以為是和平的力量，生存的機會(huì )，可他們帶來(lái)的卻只是幫助所有聯(lián)合國官員和所有外國人撤離的命令。維和將軍告訴保羅，因為你們這些黑人，而且是非洲的黑人沒(méi)有價(jià)值，不值得他們的政治角逐中的選票，所以沒(méi)人會(huì )來(lái)真正關(guān)心他們的死活。哼哼，看到這里，我不禁點(diǎn)頭，那些所謂維護和平的漂亮宣言在這里多么蒼白無(wú)力��！美國大兵們，在越南，在韓國，在伊拉克，在索馬里到處出現，扮演著(zhù)世界憲兵的角色，為什么，因為那里有他們的戰略和經(jīng)濟利益，可憐的盧旺達，連這點(diǎn)僅有的利益都沒(méi)辦法實(shí)現，所以，他們自己的問(wèn)題只能自己辦。
鏡頭二：一個(gè)歐洲攝影記者，很正義的人，拼死在外面拍到了種族屠殺的畫(huà)面，只是男人的花心總是沒(méi)辦法抑制的，在酒店搭上了一個(gè)當地圖西族女孩。在撤離的時(shí)候，圖西族女孩哭喊著(zhù)希望他能救她，而他能做的卻只是把錢(qián)（已經(jīng)沒(méi)用了的貨幣）給保羅希望他能幫助，而保羅一直都是相信西方人能救他們的啊。撤離的那天下著(zhù)大雨，攝影記者走向大巴士的時(shí)候，酒店的侍者還在后面給他打著(zhù)傘，他連聲說(shuō)著(zhù)不要侍者卻堅持，因為即使在那時(shí)，他們都還堅持著(zhù)自己的專(zhuān)業(yè)—高級酒店的星級服務(wù)，記者無(wú)以自容，只能說(shuō)羞愧兩字。西方人給當地人x腦，告訴他們什么叫品位，什么叫服務(wù)，卻沒(méi)有告訴當地人怎么振興自己的民族，他們只是用這些來(lái)掙錢(qián)而已，在生死相關(guān)的時(shí)候這些東西就顯得非常得無(wú)聊了。
鏡頭三：保羅對西方的信任無(wú)以復加，以至于很多次他救人竟然用非�？尚Φ囊恍┙杩�，而事實(shí)是，這些借口竟然都幫他實(shí)現了救人的目的。在酒店里他一直在巴結一個(gè)胡圖政府x隊的將軍，戰亂當中要求將軍的幫助除了賄賂，當然還需要一些威脅：一次保羅說(shuō)美國人一直用衛星在監視，事后妻子問(wèn)他是不是真有其事，他笑笑說(shuō)他怎么可能知道，總不能說(shuō)美國人躲在樹(shù)上偷窺著(zhù)，兩人大笑，我也大笑；另一次他威脅將軍說(shuō)假如不去阻止屠殺，假如到時(shí)候美國人來(lái)抓戰犯，他將不會(huì )替他辯護作證。真真可笑，可那個(gè)將軍確實(shí)相信了，他希望假如真得有那個(gè)時(shí)候，還是多一個(gè)人替他說(shuō)話(huà)的好，而且還是一個(gè)在白人圈子里混得還不錯的人。一場(chǎng)屠殺避免了，不過(guò)不知道布什看到這里是為美國驕傲呢還是像那個(gè)攝影記者一樣感到羞愧呢？
這部電影今年金球獎金熊獎都拿到了提名。這場(chǎng)人類(lèi)的浩劫今天終于有部電影能來(lái)記錄了，只是不知道這些西方人看到這部電影后會(huì )怎么想？看來(lái)盧旺達人民應該好好學(xué)學(xué)中國人的近代史，靠別人是靠不住的，民族只有自立才能自強。
盧旺達飯店觀(guān)后感 篇2
自19世紀中葉以來(lái)，盧旺達相繼淪為英，德，比的殖民地，二戰結束后，盧旺達成為聯(lián)合國托管地，但仍然由比利時(shí)統治。自殖民統治以來(lái)，占15%的圖西族人便被殖民者刻意樹(shù)立成管理者，而胡圖族人則成為被統治者，掙扎在生存線(xiàn)上。兩族的貧富分化在1959年釀成了兩族之間的大沖突，胡圖族農民奮起反抗，將當時(shí)的盧旺達政府趕下了臺。1990年，僑居在烏干達的圖西族難民組織與胡圖族政府軍發(fā)生內戰，在周邊國家的壓力之下，兩國在1994年簽訂了和平協(xié)定。但就在4月6日，盧旺達總統的座機在盧旺達首都基加利附近被擊落，盧旺達胡圖族總統因飛機失事而命喪黃泉，空難在盧旺達國內引發(fā)了胡圖族與圖西族兩族的互相猜疑，被胡圖族種族主義者控制的電臺煽動(dòng)胡圖族人鏟除圖西族人。極端分子所控制的報紙電臺等媒體不但鼓吹暴力還煽動(dòng)仇恨外國人。當盧國總統的座機被擊落時(shí)，這些媒體渲染是圖西族人串通目的是為了不受限制地屠殺，驅趕圖西族人，以到達阻止圖西族分享政府權力的目的。民族矛盾越演越烈，當駐在盧國的比利時(shí)軍隊奉聯(lián)合國之命保護盧國總理時(shí)，被宣傳成幫忙圖西族人策劃屠殺胡圖族人，并殘忍地殺害了被他們稱(chēng)為侵略軍的比利時(shí)士兵。其盧旺達女總理和3名部長(cháng)，在此后的100天里面，陽(yáng)光明媚的盧旺達共有91萬(wàn)
人被屠殺，其中94%是圖西族人。
屠殺開(kāi)始后，美國由于在索馬里“黑鷹墜落”計劃的受挫而選取置身事外，比利時(shí)宣稱(chēng)為了保護自己維和士兵的安全，撤出了全部的部隊，聯(lián)合國也僅僅保留了二百余名士兵負責調停。直到屠殺的事實(shí)在西方構成了巨大的政治壓力的數月以后，聯(lián)合國才重新增加了維和士兵，但此時(shí)的盧旺達已經(jīng)哀鴻遍野，慘不忍睹。
看了電影之后，我覺(jué)得很難過(guò)。個(gè)性是我從網(wǎng)上看了這個(gè)真實(shí)的事件的整個(gè)過(guò)程之后，我突然覺(jué)得自己很慶幸。因為我從出生就一向生活在一個(gè)相比較較安定的社會(huì )中，而且自己眼中所看到的大部分是完美的，此刻祖國呈現的基本上是如新聞中所說(shuō)的各民族團結友愛(ài)，共同繁榮發(fā)展。
