學(xué)習心得體會(huì )作文匯編五篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的學(xué)習心得體會(huì )作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
學(xué)習心得體會(huì )作文 篇1
今天是20xx年第一次開(kāi)課，去學(xué)習來(lái)回的路上我花了五個(gè)小時(shí)，學(xué)習時(shí)間是上午9點(diǎn)到下午4點(diǎn)。換句話(huà)說(shuō)有12個(gè)小時(shí)是直接或間接得用在了學(xué)習上的。
別的不說(shuō)，去學(xué)習還是體會(huì )蠻深刻的，至少在我看來(lái)，一些年紀大的人也都在學(xué)習，今天我到得比較晚，一進(jìn)教室二百多個(gè)人已經(jīng)在了，其中有好幾個(gè)頭發(fā)都白了，上到十點(diǎn)半的時(shí)候，有一個(gè)女的坐到我身邊，我和她聊了一會(huì )，她比我大了8歲，是學(xué)造價(jià)的。本來(lái)是想考造價(jià)師的，不知道什么原因也考我這個(gè)了。她覺(jué)得我好小，估計在這兩百個(gè)學(xué)生中，我有可能是最小的一個(gè)了。正好符合報考要求。
在課間休息的時(shí)候有一個(gè)人提出，說(shuō)學(xué)習的教室太遠，早晨7點(diǎn)就起來(lái)趕車(chē)，老師回答說(shuō)，她以前接觸到有這么一個(gè)人，為了上星期六和星期天的課，晚上坐車(chē)，凌晨?jì)牲c(diǎn)到北京，沒(méi)有時(shí)間休息，早晨9點(diǎn)去上課，下午四點(diǎn)上完再離開(kāi)北京。而在我聽(tīng)到這些話(huà)的時(shí)候，我就在想，我的目標是什么，好久了，不知道有多久我講不出自己的目標在哪了，閉上眼睛想想，以前在無(wú)錫讀書(shū)的時(shí)候，只要自己想的目標，通過(guò)自己的努力，好像都實(shí)現了，不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，惰性開(kāi)始左右了自己�，F在發(fā)現，人如果一直生活在一個(gè)圈子不接觸外面的世界，人會(huì )被周?chē)囊磺薪o同化，和外面擁有理想和信念的人一接觸，發(fā)現和別人的差距真的好大。
當時(shí)我就在問(wèn)我自己，別人年紀這么大了，還在努力學(xué)習，為自己的理想而奮斗，我還真是很敬佩他們的。我和他們比比，很多東西就差遠了，但至少我有一點(diǎn)，沒(méi)有在時(shí)間的流逝中而消息，那就是信念，就去年第一次報名學(xué)習的時(shí)候，我就有一種信念，就是一定要考過(guò)，有很多人說(shuō)過(guò)我，說(shuō)很難，不要想得這么容易，其實(shí)我知道并不容易，我不是把事情想得這么容易，而是我在給自己一種信心，相信我自己可以，如果我從開(kāi)始就覺(jué)得自己不行，那我中間去上課，去學(xué)習，花功夫，這些都算什么。既然開(kāi)始就確定自己不會(huì )過(guò)，那我去做什么呢。我從開(kāi)始就認為我自己一定行，一定行的前提是要付出很多的努力，這才是對的，我很慶幸至少這點(diǎn)信念還留著(zhù)。就像前幾天和幾個(gè)朋友吃飯，談到做生意找客戶(hù)，其中兩個(gè)人說(shuō)，這個(gè)不好做呀，什么什么的條件怎么怎么的，反正就是不行。而另外一個(gè)人說(shuō)，你從開(kāi)始就確定不行，自己都幫自己把后路和理由想好了，那在做的過(guò)程中，你會(huì )付出多少努力呢，如果一遇到問(wèn)題，肯定就退縮了呀，根本就不要去做的，做了也是折做，肯定不行的。