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紀錄片《鏡子》觀(guān)后感

時(shí)間:2024-05-25 13:49:31 觀(guān)后感 我要投稿

紀錄片《鏡子》觀(guān)后感15篇(精)

  認真觀(guān)看完一部影視作品以后,這次觀(guān)看讓你有什么領(lǐng)悟呢?需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)觀(guān)后感了。那么觀(guān)后感到底應該怎么寫(xiě)呢?下面是小編整理的紀錄片《鏡子》觀(guān)后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

紀錄片《鏡子》觀(guān)后感15篇(精)

紀錄片《鏡子》觀(guān)后感1

  4月19日晚,央視紀錄片《鏡子》首播,給了中國家庭教育當頭一棒。

  這是一部關(guān)于心靈回家的故事,一部經(jīng)過(guò)十年策劃、兩年攝制的中國首部深度探討家庭情感教育的真實(shí)電影。

  紀錄片只有三集,一共90分鐘,央視社會(huì )與法頻道花了20xx年策劃、兩年攝制。內容很簡(jiǎn)單,三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境,父母們無(wú)奈將孩子送入武漢一所教育機構接受“改造”。

  但故事反映的問(wèn)題卻不簡(jiǎn)單。每個(gè)“問(wèn)題孩子”的背后一定有個(gè)“問(wèn)題家庭”,父母也意外接受了一次啟蒙教育。

  “孩子都是好孩子,就看家長(cháng)是不是好家長(cháng)”,俞敏洪看完紀錄片后說(shuō)。

  雖然不能把所有的鍋都甩給父母,但父母的.確是影響孩子最深的人,是孩子的“第一任老師”。

  網(wǎng)絡(luò )首映后,網(wǎng)友思考發(fā)言:這是靈魂的共鳴。

紀錄片《鏡子》觀(guān)后感2

  超過(guò)十年的醞釀和準備工作,從拍攝到制作又前后歷時(shí)兩年之久,按照總導演、央視社會(huì )與法頻道《天網(wǎng)》欄目制片人盧釗凱的話(huà)說(shuō),紀錄片《鏡子》的創(chuàng )作過(guò)程始終都是一個(gè)“痛苦”的過(guò)程。

  “我們真實(shí)展現這群人的生存狀態(tài),就是希望更多的人通過(guò)看片子,認識到這個(gè)問(wèn)題可能就在我們身邊,有更多的人了解它、思考它,或者做一點(diǎn)點(diǎn)事情,這就是我們創(chuàng )作這部片子的初衷。如果說(shuō)這個(gè)片子講的是家明的故事、張釗的故事,某種程度講的也是我們自己的故事。整個(gè)創(chuàng )作過(guò)程當中也是我們完成自我蛻變的過(guò)程,從前期拍攝到后期制作,我們都在努力完成足夠克制的表達。用內容去表達,這個(gè)過(guò)程是非常痛苦的過(guò)程!

  而“痛苦”的根源在于,對于《鏡子》而言,紀錄片只是一種形式和一個(gè)載體,它真正的價(jià)值和意義,在于成為折射現實(shí)問(wèn)題的那面“鏡子”。惟有如此,才值得全情投入。

  能填補這一領(lǐng)域內的空白部分,讓《鏡子》有了存在的必要性,事實(shí)上,對于當代中國在青少年教育領(lǐng)域內存在的問(wèn)題和痼疾,一直都有與之相關(guān)的影視作品不斷推出。具體到紀錄片這一題材,也有《中國學(xué)!、《出路》、《兩百萬(wàn)分鐘:一次跨國考察》、《我們的孩子足夠堅強嗎?中式教育》、《兩個(gè)季節》、《教育能改變嗎》、《爭氣》等影片先后面世,只不過(guò)其中更有名氣的作品大多來(lái)自以BBC為代表的國外影視制作機構,國內同類(lèi)題材即便是借助真實(shí)案例羅列出一些客觀(guān)存在的問(wèn)題,卻往往都把矛頭指向了教育體制上的某些弊端,導致最終成為批判有余而灼見(jiàn)不足的表面文章。

  究竟什么樣的紀錄片作品,才能為當代中國在青少年教育領(lǐng)域所存在的問(wèn)題找到解決之道呢?《鏡子》的制作團隊并不覺(jué)得自己找到了這個(gè)問(wèn)題的答案。倒是片中的一句話(huà)讓人記憶猶新:“一個(gè)有問(wèn)題的孩子,它的背后一定會(huì )有一個(gè)有問(wèn)題的家庭教育!

  這就是紀錄片《鏡子》借助90分鐘的內容試圖傳達給每個(gè)人的核心觀(guān)點(diǎn)。需要注意的是,這里強調的不是有問(wèn)題的“家庭”,而是有問(wèn)題的“家庭教育”。

  如果對涉及教育問(wèn)題的各類(lèi)國產(chǎn)影視作品有所了解就不難發(fā)現,能把最終的落腳點(diǎn)放在“家庭教育”上,無(wú)疑是對這一問(wèn)題進(jìn)行認真思考后在縱深方向上的一次延展,這在以往的同類(lèi)作品中尚屬空白。也正是因為能填補這一領(lǐng)域的空白部分,才讓作為紀錄片出現的《鏡子》顯得如此與眾不同,同時(shí)也具有了存在的合理性和必要性。

  值得欣慰的是,《鏡子》在達到這一維度的基礎上并未就此止步,而是把視角繼續深入,去著(zhù)重展現人與人的關(guān)系,在尋找和追問(wèn)人與人究竟應該如何相處的過(guò)程中,去展開(kāi)針對青少年完成社會(huì )化過(guò)程中出現的一系列問(wèn)題的深度思考。那些溝通和交流、阻礙和隔膜,以及由此折射出的個(gè)體人格與時(shí)代特征間的種種關(guān)聯(lián),都成為這部作品關(guān)注的重心。

  “敢第一個(gè)吃螃蟹”,

  體現的是央視一貫的引領(lǐng)作用作為中國首部深度探討家庭情感教育的紀錄片,由央視社會(huì )與法頻道《天網(wǎng)》欄目出品的《鏡子》講述了三個(gè)因孩子輟學(xué)而陷入困境的.家庭,父母們無(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”,卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育的故事。

  片中出現的幾個(gè)孩子,所展現出的“問(wèn)題”也各有不同,有輟學(xué)的,有早戀的,有網(wǎng)癮的,但他們身上存在的一個(gè)共同點(diǎn),就是在家庭教育模式上都存在問(wèn)題。比如有的家長(cháng)將自己的理想寄托在兒子身上,一切以學(xué)習為目標給孩子增加心理壓力和反抗隱患;而有的家庭里,母親的忍讓妥協(xié)、父親的冷暴力讓孩子產(chǎn)生了只有做出一些過(guò)格的事情才能得到關(guān)注的錯誤想法……

  由此可見(jiàn),這些“問(wèn)題孩子”身上存在的所謂“問(wèn)題”,往小了說(shuō)是家庭壓力帶來(lái)的偏激反應,往大了說(shuō)則是整個(gè)社會(huì )大環(huán)境造就的結果。初等教育學(xué)院張志坤副教授指出,從人類(lèi)學(xué)的角度來(lái)看,全世界的青少年在人的自我覺(jué)醒過(guò)程中都會(huì )遇到這樣或是那樣的問(wèn)題,出現類(lèi)似網(wǎng)癮,早戀等現象也都屬于正,F象。在青少年成長(cháng)的過(guò)程中,家庭、社會(huì )、學(xué)校甚至大眾媒體都非常重要。每一個(gè)方面缺少了、錯位了,一個(gè)人的成長(cháng)就可能出現問(wèn)題。

  從這個(gè)角度來(lái)看,《鏡子》已經(jīng)跳出了作為一部影視作品而存在的范疇,而是以代際情感問(wèn)題為切入點(diǎn),通過(guò)客觀(guān)冷靜地真實(shí)紀錄,呈現三個(gè)家庭的社會(huì )學(xué)樣本,以情感教育缺失這一新視角,重新審視當今時(shí)代中國家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問(wèn)題。一句話(huà)概括,就是用一種近乎直白的拍攝方式,來(lái)揭示當代中國客觀(guān)存在的一些現實(shí)問(wèn)題。

  雖然片中只涉及到三個(gè)普通的家庭,折射出的卻是整個(gè)中國社會(huì )不得不去直面的一些客觀(guān)現狀。對于創(chuàng )作者而言,這不僅意味著(zhù)一種嚴謹求實(shí)的態(tài)度,更需要具備一份敢說(shuō)真話(huà)的勇氣。

  用盧釗凱的話(huà)說(shuō)就是:“當聽(tīng)到這些、接觸這些事實(shí)以后,應該做一個(gè)比較深刻、值得大家思考的片子。所以從十幾年前一直開(kāi)始關(guān)注這個(gè)題材,后來(lái)不斷地在思考這個(gè)事。對于創(chuàng )作者而言,如果說(shuō)電視是一門(mén)藝術(shù),應該是鏡頭表達的藝術(shù),而不是自己跳出來(lái)說(shuō)話(huà)!

