有關(guān)教育學(xué)學(xué)習心得體會(huì )五篇
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編收集整理的教育學(xué)學(xué)習心得體會(huì )5篇，歡迎閱讀與收藏。
教育學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
最近一段時(shí)期，我參加了南垂駕校，駕駛員學(xué)習培訓班。通過(guò)理論知識和駕駛業(yè)務(wù)知識的系統培訓學(xué)習，對交通法規和安全駕駛等基礎知識有了進(jìn)一步的理解和認識。對安全駕駛有了更深刻的體會(huì )。隨著(zhù)我國綜合國力的不斷增強，社會(huì )主義物質(zhì)文明和精神文明的不斷提升，人們的物質(zhì)生活水平越來(lái)越好，人們對物質(zhì)和凈勝生活的追求也越來(lái)越高，交通用車(chē)迅速進(jìn)入評測百姓家，成為工作和生活中不可缺少的一部分。如何遵守交通法規，做安全駕駛、文明行車(chē)的楷模，為構建和諧社會(huì )、和諧家庭盡一份自己的力量，我的體會(huì )總的一句話(huà)就是：“一慢解百憂(yōu)”。
在我們的日常生活和座車(chē)出行時(shí)，經(jīng)常會(huì )看到公路兩旁樹(shù)立著(zhù)高大醒目的交通安全牌：“十次出事十次快”，“酒后嚴禁駕車(chē)”，“為了您和家人的幸福，請注意交通安全”等等。這些語(yǔ)重心長(cháng)的話(huà)語(yǔ)，也許當時(shí)的人們對此理解并不深刻，但對于參加學(xué)習培訓和即將從事車(chē)輛駕駛的我來(lái)說(shuō)，理解更透了，感觸更深了�；叵胍郧敖煌ㄊ鹿�，哪一起不是車(chē)速太快引發(fā)的'，哪一次不是違反交通法規造成的，真是“車(chē)禍猛于虎”啊。
安全行車(chē)看起來(lái)是很簡(jiǎn)單的一件事，里面確有一定的道理，就像老師傅開(kāi)車(chē)一樣，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的操作，一個(gè)小小的眼神，一兩秒鐘的時(shí)間，就把這些道理全部包括在內了。因此，當我們駕駛車(chē)輛時(shí)，應時(shí)時(shí)刻刻遵守交通法規，避免危險事故在我們身上重演。
以下是我在學(xué)習駕駛期間想各位師傅學(xué)到和自己總結出來(lái)的幾點(diǎn)意見(jiàn)，不對之處多多包涵，多指教。
一、準時(shí)參加交通安全警示教育學(xué)習，及時(shí)了解安全新形勢，通過(guò)每一次聽(tīng)課和其他培訓學(xué)習，工作上吸取大家的經(jīng)驗教訓，穩重駕駛是安全行車(chē)的重要保證，安全學(xué)習是定期提醒我們對安全提供警惕，一點(diǎn)都不能松懈。
二、在高速公路上一定要保持最安全的距離，更加車(chē)速而定，例如車(chē)行駛速度在100公里，跟前車(chē)距離應保持在100米以上，觀(guān)察后車(chē)的行車(chē)速度，如你的候車(chē)距離離你太近，那你就要采取輕點(diǎn)剎車(chē)，提醒后車(chē)不要跟得太近。特別是高速公路出入口位置，是交通事故的黑點(diǎn)，所以告訴公路上保持車(chē)距是最重要的；其次是不要亂變行車(chē)路線(xiàn)，要觀(guān)察清楚前后左右的情況方可以變線(xiàn)，不要左穿右插，違章超車(chē)，按線(xiàn)行車(chē)，一定要銘記在心，要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己正確行駛的標線(xiàn)，才能保證安全。
三、在城市道路行車(chē)，一定要按規定的車(chē)速，規定的路線(xiàn)行駛，不闖紅燈，不搶道路，觀(guān)察行人的狀態(tài)，要以人為先。
在風(fēng)雨季節路面可能有積水，要看清楚是路面積水水深情況，過(guò)路時(shí)發(fā)動(dòng)機轉速一定保持平穩，以低速檔行駛，過(guò)完水路面后，要踩幾下剎車(chē)排出車(chē)輪里面的積水，不然會(huì )影響剎車(chē)安全，如遇暴風(fēng)雨視線(xiàn)不清時(shí)，要靠邊停車(chē)待行，等暴風(fēng)雨過(guò)后再行，一定要做到四防，即：“一防視線(xiàn)不清，二防行車(chē)撞人，三防車(chē)輛側滑，四防涉水陷車(chē)”，駕車(chē)出行時(shí)時(shí)刻牢記。
