有關(guān)教師學(xué)習心得體會(huì )范文匯編八篇
我們有一些啟發(fā)后，可以將其記錄在心得體會(huì )中，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？以下是小編幫大家整理的教師學(xué)習心得體會(huì )8篇，希望對大家有所幫助。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
為了迎接黔南州對我園的督導評估，我園特意組織了一次外出參觀(guān)學(xué)習的活動(dòng)，其中有三位教師參加了這次學(xué)習。
一大早，我們在武園長(cháng)的帶領(lǐng)下，帶著(zhù)各自分配的任務(wù)踏上了參觀(guān)學(xué)習的旅途。今天我們共參觀(guān)了獨山縣兩所幼兒園，主要通過(guò)看、問(wèn)、查閱檔案等形式去學(xué)習其優(yōu)點(diǎn)，特別是觀(guān)看了兩個(gè)園的環(huán)境創(chuàng )設后，讓我們受益匪淺。
獨山縣第二幼兒園：幼兒園整體環(huán)境以民族特色為主，最大的感受就是這里的布置繽紛多彩、個(gè)性十足。這所幼兒園的辦園檔次高，能給幼兒充分提供優(yōu)越的物質(zhì)條件。在這所園里不管是活動(dòng)室還是走廊，一幅幅幼兒創(chuàng )作畫(huà)，一件件獨具匠心的作品，充分體現了幼兒園的主體特色。這所幼兒園的教室，設施齊全，各種活動(dòng)豐富而富有趣味，能夠讓幼兒在玩中學(xué)、學(xué)中玩，很好的調動(dòng)了幼兒自主學(xué)習的興趣。其次，這所幼兒園的區角材料十分豐富，根據幼兒年齡段合理投放材料，使幼兒能得到全面發(fā)展。
xxx第一幼兒園：幼兒園的整體環(huán)境以民族特色基調，隨處可見(jiàn)的戶(hù)外活動(dòng)材料、區域活動(dòng)、班級中的小環(huán)境以及幼兒作品都各有特色。教師們充分利用活動(dòng)室和走廊的每個(gè)角落，讓孩子能盡情游戲，得到全面發(fā)展。最后我們還觀(guān)賞到獨山縣示范幼兒園的在全國榮獲一等獎的玩教具——無(wú)處不在的洞，看似簡(jiǎn)單卻又不可思議的洞，竟有十七種玩法，令大家嘆為觀(guān)止。
能有幸參加這次參觀(guān)活動(dòng)，我心情非常激動(dòng)，聽(tīng)著(zhù)幼兒園負責人介紹他們的辦園過(guò)程的艱苦，我深感敬佩，參觀(guān)回來(lái)后我覺(jué)得我們要做到取別人之長(cháng)補己之短，我的思路是：
1、細心、耐心、虛心是我們每位教師應該所具備的。我應該做到做每一件事都要細心。對家長(cháng)、對孩子要有耐心。在工作中做到虛心請教每個(gè)問(wèn)題，要有不恥下問(wèn)的精神。歸根結底就是我對待自己的工作要有責任心。
2、轉變教學(xué)觀(guān)念，在組織活動(dòng)中，教師以支持者、合作者、引導者的角色參與其中，多給孩子一些思考問(wèn)題的時(shí)間和空間，自己去發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題。
3、利用豐富有趣的活動(dòng)，讓幼兒在玩中學(xué)在學(xué)中玩，調動(dòng)了幼兒的學(xué)習興趣。根據幼兒年齡段以及班級主題投放區角材料，使幼兒能得到全面發(fā)展。
總之，通過(guò)這次參觀(guān)學(xué)習，讓我開(kāi)闊了眼界，學(xué)到了很多。在今后的工作中，我將認真學(xué)習其他幼兒教師的優(yōu)點(diǎn)，并改正自己的不足，在不懂、不會(huì )的地方虛心向別人請教，不斷提高自身的業(yè)務(wù)能力以及教學(xué)水平，為幼兒創(chuàng )造一個(gè)寬松、和諧、民主的環(huán)境，為明年評估能順利通過(guò)奉獻我的一份力量。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
在“治庸問(wèn)責”風(fēng)暴中，我覺(jué)得作為一名教師“德高和學(xué)高”是每一個(gè)教師的立身之本。我國古代大教育家孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對孩子起著(zhù)潛移默化的作用。應以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導人，以博大的胸懷愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，孩子才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
