《十二公民》觀(guān)后感（精選17篇）
看完一部影視作品以后，對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，寫(xiě)一份觀(guān)后感，記錄收獲與付出。那么我們該怎么去寫(xiě)觀(guān)后感呢？以下是小編整理的《十二公民》觀(guān)后感，歡迎大家分享。
《十二公民》觀(guān)后感 篇1
刻才揭曉——人民檢察官！正是他的堅持，案子一步步抽絲剝繭，最后戲劇性反轉，十一個(gè)人終被他一個(gè)人說(shuō)服。面對其他陪審員一致意見(jiàn)的壓力，他不為所動(dòng)，堅持法律，體現了維護法律尊嚴的精神，給熒幕前的觀(guān)眾上了一堂生動(dòng)的法律意識啟蒙課，也引發(fā)我們深深的反思。
在當今一個(gè)法治理念還未深入人心的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò )卻異常發(fā)達的國家，公民往往更愿意利用自己樸素的價(jià)值觀(guān)來(lái)對當事人進(jìn)行輿論宣判，其實(shí)我們每一個(gè)人都做過(guò)網(wǎng)絡(luò )陪審員,僅僅憑借媒體或者其他人口口相傳的一些片段，就輕易的給當事人定罪而不去相信司法機關(guān)嚴密的調查和專(zhuān)業(yè)的判斷。這部電影就給了我們理性的洗禮，讓我深深地知道何為‘理’，又該如何做到‘理’。
電影向我們展示了目前社會(huì )和法治建設存在的問(wèn)題，希望促使民眾反思現狀，進(jìn)而提倡法治精神、回歸人性的美好。這或許就是電影《十二公民》給我們的最大啟示。
《十二公民》觀(guān)后感 篇2
在知乎上看到，說(shuō)《十二公民》是一部很好的普法電影，又說(shuō)是國外的翻拍版，這2個(gè)原因成了我觀(guān)看的動(dòng)力。
整個(gè)故事更可以看作是話(huà)劇版的電影。
在一個(gè)固定的空間，由對這個(gè)案子的討論貫穿始終，外衍出這十二個(gè)人各自的身份背景及遭遇，最后大家相互理解，變和諧社會(huì )。
一開(kāi)始看，是有點(diǎn)悶的，十二個(gè)完全不想干的人在一起討論一個(gè)案件。而且這個(gè)案子有顯而易見(jiàn)的證據、證人，按照常規的流程，可以直接進(jìn)入定案階段了的。
十一個(gè)人，投了有罪。只有一個(gè)人，投了無(wú)罪。
大家的矛頭都指向這個(gè)人，覺(jué)得他是在浪費大家時(shí)間，因為這十二個(gè)人必須達成一致，才能離開(kāi)，矛盾也就就此開(kāi)始。
在逐層深剖質(zhì)疑案情的過(guò)程中，每個(gè)人的人生際遇得以曝光，是在撥開(kāi)迷霧，也是在展現多層次多元化的社會(huì )，引發(fā)對人性的深層次的思考。
電影開(kāi)始變得好玩起來(lái)，大大豐富了劇情的內容，不再像之前單調，干巴巴。
最后當然是圓滿(mǎn)的結局。
大家最后對案情分析的認真，讓人感動(dòng)：認真的對待每個(gè)生命，不輕言放棄，盡到每個(gè)人的本分責任，美好的結局是可期的。
《十二公民》觀(guān)后感 篇3
這部電影反映了在案件面前十二個(gè)職業(yè)的人對整個(gè)定案的看法及觀(guān)點(diǎn)，從一開(kāi)始的幾乎所有人都輕易相信證人的證言，而對嫌疑人表示肯定的犯罪動(dòng)機，到最后通過(guò)辯論，懷疑，爭執，盡量還原場(chǎng)景，以及對證人證言的驗證，到最后全員否定嫌疑人的作案動(dòng)機。整個(gè)過(guò)程是對案件的辯論，也是對人性，法律以及邏輯的辯論。
在電影的最后，8號陪審員，也就是整個(gè)過(guò)程堅持認為嫌疑人無(wú)罪，對整個(gè)討論的進(jìn)行起推動(dòng)作用的人物，回去拿起自己落下的檢察官證。電影結束的時(shí)候有幾行字：在公安機關(guān)提出復議后，檢察院依然維持存疑不起訴的決定，一個(gè)月后真兇落網(wǎng)。
在電影結束之后我們想想假設這位檢察官也和別人一樣，相信證人證言，相信物證，那么嫌疑人按照一系列法律程序就會(huì )被認定是有罪的，毫無(wú)疑問(wèn)，有一件冤假錯案出爐。是的，電影中有一位陪審員說(shuō)了這樣一段話(huà)，一個(gè)十六歲的少年被判八年，在一年半刑期的時(shí)候被告知我們判錯了。當他在再次步入社會(huì )的時(shí)候，別人是怎么想的，我管你冤枉還是不冤枉，總之你都是蹲過(guò)大獄的人。是啊!就是因為整個(gè)案件審查程序的不嚴謹，就因為一些看上去小小的紕漏，造成了別人百分之百的傷害。
《十二公民》觀(guān)后感 篇4
《十二公民》這部電影由徐昂執導，何冰、韓童生、錢(qián)波等主演，講述了當代中國一個(gè)由富二代殺人案引發(fā)的法庭斗智的故事，讓我們看到真正的故事真相，不知道大家有沒(méi)有看過(guò)這部電影？下面給大家帶來(lái)的是十二公民觀(guān)后感800字。
電影《十二公民》主要講述了某政法大學(xué)在暑期為未通過(guò)西法課程的學(xué)生舉行了一場(chǎng)補考，通過(guò)模擬西方法庭，學(xué)生分別擔任法官、檢察官、律師等角色，審理的正是當時(shí)在社會(huì )上反響強烈的“富二代殺父”案件，陪審團由這些學(xué)生的家長(cháng)及學(xué)校保安等人擔任，家長(cháng)都是來(lái)自社會(huì )不同的階層，有出租車(chē)司機、醫生、房地產(chǎn)商、教授、保險推銷(xiāo)員等。在聽(tīng)取模擬法庭審理后，陪審團要對案件作出判斷得出結論，模擬法庭將依據陪審團的意見(jiàn)做出最終判決。
影片中的十二位陪審員互不相識，職業(yè)涉及廣泛，但按照規則，他們必須達成一致意見(jiàn)，才能結束審判。第一輪投票，只有八號陪審員認為那個(gè)“富二代”是無(wú)罪的，其余都認為“富二代”是有罪的，通過(guò)一次次對證人證言的推敲，模擬證人證言所陳述的事實(shí)，對物證的辨別及其使用方法的質(zhì)證，現有證據中的疑點(diǎn)被一一論證，最終陪審團成員達成一致，認為“富二代”是無(wú)罪的，模擬法庭結束了庭審。
影片中模擬法庭采用的陪審團制度多見(jiàn)于英美法系國家，由特定人數的有選舉權的公民參與決定犯罪嫌疑人是否被起訴、是否有罪的制度。每個(gè)陪審員的任務(wù)就是認定事實(shí)，探求犯罪嫌疑人真實(shí)的內心，這不僅是陪審員的權利，也是他們的職責所在。片中十二位陪審員在討論的過(guò)程中，觸發(fā)了許多個(gè)人不愿述說(shuō)的故事，每個(gè)人的苦楚再次引發(fā)了人們對人性的思考。
雖然本片是改自美國影片《十二怒漢》，片中的陪審團制度在我國不常見(jiàn)，但是對人性的討論是不分國界的。不知從何時(shí)開(kāi)始，很多人喜歡給自己添加標簽，一旦被媒體網(wǎng)絡(luò )擴大宣傳其價(jià)值觀(guān)，在明顯的判斷中，很容易誤導大眾。很顯然片中陪審員對“富二代”的評價(jià)就有類(lèi)似的偏見(jiàn)。在偏見(jiàn)與事實(shí)之間，通過(guò)合理的懷疑，精密的論證，一步步的走向事實(shí)的真相。固然合理懷疑也不是要鉆牛角尖，而要論證證據的合理性，最終被證據說(shuō)服。
在全面推進(jìn)依法治國的當下，作為法律人的我們不僅要嚴謹的對待每一個(gè)案件，同時(shí)也要擔負起社會(huì )責任，宣傳法律，提高全民的法律意識。
本片是一部令人深思的好電影，影片中的人物都是話(huà)劇界的老戲骨，他們對人物性格的刻畫(huà)和表現都非常的到位，值得大家一看。
《十二公民》觀(guān)后感 篇5
第一次聽(tīng)到老師介紹這部電影時(shí)不以為意，但是隨著(zhù)何冰老師的出場(chǎng)以及電影劇情的不斷發(fā)展，全班同學(xué)都在專(zhuān)注于享受電影本身，這真是一次難忘的體驗，所以我想要寫(xiě)下觀(guān)影感受來(lái)表達我從這部電影中得到的感悟。