安全駕駛，就是要自覺(jué)維護交通秩序，做到“寧停三分，不搶一秒”，開(kāi)文明車(chē)，行文明路，以實(shí)際行動(dòng)爭做交通安全、文明行車(chē)的模范，做一個(gè)懂法守法的駕駛員。
教育學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
孩子一出生就意味著(zhù)教育的開(kāi)始。教育分為家庭教育、社會(huì )教育和學(xué)校教育。家長(cháng)不能僅僅關(guān)心孩子的智力開(kāi)發(fā)，學(xué)習成績(jì)的好壞。我認為，家長(cháng)應注重：孩子的身心健康教育;情感教育;社會(huì )道德;意志品質(zhì)等非智力因素的教育，即家庭教育。隨著(zhù)孩子的成長(cháng)，知識教學(xué)、智力開(kāi)發(fā)這些一定要由專(zhuān)業(yè)教師來(lái)完成，即學(xué)校教育。即便家長(cháng)懂得這些知識，也可能不懂得解決問(wèn)題的方法，甚至和專(zhuān)業(yè)老師的方法相矛盾，所以作為家長(cháng)做好家庭教育就是對老師工作的支持。下面，我就對女兒的教育談?wù)勎业囊恍┬牡谩?/p>
一、“嚴”字當頭，絕對不能走向“寵愛(ài)”、“溺愛(ài)”
現在的獨生子女多了，家庭條件好了，隔代管教，甚至他人管教孩子的現象多了。以上現象均容易導致對孩子的“錯愛(ài)”、“寵愛(ài)”、“嬌生慣養”、“自私”、“以我為中心”。本該自己做的事情而要求爺爺奶奶代辦。例如，在我所教的高二、高三學(xué)生中均出現過(guò)父母給孩子盛飯事件。我們絕對不要認為那是小事，我之所以稱(chēng)之為“事件”，是認為這種孩子沒(méi)有同情心，沒(méi)有自理能力，沒(méi)有克服困難的意志。小孩子在成長(cháng)的過(guò)程中很容易犯錯。家長(cháng)應該嚴格要求自己幫助他克服缺點(diǎn)，同時(shí)也嚴格要求孩子保持良好的行為習慣。比如我要求孩子不要以大欺小，對人要很有禮貌。對待孩子我嚴格而不專(zhuān)制。專(zhuān)制是強迫孩從育從，嚴格管教一定要注重講道理，以理服人，在對女兒的教育上，正確的觀(guān)點(diǎn)我尊重她，不傷害她，在不傷她自尊心的前提下給她講某些她能理解的道理。
二、時(shí)刻注意恰如其分的夸獎
孩子和大人一樣也可能面臨很多苦惱，例如：有時(shí)作業(yè)做不出、沒(méi)有朋友、怕寫(xiě)作文等。我們首先不能忽視這些問(wèn)題的存在，然后要想盡辦法幫助解決。此時(shí)父母親的及時(shí)鼓勵、開(kāi)導尤為重要，通常情況下，我會(huì )認真仔細地讓她向我傾訴煩惱的原因，然后總有一句話(huà)：“你一定行的，自己的事情自己能解決，媽媽相信你�！焙⒆有枰膭�、夸獎�！翱洹辈粌H表明了父母的信心，同時(shí)也堅定了孩子的信心。我認識很多這樣的父母，他們自己妄自尊大，而對孩子缺乏應有的尊重，對孩子不公平。孩子都會(huì )以自己所特有的手段來(lái)回應，他們或者哭鬧，或者任性，或者干一些“壞”事來(lái)加以回報�！翱洹币⒁饧记�，也要注重方式、方法。孩子考試成績(jì)一般或差時(shí)，不要給孩子世界末日之感，多幫孩子找一些原因，關(guān)鍵是找出孩子閃光之處給予夸獎，千萬(wàn)不能讓孩子失去信心。
三、努力培養良好的習慣
習慣可分為學(xué)習習慣和各種行為習慣�，F在的孩子智商都較高，大多數孩子因習慣不良引起學(xué)習較差。如一邊看電視一邊吃飯，一邊做作業(yè)一邊講話(huà)，或者要大人陪伴做作業(yè)。特別可怕的是有的孩子從小做事磨磨蹭蹭，即使他們現在學(xué)習非常好，到以后的學(xué)習都非常麻煩。所以，我提倡在最短的`時(shí)間內把作業(yè)做完，當然還要做好，這樣做的目的，是要培養孩子做事專(zhuān)心致志，敏捷靈巧，提高學(xué)習效率。否則孩子很容易出現因學(xué)習時(shí)間較長(cháng)，失去學(xué)習興趣，被動(dòng)學(xué)習而厭學(xué)的心理。
