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師德學(xué)習心得體會(huì )

時(shí)間:2022-09-07 17:53:52 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿

【實(shí)用】師德學(xué)習心得體會(huì )范文集錦九篇

  當我們積累了新的體會(huì )時(shí),有這樣的時(shí)機,要好好記錄下來(lái),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?以下是小編收集整理的師德學(xué)習心得體會(huì )9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【實(shí)用】師德學(xué)習心得體會(huì )范文集錦九篇

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇1

  11月5日下午,我校組織全體教師參加師德報告會(huì ),會(huì )上特邀師德標兵葛校長(cháng)、朱主任、進(jìn)行發(fā)言,頗受感動(dòng):

  一、處處為大局著(zhù)想,無(wú)條件服從學(xué)校安排

  一個(gè)普通的獸醫專(zhuān)業(yè)老師,理應進(jìn)行獸醫專(zhuān)業(yè)的教學(xué)工作,葛校長(cháng)在學(xué)校缺財經(jīng)老師的情況下,毫不思索的答應了學(xué)校安排,從事財經(jīng)教學(xué)。如果他有這方面的專(zhuān)業(yè),或者說(shuō)有這方面的知識,我們還能理解,但他對此專(zhuān)業(yè)應該是“一竅不通”,如果答應,有兩點(diǎn),一是隨便糊弄教一教,另外是自己從新自學(xué),邊學(xué)邊教,但那樣自己會(huì )很辛苦很吃力,而且即便這樣,也不可能得到好成績(jì)。事實(shí)卻相反,葛校長(cháng)不但代了課,而且代好課,每天學(xué)習教材,研究教材,鉆研教材,查閱資料,精細備課,并且每天和學(xué)生一起收看財經(jīng)頻道,最終,在市比賽中榮獲了兩個(gè)獎項,在泗陽(yáng)首屈一指。在場(chǎng)的老師深受感動(dòng),學(xué)校因有這樣的老師而驕傲、自豪。

  二、不怕吃苦,任勞任怨

  我們一般教師每天早上6:00起身,晚上9:30休息,中午還要午休50分鐘左右,而葛校長(cháng)從教以來(lái),每天都是5:前起身,晚上10:30以后睡覺(jué),中午從不午休,也許我們一天、一周這樣,我們也許還能將就挺過(guò)去,但長(cháng)期以往,數十年如一日,我們不敢現象,更是無(wú)法接受。我們一人一般只做一個(gè)班級的班主任,而葛校長(cháng),一人做兩班的班主任,還帶著(zhù)比別人多的課,“累嗎?不累”,他的原話(huà)。周一上

  學(xué),我們肯定周一趕上早點(diǎn)名,可葛校長(cháng)前天晚上就到校了,數十年,都是這樣。如果說(shuō)不累,我相信那是違心的說(shuō)法,累才是真的,但葛校長(cháng)任勞任怨精神,讓我們所要教師都值得學(xué)習。

  三、不怕困難,勇挑重擔

  記得葛校長(cháng)剛到裴圩中學(xué)的時(shí)候,學(xué)校安排他做兩班的班主任,聽(tīng)到消息的家長(cháng)紛紛把孩子轉到別的班級,“一個(gè)農中的老師,一個(gè)小獸醫,能代什么課,做什么班主任”,別人這樣給他下了定義。不光如此,學(xué)校把各班的`調皮鬼都集中調到他們班,學(xué)校的意思是讓他看孩子混日子,不出事,安穩畢業(yè),可葛校長(cháng)對學(xué)校的安排無(wú)意見(jiàn),對優(yōu)生的轉班視而不見(jiàn),對轉來(lái)的調皮蟲(chóng)欣然接受。在別人看來(lái),也許他就是癡子,樂(lè )意被別人捉弄。然而我們想錯了,他帶領(lǐng)他的孩子起早貪黑,忘我的學(xué)習,最終在縣畢業(yè)測試中,榮得優(yōu)異的成績(jì)。一分耕耘,一份收獲,沒(méi)有辛勤的付出,哪有碩果累累。

  不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇2

  學(xué)習了“師德師風(fēng)”后,我深有感觸,深深體會(huì )到“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這句話(huà)的深刻含義;作為教師是無(wú)尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責任感;教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,要為人師表。下面就此談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì )。

  一、沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育

  熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生的準則,熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難,疼愛(ài)自己的孩子是本能,孩子是神圣的!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”。作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍持久而又深厚的愛(ài),其內涵極為豐富,熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師,應在培養學(xué)生高尚情操,塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài),才能對工作有高度責任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師職責的`一種情感,沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育。

  這種愛(ài),是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人的得失為準則的,教師應當把它無(wú)私地奉獻給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮進(jìn)的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。學(xué)生很善于觀(guān)察和思考,對你的一言一行,他們都在觀(guān)察并做出反應。如果他們確實(shí)地感到老師是在誠心誠意愛(ài)護自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì )很自然地傾向你,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之,如果他們感覺(jué)到你沒(méi)有愛(ài)生之心,他們就會(huì )對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,這樣的話(huà),無(wú)論你怎么苦口婆心,他們也不會(huì )接受你。有愛(ài)心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對學(xué)生愛(ài)之愈深,教育效果愈好。