據資料得知，這部電影本身是由一部影史經(jīng)典作品——《十二怒漢》改編而來(lái)，但是它并不是直接照搬故事，漢化臺詞，而是將原本的十二個(gè)主人公，加入了因為我們中國獨有文化土壤和社會(huì )現狀而產(chǎn)生的不同社會(huì )履歷以及性格。電影的名字是十二公民，而看完電影后也能發(fā)現，這可以說(shuō)是一部群像劇，盡管何冰扮演的8號檢察官是故事的引出者和主人公，但是在觀(guān)看整個(gè)影片的過(guò)程中，我們能因他們每個(gè)人對證人或證物的不同看法從而知曉各自的故事。在這十二個(gè)陪審團成員中，身份與性格各異，來(lái)自不同的階層，這之中有出租車(chē)司機、醫生、退休老漢、房地產(chǎn)商人等等，不難看出，正是因為這種身份階級間的差異從而導致了他們對于相同案件的不同看法，而通過(guò)這些看法，我們也能發(fā)現其中隱含著(zhù)我們現行社會(huì )的一些問(wèn)題，這并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一部關(guān)于辯護是否有罪的偵探型電影，而是真實(shí)地刻畫(huà)了我們的社會(huì )面貌與人間百態(tài)。
這部影片的核心就是富二代弒父案，直至影片的結尾，我們也不能斷定案情的真相，因此，每個(gè)人都可以有自己不同的看法。讓我們來(lái)看看劇中不同人物對于案情的看法，首先是諸多網(wǎng)民。網(wǎng)民們的看法是一致的，那就是男孩有罪。也許按我們觀(guān)看者的視角來(lái)說(shuō)，這些網(wǎng)民簡(jiǎn)直是出離愚蠢，并不知道詳實(shí)證據也沒(méi)有分析就妄加定罪，但是，也許每個(gè)人都能意識到這個(gè)問(wèn)題，然而當這種事件真實(shí)發(fā)生時(shí)，我們當中的很多人也會(huì )被大眾的風(fēng)潮帶偏。三人成虎事多有。
再從網(wǎng)民的心態(tài)上分析，一般來(lái)說(shuō)，我認為那些覺(jué)得有罪的網(wǎng)友有以下幾種心理。首先就是沒(méi)有完全去了解事情全貌而根據媒體提煉出來(lái)的結果做出判斷的人，其實(shí)這樣的人應該是最多的，但是從情理上也很能讓人理解，這不是一出簡(jiǎn)單的殺人案件，這是富二代殺父案，有兩個(gè)關(guān)鍵詞，一是富二代，二是殺父。當這部分人或是根據社交媒體或是從他人口中聽(tīng)來(lái)消息后，如果是一般的案子也許并不是這樣的結果，但是我們中國社會(huì )的傳統倫理土壤，使得殺父這個(gè)禁忌觸犯了很多人的心里底線(xiàn)，使他們將自己代入，試想，假如自己的兒子也這么不孝該怎么辦，這種代入感混合著(zhù)一種義憤填膺的正義感使得這樁案子在他們心中已經(jīng)有了結果，那個(gè)男孩就好像是殉道的耶穌一樣，無(wú)論他殺還是沒(méi)殺，正義還是邪惡，他都必須以死來(lái)恢復這些人中的“心里創(chuàng )傷”，正是如此，當檢察院宣布暫緩案子處理后網(wǎng)民們的爭議才這么大，“魔女”必殺之以正人心。
其次，這一部分網(wǎng)民很可能是本著(zhù)看熱鬧，看殺頭而來(lái)的�？v觀(guān)近年來(lái)爭議案件中的網(wǎng)民態(tài)度，很多人都有相當的戾氣，這部分戾氣可能來(lái)源于工作的不順心，學(xué)習的不順利等等。舉個(gè)例子，當人販子是否死刑被熱烈討論時(shí)，我是支持死刑的，但我發(fā)現有一批網(wǎng)友，他們不單單支持死刑，而且還討論起了死刑的執行方法，什么殺千刀，梟首，凌遲甚至將家屬下獄，他們已經(jīng)不僅僅是在討論這個(gè)案子了，其實(shí)人販子死不死都對他們來(lái)說(shuō)不重要畢竟沒(méi)有利害關(guān)系，但是這可以滿(mǎn)足他們的戾氣，嗜血的欲望。工作中被上司罵了，在現實(shí)里無(wú)法反駁，便想找一個(gè)有罪之人來(lái)替代那個(gè)老板的位置，期望著(zhù)以這種方式“主持公道”。而影片中這份人血饅頭，他們也不會(huì )錯過(guò)。
討論完網(wǎng)友的心理，我還想再追究一下大學(xué)里的辯方律師。8號在劇中說(shuō)過(guò)，那些辯護律師根本就沒(méi)有盡心盡責的為被告辯護，假如我是被告我一定當場(chǎng)要求更換律師，也許在其他人眼中沒(méi)有什么，但是對于我來(lái)說(shuō)，當審判錘落下時(shí)，可能我的青春年華，甚至我的一生就如此度過(guò)了（此處可接肖申克的救贖），所以那些準備考試的學(xué)生盡管是在模擬法庭，這樣的行為也是相當的不稱(chēng)職的。但是我還想說(shuō)的是，從心理上分析，這也不一定怪她們。自古以來(lái)，我們的文化傳統講究的就是邪不勝正，因此我們的戲中劇中也就基本是正義戰勝邪惡，可是仔細一想，我們的人物塑造其實(shí)先天就有很大的缺點(diǎn)，就吹毛求疵的以傳統劇目，鍘美案說(shuō)起，在劇中，我們可以清楚地看到包拯是在主持正義，最后砍下了潘美的頭，可是事情總有萬(wàn)一啊，你心中的萬(wàn)一也許就是別人心中的一萬(wàn)，圣旨未到，包拯便動(dòng)手，在古代，這很顯然就是藐視法律條文而只遵循自己想看到的，自己所相信的正義的例子。鍘美案，這樣黑白分明的只是個(gè)例，更多的是黑白難以真正判斷，處于一個(gè)灰色地帶中，而在這種情況下，我們古代的法官往往是聽(tīng)信所謂正義的一面之詞，千百年來(lái)，不知有多少冤魂屈死（此次可看何冰主演的大宋提刑官），將它代入到現代，那個(gè)辯護律師又何嘗不是這樣呢。
從根本角度上講，還是不同的文化土壤造成的，我國觀(guān)念與外國最大的不同就是外國更重視程序正義而我們重視結果正義。誠然，都是從正義的角度，利他的角度出發(fā)，都是人生境界中的第三境界，可是沒(méi)有程序保護的結果真的是對的嗎？上個(gè)世紀九十年代美國發(fā)生了一起驚天大案，湯普森殺妻案，這個(gè)案子在美國的影響力是相當大的，因為它和電影中的案件一樣有非同尋常的社會(huì )因素，湯普森是一名黑人，對于很多有種族歧視的人來(lái)說(shuō)，這是罪名，他是橄欖球運動(dòng)明星但沒(méi)有文化，有暴力和酗酒前科，如果按劇中網(wǎng)民的角度，他的作案動(dòng)機和個(gè)人經(jīng)歷都會(huì )讓他最后被證明為兇手。事實(shí)上，哪怕他的辯護團隊也有這種懷疑，但是他們沒(méi)有將這種懷疑表現出來(lái)，因為既然接受了這份職責，也就必須盡最大努力為他辯護，在未定罪之前，他永遠只是嫌疑人。最后，湯普森因為律師團的出色發(fā)揮沉冤昭雪。但在影片中，妨礙大學(xué)生為富二代辯護的僅僅是能力問(wèn)題嗎，我相信這不是全部原因，更多的可能還是她在潛意識中覺(jué)得富二代殺人了，我為他辯護我違反了內心的良知，我不能這么做，這才是問(wèn)題的根本所在。我不認為這種理念一定是錯的，相反，它代表了我們心中的仁與義，可惜的是，在現代司法面前，我們必須拋棄掉這一切，以最冷酷，盡職的面貌出現在法庭上，這是作為一名司法系大學(xué)生的基本意識，影片很好地暴露出來(lái)了這種不足。