教師是人類(lèi)道德、文化知識的傳承者，是人類(lèi)靈魂的工程師。所以教師的社會(huì )責任十分重大，尤其是中小學(xué)教師，因為中小學(xué)教師面對的是青少年兒童，他們頭腦純潔的象一張白紙，教師對他們的教育及影響直接決定下一代人素質(zhì)的高低，直接決定他們的價(jià)值取向和發(fā)展方向，也直接關(guān)系到中華民族的素質(zhì)和中國社會(huì )主義的前途。
陶行知先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范”。也就是說(shuō)為師必須要具備“雙高”素質(zhì)，即“學(xué)高”與“德高”。
“學(xué)高”方能為師。教師的責任是傳道、授業(yè)、解惑，教師若是“學(xué)不高”，就無(wú)法盡責。以己之昏昏，焉能使人昭昭？自己都不懂的東西，怎能幫助他人解除疑惑？這正是我們教師隊伍中的“庸”。所以，作為一名光榮的人民教師，就必須時(shí)時(shí)學(xué)習，終身學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，使自己的思想具有現代的氣息，具有新鮮旺盛的生命力。
怎樣才算是“學(xué)高”？我認為“學(xué)高”的標準至少是：教師要有較高的專(zhuān)業(yè)知識水平；要有較強的教學(xué)能力；要有研究教育教學(xué)的能力；要精通教學(xué)方法；要善于做學(xué)生的思想工作。要達到這一標準，就必須時(shí)時(shí)學(xué)習、終身學(xué)習。也只有終身學(xué)習，才能使我們思想不僵化、老化，保持常鮮。社會(huì )在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴大。不學(xué)習，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷加強教育教學(xué)的理論知識的學(xué)習，吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。才能在業(yè)務(wù)上有新思路、新突破，再上新臺階。多年來(lái)的從教，使我認識到：只有在平凡的崗位中踏踏實(shí)實(shí)的工作，默默無(wú)聞的付出。要克服教學(xué)中的“怠惰和懶散”。
“德高方為示范”。教師在各個(gè)方面都要為人師表，人人都把教師當成表率。教師的道德水準直接影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，直接關(guān)系著(zhù)學(xué)生素質(zhì)的培養。要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德育人。我認為，師德，是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現。作為一名光榮的人民教師不僅要有廣博的知識，更要有高尚的道德。為師須“德高”，
“德”需要教育，需要培養�！暗隆备枰课唤處熃K身學(xué)習，多年如一日、持之以恒地自我修養，教師要時(shí)時(shí)事事注意自己的形象，清醒地認識自己的言行產(chǎn)生的社會(huì )影響、社會(huì )效益。教師要優(yōu)化自身形象，樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象，用自身榜樣作用和人格魅力，感染學(xué)生，感染社會(huì )，從而傳播和繼承人類(lèi)精神文明。
我認為“德高”的表現應該是：教師必須熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。愛(ài)，是教育的基礎；沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。教師要尊重學(xué)生、信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對待學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(cháng)。教師要掌握愛(ài)學(xué)生的方式方法，要懂得愛(ài)學(xué)生并不是一味的遷就、放縱學(xué)生，在對學(xué)生提出嚴格要求的同時(shí)，又要循循善誘，耐心啟發(fā)，講清道理，說(shuō)明利害關(guān)系。對違紀的同學(xué)曉之以理，動(dòng)之以情，而不是按照自己的個(gè)性辦事。