  而這種“敢第一個(gè)吃螃蟹”的創(chuàng )作態(tài)度以及探索精神,體現出的是央視一貫的引領(lǐng)作用。尤其是在涉及到社會(huì )敏感問(wèn)題的拍攝和制作工作時(shí),如何能夠第一個(gè)做出一家權威媒體應有的反應,在行業(yè)內起到表率作用,需要的不僅是仗義執言的勇氣,還要具備敏銳的視角和更加深刻的洞察力。在這一點(diǎn)上,《鏡子》無(wú)疑為同類(lèi)題材的影視作品打開(kāi)了另一種思路。

紀錄片《鏡子》觀(guān)后感3

  片子的內容很簡(jiǎn)單,講述了三個(gè)因孩子輟學(xué)而陷入困境的家庭,父母們無(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”,片中出現的幾個(gè)孩子有輟學(xué)的,有早戀的,有網(wǎng)癮的,所展現出的“問(wèn)題”各有不同,但有一個(gè)共同點(diǎn),就是在家庭教育模式上都存在問(wèn)題。比如有的家長(cháng)將自己的理想寄托在兒子身上,一切以學(xué)習為目標給孩子增加心理壓力和反抗隱患;有的家庭母親的忍讓妥協(xié)、父親的冷暴力,讓孩子產(chǎn)生了只有做出一些過(guò)格的事情才能得到關(guān)注的錯誤想法……

  但故事反映的問(wèn)題卻不簡(jiǎn)單。

  父母對孩子滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)有時(shí)卻造成了滿(mǎn)滿(mǎn)的傷害,這究竟是為什么?" 問(wèn)題孩子 " 的背后往往有一個(gè)問(wèn)題家庭教育模式的存在。

  影片以代際情感問(wèn)題為切入點(diǎn),通過(guò)客觀(guān)冷靜地真實(shí)紀錄,呈現三個(gè)家庭的社會(huì )學(xué)樣本,以情感教育缺失這一新視角,重新審視當今時(shí)代中國家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問(wèn)題。孩子是家庭的一面鏡子,而家庭更是社會(huì )的一面鏡子。紀錄片在充分呈現社會(huì )生態(tài)復雜性的基礎上,給觀(guān)眾提供了充分的思考空間,讓心靈回家!讓愛(ài)不再變成傷害。

  孩子是家庭的鏡子

  每個(gè)孩子都有各自的 " 問(wèn)題 ",有輟學(xué)的,有早戀的,有網(wǎng)癮的,但有一個(gè)共同點(diǎn),就是在家庭教育模式上都存在問(wèn)題。

  當孩子出現迷失的行為,例如不想學(xué)習、情緒不穩定、有抵觸性情緒時(shí),他反映的很可能是父母間夫妻關(guān)系的失衡或模糊。

  當孩子出現注意力分散、依賴(lài)、易結交壞朋友時(shí),他所反映的往往是父母雙重標準、夫妻關(guān)系分裂、在家中缺乏歸屬感。

  當母親的位置缺席時(shí),孩子容易空虛憂(yōu)郁、焦慮緊張、較優(yōu)柔寡斷,也比較容易發(fā)生人際關(guān)系問(wèn)題,難以表達自己,也難與人連接。當父親的位置缺席時(shí),兒子很容易發(fā)生成癮行為,例如沉迷于電玩、抽煙、喝酒、吸毒;女兒則很容易發(fā)生早熟、暴食或厭食癥、對成年男子有興趣、期待有人保護。

  當父母一方或雙方想離開(kāi)家或死去時(shí),孩子在潛意識里會(huì )接收到這個(gè)信息,并以逃家、重病、發(fā)生意外危險等方式反映,嚴重者甚至會(huì )死亡,因為他們小小的心靈里幻想著(zhù):"我代替你走,這樣你就可以留下來(lái) " 或是 " 我會(huì )跟著(zhù)你一起走,這樣我們就永遠不會(huì )分開(kāi) "。

  作為家長(cháng),并不是一定要在所有方面懂得比孩子多,也不是要永遠正確,其實(shí)我們需要學(xué)習謙卑,對人生、對生活,對孩子,我們可以做一個(gè)學(xué)習者,在自我的成長(cháng)中帶動(dòng)孩子的發(fā)展。和孩子做朋友,尊重孩子對事物、對世界的理解和思考、想象與表達。

  相信孩子成長(cháng)的潛力。

  沒(méi)有必要過(guò)度擔心孩子的未來(lái),更不應該去剝奪和干預孩子自主的選擇權力。我們可以和孩子一起探討問(wèn)題,重視和鼓勵孩子的獨立判斷和選擇,在他們無(wú)力的時(shí)候推一把,在他們跌倒的時(shí)候給予鼓勵,相信他們自己成長(cháng)的潛力,給它們足夠的空間和自由去創(chuàng )造和實(shí)現自我的價(jià)值。

  我們應該努力探索和追求自己的理想,活出生命自我的意義和存在價(jià)值。父母是孩子的學(xué)習和成長(cháng)榜樣,只有我們做好了自己,孩子自然會(huì )受益。事實(shí)上,很多的家長(cháng)不是在孩子身上投入太少而是太多,孩子幼小的心靈上承受了太多的期待、太多的要求、太多的擔憂(yōu)和太多的`恐懼,這份厚重的" 愛(ài) " 壓得他們透不過(guò)氣,其實(shí)這都是家長(cháng)缺乏自我價(jià)值的表現。

  新東方教育集團董事長(cháng)俞敏洪分享了觀(guān)看《鏡子》的感受:“我的感受是非常真實(shí),因為這種跟蹤拍攝中間沒(méi)有太多的造作……我覺(jué)得這部片子值得中國的家長(cháng)們看一看,因為對于孩子教育的啟示還是蠻深刻的。孩子都是好孩子,就看家長(cháng)是不是好家長(cháng)。

  生活的過(guò)程,就是孩子受教育的過(guò)程,我們隨時(shí)隨地都在以自己的表現,為孩子示范我們希望在他們身上看到的品質(zhì)和言行。如果說(shuō)父母是原件,那么孩子就是復印件。孩子是家庭的一面鏡子,而家庭更是社會(huì )的一面鏡子。家長(cháng)朋友們只有活出自己的精彩,才能成就孩子真實(shí)的幸福。

紀錄片《鏡子》觀(guān)后感4

  紀錄電影《鏡子》講述了3個(gè)因孩子輟學(xué)而陷入困境的家庭的故事――父母們無(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校承受“改造”,卻意外地讓自己承受了一次觸及靈魂的啟蒙教育!耙糟~為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失!焙⒆邮羌彝サ囊幻骁R子,而家庭更是社會(huì )的一面鏡子。有專(zhuān)家評價(jià),“《鏡子》是一味中藥,給社會(huì )提供反思、給生命提供力量。這是紀錄片本身的責任”。

  “《鏡子》雖然講述了關(guān)于家庭情感教育的話(huà)題,但在其背后,卻融入了我們創(chuàng )作者對于人性的理解、對于愛(ài)和欲望的思考。我們從哪里來(lái)?我們今天在什么地方?將來(lái)要去哪里?這些問(wèn)題的思考結果,全部貫穿于電影始終!北R釗凱說(shuō),做紀錄片除了要會(huì )講故事,更要會(huì )“選擇”!剁R子》選擇以代際情感問(wèn)題為切入點(diǎn),通過(guò)真實(shí)呈現3個(gè)家庭的社會(huì )學(xué)樣本,重新審視了當今時(shí)代所面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問(wèn)題。

  《鏡子》,是由央視社會(huì )與法頻道《天網(wǎng)》欄目推出的特別節目。紀錄片只有三集,一共90分鐘,央視社會(huì )與法頻道花了10年籌劃、兩年攝制。