談完了司法角度上的核心問(wèn)題，接下來(lái)就是劇中的社會(huì )問(wèn)題。十二位陪審員，他們對于這個(gè)案件的判決態(tài)度有根本上的不同。第一種，以檢察官，商人和醫生為代表，盡管商人一直反對檢察官的觀(guān)點(diǎn)，可是他的每一項反駁都是有理有據的，不摻雜個(gè)人意見(jiàn)的，就如最后他對司機說(shuō)的話(huà)一樣，向真理低頭是一種幸福。第二種，以老北京和司機為代表，這兩個(gè)人一直是非常堅決的反對派而且經(jīng)常以在我們眼中無(wú)理取鬧和蠻橫的態(tài)度對待法庭，直到劇情的末尾我們才發(fā)現，出租車(chē)司機反對的根本原因在于這使他聯(lián)想到了自己的兒子，結合上文第一種網(wǎng)民的心態(tài)，不管真相如何，他就是要反對，拋開(kāi)他兒子的事情在后面提，這本身是一種擾亂司法制度的體現，因為個(gè)人的私情，真到法庭上，有可能一個(gè)鮮活的生命因此隕落，這也反映出來(lái)了當今社會(huì )部分人的道德修養問(wèn)題，我們還處于小康社會(huì )，沒(méi)有完成全面建設社會(huì )主義的工作，因此還有很大的一部分漏洞，正是因為這種人的存在，國家間的差異，我們不能完全的吸取西方陪審團制度，而是根據國情變通。最后一種人，就像二號和十二號一樣，他們是法庭上的墻頭草，并非貶義，而是哪邊得勢支持哪邊，這本質(zhì)上是傳統文化中中庸思想的體現，兩邊都不得罪，在每個(gè)人的身上其實(shí)都或多或少的有類(lèi)似的表現存在，仔細一想，其實(shí)這樣的人也最好不要出現在陪審團上。陪審團需要的是什么，是真正對于案件有價(jià)值的思考，敏銳的判斷，假如每個(gè)人都是這般好謀少斷，那么辯護律師說(shuō)完時(shí)支持辯護律師，原告說(shuō)完支持原告，如果不能堅持自己的立場(chǎng)，案情永遠也不會(huì )有最終結果。
《十二公民》觀(guān)后感 篇6
電影里有句臺詞很喜歡："他們聽(tīng)不見(jiàn)，幾位模擬陪審員反復在說(shuō)你的，他們聽(tīng)不見(jiàn)�！笔堑�，生活中我們也一樣，這部電影折射著(zhù)社會(huì )各行各業(yè)的每個(gè)人。我們卑微的活著(zhù)，別人聽(tīng)不見(jiàn)你的聲音。有人會(huì )聽(tīng)見(jiàn)，他們聽(tīng)見(jiàn)的是他們想聽(tīng)見(jiàn)的聲音，而這又違背了你的初衷。
電影以政法大學(xué)組織模擬法庭辯護審判以及家長(cháng)陪審團為切入點(diǎn)，故事以懷疑富二代殺害生父案件分析為主線(xiàn)，從電影開(kāi)頭十二位評審員中只有一位認為富二代無(wú)罪到電影快結束時(shí)只有一位堅持有罪再到最后全員舉手表決一致認為無(wú)罪的大逆轉。從影片中每個(gè)人都會(huì )從不同角度去還原到現實(shí)。我看到的是每一位評審員背后的故事。我們太平凡，所以從不張揚，就像王小波太太李銀河寫(xiě)傳記時(shí)所說(shuō)。她說(shuō)，我覺(jué)得自己沒(méi)有經(jīng)歷不凡的年代，也沒(méi)有任何非凡的成就，所以一直不曾想去寫(xiě)自己的故事�？墒窃谒x了一位也是有平凡人生的作家寫(xiě)的傳記后，她改變了想法。她說(shuō)，原來(lái)平凡的生活也可以寫(xiě)的很精彩。對啊，每個(gè)人的故事都那么不同，想法見(jiàn)解也會(huì )各執一詞，可是這恰恰是我們自己啊，我們與別人不一樣。
十二公民確實(shí)值得一看，電影的主題也值得引發(fā)思考。中國教育自古就有少數服從多數，隨大流等。我們缺少的是反證思維，換個(gè)角度思考的魄力。我們會(huì )跟大多數人一樣，該上學(xué)上學(xué)，該工作工作，該結婚結婚，卻不會(huì )去試著(zhù)說(shuō)服別人我有不同的活法。有些時(shí)候我們總是人云亦云，不會(huì )真正給自己時(shí)間深入冥想，也不會(huì )真正找到自己的方向�？匆�(jiàn)別人下海撈金，你也就奮不顧身前去；看見(jiàn)別人創(chuàng )業(yè)致富，也每日坐著(zhù)創(chuàng )業(yè)夢(mèng)。作為一個(gè)活生生的有思想的人，我們都該去認真思考每一個(gè)決定，一定用足夠的理由說(shuō)服自己這樣選擇的意義，而不是別人這樣所以我也這樣。
電影詮釋了對每一位生命的尊重。事情不分大小，說(shuō)大就大，說(shuō)小也小，關(guān)鍵是我們自身的態(tài)度�？措娪耙彩强瓷�，或回憶，或遐想，這也是生活本身。
《十二公民》觀(guān)后感 篇7
黑夜給了我們黑色的眼睛，我們卻用它尋找光明。
故事和十二怒漢差不多，只不過(guò)這個(gè)是一個(gè)富二代殺父，比起十二怒漢，十二公民是發(fā)生在中國的，他更能反應社會(huì )的那些問(wèn)題。
看完后其實(shí)最先想到的便是看客這一形象，他們雖然在討論中，但一開(kāi)始其實(shí)都是看客。無(wú)知迷茫，按照網(wǎng)上的那些就下定論，想當然，不去深入思考。就像是是被人捏住了脖子的鴨子，高高抬起頭仿佛對這件事高度關(guān)心高度有見(jiàn)解，可實(shí)際確實(shí)麻木的去關(guān)心罷了。這不單單是影評中的幾個(gè)人，這的的確確是這種社會(huì )現象，普遍存在于我們身邊。鍵盤(pán)俠噴子這種我們熟悉的詞匯便是最好的證明。中國人直到現在，骨子里還是麻木的。社會(huì )輿論，人肉，以及你肯定在大街上見(jiàn)過(guò)，出了車(chē)禍一團人在旁邊看著(zhù)，議論紛紛，卻沒(méi)點(diǎn)實(shí)際的。8號則不同，或許，我們做不到他那樣，但至少我們不該就隨輿論，就妄下定論，一件事往往可能并不是表面想的那樣�？蓱z人必有可恨之處，可恨之人也必有可憐之點(diǎn)，所以事情只有看到它背后所藏的，才能發(fā)表自己的看法。
其實(shí)故事很簡(jiǎn)單，無(wú)非是8號一個(gè)個(gè)說(shuō)服其他人。但是這進(jìn)程中的每一個(gè)人都那么的耐人尋味。他們都是這個(gè)社會(huì )中形形色色的人的投影。3號，反抗到最后的那一個(gè)，其實(shí)看得出最后他已經(jīng)明白自己錯了，那個(gè)富二代也許真的不是兇手，但他不舉手，為什么？他身上是有問(wèn)題，但是什么導致了這個(gè)問(wèn)題？現代社會(huì )的孩子，的確是有他說(shuō)的那種問(wèn)題，所以他也就自然認為富二代也是如此，因為那是普遍現象。獨生子女自私，狂妄自大，這應該才是問(wèn)題的本源。
這部影片無(wú)情的揭露了我們所處的社會(huì )形形色色的問(wèn)題，但與此同時(shí)，其實(shí)也顯示出了人的積極向上的那一面。給我印象最深的便是那個(gè)5號，混混，但他知道什么是善良。
這個(gè)世界有光明的地方就一定會(huì )有黑暗，就算知道這樣的追求是無(wú)休無(wú)止的，我們依然要選擇勿忘初心。
《十二公民》觀(guān)后感 篇8
暑期一所政法大學(xué)內，未通過(guò)英美法課程期末考試的學(xué)生迎來(lái)補考。他們組成模擬西方法庭，分別擔任法官、律師、檢察官等角色，審理的正是一樁社會(huì )上飽受爭議的20歲富二代弒父案。12位學(xué)生家長(cháng)組成了陪審團。這些人來(lái)自社會(huì )不同階層，有醫生、房地產(chǎn)商、保安、教授、保險推銷(xiāo)員等。他們在聽(tīng)取學(xué)生法庭審理后，將對本案做出最終判決。這12名陪審員互不相識，但按照規則，他們必須達成一致，才能結束審判。第一輪投票，就有11人認定富二代有罪，所有人證物證都指向這一結果的情形下，這位年輕的嫌疑犯離輿論上的死亡只有一步之遙。所有的線(xiàn)索都被逐一討論，隨著(zhù)審判的進(jìn)行，疑點(diǎn)出現，每個(gè)人背后的故事也浮出水面。
不同身份、職業(yè)背景和文化層次的人們，對于道義、法理的理解和判定是有很大區別的，最終能否找到妥協(xié)點(diǎn)，能否形成統一意見(jiàn)，那真不是件容易的事情。
不過(guò)，我以為對一切事物的判斷和給出結論，都需要建立在了解、理解和有所遵從及參考的標準上。不能讓一個(gè)人對不熟悉、不了解、不理解的問(wèn)題或事物發(fā)表意見(jiàn)，那是不負責任的態(tài)度，是臆斷！
陪審員臆斷害人，醫生臆斷害命，老師臆斷誤人，領(lǐng)導臆斷誤事，生意人臆斷蝕本。而世上又不存在每一次決斷都正確的人，總有一些偏差和遺憾，十全十美的結局可能只是一種美好的愿望。