父母是孩子的第一位老師，我們的言談舉止對孩子起著(zhù)潛移默化的作用。孩子不是我們手中的一件物品，她是有思想、有感情的復雜的人，如果你從小就不能了解透她，不能與之交流，只是依靠父母所謂的“權力”來(lái)壓服他，那當他上初中、高中時(shí)，學(xué)習成績(jì)會(huì )一落千丈，因為在學(xué)習中找不到樂(lè )趣，他就會(huì )學(xué)會(huì )說(shuō)謊，把精力放在交朋結友，沉迷于游戲。經(jīng)常聽(tīng)到有的家長(cháng)說(shuō)“我兒子不怕我們，就怕老師�！逼鋵�(shí)這種家長(cháng)的觀(guān)念有兩個(gè)錯誤：一是自己不愿意承擔管教孩子的責任，想把責任推給老師，寄希望于老師把自己的孩子管好，自己等著(zhù)摘果實(shí);二是說(shuō)明自己根本不會(huì )管孩子也不知道怎樣管孩子。
家庭教育是教育的基礎和根本，沒(méi)有良好的家庭教育就很難搭起良好的學(xué)校教育。當然，學(xué)校教育反過(guò)來(lái)也影響著(zhù)家庭教育，孩子在學(xué)校的時(shí)間很長(cháng)，同學(xué)的交往和老師的鼓勵將影響孩子一生的成長(cháng)。
教育學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
總以為心理健康教育就是心態(tài)放正，身體健康而已。卻不知道《心理健康教育》對于人們如此重要，特別是做教師工作的。
學(xué)習了《心理健康教育》，懂得了改善自己的心理健康狀況，不斷地釋放自己，從而去了解對方的心理，協(xié)調自己的人際關(guān)系，是自己得到身心的正常健康發(fā)展。
學(xué)習了《心理健康教育》，是我覺(jué)得心理健康教育工作應引起高度的重視，必須從學(xué)校入手。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)，教師不僅是學(xué)科的學(xué)員，也是學(xué)生的教育者，生活的導師和道德的引路人。這樣一來(lái)，學(xué)校的心理健康教育問(wèn)題是教師的心理健康要保證。其中，教師的心理健康標準必須具備一是熱愛(ài)教育事業(yè)，勝任教學(xué)工作；二是有積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度；三是具有健全的人格；四是較強的環(huán)境適應能力，有和諧的人際關(guān)系。教師的心理健康影響著(zhù)學(xué)生的心理健康，還影響著(zhù)自己扮演的角色。職業(yè)的`特殊性要求教師的心里健康必須處于較高的水平。
而且，學(xué)校開(kāi)設的心理健康課程是正確的選擇，但是要落實(shí)到實(shí)處。心理健康教育的環(huán)境的選擇和布置，學(xué)校的心理健康教師的專(zhuān)業(yè)化水平，不能表面化。學(xué)校的成人教育應定期培訓家長(cháng)的心理健康知識，做好學(xué)生生活、學(xué)習的心理健康保障。
學(xué)習了《心理健康教育》，我明白了教師的心理健康有雙重方面的影響。教師的心理健康不但對教師的自身有影響，對學(xué)生的影響更大，直接影響著(zhù)學(xué)生性格的發(fā)展。教師的情緒不好，就會(huì )影響課堂效果；教師的失誤判斷，學(xué)生會(huì )產(chǎn)生對抗和偏激的習慣，形成心理障礙。
學(xué)習了《心理健康教育》，我也明白了心理健康教育活動(dòng)不是帶有的指示性說(shuō)教，而是強調學(xué)生的體會(huì )和交流，班主任對學(xué)生的心理健康教育工作應該常抓不懈，把心理健康教育的內容滲透到其他學(xué)科之中。只有學(xué)生的心理健康得到保證了，才能改善家庭關(guān)系，提高師生和諧的關(guān)系，從而促進(jìn)學(xué)生的其他知識和技能的發(fā)展。
我作為一名教師，我慶幸自己學(xué)習了《心理健康教育》這門(mén)課程，及時(shí)的提高了自己的心理健康知識。本人真的是受益匪淺��！
教育學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
中小學(xué)教師繼續教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。
