【實(shí)用】教師學(xué)習心得體會(huì )集合9篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣有利于培養我們思考的習慣。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編為大家收集的教師學(xué)習心得體會(huì )10篇，希望能夠幫助到大家。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
首先使我認識到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖對所教教材有了一個(gè)初步的了解，但體會(huì )尚淺。因此在我們執教的時(shí)要著(zhù)重加強了教材的分析，利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生，去認真講課，去研究習題，逐步在課堂教學(xué)中取得了一定效果，使學(xué)生在課堂四十五分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負擔，多一些時(shí)間去體會(huì )，多一些時(shí)間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。
通過(guò)繼續教育的學(xué)習，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識，使我感到自己的教師修養有了深一層次的提高。對教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習、反思、成長(cháng)、發(fā)展的同義詞，與專(zhuān)業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區別。它是“以解決問(wèn)題為目標的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過(guò)學(xué)習，從“過(guò)去的我”與“現在的我”的對話(huà)交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長(cháng)的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習者，不僅要善于向實(shí)踐學(xué)習，向理論學(xué)習，而且要向學(xué)生學(xué)習。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內涵是“變革”。 教育無(wú)小事。一個(gè)細節可能會(huì )影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì )到教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著(zhù)新鮮芳香、體現著(zhù)高尚情操的教育細節。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿(mǎn)創(chuàng )造力的生命體。概括地說(shuō)，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者�！�
在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛(ài)心，才樂(lè )于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會(huì )，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè )表現給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話(huà)語(yǔ)，滋潤心田。溫暖的的話(huà)語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿(mǎn)責任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀(guān)的看待“過(guò)去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會(huì )的神圣信仰與追求！
有人說(shuō)，教師是春蠶，是蠟燭，是航標燈，是導航員。而我要說(shuō)，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，需要吸收多方面的營(yíng)養：有科學(xué)的教育思想，有先進(jìn)的教育理念，有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的學(xué)識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強的人格魅力，有不斷開(kāi)拓進(jìn)取的精神。
為了達到這個(gè)目標，我在不斷的學(xué)習，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標準中去觸摸新課改的靈魂，準確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會(huì )其中蘊涵著(zhù)的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時(shí)去應用。我和學(xué)生們相互學(xué)習，共同成長(cháng)。我想，所謂的教學(xué)相長(cháng)就是這個(gè)意思吧！
我通過(guò)繼續教育培訓的學(xué)習，使我在教育思想，教育理論及業(yè)務(wù)能力等方面受益頗多。我深切地認識到為了更好的勝任新世紀的教育教學(xué)工作，適應素質(zhì)教育的需要，必須不斷的全面提高自身素質(zhì)，而現代教育觀(guān)念的樹(shù)立，正是教師的立教之本，確立現代教育觀(guān)。首先要確立現代學(xué)生觀(guān)，將“教師說(shuō)學(xué)生聽(tīng)”，“教師灌學(xué)生記”，“教師管學(xué)生服從”的教育方法重新審視，轉變?yōu)閷W(xué)生是教育的主體，重視弘揚學(xué)生的主體精神，促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展，所以在課堂上，我注重采取靈活多變的教學(xué)方式讓學(xué)生更多地參與教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生實(shí)際去觀(guān)察去體會(huì )，增加學(xué)生自主學(xué)習、自主活動(dòng)的機會(huì )，鼓勵學(xué)生多思善問(wèn)，敢于質(zhì)疑爭論，促使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口，提高學(xué)生的思維能力和培養表達能力。使學(xué)生逐漸掌握科學(xué)的學(xué)習方法。教師不僅要使學(xué)生會(huì )學(xué)，還要使學(xué)生樂(lè )學(xué)，要培養學(xué)生積極的學(xué)習態(tài)度。要貫徹啟發(fā)式教學(xué)，最大限度到調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，把學(xué)生從“一言堂”、“滿(mǎn)堂灌”中解放出來(lái)。教師要以飽滿(mǎn)的熱情上好每一節課，還要增強教學(xué)藝術(shù)的感染力，使學(xué)生接受教師情感與情緒的表達，接受教師人格魅力的影響。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
