【推薦】教師學(xué)習心得體會(huì )集合八篇
我們心里有一些收獲后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這樣我們就可以提高對思維的訓練。應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的教師學(xué)習心得體會(huì )8篇，希望對大家有所幫助。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
本次學(xué)習，名稱(chēng)是“xx市教育局‘現代教學(xué)創(chuàng )新與實(shí)踐’高中英語(yǔ)名教師高級研修班”，市教科所的xxx老師領(lǐng)隊�？偣�50人參加了本次學(xué)習班。在簡(jiǎn)短的開(kāi)學(xué)典禮上，首先講話(huà)的是華東師大教育科學(xué)學(xué)院的陳曉峰主任，其次是xx市教科所的領(lǐng)隊老師——xx虹老師。
本次學(xué)習總共聽(tīng)了17位教授、博導和教研員的講座報告。每天早上8:30開(kāi)始上課，11:30下課。下午從兩點(diǎn)開(kāi)始，到5:30結束。專(zhuān)家們的講座，內容廣泛，有跟英語(yǔ)課改有關(guān)的內容，也有跟心理健康、有效教學(xué)、教學(xué)策略、科研能力等有關(guān)的內容。英語(yǔ)教學(xué)部分我已經(jīng)粗略地在英語(yǔ)組的組會(huì )上傳達。下面我主要跟大家談一談一些英語(yǔ)教學(xué)之外的總體體會(huì )。
體會(huì )之一：教師要轉變角色，讓自己成為新課程下的反思型教師
華東師大課程與教學(xué)系的呂良環(huán)教授認為，在新課程下，教師的角色已經(jīng)變化。她認為，新課程下的教師角色應該是：1、傳統的知識傳授者轉變?yōu)樾抡n改下的知識傳授者。2、教師成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。3、教師成為研究者。
她認為，教師作為知識傳授者，角色已有如下變化：1、知識傳授者依然是新課改中的角色，但不再是教師唯一的或常規的角色。2、教師改變過(guò)于強調知識傳授的傾向，努力形成學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習態(tài)度，使學(xué)生獲得基礎知識和基本技能的過(guò)程學(xué)會(huì )學(xué)習和形成正確價(jià)值觀(guān)的過(guò)程。
同樣，教師應該成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。具體表現在：1、幫助學(xué)生確定適當的學(xué)習目標，并確認和協(xié)調達到目標的有效途徑。2、指導學(xué)生形成良好的學(xué)習習慣，掌握學(xué)習策略，發(fā)展元認知能力。3、創(chuàng )設豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，培養學(xué)習興趣，充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性。也許，我們會(huì )問(wèn)，什么是“元認知能力”？
還有，教師還要成為研究者。也就是說(shuō)，每一位老師都有能力、并且應該對自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)，提出改進(jìn)意見(jiàn)。
體會(huì )之二：教材要“二次開(kāi)發(fā)”，要基于教材，超越教材。
俞紅珍教授認為，目前教師有兩種教材觀(guān)：一種叫“圣經(jīng)式”的教材觀(guān)，另一種叫“材料式”的教材觀(guān)。她認為，這兩種教材觀(guān)分別代表了傳統教學(xué)和新課程教學(xué)，其中孰優(yōu)孰劣是顯而易見(jiàn)的。她認為，“材料式”的教材觀(guān)更注重服務(wù)意識，不是唯一的教學(xué)資源，更注重過(guò)程導向，更靈活，更有助于教師專(zhuān)業(yè)的自主發(fā)展。
俞教授認為，通過(guò)教材“二次開(kāi)發(fā)”，能達到這樣幾個(gè)目的：1、適應情景，促進(jìn)教材個(gè)性化；2、彌補教材的內在缺失；3、縮短理論與實(shí)踐的距離。
俞教授認為，教師的基本立場(chǎng)有兩點(diǎn)：
1、“基于教材”：挖掘教材的內涵，珍視教材的價(jià)值；從教材出發(fā)，了解教材，研究教材，“吃透教材”。
2、“超越教材”：拓寬教材的外延，凸顯教材的功能。教材不是唯一的教學(xué)資源。教學(xué)情景具有獨特性和動(dòng)態(tài)性。
新課程倡導教師創(chuàng )造性地和個(gè)性化地運用教材，賦予教師“二次開(kāi)發(fā)”的權利，拓展了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內涵和空間，也使教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)有了合法的土壤。教師對教材的“二次開(kāi)發(fā)”意味著(zhù)教師不再是外部課程的被動(dòng)消費者，而是積極的開(kāi)發(fā)者。它要求教師擺脫對教材的過(guò)分依賴(lài)和崇拜，積極、自主、合理地選用和開(kāi)發(fā)教學(xué)資源，應對教學(xué)情景中的種種不確定性。教師不僅要具備課程意識，還需要掌握一定的知識和技能。這種知識和技能不能僅停留于觀(guān)念層面，而且也應該存在于教師的實(shí)踐生活。教師通過(guò)教材的“二次開(kāi)發(fā)”過(guò)程，不斷豐富著(zhù)自己的課程知識，創(chuàng )造著(zhù)新的課程經(jīng)驗，成為自己專(zhuān)業(yè)生活的主人。
體會(huì )之三：教學(xué)設計應以問(wèn)題為基礎
華東師大心理學(xué)院的龐維國教授認為：教學(xué)設計應該以問(wèn)題為基矗因為基于問(wèn)題的教學(xué)具有這樣的一些特征，就是：學(xué)習是以學(xué)生為中心的；同時(shí)，學(xué)習發(fā)生在小組中；教師是學(xué)習的輔助者或引導者；通過(guò)真實(shí)的問(wèn)題，學(xué)生獲得知識和解決問(wèn)題的技能；學(xué)生還通過(guò)自主學(xué)習獲得新信息，又通過(guò)分析和解決有代表性的問(wèn)題獲得學(xué)習能力。