  二、要有高度的事業(yè)心和責任感

  教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)有巨大作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。是各行業(yè)系統道德教育的重要陣地,肩負著(zhù)培養國家和民族未來(lái)的重任。教師是學(xué)生增長(cháng)知識思想進(jìn)步的指導者和引路人,是實(shí)現科教興國戰略的生力軍。作為一名教師沒(méi)有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神,是不能擔當培養人才、造就人才重任的。因而要樹(shù)立較強的事業(yè)心和社會(huì )責任感。隨著(zhù)教育的改革和發(fā)展,素質(zhì)教育的全面推進(jìn),新形勢和思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀的優(yōu)秀教師,除了學(xué)識淵博、教學(xué)應有更高的追求,這就是以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任。這是沒(méi)有功利的目的,而是對學(xué)生一生負責的責任感。能承擔如此重任,首先在于教師自己做人的層次要較高,要做有德之人。

  三、教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,要為人師表

  教師是學(xué)生增長(cháng)知識的導師,他的一言一行,都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上,自覺(jué)率先垂范,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現了教師特有的職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重德培養,是實(shí)施科教興國戰略,培養新世紀人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門(mén)藝術(shù)。這就是有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神,還要有新時(shí)代所推崇的理念,要有探索精神和創(chuàng )新精神。

  除此之外,教師還應重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高適應現代教育發(fā)展,21世紀信息技術(shù)對教育的影響將是不可估量的。對教育的思想、觀(guān)念、模式、內容和方法產(chǎn)生深刻的影響。因而教師必須掌握現代教育技術(shù)。教師已不再是“講壇上的圣人”。教學(xué)方法也由傳統的單向灌輸轉變?yōu)閱l(fā)構建,突出認知的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,不斷“充電”,并且學(xué)習和掌握現代教育技術(shù),適應信息時(shí)代的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革,隨著(zhù)現代教育技術(shù)的運用,教師的職能也由“教”轉變?yōu)椤皩А,推?dòng)教師去開(kāi)拓創(chuàng )新,發(fā)展自己。

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇3

  弘揚高尚的師德師風(fēng),是中華民族的優(yōu)良傳統,是新時(shí)期教師教育的首要任務(wù),是加強青少年學(xué)生思想道德建設的必然要求。要學(xué)習好XX縣教師愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻的精神。愛(ài)崗敬業(yè),是社會(huì )對公民的要求。一個(gè)公民,做到熱愛(ài)崗位、敬重職業(yè),也就是把自己的理想、追求,與黨和國家的事業(yè)聯(lián)系起來(lái)了。XX縣優(yōu)秀教師群體就到了。

  我作為一名教師應做到:

  一、 貫徹執行黨的基本路線(xiàn),不違背國家法律法規和方針政策。

  二、 崇尚科學(xué)、遵守法紀,不參與xx、封建迷信、反動(dòng)、色情、或變相活動(dòng)。

  三、 愛(ài)風(fēng)敬業(yè)、盡職盡責、不擅自停課、缺課。

  四、 關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,不侮辱、歧視、體罰或變相體罰學(xué)生。

  五、 把教書(shū)育人放在首位,讓每一個(gè)學(xué)生都得到最大限度的發(fā)展進(jìn)步,不敷衍工作、讓學(xué)生產(chǎn)任自流、自暴自棄。

  六、 尊敬家長(cháng),不訓斥家長(cháng),向家長(cháng)索要或變相索要財物。

  七、 廉潔從教,不強制學(xué)生購買(mǎi)上級教育部門(mén)規定以外的書(shū)籍資料或學(xué)具,不得用職責之便謀取私利。

  八、 注重身教,為人師表,不酒后進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)和上課時(shí)抽煙及使用通訊工具。

  九、 團結協(xié)作,積極向上、不拉幫結派、搬弄是非、打擊報復、挾私誣告。

  十、 維護教育形象、創(chuàng )文明學(xué)校、不損害教育形象和學(xué)校的名譽(yù)。

  如果作為教師不能做到以上十條我認為都是應該為之汗顏的。

  教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

  一、樹(shù)立事業(yè)心,增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)。

  教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。

  “以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒!庇终f(shuō):“嚴是愛(ài),寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。

  二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

  高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子!睅煇(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

  三、用規范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

  “無(wú)德無(wú)以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài),對學(xué)生的愛(ài),對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負著(zhù)培養教育下一代,為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。

  四、用奉獻的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

  沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì),作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(cháng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明,因此教師應該是無(wú)私的。

  身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導學(xué)生,以真誠的愛(ài)心

  弘揚高尚的師德師風(fēng),是中華民族的優(yōu)良傳統,是新時(shí)期教師教育的首要任務(wù),是加強青少年學(xué)生思想道德建設的必然要求。要學(xué)習好XX縣教師愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻的精神。愛(ài)崗敬業(yè),是社會(huì )對公民的要求。一個(gè)公民,做到熱愛(ài)崗位、敬重職業(yè),也就是把自己的理想、追求,與黨和國家的事業(yè)聯(lián)系起來(lái)了。XX縣優(yōu)秀教師群體就到了。

  我作為一名教師應做到:

  一、 貫徹執行黨的基本路線(xiàn),不違背國家法律法規和方針政策。

  二、 崇尚科學(xué)、遵守法紀,不參與xx、封建迷信、反動(dòng)、色情、或變相活動(dòng)。

  三、 愛(ài)風(fēng)敬業(yè)、盡職盡責、不擅自停課、缺課。

  四、 關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,不侮辱、歧視、體罰或變相體罰學(xué)生。

  五、 把教書(shū)育人放在首位,讓每一個(gè)學(xué)生都得到最大限度的發(fā)展進(jìn)步,不敷衍工作、讓學(xué)生產(chǎn)任自流、自暴自棄。

  六、 尊敬家長(cháng),不訓斥家長(cháng),向家長(cháng)索要或變相索要財物。

  七、 廉潔從教,不強制學(xué)生購買(mǎi)上級教育部門(mén)規定以外的書(shū)籍資料或學(xué)具,不得用職責之便謀取私利。

  八、 注重身教,為人師表,不酒后進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)和上課時(shí)抽煙及使用通訊工具。

  九、 團結協(xié)作,積極向上、不拉幫結派、搬弄是非、打擊報復、挾私誣告。

  十、 維護教育形象、創(chuàng )文明學(xué)校、不損害教育形象和學(xué)校的名譽(yù)。

  如果作為教師不能做到以上十條我認為都是應該為之汗顏的。

  教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

  一、樹(shù)立事業(yè)心,增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)。

  教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。

  “以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒!庇终f(shuō):“嚴是愛(ài),寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。

  二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

  高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的.人,才能教育孩子!睅煇(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

  三、用規范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

  “無(wú)德無(wú)以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài),對學(xué)生的愛(ài),對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負著(zhù)培養教育下一代,為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。

  四、用奉獻的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

  沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì),作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(cháng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明,因此教師應該是無(wú)私的。

  身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導學(xué)生,以真誠的愛(ài)心

  去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇4

  師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,教書(shū)育人,教書(shū)者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。

  新《規范》對教師既有底線(xiàn)的要求,又有較高的標準。通過(guò)對新《規范》的學(xué)習,我再次感受到了“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”這句話(huà)的分量,也使我充分認識了作為一名教師的責任和重擔。

  從教至今,已有十幾個(gè)年頭,通過(guò)這幾年的工作、學(xué)習,我認為師德至少有三個(gè)層次,首先有愛(ài),然后是德,最后是師德。

  愛(ài)究竟要愛(ài)什么?我認為作為教師首先要愛(ài)崗敬業(yè),愛(ài)學(xué)生,這也是新《規范》中提到的兩條。不愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)是很難有教師特有的那種奉獻精神的,而愛(ài)學(xué)生更是師德素養的重要表現。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jì)區別對待,這次新《規范》也明確規定“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”。教師又要學(xué)會(huì )寬容,嚴是一種愛(ài),寬容也是一種愛(ài),寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些學(xué)習特困生,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,發(fā)現他們“的閃光點(diǎn)”,尊重學(xué)生的個(gè)性差異,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣。同時(shí)教師還應該無(wú)私奉獻,關(guān)心每一位學(xué)生的成長(cháng)。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”。教育的愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。

  其次是德,也就是品德,換一句說(shuō)就是教師的人格魅力。因為在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的`典范性,因此教師要以身作則為人師表才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。

  俄國著(zhù)名教育家烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):教師的人格,就是教育工作的一切。但是我覺(jué)得為人師者光有人格還不夠,我們師范學(xué)校大多有一句校訓:學(xué)高為師,身正為范。光身正是不夠的,身為人師無(wú)學(xué)既是無(wú)德!在知識經(jīng)濟時(shí)代,知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險,所以作為教師就要不斷地學(xué)習,甚至終身學(xué)習。不斷地完善自己,讓自己成長(cháng)為一名優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)性的教師。正如我們的先哲孔子所說(shuō)“學(xué)不厭,教不倦!边@也是新《規范》中對教師提出的一個(gè)較高標準,要養成終身學(xué)習的習慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則,教師要把讀書(shū)當成一種習慣,把學(xué)習看作一種樂(lè )趣,使自己變得更為睿智。以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)——教師的教育素養正是取決與此!

  以上是我學(xué)習了新師德規范后的一些粗淺體會(huì ),在未來(lái)的日子里,我將以易經(jīng)里的兩句話(huà)自勉:天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。用德行修業(yè),嚴格要求自己,自覺(jué)加強師德修養,全面提高自身素質(zhì),做一名合格的人民教師,為教育發(fā)展作出自己的貢獻。

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇5

  聽(tīng)了徐瑞華書(shū)記的有關(guān)師德師風(fēng)建設的講座,使我對師德師風(fēng)的認識更加深刻。特別是徐書(shū)記對職業(yè)作風(fēng)中,教師與學(xué)生合作問(wèn)題的'闡述,使我對自己、對教學(xué)有了清醒的認識。

  教師與學(xué)生之間的合作正是我忽略的問(wèn)題。反思一:平時(shí)我認真備課,鉆研教材、教法,課堂教學(xué)井然有序,但學(xué)生的學(xué)習效果并不理想。原因就在于我在指導學(xué)生學(xué)習方法上面花的功夫不夠。沒(méi)有指導學(xué)生如何預習、自學(xué),如何巧妙地記憶、如何復習鞏固所學(xué)知識、如何總結經(jīng)驗教訓等。