師德師風(fēng)對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)個(gè)性的重要，因為，教師是孩子行動(dòng)的標桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著(zhù)孩子。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
透過(guò)對師德師風(fēng)的學(xué)習，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì )：
第一，嚴以律己，注重言行。
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控潛力，每一天都帶著(zhù)一份好情緒投入到工作中，帶著(zhù)微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的應對，不以個(gè)人的得失斤斤計較，不把個(gè)人情緒帶到工作中。能夠說(shuō)每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
第二，培養良好的內在素養。
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內在的修養，這樣教師本人的學(xué)識和內在素養就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現教師教學(xué)的智慧，常規教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失，學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就務(wù)必自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，用心進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
第三，堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”。
與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長(cháng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴，如果我們把學(xué)生當成天使，那么我們就生活在天堂。
第四，注重團隊合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團結、協(xié)作、配合、互相幫忙。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì )到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們就應注意與老師的合作，不計較個(gè)人得失，以群眾榮譽(yù)為前提，做好每一項工作。
因此，師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現我的人生價(jià)值！
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：教育是培養人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過(guò)程，還是教育的歸宿，離開(kāi)了培養人這一點(diǎn)，教育也就不復存在。這句話(huà)包含著(zhù)這樣一個(gè)道理：教育必須“以人為本、方能興教育人”。也就是說(shuō)，教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎上進(jìn)行，才能真正實(shí)現教育的目的，即“發(fā)現人的價(jià)值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個(gè)性”，使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢？古人說(shuō)天地君師親，可見(jiàn)為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因為"教育的最終目的為明辨善惡與真偽，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著(zhù)他的學(xué)生，所謂“身教重于言教”益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強課堂教學(xué)效果�！鞍财鋵W(xué)而親其師，樂(lè )其友而信其道”。
因此，教師首先要嚴于律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重熱情，同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要“嚴”字把關(guān)，“愛(ài)”字當頭，這樣，他才能贏(yíng)得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育，那么現代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài)，這樣的愛(ài)能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私，其實(shí)最無(wú)私的應該是師愛(ài)。在現代教育中，熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說(shuō)過(guò)：“如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力�！笨梢哉f(shuō)，教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(cháng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對待學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng )造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時(shí)教會(huì )他們如何做人。陶行知先生說(shuō)得好，“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”。這正是教師無(wú)私奉獻愛(ài)心的典范。