我不知道他當時(shí)有沒(méi)有注意到我心里的變化，其實(shí)他說(shuō)出了我的心聲，我一直認為，只要先在思想上戰勝了自己，至少成功了一半，思想上都過(guò)不了自己這一關(guān)的人，怎么談以后的路要怎么走呢。結合那個(gè)朋友和自己在學(xué)習中看到的一切，發(fā)現自己的方向還是對的，最近一直在想自己是不是在很多事情上面做錯了，是不是哪個(gè)沒(méi)有做到或沒(méi)有做好，才會(huì )得到今天這樣的下場(chǎng)。這些事情，又一次向我證明了，我的思維沒(méi)有錯，有可能是有些人還沒(méi)有意識到，我還是要相信自己，做好自己認為對的事情，不要受到他人的影響而再次迷失了方向。哈哈，感覺(jué)自己寫(xiě)得好俗氣，就這樣吧，也不想改了，休息了，明天還要看書(shū)學(xué)習呢。
學(xué)習心得體會(huì )作文 篇2
清華大學(xué)送給畢業(yè)生的五句話(huà)中,“健康比成績(jì)重要”,讓我明白了將身體事學(xué)習生活得前提,健康也是我們青年人走向社會(huì )的重要籌碼,所以,我們要養成良好的生活習慣,要有良好的身體。但是,我們還有要健康的身心,這就要求我們培養自己良好的品質(zhì),生活上要樂(lè )于助人,要勤勞,要不怕苦,這才能使即將走向社會(huì )的我們能夠在社會(huì )立足。這才是我們共產(chǎn)黨人所具備的品質(zhì)。
其次,我們要有好自己的心態(tài)。
競爭、就業(yè)、生存是當代大學(xué)生必須面臨的三大問(wèn)題,他對我們每個(gè)人都充滿(mǎn)挑戰。面對殘酷現實(shí)的競爭,我們應該勇于接受挑戰而不是逃避。要調整好自己的心態(tài),珍視人生,珍視生命,坦然面對挫折和失敗。要拿出共產(chǎn)黨人的精神,要相信,困難會(huì )有,疼痛會(huì )有,但牛奶和面包最終也會(huì )有。不要總是抱怨,抱怨命運的不公,抱怨社會(huì )的不公,而應該更多尋找自己的原因,發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢,尋找成功的路徑。
再次,要用知識裝備自己。
子曰:陳力就列,能者居上,不能者止。競爭激烈的社會(huì ),是有能力的人自由翱翔的天空,是無(wú)能力的人望而卻步的溝壑。社會(huì )是能力的競技場(chǎng),品德是實(shí)力。任何言過(guò)其實(shí)的語(yǔ)言和裝點(diǎn)門(mén)面的證書(shū)終將掩飾不住對能力真空的后怕。能力是面對社會(huì )挑戰無(wú)往不勝的良方,擁有它也就擁有底氣。然而現在許多走出象牙塔的學(xué)生,并非沒(méi)能力面對社會(huì )的選擇和競爭,而是以文憑或各種證書(shū),因而總是被動(dòng)的等待別
最后,必須具備不斷學(xué)習的能力。
在信息時(shí)代,科技發(fā)展日新月異,只有培養不斷學(xué)習的能力,才能適應將來(lái)工作的需要和社會(huì )不斷發(fā)展的需要。我們要有明確的目標和規劃,要建立自己的知識結構�！�20xx年黨課學(xué)習心得6篇】文章20xx年黨課學(xué)習心得6篇出自
學(xué)習心得體會(huì )作文 篇3