龐教授認為，問(wèn)題的功能設計有大致有五種，分別是：1、用于引發(fā)學(xué)習興趣的問(wèn)題(problem-initiated learning)；2、用于引導學(xué)生的深入思考的問(wèn)題(problem-assisted learning)；3、用于檢驗所學(xué)內容的掌握情況的問(wèn)題(problem-solving learning)4、引導遷移、應用的問(wèn)題(task-based learning)；5、用于激發(fā)生成、創(chuàng )新的問(wèn)題(problem-based discovery learning)。
他認為，基于問(wèn)題的教學(xué)過(guò)程必須體現出這五個(gè)方面的特點(diǎn)：1)真實(shí)的問(wèn)題情境； 2)學(xué)生的自主探究；3)合作討論；4)教師點(diǎn)撥；5)技能的應用。他認為，基于問(wèn)題的課堂，能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲；培養學(xué)生的探究能力；訓練學(xué)生的綜合思維能力；產(chǎn)出創(chuàng )造性的思維成果；活躍課堂氣氛。
龐教授認為，目前我們的學(xué)生雖然雙基牢固，但探究問(wèn)題的能力弱，創(chuàng )新思維能力弱，解決實(shí)際問(wèn)題的能力差，這跟我們沒(méi)有基于問(wèn)題基礎的教學(xué)設計是有很大的關(guān)系的。
體會(huì )之四：要真正讓家常課“有效”起來(lái)
李政濤教授認為，一定要盡力把我們的課上成家常課。他說(shuō)：公開(kāi)課相當于宴會(huì )大餐，而家常課則是家常菜，宴會(huì )大餐我們偶爾吃一頓還行，吃多了就會(huì )生病，還是吃家常菜的好。公開(kāi)課雖最能錘煉人，但家常課最養人。家常課是最真實(shí)的課，雖有缺撼，但有發(fā)展的空間。在這樣的課堂上，我們在成長(cháng)，學(xué)生也在成長(cháng)，那么課堂就有效了。李政濤教授有效的課堂教學(xué)必須做到：
(一)抓住一個(gè)關(guān)鍵字：“實(shí)”
李教授認為，一堂好課沒(méi)有絕對的標準，但有一些可供參考的基本要求，即可以去努力做到“五實(shí)”：扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)和真實(shí)。
1、“扎實(shí)”——一堂好課應是一堂有意義的課。對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，至少要學(xué)到東西，再進(jìn)一步鍛煉能力，進(jìn)而發(fā)展到有良好的、積極的情感體驗，產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習的強烈需求。有意義的課，也就是一堂扎實(shí)的課，不是圖熱鬧的課。
2、“充實(shí)”——一堂好課應是一堂有效率的課。一是看對全班多少學(xué)生有效率；二是看效率的高低。效率高的課，才稱(chēng)得上是充實(shí)的課，有內容的課。
3、“豐實(shí)” ——一堂好課應該是有生成性的課
。即一節課不完全是預設的結果，而是在課堂中有教師和學(xué)生的真情實(shí)感、智慧的交流，這個(gè)過(guò)程既有資源的生成，又有過(guò)程狀態(tài)的生成。這樣的課可以稱(chēng)為豐實(shí)的課，內容豐富，多方活躍，給人以啟發(fā)。
4、“平實(shí)”——一堂好課應該是常態(tài)下的課。課堂的價(jià)值在于通過(guò)師生碰撞，相互討論，生成許多新的東西，這樣的課稱(chēng)為平實(shí)的課。要淡化公開(kāi)課，多上研討課，不管誰(shuí)在聽(tīng)課，教師都要做到旁若無(wú)人，心中只有學(xué)生。
5、“真實(shí)”——做到了以上幾點(diǎn)，這種課應該是一堂有待完善的課。它不可能十全十美，它應該是真實(shí)的、未經(jīng)過(guò)粉飾的、值得反思的、可以重建的課。只要是真實(shí)的，就有缺憾，有缺憾恰恰是真實(shí)的指標。
(二)理解一個(gè)關(guān)鍵詞：“有效”
總的來(lái)說(shuō)，要有“三效”。一是“有效益，就是能夠達到教學(xué)目標；二是“有效果”，就是學(xué)生能夠發(fā)展；三是“有效率”，處理好投入與產(chǎn)出的關(guān)系。
具體來(lái)說(shuō)，要有“八效”。
一是“全效”，要面向全體學(xué)生，而不是少數明星學(xué)生；二是“廣效”，視野要寬廣；三是“遠效”，成效能持續長(cháng)遠；四是“深效”，深度解讀教材和學(xué)生；五是“強效”，關(guān)注興趣和需要； 六是“準效”，準確解讀教材和學(xué)生；七是“速效”，直接對準目標；八是“奇效”，能化腐朽為神奇。每一個(gè)“有效”，李教授都舉了很精彩的例子。因時(shí)間關(guān)系，我只選其中一個(gè)例子跟大家分享。李教授引用了一個(gè)李鎮西老師曾講過(guò)的故事。故事說(shuō)：年輕的周老師問(wèn)同學(xué)們：世界上有著(zhù)名的四大宮殿，是哪四個(gè)？學(xué)生不知道，有一個(gè)學(xué)生說(shuō)故宮，其他都不知道，這時(shí)一個(gè)男孩子故意裝壞，說(shuō)還有“子宮”，學(xué)生哄堂大笑，這個(gè)男生知道自己闖了禍，很緊張�？粗芾蠋熢趺刺幚恚叩綄W(xué)生面前，摸著(zhù)他的腦袋說(shuō)：“你說(shuō)得對。理由是－－因為子宮的確是人類(lèi)最偉大的宮殿。同學(xué)們，周老師，包括所有的人，都是在這偉大的宮殿里孕育，談到她，不能用輕率的口吻，要充滿(mǎn)對媽媽的尊敬。當然，這節課談的是建筑上的宮殿，你的問(wèn)題，留在生物課上討論�！敝芾蠋熁饬艘挥|即發(fā)的沖突，而且不經(jīng)意間給孩子們上了關(guān)于生命關(guān)于母愛(ài)的教育。
(三)思考三個(gè)問(wèn)題：教什么？怎么教？教到什么程度？
至于“教什么”李教授有“三個(gè)原則”：一是，學(xué)生已經(jīng)會(huì )的和懂的不教，只教不會(huì )不懂的；二是，學(xué)生自己能學(xué)會(huì )的，能讀懂的，不教，教如果你不教學(xué)生就學(xué)不會(huì )的，或者教了之后會(huì )更有進(jìn)步和發(fā)展的；三是，你現在教了，學(xué)生也不會(huì )也不懂的，不教。
至于“怎么教”，李教授談到怎樣聽(tīng)名師的課的問(wèn)題。他認為，名師就像參天大樹(shù)，樹(shù)上會(huì )開(kāi)花結果，我們不能但從別人那里摘來(lái)的只摘花摘果，而應該要善于“嫁接”思想的根，否則，到手的花會(huì )枯萎，到手的果也很有限。