  反思二:有時(shí)為了趕教學(xué)進(jìn)度,認為培養學(xué)生的自學(xué)能力和動(dòng)手能力是浪費時(shí)間。結果教學(xué)進(jìn)度快了,學(xué)生能力卻弱了,思維僵化了,更談不上創(chuàng )新能力的培養。

  反思三:由于本班后進(jìn)生數量居多,上課對他們幾乎視而不見(jiàn),眼中只有中上程度的學(xué)生,課堂只面向中上程度的學(xué)生,后進(jìn)生在課堂上幾乎無(wú)所事事,造成兩極分化越來(lái)越嚴重,致使班級總體成績(jì)不高。

  以上問(wèn)題都是由于我在教學(xué)中缺少與學(xué)生之間的合作,很少站在學(xué)生的立場(chǎng)去思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。今后我會(huì )提高自律意識,自覺(jué)改正工作中的不良習慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng),做一名樂(lè )于與學(xué)生合作、善于與學(xué)生合作的教師。

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇6

  我學(xué)習了《中國師德手冊》一書(shū),如一陣陣涼爽的風(fēng),吹入我的心田,如一股股清涼的泉水,洗滌我的心靈。

  通過(guò)學(xué)習,我知道把社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的“四德”建設提到事關(guān)和諧文化建設的戰略高度,具有很強的針對性和指導性。社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德這四個(gè)道德是一個(gè)有機的統一體,其外延由大到小,內涵由淺到深,共同構成一個(gè)完善的道德體系。

  在四德建設中,人的能動(dòng)性及個(gè)人品德建設是事關(guān)重要的。個(gè)人品德的修養是樹(shù)立四德意識、規范言行舉止、建設和諧家庭、模范地做好工作、維護社會(huì )和諧的基礎,我們每個(gè)人在道德建設過(guò)程中要自覺(jué)地以自身品德修養為起點(diǎn),首先要修內功。個(gè)人品德修養是社會(huì )公德的擴大,家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì )公德是個(gè)人品質(zhì)的外化與擴大,只有個(gè)人具備優(yōu)良品德修養才能由己及人,才能由己及家庭、集體和社會(huì )。

  由于對師德師風(fēng)建設的重要性有了更進(jìn)一步的認識和理解,從而使自己更重視了自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現。也對自己進(jìn)一步提高了師德素養的水平和要求。

  1、德高為師。教師首先必須有敬業(yè)精神,熱愛(ài)教育事業(yè)。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情,時(shí)間、精力、乃至全部心血的'付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。

  2、學(xué)高為師。俗話(huà)說(shuō),要給學(xué)生一碗水,自己要有一斗水。要培養高水平的學(xué)生,要求教師學(xué)識淵博,學(xué)業(yè)精深。個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格,把握教育問(wèn)題的高超藝術(shù),和諧感人的師生關(guān)系,無(wú)不閃現著(zhù)現代教育思想的智慧之光。

  3、技高為師。

  一是要有科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統一起來(lái)。

  二是熟練掌握現代教育技術(shù)的操作和應用。能夠利用現代教育技術(shù),恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀(guān)形象地展示教學(xué)內容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng )新思維結合起來(lái),培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力。

  三要有創(chuàng )新的精神。積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究,探索新的科學(xué)的教育模式,在耕耘中拓寬視野,在執教中提煉師藝,升華師技。

  4、身正為師。教師不僅是知識的傳授者,還是思想教育者和道德示范者。要以自身的行為去影響學(xué)習,真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認真、穩重、規范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。教師應把言傳和身教完美結合起來(lái),以身作則,行為示范;熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系;儀表端莊、舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。

  經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習,我受益匪淺。讓我們大家一起努力,讓孩子生活的環(huán)境花更紅,草更綠,空氣更加清新,天空更加蔚藍!

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇7

  xx年7月22日到7月23日,我有幸參加了錦屏縣教育局組織的暑假教師師德全員培訓。在這次聲勢浩大的學(xué)習活動(dòng)中,我們聆聽(tīng)了凱里學(xué)院繼續教育學(xué)院黨委書(shū)記曹慶伍所做的師德培訓指導性講話(huà),同時(shí)也認真聽(tīng)取了錦屏縣教育局局長(cháng)龍景植對全體教師所做的師德培訓學(xué)習動(dòng)員講話(huà)。

  在培訓過(guò)程中,全體參訓教師在7月22日上午聽(tīng)了由州教科所所長(cháng)謝岑現場(chǎng)講授的《加強師德修養 提高教育質(zhì)量》專(zhuān)題講座。7月22日下午聆聽(tīng)了我縣師德標兵——固本鄉美樂(lè )小學(xué)鄉村女教師石仙花所作的《扎根邊遠山村 用愛(ài)譜寫(xiě)教育》的專(zhuān)題演講;同時(shí)在下午還聽(tīng)了錦屏民族中學(xué)校長(cháng)吳桂高所做的《新時(shí)期教師職業(yè)道德修養專(zhuān)題講座》。7月23日上午,全體參加教師聽(tīng)了凱里學(xué)院繼續教育學(xué)院張婕老師做的《教師心理健康教育》專(zhuān)題講座。