進(jìn)入新世紀，當人們的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì )，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂(lè )，教師就要志存高遠，趣避庸俗，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，潔身守志，獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
新的世紀，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應做好充分準備，轉變理念，迎接挑戰。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟時(shí)代，網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，今天的知識就是明天的經(jīng)濟。這就給培養人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對學(xué)生創(chuàng )新和實(shí)踐能力的培養，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習為中心”方面轉變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉變，一是由經(jīng)驗型向科研型轉變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng )新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，迎接“課改”。
過(guò)去有句形象的話(huà)，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀(guān)念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識“知得廣”。大家都知道，二十一世紀是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì )學(xué)習。而我們，再也不能只以教育者的身份出現，而應教學(xué)相長(cháng)，在學(xué)會(huì )工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì )學(xué)習，加強自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀(guān)念，只有這樣，才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò)，他并不稱(chēng)贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，“最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課�！�
一堂課究竟怎么上？傳統教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著(zhù)學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉。長(cháng)此以往，學(xué)生習慣被動(dòng)地學(xué)習，學(xué)習的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然，這種以教師“講”為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習的積極性。這種現象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀(guān)念上來(lái)看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結果適得其反。在21世紀的教學(xué)過(guò)程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。"在本世紀，傳統的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣，只會(huì )知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )創(chuàng )造，學(xué)會(huì )共同生活，學(xué)會(huì )審美，形成可持續發(fā)展的教育。
“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”，機會(huì )總是給那些有準備的頭腦�？傊�，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習，學(xué)習，再學(xué)習，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
5月29日，學(xué)校組織學(xué)習了優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡，我聽(tīng)得非常認真，幾次淚水都模糊了我的眼睛，他們先進(jìn)事跡深深地感動(dòng)著(zhù)我，震撼著(zhù)我，也讓我陷入了深深的思考。
我也是一名教師，盡管我們的教育環(huán)境迥然不同，但我們可以共享同一種精神、同一種信念、同一種態(tài)度和同一種操守，那就是甘于寂寞、甘于奉獻、甘于鉆研和甘做人梯。在以后的教育職業(yè)生涯中，我將在這些先進(jìn)教師先進(jìn)事跡啟迪和鼓舞下，樹(shù)立正確榮辱觀(guān)，努力增強“學(xué)高為師，身正為范，教書(shū)育人”的教師使命感，不斷強化作為一名教師的責任心。為此，我將從以下幾方面來(lái)努力。
一、端正態(tài)度