至于“教到什么程度”，李教授認為，要根據課程標準的要求，結合本校、本班的實(shí)際情況來(lái)確定。
(四)必須明確“五個(gè)點(diǎn)”，就是：知識訓練點(diǎn)，能力培養點(diǎn)，方法習得點(diǎn)，習慣養成點(diǎn)，考試關(guān)注點(diǎn)。
“有效”的家常課怎能評判？李教授有三個(gè)觀(guān)點(diǎn)：
一是看學(xué)生，看學(xué)生變化了沒(méi)有？發(fā)展了沒(méi)有？二是看教育效果的持久性，走進(jìn)課堂與走出課堂是否一個(gè)樣？三是看有無(wú)生長(cháng)感。要想使教學(xué)具有生長(cháng)感，要找到“三個(gè)點(diǎn)”：找到“挑戰點(diǎn)”，給學(xué)生一種挑戰；找到突破點(diǎn)，突破難點(diǎn)和障礙點(diǎn)；找到提升點(diǎn)，在原有基礎上進(jìn)行提升�！安簧L(cháng)”的課堂是無(wú)效的課堂，“被生長(cháng)”的課堂是僵化的課堂，“自生長(cháng)”的課堂是綠色的課堂，師生“共生長(cháng)”的課堂是理想的課堂。
以上是我學(xué)習的部分心得體會(huì )。在上海18天，我聽(tīng)了很多專(zhuān)家的講座(展示)。他們淵博的知識，敏銳的思想，高超的智慧令我感觸很深。在頒發(fā)結業(yè)證的那一天，我代表我們小組作感言發(fā)言，我是這樣說(shuō)的：十幾天的研修學(xué)習，我有三點(diǎn)感觸：一是眼界決定境界，聽(tīng)報告十多天勝過(guò)自己摸索十幾年；二是理念決定信念，要真正課改，必須理念先行；三是態(tài)度決定高度，只要肯做、愿做、多積累、多總結、多反思，總能找到好辦法。
最后，我想說(shuō)，生活是給自己看的。精彩也好，平淡也好，所有的路都得自己走。好的心態(tài)能讓我們活得更加淡定與從容。因此，我們必須學(xué)會(huì )愛(ài)自己。借用李政濤教授的話(huà)說(shuō)：愛(ài)自己，就要栽培自己！我們每個(gè)人都應該有自己的奮斗方向，有自己的理想情懷。每一個(gè)教育者，都要有理想。我們不能只看眼前，因為眼里只有眼前，我們就只能擁有眼前，就不會(huì )擁有一個(gè)美好的未來(lái)。教師應該是現實(shí)的理想主義者！這樣的人，他不會(huì )逃避現實(shí)、不會(huì )回避現實(shí)，而是扎根于現實(shí)，讓理想變得更實(shí)在！這樣的人，從不屈從于現實(shí)、從不抱怨現實(shí)，而是想方設法讓現實(shí)變得更美好！
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
一、教師必須具備職業(yè)道德。
作為教師，我們除了要具備相關(guān)的專(zhuān)業(yè)技能以外，還必須具備相關(guān)的職業(yè)道德。
首先，作為教師我們要愛(ài)崗敬業(yè)，只有真心的喜歡這份工作我們才會(huì )用心的去做，才能做好。我們經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)“興趣是最好的老師”只有對這份工作有興趣，才會(huì )有熱情，才會(huì )努力。所以要想干好這份工作，就先讓自己真心的喜歡它。
其次，作為教師我們應該關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生，現代教學(xué)已經(jīng)有權利教學(xué)轉化為能力教育。作為老師我們要慈愛(ài)。這一點(diǎn)我以前就做的不夠好，我會(huì )對學(xué)生大發(fā)脾氣，會(huì )對他們大吼大叫，總是用一種權力去約束學(xué)生。學(xué)生犯了錯誤我就會(huì )很生氣，嚴厲的批評他們。事后仔細想一想又覺(jué)得很后悔。古人說(shuō)：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?”允許我們大人犯錯誤，也應該允許孩子犯錯誤。我們應該冷靜的對待學(xué)生的錯誤，在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)，要學(xué)會(huì )尊重學(xué)生，注意維護學(xué)生的自尊心。要學(xué)會(huì )站在學(xué)生的角度看問(wèn)題。對學(xué)生要寬容，要給學(xué)生解釋的機會(huì )，真正俘獲學(xué)生的心。新的學(xué)期我打算改變自己的管理策略，做到三不“不生氣，不大聲說(shuō)話(huà)，不盲目批評”，真正實(shí)現關(guān)愛(ài)教學(xué)，不依靠壓力和權力來(lái)逼迫學(xué)生學(xué)習，要用關(guān)愛(ài)去打動(dòng)學(xué)生，讓他們從心里佩服老師，真正做到“親其師，信其道”。相信我的努力會(huì )有所收獲，我很期待，也很有信心。相信我的關(guān)愛(ài)教學(xué)一定能成功。
二、終身學(xué)習
俗話(huà)說(shuō)“活到老，學(xué)到老”我們老師更應該如此，我們要給學(xué)生新鮮的水，所以我們必須使自己成為源源不斷的活水，我們就必須時(shí)刻學(xué)習。做一個(gè)成功的教學(xué)者，我們就必須樹(shù)立終身學(xué)習的目標。我知道我們剛剛走出大學(xué)校門(mén)時(shí)，我以為自己的學(xué)習生涯結束了，走上工作崗位之后，我才發(fā)現自己的想法是錯誤的，工作也是一種學(xué)習，工作中更需要不斷地學(xué)習。在這任教兩年，我學(xué)到了不少知識，這些都是我在學(xué)校中學(xué)不到的。開(kāi)學(xué)以后我將教五年，五年級的語(yǔ)文教學(xué)對教師的要求更高，要求教師有較高的語(yǔ)文素養。要求學(xué)生要廣泛閱讀課外書(shū)，同時(shí)也要求教師自身首先要有豐富的課外閱讀量。因此在以后的工作中除了完成必要地教學(xué)工作外，我還要大量閱讀課外書(shū)，認真學(xué)習，隨時(shí)給自己充充電。讓自己不至于知識枯竭，不要讓自己成為一潭死水。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