令我感觸最深的要數廣饒縣第一實(shí)驗小學(xué)的鄭金叢老師的《快樂(lè )成長(cháng)在大愛(ài)的時(shí)空》和利津縣汀羅鎮中心小學(xué)的陳金銘老師的《一個(gè)非師范生的從教之路》。兩位老師的報告給我最大的啟發(fā)是：持之以恒、孜孜以求地學(xué)習，廣博深厚的積累，為自己的成長(cháng)奠定了厚實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎；對工作的熱愛(ài)、對孩子的熱愛(ài)、對事業(yè)的追求，引領(lǐng)了自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，成就了自己的輝煌業(yè)績(jì)，成就了自己的名師之路。兩位教師字里行間、發(fā)自?xún)刃牡母惺苁墙虝?shū)真好，和孩子一起成長(cháng)真快樂(lè )，教書(shū)、學(xué)習、研究真有趣，真好玩，真有意思。他們不是把當教師看作一份職業(yè)，一個(gè)謀生的手段，而是把教書(shū)育人當成了一項自己畢生不可或缺的事業(yè)，一種生命價(jià)值最好、最佳、最大體現的永恒追求。
對照兩位名師的成長(cháng)，我深感自己工作、學(xué)習上的欠缺。他們能夠在教學(xué)之余讀那么多書(shū)，寫(xiě)那么多的'文章，隨時(shí)把自己對教育工作的體驗進(jìn)行梳理和總結，不斷地提升自己，而我自己總是以工作忙為由懶于學(xué)習，懶于研究，懶于梳理總結，于是一個(gè)原本對工作指導得心應手的教育管理干部越來(lái)越真切地感受到專(zhuān)業(yè)指導方面面臨的壓力。我想這主要是沒(méi)有像上面那些老師一樣注重學(xué)習、注重研究所造成的時(shí)過(guò)境遷。當下，我認為尚有不少人還缺乏學(xué)習的主動(dòng)性，總結的主動(dòng)性，僅僅滿(mǎn)足于傳統的工作方式，重復著(zhù)昨天的“故事”。因此，這也就是為什么別人能成為名師、專(zhuān)家，而我們卻不能的癥結所在。
當前，我們正在探索推進(jìn)課程改革，這是社會(huì )發(fā)展和教育發(fā)展的必然產(chǎn)物。改革的目的就是更好地培養高素質(zhì)的創(chuàng )新型人才。如果我們不善于學(xué)習先進(jìn)的教育理論，真正理解和把握教育改革的動(dòng)向，繼續抱著(zhù)淺陋的、陳舊的教育理念是無(wú)法真正實(shí)現指導教師教學(xué)改革的。那樣在遇到困難和困惑時(shí)，只能是就事論事，只能作頭疼醫頭，腳疼醫腳，永遠走不出困境。因此，從現在起必須在工作中注重學(xué)習，善于學(xué)習，尤其重視教育理論專(zhuān)著(zhù)、教育名家思想的學(xué)習和教學(xué)方法、課程標準的研究學(xué)習，向走在改革前頭的人學(xué)習，從多方面、多角度吸取專(zhuān)家、名師的理論和成果，不斷用新思想、新知識充實(shí)自己、發(fā)展自己，不斷提升自己的教育理論素養。只有這樣，才能站在課程改革的前沿，落實(shí)新課程改革，才能高屋建瓴，有所創(chuàng )新突破。
我想在新的學(xué)年，不僅自己重視學(xué)習，重視梳理積累，還要想方設法激發(fā)全鎮廣大教師的學(xué)習熱情，倡樹(shù)學(xué)習之風(fēng)，努力構建學(xué)習型團隊。只有這樣，我們的教育才有發(fā)展底蘊，才有發(fā)展后勁，我們的教育才變得更加活躍和富有生命力。
學(xué)習心得體會(huì )作文 篇4
課堂教學(xué)是每位教師最基本的工作，教師遇到的許多困惑都直接牽扯到課堂教學(xué)；課堂教學(xué)是教師施展自己才華的舞臺，但是，我們必須對課堂教學(xué)有一個(gè)整體的把握，對課堂教學(xué)的方方面面有一個(gè)準確的理解，只有這樣我們才能在舞臺上游刃有余；課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主渠道，只有課堂教學(xué)的質(zhì)量提高了，教育的質(zhì)量才能得到真正的提高。