經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習，給我的感受是很深刻的，中國歷來(lái)是一個(gè)重教化的禮儀之邦，是一個(gè)非常強調師道尊嚴的國家，而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀，中國的基礎教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內容、教育方法的歷史性深刻變革，面對當今中國教育發(fā)展的現實(shí)狀況和發(fā)展趨勢，作為一名現代教師該何去何從？應如何定位一名普通教育者的價(jià)值，通過(guò)繼續教育學(xué)習讓我更加明白：一個(gè)現代教師如果僅僅是將書(shū)本上的有限知識教給學(xué)生是遠遠不夠的，教師必須對學(xué)生做到教會(huì )做人、教會(huì )求知、教會(huì )辦事、教會(huì )健體、教會(huì )審美、教會(huì )創(chuàng )造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統一，而要達此種教育目的，首先就必須從改變教育者開(kāi)始，一個(gè)現代教師就必須不斷裔高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范，是道德的化身，人類(lèi)的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書(shū)筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令則從，其身不正，雖令不從�！庇砂丝梢�(jiàn)教師人格的力量，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫助學(xué)生打開(kāi)知識的大門(mén)，教師本身必須有
桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實(shí)成功的教師，他的知識更應是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無(wú)愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實(shí)踐知識結合統一起來(lái)，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì )發(fā)展到今天，我們更強調“文理融合”，這樣才能適應知識大爆炸時(shí)代思想活躍、見(jiàn)多識廣的學(xué)生的需要。我認為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性，當前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認為有以下幾點(diǎn)：
一、不斷虛心學(xué)習、調整、充實(shí)、完善自身的知識結構。
作為教師就必須善于接受和消化新觀(guān)念、新知識，認真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣；必須勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來(lái)才能深入淺出，得心應手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺(jué)自愿地接受教育和指導。
二、轉變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應立足于學(xué)生的成長(cháng)，教師的教育觀(guān)念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現“人人成才”的一個(gè)重要基礎，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭有下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生，麻襯的理目戶(hù)配下，教師眼中就沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì )有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)能力，明確認識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我蕾近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問(wèn)、練習、復習、談話(huà)，編制試卷等技術(shù)，運用現代化教育技術(shù)，才能表現出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì )產(chǎn)生一種寓于創(chuàng )造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達到準確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習內容，而且給人以藝術(shù)的享受。