本次培訓主要結合化學(xué)課程的特點(diǎn)、化學(xué)課程改革的方向和化學(xué)課堂教學(xué)的一些環(huán)節，選擇了六個(gè)主題作為培訓的內容：初中化學(xué)課程的新變化；初中化學(xué)課堂教學(xué)設計；初中化學(xué)元素化合物知識教學(xué)；初中化學(xué)基本概念與基礎理論教學(xué)；初中化學(xué)STS內容教學(xué)，專(zhuān)家對于初中化學(xué)教學(xué)中的幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，在網(wǎng)上答疑。教師主要通過(guò)對案例的分析與探討，對新課程實(shí)施有更直接的認識。通過(guò)這次國培計劃遠程培訓項目我認識了新課程實(shí)施中化學(xué)課程的一些全新理念，了解了義務(wù)教育化學(xué)課程改革的方向，知道了課程理念落實(shí)在課堂教學(xué)中的基本原則與策略。
此次培訓進(jìn)一步提升了我們農村中小學(xué)教師的課改理念，轉變教學(xué)方式，加強教師對新課程的理解，掌握新課程的教學(xué)要求，提高教師駕馭新教材的能力，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步深化課程改革。 本次培訓給我許多思考，深刻地體會(huì )到自己有很多東西要去學(xué)習。怎樣才能很好地適應新課改？怎樣才能在教學(xué)過(guò)程中給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍，建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系？怎樣才能引導學(xué)生的情感處于積極的、自由的、寬松的心理狀態(tài)，能自主的參與課堂教學(xué)，使課堂氣氛活躍？我認為要解決這些問(wèn)題就需要自己不斷去積累，不斷去學(xué)習探究。這次培訓之后，更增添了我努力使自己成為科研型教師的信心。
一、教師要進(jìn)行知識的更新
“知識也有保質(zhì)期�！弊鳛榻處�，實(shí)踐經(jīng)驗是財富，同時(shí)也可能是羈伴。因為過(guò)多的實(shí)踐經(jīng)驗有時(shí)會(huì )阻礙教師對新知識的接受，也能一時(shí)地掩蓋教師新知識的不足，久而久之，勢必造成教師知識的缺乏。缺乏知識的教師，僅靠點(diǎn)舊有的教學(xué)經(jīng)驗，自然會(huì )導致各種能力的下降甚至是缺失，這時(shí)舊有的教學(xué)經(jīng)驗就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展和提高的障礙。所以，對于這種學(xué)習、培訓，對于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，是很有必要的，是很有價(jià)值的。
二、在教學(xué)活動(dòng)中，教師要當好組織者
教師要充分相信學(xué)生，信任學(xué)生完全有學(xué)習的能力。應變把機會(huì )交給學(xué)生，俯下身子看學(xué)生的生活，平等參與學(xué)生的研究。教師把探究的機會(huì )交給學(xué)生，學(xué)生就能充分展示自己學(xué)習的方法和過(guò)程，教師也就可以自如地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。新課程實(shí)施的靈活性大，讓教師覺(jué)得難以駕馭教學(xué)的行為，課堂教學(xué)中表現為過(guò)多的焦慮和不安。那么，怎樣調動(dòng)學(xué)生的“思維參與”呢？應當創(chuàng )設情景，巧妙地提出問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生心理的認知沖突，使學(xué)生處于一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。為此，教師要多給學(xué)生做、說(shuō)的機會(huì )，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個(gè)問(wèn)題展開(kāi)辯論。
三、思想認識得到了明顯的提高，靈魂得到了凈化
這十幾年的教學(xué)生涯，讓我已慢慢感覺(jué)到了職業(yè)的倦怠，我已不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，自己變的除了愛(ài)抱怨，還是抱怨。抄不完的筆記，頻繁的檢查，刻薄的制度，一項又一項的任務(wù)以及家長(cháng)的難纏、學(xué)生的厭學(xué)、領(lǐng)導的不理解等等，都是那么沉重，沉重得令人窒息。我早已像一臺機器，不再有靈感。把教師當成了一種職業(yè)，一種謀生的職業(yè)。對工作有的是厭倦之意，不平之心，黯淡之境。但通過(guò)了這些天的培訓，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑�！皭�(ài)”是教育永恒的主題，我知道了怎樣更好地去愛(ài)我的學(xué)生，怎樣讓我的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長(cháng)。
四、加強專(zhuān)業(yè)文化學(xué)習，做一專(zhuān)多能的教師
要想給學(xué)生一滴水，教師就必須是自來(lái)水。這些天來(lái)輔導專(zhuān)家講的課就充分印證了這句話(huà)。他們用淵博的科學(xué)文化知識旁征博引給學(xué)員們講述深奧的理論知識，講得通俗易懂，讓我深受啟發(fā)�？傊�，化學(xué)教學(xué)是基礎教育的一部分，這就決定了我們的課堂教學(xué)必須著(zhù)眼于為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展打下良好的基礎，教師需要在新課改過(guò)程中不斷地學(xué)習，不斷地探索，不斷地積累經(jīng)驗，不斷地提高自身的素養。唯有這樣才能滿(mǎn)足新形式下社會(huì )的需要，才能培養出符合時(shí)代要求的人才，才能更好地完成我們身上肩負使命。
我們一定將新的課程理念落實(shí)于課堂教學(xué)，使每位學(xué)生都成為新課程改革的受益者。
五、教師應善于反思
教師要在教學(xué)中反思。尤其是我們一線(xiàn)教師，重要的工作陣地就是課堂。但教師不能只是課堂技術(shù)的機械執行者，而必須是課堂實(shí)踐的自覺(jué)反思者。本次培訓學(xué)習，讓我充分領(lǐng)略到專(zhuān)家與名師那份獨特的魅力——廣博的知識積累和深厚的文化底蘊。知之而改之，今后我努力的方向就是每天要讀書(shū)，只要堅持，哪怕讀一點(diǎn)點(diǎn)都是好的。在讀書(shū)的過(guò)程中，還必須要學(xué)會(huì )思考，在思考中進(jìn)步。