不是說(shuō)態(tài)度決定高度嗎？端正了態(tài)度，也就決定了高度的起點(diǎn)，這才是做好事情的根本前提。這輩子，我既然端定了教師這個(gè)飯碗，就要好好吃這碗飯，不僅要吃好，而且還要吃飽。怎樣才能吃好吃飽呢？我想，首先要靜下心，沉下氣，踏踏實(shí)實(shí)工作，老老實(shí)實(shí)做人，不受外界的干擾，潛下心來(lái)工作。
二、練好基本功
從經(jīng)濟上來(lái)說(shuō)，現在，盡管教師的待遇有所提高，但小學(xué)教師的收入還是比較低的，從工作量來(lái)說(shuō)，小學(xué)教師的工作也是特別煩瑣的。白天，我們在學(xué)校上課，批改作業(yè)，處理一些班務(wù)，搞教研活動(dòng)，有時(shí)外出聽(tīng)課學(xué)習，晚上回家還得備課，看書(shū)學(xué)習，查閱資料等，所以，當別人在與家人聊天，朋友聚會(huì )，吃喝娛樂(lè )，享受工作之余的悠閑的時(shí)候，我們還在為明天的的上課做準備，還在為某個(gè)學(xué)生的個(gè)體行為傷腦筋，還在為寫(xiě)一篇論文而冥思苦想，可當我們看到學(xué)生的一丁點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，有家長(cháng)向我們道謝時(shí)，自己課堂教學(xué)閃現出一丁點(diǎn)火花時(shí)，工作得到同事、領(lǐng)導的肯定時(shí)，那種興奮與激動(dòng)是難以言表的。那時(shí)，覺(jué)得所有的辛苦和付出都是值得的。人的一生雖然漫長(cháng)，可記憶力和精力最黃金的時(shí)期卻是有限的，現在的我倍感歲月的不饒人，眼看人生的黃金時(shí)間匆匆從腳下流過(guò)，如果還不努力學(xué)習，不為自己的教育教學(xué)工作積淀下一些經(jīng)驗的話(huà)，可能確實(shí)就要來(lái)不及了，到老時(shí)，我一定會(huì )為自己虛度年華而懊悔。所以，我想：現在辛苦點(diǎn)，累點(diǎn)，雖然會(huì )失去一些東西，但我會(huì )得到一筆人生最寶貴的財富。因為，我知道，天上沒(méi)有掉下來(lái)的餡餅，世上也沒(méi)有不勞而獲。天道酬勤，只有辛勤耕耘的人才會(huì )結出豐碩的成果，哪怕果實(shí)不算太豐碩，但我只要努力了，就算青澀的小果子，我也覺(jué)得甜。
三、擁有一顆真誠的愛(ài)心
“對待別人的孩子要像對待自己的孩子一樣”，我們都應該學(xué)會(huì )換位思考，當我們希望別人怎么教自己的孩子時(shí)，就一定得怎么教別人的孩子。當家長(cháng)把孩子送到我們手上的時(shí)候，他們對我們寄予很大的希望，所以，我得要把他們都看成是自己的孩子，要象愛(ài)自己的孩子一樣真誠的愛(ài)他們，用積極的情感去感染他們，扣擊他們的心扉，激起他們感情的波瀾，這是一種責任。我們要象慈母一樣關(guān)心愛(ài)護每一個(gè)孩子，比如：孩子身體不適時(shí)，我們應該噓寒問(wèn)暖；孩子有缺點(diǎn)或不足時(shí)，不歧視，不挖苦，不嘲笑，應該有顆包容之心，要想到：他們是孩子，擁有犯錯誤的權利；當孩子的優(yōu)點(diǎn)或進(jìn)步時(shí)，要及時(shí)表?yè)P，加以肯定和鼓勵，……總而言之，作為教師，我們要用自己的愛(ài)心、細心和關(guān)心讓孩子真正能健康快樂(lè )地成長(cháng)，那才是我們最大的幸福。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的到來(lái)，導致了課堂教學(xué)的深刻變革。一種新的以學(xué)生“學(xué)”為中心的教學(xué)模式正在形成和發(fā)展。教師已不再是傳遞信息的工具，教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力，掌握現代教育技術(shù)、研究教學(xué)的各個(gè)環(huán)節，才能適應未來(lái)教育的需要的。
我們的學(xué)習觀(guān)和教學(xué)觀(guān)是由我們所持知識觀(guān)和師生觀(guān)決定的。學(xué)習不是被動(dòng)接受信息刺激的過(guò)程，而是主動(dòng)地構建知識意義的過(guò)程。學(xué)習需要學(xué)習者根據自己的知識背景，對外部信息進(jìn)行主動(dòng)選擇、加工和處理，從而獲得知識的意義。因此，學(xué)習不能通過(guò)教師的簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生，需要學(xué)生自己與學(xué)習
教師網(wǎng)絡(luò )學(xué)習心得(2) 環(huán)境進(jìn)行交互從而完成知識建構，這種建構無(wú)法由他人來(lái)替代。教學(xué)不是知識的傳遞而是知識的處理和轉換。教學(xué)應該由向學(xué)生傳遞知識轉變?yōu)榘l(fā)展學(xué)生的學(xué)習能力、培養學(xué)生的主體意識、主體性、個(gè)性和創(chuàng )造性和實(shí)踐能力。因此，在教學(xué)過(guò)程中應關(guān)注動(dòng)機的激發(fā)與維持以及提供學(xué)生自主學(xué)習的工具性支持。
網(wǎng)絡(luò )對教育會(huì )產(chǎn)生一定的影響，通過(guò)基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )的學(xué)習可以達到許多的目標，起到傳統的教學(xué)模式和使用傳統教學(xué)媒體所不能實(shí)現的作用，利用網(wǎng)絡(luò )有助于構建新型的教學(xué)模式，真正對教育教學(xué)起到全方位的變革作用。
1、有利于構建建構主義的學(xué)習環(huán)境,提供豐富的教學(xué)情景
建構主義理論是一種現代教育理論，其核心內容概括起來(lái)就是：以學(xué)生為中心，強調學(xué)生對知識的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現和對所學(xué)知識意義的主動(dòng)建構。建構主義強調創(chuàng )設真實(shí)情景，把創(chuàng )設情境看作是意義建構的必要前提，而互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )則淡化了課堂與“真實(shí)世界”之間的距離，擴展了學(xué)生的學(xué)習空間，在真正意義上實(shí)現了學(xué)生與真實(shí)世界的接觸與聯(lián)系。學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )上，可以獲得到大量的資料（包括文本、圖片與視音頻等），可以自主地收集到大量的原始資料和第一手的信息。在這樣的學(xué)習情境中，學(xué)生可以積極主動(dòng)去探求知識，保持最旺盛的求知欲望，有利于學(xué)生的知識與意義的主動(dòng)建構，同時(shí)對于原始資料的整理與分析，為學(xué)生批判性思維與創(chuàng )造性思維的培養搭建平臺，所以基于網(wǎng)絡(luò )的學(xué)習活動(dòng)有利于建構新型的教學(xué)模式，有利于建構全方位的學(xué)習情境。