  影片以代際情感問(wèn)題為切入點(diǎn),通過(guò)客觀(guān)冷靜地真實(shí)紀錄,呈現三個(gè)家庭的社會(huì )學(xué)樣本,以情感教育缺失這一新視角,重新審視當今時(shí)代面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問(wèn)題。孩子是家庭的一面鏡子,而家庭更是社會(huì )的一面鏡子。紀錄片在充分呈現社會(huì )生態(tài)復雜性的根底上,給觀(guān)眾提供了充分的思考空間,讓心靈回家!讓愛(ài)不再變成傷害每個(gè)孩子都有各自的“問(wèn)題”,有輟學(xué)的,有早戀的,有網(wǎng)癮的,但有一個(gè)共同點(diǎn),就是在家庭教育模式上都存在問(wèn)題。

  當孩子出現迷失的行為,例如不想學(xué)習、情緒不穩定、有抵觸性情緒時(shí),他反映的`很可能是父母間夫妻關(guān)系的失衡或模糊。

  當孩子出現注意力分散、依賴(lài)、易結交壞朋友時(shí),他所反映的往往是父母雙重標準、夫妻關(guān)系分裂、在家中缺乏歸屬感。

  當母親的位置缺席時(shí),孩子容易空虛憂(yōu)郁、焦慮緊張、較優(yōu)柔寡斷,也比擬容易發(fā)生人際關(guān)系問(wèn)題,難以表達自己,也難與人連接。

  當父親的位置缺席時(shí),兒子很容易發(fā)生成癮行為,例如沉迷于電玩、抽煙、喝酒、吸毒;女兒則很容易發(fā)生早熟、暴食或厭食癥、對成年男子有興趣、期待有人保護。

  當父母一方或雙方想離開(kāi)家或死去時(shí),孩子在潛意識里會(huì )接收到這個(gè)信息,并以逃家、重病、發(fā)生意外危險等方式反映,嚴重者甚至會(huì )死亡,因為他們小小的心靈里夢(mèng)想著(zhù):“我代替你走,這樣你就可以留下來(lái)”或是“我會(huì )跟著(zhù)你一起走,這樣我們就永遠不會(huì )分開(kāi)”。

  改變孩子,父母就要改變自己

  一位媽媽跟我談起她的小女兒。小姑娘已經(jīng)上小學(xué)了,平時(shí)聽(tīng)老師和同學(xué)反響孩子很聰明,大家還是很喜歡她的。但是最近一次春游中,媽媽發(fā)現孩子總是“教訓”同學(xué),而且有些刻薄,尤其對班里比她成績(jì)差的學(xué)生表現出蔑視。

  女兒就說(shuō):“什么呀!我也會(huì ),有什么好表?yè)P的!”孩子表現出生氣而且否認了同學(xué)的做法,還不成認自己沒(méi)有做到。女兒這樣的表現,讓媽媽非常擔憂(yōu)。

  我由于對媽媽比擬了解,就說(shuō):“要知道孩子為什么這樣,看看自己平時(shí)的言行舉止,你平時(shí)對孩子是不是要求嚴格?你對老公的歇斯底里是不是造成了家庭氣氛的緊張?”

  媽媽喟然而嘆,說(shuō)最近由于大女兒學(xué)習問(wèn)題以及自己的工作有點(diǎn)脾氣不好,確實(shí)對小女兒嚴厲了些,也經(jīng)常訓斥老公。

  無(wú)論這是我們平時(shí)所說(shuō)的“模仿學(xué)習”還是心理學(xué)對應的“鏡子效應”,孩子的言行常?梢苑从吵龈改傅难孕。這位媽媽有所醒悟改變了自己待人刻薄和愛(ài)教訓別人的毛病,還跟孩子進(jìn)展了溝通,經(jīng)常跟孩子聊聊學(xué)校、學(xué)習的事,漸漸地小女兒也發(fā)生了變化。父母作為孩子的第一任,也是終身的老師。家長(cháng)的改變也使得孩子發(fā)生了變化,教育就在無(wú)形中產(chǎn)生了效果。欣賞孩子內在的純真。

  作為家長(cháng),我們并不是一定要在所有方面懂得比孩子多,也不是要永遠正確,其實(shí)我們需要學(xué)習謙卑,對人生、對生活,對孩子,我們可以做一個(gè)學(xué)習者,在自我的成長(cháng)中帶動(dòng)孩子的開(kāi)展。和孩子做朋友,尊重孩子對事物、對世界的理解和思考、想象與表達。相信孩子成長(cháng)的潛力。

  沒(méi)有必要過(guò)度擔憂(yōu)孩子的未來(lái),更不應該去剝奪和干預孩子自主的選擇權力。我們可以和孩子一起探討問(wèn)題,重視和鼓勵孩子的獨立判斷和選擇,在他們無(wú)力的時(shí)候推一把,在他們跌倒的時(shí)候給予鼓勵,相信他們自己成長(cháng)的潛力,給它們足夠的空間和自由去創(chuàng )造和實(shí)現自我的價(jià)值。

  感悟生命存在的意義。

  我們應該努力探索和追求自己的理想,活出生命自我的意義和存在價(jià)值。父母是孩子的學(xué)習和成長(cháng)典范,只有我們做好了自己,孩子自然會(huì )受益。事實(shí)上,很多的家長(cháng)不是在孩子身上投入太少而是太多,孩子幼小的心靈上承受了太多的期待、太多的要求、太多的擔憂(yōu)和太多的恐懼,這份厚重的“愛(ài)”壓得他們透不過(guò)氣,其實(shí)這都是家長(cháng)缺乏自我價(jià)值的表現。

  生活的過(guò)程,就是孩子受教育的過(guò)程,我們隨時(shí)隨地都在以自己的表現,為孩子示范我們希望在他們身上看到的品質(zhì)和言行。如果說(shuō)父母是原件,則孩子就是復印件,家長(cháng)朋友們只有活出自己的精彩,才能成就孩子真實(shí)的幸福。

紀錄片《鏡子》觀(guān)后感5

  之所以取名《鏡子》,是因為“孩子是家庭的一面鏡子,而家庭更是社會(huì )的一面鏡子”,總導演、央視《天網(wǎng)》欄目制片人盧釗凱說(shuō)。

  紀錄片只有三集,一共90分鐘,央視社會(huì )與法頻道花了10年策劃、兩年攝制。

  內容很簡(jiǎn)單:三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境,父母們無(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”,卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。簡(jiǎn)單的內容卻反映了不簡(jiǎn)單的問(wèn)題。

  片子的第一集展現了孩子被強制入學(xué)的過(guò)程,第二集講述孩子與父母分別上課的.情況,第三集交代了課程結束后,父母和孩子回家后的表現及近況。

紀錄片《鏡子》觀(guān)后感6

  最近看了一部紀錄片《鏡子》,講述的是我是這個(gè)年齡段上普遍存在的一個(gè)問(wèn)題—青春期的叛逆行為。

  類(lèi)似的片子有很多,只是這一部有所不同,更多的是將視線(xiàn)放在家長(cháng)的身上。 影片中的孩子多數已經(jīng)輟學(xué)在家還幾個(gè)月了,節目的開(kāi)始,便是家長(cháng)們那充滿(mǎn)焦慮無(wú)奈的眼神,在那氣氛的背后還充斥著(zhù)希望。當一組又一組的問(wèn)題家庭出現在節目中,一個(gè)又一個(gè)的問(wèn)題少年,一句又一句的傷人話(huà)語(yǔ),一滴又一滴的淚水落滿(mǎn)家長(cháng)的臉頰。問(wèn)題少年無(wú)一例外的被送到心理教育學(xué)校(在我看來(lái)就是所謂糾偏所)。而家長(cháng)們也被要求為期6天的教育課程。

  教育過(guò)程中,家長(cháng)們的問(wèn)題暴露無(wú)遺,孩子不是機器人,家長(cháng)們這一代人無(wú)情的將自己的思想強加到孩子的身上,不管是不適合他們的發(fā)展,而這些家長(cháng)也大多是中上階層的商人亦或是領(lǐng)導,更多的時(shí)間是在工作而不是陪孩子。在他們的潛意識里,都存在了,“我的`孩子,我的妻子,我的丈夫”仿佛人已經(jīng)變成一件物品,這與一個(gè)瓶子無(wú)異。

  他們教育方針中都出現了不要讓孩子輸在起跑線(xiàn)上的理。這一據傳承了幾代人的理念,就是在給孩子們劃定一條線(xiàn)—你們只有一條路可以走。

  我不禁大為感慨,作為同樣處在這一理念下成長(cháng)的人,人生目標已經(jīng)潛移默化的轉變?yōu)椤x書(shū),學(xué)習,考大學(xué)。確實(shí),一個(gè)沒(méi)有背景的人,想要成功,捷徑就是讀書(shū),這無(wú)可厚非,不可置疑。類(lèi)似的紀錄片竟引發(fā)了對于傳統教育的反思,質(zhì)疑。在我看來(lái),理念并沒(méi)有錯,幾代人對于教育的剖析已經(jīng)極言深刻,這與社會(huì )的進(jìn)步,人們物質(zhì)追求的與日俱增相輔相成。只是在這樣一群少年的身上,這樣的問(wèn)題被無(wú)限放大,厭煩讀書(shū),想要自由,(博眾樂(lè )罷了)。我并沒(méi)有涉獵多少概念,只是有感而發(fā),淺思簡(jiǎn)言,難登大雅之堂。