總之，通過(guò)這次培訓對我來(lái)說(shuō)有了很大的收獲，給我帶來(lái)了全新的教學(xué)理念；這次培訓給我們帶來(lái)了豐富的精神食糧，通過(guò)學(xué)習使我對新教材教法有了更新的認識，在教育思想和教學(xué)理念上有了更新?lián)Q代。通過(guò)這次培訓，讓我有機會(huì )嘗試全新的教學(xué)模式，實(shí)踐自己的教學(xué)理念。我要把這些新的教學(xué)理念和新的教學(xué)模式運用到自己的教育教學(xué)工作中去，在學(xué)校的新課改教學(xué)中發(fā)揮自己應有的作用。今后將會(huì )繼續向各位專(zhuān)家、老師請教，力爭使自己成為一位研究型教師。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
我認真學(xué)習貫徹重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。通過(guò)學(xué)習，我充分認識到新時(shí)期加強教師職業(yè)道德建設的重要意義，準確地理解了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的基本內容，并自覺(jué)用新《規范》規范自己的言行，做新時(shí)期師德楷模。
1、修師德，從勤于育人做起
當您漫步在校園時(shí)，您便會(huì )發(fā)現在這塊實(shí)驗田里，每一天都有一串動(dòng)人的故事在編織著(zhù)。在教書(shū)育人中我們要努力做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心”，無(wú)論在生活上還是在學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別是對那些特困生，更是“特別的愛(ài)給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
2、修師德，從小小微笑做起
熱愛(ài)學(xué)生，是師德的永恒話(huà)題。如何體現教師的愛(ài)，如何讓學(xué)生接受教師的愛(ài)，我認為，最簡(jiǎn)單、最容量做到的、最好的效果是從微笑面對學(xué)生做起。
“微笑”的力量是無(wú)窮的。每天給學(xué)生燦爛的微笑，會(huì )讓學(xué)生的身心感到愉快，智能得到發(fā)展。微笑，是一把閃閃發(fā)光的金鑰匙，能開(kāi)啟教育成功的大門(mén)，幫助學(xué)生們茁壯成長(cháng)。
在教育教學(xué)中，我學(xué)會(huì )了微笑，學(xué)會(huì )把微笑奉獻給每一位學(xué)生，把這溫暖的陽(yáng)光灑向每一位學(xué)生，讓它滋潤學(xué)生心田，讓它點(diǎn)燃學(xué)生奮進(jìn)的火花：當孩子們遇到難題時(shí)，我給他們送去鼓勵的微笑;當孩子們淘氣時(shí)，我給他們送去寬容的微笑;當孩子們取得成功時(shí);我給他們送去贊賞的微笑面對微笑，孩子們也學(xué)會(huì )了鼓勵，學(xué)會(huì )了寬容，學(xué)會(huì )了贊賞。
3、修師德，從精于教書(shū)育人做起
蘇霍姆斯基說(shuō)：“只有把自己知識的百分之一用于課堂講授就夠了的教師，不是真正熱愛(ài)自己學(xué)科的人�！笨梢�(jiàn)，作為教師必須嚴謹治學(xué)，勤練基本功，既要精通學(xué)科知識，又要博采相關(guān)知識，還要有過(guò)硬的有關(guān)本領(lǐng)。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。為此，我認為，在教育事業(yè)中，我們除了熱愛(ài)自己所教學(xué)科，深入鉆研教材，靈活地運用教材，從而激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習興趣，使學(xué)生更好地感受并理解教材。還要注重夯實(shí)基本功，掌握現代教育技術(shù)。努力做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)“一眼泉水的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
4、修師德，從多一點(diǎn)思考做起
嚴謹治學(xué)這一師德規范是指教師在求知和傳授知識和學(xué)問(wèn)的過(guò)程中要做到嚴密謹慎、嚴格細致。它包含有非常廣泛而深刻的內涵，其中包括努力鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，探索教育教學(xué)規律，改進(jìn)教學(xué)方法，提高科研水平等。
要做到嚴謹治學(xué)，就是要求教師要多學(xué)、多思�？鬃诱f(shuō)：“學(xué)而不思則罔”。而多思，這正是我們許多教師比較缺乏的。因此，我校要求教師從多一點(diǎn)思考做起：在學(xué)習中，多想一點(diǎn)所學(xué);在授課前，多想一想該如何講授教學(xué)效果會(huì )更好;在授課后，多想一想這一節課哪些知識點(diǎn)、哪些教學(xué)環(huán)節好些或差些，或是哪些學(xué)生接受好些或差些，為什么?這個(gè)問(wèn)題，我還可以想哪些辦法解決?哪個(gè)辦法最有效?最有新意?就這樣多一點(diǎn)思考，做到理論聯(lián)系實(shí)際，養成嚴謹治學(xué)的好作風(fēng)。
在今后的教育教學(xué)中，我會(huì )不斷的反思自己的行為，用愛(ài)的語(yǔ)言去播種、用粉筆去耕耘、用心血去滋潤，用汗水去澆灌，做一名學(xué)生、家長(cháng)、社會(huì )滿(mǎn)意的教師。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
三項機制銜接配套，形成了系統科學(xué)的制度體系，是當前和今后一個(gè)時(shí)期全省領(lǐng)導班子和干部隊伍建設的基本遵循。聽(tīng)到這個(gè)消息，讓我們覺(jué)得這是特別可行的，尤其是在最基層的我們，確實(shí)深有體會(huì )。
三項機制是改革的關(guān)節點(diǎn)。建立干部激勵、容錯、能上能下三項機制，就是為了充分調動(dòng)各級干部的積極性，給干事創(chuàng )業(yè)者撐腰，給改革創(chuàng )新者松綁，讓為官不為者讓位�！盃I(yíng)造能者上、庸者下、劣者汰的干事創(chuàng )業(yè)環(huán)境，三項機制真是一劑良方，很及時(shí)，也非常有必要�！奔顧C制既能激發(fā)干部工作熱情，又能提高干部工作效能;容錯機制既能讓干部無(wú)后顧之憂(yōu)、“輕裝上陣”，又能敢闖敢試、創(chuàng )造性地開(kāi)展工作;能上能下機制既能彌補干部管理中退出機制的缺位，又能最大限度地激發(fā)干部干事創(chuàng )業(yè)的內生動(dòng)力。