我個(gè)人性格很好，所以我也是個(gè)理想主義者。我期望一切和諧。在看影片的過(guò)程中我一向都想流淚，看到以前一起生活的兩個(gè)民族之間發(fā)生大規模的屠殺，胡圖族人手里拿著(zhù)屠刀，他們毫不猶豫的把刀砍向手無(wú)寸鐵的圖西族人，甚至是小孩。我試著(zhù)想象要是這種情景在我身邊發(fā)生，我旁邊不一樣民族的鄰居突然把屠刀指向我，那該會(huì )發(fā)生什么。
和平有利于人民，還是戰爭與仇殺有利于人民，只要頭腦正常的人都能夠分清楚。如果一個(gè)國家內不存在專(zhuān)門(mén)針對少數民族的歧視和壓迫，那么一個(gè)民族獨立與否，對民族內的老百姓來(lái)說(shuō)沒(méi)有太大區別，生活還是要那么過(guò)；但對少數分裂主義政客、野心家就不一樣了，他們能夠當“總統”、“總理”、“部長(cháng)”，能夠飛黃騰達，因此挑唆民族分離情緒永遠是這些人的首要選取。任何人無(wú)權拿著(zhù)人民的生命去冒險，無(wú)論他有什么借口，什么托詞，多么受某些團體的擁護，他都沒(méi)有這個(gè)權力。
民族之間的沖突無(wú)非是文化的沖突。文化之間沖突的實(shí)質(zhì)，并非各個(gè)禮貌天生地有高低貴賤之分，而是禮貌程度的不一樣。每一種禮貌都是獨一無(wú)二的，都是屬于全人類(lèi)的寶貴財富。無(wú)論是禮貌，佛教禮貌，伊斯蘭禮貌還是儒家禮貌，都曾有過(guò)自己的輝煌與燦爛，也都有過(guò)衰落和低迷。每一種禮貌都豐富了人類(lèi)的思想寶庫，但同時(shí)每一種禮貌都有它的不足和局限。在幾千年的演化中，有一些禮貌被歷史的長(cháng)河湮沒(méi)了，有一些禮貌則被其他禮貌消滅了——這不是人類(lèi)的勝利，而是人類(lèi)的損失。人類(lèi)就應加強互相交流與合作，從不一樣的禮貌中取長(cháng)補短，共同進(jìn)步。任何自封為“絕對真理”、想獨霸天下的想法，都只會(huì )引來(lái)戰爭與仇恨。人類(lèi)進(jìn)入禮貌社會(huì )以來(lái)，我們實(shí)在是見(jiàn)到了太多的血泊，僅僅在二十世紀，就有幾億人死于自己的同類(lèi)之手。每一次戰爭，都伴隨著(zhù)禮貌的倒退，經(jīng)濟的凋敝，以及人們的痛苦。
寬容使人進(jìn)步，狹隘使人落后。人的創(chuàng )造力來(lái)自于自由的思想，而不是單一的思想。
無(wú)論我們是否愿意承認，這個(gè)世界上的人們還是因為各種原因被分成不一樣的膚色、民族（種族）。在必須的時(shí)光里，全球化、普世性、全人類(lèi)的大同仍舊是一個(gè)充滿(mǎn)浪漫色彩的夢(mèng)想而已。民族、種族差異不可避免地會(huì )影響到我們的生活，“非我族類(lèi)，其心必異”的思想，總是能在很多人心中占有一席之地。種族沖突、種族糾紛、種族矛盾，甚至種族戰爭、種族屠殺，在這個(gè)世界上時(shí)有發(fā)生。我們就生活在這樣一個(gè)時(shí)代，盡管我們對這類(lèi)事件深?lèi)和唇^，但我們并沒(méi)有辦法超越自己的局限和所處的時(shí)代。所以我們只能從一些小事上做起，盡量用自己微薄的力量多為民族團結做點(diǎn)事吧。
盧旺達飯店觀(guān)后感 篇3
看完影片后，心情不能平靜，想寫(xiě)些東西，但是卻無(wú)法找到合適的字眼去表達，很多東西都深深地刻在了腦海中。
影片講述的是二十世紀九十年代中期發(fā)生在非洲國家盧旺達動(dòng)亂的故事，雖然沒(méi)有血腥的場(chǎng)面，但是通過(guò)影片我們仍能感覺(jué)的其中蘊含的打動(dòng)心扉的東西。一百萬(wàn)人在這場(chǎng)種族動(dòng)亂中被屠殺，其中不乏眾多的婦女和兒童。他們被殺，只是因為一方不想讓對方有下一代。冷酷，血腥，泯滅良心……突然發(fā)覺(jué)很難找到合適的字眼去形容那些殺人者的行為，只是覺(jué)得那一刻他們喪失了人性。甚至比不上野獸。
影片并未向大家展現血腥屠殺的場(chǎng)面，通過(guò)影片前小半部分的平靜和溫馨的生活同后半部分的動(dòng)蕩的鮮明對比，從另一個(gè)角度向大家展現了盧旺達大屠殺的殘酷。影片通過(guò)一個(gè)叫保羅·盧斯賽伯吉納的視角向大家講述整個(gè)故事。他是盧旺達首都基加利一家外資飯店（米勒·科林斯飯店）的客房經(jīng)理，在那片土地上，有著(zhù)他深?lèi)?ài)著(zhù)的溫馨家園，但是知道有一天這樣的平靜被打破。
國家內部族落之間的不和一直是存在的，而總統飛機的失事加劇了兩個(gè)族落之間的猜疑，黑暗的大幕就此拉開(kāi)。圖西族的人們因此引來(lái)了被排擠、抓捕、屠殺的噩夢(mèng)，或許比噩夢(mèng)還可怕。保羅最初只是保護自己的家人，當他逐漸認識到動(dòng)亂的嚴重性時(shí)，人性中的向善面開(kāi)始閃光，他收留了眾多的難民，不論種族，但是也由此也換來(lái)了無(wú)盡的麻煩。事態(tài)繼續惡化，原本以為可以依靠的外國人卻迎來(lái)了要被撤離的事實(shí)，他們失去了依靠。孤身抗爭的他們就只剩四個(gè)聯(lián)合國的士兵保護，以及擁有外國國籍的飯店。命運在那一刻變得徹底黑暗了，失去了依靠就是意味著(zhù)死亡。
整部影片開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，一氣呵成，沒(méi)有精巧花哨的剪輯技巧，有的只是質(zhì)樸之中撼動(dòng)人心的——真實(shí)。一個(gè)人，善良可以到什么地步？在人人只求自保的時(shí)候，主人公收留了１２６８ 名難民，天天冒著(zhù)生命危險在軍閥、政治家中周旋，但求多救一個(gè)人。一個(gè)人，邪惡可以到什么地步？種族屠殺的煽動(dòng)者們，可以在廣播電臺上公然說(shuō)道：墳墓還沒(méi)有滿(mǎn)！號召屠殺繼續……