2、有利于學(xué)生的自主學(xué)習
自主學(xué)習是學(xué)生自主進(jìn)行知識建構、意義建構的學(xué)習模式，其核心是要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性、積極性，充分體現學(xué)生的認知主體地位和作用。學(xué)生由被動(dòng)接受信息刺激轉變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動(dòng)建構者�；诰W(wǎng)絡(luò )的學(xué)習能夠給予學(xué)生一個(gè)自主學(xué)習的空間，這是傳統課堂教學(xué)所不能辦到的。在網(wǎng)絡(luò )的教學(xué)中，教師不必再給出每個(gè)問(wèn)題的答案，而由學(xué)生自主進(jìn)行查找，從而能夠培養學(xué)生的自主建構、自主學(xué)習的能力。同時(shí)網(wǎng)絡(luò )上非線(xiàn)性方式，不同于傳統課堂上的線(xiàn)性方式，更適合學(xué)生按需所取，按需所學(xué)，為學(xué)生主動(dòng)去搜集并分析相關(guān)資料與信息提供了條件，有助于學(xué)生自主學(xué)習能力的培養。 心得體會(huì )范文
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
近期，在上級有關(guān)部門(mén)的部署下，學(xué)校組織我們認真學(xué)習了，教師職業(yè)道德規范短短的八條內容，卻讓我們感觸頗多。通過(guò)自學(xué)、集中學(xué)習、交流的方式、發(fā)表自己的見(jiàn)解，這一過(guò)程使我們深深地認識到：新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)
教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因為，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀(guān)念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行，愛(ài)一行。象陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，因為我們職業(yè)的特殊性決定了，只有愛(ài)的付出，才有愛(ài)的收獲。因此，作為一名教師的我，一直堅信以愛(ài)為本，用愛(ài)來(lái)感化學(xué)生，來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí)，我都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的，教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著(zhù)重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。
二、無(wú)私奉獻，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生
教育是一門(mén)藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光�？鬃釉f(shuō)：“師者，傳道授業(yè)解惑也�！币幻蠋�，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹(shù)形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(cháng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書(shū)，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤(pán)接受，永記于心。
在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生，其實(shí)很聰明，但學(xué)習不主動(dòng)，上課不認真聽(tīng)講，并且不遵守紀律，因此學(xué)習成績(jì)較差，作業(yè)經(jīng)常不完成，我也經(jīng)常和他談心，鼓勵他把字寫(xiě)好來(lái)，爭取下次作業(yè)評比獲獎，現在他有所轉變了，也愛(ài)讀書(shū)了，作業(yè)也能按時(shí)完成了，而且寫(xiě)字也是盡自己的努力把字寫(xiě)好來(lái)。
教育是藝術(shù)，是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。
三、為人師表
教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，比如要求學(xué)生不要遲到老師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為準則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學(xué)生，而自己又不身體力行，學(xué)生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾不可信賴(lài)。
四、要養成終身學(xué)習的習慣
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現代人必備的思想觀(guān)念，教師更應活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書(shū)當成一種習慣，把學(xué)習看作一種樂(lè )趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀(guān)念的過(guò)程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
總之，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴格要求自己，不斷學(xué)習，加強修養，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養“四有”新人，才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