教師要應轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立正確的教育觀(guān)，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系，力爭成為學(xué)生的良師益友�！暗赂摺钡谋憩F還應體現在日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。在具體的教學(xué)過(guò)程中，上好每一節課，認真批改每一份作業(yè)，要認真開(kāi)展教學(xué)研究，研究教學(xué)方法，在教學(xué)過(guò)程中不斷總結、提高�？炭嚆@研、精益求精。這是師德責任感的體現。如果為師必須要具備“雙高”素質(zhì)的話(huà)，那么，“德高”重于“學(xué)高”。身教遠勝于說(shuō)教，教師要以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生。
“言必行，行必果”。讓我們在日常的教育教學(xué)工作中，用實(shí)際行動(dòng)詮釋師“德高”的真正內涵吧。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
這次我有幸參加了骨干教師培訓，由衷感謝市教育局領(lǐng)導和進(jìn)修學(xué)校老師為我們搭建了一個(gè)很好的學(xué)習、提高的平臺。在這五天的培訓中，我們有幸聆聽(tīng)了專(zhuān)家的精彩講座，還學(xué)會(huì )如何利用電腦制作幻燈片，進(jìn)行現代化教學(xué)。在此，我將自己的收獲加以：
一、廣泛學(xué)習科學(xué)的教育理論。
聽(tīng)了教育局陳德芳科長(cháng)《讓生命插上夢(mèng)想的翅膀快樂(lè )飛翔》的講座，讓我明白了作為一名幼兒教師必須心中要有夢(mèng)想，雖然在我們追夢(mèng)的路上會(huì )經(jīng)歷各種困難，但這些經(jīng)歷對我們來(lái)說(shuō)恰恰是一種最好的鍛煉，正如陳科長(cháng)說(shuō)的“合理的是訓練，不合理的是磨練，但他們都是最好的鍛煉�！敝挥薪�(jīng)歷了各種鍛煉，我們才會(huì )有甜蜜的收獲。在講座中陳科長(cháng)還提到我們還要做一個(gè)善于思考、勤于動(dòng)筆的人�？鬃釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！蔽覀兊慕虒W(xué)也如此，只教不研，就會(huì )成為教死書(shū)的教書(shū)匠；只研不教，就會(huì )成為紙上談兵的空談?wù)�。幾位�?zhuān)家也特別強調了應加強反思，注重積累。只有成為一名科研型的教師，邊教邊總結，邊教邊反思，才能“百盡竿頭更進(jìn)一步�！�
繪本教學(xué)在我們句容實(shí)施的時(shí)間并不長(cháng)，一直在農村工作的我對繪本教學(xué)更是所知不多，南京師范大學(xué)教科院的幼兒教育專(zhuān)家華希穎作的《繪本教學(xué)語(yǔ)言教育因素及其理論依據》專(zhuān)題講座,讓我們在教育理論方面有了進(jìn)一步的認識與提高，華老師通過(guò)理論講述，通過(guò)對具體案例設計指導，通過(guò)師生互動(dòng)，向我們介紹了繪本教學(xué)中的語(yǔ)言教育因素與傳統文學(xué)作品中的語(yǔ)言教育因素的不同之處，以及繪本教學(xué)與看圖講述、早期閱讀語(yǔ)言教育之間的關(guān)系，從而讓我對繪本教學(xué)有了新的認識。丹陽(yáng)教研室的狄留芬主任的《幼兒園音樂(lè )教學(xué)》專(zhuān)題講座主題明確，緊緊圍繞“為什么教？教什么？怎樣教？”三個(gè)問(wèn)題展開(kāi)，具體向我們闡述了幼兒園音樂(lè )教學(xué)（韻律活動(dòng)、音樂(lè )欣賞活動(dòng)、歌唱活動(dòng)）如何正確組織實(shí)施，以及在實(shí)施過(guò)程中應該注意的問(wèn)題。讓我受益匪淺。
二、學(xué)習運用多媒體教學(xué)設備，進(jìn)行現代化教學(xué)。
如今，電腦及網(wǎng)絡(luò )的運用在幼兒園教學(xué)活動(dòng)中已經(jīng)相當普遍，作為現代教師應更好的掌握多媒體教學(xué)技能，更好的服務(wù)于教學(xué)。在黃煌老師的講座中，我們具體學(xué)習了幻燈片的制作，通過(guò)實(shí)際操作，我對在幻燈片中輸入文字、插入動(dòng)畫(huà)及超級鏈接，添加音樂(lè )及視頻及電子白板的使用等相關(guān)操作有了一定的了解。在經(jīng)后的教學(xué)活動(dòng)中，如果能多使用、恰當的使用這些技術(shù)，相信能使我們的課堂教學(xué)更加生動(dòng)，更吸引孩子，獲得較好的教學(xué)效果。對于一些還不夠熟悉的環(huán)節，還應多多練習鞏固，逐漸積累網(wǎng)絡(luò )及多媒體運用知識與技能。