中國人的法律意識相對較低，各級陪審員的水平更是參差不齊，相去甚遠。但法律形式上還規定有他們的參與，其作用和結果到底怎么樣，我等局外人不清楚。期望他們的心態(tài)是端正的，法理是清楚的，判斷是公允的，少出現誤判或錯判的情況，就是‘吃官司’人們的福音。
另外一個(gè)想說(shuō)的事情是，中國的父子關(guān)系，特別是社會(huì )觀(guān)念變化日益加快以后的父子關(guān)系，會(huì )變成什么樣？除了撫養與被撫養，還有沒(méi)有平等的溝通和溫情？利益、誘惑、世態(tài)、他人、朋友、工作、老板……等等因素對父親有什么影響？對孩子有什么影響？對未來(lái)有什么影響？我是有點(diǎn)迷惘了，感覺(jué)許多東西已經(jīng)變得無(wú)法理解，許多事情已經(jīng)變得無(wú)法掌握，許多感情已經(jīng)變得無(wú)法接受�，F實(shí)中的許多中老年人與子女之間已經(jīng)變得這個(gè)社會(huì )上最親近的陌生人，不知這是一種悲哀、無(wú)奈還是無(wú)盡。我們可能選擇用一種平淡與無(wú)所謂的心態(tài)去面對，可能是最明智的結果。
《十二公民》觀(guān)后感 篇9
思維的墻，思維其實(shí)是一道限制你的墻。常人來(lái)看，富二代似乎就應該驕奢蠻橫，殺害親父便似乎也不足為怪。忽略掉表面那層偏見(jiàn)，客觀(guān)地來(lái)看，那么老人也似乎并沒(méi)有動(dòng)機撒謊�？墒聦�(shí)上，要從老人的角度去分析整個(gè)案件，才能夠發(fā)現隱藏在暗處的真相。
很多時(shí)候，其實(shí)是思維影響了人的判斷，所處的思維模式導致人看不清本質(zhì)。想要看到真正的世界，絕不能戴著(zhù)有色眼鏡去看，也不是用完全不帶主觀(guān)意識的眼光去看，而是用清轍眼睛去看天，用朦朧眼睛去看云，用飄逸眼睛去看風(fēng)，而每次你都會(huì )發(fā)現一個(gè)新的世界，似是而非，一切陌生而熟悉
電影里還有一個(gè)情節，當一切證據證人都被推翻后，一直頑固地認為富二代有罪的3號眼神呆滯了幾秒，隨后憤怒地又回到了原點(diǎn)，說(shuō)：”這么多的證據證人還不夠嗎？學(xué)校是讓你我根據現有的證據去討論，而不是讓你們去證明這些證據都是錯的！錯的？“然后頹然地跌坐在椅子上。
其實(shí)越接近真相，人們往往越不愿意承認，就像越發(fā)現宇宙的寥廓，人們才越發(fā)現自身的渺小輕微，這讓狂妄自大的人類(lèi)如何接受？思維的墻，說(shuō)到底還是人類(lèi)自己砌就的，不愿承認自己的愚昧無(wú)知，便砌成一道高高的墻將自己緊緊地包圍起來(lái)，然后就自以為安全了，可悲人的精神雖不屬于物質(zhì)，仍受限于物質(zhì)。
所幸總有勇者哪怕竭其力量也要掙脫這桎梏。這才有了這場(chǎng)精彩絕倫的討論，才不至于讓真理湮滅在歷史的煙塵中，無(wú)辜亡靈痛哭于陰暗角落。
只是這世上因捍衛真理便慘遭迫害的殉道者何嘗少呢？近代科學(xué)的偉大先驅布魯諾因堅持信奉“日心說(shuō)”，便一生始終被人與”異端“聯(lián)系在一起，為此顛沛流離，為此受了8年的牢獄之災后被判用火活活燒死。但真正的勇士怎會(huì )屈服于淫威之下，當布魯諾聽(tīng)完宣判后，仍面不改色地看著(zhù)這伙兇殘的劊子手，輕蔑地說(shuō)：”你們宣讀判決時(shí)的恐懼心理，比我走向火堆時(shí)還要大得多�！笆堑�，即使身死，但他為真理而獻身的精神將永不磨滅，他的精神早已超脫到物質(zhì)之外，而不是茍同于一群恐懼到顫抖的螻蟻。
因為思維的枷鎖，人們常常理所當然地便否定掉真理，以理所當然地將自己奉為真理，而漸漸忽略了世界的本來(lái)面目和生命的意義。為何不推倒那堵思維的墻，去看看墻外的世界呢？學(xué)會(huì )尊重未知的存在，也是對自身的尊重。而世界知道，少數比多數這關(guān)乎人命的事兒難道都只是法官、檢察官、警察的責任嗎？本片間接描述了一個(gè)社會(huì )現象，那就是除了陸剛這樣從事法律職業(yè)的人以外，沒(méi)有多少人會(huì )有那個(gè)法律知識和追求真相的勇氣，那么，如果連司法人員也和大眾一樣選擇沉默呢？
近年來(lái)許多舊案重提，呼格吉勒圖冤殺案，張輝、張高平叔侄奸和殺冤案的重審、平反。從某種意義上正是司法界的自我審視和變革，陸剛的問(wèn)話(huà)言猶在耳：“你們?yōu)槭裁窗押⒆铀偷秸ù髮W(xué)來(lái)讀書(shū)？你們的態(tài)度或許就是將來(lái)他們面對法律的態(tài)度�！弊鳛橐幻▽W(xué)院學(xué)生，曾經(jīng)我們都是抱著(zhù)滿(mǎn)腔熱血，當老師問(wèn)，你們?yōu)槭裁催x擇法律？我們都有著(zhù)基于正義公平的回答，可是四年過(guò)去了，自己越來(lái)越對這個(gè)職業(yè)產(chǎn)生懷疑，這個(gè)世界沒(méi)有完美的制度，因為制度是人設的。所以無(wú)論是哪一種制度脫離了追求公平、正義的心，冤假錯案隨時(shí)可能發(fā)生。影片的結尾，所有家長(cháng)都摒除了偏見(jiàn)將這個(gè)案件判為無(wú)罪，這部電影給我們展示了一種希望，正如這個(gè)世界有光明的地方就一定會(huì )有黑暗，就算是知道追求真相的路是無(wú)休止的，我們依然要堅持。
隨著(zhù)時(shí)代的演變，司法制度和體系也在不斷完善，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注時(shí)事，政府信息公開(kāi)也越來(lái)越普遍，那么我們每個(gè)公民都應當提升自己的法律意識和素質(zhì)，在享受司法所帶來(lái)的權利的同時(shí)，履行責任義務(wù)更加理智，客觀(guān)的監督司法公平維護司法正義。在維護法律公平與正義的路上，請不要讓陸剛這樣有責任心和正義感的人感到孤獨。
《十二公民》觀(guān)后感 篇10
《十二公民》改編自戲劇史集影史經(jīng)典《十二怒漢》，以家長(cháng)的高校模擬法庭的方式來(lái)將西方的陪審團制度進(jìn)行實(shí)施，該片全程圍繞一件在電影中發(fā)生的富二代弒父的真實(shí)案例展開(kāi)辯論，參與此次辯論的十二位家長(cháng)代表了社會(huì )中不同的社會(huì )閱歷與社會(huì )地位的人們對于事情的不同看法，以親切而深刻的角度向我們展現了圍繞著(zhù)社會(huì )事件而展開(kāi)的人性之辯思。
《十二公民》這部電影所營(yíng)造的氛圍不是依靠于精彩激烈的打斗戲，亦或是震撼人心的大場(chǎng)面，而是緊張而細膩的細節展現，一個(gè)個(gè)看似不起眼的小細節隱含著(zhù)更深含義，盡其所能的向觀(guān)眾展示了影片中人物的性格特點(diǎn)與其生活經(jīng)歷所導致的行為方式，其中那些親切而讓人感到熟悉的生活片段更是讓人能夠在觀(guān)影時(shí)身臨其境，而在對于人物塑造的過(guò)程中《十二公民》也沒(méi)有采用將人物二元化的方式，使角色之間的關(guān)系變得非黑即白，而是采用了從多個(gè)角度塑造人物，影片中的角色無(wú)一不既有缺點(diǎn)也有優(yōu)點(diǎn)，每一個(gè)人物的塑造都有理有據，而不是為了單純的推進(jìn)情節發(fā)展而設立的故意的沖突，他們身上隱藏的無(wú)不是社會(huì )中的普遍現象，從這個(gè)小小的辯論會(huì )為切入點(diǎn)，讓我們更深入的了解那些被我們所忽視或遺忘的現象或原因，下面我將由12位陪審員為切入點(diǎn)進(jìn)行講解。