最難以忘懷影片里那一幕場(chǎng)景：初夏的天空，下著(zhù)雨。雨中，慈愛(ài)的神父領(lǐng)著(zhù)一群圖西族孤兒，奔向停在飯店門(mén)口象征著(zhù)安全與生命的大巴，一個(gè)荷槍實(shí)彈的聯(lián)合國士兵攔住了神父：“盧旺達人不準上車(chē)（ＮＯ ＲＷＡＮＤＡＮＳ）！”。神父無(wú)奈又無(wú)助的凄涼眼神，雨紛飛，伴著(zhù)這首稚嫩童聲演唱的歌聲——天也在哭泣，淚在雨中流溢，心卻在淚中泣血。不知那一刻人類(lèi)所謂的文明、人性以及聯(lián)合國所謂的人道主義被遺忘在了哪個(gè)角落��？那樣的情形令人久久難以平息。
飯店的處境越來(lái)越難，保羅為了眾多難民的生計而奔波，直到換來(lái)物資的歸途中見(jiàn)到道路上綿延的尸體�；蛟S在那以前，保羅對動(dòng)亂的發(fā)展存在一絲的奢望，但是之后，回到飯店后的他卻在那一刻崩潰了。那一刻保羅的心情或許是我們不能理解的，崩潰、絕望、憤怒……很多的很多糅雜在了一起。雖然最后保羅和飯店中眾多的難民迎來(lái)了希望，但是那些死去的人們卻再也不會(huì )醒來(lái)了，那段黑暗的歷史卻也不會(huì )被我們所遺忘。
在那樣的一段時(shí)間內，眾多的圖西族人在一個(gè)個(gè)的被屠殺，卻不知那時(shí)的那些所謂的強國在算計著(zhù)什么，ＵＮ又在計較些什么。聯(lián)合國和世界在這一百天所扮演的角色，使人感到的不僅僅是憤怒，而是恥辱。在這樣的一百天里，世界閉上了眼睛，盧旺達被世界拋棄了。價(jià)值流橫溢的當時(shí)，盧旺達似乎并沒(méi)有任何可以被利用的價(jià)值，所以他們遭到了各國政治家的拋棄，遭到了整個(gè)世界的遺棄。當時(shí)的人們在震驚極端環(huán)境下人性?xún)礆堉�，也就僅是談?wù)摱蚜�。十五年后的今天，除了盧旺達人民外，還會(huì )有多少人會(huì )記得那段黑暗的歷史，還會(huì )有多少去反思那段歷史？
以前接觸的很多關(guān)于屠殺的信息，但是像盧旺達大屠殺如此規模的卻是聞所未聞。在那樣的一片土地上，存在無(wú)盡的殘殺、流血和戰爭。除去盧旺達屠殺之外，那片土地上還發(fā)生了其他難以計數的屠殺與動(dòng)亂……面對這樣的一片土地，不禁的問(wèn)：和平、平等、博愛(ài)，何時(shí)如陽(yáng)光遍灑非洲？
《盧旺達飯店》反映了人性，反映了種族，反映了政治，反映了社會(huì )。種族歧視，賄賂，利益無(wú)處不在世界，老百姓象螻蟻一樣，生命的脆弱，人性的骯臟，利益的交換，它表現的是徹徹底底。是一部讓人感慨和深思的作品，希望更多的人能欣賞她。它帶給我們人性的沖擊，在生命面前，一切都是脆弱的，可拋棄的。
人類(lèi)的全部歷史只是一部從從野蠻到文明的發(fā)展史。但是在這樣的過(guò)程中，往往會(huì )出現人性被蒙蔽的瞬間。奧斯維辛的孤魂還在歐洲游蕩，南京的悲號還在不停的響起，貝魯特的慘叫似乎還未平息……在人類(lèi)已經(jīng)高度文明的時(shí)刻，卻反復的出現這樣的情形，是值得所有的人們去深思的！
盧旺達飯店觀(guān)后感 篇4
這種電影在世界上總是需要的。有些電影是身體放松的一部分，我們都喜歡它。比如周星馳和金·凱瑞的喜劇。因為世界太累了，我們需要放松緊張的神經(jīng)。還有另一種電影。它起著(zhù)記錄、提醒、表達、抱怨、堅強的作用，就像冬天的寒冷的草稿，從你的心中冷卻過(guò)去。你會(huì )發(fā)現你必須面對現實(shí)，你并不完美，甚至丑陋，我們對這個(gè)世界感到愧疚�！薄氨R旺達飯店”就是這樣一部電影。它可能會(huì )傷害你，但你必須看它。這是值得銘記的歷史。
首先，告訴我這個(gè)故事的背景。事實(shí)上，這也是故事的核心。誰(shuí)在制造戰爭？當西方殖民者來(lái)到非洲大陸時(shí)。作為不振的新人，他們總會(huì )搗亂，讓當地的民族分裂，讓當地的無(wú)知繼續下去，那么他們就有機會(huì )永遠留在這里了。中國沒(méi)有這樣的犯罪。人口分為不同等級和等級，將是侵略性的最好的治理方式。對于外國人的憤怒，由于實(shí)力和抵抗力懸殊，降到塵埃，對于男人來(lái)說(shuō)，卻往往不能接受，為什么會(huì )有分化，戰斗往往更強烈反。這是誰(shuí)在造成邪惡？歐洲人來(lái)到盧旺達，把國家分割成一個(gè)國家，統治另一個(gè)國家，等待殖民速度不夠，把政權留給最底層的國家。怎么會(huì )是混亂？那么為什么在戰爭發(fā)生以前就反映了人性，真的不應該忘記這一幫始作俑者的罪惡。在這組世界各國甚至蠶食鯨吞，寬容是一種美德，歷史是不能忘記的。
在盧旺達，一個(gè)民族的國家開(kāi)始屠殺另一個(gè)國家。在這個(gè)國家的民族斗爭中，將會(huì )有一百萬(wàn)多人死亡，1/9人口將失去。普通人在民族認同上并不感到不同；他娶了另一個(gè)人為妻。他只想保護他的家人。但是她的妻子想保護她的人民。然后他也不得不保護他們。聽(tīng)起來(lái)很容易。簡(jiǎn)單的是，這是一個(gè)真實(shí)的故事。有些人說(shuō)這部電影是一個(gè)非洲版的“Schindler名單。讓我們看一看這部電影的表演，我知道這不是沒(méi)有道理的。