  通過(guò)參加這次全縣師德培訓學(xué)習,我對教師的職業(yè)道德有了更深刻的認識,我認識到作為一名新時(shí)期的人民教師應該具備高尚的職業(yè)道德,這是新時(shí)代的要求,作為新時(shí)期一名教師肩上承擔著(zhù)更加繁重的教書(shū)育人的任務(wù)。承擔著(zhù)培育新型的社會(huì )主義事業(yè)建設者的重任,承擔著(zhù)提高整個(gè)中華民族素質(zhì)的使命,教師的職業(yè)道德的高低,直接關(guān)系到國家的興旺發(fā)達。我作為一名小學(xué)教師,通過(guò)參加這次全縣師德培訓學(xué)習,得到了以下學(xué)習體會(huì ):

  一、加強自身師德修養,展現教師人格魅力。

  教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過(guò)程中,教師既要有比較淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì )文明的楷模。為此,教師要不斷提高自身的道德修養,展現自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養呢?我認為應該從以下幾個(gè)方面做起:

  1、熱愛(ài)祖國,愛(ài)崗敬業(yè)。

  熱愛(ài)祖國,獻身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準則,是教師職業(yè)道德的基礎和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻與索取的關(guān)系,不計較個(gè)人得失,發(fā)揚“紅燭”精神,甘做“人梯”,以“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚情懷,獻身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè),“身在曹營(yíng)心在漢”,必定不能把工作做好。

  2、熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦。

  熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統美德,是衡量教師道德水平高低的主要標志。每一個(gè)學(xué)生,都希望得到教師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵他們對學(xué)習的興趣和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng),為學(xué)生的一生著(zhù)想,從思想上、學(xué)習上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護學(xué)生,因勢利導地進(jìn)行有針對性的教育。熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中,認真評價(jià)學(xué)生的行為,和善平等地對待學(xué)生,絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當學(xué)生進(jìn)步時(shí),教師不要吝惜自己的贊美之辭;當學(xué)生犯錯或退步時(shí),教師也不要任自己的批評侮辱之話(huà)泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會(huì )得到更多的回報。

  3、以身作則,為人師表。

  在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說(shuō)服學(xué)生,感染學(xué)生。無(wú)數經(jīng)驗證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅決不做,以免給學(xué)生留下壞的'影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。

  誠實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現。如果教師缺乏堅定正確的政治方向,沒(méi)有遠大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。

  二、用學(xué)習引領(lǐng)自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。

  隨著(zhù)信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類(lèi)正在進(jìn)入信息社會(huì )。在知識經(jīng)濟時(shí)代,知識老化速度大大加快,學(xué)習就成了當今人類(lèi)生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習,不僅是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要!皣乐敽V學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀教師應有的終身學(xué)習觀(guān)。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習,包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流,擴大視野,促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。

  教師終身學(xué)習已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)化成長(cháng),教師就要具有終身學(xué)習的理念,擁有自主學(xué)習、自我學(xué)習的觀(guān)點(diǎn)。因為終身學(xué)習已成為未來(lái)每個(gè)社會(huì )成員的基本生存方式,那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí),人們再也不能只通過(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習,獲得一輩子享用的知識技能。只有主動(dòng)去掌握新概念,學(xué)習新理念,研究新問(wèn)題,培養適應新環(huán)境的能力,才會(huì )使自己重視終身受益。

  教育是全社會(huì )的大事,但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變,對人才的要求也在變,教師必須認清終身學(xué)習對自身成長(cháng)和發(fā)展的重要性,自覺(jué)地樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)點(diǎn),不斷地提高自身的素質(zhì),以適應現代的教育需要。

  首先要加強政治思想方面的學(xué)習。我國素質(zhì)教育堅持“五育并舉,德育為首”的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀(guān)點(diǎn)對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀(guān)可以造就人才,錯誤的教育思想則會(huì )摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀(guān)、世界觀(guān)和人身觀(guān)對學(xué)生起直接影響作用。

  其次要加強專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習。課程走向綜合化是基礎教育改革的大方向。我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實(shí)驗的最前沿,更應當樹(shù)立終身學(xué)習的意識。無(wú)論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊,這與經(jīng)常學(xué)習是分不開(kāi)的。隨著(zhù)課改如火如荼的展開(kāi),我們教師要有一種強烈的資源意識,克服“一支粉筆教下去,一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性,自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識結構,以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物,廣闊的課內課外學(xué)習資源為他們知識的積累提供了更多的機會(huì )。我們在學(xué)校學(xué)習的那點(diǎn)知識,已經(jīng)遠遠不夠傳授了。要想成為研究型教師、專(zhuān)家型教師,不學(xué)習怎么可以,怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會(huì )所淘汰,只有加緊學(xué)習的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應該抓緊一切時(shí)間增加知識儲備,只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。