一號陪審員為法學(xué)院助教，影片中他所展現的對團隊合作中的那些不和諧與混亂無(wú)奈與憤怒很好的表現了如今很多團體合作中所存在的普遍現象，讓許多人感同身受；二號陪審員為數學(xué)教授，他所展現的為一個(gè)平和而不喜爭的形象，熟悉的話(huà)語(yǔ)打呵呵讓我聯(lián)系到那些和藹的長(cháng)輩上，不禁感到親切；三號陪審員為出租車(chē)司機，他代表了那些思維較為老舊與固化的長(cháng)輩，雖然他在影片前期所展現的極具封建思想與因為個(gè)人生活經(jīng)歷而產(chǎn)生的傲慢與固執不免讓人感到反感，可是后期對其生活經(jīng)歷的講述也讓人更加全面的理解了這個(gè)角色，他的性格不僅是他自己的選擇，更是那個(gè)時(shí)代對他的塑造，而后期講述的程度剛剛好，并非如某些電影為了達成所為美滿(mǎn)結局而生硬的洗白，而是基于社會(huì )現狀的個(gè)人痛苦與思索，使這個(gè)人物充滿(mǎn)了沖突性與合理性，讓我們產(chǎn)生了更多的對于老一輩與年輕人溝通與關(guān)系問(wèn)題的討論；四號陪審員為房地產(chǎn)商人，他所代表的是社會(huì )中職位工資更高那一部分人，他是全場(chǎng)討論中最注重邏輯關(guān)系的一位陪審員，而在影片中所展現圍繞他的仇富問(wèn)題也向我們展現了社會(huì )偏見(jiàn)的一面；五號陪審員為坐過(guò)冤牢的混混，他向我們展示了社會(huì )中普遍存在的那對于人物刻板印象與偏見(jiàn)的可怕性，他因為人性的自私與復雜性而蹲了冤牢，可是在冤情解決，出獄后的他依舊被其他人所蔑視與歧視，而這種現象不僅出現在影片中，在我們如今的社會(huì )中研普遍存在，這樣的人物無(wú)疑引發(fā)了我們對社會(huì )輿論探討，月更向我們證實(shí)了法治正確執行的重要性；六號陪審員為急診醫生，他以自己的經(jīng)歷所闡述的對于生命的尊重觀(guān)點(diǎn)，毫無(wú)疑問(wèn)在影片前期起到了的推進(jìn)作用，而這一番話(huà)同時(shí)也適用于我們自己的反思，我們在發(fā)表任何觀(guān)點(diǎn)前都要仔細思考，一句話(huà)語(yǔ)很輕，可是千萬(wàn)句話(huà)加起來(lái)決定的可能是一個(gè)生命的去留；七號陪審員為小賣(mài)鋪老板，他所展現的討好和奉承非常真實(shí)的向我們展現了生活中上下級之間經(jīng)常出現的現象，這些現象或多或少的影響著(zhù)我們的生活，一個(gè)略為幽默的方式向我們展示生活中的笑與淚；九號陪審員為空巢老人，他既展現了特殊時(shí)期人們所面臨過(guò)的困境，也展現了空巢老人現在普遍所處的現狀，他們需要照顧與關(guān)注，孤獨很多時(shí)候是他們唯一擁有的東西。這位人物帶給我們的不僅是對歷史的反思，更是對社會(huì )中空巢老人的關(guān)注的呼吁；十號陪審員為一位老北京，而圍繞他而展開(kāi)的一系列地域黑話(huà)題，也值得我們更多思考，沒(méi)見(jiàn)過(guò)還要加以評論，自以為是的發(fā)表一些居高臨下的評論，或許是無(wú)心之過(guò)，卻也傷人入心，雖然處于電影中上帝視角的觀(guān)眾對于這種行為更加的厭惡與反感，但這個(gè)人物其實(shí)也給我們一個(gè)反思的機會(huì )，在生活中我們有沒(méi)有那些沒(méi)經(jīng)歷過(guò)就妄加評論的行為呢？這值得我們思考；十一號陪審員為大學(xué)保安，他與十號陪審員的互動(dòng)再次向我們展現了那些地域黑所帶來(lái)的負面效果，同時(shí)他的那一份純樸，善良與憨厚也使我們所感動(dòng)，這種淳樸的品質(zhì)也是我們所要尊重與銘記的；12號陪審員為一個(gè)保險推銷(xiāo)員，在看了很多對這部電影的評價(jià)后，有一些人覺(jué)得這個(gè)人物的人物塑造不好，沒(méi)有很多臺詞，沒(méi)有很多互動(dòng)，我正相反，覺(jué)得這個(gè)人物是必不可缺，而且是處理的非常恰當的，在生活中，對于事物的評論，大部分人是處于中立與觀(guān)客的狀態(tài)，簡(jiǎn)而言之就是墻頭草，當然，在這里，墻頭草不是一個(gè)貶義詞，這只是我們對于信息缺失而展現的必然結果，倒不如說(shuō)如果不了解事實(shí)而妄加評論才是更加糟糕的，這個(gè)人物其實(shí)代表了我們中的大多數，他所代表的社會(huì )群像也向我們展示了社會(huì )中普遍存在的現象。
在此，我特意將第八位陪審員單起一段進(jìn)行討論，這位陪審員是爭論的發(fā)起者，同時(shí)結尾的情節也向我們展現了這位陪審員的真實(shí)身份——檢察官，有人覺(jué)得這個(gè)處理不好，檢察官這個(gè)身份使影片主旨缺少了平民的親切感與重要性，對此我認為正相反，顯示他是檢察官才是一個(gè)真正好的地方，普通的平民。不會(huì )對這么一個(gè)現實(shí)案件那么的重視，而這次討論也不會(huì )對案件產(chǎn)生任何影響，正是八號陪審員，檢察官的身份才是這次討論具有了真正現實(shí)意義上的重要性，也正是他檢察官的身份，使他具有在影片中異于常人的嚴謹態(tài)度，現實(shí)世界中一次又一次的網(wǎng)絡(luò )事件上輿論反轉，無(wú)一不向我們證明著(zhù)人云亦云的情況其實(shí)是日�；�，并不是譴責，只是很多時(shí)候立刻知曉真相確實(shí)對我們太難，我們不是當事人，自然就決定了我們對事件了解的片面化，這個(gè)人物的檢察官身份向我們證明了公民法律意識的重要性，也從各個(gè)角度切入，向我們展現了西方的陪審團制度確實(shí)不適合國情。
如今的社會(huì )越來(lái)越復雜，網(wǎng)絡(luò )的快速發(fā)展在為我們提供便利的同時(shí)，也帶來(lái)了不少壞處，浮躁的心態(tài)越來(lái)越多，人們對此事件的了解往往更趨于片面化與快餐化，一場(chǎng)討論往往從針對事件真相的探究并成了各抒己見(jiàn)的“戰爭”，請讓我們時(shí)刻保留一顆理性而嚴謹的心，要知道，向真理低頭是一件幸福的事。
《十二公民》觀(guān)后感 篇11
影片開(kāi)頭，是某法律大學(xué)英美法補考模擬法庭現場(chǎng)，其實(shí)這一設定就給我們提供了一整套司法制度。影片介紹了十二位不同經(jīng)濟條件、不同文化水平、不同生活經(jīng)歷的公民圍繞一起命案展開(kāi)的關(guān)于嫌疑人是否有罪的辯論。我認為，片名之所以叫做“十二公民”而非“十二陪審員”，是因為其實(shí)這十二個(gè)人并不全符合作為真正陪審員的條件。美國的陪審員制度對于陪審人員有嚴格的要求和篩選體系。一開(kāi)始是初選。首先與案子有關(guān)的人員，包括與原告或被告有聯(lián)系的人不得入選。
另外一些職業(yè)有可能產(chǎn)生思維傾向的，比如律師、醫生、教師等等，也不能入選。此后其余的候選者還必須通過(guò)十分嚴格的審查，來(lái)刪除一些由于環(huán)境和經(jīng)歷所造成的有心理傾向的候選人。
而影片中八號是檢察官，六號是外科醫生，而一直認為嫌疑人有罪的三號，則是一個(gè)與兒子有著(zhù)重要矛盾的父親，對于嫌疑人與父親素有嫌隙這種情況易產(chǎn)生代入感，以致無(wú)法客觀(guān)判斷。這些都體現了影片中的陪審團與真正的陪審團的差異。
影片中最精彩的部分應該就是八號陪審員通過(guò)兩位證人的證詞再結合老人自身的身體情況和居住環(huán)境還原案發(fā)現場(chǎng)，找到時(shí)間上的矛盾證明老人證詞有誤，證實(shí)了嫌疑人的無(wú)罪可能。而實(shí)際上影片主體也是各位陪審員對于證詞的推敲，在這一過(guò)程中逐漸改變了陪審員們的投票結果。然而實(shí)際上，在美國，這一工作檢方和辯方做的，相當于我國的原告與被告雙方。影片中的兩位證人應屬于檢方證人，那么辯方的責任就應是通過(guò)提問(wèn)或出示其他證據檢驗證人及其證詞的真實(shí)性，已達到辯護目的。這一過(guò)程叫聽(tīng)證。顯然這又是中西司法制度中的又一差異。