四、通過(guò)對《教師職業(yè)道德》的學(xué)習，讓我更加正確的認識到自身的力量和價(jià)值，同時(shí)也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。
五、通過(guò)對《高效課堂導學(xué)案模式》的學(xué)習，為我以后提升自身綜合素質(zhì)打下了堅實(shí)的.基礎。在教學(xué)中，我根據學(xué)生的個(gè)體差異和能力層次，實(shí)行了“分層次、分類(lèi)指導”教學(xué)，對知識水平不同的各類(lèi)學(xué)生都不偏愛(ài)、不卑視、不譏笑，多給學(xué)生以贊許、鼓勵、支持和親切的目光，含蓄的微笑、輕松的表情、和藹的態(tài)度，以示老師對其的信任、關(guān)心、愛(ài)護。在課堂教學(xué)中我們采用多提問(wèn)、多練習，多給學(xué)生活動(dòng)、多自我表現的機會(huì )，即盡量讓每個(gè)學(xué)生都有“一展身手”的機會(huì )的教學(xué)方法。
六、通過(guò)經(jīng)典教育案例的學(xué)習，受益匪淺。
經(jīng)典教育案例使我更全面的了解了什么是素質(zhì)教育，使我的思想認識得到了提高，靈魂得到了凈化。素質(zhì)教育要求教師要轉變教學(xué)理念，教師只是引導的作用，以學(xué)生為主體，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主人，不能夠進(jìn)行“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)模式。并且教師自身職業(yè)的特點(diǎn)是教書(shū)育人，要求教師不斷學(xué)習，不斷汲取新的教育理念，不斷變化，不斷創(chuàng )新，才能真正成為知識和文化的化身，才能擔當起科教興國的重任。
通過(guò)繼續教育的學(xué)習，使我們的教育觀(guān)念得到更新，學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)思想，業(yè)務(wù)水平有了一定程度的提高。對我今后的教學(xué)進(jìn)行理論性的指導，以至于不會(huì )偏離素質(zhì)教育、我想我們雖然學(xué)到是理論，而重要的是我們如何將這些理論付諸于實(shí)踐，也就是說(shuō)作為教師還是要將落實(shí)進(jìn)行到底。我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛(ài)教育事業(yè)�，F代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根到到底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對學(xué)生的教育中去。
最后，教師負著(zhù)教書(shū)育人的重任，自然，教師的工作也是異常辛苦的。但是，當我們走進(jìn)課堂，面對著(zhù)一雙雙對知識的渴求的目光時(shí)，我們就要做到心無(wú)雜念，將一切煩惱與憂(yōu)愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。北京五中校長(cháng)、特級教師吳昌順認為，課堂教學(xué)要體現教師的生命價(jià)值和崇高師德，必須要有“精、氣、神”的修養。精、氣、神就是指精力充沛、氣勢塌盛、神采飛揚。
我覺(jué)得學(xué)習不能是暫時(shí)的，也不能使強迫的，只有不間斷的進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習，才能提高我們的授課水平，才能適應新形勢下的素質(zhì)教育，才能把新課程內容講好。
教育學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
說(shuō)句實(shí)在話(huà)，能去上海，切身體會(huì )五色斑斕的大上海，直接接受華東師范大學(xué)教育前沿的理論和理念，我期待；能零距離接觸上�，F今那震古爍今的基礎教育，感受到了上海教育在全國教育的引領(lǐng)作用，我等待。就這樣，我懷揣夢(mèng)想與期待，來(lái)到了繁華的大都市。當我經(jīng)歷上海風(fēng)的洗禮后，我受到了前所未有的沖擊和震撼，可謂是獲益匪淺，收獲頗豐。