當前，由于對新課程所倡導的有些理念理解不到位，以至于我們產(chǎn)生了認識上的模糊和困惑，繼而引發(fā)了教學(xué)實(shí)踐行為上的偏差，出現了一些形式化、片面化做法：比如，有時(shí)我們在教學(xué)中力爭使課堂上呈現出一片“生機勃勃”、“熱鬧繁榮”的景象：學(xué)生忙于活動(dòng)材料的搜集、整理，小組忙于熱熱鬧鬧、旁若無(wú)人地討論，我們則忙于一個(gè)一個(gè)活動(dòng)的組織、展開(kāi)，在各小組間轉悠。然而：怎樣讓我們的課堂里不光有熱鬧的活動(dòng)，還會(huì )有教學(xué)的時(shí)效性呢？成了大家的熱門(mén)話(huà)題。余文森教授主講的《課堂教學(xué)》本著(zhù)“從一線(xiàn)出發(fā)，從實(shí)際出發(fā)”的宗旨，圍繞當前課堂教學(xué)改革的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，分教學(xué)的有效性、教學(xué)的生成性、三維目標、教學(xué)情境、教學(xué)關(guān)系五個(gè)主題，從案例與理念、實(shí)踐與理論相結合的角度進(jìn)行深入淺出的探討和分析，為解決教師實(shí)施新課程遇到的困惑提供有針對性和說(shuō)服力的解答。專(zhuān)題講座中余教授問(wèn)題抓得準、案例生動(dòng)、切入點(diǎn)低、觀(guān)點(diǎn)鮮明、闡述簡(jiǎn)明。通過(guò)這一課程的培訓，讓我真正明白了課堂教學(xué)的真諦�，F在談?wù)勎业膸c(diǎn)學(xué)習體會(huì )：
1．怎樣從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)
“所謂優(yōu)質(zhì)教學(xué)，即高質(zhì)高效、高水平高境界的教學(xué)，優(yōu)質(zhì)教學(xué)當然是有效教學(xué)，但有效教學(xué)未必是優(yōu)質(zhì)教學(xué)。有效教學(xué)只是我們對教學(xué)的基本要求，優(yōu)質(zhì)教學(xué)才是我們的追求目標”。是的，優(yōu)質(zhì)教學(xué)才是我們的追求目標，準確地說(shuō)應該是最高目標。我們期待這樣的教學(xué)：見(jiàn)解深刻、獨具慧眼、旁征博引、循循善誘、充滿(mǎn)智慧、精益求精。從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)，也就意味著(zhù)教師從一般教師走向優(yōu)秀教師；從普通教師走向教學(xué)名師；從經(jīng)驗型教師走向專(zhuān)家型教師。任何課程改革、教學(xué)改革都是對優(yōu)秀教師、教學(xué)名師、專(zhuān)家型教師的呼喚！ 精彩！雖不能至，心向往之！
2．如何處理預設與生成的關(guān)系
隨著(zhù)課程改革的不斷深入，預設和生成這兩個(gè)相互對立的理念越來(lái)越多地融入到了我們的教學(xué)實(shí)踐中，從“預設”到“生成”是課堂教學(xué)觀(guān)念的發(fā)展與超越�！邦A設”是預測和設計，是教師課前對課堂教學(xué)進(jìn)行有目的、有計劃的設想和安排�！吧伞笔巧L(cháng)和構建，是師生在與教育情境的交互作用以及師生對話(huà)互動(dòng)中超出教師預設方案之外的新問(wèn)題、新情況，二者是相對而言的。生成的動(dòng)態(tài)性，意味著(zhù)上課不是執行教案而是教案再創(chuàng )造的過(guò)程。生成是師生的“即席創(chuàng )造”，是“無(wú)法預約的美麗”。這就意味著(zhù)課堂并不是老師在課前的預設所能夠支配的。課堂教學(xué)應以預設為基礎，從而提高生成的質(zhì)量和水平。備課時(shí)不但要備祥案，還要備學(xué)生，從學(xué)生現有的體驗水平、理想、情感、態(tài)度現狀出發(fā)。盡可能多的將學(xué)生在學(xué)習中可能出現的情況預設到，為課堂生成奠定基礎。為了有高水平的預設與精彩的生成、走進(jìn)去的深度和跳出來(lái)的勇氣，加緊錘煉自身吧。