紀錄片《鏡子》觀(guān)后感7

  看完《鏡子》這部紀錄片,我深受震撼,想到了泰戈爾的一句名言“教育的目的應當是向人傳送生命的氣息”。不管作為父母還是老師,教育之“育”是人的靈魂的教育,應該從尊重生命開(kāi)始,使人性向善,使人胸襟開(kāi)闊,使人喚起自身身上美好的善根。

  影片講述了一個(gè)關(guān)于心靈回家的故事。三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境,父母們無(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”,卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。片中的每一副畫(huà)面、每一段對白都讓我五味雜陳,都牽動(dòng)著(zhù)我的思緒,也讓我經(jīng)歷了一次心靈的洗滌和教育。

  教育孩子的前提是了解孩子,把孩子當人,了解孩子的成長(cháng)規律。作為老師和成熟的父母,應該學(xué)習兒童教育學(xué)、心理學(xué),多看一些家教書(shū)刊,了解孩子不同成長(cháng)階段的特點(diǎn)和規律,經(jīng)常與孩子溝通,明白孩子在想什么,在做什么。影片中家明對父母的“聲聲控訴”也讓我淚水雨下,懺悔不已。我不由想到自己剛當班主任時(shí)完全沒(méi)有尊重孩子的性格差異,只是用一把尺子衡量所有的學(xué)生。尤其是對那些調皮搗蛋的孩子更沒(méi)有一顆寬容之心,擺出的完全是一副嚴肅的面孔,只要發(fā)生了一些事情,對學(xué)生劈頭蓋臉就是一頓批,忽略了一個(gè)高年級的孩子進(jìn)入青春期的心理、生理特點(diǎn),沒(méi)有了解孩子的成長(cháng)規律。他們有時(shí)下課打鬧也是宣泄的一種方式,尤其是這個(gè)年齡段的男孩子,他們需要這種身體的碰撞以宣泄自己這種生理的成長(cháng)的需要。后來(lái)通過(guò)自己的學(xué)習,才深深的意識到那時(shí)的孩子并不是逆反,所謂的逆反只是自身的成長(cháng)速度跟不上孩子的成長(cháng)速度了。后來(lái)自己又教高年級時(shí),我完全換了一種方式對待這樣的孩子。

  記得剛送走的畢業(yè)班,發(fā)生了這樣一件事。我自己認為處理得較藝術(shù)。一位學(xué)生頂撞學(xué)校的保潔人員,班里已經(jīng)不是第一次出現這樣的現象,不尊重別人的辛苦付出。我一直反思對孩子的思想教育,問(wèn)題到底出現在哪里?這個(gè)班是我從一年級開(kāi)始帶著(zhù),從一年級開(kāi)始我就帶領(lǐng)學(xué)生背誦國學(xué)經(jīng)典,并讓孩子踐行,盡量做到知行合一,所以自認為非常重視孩子的思想、德行教育,讓孩子先做人后做事,再學(xué)習。六年級的孩子正處在青春期,簡(jiǎn)單的說(shuō)教似乎對他們的心靈沒(méi)有觸動(dòng),暴風(fēng)驟雨式的批評只會(huì )讓孩子害怕一會(huì )兒,有的孩子甚至會(huì )暗笑老師的這種處理方式,老師拿我沒(méi)有什么辦法?不就是發(fā)一頓火嗎?俗話(huà)說(shuō)“教不嚴,師之過(guò),學(xué)生出現的問(wèn)題一定是我這個(gè)當班主任的沒(méi)有教育好學(xué)生。于是我馬上讓學(xué)生把保潔阿姨請到了我們教室,首先我代表學(xué)校對保潔人員的辛勤付出表示感謝,感恩他們讓學(xué)校變得如此美麗、整潔,并向保潔人員一鞠躬。然后讓全體學(xué)生向保潔人員鞠躬,表示感恩。最后讓頂撞的學(xué)生向奶奶道歉,此時(shí)的`學(xué)生鴉雀無(wú)聲,靜的一根針掉在地上也能聽(tīng)見(jiàn),此地無(wú)聲勝有聲。我只希望通過(guò)這種方式來(lái)改變孩子的思想、行為、價(jià)值觀(guān);希望通過(guò)我的以身示范,告訴孩子做錯了事情就要勇于承擔責任,做錯了事情,就要先反思自我,而不是據理力爭。自此以后,我班孩子再也沒(méi)有出、發(fā)生過(guò)這樣不尊重保潔人員的現象。我想這樣的教育就是尊重和包容的教育,就是對學(xué)生生命的教育。

  看完《鏡子》這部紀錄片,讓我更加知道了真正的教育從來(lái)不是點(diǎn)石成金、立地成佛的技巧,而是一段春風(fēng)化雨、自然無(wú)為的過(guò)程,而是應當是向學(xué)生傳送生命的氣息,把孩子當成一個(gè)獨立的生命體 ,不斷擴大自己的格局,接納、寬容孩子的不完美,用一顆滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)心,改變自己,滋潤、澆灌孩子的生命,讓生命成為生命本身,只需靜待花開(kāi)。

紀錄片《鏡子》觀(guān)后感8

  “我是一面鏡子,我的面孔,能照出我是如何忠實(shí)于父母,無(wú)論是外表還是內心,與他們是多么相似!

  “我告訴你們,最好不要抓著(zhù)我,你們抓著(zhù)我是控制不了我的!

  “你讓他跳,你看他敢嗎,他每次說(shuō)完這句話(huà),我就想我要是再回家我就是孫子!”

  “親,你有多久沒(méi)有叫我媽媽了?”

  4月19日晚,央視紀錄片《鏡子》首播,這部紀錄片讓問(wèn)題少年說(shuō)出心聲:父母更需要改造。

  這是一個(gè)關(guān)于心靈回家的故事。

  紀錄片只有三集,一共90分鐘,央視社會(huì )與法頻道花了xx年策劃、兩年攝制。內容很簡(jiǎn)單:三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境,父母們無(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”,卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。

  父母對孩子滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)有時(shí)卻造成了滿(mǎn)滿(mǎn)的傷害,這究竟是為什么?“問(wèn)題孩子”的背后往往有一個(gè)問(wèn)題家庭教育模式的存在。

  影片以代際情感問(wèn)題為切入點(diǎn),通過(guò)客觀(guān)冷靜地真實(shí)紀錄,呈現三個(gè)家庭的社會(huì )學(xué)樣本,以情感教育缺失這一新視角,重新審視當今時(shí)代中國家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問(wèn)題。孩子是家庭的一面鏡子,而家庭更是社會(huì )的一面鏡子。紀錄片在充分呈現社會(huì )生態(tài)復雜性的基礎上,給觀(guān)眾提供了充分的思考空間,讓心靈回家!讓愛(ài)不再變成傷害。

  孩子是家庭的鏡子。

  每個(gè)孩子都有各自的“問(wèn)題”,有輟學(xué)的,有早戀的,有網(wǎng)癮的,但有一個(gè)共同點(diǎn),就是在家庭教育模式上都存在問(wèn)題。

  當孩子出現迷失的行為,例如不想學(xué)習、情緒不穩定、有抵觸性情緒時(shí),他反映的很可能是父母間夫妻關(guān)系的失衡或模糊。

  當孩子出現注意力分散、依賴(lài)、易結交壞朋友時(shí),他所反映的往往是父母雙重標準、夫妻關(guān)系分裂、在家中缺乏歸屬感。

  當母親的位置缺席時(shí),孩子容易空虛憂(yōu)郁、焦慮緊張、較優(yōu)柔寡斷,也比較容易發(fā)生人際關(guān)系問(wèn)題,難以表達自己,也難與人連接。

  當父親的位置缺席時(shí),兒子很容易發(fā)生成癮行為,例如沉迷于電玩、抽煙、喝酒、吸毒;女兒則很容易發(fā)生早熟、暴食或厭食癥、對成年男子有興趣、期待有人保護。

  當父母一方或雙方想離開(kāi)家或死去時(shí),孩子在潛意識里會(huì )接收到這個(gè)信息,并以逃家、重病、發(fā)生意外危險等方式反映,嚴重者甚至會(huì )死亡,因為他們小小的心靈里幻想著(zhù):“我代替你走,這樣你就可以留下來(lái)”或是“我會(huì )跟著(zhù)你一起走,這樣我們就永遠不會(huì )分開(kāi)”。

  改變孩子,父母就要改變自己。

  一位媽媽跟我談起她的小女兒。小姑娘已經(jīng)上小學(xué)了,平時(shí)聽(tīng)老師和同學(xué)反應孩子很聰明,大家還是很喜歡她的。但是最近一次春游中,媽媽發(fā)現孩子總是“教訓”同學(xué),而且有些刻薄,尤其對班里比她成績(jì)差的學(xué)生表現出蔑視。

  春游中,老師表?yè)P一位同學(xué):“某某今天表現很好,一直幫助同學(xué),還幫家長(cháng)拿東西!