感受之一：我們每天都在做什么？
幾次過(guò)馬路，幾次搭乘地鐵，我無(wú)意感受了人群腳步的匆匆，我們慢慢的走著(zhù)，怎么他們卻是跑呢？上海的地鐵雖然本班地鐵到站上客到下一站停車(chē)間隔2分鐘時(shí)間，但誰(shuí)都不愿錯過(guò)而去乘坐下一班地鐵，當乘上地鐵后緊接著(zhù)便是打開(kāi)自己的手提電腦開(kāi)始工作。上海猶如一個(gè)快速旋轉的球體，讓你感到坐不住，悠閑不得。無(wú)意中你就會(huì )被帶入一種現代生活節奏的狀態(tài)李政濤教授說(shuō)：“華東師大的教授個(gè)個(gè)都是精英，學(xué)識淵博，但是他們從不敢懈怠，必須不斷學(xué)習�！彼�舉例說(shuō)：“華師大的女教授們請產(chǎn)假一般是一年，但是如果一年后來(lái)上班，她自己不敢上講臺給學(xué)生授課”。此番話(huà)或許太過(guò)急，但也不難看出學(xué)習對一個(gè)人來(lái)說(shuō)是不能停止的，尤其是我們不能放棄終生學(xué)習的想法。我們處在這樣一個(gè)競爭激烈、快速發(fā)展的時(shí)代，經(jīng)歷無(wú)視教育的“文革”、知識爆炸的年月，以及走入歧途的應試教育，我們真的要靜下心來(lái)，好好思考一番我們的學(xué)習了。
6天的學(xué)習除了參觀(guān)了兩所學(xué)校外，主要聽(tīng)了五個(gè)個(gè)講座。從這些講座的題目中我們就能體會(huì )到目前我國教育所關(guān)注和研究的前言問(wèn)題。發(fā)展、認知、心理、心智、文化、對話(huà)、模式、課堂、評價(jià)、專(zhuān)業(yè)、成長(cháng)、創(chuàng )造、案例、問(wèn)題、策略、課程、反思，這些詞匯所涉及的都是現今教育的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題。這些報告都是圍繞教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的�！叭藗兤谕麑W(xué)生能用自身的經(jīng)驗與他人合作，進(jìn)行創(chuàng )造，解決真實(shí)問(wèn)題。但當教師自己成為學(xué)生時(shí)，卻不采用這種做法�！泵鎸@樣一個(gè)不愿接受別人和改變自己的境況，教育要求的提升和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的指向給我們提供了學(xué)習的內容和改變的可能。只有學(xué)習，我們才會(huì )得到根本性的改變和提升，通過(guò)參與活動(dòng)、進(jìn)行思考和反思，對所學(xué)的東西有一個(gè)清晰的概念，做到理論和實(shí)踐的聯(lián)結，我們才能更好地掌握所學(xué)的東西。持續的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展要從“指導教學(xué)”變?yōu)椤靶葘W(xué)習”與“校外學(xué)習”相結合。指導教學(xué)會(huì )限制人們有關(guān)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的思想。
和其他行業(yè)一樣，教師這份職業(yè)干得好與不好取決于所具備的能力。能力，需要不斷的學(xué)習與總結才能獲得，我們不能“教書(shū)三十年，教齡只三年，其余二十七年都是重復三年的故事”。學(xué)習是沒(méi)有終點(diǎn)的，無(wú)論你是什么院校畢業(yè)，那僅僅代表你有了一定的學(xué)習基礎，而絕不代表你就已經(jīng)具備了很高的生存能力和競爭能力。大部分素質(zhì)和能力，是一個(gè)人走上工作崗位后通過(guò)再學(xué)習再總結獲得的。人生中的每一天都應是學(xué)習的新起點(diǎn)。對學(xué)習而言，永遠沒(méi)有終點(diǎn)�；蛟S有的教師說(shuō)“別人不是常�？洫勎矣袧摿�？”說(shuō)實(shí)在的，潛力只能說(shuō)明你不適合這個(gè)社會(huì )，現實(shí)社會(huì )要的是現貨，而不是期貨，社會(huì )不會(huì )等待你的成長(cháng)，同樣學(xué)生也不可能等待一個(gè)教師的成長(cháng)。你不可能改變這個(gè)社會(huì )，也不可能去阻止他人的進(jìn)步，唯一能夠改變的是你自己。而改變的途徑只有一個(gè)，那就是學(xué)習。