五天的幼兒教師培訓結束了，但留給我的卻是深深的回憶，是一筆寶貴的財富。牛頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我之所以成功是因為我站在了巨人的肩膀上�！边@些成功的經(jīng)驗為我今后的教育教學(xué)奠定了良好的基礎，縮短了探索真理的路途。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
按照市教育局《向離休教師蔣國珍學(xué)習的決定》精神，我校迅速掀起了向蔣國珍學(xué)習活動(dòng)的高潮。蔣國珍是我市羅坊中學(xué)的離休教師，1979年，他把國家補發(fā)的9600元工資全部捐獻給了學(xué)校資助貧困學(xué)生，開(kāi)始了他30年捐資助教的歷程。到目前為止，他先后捐助了xx多名貧困學(xué)生，捐出的資金近20萬(wàn)元，超過(guò)了他全部工資的總和，這其中還包括自己開(kāi)荒種地所得。而他的家卻是一間不足30平方米的破舊房屋，里面只有一張舊床和一張舊書(shū)桌，床邊有一排土陶罐，里面裝滿(mǎn)了紅薯干。為了省錢(qián)，他舍不得用電，在煤油燈下讀書(shū)寫(xiě)字。幾十年來(lái)，他沒(méi)有買(mǎi)過(guò)新衣服，穿的是別人的舊衣服，吃的是自種的蔬菜。充分體現了一名老共產(chǎn)黨員、離休教師忠誠黨和人民的教育事業(yè)，熱心培育祖國下一代的博大胸懷和毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人的崇高品德。
通過(guò)學(xué)習蔣國珍老師的先進(jìn)事跡，我的靈魂深處受到了深深的震撼。作為一名教育工作者，學(xué)習蔣國珍老師的精神，就是要把學(xué)習的心得與當前的教育教學(xué)工作結合起來(lái)，不斷提升自己的師德師風(fēng)、工作水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，應著(zhù)重從以下幾個(gè)方面入手：
一、學(xué)習蔣國珍精神，就是要愛(ài)崗敬業(yè)，強化師德修養。教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，甚至一言一行，都在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。因此，教師良好的思想品行將是教師最偉大的人格力量的體現。育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。所以我們不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，還應具備強烈的敬業(yè)精神和良好的道德修養。教師要通過(guò)自身的行為去影響學(xué)生，使學(xué)生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。這就要求我們在教學(xué)中，在待人接物上，我們的行為舉止、一言一行都必須認真、穩重、規范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向學(xué)生敞開(kāi)心靈，既可以向學(xué)生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以和學(xué)生坦誠地交流自己的生活教訓，通過(guò)言傳身教，在傳授知識的同時(shí)滲透做人的道理，幫助學(xué)生不斷完善人格，努力使他們具備崇高的理想、完善的道德情操、堅定的信念、頑強的意志品質(zhì)，讓自己真正成為學(xué)生的良師和益友。