三項機制是創(chuàng )新的保障。當前一些干部對全面從嚴治黨的理解不夠全面，不作為、慢作為、不敢為的消極心態(tài)在干部隊伍中依舊存在，并呈現蔓延之勢，更有甚者奉行“多做多錯、少做少錯、不做不錯”，不求有功、但求無(wú)過(guò)。建立三項機制，就是要鼓勵干部創(chuàng )新、解除干部后顧之憂(yōu)、提振干部士氣，為大膽創(chuàng )新者松綁、為銳意改革者護航、為敢想敢干者撐腰，形成奮勇?tīng)幭雀墒聞?chuàng )業(yè)氛圍�！庇绕鋵τ诨鶎拥墓ぷ鱽�(lái)說(shuō)，基層工作千頭萬(wàn)緒，人員少、事情多、責任大，精力容易分散�！叭棛C制”解決了年輕干部不敢、不愿去基層和基層干部流不動(dòng)、不愿留、不安心的問(wèn)題。
“加強激勵關(guān)愛(ài)，是讓想干事的有激情;要合理容錯糾錯，是讓敢干事的有底氣;推動(dòng)能上能下，就是讓不干事的騰位子�！痹诨鶎痈侨绱��！叭棛C制”讓老實(shí)人不吃虧，他消除了干事的反而得不到重用，不干事的確不會(huì )犯錯的現象。它讓我們這個(gè)社會(huì )更加公平，也讓我們在進(jìn)步的道路上更加堅定�！叭棛C制”在村里也更是能用的上，它的實(shí)行，讓有人偷懶的現象逐漸減少，積極向上，你追我趕的現象逐漸增多。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導者，在教育活動(dòng)中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規范和行為準則的總和。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園叮只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的：“愛(ài)之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個(gè)道理。
能過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們去實(shí)現自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基矗因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì )用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
這個(gè)月讀了《做一名學(xué)習型教師 教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的務(wù)實(shí)行動(dòng)》這一本書(shū)。起初拿到這本書(shū)時(shí)，感覺(jué)又是一本理論堆砌的教導我們讀書(shū)的書(shū)。但是當慢慢走進(jìn)這本書(shū)時(shí)，我收獲的卻是一個(gè)個(gè)引發(fā)我們靜靜去思考的真切的問(wèn)題。
在《教師：為你自己而學(xué)習》一講中，作者提出假如已把教師作為終身職業(yè)的話(huà)就應該靜下心來(lái)思考兩個(gè)問(wèn)題：一是我怎樣當好一個(gè)好教師。二是我怎樣使自己的教師職業(yè)生涯更有意義。而對于我們青年教師來(lái)說(shuō)，這兩個(gè)問(wèn)題的答案沒(méi)有別的，只有學(xué)習。我們都知道學(xué)習是提高自身素質(zhì)的“捷徑”，但是這條“捷徑”又是充滿(mǎn)了挑戰與艱辛——學(xué)習之路必是辛苦的，學(xué)習之路亦是孤單的。我，作為剛走上教師工作崗位的人來(lái)說(shuō)，還處在學(xué)習之路的起始時(shí)期，自身各方面素質(zhì)都還在學(xué)習、積累階段。我自己很清楚我唯有學(xué)習才能得到更快的成長(cháng)，也唯有學(xué)習才能使得簡(jiǎn)單平凡的工作顯得更加有意義。但是很多時(shí)候，自身的意志力卻和“學(xué)習”做起了艱苦的抗爭——學(xué)習沒(méi)有持續性，“三天打漁兩天曬網(wǎng)”。這時(shí)候我常常用這本書(shū)中的這么一句話(huà)來(lái)激勵自己：為自己而學(xué)習！這是多么簡(jiǎn)單純粹的理由——我的學(xué)習為了能使自己更快的成長(cháng)！我的學(xué)習為了能實(shí)現自己的人生價(jià)值！我的學(xué)習為了改變無(wú)奈的命運！這并不是自私的想法，的確，只有滿(mǎn)足了自身的需要才能做出更多的為他人之舉。
回顧我走上教師的崗位十六年了，在這十六年的時(shí)間里，經(jīng)歷的太多，我不想去后悔已逝的時(shí)光留下的遺憾，也不想帶著(zhù)恐懼的心去仰望還遲遲未到的將來(lái)，我只是做到時(shí)刻提醒自己做好當下——做好當下眼前的事，做好能幫助我成長(cháng)的事情，做好自認為對的`事情……其實(shí)當下有何其多的事等著(zhù)我去做，很多時(shí)候我把無(wú)謂的時(shí)間浪費在對過(guò)去的懊悔、對將來(lái)的恐慌都是徒勞的——逝去的已成定局，將來(lái)的還沒(méi)到來(lái)，要通過(guò)當下才能走到將來(lái)，所以做好當下的才是最主要的。
作為一名教師，我還太“單薄”——有多少的知識等著(zhù)我去學(xué)習、補充；作為一名社會(huì )人，我還太“無(wú)知”——有多少的社會(huì )閱歷等著(zhù)我去積累、充實(shí)。面對當下，我只想對自己說(shuō)：學(xué)習吧，你別無(wú)選擇！
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
教學(xué)設計體現教師的教學(xué)技能，又是溝通教師教學(xué)理念和教學(xué)行為的中間環(huán)節。從教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的角度看，“教學(xué)設計”就是要求教師對文本的研讀，探究文本的智慧路徑。研究教學(xué)設計有助于教師形成正確的教學(xué)理念，有助于教師的教學(xué)理念向教學(xué)行為轉變，有助于教師提高教學(xué)技能。如何才能烹飪出濃汁濃味的語(yǔ)文課呢?