不僅僅教育，整個(gè)社會(huì )都要成為學(xué)習型社會(huì )，所以說(shuō)，學(xué)習非常重要。
感受之二：新時(shí)期合格教師的標準是什么？
首先請大家來(lái)聽(tīng)一個(gè)故事：日本近代有兩位一流的劍客，一位是宮本武藏，一位是柳生義壽郎。宮本是柳生的師傅。當年柳生問(wèn)：“憑我的資質(zhì)，要煉多久才能成為一流劍客？”宮本回答：“最少十年�！绷f(shuō)：“假如我加倍苦煉？”宮本答：“要二十年�！绷珊貑�(wèn)：“假如我晚上不睡覺(jué)，日以繼夜地苦煉呢？”宮本回答：“你必死無(wú)疑，根本不可能成為一流劍客�！绷謫�(wèn)：“為什么？”宮本答：“要當一流劍客，就必須永遠留只眼睛注視自己，不斷反省�，F在，你兩只眼睛都死盯著(zhù)劍客的招牌，哪里還有眼睛注視自己呢？”柳生聽(tīng)了，滿(mǎn)頭大汗，當場(chǎng)開(kāi)悟，終成一名一流的劍客。
其實(shí)這個(gè)故事告訴我們：作為教師，將全部時(shí)間用來(lái)工作只是敬業(yè)的表現，但沒(méi)有給自己的學(xué)習與反思留出時(shí)間，只能是讓自己一直在探索之中，而不會(huì )有登高望遠的氣魄。想成為一名一流的教師，就要永遠留一只眼睛看自己。
21世紀國際教育委員會(huì )認為：教學(xué)質(zhì)量和教師素質(zhì)的重要性無(wú)論如何強調都不過(guò)分。提高“教師素質(zhì)”，就是“成為什么樣的教師？?jì)?yōu)質(zhì)教師的標準是什么呢？?jì)?yōu)質(zhì)教師對學(xué)生及其學(xué)習盡職盡責。他們使知識易于為每個(gè)學(xué)生接受。他們堅信所有學(xué)生都能學(xué)習,對學(xué)生既一視同仁，又承認并在教學(xué)實(shí)踐中充分考慮學(xué)生間的個(gè)別差異。他們根據對學(xué)生興趣、能力、技能、知識、家庭環(huán)境和同伴關(guān)系的觀(guān)察和了解來(lái)調整自己的教育實(shí)踐。他們了解學(xué)生的學(xué)習和發(fā)展，并在實(shí)踐中運用認知和智力理論，發(fā)展學(xué)生的認知能力和對學(xué)習的崇敬。
優(yōu)質(zhì)教師懂得其所教學(xué)科及如何向學(xué)生傳授學(xué)科知識。他們能充分理解其所授學(xué)科，以及該學(xué)科的知識是如何創(chuàng )造、組織、如何與其它學(xué)科相聯(lián)系，并如何用之于實(shí)際情境中的。他們掌握如何向學(xué)生傳授學(xué)科的專(zhuān)門(mén)知識。注意學(xué)生通常會(huì )帶到每門(mén)學(xué)科上來(lái)的先入之見(jiàn)和背景知識，以及能有幫助的.教學(xué)策略和教學(xué)材料。他們知道哪兒可能出現疑難，并相應調整其教學(xué)實(shí)踐。并且善于教學(xué)生如何提問(wèn)和解決問(wèn)題。
優(yōu)質(zhì)教師善于監督和管理學(xué)生的學(xué)習。他們創(chuàng )造、充實(shí)、維持和改變教學(xué)背景以吸引和保持學(xué)生的興趣并最有效地利用時(shí)間。他們掌握了一系列教學(xué)技術(shù)，他們知道如何約束學(xué)生群體以確保有紀律的學(xué)習氛圍，知道如何組織教學(xué)使學(xué)生達到學(xué)校的目標。他們善于設定學(xué)生間和師生間社會(huì )交往的規范，懂得如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機和如何在面對暫時(shí)的失敗時(shí)保持他們學(xué)習的興趣。他們用多種方法測量學(xué)生的成長(cháng)并能清楚地向家長(cháng)解釋學(xué)生的表現。
優(yōu)質(zhì)教師系統地思考其實(shí)踐并從經(jīng)驗中總結學(xué)習。優(yōu)質(zhì)教師是有教養者的典范，他們身體力行養成學(xué)生的美德,。優(yōu)質(zhì)教師利用他們在人的發(fā)展、教材和教學(xué)方面的知識以及他們對自己學(xué)生的了解來(lái)對教學(xué)實(shí)踐是否合理作出原則性的判斷。并鼓勵他們的學(xué)生終身學(xué)習。為加強教學(xué)，優(yōu)質(zhì)的教師批判地審查自己的實(shí)踐，力圖擴展自己的技能，加深自己的知識，提高自己的判斷能力并根據新的發(fā)現、思想和理論調整自己的教學(xué)。