  女兒就說(shuō):“什么呀!我也會(huì ),有什么好表?yè)P的!”孩子表現出生氣而且否認了同學(xué)的做法,還不承認自己沒(méi)有做到。

  女兒這樣的表現,讓媽媽非常擔心。

  我由于對媽媽比較了解,就說(shuō):“要知道孩子為什么這樣,看看自己平時(shí)的言行舉止,你平時(shí)對孩子是不是要求嚴格?你對老公的歇斯底里是不是造成了家庭氛圍的緊張?”

  媽媽喟然而嘆,說(shuō)最近由于大女兒學(xué)習問(wèn)題以及自己的工作有點(diǎn)脾氣不好,確實(shí)對小女兒嚴厲了些,也經(jīng)常訓斥老公。

  無(wú)論這是我們平時(shí)所說(shuō)的“模仿學(xué)習”還是心理學(xué)對應的“鏡子效應”,孩子的言行常?梢苑从吵龈改傅难孕。這位媽媽有所醒悟改變了自己待人刻薄和愛(ài)教訓別人的毛病,還跟孩子進(jìn)行了溝通,經(jīng)常跟孩子聊聊學(xué)校、學(xué)習的事,漸漸地小女兒也發(fā)生了變化。

  父母作為孩子的第一任,也是終身的老師。家長(cháng)的改變也使得孩子發(fā)生了變化,教育就在無(wú)形中產(chǎn)生了效果。

  欣賞孩子內在的純真。

  作為家長(cháng),我們并不是一定要在所有方面懂得比孩子多,也不是要永遠正確,其實(shí)我們需要學(xué)習謙卑,對人生、對生活,對孩子,我們可以做一個(gè)學(xué)習者,在自我的成長(cháng)中帶動(dòng)孩子的發(fā)展。和孩子做朋友,尊重孩子對事物、對世界的理解和思考、想象與表達。

  相信孩子成長(cháng)的潛力。

  沒(méi)有必要過(guò)度擔心孩子的未來(lái),更不應該去剝奪和干預孩子自主的選擇權力。我們可以和孩子一起探討問(wèn)題,重視和鼓勵孩子的獨立判斷和選擇,在他們無(wú)力的時(shí)候推一把,在他們跌倒的時(shí)候給予鼓勵,相信他們自己成長(cháng)的潛力,給它們足夠的空間和自由去創(chuàng )造和實(shí)現自我的`價(jià)值。

  感悟生命存在的意義。

  我們應該努力探索和追求自己的理想,活出生命自我的意義和存在價(jià)值。父母是孩子的學(xué)習和成長(cháng)榜樣,只有我們做好了自己,孩子自然會(huì )受益。事實(shí)上,很多的家長(cháng)不是在孩子身上投入太少而是太多,孩子幼小的心靈上承受了太多的期待、太多的要求、太多的擔憂(yōu)和太多的恐懼,這份厚重的“愛(ài)”壓得他們透不過(guò)氣,其實(shí)這都是家長(cháng)缺乏自我價(jià)值的表現。

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  生活的過(guò)程,就是孩子受教育的過(guò)程,我們隨時(shí)隨地都在以自己的表現,為孩子示范我們希望在他們身上看到的品質(zhì)和言行。如果說(shuō)父母是原件,那么孩子就是復印件,家長(cháng)朋友們只有活出自己的精彩,才能成就孩子真實(shí)的幸福。

紀錄片《鏡子》觀(guān)后感9

  以下是我個(gè)人對于《鏡子》的一些心得:國內著(zhù)名實(shí)戰派心理咨詢(xún)專(zhuān)家張久祥在石家莊第二中學(xué)舉辦的活動(dòng)中表示,“我認為《鏡子》是央視拍攝的與心理相關(guān)節目中最貼近現實(shí)、最能觸及父母和青春期孩子內心深處的一個(gè)!睂Υ,我深有感觸。

  一、家長(cháng)要重視家庭教育

  家長(cháng)是孩子的啟蒙老師,孩子最容易模仿家長(cháng)的言行,只有家庭教育和學(xué)校教育有機結合起來(lái),才能收到最好的教育效果。在校每周五天的教育,老師都是有意識的培養孩子的性格、品行、意志和興趣等等,孩子也易于接受和成長(cháng)?墒侵苣┑膬商,孩子在家容易受到家長(cháng)的溺愛(ài),沒(méi)有規律的學(xué)習和生活,把在學(xué)校五天培養出來(lái)的好習慣給忘掉了。只有家長(cháng)意識到家庭教育的重要性,主動(dòng)去做好家庭教育,孩子才能健康茁壯地成長(cháng),才能成長(cháng)為可以遮風(fēng)擋雨的參天大樹(shù),才能成為對社會(huì )有益的棟梁之才。

  二、父母要以身作則

  為了培養孩子良好的學(xué)習和生活習慣,父母的影響是至關(guān)重要的。我們希望孩子不要亂扔衣服,但卻自己回到家后隨手將衣服扔在沙發(fā)上。雖然口口聲聲要求孩子整理好衣服,但孩子會(huì )按照我們說(shuō)的去做嗎?如果我們要求孩子不看電視、上網(wǎng)玩游戲,卻自己在孩子做作業(yè)時(shí)目不轉睛地看著(zhù)放大音量的電視節目或坐在電腦旁忘我地玩游戲,孩子會(huì )怎么想呢?他們能感受到平衡嗎?因此,作為家長(cháng),我們應以身作則,首先要求自己做到。最好的方式就是陪伴孩子一起寫(xiě)作業(yè),或者在孩子寫(xiě)作業(yè)時(shí),我們可以看書(shū)、讀報紙,并輕聲地做些家務(wù)。這樣,孩子會(huì )感受到我們在他們寫(xiě)作業(yè)時(shí)也很忙碌,他們會(huì )有一種平衡感,也更愿意去寫(xiě)作業(yè)。

  三、加強與孩子的溝通

  家長(cháng)要時(shí)常與孩子交流和溝通,即使再忙也要抽出一些時(shí)間陪伴孩子,與他們聊天、講故事。在與孩子的`溝通中,我們需要注意采用科學(xué)的方法:首先要善于傾聽(tīng)。只有通過(guò)傾聽(tīng)孩子的心里話(huà),了解他們的想法、關(guān)注點(diǎn)和需求,才能有針對性地給予關(guān)心和幫助,也會(huì )使之后的溝通更加輕松。當孩子向我們訴說(shuō)開(kāi)心的事情時(shí),我們應該表達高興的情緒;當他們向我們訴說(shuō)不開(kāi)心的事情時(shí),我們應該讓他們放心地宣泄,并表示同情;當孩子向我們訴說(shuō)我們不感興趣的話(huà)題時(shí),我們應該耐心傾聽(tīng),表示我們關(guān)心他們的談話(huà)內容。這樣,孩子會(huì )愿意向我們傾訴,而父母也可以更多地了解孩子的內心世界。

紀錄片《鏡子》觀(guān)后感10

  20xx年4月1日上午,中國人民大學(xué)附屬中學(xué)初中部和高中部的部分班級停課半天。9點(diǎn)鐘,在老師的帶領(lǐng)下,三百多名學(xué)生列隊進(jìn)入學(xué)校大禮堂,同時(shí),一百多名學(xué)生家長(cháng)也紛紛落座,他們將在這里觀(guān)看一部還沒(méi)有公映的紀錄片。