超過(guò)100分鐘，大師的節奏就到位了。氣氛也很合適。沒(méi)有正面鏡頭，大部分的照片都是在國家戰爭中給西方國家的。他們組成了一個(gè)國家分部，當戰爭即將來(lái)臨時(shí)，美國和英國要求聯(lián)合國第一次撤出維和人員。這才是真正的聯(lián)合國。這是歷史。這部電影將詳細說(shuō)明這一過(guò)程，誰(shuí)應該反思，電影并不責怪，但只呈現。最奇妙的事情是盧旺達人民的自助。在西方國家被俘的普通人，顯示了盧旺達主人的求生欲望和技能。但他的技巧，只不過(guò)是對人性的一種幻想。這是許多娛樂(lè )電影中的一部。你應該看看它，然后問(wèn)：“那時(shí)候你能做什么？”。
雖然這部電影沒(méi)有展示屠殺的詳細過(guò)程，但湖面的景象非常好，寂靜嶺的恐怖景象。在一個(gè)霧蒙蒙的早晨，沿著(zhù)寧靜的河流行駛，突然趕上了柵欄，停下來(lái)，看了看，一眼就看見(jiàn)了身體的周?chē)�，路的盡頭，或者身體的那條路。血液不凝結而。年輕人和老年人，都是自己的同胞。如果世界突然崩潰，睜開(kāi)眼睛，所有的死亡，只剩下自己一個(gè)人的世界，我不知道什么時(shí)候劍斷了。是的，謀殺的殘酷沒(méi)有顯示足夠的鏡頭。民族糾紛的背景還不夠。但是演員夠好了。導演對人類(lèi)心靈的洞察力是充分的、合理的、非常敏銳的。
當大屠殺現場(chǎng)發(fā)生時(shí)，這位男子向記者表示感謝，記者無(wú)奈地承認：“你認為你所拍的東西會(huì )被人看到，所以有人關(guān)心這里的情況嗎？”我不這么認為.他們會(huì )看電視，說(shuō)：“哦，我的天，那太可怕了�！�！最重要的是，那些坐在白宮和白金漢宮的人將不再愿意支持他們。他們只會(huì )出現在他們能受益的地方。你能從你身后留下的爛攤子中走多遠？事實(shí)上，我們并沒(méi)有好得多。無(wú)數次在每天7至十分鐘后7:30，我們會(huì )看到那個(gè)消息屢屢出現在世界其他國家，生活在熱水中的畫(huà)面不是火、旱、或綁架，或是被殺，而是我們來(lái)自不同。也許你真的會(huì )說(shuō)，“其他國家很可怕”，然后繼續吃下去。誰(shuí)關(guān)心弱勢群體？與自己相比，主角的救助，受傷的自助，尤其值得尊敬。
顯然，盧旺達飯店不會(huì )流傳下來(lái)像辛德勒的名單，因為它在這世界上最強大的國家的一記耳光。Schindler的名單是一個(gè)好萊塢的價(jià)值。當然，我不是說(shuō)Schindler不好的清單。正如我記得拉貝日記，我知道有些人真的是值得尊敬的。但是盧旺達的旅館會(huì )改變普通人的真實(shí)面貌，給我們一些希望，希望世界不好，我們必須，或者活著(zhù)。同時(shí)，電影有一個(gè)非常商業(yè)化的方法，你可以強烈地感覺(jué)到女人通過(guò)征服男人征服世界，這是難以置信的反映。如果是后面的救援，因為主角觸發(fā)了某種人性，最初的開(kāi)始，真的只對他的妻子而已�？措娪�。女人對男人有一些希望。芒果秀
讓我們記住導演，Terry George，他把故事放在銀幕上，也許是痛苦，只是為了我們，“噢，可怕”一個(gè)字，當我們想起這個(gè)偉大的人保羅，故事的原型。當我翻閱材料時(shí)，我看到了引言。當保羅和導演回到盧旺達時(shí)，當地人非常恭敬地向他們表示歡迎。歷史真的不會(huì )忘記你是否值得。
盧旺達飯店觀(guān)后感 篇5
聽(tīng)老師介紹電影內容是關(guān)于民族沖突謀殺的時(shí)候，我不以為意。但是我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是圖西族和胡圖族之間的謀殺竟是如此震撼著(zhù)我的心靈�？赐赀@個(gè)電影，我的心情萬(wàn)分沉重，這不單單是謀殺，這簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)萬(wàn)劫不復的殺戮。短短的100天，竟然就有100萬(wàn)的圖西族人被胡圖族人殘殺。然而在此之前，我竟然對此一無(wú)所知，我一直認為南京大屠殺的30萬(wàn)已經(jīng)是一個(gè)驚天的數字，沒(méi)想到這來(lái)自同一國家的同胞之間的殺戮要殘忍好幾倍。他們之前可能是父子、夫妻、兄弟姐妹，但在一瞬間就變成了人見(jiàn)人踩的蟑螂！
我感慨在這種人性泯滅的時(shí)刻，保羅·盧斯賽伯吉納是清醒的，也只有在這樣混亂的時(shí)刻才能看出誰(shuí)是真正的英雄。保羅是胡圖族，而他的妻子孩子都是圖西族，他憑自己的能力保護他的家人已經(jīng)很不易，但是他不忍看到他的鄰居們，那些孩子們慘死在同胞的屠刀下，于是他承擔了巨大的責任，將他所在的米勒·科林斯飯店變成圖西族人的庇護所，他積極走動(dòng)于胡圖官員和聯(lián)合國官員之間，使飯店里的人免受殺戮，但是面對著(zhù)越來(lái)越多的圖西族人，面對著(zhù)越來(lái)越惡劣的形勢，面對越來(lái)越大的壓力，保羅的力量顯得越來(lái)越小，在很多情況下他無(wú)能為力。
有一次，保羅冒險出行，去為避難者們找尋食物，路上看到的是尸橫遍野，返回酒店后他瀕于崩潰的邊緣，卻寧愿獨自承受這份死亡的威協(xié)與恐懼。那個(gè)場(chǎng)面深深刻在我心里，民族間的仇恨到底有多深才能釀成這般悲劇。保羅的恐懼、崩潰并沒(méi)有打折他的英雄形象反而他寧愿獨自承受的堅強讓我更加敬佩這位拯救了千余同胞的英雄。