3．全面落實(shí)三維目標
不知從什么時(shí)候起，也不知由誰(shuí)發(fā)明，一種教學(xué)用語(yǔ)伴隨著(zhù)一種教學(xué)模式開(kāi)始蔓延起來(lái)。其內涵都離不開(kāi)“喜歡”二字，如：“你喜歡怎么賭就怎么讀”、“你喜歡讀哪段（句）就讀哪段（句）”、“你喜歡背哪段就背哪段”……表面看來(lái)，都是為了實(shí)踐“學(xué)生有自主選擇學(xué)習內容和學(xué)習方式的權利”的理念。其實(shí)，對于這一股“喜歡”熱不能不引起我們的冷思考。
新課標提出的“教學(xué)目標的三個(gè)維度”是通過(guò)一定的教學(xué)任務(wù)完成的，三者密不可分，相互關(guān)聯(lián)，互為表里。比如寫(xiě)字與識字相關(guān)，通過(guò)書(shū)寫(xiě)，既可以鞏固識字，又可以讓學(xué)生感受到漢字的結構美，從內心喜歡漢字，既要教給學(xué)生寫(xiě)字的方法，又要通過(guò)一定量的訓練才能形成能力，怎么能讓學(xué)生隨心所欲得象學(xué)啥就學(xué)啥呢？又如背誦，即使內化語(yǔ)言文字的過(guò)程，又是體驗情感、培養態(tài)度、自我構建的過(guò)程，或背全文，或背重點(diǎn)段，皆有教學(xué)的三維目標決定，怎么可以放任到想背哪就背哪呢？再說(shuō)，那些該寫(xiě)而難寫(xiě)的字，該背而難背的段都被學(xué)生回避了，你所預設的目標能實(shí)現么？你的教學(xué)質(zhì)量又如何體現呢？其實(shí)這樣做的結果，教者不會(huì )不知道，之所以有如此一招，純粹是為了作秀。
我認為，積極參與側重解決的是情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)問(wèn)題，而有效參與側重解決的是知識與技能、過(guò)程與方法問(wèn)題。要實(shí)現語(yǔ)文課程教學(xué)目標是知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)三個(gè)維度目標，學(xué)生在課堂教學(xué)過(guò)程中，就要通過(guò)積極參與和有效參與，來(lái)達到知識和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)三個(gè)維度全面落實(shí)。
“教學(xué)中，我們要做好三維目標的整合，而不是把三個(gè)維度簡(jiǎn)單地疊加，要以“知識與能力”為主線(xiàn)，滲透情感、態(tài)度價(jià)值觀(guān)，并充分地體現在過(guò)程和方法中�！蔽矣X(jué)得余教授的這段話(huà)對三維目標關(guān)系詮釋得非常精辟。
4．創(chuàng )設有價(jià)值的教學(xué)情境
我認為，教學(xué)情境的核心內涵是運用具體活動(dòng)的場(chǎng)景或提供學(xué)習資源以激起學(xué)習者主動(dòng)學(xué)習興趣、提高學(xué)習效率的一種教學(xué)方法。情景設置就是讓學(xué)生對知識的認識從感性到理性，再由理性到理論性。蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)：“兒童是用色彩、圖象和聲音來(lái)進(jìn)行思考的�！鼻榫辰虒W(xué)法能牢牢把握和促進(jìn)兒童發(fā)展的動(dòng)因——情感。因此，尤其是在小學(xué)的課堂上，創(chuàng )設教學(xué)情境很重要。