  三、自身師德存在的問(wèn)題。

  通過(guò)這次集訓和平常的認真學(xué)習,并對照自己在工作中的師德師風(fēng)的各方面表現,發(fā)現自己還存在不少問(wèn)題。

  1、滿(mǎn)足于現狀,缺乏上進(jìn)心 。

  概括地說(shuō):就是在工作中不夠主動(dòng)、創(chuàng )新,而是領(lǐng)導交代干什么就干什么,不深入思考。在接受領(lǐng)導交代工作任務(wù)時(shí)應怎么樣去創(chuàng )新完成,也可以說(shuō)是按傳統的工作經(jīng)驗,按部就班去做,只力求能夠完成工作任務(wù),不出比漏就行了,就這樣的滿(mǎn)足于現狀。

  2、對學(xué)生不夠尊重。

  在檢查工作中,經(jīng)常檢查到一些紀律散漫的學(xué)生,上課鈴響了不進(jìn)教室,還在教室外面滯留,遲遲不進(jìn)教室,有時(shí)見(jiàn)到一些紀律不強的學(xué)生,從課堂中出去大小便,完事后不是及時(shí)回課堂,而是借機在外溜達,有時(shí)發(fā)現自習課堂中的一些學(xué)生不遵守課堂紀律,大聲喧嘩,甚至滿(mǎn)堂走動(dòng)搗亂了秩序?偸巧锨按舐曈柍,使師生關(guān)系很尷尬,這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生人格的表現。

  3、對后進(jìn)生缺乏關(guān)愛(ài)。

  關(guān)心愛(ài)護后進(jìn)生,轉化后進(jìn)生,使后進(jìn)生進(jìn)步是一個(gè)教師的職責。在檢查工作中,我認識到,不按時(shí)進(jìn)入課堂上課的學(xué)生,課堂中借機出門(mén)溜達的學(xué)生,自習課中隨意走動(dòng)搗亂的學(xué)生,大都是平時(shí)學(xué)習成績(jì)較差,自由散漫習慣的后進(jìn)生,而對這些后進(jìn)生,缺乏關(guān)愛(ài)精神,缺乏耐心教育,缺乏寬容態(tài)度,甚至認為那是不可教者。

  4.對學(xué)生要求過(guò)嚴,有恨鐵不成鋼的現象。致使在學(xué)習的過(guò)程中,有的吃不飽,有的吃不下。

  5、 在自身學(xué)習中缺乏持之以恒的精神,有時(shí)有點(diǎn)懶筆。

  四、自身師德存在問(wèn)題的主要原因。

  對上述存在的問(wèn)題,經(jīng)過(guò)本人的深入反思,問(wèn)題雖然在表面上,但是根源卻是在思想認識上。

  1、是對教師職業(yè)的認識不深,缺乏與時(shí)俱進(jìn)的思想意識,特別是思想上認為我們這樣年紀的中年教師,又加上知識水平有限,在工作上再談奮發(fā)精神再學(xué)創(chuàng )新精神豈不招人笑話(huà),故而在工作中認為只要每天正常上下班,盡力把自己的工作做好就行了,也就是滿(mǎn)足于現狀。事實(shí)證明,在工作中沒(méi)有黃中寶刀不老的精神是不行的,必須活到老學(xué)到老干到老,才能體現一個(gè)教師的閃光價(jià)值。

  2、對教師與學(xué)生的關(guān)系認識不足

  關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是一個(gè)教師的職責,應盡職盡責教育學(xué)生進(jìn)步,但是遇到一些紀律自由散漫的學(xué)生,他們言行過(guò)激有損校風(fēng)校紀時(shí),特別是受到?jīng)_撞時(shí)情緒就沖動(dòng)起來(lái),隨之就大聲訓斥、指責。其根源一是對師生關(guān)系認識不是;二是總認為自己是老師,高高在上,不以平等的地位對待學(xué)生,因而往往影響工作效果。

  3、師德師風(fēng)欠佳。

  作為教師,特別是肩負檢查任務(wù)的教師,應該把良好的師德師風(fēng)均勻地灑給每一個(gè)學(xué)生。然而,我對后進(jìn)生關(guān)愛(ài)不夠,特別經(jīng)常調皮的學(xué)生,教育幾次后,不改的,更是很鐵不成鋼,我最喜歡罰他們背書(shū)、寫(xiě)字,其實(shí)這都是不對的。

  最根本的原因是我對教師的職業(yè)道德理解不深,認識不透。沒(méi)把教師特有愛(ài)的陽(yáng)光,愛(ài)的春風(fēng)灑到每一個(gè)學(xué)生身上,沒(méi)有盡到一名教師的職責。錯誤地認為,后進(jìn)生是“孺子不可教”者,所以每每訓斥實(shí)在是一種錯誤的認識錯誤的教育方式,經(jīng)深刻的反思,歸根到底是對師德師風(fēng)認識不深,是個(gè)人的教師職業(yè)道德欠佳的表現。

  五、今后自身師德的努力目標。

  通過(guò)這次培訓學(xué)習,在今后的工作中我們一定要以“致富思源、富而思進(jìn)”為動(dòng)力,加強學(xué)習,振奮精神,努力完成本職工作。

  1、是加強學(xué)習,切實(shí)提高思想和工作水平。首先是加強理論學(xué)習,其次要廣泛學(xué)習經(jīng)濟、政治、法律、科技、歷史、文化等方面的知識;二是從嚴治教,加強自身建設,進(jìn)行教學(xué)上的改革,努力教育好我們的學(xué)生————祖國的花朵;三是振奮精神,以百倍的干勁投身于社會(huì )主義教育事業(yè)。