而讓我痛心不已的是這個(gè)：當聯(lián)合國部隊進(jìn)駐酒店，人們歡呼著(zhù)“我們有救了”相互擁吻時(shí)，保羅的笑容卻凝固在維和部隊軍官奧列佛上校將軍帽擲地的那一瞬間。他知道了，聯(lián)合國陪隊只是來(lái)撤走外國僑民的，甚至連維和部隊的士兵都也要撤離，剩下的，只有沒(méi)有人在乎的“非洲人”。奧列佛上校竟然吐出這樣一句令人絞痛的話(huà)：“你是黑人，甚至連黑鬼都不是，你只是非洲人�！边@是一種更大范圍的民族矛盾，更是一種種族歧視。他們同樣都有獲得生存的權利，卻因為皮膚的顏色讓白人如此歧視，活得多么無(wú)奈，多么悲哀，多么痛心！
那種根深蒂固于他們心中的民族意識使他們忘記了世界上還存在的溫暖和美好，他們全部轉化成民族仇恨然后拿起屠刀砍向自己的同胞，釀成歷史性的慘案。我希望這樣的'民族事件不再發(fā)生。他們?yōu)槭裁床荒芊e極對待民族意識呢？正如我們國家現在一樣，可以寬恕，可以平等，可以友愛(ài)的相處。整個(gè)國家的民族呈現出一種團結向上的氣象，也只有這樣，國家才能更好更快的發(fā)展！
盧旺達飯店觀(guān)后感 篇6
《盧旺達飯店》這部影片，反映的是1994年，發(fā)生在非洲盧旺達的一場(chǎng)殘酷的不一樣種族之間的屠殺。影片里面刻畫(huà)了兩個(gè)不一樣的種族，圖西人和胡圖人。他們多年來(lái)生活在同一片土地上，一起建造盧旺達——這個(gè)沙漠里的綠洲，經(jīng)過(guò)多年的努力，人們生活穩定，經(jīng)濟不斷得到發(fā)展。然而，胡圖人心中永遠都記憶著(zhù)那段“歷史”，對圖西人的恨一向銘記在心。在胡圖人看來(lái)，當年的圖西人是比利時(shí)殖民者的走狗，他們掠奪胡圖人的土地，還鞭打他們，稱(chēng)圖西人為“蟑螂”、“殺人犯”。盧旺達是胡圖人的土地，此刻大批的圖西人生活在這片土地上，胡圖人因此而感到極為不滿(mǎn)，于是，策劃趕走圖西人，決定“消滅害蟲(chóng)”。就這樣，在胡圖力量電臺的大力宣傳下，一場(chǎng)惡性屠殺開(kāi)始了。
在“把高的樹(shù)砍到!”這一信號發(fā)出之后，盧旺達民兵，一支國家政府從未出手干涉的部隊，拿起手中的砍刀，殺人，放火，搗毀房屋······，只要能把圖西人趕盡殺絕，他們什么都干，就連孤兒院里的孤兒也不放過(guò)。大街上橫尸百萬(wàn)，一座美麗的城市，轉眼間就變成了一座廢墟。盧旺達一向以來(lái)都處于國家動(dòng)亂中，必然引起聯(lián)合國的關(guān)注，于是長(cháng)期派遣部隊進(jìn)行調停，以維持和平。然而，當屠殺開(kāi)始后，駐扎在盧旺達的外國軍隊被撤退了，圖西人的唯一期望就此破滅了，憑借主人公保羅的力量，對英特哈瓦軍官多次行賄，一托再托，最終盧旺達飯店里德幾百余人被送往安全地帶，因此抱住了性命。最終屠殺被制止了，圖西人得到了解救，一切反動(dòng)活動(dòng)停止了下來(lái)，和平代替了一切。
這是一場(chǎng)民族之間的戰爭。由于一向以來(lái)國家沒(méi)有處理好兩民族之間的關(guān)系，沒(méi)有實(shí)施合理的民族政策，以及沒(méi)有制定出一個(gè)完備的國家軍隊體質(zhì)，而發(fā)生的一起沒(méi)有任何人干預的屠殺。在我看來(lái)，胡圖人和圖西人沒(méi)有根本上的區別。既沒(méi)有文化上的區別，也沒(méi)有生活習俗上的不一樣，這又何以區分誰(shuí)是哪個(gè)民族。事發(fā)之前，胡圖人和圖西人是鄰居，是同事，是朋友，是愛(ài)人。沒(méi)有種族的歧視，更沒(méi)有種族之間交往的約束。然而，在那段胡圖人難以忘懷的歷史的驅使下，他們失去了人性，拋棄了友情、感情、親情，沒(méi)有理智地進(jìn)行屠殺。
胡圖人一向視圖西人為入侵者，以其人多占優(yōu)勢，而圖西人就成了少數民族。一個(gè)國家范圍內，必然生活著(zhù)不一樣的民族，正如社會(huì )上生活著(zhù)不一樣的人一樣。這樣的國家才是完整的國家，在不一樣民族之間的交流下，文化得以融合，國家才能源遠流長(cháng)。而胡圖人為了除去當年痛恨，將圖西人趕盡殺絕，這種做法是不正確的。戰爭并不是解決一切問(wèn)題的最好的方法，戰爭只會(huì )給人們帶去痛苦，和平最終會(huì )取勝戰爭。胡圖人就應記住歷史，但并不是將歷史倒寫(xiě)，而應爭取和平。就此次屠殺，國家政府沒(méi)有及時(shí)進(jìn)行干預，在部隊的管理上沒(méi)有制定出明確的制度。國家政府能夠就兩個(gè)民族之間的問(wèn)題，進(jìn)行民族區域自治，各民族選舉出自我的領(lǐng)導人，統籌各民族事物，由國家統一管理。制定出一套完整的民族政策，在得到各民族統一達成意見(jiàn)后，頒布并嚴格實(shí)施。然而，要從根本上喚醒人們的愛(ài)國意識以及和平意識，加強國家愛(ài)國教育，加深兩個(gè)民族之間文化的交流，使得民族之間相處融洽，和平共處。同時(shí)還要加強國防，加大軍隊管理，以致能夠在短時(shí)光內調解國內外矛盾。
看完這部影片，不由想起解放前的中國，和盧旺達一樣，身處本國人民的戰爭中，以致國家長(cháng)期動(dòng)蕩不安，人民沒(méi)能過(guò)上安定的生活擁有的只是痛苦。著(zhù)眼此刻的生活，沒(méi)有戰爭，沒(méi)有饑荒，人們吃飽穿暖，物質(zhì)生活不斷完善，過(guò)著(zhù)幸福美滿(mǎn)的生活，這也正是人們一向最求的，只有和平才能擁有的。
盧旺達飯店觀(guān)后感 篇7
影片結尾的時(shí)候paul說(shuō)，there is always room.