我國古代有個(gè)“伯牙學(xué)琴”的故事，就是情境教學(xué)的典范：伯牙拜成連學(xué)琴，三年后成連譜了《高山流水》的樂(lè )曲。伯牙演奏此曲，雖然音調很準，但表現不出高山流水的氣魄。于是成連將伯牙帶到東海的一個(gè)島上，眼前只見(jiàn)“海水洶涌”、“山林杳冥”；耳邊只有大自然深邃美妙的音響。伯牙面對大海，鼓琴而歌，十天后，成連來(lái)了，再聽(tīng)伯牙彈奏的《高山流水》，那真是“聳高而激蕩，如江水奔騰無(wú)羈”。伯牙當初實(shí)在算不上“千里馬”，學(xué)琴三年不成。但是成連用移情造性之術(shù)，催動(dòng)了伯牙的藝術(shù)靈感，使之鼓琴放歌，對音樂(lè )產(chǎn)生了認識上的飛躍，最終成為天下妙手。我們教師必須具備激活孩子的能力，必須面對學(xué)生的學(xué)習情況，合理創(chuàng )設有效的教學(xué)情景，比如：運用多媒體軟件把豐富的教學(xué)內容和優(yōu)美的背景音樂(lè )、亮麗的視覺(jué)效果有機的統一起來(lái)，寓教于樂(lè )，形成完美的課堂情境。
5．讓每一個(gè)學(xué)生沐浴在愛(ài)和希望的陽(yáng)光里
小學(xué)生對教師懷有的特殊依賴(lài)感的心理咨詢(xún)狀態(tài)。在現實(shí)生活中，有很多家長(cháng)抱怨，自己的孩子不聽(tīng)自己的話(huà)，教師說(shuō)什么他們都聽(tīng)，這就是向師性的表現。小學(xué)生表現出來(lái)的主動(dòng)性、自主性和創(chuàng )造性就是獨立性的表現。教師越是注意尊重和發(fā)揮學(xué)生的“獨立性”，越能得到學(xué)生對教師的依賴(lài)和愛(ài)戴，學(xué)生就更加明顯地表現出強烈的“向師性”；相反，教師越是壓抑學(xué)生的“獨立性”，越會(huì )造成學(xué)生背離教師，使“向師性”消失殆盡。
我想，老師的愛(ài)是處理好學(xué)生“獨立性”和“向師性”的關(guān)鍵。
愛(ài)自己的孩子是一種本能，愛(ài)別人的孩子，是神圣的師魂。 要“讓每一個(gè)學(xué)生沐浴在愛(ài)和希望的陽(yáng)光里”，具體表現為：一是熱愛(ài)學(xué)生。既不是基于親緣關(guān)系，也不出功利目的，而是來(lái)源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，來(lái)源于對學(xué)生的期望和熱忱。在實(shí)際教育中，我們以“師愛(ài)”平常心對待學(xué)生。一段精彩的講授，一個(gè)親切的招呼，一個(gè)友好的眼神，一個(gè)關(guān)懷的手勢，充滿(mǎn)濃烈的愛(ài)生之情，使學(xué)生“親其師”而“信其道”。二是理解學(xué)生。即全面客觀(guān)辨證地分析學(xué)生，看到學(xué)生既有“向師性”的一面，又有“獨立性”的一面。三是尊重學(xué)生。首先是尊重學(xué)生的人格，不把自己的話(huà)當作金科玉律，對于自己的缺點(diǎn)，及時(shí)提醒和改正；對于有意見(jiàn)的學(xué)生心平氣和，正確采納。其次是尊重學(xué)生的感情，對感情脆弱的小學(xué)生，我們點(diǎn)滴保護，引導他們把對老師的感情移入到知覺(jué)和想象中去，進(jìn)入教師的課程中去。最后是尊重學(xué)生的自尊心，小學(xué)生自尊心強。平時(shí)，我們要鼓勵他們自愛(ài)、自律、自重，做了錯事勇于自責，開(kāi)展自我評價(jià)、自我控制、自我教育，以激發(fā)積極性，收到理想的效果。
學(xué)習心得體會(huì )作文 篇5