  這部紀錄片《鏡子》是由中央電視臺社會(huì )與法頻道《天網(wǎng)》欄目經(jīng)過(guò)十年醞釀與策劃,兩年拍攝和制作才最終完成。該片以代際情感問(wèn)題為切入點(diǎn),通過(guò)客觀(guān)冷靜地真實(shí)紀錄,呈現三個(gè)家庭的社會(huì )學(xué)樣本,以情感教育缺失這一新視角,重新審視當代中國家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問(wèn)題,這是中國首部深刻探討家庭情感教育的真實(shí)電影。為了讓社會(huì )公眾更深入地了解家庭情感教育的重要性,紀錄電影《鏡子》在中國人民大學(xué)附屬中學(xué)開(kāi)啟了進(jìn)校園活動(dòng)的第一站。

  “我是一面鏡子,我的面孔,能照出我是如何忠實(shí)于父母,無(wú)論是外表還是內心,與他們是多么相似”,“我告訴你們,最好不要抓著(zhù)我,你們抓著(zhù)我是控制不了我的”,“你讓他跳,你看他敢嗎,他每次說(shuō)完這句話(huà),我就想我要是再回家我就是孫子”。三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境,父母們無(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”,卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。在整整九十分鐘的放映過(guò)程中,每一幀畫(huà)面、每一段對白都牽動(dòng)著(zhù)學(xué)生、家長(cháng)和老師的情緒。

  隨著(zhù)禮堂燈光的亮起,中央文史研究館館員,國家教育咨詢(xún)委員會(huì )委員,創(chuàng )新人才研究會(huì )會(huì )長(cháng),人大附中聯(lián)合總校校長(cháng)劉彭芝首先分享了她的觀(guān)影感受:“看完以后真的心潮澎湃,很震撼,很激動(dòng),跟我有共鳴。兩會(huì )剛完十九大之前推出這個(gè)片子太重要了,要引起全社會(huì )的關(guān)注。我也很感謝中央電視臺,能夠在這個(gè)時(shí)候適時(shí)推出這個(gè)片子!边@部影片之所以能引起劉彭芝校長(cháng)的強烈共鳴還有一個(gè)重要原因,片中關(guān)于家庭教育的思考與劉彭芝近年來(lái)的倡議不謀而合。20xx年6月9日,劉彭芝校長(cháng)在《光明日報》上發(fā)表過(guò)一篇署名文章《家庭教育,從教育家長(cháng)開(kāi)始——尊重孩子,解放孩子》。觀(guān)影后,劉彭芝再次強調,“家庭教育首先要教育家長(cháng),不要光說(shuō)孩子。孩子是家庭的一面鏡子,家庭是社會(huì )的一面鏡子。有一個(gè)“問(wèn)題”的孩子就有一個(gè)“問(wèn)題”的家庭。而且我們家長(cháng)有很多不太懂教育。尤其獨生子女家長(cháng),有些家長(cháng)沒(méi)有資格當家長(cháng),他有資格生孩子,但是沒(méi)有資格教育孩子!痹凇缎睦碓L(fǎng)談》著(zhù)名主持人沙瑪阿果的主持下,中央電視臺社會(huì )與法頻道副總監童寧,社會(huì )與法頻道《天網(wǎng)》欄目制片人、《鏡子》總導演盧釗凱,《鏡子》導演范永東與在座的師生和家長(cháng)展開(kāi)了深入的交流和探討。

  一名高一的女生首先提問(wèn):“我對片子中的一句話(huà)特別有感觸,‘人生不止只有學(xué)習這一條路’,但是我又在想,我們真的能選擇其他路嗎?”

  一位家長(cháng)對于當下孩子們能夠選擇的路徑較為樂(lè )觀(guān):“我覺(jué)得社會(huì )越開(kāi)放,選擇機會(huì )越來(lái)越多。不像我們成長(cháng)階段,選擇很少!

  社會(huì )與法頻道副總監童寧分享了自己把握人生階段的感悟:“合理地把興趣愛(ài)好放在不同階段,這是學(xué)習最好的'時(shí)期!眲⑴碇バiL(cháng)把選擇和獲得自由的基礎聯(lián)系在了一起:“全世界孩子都得念書(shū),那么念的書(shū)比較多、知識比較廣,將來(lái)進(jìn)入社會(huì )就有更多的選擇機會(huì )。一個(gè)人興趣會(huì )不斷提升、不斷變化,所以你會(huì )有自由,但是自由也是為了我們社會(huì )、我們國家做更好的貢獻,你的人生價(jià)值得到更好的體現!痹趫(chǎng)的師生難抑觀(guān)影后的激動(dòng)心情,就影片內容積極提問(wèn)求解。在問(wèn)答中,主創(chuàng )團隊還就創(chuàng )作背景和創(chuàng )作初心做了一一解答!剁R子》導演范永東透露了獲取片中家庭支持的關(guān)鍵:“拍攝過(guò)程中也有很多理解上的沖突,但是我們團隊每一個(gè)人在抱著(zhù)真誠幫助這些家庭的信念上,獲得了家長(cháng)的信任!

紀錄片《鏡子》觀(guān)后感11

   片子的內容很簡(jiǎn)單,講述了三個(gè)因孩子輟學(xué)而陷入困境的家庭,父母們無(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受〝改造〞,片中出現的幾個(gè)孩子有輟學(xué)的,有早戀的,有網(wǎng)癮的,所展現出的〝問(wèn)題〞各有不同,但有一個(gè)共同點(diǎn),就是在家庭教育模式上都存在問(wèn)題。比如有的家長(cháng)將自己的理想寄托在兒子身上,一切以學(xué)習為目標給孩子增加心理壓力和反抗隱患;有的家庭母親的忍讓妥協(xié)。父親的冷暴力,讓孩子產(chǎn)生了只有做出一些過(guò)格的事情才能得到關(guān)注的錯誤想法……

  但故事反映的問(wèn)題卻不簡(jiǎn)單。父母對孩子滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)有時(shí)卻造成了滿(mǎn)滿(mǎn)的傷害,這究竟是為什么?問(wèn)題孩子的背后往往有一個(gè)問(wèn)題家庭教育模式的存在。

  影片以代際情感問(wèn)題為切入點(diǎn),通過(guò)客觀(guān)冷靜地真實(shí)紀錄,呈現三個(gè)家庭的社會(huì )學(xué)樣本,以情感教育缺失這一新視角,重新審視當今時(shí)代中國家庭面臨的親子關(guān)系。親密關(guān)系等情感問(wèn)題。孩子是家庭的一面鏡子,而家庭更是社會(huì )的一面鏡子。紀錄片在充分呈現社會(huì )生態(tài)復雜性的基礎上,給觀(guān)眾提供了充分的思考空間,讓心靈回家!讓愛(ài)不再變成傷害。

  孩子是家庭的鏡子

  每個(gè)孩子都有各自的問(wèn)題,有輟學(xué)的,有早戀的,有網(wǎng)癮的,但有一個(gè)共同點(diǎn),就是在家庭教育模式上都存在問(wèn)題。

  當孩子出現迷失的行為,例如不想學(xué)習。情緒不穩定。有抵觸性情緒時(shí),他反映的很可能是父母間夫妻關(guān)系的失衡或模糊。

  當孩子出現注意力分散。依賴(lài)。易結交壞朋友時(shí),他所反映的往往是父母雙重標準。夫妻關(guān)系分裂。在家中缺乏歸屬感。

  當母親的位置缺席時(shí),孩子容易空虛憂(yōu)郁。焦慮緊張。較優(yōu)柔寡斷,也比較容易發(fā)生人際關(guān)系問(wèn)題,難以表達自己,也難與人連接。當父親的位置缺席時(shí),兒子很容易發(fā)生成癮行為,例如沉迷于電玩。抽煙。喝酒。吸毒;女兒則很容易發(fā)生早熟。暴食或厭食癥。對成年男子有興趣。期待有人保護。

  當父母一方或雙方想離開(kāi)家或死去時(shí),孩子在潛意識里會(huì )接收到這個(gè)信息,并以逃家。重病。發(fā)生意外危險等方式反映,嚴重者甚至會(huì )死亡,因為他們小小的心靈里幻想著(zhù):

  我代替你走,這樣你就可以留下來(lái)或是我會(huì )跟著(zhù)你一起走,這樣我們就永遠不會(huì )分開(kāi)。

  作為家長(cháng),并不是一定要在所有方面懂得比孩子多,也不是要永遠正確,其實(shí)我們需要學(xué)習謙卑,對人生。對生活,對孩子,我們可以做一個(gè)學(xué)習者,在自我的成長(cháng)中帶動(dòng)孩子的發(fā)展。和孩子做朋友,尊重孩子對事物。對世界的.理解和思考。想象與表達。相信孩子成長(cháng)的潛力。