第一個(gè)在腦袋里冒出來(lái)的詞是，理解。事物總是不是它表面說(shuō)呈現的那個(gè)樣子，所以才需要去理解，去發(fā)現藏在表象下的本質(zhì)�！叭绻祟�(lèi)真的修成宏偉的通天塔，那以后還有什么事干不成呢？”所以上帝讓人說(shuō)不同的語(yǔ)言。上帝在尊嚴得到了維護，但是人類(lèi)再也聯(lián)合不起來(lái)。我們從此徹底孤獨。自己，他我；娘子，相公；老爸，兒子；哥們，兄弟；圈子；階層；階級；民族；國家；人類(lèi)：從這些詞里我看到了狹隘和偏執。我們從來(lái)不想去理解與我們無(wú)關(guān)的事物，我們也不想去理解。
做為個(gè)體的時(shí)候，我有時(shí)撒謊；作為集體的時(shí)候，媒體有時(shí)撒謊。本來(lái)作為一個(gè)人，理解能力就有限，又如何承受這么多的真真假假的信息？我們可能會(huì )以正義之名出發(fā)，但是那只是你詞典里的正義罷了。
然后是利益。人們說(shuō)，國家與國家間只有利益。國家從來(lái)以個(gè)體的存在為前提。沖突來(lái)源于有限的資源�？梢哉f(shuō)，人們在某種程度是不想去理解。而是像毛主席說(shuō)的那樣：消滅敵人的有生力量。不是你死，就是我活。沒(méi)什么好商量的。
想起一句話(huà)：donot worry about the god，god worry about himself.
盧旺達飯店觀(guān)后感 篇8
保羅在人世的罪惡與危機里綻放著(zhù)人性的光芒，在盧旺達的這場(chǎng)大屠殺里戲謔著(zhù)西方社會(huì )的殘忍和冷漠。無(wú)助的小人物們在戰局動(dòng)蕩的年代里空洞的看著(zhù)未來(lái)所謂的希望，在這場(chǎng)源于一種難以救贖的仇恨而引發(fā)的百萬(wàn)人的大屠殺之中，手無(wú)寸鐵并且不能為西方所謂的大國贏(yíng)得一席選票的黝黑的非洲人渴望生命與快樂(lè )的愿望顯得單薄無(wú)力。
西方式的x腦對保羅的影響直至影片最后。精于人情世故的保羅擔任這所酒店的客房經(jīng)理，多年的處心經(jīng)營(yíng)只為在危急時(shí)刻換的西方國家的那些白人朋友的幫助，利用職務(wù)之便，他巴結著(zhù)那些風(fēng)光的大人物，聯(lián)合國維和的信念深深扎根在他的心中，。在戰爭發(fā)生后的一系列事情的發(fā)生，反而讓這場(chǎng)多年的經(jīng)營(yíng)成了一場(chǎng)鬧劇。只為求得生命的延續的愿望也顯得搖搖欲墜。在白人撤離的時(shí)候，保羅和酒店侍者對星級服務(wù)的堅持更成了對西方世界的一種嘲諷，戰地記者無(wú)地自容的羞愧顯示出了局勢之下為求自保的小人物無(wú)能為力之下的良心的喪失與人性的危機。為了盈利和金錢(qián)，西方的這些“殖民者”交給了他們什么是星級的服務(wù)和品位，給他們樹(shù)立了理想的信念，但所有的一切在局勢動(dòng)蕩的大屠殺之中都成了海市蜃樓，遙不可及。一味的依靠別人過(guò)度的不靠譜，唯有自己強大起來(lái)才能自救。
這是一個(gè)人性的革命，在這場(chǎng)危機中反思。其實(shí)我們作為一個(gè)觀(guān)影者，一個(gè)旁觀(guān)者，怎樣的義憤填膺，也終究會(huì )像電影 里記者說(shuō)的那樣，假如人們看到這段錄像，他們會(huì )說(shuō)太可怕了，天啊，然后繼續吃他們的飯。是的，我們頂多算的上附有正義感，可是也僅此而已，什么也做不了。
盧旺達飯店觀(guān)后感 篇9
屠殺者能屠殺是因為他們有國家機器，而被屠殺者無(wú)力抵抗是因為他們沒(méi)有組織，沒(méi)有自己的國家。100萬(wàn)之眾，要是能居安思危，生于憂(yōu)患，組織起來(lái)，即使赤膊上陣，也能讓屠殺者付出至少10萬(wàn)的犧牲。伸長(cháng)了頸子，任人宰割，大家也沒(méi)辦法。 影片中有一處讓我很感動(dòng)的地方：他們最后逃入起義軍占領(lǐng)區的時(shí)候（對白用的是“rebels”，翻譯成貶義的叛亂分子太愚蠢了吧，翻譯成反政府武裝也能嘛），起義軍一邊戰斗一邊向他們揮手致意。那一刻我有一種，投入母親和祖國懷抱的安全感和幸福感。逃跑終究奈何不了侵略和屠殺；依賴(lài)于國際組織或外國勢力，也終究會(huì )像北洋軍閥當初依賴(lài)國聯(lián)所證明的，顯得懦弱而且愚昧。民族的安全只能依靠本民族的團結，只能來(lái)自強大的祖國，運行良好的民族國家。一個(gè)健康的組織，且是國家這個(gè)級別的龐然大物，不是短期能組建起來(lái)的，等到國難當頭，民族存亡的危難關(guān)頭再愛(ài)國，恐怕來(lái)不及了。若是到了那時(shí)候也不懂愛(ài)國，那只能在逃跑中被屠殺了。
還有一個(gè)鏡頭讓我印象深刻：保羅用美國大使和美國衛星嚇唬將軍，而且多次奏效。這說(shuō)明對戰后審判的懼怕能有效防止戰爭暴行。我知道，現在西方的刑法似乎已經(jīng)不把預防和威懾犯罪當作刑罰的功能和目的了，而僅僅用刑罰來(lái)阻止罪犯再犯罪和改造罪犯，這大概是他們輕刑罰而且無(wú)死刑化的原因。前兩天報道了盧旺達大屠殺的紀念活動(dòng)，說(shuō)到時(shí)隔二十年審判還在繼續，而且屠殺的組織者和主謀最高量刑才是終生監禁。這就是欠下幾十萬(wàn)血債所需償還的��？國際法庭，你是不是閑的x疼啊，耗費了幾十年時(shí)間，動(dòng)用了那么多人力物力，就是為了這么一點(diǎn)結果？純屬政治作秀，跳梁小丑的派頭。更有惡魔的面目，花了二十年來(lái)鼓勵屠殺、戰爭和犯罪！這樣的審判是在向暴政者保證：放開(kāi)干吧，我們會(huì )拖著(zhù)慢慢審的，盡情干吧，我們保證代價(jià)很��；想想吧，作風(fēng)荒淫，就有艾滋判你十年死緩，而幾十萬(wàn)血債僅需幾十年監禁，這么劃算，猶豫什么，還怕什么！假使國際法庭能強有力的，毫無(wú)偏差的執行“殺人者死，一命償一命”的原則，那么除了準備魚(yú)死網(wǎng)破的亡命之徒外，其他潛在的殺人犯和戰爭犯都會(huì )放棄“出柜”。