我們可以看到，剛開(kāi)始除了八號陪審員，其他十一個(gè)人都是在聽(tīng)取兩段未經(jīng)仔細審查的證詞之后便輕易地相信了嫌疑人有罪。然而這種輕信，會(huì )使很多人遭受五號和九號陪審員同等的命運，就像五號說(shuō)的“萬(wàn)分之一的錯誤，那對于一個(gè)當事人來(lái)說(shuō)那是百分之百的災難”，也像八號說(shuō)的“所謂的百分之百，往往是我們四舍五入的結果，而真相往往是在那些小事里頭”“決定一個(gè)人該不該槍斃，這事不該吹毛求疵?”“關(guān)系到一個(gè)國家法律未來(lái)是否公正，不該吹毛求疵？”。這就是司法公正的意義，也是法律工作的意義。我們的參與往往會(huì )改變一個(gè)人的命運，所以法律必須是嚴謹的，吹毛求疵是身為一個(gè)法律人該有的態(tài)度。
8月25號，我的一個(gè)朋友跟我說(shuō)我是一個(gè)鉆牛角尖的人，當時(shí)我不以為然。后來(lái)我想，人家那么評價(jià)我，一定是我自己沒(méi)察覺(jué)到，但又給了人家那種感覺(jué)，我才發(fā)現，我是喜歡把一件事情的性質(zhì)、定義弄得很明確，表述的很精確。那么往往就會(huì )把事情放到一個(gè)很具體的條件下，以至于產(chǎn)生鉆牛角尖、吹毛求疵的效果。而現在我很慶幸能得到這樣的評價(jià)，因為法律再用它強大的力量保護了我們這個(gè)龐大的社會(huì )的同時(shí)，也具有同樣的力量去毀滅一個(gè)受冤者的一生，而我們學(xué)法律的，以后既有可能成為一名使用這一武器的戰士，也可能會(huì )成為誤用了它的劊子手。想要正確地使用它，對于各方面的嚴謹是必不可少的。
“無(wú)罪假定”，這是美國司法制度中的一個(gè)重要原則，即不論嫌疑犯被指控的罪行有多么嚴重，不論檢方手中掌握的證據看上去多么有力，在他被宣判有罪之前，必須假定其無(wú)罪。而這一方面大大減小了公民受冤失去自由的可能；另一方面，又不可避免地導致罪犯最后會(huì )因檢方證據不足而逍遙法外，這就導致了美國的社會(huì )治安問(wèn)題。然而在犯罪率走高的背景下，美國公民仍頂著(zhù)支付重大代價(jià)的危險，堅持保護公民最基本的自由，的確體現了他們對生命、對自由的高度尊重。
然而，中國與美國大不相同，大到意識形態(tài)，小到公民生活習慣，方方面面都是不同的，這就注定了，美國司法制度不同于我們，并無(wú)好壞之說(shuō)。我們能做的只是在對比中取其精華，去其糟粕；而不是單純的肯定或否定。影片中，十二名陪審員辯論中的亂象是可見(jiàn)的，這證明至少暫時(shí)，這一制度還不適合我們。
影片也反映出了社會(huì )中的各色人物，但就思想覺(jué)悟、文化水平方面，的確良莠不齊。但是，從另一角度我們也看到，我們的社會(huì )，有越來(lái)越多的理智、有判斷力的公民。而就像片尾展示的，這樣一場(chǎng)開(kāi)誠布公的辯論之后，人們互相感染、了解，卸下了刻薄、冷漠的武裝，化解了偏見(jiàn)與誤會(huì )，成為了互相體諒、尊重的朋友。一切都變得明朗和溫馨。我想，這也是法律的意義，在公正平等的思考之后，是光明與溫暖。
《十二公民》觀(guān)后感 篇12
電影《十二公民》講述的是12位政法大學(xué)畢業(yè)生的“親屬”，作為一場(chǎng)真實(shí)案件的陪審團進(jìn)行案件分析審判的過(guò)程。電影一開(kāi)shi一邊倒11：1審判有罪，但是唯獨8號對案件證詞懷著(zhù)非常多的疑點(diǎn)，并逐步與其他11位陪審員進(jìn)行激烈的推理，推理期間交織著(zhù)每位陪審員的個(gè)人感情、直覺(jué)、價(jià)值觀(guān)、經(jīng)驗，輾轉曲折，但最終秉著(zhù)對生命的尊重以及對真理的執著(zhù)，所有陪審員一致以無(wú)罪通過(guò)陪審裁決。通過(guò)電影有以下幾點(diǎn)收獲：
1、對生命權的敬畏：上帝對每個(gè)人都是公平的，生命是作為公民權利的主體而存在的前提，是公民最根本的權利。面對生命權，人人都需要懷著(zhù)敬畏去對待，這是自然人的最高人格利益，是人得以存在的體現。
2、對待他人容易標簽化：人們容易根據自己固有的感情、直覺(jué)、價(jià)值觀(guān)、經(jīng)驗等，非常輕率地、絕對地根據他人的群體身份而下定論，使得認知與現實(shí)產(chǎn)生偏差，如電影中對“富二代”、“保安”、“干爹”、“店小販”等固化認知。標簽化容易造成對相關(guān)群體的誤傷，扭曲社會(huì )認知，擴散負面情緒，同時(shí)也契合當今媒體的“眼球經(jīng)濟”需求。
3、理性思維非常重要：我們學(xué)習過(guò)數學(xué)推理過(guò)程都知道，每一步的結論dou依賴(lài)充分嚴格的公理、定理依據。在日常生活中往往容易忽視這種推理化理性的思維，本質(zhì)上是大腦的慣性是“節省能量”，因此容易用直覺(jué)進(jìn)行判斷。理性思維要求對事務(wù)進(jìn)行觀(guān)察、比較、分析，進(jìn)行數據邏輯推理。在電影中8號陪審員帶領(lǐng)大家不斷用理性＋數據＋實(shí)踐進(jìn)行推論，表現得淋漓盡致，在我們的日常生活中也可以多懷著(zhù)“算一本帳”的思路多學(xué)習理性思維的益處。
非常推薦大家看一看這部電影。
《十二公民》觀(guān)后感 篇13
一樁看似證據確鑿的案件實(shí)際上漏洞百出，全是破綻，就這樣一部沒(méi)特效場(chǎng)景不變甚至演員都屈指可數的電影，引來(lái)了我們一陣一陣熱浪般的掌聲，就是這樣一部電影，讓一個(gè)又一個(gè)“屏奴”抬起了頭加入了這場(chǎng)頭腦風(fēng)暴。這部電影，引起的不僅是我們一個(gè)多小時(shí)的全神貫注，更多的是引起了我們的思索。
若像電影中一樣，突然有一天，我也有選擇的權利，而且還是針對另一個(gè)人的生殺大權，我們會(huì )毫不加思考地去發(fā)表自己的見(jiàn)解，去做出一個(gè)看似有道理、實(shí)則漏洞百出的選擇嗎？
影片中所展現的十二個(gè)人的行動(dòng)與表現引起了我的深思�！吧酪啻笫乱印�，這是從孔孟時(shí)代一直流傳到今天的訓言，想必一個(gè)成年人應該明白。但這十二個(gè)人在第一輪投票時(shí)，僅有一個(gè)投出無(wú)罪，其余都投有罪。他們的客觀(guān)公正、嚴謹細致又在何處？
我想，面對決定一個(gè)人的生死這種大問(wèn)題一，我們應該保持絕對的冷靜，消除偏見(jiàn)，以全面客觀(guān)的角度來(lái)發(fā)表自己的見(jiàn)解，做出一個(gè)真正正確的選擇。
但現在的我們，是一支為祖國行使權力、為法律維護公平、為公民主持公道的武裝力量。假如我們不能像劇中那個(gè)檢察官一樣，冷靜而準確地做出正確的判斷，那么人民的公道甚至國家的威嚴也就無(wú)從保障。我們，也就不能背負起保衛祖國、守衛人民的重任，倘若不能冷靜、正確而公正地做出判斷，我們和那些犯罪的人也就沒(méi)有任何區別，甚至，比他們所做的更要令人發(fā)指。
有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究，這是對公民的基本要求，更是對我們軍人的基本要求。在執法時(shí)，我們必須秉承著(zhù)一顆鐵面無(wú)私的心，不可在其中摻雜一絲一毫的個(gè)人情感，更不可以別人說(shuō)什么就是什么，不再進(jìn)行自己的思考。這樣的行為注定是愚蠢的。劇中體現了許多對于有錢(qián)人的偏見(jiàn)、對外地人的不信任、對犯罪或犯過(guò)錯的人的不體諒、對不孝的錯誤定義，先入為主的隨隨便便幾句話(huà)便能確定一個(gè)人的生死等等一系列不公平不正義的行為�？措娪安还庵皇强雌渲械臒狒[或是什么，要從其中學(xué)到什么才是關(guān)鍵。放下一切偏見(jiàn)，拋開(kāi)自己之前的認知，真正地從零開(kāi)始思考、去調查，這樣才能真正的作出公平而又正確的決斷。