  沒(méi)有必要過(guò)度擔心孩子的未來(lái),更不應該去剝奪和干預孩子自主的選擇權力。我們可以和孩子一起探討問(wèn)題,重視和鼓勵孩子的獨立判斷和選擇,在他們無(wú)力的時(shí)候推一把,在他們跌倒的時(shí)候給予鼓勵,相信他們自己成長(cháng)的潛力,給它們足夠的空間和自由去創(chuàng )造和實(shí)現自我的價(jià)值。

  我們應該努力探索和追求自己的理想,活出生命自我的意義和存在價(jià)值。父母是孩子的學(xué)習和成長(cháng)榜樣,只有我們做好了自己,孩子自然會(huì )受益。事實(shí)上,很多的家長(cháng)不是在孩子身上投入太少而是太多,孩子幼小的心靈上承受了太多的期待。太多的要求。太多的擔憂(yōu)和太多的恐懼,這份厚重的愛(ài)壓得他們透不過(guò)氣,其實(shí)這都是家長(cháng)缺乏自我價(jià)值的表現。新東方教育集團董事長(cháng)俞敏洪分享了觀(guān)看《鏡子》的感受:〝我的感受是非常真實(shí),因為這種跟蹤拍攝中間沒(méi)有太多的造作……我覺(jué)得這部片子值得中國的家長(cháng)們看一看,因為對于孩子教育的啟示還是蠻深刻的孩子都是好孩子,就看家長(cháng)是不是好家長(cháng)。

  生活的過(guò)程,就是孩子受教育的過(guò)程,我們隨時(shí)隨地都在以自己的表現,為孩子示范我們希望在他們身上看到的品質(zhì)和言行。如果說(shuō)父母是原件,那么孩子就是復印件。

  孩子是家庭的一面鏡子,而家庭更是社會(huì )的一面鏡子。家長(cháng)朋友們只有活出自己的精彩,才能成就孩子真實(shí)的幸福。

紀錄片《鏡子》觀(guān)后感12

  篇一:鏡子紀錄片觀(guān)后感

  在第七屆北京國際電影節召開(kāi)之際,由中央電視臺社會(huì )與法頻道出品,盧釗凱、范永東執導的紀錄電影《鏡子》在提名的200多部紀錄片作品中脫穎而出,入圍終審環(huán)節,角逐紀錄單元最佳中國長(cháng)片獎。此前,《鏡子》的主創(chuàng )團隊還參加了一系列進(jìn)校園活動(dòng),家庭情感教育、孩子的自我成長(cháng)等話(huà)題瞬間引發(fā)廣大師生和家長(cháng)們的熱烈討論。

  紀錄電影《鏡子》講述了3個(gè)因孩子輟學(xué)而陷入困境的.家庭的故事--父母們無(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受"改造",卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。"以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。"孩子是家庭的一面鏡子,而家庭更是社會(huì )的一面鏡子。有專(zhuān)家評價(jià),"《鏡子》是一味中藥,給社會(huì )提供反思、給生命提供力量。這是紀錄片本身的責任"。

  "《鏡子》雖然講述了關(guān)于家庭情感教育的話(huà)題,但在其背后,卻融入了我們創(chuàng )作者對于人性的理解、對于愛(ài)和欲望的思考。我們從哪里來(lái)?我們今天在什么地方?將來(lái)要去哪里?這些問(wèn)題的思考結果,全部貫穿于電影始終。"盧釗凱說(shuō),做紀錄片除了要會(huì )講故事,更要會(huì )"選擇"!剁R子》選擇以代際情感問(wèn)題為切入點(diǎn),通過(guò)真實(shí)呈現3個(gè)家庭的社會(huì )學(xué)樣本,重新審視了當今時(shí)代中國家庭所面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問(wèn)題。

  《鏡子》的另一位導演范永東表示:"我們想要呈現給觀(guān)眾的不僅僅是一個(gè)家長(cháng)需要接受教育、社會(huì )需要給家長(cháng)受教育的機會(huì )的問(wèn)題,我們更想探討關(guān)乎人的精神構建的問(wèn)題。我們似乎找到了一條可以解決中國人精神層面或者心靈層面問(wèn)題的線(xiàn)索,隨著(zhù)持續的深入探討,我希望這個(gè)線(xiàn)索將成為構建和諧社會(huì )、完善法制建設的一把鑰匙。"

  篇二:鏡子紀錄片觀(guān)后感

  父母對孩子的愛(ài)有時(shí)卻會(huì )造成傷害,這究竟是為什么?"問(wèn)題孩子"的背后是否有一個(gè)問(wèn)題家庭教育模式的存在?北京國際電影節紀錄單元入圍影片《鏡子》昨天在國家圖書(shū)館舉行了首映典禮暨交流會(huì )。作為中國首部深度探討家庭情感教育的紀錄片,該片由央視社會(huì )與法頻道出品,經(jīng)過(guò)《天網(wǎng)》欄目十年醞釀與策劃、兩年拍攝與制作完成。

  《鏡子》講述了三個(gè)因孩子輟學(xué)而陷入困境的家庭,父母們無(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受"改造",卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育的.故事。片中出現的幾個(gè)孩子有輟學(xué)的,有早戀的,有網(wǎng)癮的,所展現出的"問(wèn)題"各有不同,但有一個(gè)共同點(diǎn),就是在家庭教育模式上都存在問(wèn)題。比如有的家長(cháng)將自己的理想寄托在兒子身上,一切以學(xué)習為目標給孩子增加心理壓力和反抗隱患;有的家庭母親的忍讓妥協(xié)、父親的冷暴力,讓孩子產(chǎn)生了只有做出一些過(guò)格的事情才能得到關(guān)注的錯誤想法......

  "孩子是家庭的一面鏡子,而家庭更是社會(huì )的一面鏡子"!剁R子》總導演盧釗凱介紹,影片以代際情感問(wèn)題為切入點(diǎn),通過(guò)客觀(guān)冷靜地真實(shí)紀錄,呈現三個(gè)家庭的社會(huì )學(xué)樣本,以情感教育缺失這一新視角,重新審視當今時(shí)代中國家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問(wèn)題。

  "每一個(gè)人都是孩子"。與盧釗凱一同合作執導該片的導演范永東說(shuō),這部片子的故事是講述關(guān)于家庭情感教育這個(gè)話(huà)題,但實(shí)際上在故事背后融入了創(chuàng )作者對于人性的理解、對于愛(ài)和欲望的思考。他和盧釗凱力圖通過(guò)影片找到一條線(xiàn)索,一個(gè)解決中國人精神層面或者心靈層面問(wèn)題的線(xiàn)索。

  篇三:鏡子紀錄片觀(guān)后感

  影片以情感問(wèn)題為切入點(diǎn),通過(guò)客觀(guān)冷靜地真實(shí)紀錄,呈現三個(gè)家庭的社會(huì )學(xué)樣本,以情感教育缺失這一新視角,重新審視當今時(shí)代中國家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問(wèn)題。孩子是家庭的一面鏡子,而家庭更是社會(huì )的一面鏡子。紀錄片在充分呈現社會(huì )生態(tài)復雜性的基礎上,給觀(guān)眾提供了充分的思考空間,讓心靈回家!讓愛(ài)不再變成傷害。

  央視網(wǎng)消息:"我告訴你們,最好不要抓著(zhù)我,你們抓著(zhù)我是控制不了我的","你讓他跳,你看他敢嗎,他每次說(shuō)完這句話(huà),我就想我要是再回家我就是孫子",這些"狠話(huà)"都是出自幾個(gè)花季少年的口中,為什么父母對孩子滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)有時(shí)卻造成了滿(mǎn)滿(mǎn)的傷害? 這是一個(gè)關(guān)于心靈回家的故事。

  由中央電視臺社會(huì )與法頻道十年策劃、兩年攝制的中國首部深度探討家庭情感教育的真實(shí)電影《鏡子》講述了一個(gè)關(guān)于心靈回家的故事。 三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境,父母們無(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受"改造",卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。 孩子是家庭的一面鏡子,"問(wèn)題孩子"的背后往往有一個(gè)問(wèn)題家庭教育模式的存在。

  影片以情感問(wèn)題為切入點(diǎn),通過(guò)客觀(guān)冷靜地真實(shí)紀錄,呈現三個(gè)家庭的社會(huì )學(xué)樣本,以情感教育缺失這一新視角,重新審視當今時(shí)代中國家庭面臨的'親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問(wèn)題。 孩子是家庭的一面鏡子,而家庭更是社會(huì )的一面鏡子。 紀錄片在充分呈現社會(huì )生態(tài)復雜性的基礎上,給觀(guān)眾提供了充分的思考空間,讓心靈回家! 讓愛(ài)不再變成傷害。