盧旺達飯店觀(guān)后感 篇10
中午不想睡午覺(jué)，看了部電影，《盧旺達飯店》。
現在的心情還不能平復。
對于非洲的歷史，我了解的不多，只知道它曾經(jīng)是許多歐洲國家的殖民地。即便是現在對非洲的了解也還是很少。一直也以為，只有在中國才發(fā)生過(guò)大屠殺，從未想過(guò)，在世界的另一個(gè)角落也曾發(fā)生過(guò)這樣慘絕人寰的事。而這些事還發(fā)生在近十年里。
1994年的盧旺達是動(dòng)蕩的。比利時(shí)的x隊撤離，西圖族和胡圖族的政權交替，盧旺達沒(méi)有安寧可言。由于長(cháng)期的壓迫，剛接到政權的胡圖族開(kāi)始了瘋狂的報復。他們在盧旺達制造了一次又一次殘忍的屠殺，越來(lái)越多的西圖族人被殺害。城市里，死亡的氣息越來(lái)越重。西方世界遺棄了盧旺達，因為這對他們沒(méi)有任何好處。而留在盧旺達的人們，只能依靠自己的力量。
而在這些力量中，有個(gè)中流砥柱，我想能這么說(shuō)，他就是保羅。他是胡圖族人，原本他能安穩地過(guò)他的生活，但他的妻子是西圖族，他的很多鄰居是西圖族。開(kāi)始他只是單純地想要保護自己的家人，但形勢的發(fā)展讓他意識到，他應該用自己的力量拯救更多的人。是的，他做到了，他利用自己的力量，拯救了飯店里的一千多名西圖族人和胡圖族難民，他賦予了一千多人重生的機會(huì )！我想，我應該向他致敬，他是偉大的人兒！
不禁想到了《辛德勒的名單》，也是同樣題材的電影，同樣是偉大的人，同樣值得歌頌！
在《盧旺達飯店》中，有一幕估計任何人看了都會(huì )感到震驚！保羅和他的手下開(kāi)著(zhù)車(chē)在黑暗中前行，道路顛簸不已。知道清晨的薄霧慢慢散開(kāi)，路面才漸漸被看清。原來(lái)，路面上，尸體橫亙，有老人，孩子，有男人，女人！這一刻，誰(shuí)都無(wú)法鎮靜，誰(shuí)都無(wú)法相信眼前是事實(shí)，是真相，在這一刻誰(shuí)都愿意是眼睛出了問(wèn)題！殘忍的人吶！本是同根，相煎何急！
盧旺達，1994年的盧旺達，冤死的亡魂彌漫在城市的上空，遲遲不愿散去。
我想，影片不是單純地只歌頌保羅吧！在贊美保羅的同時(shí)，影片也在諷刺，諷刺那些一直標榜著(zhù)人道和人權的西方國家，為什么在盧旺達人民最需要你們的時(shí)候，你們卻無(wú)情地拋棄了他們？當孤兒無(wú)辜的眼神盯著(zhù)你們時(shí)，為什么沒(méi)有人愿意帶他們走？當你們看到慘絕人寰的屠殺時(shí)，為什么只是感慨，然后繼續享受你們美妙的晚餐？看吧，你們都在打自己的耳光！
保羅，你是好樣的！你保全的并不只是一千多個(gè)生命，你更保全了整個(gè)民族繼續生存下去的希望，你保全的，是整個(gè)盧旺達！
盧旺達飯店觀(guān)后感 篇11
前天晚上，我去看了一場(chǎng)電影——由美國、加拿大、英國、意大利、南非拍攝的奧斯卡獲獎?dòng)捌侗R旺達飯店》。
《盧旺達飯店》是一場(chǎng)人間慘劇，是改編自真實(shí)政治背景的關(guān)于種族屠殺的悲壯故事。影片展示了戰爭的殘酷性，深刻的揭露出戰爭對人類(lèi)的摧殘，通過(guò)戰爭來(lái)對人性進(jìn)行深入解剖。整部影片開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，一氣呵成，以最樸實(shí)的語(yǔ)言，最寫(xiě)實(shí)的手法，贊美了人道主義者。影片關(guān)于屠殺的描述并不多，主要是描述拯救，反映了種族屠殺中一個(gè)酒店經(jīng)理拼盡所有救人的事件。
事件源于兩國元首的罹難：他們分別是胡圖族和圖西族的首領(lǐng)，同乘一班機，卻被意外擊落。這樣一來(lái)，兩族人之間的猜忌和爭斗開(kāi)始了，胡圖族人開(kāi)始瘋狂殺戮圖西族人。保羅·盧斯賽伯吉納在是胡圖族人，而他的妻子塔莎娜卻是圖西族人。對他而言，如何在動(dòng)蕩的時(shí)局中，保護自己的圖西族的親戚與朋友，成了他一生中面臨的最大使命與挑戰。
保羅是一個(gè)平凡的小人物，卻是一個(gè)偉大的英雄！ 當一個(gè)國家陷入了瘋狂，世界也閉上了雙眼。事件發(fā)生后，保羅敞開(kāi)了溫暖的懷抱。他在亂世中經(jīng)營(yíng)的、當地一家云集著(zhù)歐洲游客和軍界政要的米勒科林斯飯店，在殺戮如麻的世界中，卻成為了嗜血荒漠中的一片生命綠洲，供人休憩，救人性命。保羅用他并不偉岸的身軀和并不寬大的肩膀，來(lái)幫助信賴(lài)他的異族，讓我們看到了人性的堅強高尚。他拼盡自己的所有，用十萬(wàn)積蓄先期購買(mǎi)了身邊鄰居的生命。在維和部隊保護外籍人士離境后，仍然堅守著(zhù)飯店的經(jīng)營(yíng)。為了挽救身邊的人，挽救一個(gè)民族，在越來(lái)越嚴重的局勢中，他各方周旋，八面玲瓏地用盡手段，或給與好處，或撒謊威脅，或找外國人士尋求幫助，包括求助聯(lián)合國的維和部隊，賄賂政府軍的頭領(lǐng)等等，拼死保護飯店里的圖西族人的生命。通過(guò)不斷的努力，他終于把大家領(lǐng)到了安全地帶，避免了死亡的危機，成功拯救了一千余人，在盧旺達飯店上演了一幕幕感人至深的故事。
影片的結局讓人充滿(mǎn)希望，因為它不僅記錄了生命的脆弱，人世的罪惡，也記錄了在罪惡中的人性光芒。影片在生死之間展現的人性光輝，令人震撼。