  2、更新教育觀(guān)念,徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯誤思想,改變對學(xué)生居高臨下的態(tài)度,主動(dòng)、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,熱愛(ài)學(xué)生,尤其要熱愛(ài)差生和后進(jìn)生。

  3、樹(shù)立幾個(gè)意識:

 。1)牢固樹(shù)立“育人先做人,正人先正己”的意識,要求別人做到,自己堅決要做到。

 。2)牢固樹(shù)立“學(xué)校無(wú)小事,事事都育人;教師無(wú)小節,處處作表率”的意識,以教書(shū)育人為本職,作學(xué)生、教師的表率。

 。3)牢固樹(shù)立“寧守清貧,不損師德”的意識,發(fā)揚教師高風(fēng)亮節、“紅燭”精神,廉潔從教,維護自身“愛(ài)崗敬業(yè)、淡泊名利、無(wú)私奉獻、執著(zhù)追求、探索創(chuàng )新”的美好形象。

 。4)牢固樹(shù)立“以德治校、以德治教、以德服人”意識。

 。5)牢固樹(shù)立服務(wù)意識,憂(yōu)患意識,競爭意識,增強使命感、緊迫感和危機感。

 。6)牢固樹(shù)立“主人翁”意識,以校為家,以教為業(yè),校興我榮,校衰我恥。

  4、積極調整心態(tài),正確對待當前人事制度、工資制度改革,明確自身的“責、權、義”,正確處理奉獻與索取、集體與個(gè)人、名利和道義之間的關(guān)系。

  總之,隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,教育的改革,新形勢向每一位教師提出了嚴峻的挑戰,在今后的工作中,我們一定要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)點(diǎn),不斷獲取新知識,增長(cháng)自身的才干,才能適應當今教育改革新形勢的需要。

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇8

  教育大計,教師為本;教師素質(zhì),師德為先。師德建設是教師隊伍的靈魂與核心,高尚的師德是一流師資隊伍的第一要素,是教師教書(shū)育人,為教育事業(yè)自覺(jué)分奉獻的根本保證,建設一支適應新形勢需要的教師隊伍已經(jīng)成為迫在眉睫的任務(wù)。

  加強和改進(jìn)師德建設是全面貫徹黨的方針的根本保證,是進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設和大學(xué)生思想政治教育的迫切要求,教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長(cháng)的引路人,教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(cháng),關(guān)系到國家的前程名譽(yù)和民族的未來(lái)。在新時(shí)期,加強和改進(jìn)師德建設是一項刻不容緩的緊迫任務(wù)。

  短短幾天的培訓,我——作為一名剛剛踏上工作崗位的新老師而言,受益匪淺。學(xué)校大力開(kāi)展了一系列的活動(dòng)。通過(guò)聽(tīng)校長(cháng)書(shū)記精彩的講話(huà),“一切為了孩子”生動(dòng)感人的事跡,校首屆標兵的真實(shí)事跡,魏書(shū)生大師生動(dòng)的報告,王永初局長(cháng)的精神座談,還讓每一位新老師上臺親身作了一回師德報告。從中讓我了解認識了更多的東西,讓我對教師這一職業(yè),教育這一份事業(yè)有了新的更高的認識。

  看如今經(jīng)濟時(shí)代浪潮的沖擊下,對于教師目前的師德?tīng)顩r來(lái)看,確實(shí)令人擔憂(yōu):有的老師在教臺上散布消極情緒,有的教師責任心不清,對學(xué)生缺乏愛(ài)心,有的教師還以教謀私,這些個(gè)別的情況對于教師隊伍有很惡劣影響。

  通過(guò)這次學(xué)習,我要通過(guò)幾個(gè)方面來(lái)嚴格要求自己,努力做好各項工作,通過(guò)自身的學(xué)習,向老教師、同行請教,不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平,努力打造良好的教師風(fēng)貌。

  一、愛(ài)事業(yè),忠誠人民的教師事業(yè),具有奉獻和服務(wù)的精神。

  教育是愛(ài)的事業(yè),教師首要就是——熱愛(ài)學(xué)生。我給全體老師作的師德報告就是北京第二實(shí)驗小學(xué)的老教師——霍懋征的“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。這位“把愛(ài)獻給教育的人”讓我知道,師愛(ài)是師德之魂。這種愛(ài)出自教師的職責,在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無(wú)私的、廣泛的'且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種情感,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。聽(tīng)了魏書(shū)生的報告,讓我知道了班級管理可以用這樣四個(gè)字“民主 科學(xué)”,讓我樹(shù)立起一種服務(wù)意識。首先認識與了解每一個(gè)學(xué)生的起點(diǎn)基礎,從零開(kāi)始,因人制宜,因時(shí)制宜,因地制宜地幫助每一位學(xué)生向前發(fā)展,給學(xué)生創(chuàng )設良好的學(xué)習成長(cháng)的環(huán)境,讓他們自己的事情自己干,讓他們在行動(dòng)中改變自己,改變人生。