研究性學(xué)習是一項龐大的工程，單憑一人之力是無(wú)論如何也無(wú)法完成的。這時(shí)候我們需要的是合作，是整個(gè)團隊，是大家共同的努力。這讓我們深有體會(huì )，在這次研究性學(xué)習中，我們也看到了合作的巨大力量。我們將任務(wù)分割成幾份，派給組員，大家同時(shí)工作但側重點(diǎn)不同。正是因為大家共同合作，互相幫助，以集體的利益為主。合作的關(guān)系依然緊密，如果查找到與其它組員要找的有關(guān)的資料，大家都會(huì )拿出來(lái)共享，正是由于這樣，雖然研究任務(wù)很重，我們卻也沒(méi)有耽誤很多學(xué)習時(shí)間。團隊的精神在每個(gè)人心中，合作為了共同的目標。 原以為高中生活只是緊張的學(xué)習，其實(shí)非也。
高中生活原來(lái)是如此多彩的。就以研究性學(xué)習這個(gè)課題來(lái)說(shuō)吧，開(kāi)始還不知道它有何意義，自開(kāi)學(xué)到現在，這個(gè)過(guò)程帶給我們許多學(xué)習的情趣和全新的感受。
從一定角度看來(lái)，研究性學(xué)習就是在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng )設一種類(lèi)似科學(xué)研究的情境或途徑，讓學(xué)生在教師引導下，從學(xué)習、及社會(huì )生活中去選擇和確定研究專(zhuān)題，用類(lèi)似科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地去探索、發(fā)現和體驗。同時(shí)，學(xué)會(huì )對信息進(jìn)行收集、分析和判斷，去獲取知識、應用知識、解決問(wèn)題，從而增強思考力和創(chuàng )造力，培養創(chuàng )新精神和完美人格。以往的教育主要以應試教育為主，它的表面性，片面性局部性和機械性限制了學(xué)生的思維發(fā)展，不利于學(xué)生健全人格的培養。而研究性學(xué)習具有學(xué)習內容的綜合性與開(kāi)放性，學(xué)習主體的參與性與自主性。學(xué)習過(guò)程的創(chuàng )造性與多樣性 ，學(xué)習評價(jià)的多元性與社會(huì )性等特點(diǎn)，而研究性學(xué)習的目的和特點(diǎn)恰恰可以為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)民主的，自由的，寬松的，向上的學(xué)習氛圍，這有助于學(xué)生創(chuàng )新精神的培養，創(chuàng )新能力的提高和完美人格的塑造。 研究性學(xué)習轉變了我們的學(xué)習觀(guān)念，和改變我們的學(xué)習方式。以我的小組而言吧，說(shuō)它簡(jiǎn)單，最終成果只是一個(gè)簡(jiǎn)單的結果。但是，真是搞起來(lái)，要多方面考慮，還要收集有關(guān)資料，再加以運用，這自然會(huì )遇到許多麻煩，它給我們很大創(chuàng )新空間和實(shí)踐機會(huì )，轉變我們對學(xué)習和生活缺少獨立思考新發(fā)現的一些依賴(lài)觀(guān)念，改變我們死讀書(shū)的學(xué)習方式，創(chuàng )造另一種學(xué)習的風(fēng)氣，營(yíng)造更優(yōu)的學(xué)習環(huán)境。這對學(xué)習科學(xué)文化的學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一個(gè)運用科學(xué)知識解決問(wèn)題的良好機會(huì )。同時(shí)，研究性學(xué)習也促進(jìn)同學(xué)們學(xué)會(huì )交流，學(xué)會(huì )合作。