二、學(xué)習蔣國珍精神，就是要刻苦鉆研，提升業(yè)務(wù)素質(zhì)。 教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識，培養學(xué)生運用知識解決實(shí)際問(wèn)題的能力。俗話(huà)說(shuō)得好，“根深才能葉茂”、“水厚方能負大舟”。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，我們平時(shí)必須要注重在工作中學(xué)習，在學(xué)習中工作，不斷用新的教育理念來(lái)武裝自己的頭腦，用新的教學(xué)方法來(lái)提高自己的業(yè)務(wù)水平。要在教學(xué)進(jìn)程中不斷總結，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，逐步形成自己獨特的教學(xué)思想和教學(xué)風(fēng)格。要積極參與學(xué)校開(kāi)展的各項活動(dòng)，既走出去學(xué)習，也向學(xué)校請進(jìn)來(lái)的教育教學(xué)一線(xiàn)專(zhuān)家學(xué)習，還應向身邊的不同科目教師學(xué)習，虛心吸收別人的經(jīng)驗，將別人好的經(jīng)驗，合理地運用到自己的教學(xué)中去，通過(guò)不斷學(xué)習，不斷充實(shí)自己，使自己向“博學(xué)多才”的目標靠攏，力爭成為“學(xué)習型”、“研究型”教師 。
三、學(xué)習蔣國珍精神，就是要心系學(xué)生，做到無(wú)私奉獻。 教育工作是一個(gè)周期性較長(cháng)的實(shí)踐過(guò)程，人們極難在短時(shí)間內見(jiàn)到教育勞動(dòng)的成果，任何一個(gè)教育階段，任何一個(gè)單個(gè)的教師都難以肯定地說(shuō)某個(gè)學(xué)生的成才是因為自己。這就要求我們心中牢固樹(shù)立“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生的一切”教育理念，做到無(wú)私奉獻，不計較個(gè)人名利得失，善于從本職崗位做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起， 甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給教育事業(yè)，獻給學(xué)生。就象一粒種子，要經(jīng)過(guò)春天的播種，夏天的澆灌，秋天的收割，還有好多工序才能變成碗中香噴噴的米飯。教育學(xué)生也是一樣，如果只是播下了目標，不再繼續澆水，不去收割，那么永遠都不會(huì )有收獲。
教育是一項平凡而偉大的工作，教師應該是一位雕塑大師，把一塊塊坯材，用自己的思想與感情，雕塑成一件件藝術(shù)精品。教師很辛苦，但也很幸福，因為我們將從學(xué)生的成長(cháng)中收獲快樂(lè )。正如蔣國珍老師所說(shuō)：“人的快樂(lè )和幸福，不是在個(gè)人方面的享受。只有一心為國家的人，為人民的人，他的生命才會(huì )快樂(lè )，生活才會(huì )幸福�！�
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
通過(guò)參加學(xué)校組織的政治學(xué)習，使我更深刻地認識到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習、更新知識、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì )的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問(wèn)題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習，更新觀(guān)念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。
一、更新觀(guān)念，終身學(xué)習
學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。當今社會(huì )，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應用期日趨縮短，知識創(chuàng )新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì )“親其師而信其道”;對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
二、勇于探索，與時(shí)俱進(jìn)
時(shí)代的日新月異就是對教師的挑戰，因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習新知識，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀(guān)念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”!