紀錄片《鏡子》觀(guān)后感13

  父母對孩子的愛(ài)有時(shí)卻會(huì )造成傷害,這究竟是為什么?"問(wèn)題孩子"的背后是否有一個(gè)問(wèn)題家庭教育模式的存在?北京國際電影節紀錄單元入圍影片《鏡子》昨天在國家圖書(shū)館舉行了首映典禮暨交流會(huì )。作為中國首部深度探討家庭情感教育的紀錄片,該片由央視社會(huì )與法頻道出品,經(jīng)過(guò)《天網(wǎng)》欄目十年醞釀與策劃、兩年拍攝與制作完成。

  《鏡子》講述了三個(gè)因孩子輟學(xué)而陷入困境的家庭,父母們無(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受"改造",卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育的故事。片中出現的幾個(gè)孩子有輟學(xué)的,有早戀的,有網(wǎng)癮的,所展現出的"問(wèn)題"各有不同,但有一個(gè)共同點(diǎn),就是在家庭教育模式上都存在問(wèn)題。比如有的家長(cháng)將自己的理想寄托在兒子身上,一切以學(xué)習為目標給孩子增加心理壓力和反抗隱患;有的家庭母親的忍讓妥協(xié)、父親的冷暴力,讓孩子產(chǎn)生了只有做出一些過(guò)格的事情才能得到關(guān)注的錯誤想法......

  "孩子是家庭的一面鏡子,而家庭更是社會(huì )的一面鏡子"!剁R子》總導演盧釗凱介紹,影片以代際情感問(wèn)題為切入點(diǎn),通過(guò)客觀(guān)冷靜地真實(shí)紀錄,呈現三個(gè)家庭的社會(huì )學(xué)樣本,以情感教育缺失這一新視角,重新審視當今時(shí)代中國家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問(wèn)題。

  "每一個(gè)人都是孩子"。與盧釗凱一同合作執導該片的導演范永東說(shuō),這部片子的故事是講述關(guān)于家庭情感教育這個(gè)話(huà)題,但實(shí)際上在故事背后融入了創(chuàng )作者對于人性的理解、對于愛(ài)和欲望的思考。他和盧釗凱力圖通過(guò)影片找到一條線(xiàn)索,一個(gè)解決中國人精神層面或者心靈層面問(wèn)題的線(xiàn)索。

  篇三:鏡子紀錄片觀(guān)后感高中生

  4月16日下午,由中央電視臺社會(huì )與法頻道出品的真實(shí)電影《鏡子》在國家圖書(shū)館舉行首映典禮暨交流會(huì )。在第七屆北京國際電影節召開(kāi)之際,在200多部提名的紀錄片作品中,《鏡子》脫穎而出,入圍終審環(huán)節,角逐紀錄單元最佳中國長(cháng)片獎。

  影片講述了一個(gè)關(guān)于心靈回家的.故事。三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境,父母們無(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受"改造",卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。父母對孩子滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)有時(shí)卻造成了滿(mǎn)滿(mǎn)的傷害,這究竟是為什么?"問(wèn)題孩子"的背后往往有一個(gè)問(wèn)題家庭教育模式的存在。

  孩子是家庭的一面鏡子,而家庭更是社會(huì )的一面鏡子。作為中國首部深度探討家庭情感教育的真實(shí)電影,《鏡子》通過(guò)客觀(guān)冷靜地真實(shí)紀錄,呈現三個(gè)家庭的社會(huì )學(xué)樣本,讓人重新審視當今中國家庭面臨的親子關(guān)系等情感問(wèn)題,給觀(guān)眾提供了充分的思考空間。

  此前,《鏡子》的主創(chuàng )團隊分別走進(jìn)中國人民大學(xué)附屬中學(xué)、首都師范大學(xué)和河北省石家莊二中的校園放映,引發(fā)了廣大師生和家長(cháng)的熱烈討論。

  北京國際電影節紀錄單元評委、北京師范大學(xué)教授張同道觀(guān)看完影片說(shuō),"《鏡子》是一味中藥,給社會(huì )提供了反思、給生命提供力量,讓社會(huì )更加和諧,這是紀錄片本身的責任。"

  北京師范大學(xué)心理學(xué)院副院長(cháng)林丹華說(shuō),"家庭影響孩子最深,孩子出現了問(wèn)題父母一定要反思,只有和孩子共成長(cháng),才能讓孩子能夠有屬于他們的天地。"

紀錄片《鏡子》觀(guān)后感14

  孩子是家長(cháng)的一面鏡子,也是整個(gè)家庭的一面鏡子。孩子在成長(cháng)過(guò)程中所面臨的“問(wèn)題”,其實(shí)反映了家長(cháng)在教育孩子方面的不足之處。家長(cháng)在孩子成長(cháng)過(guò)程中可能過(guò)分強加自己的思想和期望于孩子,導致孩子對家長(cháng)和學(xué)習產(chǎn)生抵觸情緒,最終可能導致雙方無(wú)法正常溝通。面對現實(shí)中類(lèi)似的場(chǎng)景,家長(cháng)內心肯定也感到痛苦,他們也意識到這些問(wèn)題本可以避免,但……。

  現如今,許多家長(cháng)在孩子成長(cháng)過(guò)程中采用了錯誤的教育方式,導致孩子過(guò)早地產(chǎn)生叛逆心理,比同齡孩子更加強烈。當孩子渴望得到家長(cháng)關(guān)心時(shí),你們常常表現得不耐煩。孩子對于家長(cháng)的態(tài)度非常在意,你們的行為和語(yǔ)言都會(huì )對正在成長(cháng)中的孩子產(chǎn)生巨大的影響。

  我們不必過(guò)度擔心孩子的未來(lái),更不能剝奪和干涉他們自主選擇的.權利。我們可以與孩子一起探討問(wèn)題,重視并鼓勵他們獨立思考和做出選擇,在他們需要幫助時(shí)提供支持,在他們跌倒時(shí)給予鼓勵,相信他們自身成長(cháng)的潛力,給予足夠的空間和自由去創(chuàng )造和實(shí)現自我價(jià)值。

  我們應該努力探索和追求自己的理想,活出生命自我的意義和存在價(jià)值。父母是孩子的學(xué)習和成長(cháng)榜樣,只有我們做好了自己,孩子自然會(huì )受益。事實(shí)上,很多的家長(cháng)不是在孩子身上投入太少而是太多,孩子幼小的心靈上承受了太多的期待、太多的要求、太多的擔憂(yōu)和太多的恐懼,這份厚重的“愛(ài)”壓得他們透不過(guò)氣,其實(shí)這都是家長(cháng)缺乏自我價(jià)值的表現。

  知子花為您提供個(gè)性化的心智輔導,幫助您在自我提升的道路上前行。我們致力于解決婚姻關(guān)系問(wèn)題,為您處理困惑、焦慮、憤怒等負面情緒,并提供支持和疏導。我們的目標是改善家庭模式,減輕教育壓力,促進(jìn)您與孩子之間良好的親子關(guān)系,以及建立深厚的愛(ài)的紐帶,滋養彼此的生活。期待與您攜手共創(chuàng )美好未來(lái)。

  生活的過(guò)程,孩子的教育過(guò)程中,我們始終通過(guò)自己的行為和言語(yǔ)示范著(zhù)希望看到他們身上展現的品質(zhì)。如果將父母比喻為原作,那么孩子則是翻印本。只有當家長(cháng)們展現出自己的精彩,才能真正實(shí)現孩子的幸福。

紀錄片《鏡子》觀(guān)后感15

  央視紀錄片《鏡子》首播,給了中國家庭教育當頭一棒。

  這是一部關(guān)于心靈回家的故事,一部經(jīng)過(guò)十年策劃、兩年攝制的中國首部深度探討家庭情感教育的真實(shí)電影。

  紀錄片只有三集,一共90分鐘,央視社會(huì )與法頻道花了10年策劃、兩年攝制。內容很簡(jiǎn)單,三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境,父母們無(wú)奈將孩子送入武漢一所教育機構接受“改造”。

  但故事反映的'問(wèn)題卻不簡(jiǎn)單。每個(gè)“問(wèn)題孩子”的背后一定有個(gè)“問(wèn)題家庭”,父母也意外接受了一次啟蒙教育。

  “孩子都是好孩子,就看家長(cháng)是不是好家長(cháng)”,俞敏洪看完紀錄片后說(shuō)。

  雖然不能把所有的鍋都甩給父母,但父母的確是影響孩子最深的人,是孩子的“第一任老師”。

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