我們通過(guò)研究性學(xué)習的實(shí)踐，激發(fā)了自由創(chuàng )新的熱情，培養了獨立思考、探究新事物的科學(xué)精神，同時(shí)提高了我們協(xié)作能力和社會(huì )交際能力，正好填補了我們在課堂上學(xué)習的不足。我想這是研究性學(xué)習的最大意義。
研究性學(xué)習心得體會(huì )
我們在充實(shí)而愉快的心情中完成了這份課題研究報告，一輕松下來(lái)，倒覺(jué)得有些不自在了。也許因為在這些日子，我們太過(guò)充實(shí)，太過(guò)愉快了。
在這次課題研究過(guò)程，我深刻懂得了如何用科學(xué)的態(tài)度和方法去實(shí)踐，去思考，去與人交流……。從小，我就是一個(gè)性格內向、膽小，語(yǔ)言表達能力又差的女孩。尤其是一遇到陌生人，與其說(shuō)話(huà)都面紅耳赤，這使我變得很孤僻。但是在這次活動(dòng)中，何老師也許看出了我的心思，他積極鼓勵動(dòng)員我參加這次活動(dòng)，他說(shuō)：性格是在實(shí)踐的磨練中可以改變的，他以前也跟我一樣內向，但是這個(gè)社會(huì )需要我們面對太多的真實(shí)，需要我們去改變，需要我們去創(chuàng )造。我們每一位同學(xué)都是金子，只是有的被土壤淹埋，沒(méi)有人發(fā)掘，那么為什么我們不自己挖掘自身的潛能，靠實(shí)踐，靠創(chuàng )造來(lái)體現我們自身的價(jià)值呢？我被老師的熱情和同學(xué)的鼓勵感動(dòng)了，我終于鼓足勇氣，毅然參加了這次研究活動(dòng)。通過(guò)采訪(fǎng)和其它實(shí)踐活動(dòng)，我逐漸克服了自己不善“交際”的缺點(diǎn)。
特別是在這次活動(dòng)中，我更加意識到團結協(xié)作的重要性。因為知識經(jīng)濟需要豐富多彩的個(gè)性，而個(gè)性間個(gè)性的多樣性、獨特性，使人與人之間的聯(lián)系和合作成為當今社會(huì )所必須。任何個(gè)人的能力畢竟很有限，自我與他人間的獨立性、異質(zhì)性，只有相互理解合作、碰撞激蕩才會(huì )創(chuàng )造出更新、更高的價(jià)值。這種實(shí)踐，不僅僅是以“物”為對象的交往實(shí)踐，更應包括人與人層面上的交往實(shí)踐。正如我們的研究，我們了解的人文現象，它離不開(kāi)人的活動(dòng)，任何語(yǔ)言都是文化的載體，文化和一切社會(huì )現象又都是人類(lèi)活動(dòng)的結果。我們在次研究活動(dòng)中充分發(fā)掘和體現了“人與文化融合”、“人格的合作性”等原則和理論。在整個(gè)研究過(guò)程，我們每位同學(xué)都盡自己最大的努力來(lái)使任務(wù)完成得更加順利，更加圓滿(mǎn)。同時(shí)，我們互相鼓勵、互相幫助、互相研究和互相學(xué)習，所以，完成這次任務(wù)不是哪一個(gè)人的功勞，而是大家的心血的結晶。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，不僅鍛煉了自我，而且使我們學(xué)到了許多文化知識，培養了自己跨文化交際的能力，也提高了自身的綜合素質(zhì)，它使我深深領(lǐng)會(huì )到一點(diǎn)就是：心動(dòng)不如行動(dòng)，敢拼才會(huì )贏(yíng)，團結協(xié)作產(chǎn)生無(wú)窮力量。我相信，實(shí)踐不在于成功與否，而在于收獲大小。當然，只要我們努力奮斗，勤于思考，團結一致，功夫不負有心人，我們總會(huì )等到成功的那一天，我們在人生的路上走過(guò)的每一步會(huì )更加充實(shí)，更加有意義，更加豐富多彩。
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