三、愛(ài)崗敬業(yè)，加強師德修養。
由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，甚至一言一行，都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養，通過(guò)言傳身教，在傳授知識的`同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅實(shí)的基石。
四、立足本職，做好工作
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課，虛心請教。
教育是一個(gè)長(cháng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節出現缺陷就會(huì )影響其它環(huán)節，從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。因此，教師要立足當今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，充當人梯，為家長(cháng)負責，為學(xué)生負責，為社會(huì )負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
前幾天，我有幸參加了蘇州吳江市震澤中學(xué)的聽(tīng)課學(xué)習活動(dòng)。聽(tīng)了兩位老師的課，我感觸很深，受益良多。
用一句古話(huà)“授人以魚(yú)不如授人以漁”最能概括我的體會(huì )，這句話(huà)的意思也就是方法比知識更加重要，學(xué)習方法是否科學(xué)，思維方法是否合理、正確，影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)習效率的高低。因此，我們教師在上課過(guò)程中應當抓住機會(huì )，知道學(xué)生學(xué)習，將“漁”的能力教給學(xué)生，使學(xué)生不但能夠學(xué)會(huì )，而且能使學(xué)生“會(huì )學(xué)”，讓學(xué)生了解掌握語(yǔ)文的學(xué)習方法，發(fā)展思維，形成能力，能獨立解決問(wèn)題。這種“漁”的方法我覺(jué)得也適用于其他學(xué)科。
在劉朱剛上的詩(shī)歌鑒賞這以復習鑒賞課中，方法的教授體現得尤為突出。劉朱剛老師在上課的開(kāi)始用復習舊知識引入新的知識，這樣就達到了“溫故而知新”的效果，當學(xué)生面對學(xué)案中提出的問(wèn)題時(shí)，劉朱剛老師又滲透著(zhù)詩(shī)歌鑒賞的方法性，滲透著(zhù)方法性教學(xué)。
第二位老師是顧老師的課，她的課思路很清晰，環(huán)節流暢，她講的是《始得西山宴游記》第二課時(shí)。劉老師抓住重點(diǎn)“始得”并貫穿全文，重點(diǎn)突出，層次分明�？梢�(jiàn)劉老師的課扎實(shí)有效，注重激發(fā)學(xué)生的興趣，她上課也比較自然、流暢，富有感染力，值得我去學(xué)習！
這兩位老師的課將學(xué)生的主體性體現得非常突出，自己扮演著(zhù)主導角色，她們運用多種教學(xué)方法引導學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習，讓學(xué)生掌握語(yǔ)文基礎知識和基本能力，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習打好基礎。聽(tīng)了她們的課后，我深刻地反思自己的教學(xué)過(guò)程，感慨萬(wàn)千，在語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，自己雖然也認真投入，但跟她們比，實(shí)在還有相當大的差距，我沒(méi)有達到一定的高度，很多教學(xué)環(huán)節設置沒(méi)有深度，在點(diǎn)撥功夫上還有所欠缺，尤其是課堂評價(jià)語(yǔ)言，我更是單調，沒(méi)能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，致使語(yǔ)文教學(xué)成績(jì)沒(méi)能達到預想的效果。
聽(tīng)了她們的課我學(xué)到了很多好的方法，今后自己一定將所學(xué)到好的教學(xué)方法運用到自己的教學(xué)中去，盡快地提高自己的教學(xué)能力，不辜負領(lǐng)導和學(xué)生的期望。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
教師這一職業(yè)在社會(huì )上再無(wú)其他可與之相比的。
有人提出，醫生可比，醫生是拯救人類(lèi)生命 的工程師，她可解除人的ròu tǐ痛苦，給人以健康的身體，所以，她很偉大，但，也只有偉大。
人只有軀體，而無(wú)靈魂，或存在骯臟的靈魂，則他形同行尸走肉。教師是引領(lǐng)人的靈魂走向光明，使靈魂得到升華，所以，她不僅偉大，而且更神圣，更高尚。所以，在對教師的比喻、稱(chēng)贊中我最欣賞“教師是人類(lèi)靈魂工程師”這一稱(chēng)號。作為教師本人，他應是一名高尚的人�！督處煼ā肪褪墙處煹谋O督員和守護神。
同其他法律一樣，《教師法》為教師明確了享有的權利和應盡的義務(wù)，《教師法》為保障教師的合法權益，建設良好思想品德修養和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊伍，促進(jìn)社會(huì )主義教育事業(yè)的發(fā)展，提供了堅實(shí)、強大的后盾和法律依據。