但在觀(guān)看的過(guò)程中，我無(wú)可奈何地陷入了深深的悲涼，感覺(jué)心里很沉重�！侗R旺達飯店》讓我們看到了人類(lèi)的恥辱：種族間的殘害，美國、英國、法國、加拿大的虛偽，維和部隊對圖西族人民的拋棄。我們不禁要問(wèn)：聯(lián)合國安理會(huì )的作用何在？在這場(chǎng)種族屠殺中，慘遭殺害的100多萬(wàn)人的生命，是用事后的道歉和哀悼能挽回的嗎？！
盡管在1994年后的10年時(shí)間里，世界各地的政客都曾前往盧旺達表達對當初事件的懺悔，并一再立下“never again”的誓言，發(fā)誓決不讓?xiě)K劇第二次發(fā)生；而在南聯(lián)盟、蘇丹、剛果等地，這種視生命如草芥的屠殺，卻從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)。沉重的歷史難掩那濃濃的血腥，歷史的傷痛仍在繼續，非洲大陸泥濘的和平之路還很遙遠。
我們經(jīng)常一廂情愿地想象，那種野蠻行徑僅僅存于遠古時(shí)代。然而，這一切，就發(fā)生在我們身邊，就發(fā)生在講人道主義，講人性，不斷地在尋找人性不泯滅的正義和勇氣的當今社會(huì )里，這是我們這個(gè)文明社會(huì )的恥辱！
為了普天之下所有生命的尊嚴，讓我們共同祈禱：
愿這個(gè)世界不再有歧視、仇恨和殺戮！
愿這個(gè)世界永遠寧靜、祥和！永遠充滿(mǎn)愛(ài)！
盧旺達飯店觀(guān)后感 篇12
這天我看了部名叫《盧旺達飯店》的電影，看完之后，感觸萬(wàn)千。在自己的腦海中依稀會(huì )記得以前那個(gè)關(guān)于盧旺達種族屠殺的故事，那里也有著(zhù)萬(wàn) 人坑，一個(gè)或許比南京還要大的坑，來(lái)自的是自己的同胞，而不是所謂的侵略者�；蛟S是侵略者留下的陷阱，一個(gè)少數派掌握政權，當殖民者離去的時(shí)候，政權卻交給了以前的被壓迫者，這也就創(chuàng )造了所謂的報復的條件。這不禁讓我聯(lián)想到以前的那場(chǎng)動(dòng)亂，敗退寶島的畢竟只是一小部分，留下來(lái)的呢?連一些革命領(lǐng)導者都會(huì )被批判，更何況是革命對象的他們呢?但是真的不明白中國有沒(méi)有這樣的亡人坑呢?但是歷史上是有的，揚州十日之屠，太平南京之屠，之后曾屠戶(hù)南京又來(lái)屠了一次。這不禁讓我感概，往往會(huì )害你的是你自己的同胞。
我以前問(wèn)我自己，如果我處在那些動(dòng)亂的年代我會(huì )怎樣做呢?此時(shí)會(huì )像電影的主角那樣站出來(lái)，保護那些弱小者，還是跟隨大部隊，到處燒殺搶掠呢?靜靜地想想，好像我還是會(huì )做后者，畢竟那樣對自己一點(diǎn)壞處都沒(méi)有，至少在當時(shí)是那樣的，我能夠肆意發(fā)泄自己的情感。但如果我選取了前者，那對于我來(lái)說(shuō)，就意味著(zhù)是逆時(shí)代潮流，或者是與大多數人為敵。這也就難怪了，為什么所謂的西藏新疆動(dòng)亂的時(shí)候會(huì )有那么多的人參加了，畢竟他們在某一個(gè)程度上，是一個(gè)陣線(xiàn)上的，不管他們之間是什么樣的關(guān)系，但是這個(gè)陣線(xiàn)又不是很牢固的，是能夠隨時(shí)變化的，這也給了當權者很好的機會(huì )，這也會(huì )成為扭轉時(shí)局的契機。
人性在沒(méi)有約束的時(shí)候，靈魂里的惡魔就會(huì )被放縱出來(lái)，肆意妄為，不計后果地沖擊著(zhù)人性的底線(xiàn)。文革時(shí)的中國就是那樣，此刻很多人都在回避那個(gè)時(shí)候，其實(shí)此刻的當權者都是那個(gè)時(shí)代過(guò)來(lái)的，他們所回避的也就是他們當初所犯下的錯誤。作為后輩的我們卻不明白，有可能會(huì )重蹈覆轍，也有可能另辟蹊徑。但是我還是期望此刻的我們都安穩點(diǎn)，要是不安穩了，很容易出亂子的，就好比電影中的那樣。舉一個(gè)很不恰當的例子，此刻的官民矛盾，如果有一天有一個(gè)機會(huì )讓這些以前受壓迫的人能夠站起來(lái)反抗，那么結果就是，所有的官員都要遭殃，不管你是好官還是，異或你就是一個(gè)臨時(shí)工。這個(gè)就是人性的丑陋，每個(gè)人的心里都有一個(gè)惡魔，惡魔一向被關(guān)著(zhù)，如果一旦被放出來(lái)，它要做的第一件事就是發(fā)泄。
我們此刻的生活實(shí)在是太安逸了，安逸得讓我們開(kāi)始忘記過(guò)去，忘記我們以前受過(guò)的苦難，我們以前犯下的過(guò)錯。一個(gè)人不需要老是活在過(guò)去當中，但這也不意味著(zhù)你句能夠活在無(wú)所謂中。壓力，隨時(shí)隨地都讓我們隨時(shí)可能失控，一旦發(fā)泄，直接地表現形式就是你身邊的親人。以前我們恨日本人，我們抵制日貨，到了之后，最直接的變現形式就變成了把鄰居家的日本車(chē)給砸了。這個(gè)惡魔真的是有點(diǎn)讓人心驚膽戰了。
看看四周，炎熱的空氣蔓延在四周，微博上各種對政府不滿(mǎn)的文字在傳播，如果有一把火把這些不滿(mǎn)點(diǎn)燃，我不敢想象這是什么樣貌，此刻我所能做的就是壓制自己心中的怨氣，關(guān)注自己靈魂深處的惡魔，我不期望自己有一天住進(jìn)那個(gè)所謂的盧旺達飯店。平心靜氣地做好自己，過(guò)好沒(méi)一天。
【盧旺達飯店觀(guān)后感】相關(guān)文章：
飯店經(jīng)典廣告02-20
試析飯店文化與飯店員工管理08-30
關(guān)于飯店的格言12-13
飯店浪費的標語(yǔ)11-24
飯店春節對聯(lián)精選11-23
飯店應急預案01-17
關(guān)于飯店的格言09-01