  二、愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人,誨人不倦。

  學(xué)生是學(xué)習的主體。你不愛(ài)他,他會(huì )愛(ài)你嗎?我們教師職業(yè)的價(jià)值,正是體現在一個(gè)個(gè)學(xué)生心靈的升華上,教師的教育像涓涓的流水,滋潤著(zhù)一個(gè)個(gè)個(gè)體的心田,從而產(chǎn)生了教育的個(gè)體發(fā)展功能——完善人的人格:形成人的一定性格,培養人的良好品德。通俗地講就是,教師的教最終是為了不教,所以要培養學(xué)生的各種能力,培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會(huì )主義建設者和接班人,培養學(xué)生獨立自主、自強不息的品質(zhì)。這才是真正地教學(xué)生,愛(ài)學(xué)生,而不是簡(jiǎn)單地教會(huì )他們認字、計算僅此而已。教師還要平等、公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)揮自己的能力,讓學(xué)生得到不斷的發(fā)展。

  三、愛(ài)自己,以身作則,作學(xué)生的榜樣。

  身體是革命的本錢(qián),強健的體魄是教學(xué)教育的保障,也是人生地保證。因此不忘積極鍛煉身體,才能將自己的一腔熱血灌灑到每一位學(xué)生的身上。愛(ài)自己還表現為自愛(ài),教師是學(xué)生的榜樣,因此,教師要遵守法律法規,以身作則,做好表率的作用。老師還要不斷地給自己充電,不被社會(huì )所淘汰。蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水!比欢,在知識經(jīng)濟的時(shí)代背景下,教師更應該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著(zhù)學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。曾有一位教師這樣說(shuō)過(guò):“開(kāi)始教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本位的教師,那時(shí)總是把學(xué)科放在首位!S著(zhù)時(shí)間的推移,我感到我是教藝術(shù)的,……”由此,一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要努力提高自己的語(yǔ)言文學(xué)修養、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)水平、觀(guān)察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。

  我,要有愛(ài)心,有信心,有耐心,有一顆火熱的心,時(shí)刻要求自己的言行,不斷地學(xué)習,不斷地成長(cháng),為我們的教育事業(yè)添磚加瓦。

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇9

  “立德樹(shù)人,敬業(yè)愛(ài)生”

  近段時(shí)間,響應上級“立德樹(shù)人,敬業(yè)愛(ài)生”的學(xué)習號召,我認真地學(xué)習了《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》以及其他的師德師風(fēng)相關(guān)材料。雖說(shuō)這樣的學(xué)習年年都有,但每次學(xué)習都有不同的感受,不同的認識。通過(guò)學(xué)習,我再一次深刻地認識到教育事業(yè)任重道遠,再一次真切地感受到肩負的職責與義務(wù)之沉重。教師的多重身份,對教師的品德修養、職業(yè)修養、知識結構、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習”的規范變得尤為沉重,我們不僅得換角度思考,還得刷新固囿的陳陋眼光。

  在邊學(xué)習邊反思中,我清楚地意識到,當好當前形勢下的新型教師,隨遇而安的態(tài)度不行,固步自封的態(tài)度不行,安分守己的態(tài)度也不行,光說(shuō)不練的態(tài)度更不行。我們得順應潮流,得緊隨形勢,得更新自我,得探索創(chuàng )新。

  “探索創(chuàng )新”是此次學(xué)習中對我觸動(dòng)最深的一種感受。教材的更新需要我們探索創(chuàng )新,課堂角色的轉換需要我們探索創(chuàng )新,信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng )新,現代化的教學(xué)設備的運用需要我們探索創(chuàng )新,我們學(xué)習激勵學(xué)生探索創(chuàng )新自己得先探索創(chuàng )新。但是如何創(chuàng )新這還是一個(gè)有商榷須爭議的科研話(huà)題。

  教師也是科研工作者,通過(guò)此次的學(xué)習,我認識到教師的科研工作更需要創(chuàng )新精神。

  首先,在科學(xué)理論指導下創(chuàng )新?茖W(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標,在科學(xué)的世界觀(guān)和方法論的指導下,我們的思路才符合客觀(guān)規律,我們的工作才有成效。

  其次,在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng )新。課堂教學(xué)、聽(tīng)課評課、班級管理、常規檢查等日常工作,都會(huì )給提供我們發(fā)現的契機,我們要善于利用創(chuàng )新空間,大膽設想,勇于探索,從而提高工作水平。

  再次,在調查基礎上創(chuàng )新。創(chuàng )新不是異想天開(kāi),不是閉門(mén)造車(chē),我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實(shí)際結合起來(lái),加強調研,發(fā)現經(jīng)驗,發(fā)現典型,發(fā)現問(wèn)題,尋找科學(xué)的措施和對策。

  當然,探索創(chuàng )新對人的'素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強烈的責任感和使命感,創(chuàng )新意識和精神來(lái)源于我們隊事業(yè)的熱情和忠誠,需要我們有一定的勇氣和膽識,也向我們的能力和本領(lǐng)發(fā)起挑戰。創(chuàng )新是一個(gè)永恒的課題,“路漫漫其修遠兮,吾需上下而求索”,一個(gè)有創(chuàng )新精神的人,必定具備非凡的毅力和恒心,哪怕前路坎坷,哪怕荊棘擋道,依然不改艱辛前行的步伐。

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