通過(guò)學(xué)習，我感悟到，在享受權利和應盡義務(wù)中，教師應把應盡的義務(wù)作為首要的行為準則。因為，教師之所以有這些權益，是因為我們擁有“教師”這一職業(yè)稱(chēng)號，是教師，法律才賦予你得到法律規定的相應權益的權利，而這些權益必須教師在履行義務(wù)后才能得到，所以，教師應以履行職責為先，爭取權益在后。也有人認為，在享有權益為先的基礎上，才體現教師這一行業(yè)的特殊，那么，你首先失去了作為一名教師的最基本的資格，你不是一個(gè)高尚的人，你就是一般的社會(huì )人了。
《教師法》賦予教師崇高的使命，作為教師，是在社會(huì )人這一身份上再作了提升的另一種身份，所以，我們應以國家教育部頒發(fā)的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》為準則，真正做到：依法治教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴謹治學(xué)、團結協(xié)作、尊重家長(cháng)、廉潔從教。在平時(shí)的社會(huì )活動(dòng)中要時(shí)時(shí)注意自己的形象，依據江蘇省教委頒發(fā)的《中小學(xué)教師日常行為規范》，做到：熱愛(ài)祖國，獻身教育;鉆研業(yè)務(wù)，教書(shū)育人;熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦;遵紀守法，團結協(xié)作;以身立教，為人師表。
教師面對的教育對象是未成年人，除了教書(shū)還要育人，所以，我們還要認真學(xué)習《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》。我們的學(xué)生像一朵朵稚嫩的小花苗兒，更需要我們用愛(ài)心去澆灌和呵護。我們必須用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》來(lái)規范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時(shí)，保護學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生的合法的權益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等各方面全面發(fā)展。這樣，才能使我們的教育對象健康成長(cháng) 。少年智則中國智，少年強則中國強，我們教師才不辱使命，我們的教育事業(yè)肯定能走向輝煌，“人類(lèi)靈魂工程師”是太陽(yáng)光下最偉大的稱(chēng)號。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
當時(shí)間老人的腳步邁入21的傳統理論與教育模式需要有一個(gè)適應時(shí)代發(fā)展的全面更新。作為一個(gè)能帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入新世紀的幸運的中學(xué)教師,深深地感覺(jué)到學(xué)習新的教育理論、更新教育理念的必要和迫切。
時(shí)代對教育提出了更高的要求:必須變應試教育為素質(zhì)教育,融合東西方教育模式,培養既具有西方人才模式特點(diǎn):知識面寬、有創(chuàng )造力、有適應性、有獨立性、有較強的實(shí)踐能力;又具有東方人才模式特點(diǎn):有較強的邏輯思維、較高的知識深度、較強的理解水平以及統一規范和集體主義觀(guān)念的“T”型人才。經(jīng)過(guò)對中西方人才的比較,我們發(fā)現,應吸收傳統和西方教育理論中的精華。既要肯定原有傳統理念中的優(yōu)秀的部分,又要認識到自己的不足;既要認識到西方教育理念中的精髓,又能去蕪存菁,運用“拿來(lái)主義”。這樣才能培養教育出21世紀的未來(lái)的強者,使我們的民族更豪邁地屹立于世界。
時(shí)代對教師也提出了更高的要求。新世紀的教師需要有更高的師德修養、專(zhuān)業(yè)素養。提高師德修養要做“師愛(ài)為魂”、“學(xué)高為師”、“身正為范”。更高的專(zhuān)業(yè)素養不僅包括要有與時(shí)代精神相通的教育理念,而且在知識結構上不再局限于“學(xué)科知識+教育學(xué)知識”的傳統模式,強調多層復合的結構特征,還要有較強的人際交往能力、管理能力、教育研究能力。多層復合最基礎的層面是有關(guān)當代科學(xué)和人文兩方面的基本知識,以及工具性學(xué)科的扎實(shí)基礎和熟練運用的技能和技巧;第二層面是具備條件1-2門(mén)學(xué)科的專(zhuān)門(mén)性知識與技能;第三層面屬教育學(xué)科類(lèi),它主要由幫助教師認識教育對象、教育教學(xué)活動(dòng)和開(kāi)展教育研究的專(zhuān)門(mén)知識構成。這三層面還相互支撐、滲透、與有機整合。
當今社會(huì )賦予未來(lái)的教育、教師更多的責任和權利,提出更高的要求和期望。新世紀的教育事業(yè)發(fā)展發(fā)展很快,教育工作如何跟上時(shí)代的步伐,這是我們面臨的重要課題。只有以先進(jìn)的、代表我們時(shí)代的現代教育理論為指導,才能使我們在緊張而繁忙的工作中認清改革的方向,才能與時(shí)俱進(jìn)。
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