在骨干教師培訓這段時(shí)間，我充滿(mǎn)熱情，因為我們有這么好的機會(huì )在一起學(xué)習，是我一生的榮幸，聽(tīng)了幾位老師的講座，每天都能感受到有一定的收獲。培訓中，教師的授課，學(xué)習時(shí)間雖然很短，但我從中學(xué)到了很多，使我意識到要想成為一名優(yōu)秀的人民教師，我需要努力的地方還有很多，在今后的教育教學(xué)中，我要時(shí)時(shí)反思，不斷改善自己，才能有所提高。
現將幾天的學(xué)習體會(huì )總結如下：
一、如何撰寫(xiě)教育敘事
聽(tīng)了講座，我深刻認識到——教育敘事必須是真實(shí)的。通過(guò)教育敘事可以看到各式各樣的人物、思想與行動(dòng)，看到這些真實(shí)事件背后的復雜意義。以前為了完成任務(wù)常常自己編寫(xiě)教育敘事，現在想想覺(jué)得既累自己又毫無(wú)意義。要想寫(xiě)好教育敘事使其發(fā)揮指導性啟發(fā)性作用，必須掌握它的特點(diǎn)要求。
�。�1）真實(shí)性。教育敘事研究所敘述的是來(lái)自已經(jīng)發(fā)生過(guò)的教育事件，是真實(shí)可信的教育故事，不是設計的事件。因此，教師平時(shí)要善于捕捉這些教育故事的“原文件”，只有“原汁原味”的教育事件才有特定的意義。
�。�2）生動(dòng)性。敘事談?wù)摰氖翘貏e的人和特別的沖突、問(wèn)題或使生活變得復雜的任何東西，所以敘事不是記流水賬，而是記述有人物、情節、環(huán)境、修飾而使故事的人物角色“更飽滿(mǎn)”。有意義的相對完整的故事。
�。�3）反思性。通過(guò)教育敘事研究獲得某種教育理論或教育信念。是反思歸納而不是演繹。也就是說(shuō)，教育理論是從過(guò)去的具體教育事件及其情節中歸納出來(lái)的
�。�4）典型性。閱讀者可以從敘事報告的故事情節中看到教學(xué)影像，清楚的把握教學(xué)中出現的問(wèn)題，并用內省、比較的方法去解釋報告中的問(wèn)題解決。這種影像化的故事情節提供給閱讀者身臨其境的感受，對于教育者而言，這種感受對教學(xué)觀(guān)念、方法的改進(jìn)影響會(huì )更具體，更深入，因為我們知道，具體經(jīng)驗對于學(xué)習是非常重要的一個(gè)因素。好的教育敘事可以達到這樣的境界，即不僅在講述某個(gè)人物的教育生活故事的過(guò)程中揭示了一系列復雜的教育場(chǎng)景與行為關(guān)系，而且“照亮”了某個(gè)人物在此教育場(chǎng)景中的“心靈顫動(dòng)”，可以給讀者一種精神震撼，那么這就是非常好的敘事了。
老師在講座中列舉了諸多案例都在說(shuō)明一點(diǎn)：好的敘事=生動(dòng)的故事+精彩的內心活動(dòng)。我認為具體可分解為以下幾項：
1、事件真實(shí)。2、描述的情境有意義，抒發(fā)獨到思考。3、敘述清晰,細節描寫(xiě)生動(dòng)，揭示人物的心理，細膩刻畫(huà)沖突情節。4、敘述的問(wèn)題對他人有思考價(jià)值和啟發(fā)意義。
二、教師的修養
愛(ài)心與責任心是相互聯(lián)系的，愛(ài)心是指對人或事有深摯的感情。這是人做好事情的最重要的感情基礎。有了這種感情做基礎，就會(huì )滿(mǎn)懷熱情地投入到其中去工作。
因此，教師要善于與學(xué)生溝通，交流。在課間活動(dòng)中和學(xué)生打成一片，利用課間活動(dòng)，接觸學(xué)生，了解學(xué)生，隨時(shí)掌握學(xué)習的脈搏，以便更好地施教。教師的每個(gè)表情，每一個(gè)動(dòng)做都會(huì )落到學(xué)生的眼中，記在心中，并且與教師的評價(jià)聯(lián)系起來(lái)。有時(shí)，教師可能是無(wú)意的流露，但學(xué)生看作如此重要。作為教師，要努力做到“愛(ài)滿(mǎn)天下”，要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。愛(ài)生就是要公平對待有差異的學(xué)生。把每個(gè)學(xué)生視為自己的子弟。教師可能需要對某些學(xué)生投入更多關(guān)注。但不能偏愛(ài)，更不允許歧視某些差生。學(xué)生最希望教師對所有的學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼；他們最不滿(mǎn)教師憑個(gè)人愛(ài)好，偏袒某些學(xué)生或冷落某些學(xué)生。公正，是學(xué)生信賴(lài)教師的基礎，而博愛(ài)是教師做到公正的心理基礎。
教師只有在公正的前提下，才能對每個(gè)學(xué)生付出真愛(ài)，學(xué)生才能真正地從內心做到“親其師，信其道”。
蘇霍姆林斯基認為：“教師職業(yè)道德最重要的一點(diǎn)，就是對兒童深厚的愛(ài)�！彼鲝垼豪蠋煈谜麄�(gè)心靈擁抱孩子，把一切力量與智慧傾注在他們身上。愛(ài)孩子的情感是書(shū)上學(xué)不到的。他取決于教育者真正為孩子成長(cháng)而奉獻的精神，取決于在實(shí)際的教育與兒童融為一體，和他們休戚與共，推心置腹。
作為教師，不應該，也不允許忽視學(xué)生。教師要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，實(shí)際上是給他們一種無(wú)形的鼓勵，一種獎勵，學(xué)生就會(huì )加倍努力。教師關(guān)注學(xué)生，對學(xué)生的成長(cháng)起著(zhù)相當關(guān)鍵的作用。
三、教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展
在新課程的實(shí)施中，教師是學(xué)生學(xué)習的引導者、合作者和參與者，教學(xué)過(guò)程是師生交往的互動(dòng)過(guò)程。
多年來(lái)，我總是努力使每一個(gè)40分鐘的教學(xué)，成為學(xué)生掌握知識的一種認知過(guò)程；努力把教師的外部指導內化為學(xué)生的能動(dòng)活動(dòng)；總是在怎樣才能喚起學(xué)生更深層次地思考和如何才能引導學(xué)生主動(dòng)地探究新知識上下功夫，適時(shí)地滲透思想方法。努力使學(xué)生不僅長(cháng)知識，能力也得到訓陳和培養。而且從小就能受到一些簡(jiǎn)單的.數學(xué)思想方法的教育，這對提高學(xué)生的素質(zhì)無(wú)疑幫助很大。要做好以上這些，我認為教師必須深入鉆研教材，準確地理解教材，駕馭教材。否則，都是空話(huà)。這是因為呈現在學(xué)生面前的教科書(shū)不同于一般參考材料或其他一些課外讀物，它是按照學(xué)科系統性結合兒童認知規律，以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言呈現知識的。知識結構雖存在，但思維過(guò)程被壓縮。學(xué)生看到的往往都是思維的結果，看不到思維活動(dòng)的過(guò)程，思想、方法更是難以體現。