其實(shí)不光是斷案，在平時(shí)生活中我們也該這樣，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)但不去相信，要用自己的眼睛、自己的感受去判定某一件事情的性質(zhì)，當然，固執己見(jiàn)只會(huì )讓你越陷越深，在錯誤的.方向上越行越遠，真正地迷失方向。一顆鐵面無(wú)私的心，一顆公正的心，一顆能平等看待所有人的心才是我們需要的，甚至是一種必需品。
“言無(wú)刀鋒，卻能傷人”我想，我要把這八個(gè)字送給更多更多的人。
《十二公民》觀(guān)后感 篇14
在知乎上看到，說(shuō)《十二公民》是一部很好的普法電影，又說(shuō)是國外的翻拍版，這2個(gè)原因成了我觀(guān)看的動(dòng)力。
整個(gè)故事更可以看作是話(huà)劇版的電影。
在一個(gè)固定的空間，由對這個(gè)案子的討論貫穿始終，外衍出這十二個(gè)人各自的身份背景及遭遇，最后大家相互理解，變和諧社會(huì )。
一開(kāi)始看，是有點(diǎn)悶的，十二個(gè)完全不想干的人在一起討論一個(gè)案件。而且這個(gè)案子有顯而易見(jiàn)的證據、證人，按照常規的流程，可以直接進(jìn)入定案階段了的。
十一個(gè)人，投了有罪。只有一個(gè)人，投了無(wú)罪。
大家的矛頭都指向這個(gè)人，覺(jué)得他是在浪費大家時(shí)間，因為這十二個(gè)人必須達成一致，才能離開(kāi)，矛盾也就就此開(kāi)始。
在逐層深剖質(zhì)疑案情的過(guò)程中，每個(gè)人的人生際遇得以曝光，是在撥開(kāi)迷霧，也是在展現多層次多元化的社會(huì )，引發(fā)對人性的深層次的思考。
電影開(kāi)始變得好玩起來(lái)，大大豐富了劇情的內容，不再像之前單調，干巴巴。
最后當然是圓滿(mǎn)的結局。
大家最后對案情分析的認真，讓人感動(dòng)：認真的對待每個(gè)生命，不輕言放棄，盡到每個(gè)人的本分責任，美好的結局是可期的。
《十二公民》觀(guān)后感 篇15
這部電影講了一個(gè)政法大學(xué)模擬庭審的十二個(gè)家長(cháng)扮演的陪審團成員就近期富二代殺害親生父親一案進(jìn)行討論表決的故事。故事剛開(kāi)始，是一個(gè)就目前所掌握的人證物證所推測出的可能的事情經(jīng)過(guò)，然后是一個(gè)女學(xué)生扮演富二代的辯護律師進(jìn)行陳述，接下來(lái)就是陪審團進(jìn)行討論商議表決。
原本這樣一個(gè)很隨意的演習，尤其是對于這些年近半百的中年人來(lái)說(shuō)，這更像是一場(chǎng)無(wú)聊的形式化的游戲，除了何冰飾演的八號以外，其他人都把這當成一個(gè)公式化的形式而已，只是對著(zhù)已經(jīng)顯而易見(jiàn)的案情隨意的舉手表決一下就好了。然而，原本這樣一場(chǎng)對成年人來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義的過(guò)家家一樣的游戲，卻因為一個(gè)人的認真而顯得正式起來(lái)。說(shuō)實(shí)話(huà)，剛開(kāi)始看的時(shí)候，我也覺(jué)得那些證據天衣無(wú)縫，案情幾乎就是所有人想的那樣，而且我也不認為幾個(gè)公民私下這么認真的討論有什么意義。然而，通過(guò)八號的一點(diǎn)一點(diǎn)深入的分析，對證詞的懷疑以及其他人態(tài)度的改觀(guān)，我覺(jué)得，似乎這個(gè)案子并沒(méi)有表面上看起來(lái)那么簡(jiǎn)單。由于對于富二代的偏見(jiàn)和一種仇富的心理，當爆出這樣的案子，我們就用自己的經(jīng)驗感性的推知了所謂的事實(shí)，說(shuō)的好聽(tīng)點(diǎn)，是我們覺(jué)得富二代是含著(zhù)金鑰匙出生的，自小嬌生慣養，其家庭對他們人格人性的培養有缺失，加之他的親生父親是個(gè)蹲過(guò)大獄的賭徒酒鬼，靠著(zhù)中國的一句老鼠兒子會(huì )打洞的古語(yǔ)，我們認為他有犯罪的基因，綜合起來(lái)，我們就這樣定了一個(gè)人的罪�？赐炅巳�，我再回過(guò)頭來(lái)反思我自己剛開(kāi)始的心理狀態(tài)，有種幸災樂(lè )禍，心想誰(shuí)讓你是富二代啊，上帝給了你好的家庭環(huán)境，總得讓你失去點(diǎn)什么吧，人品不好怪誰(shuí)啊。大概就是這樣的心理。但事實(shí)不是這樣的，影片中經(jīng)過(guò)層層分析，提出問(wèn)題，找出疑點(diǎn)，然后去找合理的解釋?zhuān)M(jìn)而推知事實(shí)，通過(guò)理性冷靜的討論和分析，這個(gè)業(yè)余陪審團最終的投票結果是無(wú)罪，而這個(gè)故事的真相也是兇手另有其人�？赡苓@部電影的故事不盡真實(shí)，也可能現實(shí)中真的發(fā)生過(guò)這樣的事情。但是我在想，或許，很多時(shí)候，我們都更傾向于用去眼睛看，用情感去分析，而很少用理智去冷靜的剖析這個(gè)事情的每一個(gè)細節。影片只是給我們一個(gè)警示而已，即便他是富二代或者是其他的什么，除去這些外在的頭銜，他是個(gè)生命，而每一個(gè)生命都值得去尊重，對待涉及生命的事更應該去慎重。我們帶有感情色彩去評價(jià)一個(gè)生命，并且對于他即將要來(lái)的不幸抱著(zhù)一種看熱鬧的態(tài)度，我覺(jué)得，這本身就是一種惡意，同時(shí)體現的是我們這些所謂的正常人心理人性的扭曲。我想，在我去批判別人所作所為之前，最重要的還是先健全我自己的人格。
除此之外，我還注意到一點(diǎn)比較好玩的地方吧。在影片中，剛開(kāi)始的時(shí)候大部分人討論這件事都是很沒(méi)有耐心的，后來(lái)，隨著(zhù)他們觀(guān)點(diǎn)的沖突，交流增多，情緒過(guò)激，大部分人都說(shuō)了自己的人生，宣泄了自己的不滿(mǎn)，而這些，或許之前，他們從來(lái)都沒(méi)有對身邊的人說(shuō)過(guò)，一次也沒(méi)有。大概每個(gè)人都會(huì )有這樣的情況，對相對陌生的人更容易敞開(kāi)心扉，做真實(shí)的自己，說(shuō)自己真實(shí)的想法，尤其是這個(gè)陌生的人不太可能出現在你以后的人生里，所以很多人有的時(shí)候會(huì )有一見(jiàn)如故的感覺(jué)，這個(gè)大概是因為你們只有一見(jiàn)。這個(gè)心理，有一點(diǎn)像黑暗效應吧。
總體來(lái)說(shuō)，這部電影很精彩，十二位陪審團成員性格各異，幾乎是這個(gè)社會(huì )大部分人的縮影，同時(shí)，這部電影也給了我很多啟示，綜合看來(lái)，值得一看。
《十二公民》觀(guān)后感 篇16
作為話(huà)劇導演，徐昂在2011年交出了一部《喜劇的憂(yōu)傷》，一戰封神；當然，成功的另一半，是陳道明和何冰堪稱(chēng)國內頂尖的演技。如今，徐昂半玩兒票性質(zhì)地拍出了自己的第一部大銀幕作品，而且一玩兒就玩兒把大的，直接翻拍西方法律電影的頭把交椅《十二怒漢》，結果，竟然真玩兒出了一座羅馬國際電影節的“馬可·奧雷利奧”獎杯；這一次，徐昂的獲獎感言里最應該感謝的，仍然是這一幫人藝的老戲骨。
從影片的呈現效果看，拉著(zhù)一幫人藝的話(huà)劇演員拍《十二怒漢》，真的是一件不能更靠譜的事兒了。電影《十二怒漢》幾乎在一個(gè)房間里就拍完了全片，純靠大段大段的念白來(lái)推進(jìn)劇情，這事兒要放在中國電影圈，除了找話(huà)劇演員，連湊齊十二個(gè)人都難；而正因為要改編的是這樣一部在狹小空間中講求精確和變化的電影，也確實(shí)適合一位摸透舞臺法門(mén)的導演。
