陋室銘原文及翻譯朗讀
《陋室銘》的作者是劉禹錫。劉禹錫生活在唐朝的中晚期。他生活的時(shí)代是朝廷曾經(jīng)為宦官所執政的一段時(shí)期，但是政治相對腐朽，社會(huì )諸多不安，而各文物百官又都心思不穩只求自保不求國家興起，為此他的仕途屢遭不幸，生活充滿(mǎn)了波折與艱難，為此，他寫(xiě)《陋室銘》以抒發(fā)自己不同流合污但求自潔的心理下面由yjbys小編為大家精心收集的陋室銘原文及翻譯朗讀，希望可以幫到大家!
《陋室銘》原文：
唐劉禹錫
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�?
文章的翻譯欣賞如下：
山，不需要太高，如果山里面居住著(zhù)神仙，那么這座山就出名。水，也不需要太深，水里面如果有龍生存，那么這些水就是神靈之水。我住的是簡(jiǎn)陋的屋子，但是我的品德高。在我的屋子里，有青青的'苔蘚鋪在臺階上，青青的草色直接透過(guò)我的門(mén)簾就可以看到。在我的屋子里，談笑的人是有學(xué)問(wèn)的高尚的人，出入的并沒(méi)有穿著(zhù)布衣的不識字的人。在這里，可以彈琴，可以讀書(shū)。沒(méi)有令人心煩的敲打聲也沒(méi)有覺(jué)得讀書(shū)很煩人。有如此雅興的人有蜀國的謀士諸葛亮。他有草廬一間。另外還有西漢的揚子云，他有亭子一間。如孔子所說(shuō)，(我這)哪里算是簡(jiǎn)陋的屋子?
文章短小精悍，但是包容的事物及景象不少，里面提到的事也有理有節，很好地剖析作者的心態(tài)。整篇文章描寫(xiě)景物、敘說(shuō)事情，山水對比，文人與俗人反襯，表達了作者的不同流合污，彰顯自己高潔的品性。同時(shí)，作者還提到了諸葛亮、揚子云、孔子等名人，表達自己對名人高士的仰慕及對高品質(zhì)行為的追求。是一篇很好的議事說(shuō)理文章。
主題思想
這篇銘文融詩(shī)文之長(cháng)，簡(jiǎn)短而又精粹，情豐而又理勝。寫(xiě)的是“陋室”，贊美的是“德馨”。因為品德高尚，所以陋室生光，無(wú)陋可言，讀起來(lái)氣象雄渾，朗朗上口，沁人心脾�？梢哉f(shuō)，這篇短文表現的主題就是通過(guò)對陋室的描繪和歌頌，表達了作者不與世俗同流合污，安貧樂(lè )道潔身自好的高尚情操，反映了他不慕富...
鑒賞
《陋室銘》即開(kāi)篇以山水起興，水可以不在深，只要有了仙龍就可以出名，那么居處雖然簡(jiǎn)陋，卻因主人的有“德”而“馨”，也就是說(shuō)陋室因為有道德品質(zhì)高尚的人存在當然也能出名，聲名遠播，刻金石以記之。山水的平凡因仙龍而生靈秀，那么陋室當然也可借道德品質(zhì)高尚之士播灑芬芳。此種借力打力之技，實(shí)為...
寫(xiě)作技法
《陋室銘》的寫(xiě)作技法運用繁雜，在區區八十一字內運用了對比，白描，隱寓，用典，借代類(lèi)比等手法，而且押韻，韻律感極強，讀來(lái)金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶余音繞梁，讓人回味無(wú)窮。句式 從句式看，《陋室銘》以駢句為主，句式整齊、節奏分明、音韻和諧，給人一種視覺(jué)上的齊整之美。但《陋室銘...
簡(jiǎn)介
《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集。一說(shuō)為劉禹錫所著(zhù)，另一說(shuō)則為早于劉禹錫所著(zhù)�！般憽北臼枪糯逃谄骶吆捅纳嫌糜诰渥约夯蜿愂鲎约旱墓Φ碌奈淖�，多用于歌功頌德、祭奠祖先與昭申鑒戒。后來(lái)逐漸發(fā)展演變?yōu)橐环N獨立的文體，這種文體一般都是用韻的。由于這種文體獨特的歷史淵源，使這種文體...
作者介紹
劉禹錫 劉禹錫 劉禹錫(772-842)，字夢(mèng)得，漢族，中國唐朝彭城(今徐州)人，祖籍洛陽(yáng)，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱(chēng)是漢中山靖王后裔，曾任監察御史，，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著(zhù)名詩(shī)人，有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書(shū)香門(mén)第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫(xiě)了著(zhù)名的“漢壽城春望”。...
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