學(xué)習了教師專(zhuān)業(yè)化與專(zhuān)業(yè)發(fā)展之后，覺(jué)得自己在教學(xué)方法和教學(xué)觀(guān)念上有些陳舊，認識了在新課程背景下教師要不斷學(xué)習，朝專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的方向努力，以提高自己的專(zhuān)業(yè)水平，不斷促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。在教學(xué)中要對教材內容的進(jìn)行精心設計和加工，在教學(xué)實(shí)踐中，體現數學(xué)本身那種令人傾倒的豐滿(mǎn)的內容，體現思維過(guò)程和思想方法。為此，不僅要使學(xué)生掌握書(shū)本上看得見(jiàn)的思維結果，更要讓他們參與那些課本上看不見(jiàn)的思維活動(dòng)過(guò)程。因此，我的體會(huì )是教師必須熟練地掌握教材。通過(guò)教材，使自己先受到啟發(fā)，把教材的思想內化為自己實(shí)實(shí)在在的思想，把教材讀活。讓自己從書(shū)本中精練的定義、公式以及敘述等的背后，看到數學(xué)本身本來(lái)豐滿(mǎn)的面容，找準新知識的生長(cháng)點(diǎn)，弄清它的形成過(guò)程。這樣，我們才能使學(xué)生不僅獲得真理的條文，而且更能使我們的教學(xué)過(guò)程真正成為人與人、前輩與后代、數學(xué)教師與學(xué)生之間的活生生的思想與情感的交流。否則，教師自己頭腦里沒(méi)有一個(gè)完整的知識結構，沒(méi)有思維過(guò)程，把課本當成一本死書(shū)，照本宣科，那么就不可能把知識的來(lái)龍去脈搞清楚，不可能把知識的形成過(guò)程很好地展現開(kāi)來(lái)，那學(xué)生也只能是死記硬背、機械模仿。這樣的教學(xué)也一定是既沒(méi)有生機，也沒(méi)有深度。不可能使學(xué)生的知識形成網(wǎng)絡(luò )，更談不上讓學(xué)生主動(dòng)建構了。因此，教師熟練地掌握教材，把教材讀活，是使數學(xué)教學(xué)成為思維活動(dòng)教學(xué)的前提，也是提高我們教學(xué)水平的前提。
教師理解了教材，了解了教材的思想，有了一個(gè)完整的認知結構(暫時(shí))，并不等于學(xué)生也理解了、了解和掌握了。學(xué)生不是靠我們頭腦里的教學(xué)思想方法就可以掌握新知識的，而是靠我們教師把自己的思想變?yōu)樾袨�。學(xué)生是通過(guò)我們的語(yǔ)言、我們設計的教學(xué)過(guò)程、創(chuàng )設的思維空間到達知識彼岸的。同時(shí)，學(xué)生在學(xué)習中的主體作用能否得到最大限度的發(fā)揮，完全依靠教師的主導。
教師還必須遵循教學(xué)規律，緊密結合實(shí)際，選取恰當教法和教學(xué)手段，把教師的思維內容轉化為學(xué)生的思維內容。教師先受到啟發(fā)后，再通過(guò)老師去啟發(fā)學(xué)生。如果教師只停留在自己理解，而不善于教學(xué)，那教學(xué)效果一定不好。因此，我非常重視在提高自己駕馭教材能力的同時(shí)，提高課堂教學(xué)的設計能力，努力使自己的思想方法很好地體現在自己的教學(xué)過(guò)程中，努力使自己真正成為課本與學(xué)生之間的活生生的中介。只有這樣，學(xué)生才能通過(guò)老師的課堂教學(xué)，掌握該掌握的知識，具備該具備的各種能力，提高應有的素質(zhì)。因此，我認為教師熟練地掌握教材，把教材讀活，設計出合理的教案，并在實(shí)際教學(xué)中靈活地加以運用，是提高課堂教學(xué)效益的根本保證。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
8月18日下午兩點(diǎn)，在某某老師的組織下，服裝辦公室組織了新教師培訓會(huì )議。會(huì )議期間各位老教師為我們新教師講解成為一名合格的大學(xué)教師的基本素質(zhì)以及專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，并為我們指出初期授課可能遇到的主要問(wèn)題。最后，針對我們四位新教師，辦公室分派了四位老教師指導我們的業(yè)務(wù)技能，幫助我們快速成長(cháng)。
通過(guò)這次的培訓活動(dòng)，以及后期對課程的熟悉，讓我對自己所要帶的課程《服裝質(zhì)量檢驗》有了新的認識，知道了它是一門(mén)綜合性、實(shí)踐性很強的課程，所包含的內容也很廣泛。因為服裝品質(zhì)是服裝的生命，也是企業(yè)賴(lài)以生存的根本。服裝品質(zhì)的控制與檢驗，使服裝企業(yè)生產(chǎn)管理的核心內容，在當前競爭激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟尤為重要。企業(yè)生產(chǎn)過(guò)程的質(zhì)量控制是企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量的生命，是企業(yè)生存和發(fā)展的保證，做好過(guò)程的質(zhì)量控制是品質(zhì)最直接、最有效的手段。我深刻體會(huì )到《服裝質(zhì)量檢驗》并不是僅僅局限于課堂的單一學(xué)科，而是一門(mén)綜合的學(xué)科。它需要服裝專(zhuān)業(yè)的學(xué)生具有比較扎實(shí)的服裝結構、工藝基礎，熟悉制版與制作、服裝成衣款式設計、成衣制作等工作。所以本課程與其他的專(zhuān)業(yè)課有著(zhù)密切的聯(lián)系。
通過(guò)本門(mén)課程的學(xué)習需要學(xué)生掌握服裝檢驗的理論知識與技術(shù)手段，具備服裝成品檢驗方法、服裝的號型標準識記能力。以期滿(mǎn)足煙臺及周邊地區經(jīng)濟發(fā)展對服裝設計與工程專(zhuān)業(yè)人才的需求。
看到學(xué)校為我們的工作成長(cháng)這么盡心盡力，作為當事人的我們知道，工作成長(cháng)主要靠的是自身的努力。所以，為了有一個(gè)明確的發(fā)展目標，我現在制定一個(gè)為期一年的職業(yè)規劃。
在這一年里，我的總體規劃目標：提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平；提高學(xué)生管理能力；促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展；努力成為專(zhuān)業(yè)化的優(yōu)秀教師。首先是化被動(dòng)為主動(dòng)，從小事做起。主要是提高自己在教育教學(xué)方面的能力。從小事做起，主動(dòng)做事。虛心請教他人，完成過(guò)渡期。具體可以從以下方面實(shí)施：