優(yōu)質(zhì)教師是學(xué)習共同體的成員。優(yōu)質(zhì)的教師通過(guò)在教學(xué)政策、課程開(kāi)發(fā)和教職員發(fā)展上與其他專(zhuān)業(yè)人員的合作來(lái)促進(jìn)學(xué)校效能的提高。他們能根據自己對地方教育目標的理解來(lái)評價(jià)學(xué)校的進(jìn)展和學(xué)校資源的配置。他們了解哪些專(zhuān)門(mén)的學(xué)校與社區資源有益于他們的學(xué)生，并善于在需要時(shí)利用這些資源。優(yōu)質(zhì)的教師會(huì )設法合作性地和創(chuàng )造性地與家長(cháng)打交道，使家長(cháng)建設性地參與學(xué)校的工作。
這些標準給了我們很多啟示，與此相比較，我們似乎好多時(shí)候僅僅處在一個(gè)“教書(shū)匠”的層面。當我們談?wù)撈鸾虝?shū)匠和研究型教師的時(shí)候，還以為當不成優(yōu)質(zhì)教師，當個(gè)教書(shū)匠足以。其實(shí)，還是沒(méi)有真正弄懂教書(shū)匠的含義：“以教書(shū)先生而曰“匠”，蓋譏之也。因從前念書(shū)之人，書(shū)念得不多，亦不甚懂，不能做他事，只能教書(shū)糊口，而誤人子弟的多，故以匠呼之�！碑斀�，匠者在教育該無(wú)立足之地的。談到這里，會(huì )不會(huì )思考這樣一個(gè)問(wèn)題：我們憑什么走上講臺？哲學(xué)，心理學(xué)，教育學(xué)，態(tài)度，專(zhuān)業(yè)，方法，工具等好多方面，我們準備好了嗎？
感受之三：什么樣的課堂是有效課堂？有這樣一個(gè)事情：
北京一老師與一位專(zhuān)家有過(guò)這樣的對話(huà)：老師：“我講課，45分鐘不夠用，惟恐學(xué)生不明白，可學(xué)生依舊很難理解,不好掌握�！睂�(zhuān)家：“你怎么知道講了學(xué)生就明白了呢？反思：時(shí)間+汗水=成功嗎?
當然，一堂課的成功不是看他熱鬧與否,活躍與否？有溫度沒(méi)有深度，有活動(dòng)沒(méi)有學(xué)習是不行的。應該看看學(xué)生發(fā)展了沒(méi)有？變了沒(méi)有？說(shuō)根本的就在于課堂的有效度。所謂有效度，我個(gè)人理解就是單位時(shí)間內的所獲。課堂的有效性不應該單單是學(xué)生知識層面的，更應該達到學(xué)生能力與水平的提高。最直觀(guān)的檢測就是同樣的知識，你所花時(shí)間的與別人所花時(shí)間的差別。
老師們，當我們靜下心來(lái)對教育進(jìn)行一番思考的時(shí)候，總有一種“懸在半空”的感覺(jué)，懸在空中做什么呢？做理論與理論的“空對空”演習，空中“呼呼”傳來(lái)專(zhuān)家學(xué)者精準的導彈，顆顆擊中教育的要害，然而，學(xué)校尤其是老師們在幫著(zhù)助威的時(shí)候，卻發(fā)現目標原來(lái)就是自己，真正的實(shí)踐者沒(méi)有了理論的話(huà)語(yǔ)權�！袄碚撀�(lián)系實(shí)際”原本并不難，可是中國的教育卻遭遇著(zhù)“擁有理論者不去實(shí)踐，實(shí)踐者不出理論”的尷尬。反思實(shí)踐，回歸實(shí)踐。這才是教育的一大進(jìn)步。
最后讓我們就像聆聽(tīng)優(yōu)美的輕音樂(lè )一樣，感受教育的真諦！“工作著(zhù)、學(xué)習著(zhù)、享受著(zhù)”“有眼界才能有境界，有實(shí)力才會(huì )有魅力，有作為才會(huì )有地位”“有多大本領(lǐng)，就有多大舞臺”“教師要有底氣，要大氣，有人氣，有靈氣，才會(huì )創(chuàng )造名氣”、“人啊，首先要認識自己，雖然很難，但必須去做，并試著(zhù)引導別人去做”，因為“TRY=嘗試+努力=成功”。
當然，培訓的過(guò)程中有太多值得我們慢慢品味，深入思考的東西，還有更多的是需要我們在以后的教學(xué)實(shí)踐中仔細去感悟、內化。相信只要我們虛心的學(xué)習，大膽的實(shí)踐，在不久的將來(lái)我們也會(huì )收獲屬于我們的一片璀璨。
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