為了適應中國觀(guān)眾習慣和大陸法系的國情，影片首先憑空造出來(lái)了一個(gè)虛擬的場(chǎng)景：一幫政法大學(xué)的大學(xué)生因為英美法課程掛科，老師要求家長(cháng)來(lái)校組成陪審員，共同完成課程的期末考試。且不論哪個(gè)吃飽了撐的大學(xué)老師會(huì )做出這樣的決定，也不管是否真的會(huì )有家長(cháng)大老遠跑到大學(xué)來(lái)幫孩子“做作業(yè)”，由此就可以看出，為了盡量合理地攢起十二個(gè)中國普通人，讓他們坐下來(lái)討論一個(gè)跟他們八竿子打不著(zhù)的案子，徐昂也是挺拼的。而這個(gè)設定的結果就是，電影的開(kāi)場(chǎng)平淡而又尷尬。一群符號特征明顯的“家長(cháng)”，從教室走向要履行陪審任務(wù)的廢舊體育教室（這里也完全理解不能，一個(gè)現代大學(xué)請來(lái)一幫家長(cháng)，居然會(huì )把他們安排到一間滿(mǎn)是雜物竟然還漏雨的廢棄體育教室），三三兩兩無(wú)聊嘀咕的表演，真的滿(mǎn)滿(mǎn)地都是話(huà)劇腔——尤其是那個(gè)一出來(lái)就滿(mǎn)臉殷勤、走來(lái)走去散名片的天津推銷(xiāo)員，真的是不能更有話(huà)劇舞臺范兒了。
然而，一旦這幫人在這間滿(mǎn)是標語(yǔ)、乒乓球桌等中國符號的房間里坐定，好戲才算是真正開(kāi)場(chǎng)。由于剛看完了一場(chǎng)人物性格蠢到只能靠導演腦洞大開(kāi)來(lái)推動(dòng)劇情的《超能渣派》，我更加期待《十二公民》的人物設定。十二個(gè)普通中國人，果然每個(gè)都沒(méi)讓人失望，單就這一點(diǎn)，國產(chǎn)片也算在PK美國商業(yè)流水線(xiàn)電影的時(shí)候打了個(gè)小小的翻身仗。
原電影中的嫌疑人是個(gè)貧民窟長(cháng)大的孩子，因為貧窮和缺乏教育，便成了有罪的一條理由；這里的孩子成了富二代，缺乏管教、張揚跋扈，則是當下最容易挑起中國人嫌棄神經(jīng)的一項“罪狀”。除此以外，中國典型的笑面虎和老好人，一保溫杯茶葉泡一天的出租車(chē)司機、與大學(xué)生談戀愛(ài)被認為是包“干女兒”的房地產(chǎn)老板、曾經(jīng)無(wú)辜入獄的社會(huì )青年、大學(xué)里的不法攤販、以追擊不法攤販為己任的大學(xué)保安、孤獨的空巢老人、瞧不起外地人卻只能靠收房租為生的北京侃爺等等，真的是無(wú)一不是中國獨有，無(wú)一不能讓觀(guān)眾找到生活中的對應角色。這樣的設定再加上舞臺行家們的賣(mài)力演繹，真的是不出彩都難。想象一下，可重復拍攝、可后期剪輯的電影創(chuàng )作，真的是可以把演員每段臺詞中最佳的演技呈現出來(lái)，更何況，這群人還是舞臺上從來(lái)只能“一條過(guò)”的話(huà)劇演員。因此，看完再回想整部電影，每個(gè)人物依然栩栩如生，你可以毫不費力地數出十二個(gè)角色，這對于一部電影處女作來(lái)說(shuō)，其實(shí)并非易事。
這些人物的呈現，以及影片時(shí)不時(shí)地因為角色間的性格特征而爆發(fā)的戲劇沖突，占去了極大的篇幅。這既可以作為影片成功的一大優(yōu)點(diǎn)，卻也使得電影很難再將更多的精力放到案件走向上。每一處轉折，計算火車(chē)開(kāi)過(guò)的時(shí)間、計算老人走路的時(shí)間、女孩近視眼的細節等等，都與原作無(wú)異。但這也就夠了。這些劇情的拐點(diǎn)，已經(jīng)足夠吸引住影院中觀(guān)眾的眼球。坐在我身后的兩個(gè)中年女士，從一開(kāi)始嗤笑“居然不是3D”、“好多臺詞”，到最后開(kāi)始激烈地分析劇情，甚至計算起每個(gè)陪審員這次是會(huì )投“有罪”還是“無(wú)罪”。這足以證明，對于大多數走進(jìn)影院而沒(méi)有看過(guò)原作的觀(guān)眾來(lái)說(shuō)，主線(xiàn)劇情已經(jīng)足夠了；應該是預見(jiàn)到了這一點(diǎn)，徐昂才把更多的心血投入到了角色和次要矛盾的勾畫(huà)中。而這恰恰讓所有演員都嗨了起來(lái)。其中，何冰一次次克制情緒后的突然爆發(fā)、北京侃爺吐槽完外地人后的幡然悔悟、韓童生談起兒子后最終向真理屈服等橋段，都可以寫(xiě)進(jìn)國內男演員的表演教科書(shū)。
這里還要提一下全片的氛圍營(yíng)造，一個(gè)多小時(shí)的場(chǎng)景都是固定的，這個(gè)場(chǎng)子的打造不能不費點(diǎn)兒功夫�！妒瓭h》的導演西德尼·呂美特曾經(jīng)講過(guò)鏡頭和視點(diǎn)的心理、視覺(jué)作用是如何影響了他的拍攝：為了營(yíng)造“困境感”，他隨著(zhù)情節發(fā)展緩慢改變鏡頭（從正常范圍，慢慢進(jìn)階到50毫米、75毫米和100毫米焦距），并且慢慢將鏡頭的視角越放越低，直到鏡頭低于水平視線(xiàn)三分之一甚至能夠拍到天花板，以創(chuàng )造一種幽閉恐懼癥的感覺(jué)，一步步提升電影的張力。這精妙的設計之所以無(wú)與倫比，在于導演在不知不覺(jué)中以影像來(lái)干預著(zhù)觀(guān)眾的觀(guān)影感受，直到陪審員走出房間，才用高空的廣角俯拍徹底舒緩了觀(guān)眾的情緒�！妒瘛冯m然沒(méi)有照搬這樣的“鏡頭陰謀”，卻也通過(guò)一場(chǎng)大雨前后的色溫高低、光線(xiàn)強弱以及電閃雷鳴，很好地強化了辯論不同階段的現場(chǎng)氛圍。最妙的是片尾一個(gè)雨后夕陽(yáng)下的溫暖長(cháng)鏡頭，讓觀(guān)眾隨著(zhù)演員們走出糾結，開(kāi)始以全新的眼光看待周?chē)娜撕妥约旱纳睢?/p>
一部電影之所以偉大，在于它讓每個(gè)人都能從中找到自己的解讀，進(jìn)而照射進(jìn)現實(shí)的生活�！妒瓭h》里展示出的內容，如權利義務(wù)的統一、美國的司法體制、疑罪從無(wú)的司法原則以及人性的陰暗、對生命的尊重、邏輯推理的方法等等，成就了一部偉大的電影。而更加中國化的《十二公民》，其意義更多的，則是向越來(lái)越浮躁、只要道德暴力不要法律真相的中國社會(huì )，傳遞一種探問(wèn)真實(shí)、珍視生命的基本法律意識。這很基礎，直接說(shuō)出來(lái)甚至很傻，然而，這卻是我們中的大多數身上，所一直缺少的。
《十二公民》觀(guān)后感 篇17
一、普通人斷案不比精英斷案差，英美法系的法庭陪審團制度有其科學(xué)性與合理性。
影片中，一群未經(jīng)過(guò)法律專(zhuān)業(yè)訓練的12個(gè)普通公民，就能判斷刑事案件的事實(shí)，這就是英美法系的法庭陪審團制度。美國舉世矚目的黑人棒球運動(dòng)員辛普森殺妻案被判無(wú)罪，就是法庭陪審團認定的無(wú)罪。我國是法庭陪審員制度，雖然一字之差，但效果天壤之別。
我國的刑事案件的事實(shí)由法院（經(jīng)過(guò)法律專(zhuān)業(yè)訓練的精英或一二個(gè)法庭陪審員）認定，但仍然冤假錯案不斷，近幾年涌現出來(lái)的呼格、趙作海等冤假錯案即可證明這一點(diǎn)。
由此可見(jiàn)，精英斷案比普通人（法庭陪審團）斷案高明不到哪里去，有些案件憑普通人的良心就可以斷案，正如影片中的8號法庭陪審員堅持無(wú)罪的觀(guān)點(diǎn)為，就是他就認為一個(gè)20出頭的小伙子被判死刑，是不是要慎重些，再討論討論，這就是良心。斷案方面，精英的良心不會(huì )比普通人的良心好到哪里去，甚至有些時(shí)候表現更差。
英美法系的法庭陪審團制度就是普通人斷案，讓更多有良心的人去判斷案件事實(shí)，值得我國法庭陪審員制度去借鑒，一兩個(gè)法庭陪審員太少，又擺脫不了陪而不審、陪襯的尷尬現實(shí)。
二、影片結尾處8號法庭陪審員回去取檢察官證，立顯檢察官正義、求真的高大上形象，殊不知這與現實(shí)中的形象相去甚遠。這實(shí)為畫(huà)蛇添足的拍馬之景。
三、影片中坐過(guò)冤獄的法庭陪審員一句話(huà)，印象深刻，送給現在的公檢法人員銘刻于心，這句話(huà)是：“萬(wàn)分之一的錯誤，對于一個(gè)當事人來(lái)說(shuō)，那就是百分之百的災難”。
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