一、抓住文本的“基礎點(diǎn)”
走進(jìn)新課程、走進(jìn)新課標、走進(jìn)文本，教學(xué)設計也就抓住了語(yǔ)文的根——識字，讀書(shū)，朗讀，背誦，作文，簡(jiǎn)單地說(shuō)也就是念好識、寫(xiě)、讀、背、說(shuō)、作、習這“七字經(jīng)”。這七項目標緊緊圍繞三個(gè)基本方面：基本的語(yǔ)文能力，基本的語(yǔ)文積累，基本的習慣素養。這就是語(yǔ)文的根，要牢牢抓住。常態(tài)下的教學(xué)設計要求就是讀讀寫(xiě)寫(xiě)、寫(xiě)寫(xiě)讀讀，而不是形式上花樣翻新，表面上熱鬧非凡的動(dòng)嘴不動(dòng)手的“君子課”。在教學(xué)設計時(shí)，要讓學(xué)生體會(huì )文本本身的內涵，刪去不必要的“花架子”。如一位老師在初教《學(xué)棋》時(shí)，設計了這樣的問(wèn)題：說(shuō)一說(shuō)你喜歡哪一個(gè)學(xué)生。(在這一環(huán)節中讓學(xué)生兩種觀(guān)念交鋒)。生1：喜歡那個(gè)走神的學(xué)生，因為他有個(gè)性，不喜歡的課，他沒(méi)有假裝認真聽(tīng)講。生2：那個(gè)學(xué)生做事不專(zhuān)心是對的嗎?生1：假如那個(gè)老師講課很有吸引力的話(huà)，他還會(huì )走神嗎?假如他很喜歡下棋的話(huà)，他還會(huì )分心嗎?……表面上看，這樣的設計，是對文本的拓展，但拓展不能遠離文本，進(jìn)行過(guò)度發(fā)揮。在這節課上，學(xué)生會(huì )熱熱鬧鬧，但是實(shí)際上存在兩個(gè)問(wèn)題：一.學(xué)生究竟有沒(méi)有弄明白課文，不得而知。有可能原本是比較明白的，作了這個(gè)辯論反而變得云里霧里的。二.語(yǔ)文的“工具性”與“人文性”的統一。在語(yǔ)文課上，其他任何形式和內容的東西都應該為語(yǔ)文服務(wù)的，不管使用何種手段都要深入思考一下：我設計的這個(gè)環(huán)節是否有利于教學(xué)目標的達成?是否能夠促使學(xué)生對學(xué)習產(chǎn)生責任感?是否能促進(jìn)學(xué)生對語(yǔ)言文字的感悟體驗?若偏離了這些基本點(diǎn)，從學(xué)生發(fā)展的角度看，實(shí)際上是丟掉西瓜去撿芝麻。再活躍的課堂也只是老師的“獨角戲”，最終的結果是“種別人的田，荒自己的園”。語(yǔ)文課的根基是文本語(yǔ)言，是學(xué)生不斷走進(jìn)文本的過(guò)程，將文本融入學(xué)生的內心世界才是最重要的。
二、切入生活的“鏈接點(diǎn)”
美國教育家華特曾說(shuō)：“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等�！碧招兄壬苍赋�，生活是學(xué)習的大課堂，語(yǔ)文學(xué)習的動(dòng)機、動(dòng)力來(lái)源于社會(huì )生活的需要。所以在教學(xué)設計時(shí)，教師首先要潛心研究“課標”和教材，把功夫花在發(fā)掘文本的語(yǔ)文因素上，力求發(fā)掘切入生活的“鏈接點(diǎn)”：文本中所有的文字、符號、插圖、注釋、提示、課后習題，都具有召喚性，蘊涵著(zhù)吸引讀者去采擷、加工、拓展……閱讀文本的關(guān)鍵是教師，教師不去潛心讀書(shū)，精心設計，怎么引導學(xué)生去學(xué)習語(yǔ)文，在文本中探索、發(fā)現、汲取資源呢?又怎樣實(shí)現《課程標準》中一再強調的“要注意開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造潛能，促進(jìn)學(xué)生的持續發(fā)展”?如我在教學(xué)《歡樂(lè )的潑水節》時(shí)，設計了這樣的片斷訓練：
老人、孩子、姑娘、小伙，個(gè)個(gè)身上濕淋淋，人人臉上笑開(kāi)了花。清水是吉祥如意的象征，誰(shuí)身上潑的水多，就意味著(zhù)誰(shuí)得到的幸福多。
▲(投影出示)身上那么濕，為何還那么高興?你從中讀懂了什么?
▲ 這句話(huà)聽(tīng)起來(lái)挺深奧的，你真的讀懂了嗎?考考你：
A.當我端起水，我會(huì )把水潑向老人，祝愿他(健康長(cháng)壽)
B.當我端起水，我會(huì )把水潑向姑娘，祝愿她( )
C.當我端起水，我會(huì )把水潑向小伙，祝愿他 ( )
讀懂文末這蘊含深刻的一段話(huà)，是文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)，如果要把這段文字植根于學(xué)生心中，只是簡(jiǎn)單的讀一讀，理解字面意思是完全不夠的。文本中所表達的“道理”如何才能和生活相鏈接呢?上述的教學(xué)設計，把文本的解讀至于廣闊的背景之下，讓學(xué)生進(jìn)入文本，又跳出文本，讓學(xué)生發(fā)現文本切入生活的“鏈接點(diǎn)”，在生活中發(fā)現語(yǔ)文，在語(yǔ)文的學(xué)習中體味生活的真諦。
三、架設課文的“互動(dòng)點(diǎn)”
語(yǔ)文是一門(mén)綜合性很強的學(xué)科，《課程標準》首次提出了“綜合性學(xué)習”的要求，意在“加強語(yǔ)文課程于其他課程及生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體推進(jìn)和協(xié)調發(fā)展�！痹凇墩n標》的召喚下，教師注重于設計體驗性和探究性語(yǔ)文綜合活動(dòng)，讓學(xué)生在體驗語(yǔ)文、探究語(yǔ)文、感受語(yǔ)文時(shí)，架設課文的“互動(dòng)點(diǎn)”，真正實(shí)現語(yǔ)文生活化，在充滿(mǎn)情趣的百花齊放的學(xué)習背景中學(xué)習、積淀與創(chuàng )造。
曾見(jiàn)一位教師在教完《印度洋上生死夜》和《給家鄉孩子的信》兩篇課文后設計了一節語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)——評選感動(dòng)我們的十大課文人物，以“感動(dòng)中國”為藍本，寫(xiě)下了一系列的頒獎辭：
哈爾威船長(cháng)：忠于職守，履行做人之道。他一次又一次地用自己的言行詮釋著(zhù)“英雄”的真正含義。有了他，更多的人才擁有燦爛的陽(yáng)光;有了他，更多的人才懂得了生命的意義。