1、認真備課、上課。教師最主要任務(wù)是教學(xué)。教學(xué)從備好每節課，上好每節課開(kāi)始。備課時(shí)，先認真鉆研教材，了解學(xué)生要達到的學(xué)習要求，然后借鑒其他教師的優(yōu)秀教案和教輔材料，并且根據新課程標準，定出適合學(xué)生的教案。每堂課，要以飽滿(mǎn)的熱情對待學(xué)生，課后及時(shí)反思。
2、認真對待學(xué)生的作業(yè)。作業(yè)是教師和學(xué)生溝通聯(lián)系的平臺，因此，爭取在每一次作業(yè)中寫(xiě)下鼓勵性評語(yǔ)。
3、積極聽(tīng)課。聽(tīng)其他老師的課，特別是指導老師和優(yōu)秀教師的課�？赡艿脑�(huà)，多參加各種培訓進(jìn)修。每聽(tīng)必評，每聽(tīng)必思，集百家之所長(cháng)，促進(jìn)教學(xué)。
4、在各方面虛心請教其他老師。要有“打破沙鍋問(wèn)到底”的精神，同時(shí)結合自己的思考，努力做好各項工作。
5、抓緊時(shí)間自學(xué)。向經(jīng)典學(xué)：通過(guò)閱讀教育教學(xué)文學(xué)名著(zhù)，努力提高自身的理論修養，保持教師的“書(shū)生氣”。爭取每個(gè)月讀完一本教育名著(zhù)，并寫(xiě)出讀后感；向經(jīng)驗學(xué)：寫(xiě)好每天的教學(xué)日記，總結教育教學(xué)經(jīng)驗；向他人學(xué)：瀏覽名家的微博，觀(guān)看名師的教學(xué)視頻，學(xué)有所思。
6、關(guān)心學(xué)生。多與學(xué)生談話(huà)，了解學(xué)生需求，并做好談心記錄。為班主任分擔解憂(yōu)。
其次，在實(shí)踐中檢驗自我。在教學(xué)方面，不斷完善自己的風(fēng)格，進(jìn)一步促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
1、加強自身師德修養：通過(guò)閱讀教育類(lèi)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，及時(shí)關(guān)注教育最新動(dòng)態(tài)，及時(shí)更新完善自己的教育理論體系，使學(xué)生能夠更輕松更有效地學(xué)習。
2、在保證課堂有效性的前提下，課中有準備地將某種理論應用到課堂中，觀(guān)察學(xué)生的反應。課后做好總結工作。為課題科研準備材料。
3、繼續保持自學(xué)以及虛心請教他人的習慣。
4、嘗試發(fā)表教育教學(xué)論文。
5、結合他人班級管理的經(jīng)驗，了解學(xué)生，反思總結，進(jìn)一步完善學(xué)生管理工作。
在教學(xué)之路中，我會(huì )始終貫徹終身學(xué)習的思想，通過(guò)不斷的實(shí)踐、反思提高自己。我會(huì )始終不忘自己為師的職責和使命，不辱為師德重任，努力成為師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的專(zhuān)業(yè)化優(yōu)秀教師！
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇9
師德，就是教師具備的最基本的道德素養，師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。深深的印在我的腦海中，教師多么神圣的職業(yè)啊!我即將走向教師這個(gè)神圣的工作崗位，通過(guò)這次《教師職業(yè)道德》培訓學(xué)習，我領(lǐng)悟到教師不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。
首先，身教重于言教。教師必須全面貫徹國家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做;比如要求學(xué)生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門(mén)口等待等等，看似區區小事，實(shí)則細微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無(wú)聲的教育。因此我認為，為人師表是當好教師最基本的要求。
其次，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生。要想做一名合格的教師必須具備強烈的責任感和事業(yè)心。以學(xué)生是否獲得了成長(cháng)作為自己教育教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)。一名敬業(yè)的教師始終要以飽滿(mǎn)的熱情做好自己的本職工作。教書(shū)育人是一項職責重大的嚴肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。www.要保證學(xué)生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿(mǎn)堂灌等方法來(lái)教授知識。這樣，就要求教師自身應當有淵博的知識，應當能夠對科學(xué)知識的嚴密系統有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到游刃有余，知識才能被學(xué)生所接受理解，并轉化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力，才能完成了知識傳授的過(guò)程。因此，較強的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達能力、教學(xué)能力、組織能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。不斷的學(xué)習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經(jīng)濟時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。同時(shí)，作為一名教師，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生，就必須對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
再次，終生學(xué)習、積極進(jìn)取。有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，做一名“學(xué)習型”的合格教師。
總之，“古人學(xué)者必有師，師者，所以傳道授業(yè)解惑也”,要想成為一名合格的教師，我要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,時(shí)時(shí)自我反省，處處修身，成為學(xué)生學(xué)習和模仿的楷模。
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