司馬遷：風(fēng)雨人生，禍福難料。為了父親的遺愿，他忍辱負重十八年;為了自己的理想，他把一腔熱血化作千古名篇《史記》。這部“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”也鑄就了他的輝煌。
……
在經(jīng)歷了這樣一段感人心扉的語(yǔ)文歷程之后，學(xué)生和教師將收獲生活中的感動(dòng)，并把他們講出來(lái)，寫(xiě)出來(lái)，告訴大家，讓感動(dòng)延續。這也正踐行了《課程標準》闡明的“要培養學(xué)生愛(ài)國主義的情感，社會(huì )主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)，提高文化品位和審美情趣”，要“吸收民族文化的智慧”，語(yǔ)文的人文性和工具性得到了統一。這樣的設計理念注重于教學(xué)內容的整合，突出言語(yǔ)表達實(shí)踐，做到了目中有人，師生互學(xué)，多元發(fā)展。讀著(zhù)這些頒獎詞，我們就好像又一次地和文本、和作者進(jìn)行對話(huà)，拉近了語(yǔ)文學(xué)習和日常生活，滲透在日常生活之中，拓寬了視野，促使文與道的交匯與融合，收獲萬(wàn)紫千紅的春天。
四、尊重個(gè)性的“差異點(diǎn)”
《課程標準》明確指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人”，學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的、充滿(mǎn)靈性的個(gè)體。有人說(shuō)“有一千個(gè)觀(guān)眾就有一千個(gè)哈姆雷特”，在教學(xué)設計時(shí)基于“以生為本”的精神，喚醒學(xué)生的已有經(jīng)驗，尊重個(gè)性的“差異點(diǎn)”，就能促成生成的精彩。如教學(xué)《月亮灣》時(shí)，我發(fā)現學(xué)生讀“游來(lái)游去”的語(yǔ)調不同，一個(gè)讀得的輕快，表現了小魚(yú)的滑溜，“做游戲”時(shí)快樂(lè )，自由;另一個(gè)學(xué)生讀得慢條斯理，應該怎樣讀?成為一個(gè)“差異點(diǎn)”，如何解決這個(gè)“點(diǎn)”的鑰匙呢?“誰(shuí)能幫他說(shuō)說(shuō)理由?”教師將球拋給了學(xué)生，個(gè)性化的理解使話(huà)題成為一個(gè)“爭論點(diǎn)”：怎樣讀?有學(xué)生說(shuō)因為小魚(yú)在河底散步，看風(fēng)景，所以游得悠哉悠哉，要讀得慢…… 最后竟有學(xué)生從游得開(kāi)心、悠哉中領(lǐng)悟到環(huán)境沒(méi)有污染。這樣的教學(xué)設計是對文本的“二度開(kāi)發(fā)”。對讀書(shū)的理解，曾國藩曾如此描述：“情以生文，文亦足以生情;文以引聲，聲亦足以引文。循環(huán)互發(fā)，油然不能自已，庶漸漸可入佳境�！睂W(xué)生在讀文之中對月亮灣的美的體悟，帶有明顯的個(gè)性特色。學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文，應該在運用中學(xué)，這一過(guò)程中教師的傾聽(tīng)給了學(xué)生“感悟、積累”和“運用”的平臺。所以在教學(xué)設計中，“我們的教師要真正地把心貼在孩子的身上，這‘帖’不只是愛(ài)，還是研究，還是為了發(fā)展。(葉瀾語(yǔ))”為了學(xué)生的發(fā)展，教學(xué)設計時(shí)想到的不僅僅是學(xué)生要完成的學(xué)習任務(wù)，還要想到文本的語(yǔ)言會(huì )帶給學(xué)生怎樣的情懷，怎樣發(fā)掘學(xué)生的言語(yǔ)稟賦，怎樣引導學(xué)生借助語(yǔ)言文字走進(jìn)一個(gè)美好的境界，怎樣讓學(xué)生在言語(yǔ)活動(dòng)中感受到快樂(lè )，怎樣讓學(xué)生帶著(zhù)欣賞美的眼光發(fā)現語(yǔ)言的美，怎樣讓文本語(yǔ)言在學(xué)生的心中發(fā)酵，形成物我兩忘的精神場(chǎng)……帶著(zhù)這些設計理念，教學(xué)設計是人本與文本的碰撞、交融，迸發(fā)出的灼人火花。
五、倡導教學(xué)“本色點(diǎn)”
鄭板橋有詩(shī)云：“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標新二月花�！痹诮�(jīng)歷了對學(xué)生的研究和發(fā)展、教師的豐厚的修養和教學(xué)藝術(shù)之后將語(yǔ)文簡(jiǎn)單化，讓語(yǔ)文教學(xué)“返璞歸真”�！扒逅鲕饺�，天然去雕飾”，是對“本色語(yǔ)文”的最佳的注釋�！氨旧笔菨饪s，是提要鉤玄，是減去“非語(yǔ)文”的腫脹。依據閱讀教學(xué)的基本規律，突出語(yǔ)言的理解、積累與運用，來(lái)構建簡(jiǎn)約、實(shí)用的閱讀教學(xué)課堂。再教《學(xué)棋》，我就注重于教學(xué)過(guò)程，滲透學(xué)習方法，走進(jìn)課文情景，獲取真實(shí)感受：1.讀課文第二節，將學(xué)生怎樣“學(xué)棋”字、詞圈出來(lái)。2.輕讀課文，邊讀邊抓住關(guān)鍵詞展開(kāi)想象：看一看他們是怎樣學(xué)棋的?3.學(xué)生交流：兩個(gè)學(xué)生學(xué)棋的情況。
語(yǔ)文的本體是什么?葉老早就說(shuō)過(guò)，口頭為語(yǔ)，書(shū)面為文。在這一環(huán)節，教師著(zhù)力于引導學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地走進(jìn)語(yǔ)言，滲透學(xué)法指導，讓靜止的語(yǔ)言文字在學(xué)生的頭腦中鮮活起來(lái)。教學(xué)設計的本色點(diǎn)是著(zhù)眼于學(xué)生的言語(yǔ)發(fā)展，扎根于語(yǔ)言文字，使學(xué)生在閱讀中展開(kāi)想象，走進(jìn)文本，獲取真實(shí)地感受。
有詩(shī)云：“輕攏慢捻抹復挑”。在課程改革中，只要我們潛心研究，靜心思考，精心設計，就一定能引導學(xué)生從“三味書(shū)屋”走入“百草園”，使語(yǔ)文課堂進(jìn)入精彩紛呈、博大精深、魅力四射的佳境，分享那濃汁濃味的語(yǔ)文課!
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