【精品】教師學(xué)習心得體會(huì )模板合集九篇
我們得到了一些心得體會(huì )以后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，下面是小編為大家收集的教師學(xué)習心得體會(huì )9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
從這些優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員身上，我領(lǐng)會(huì )到了黨的無(wú)私、奉獻、堅韌的崇高精神，讓我感受到了共產(chǎn)黨員的無(wú)私情懷、淡泊名利、甘為孺子牛的情操，使我對黨的敬意又多了一重，對自己的黨員身份也更加感到驕傲。
雖然我只是一個(gè)普通的職業(yè)教師，但以他們?yōu)榘駱�，加強使命感和努力，永遠做一個(gè)好的共產(chǎn)黨員，為黨的發(fā)展和國家做出力所能及的貢獻。這些優(yōu)良共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡，可歌可泣的。他們博得了社會(huì )的認可，他們在前進(jìn)的道路上，在人生的旅途中，即使是在面對艱苦和危險，刀山火海，也在所不異，勇往直前，不達目的誓不罷休。
每一個(gè)共產(chǎn)黨員，在舉起右手宣誓時(shí)，都會(huì )作出“為了黨和人民的利益，不惜犧牲自己的一切，甚至是生命”的莊嚴承諾。在建設文明、富強國家的道路中，身為共產(chǎn)黨員，理當沖鋒在前，戰斗不止。眾人劃槳開(kāi)大船；眾人拾柴火焰高。只要人人都獻出一份愛(ài)；人人都獻出一份力，就一定能夠為我們國家的繁榮昌盛，為人民幸福生活貢獻一份力量。
也許因為自己是一名教師的緣故，我特別關(guān)注了一位黨員教師趙世術(shù)的事跡，他被稱(chēng)為“大山中的火把”。
1977年師范畢業(yè)后趙世術(shù)被分配到田壩鎮下澤村小學(xué)任教。在長(cháng)達5年的時(shí)間里，為不耽誤學(xué)生家長(cháng)干農活，他主動(dòng)背學(xué)生過(guò)河上學(xué)，由于長(cháng)期被冰冷河水浸泡，年僅28歲便患上嚴重風(fēng)濕性關(guān)節炎，無(wú)法正常行走，每天靠妻子背送堅守三尺講臺。20xx年后，他的病情進(jìn)一步加重，手指嚴重殘疾不堪，用橡皮筋把粉筆或鋼筆綁在大拇指和食指間，繼續板書(shū)和批改作業(yè)。在幾十年的山鄉教育生涯里，趙老師飽含著(zhù)綠葉對根的情意，盡心盡力反哺著(zhù)家鄉的學(xué)子們，盡心盡責地對待每一位學(xué)生。他成功地走進(jìn)了每一位孩子的內心世界，他對學(xué)生傾注了全部的愛(ài)心，以心靈贏(yíng)得心靈，以人格塑造人格，譜寫(xiě)了一曲曲感天動(dòng)地的教育之歌。
我想，作為教師，從趙世術(shù)老師身上我們應該更深刻地領(lǐng)悟一些人生哲學(xué)：
人，總要在一種精神和信念的支撐下活著(zhù)，既然選擇了從教，我們的心中就應該永遠裝著(zhù)別人的孩子；我們不一定讓自己上升到高尚的境界，但我們絕不能墮入庸俗的`塵埃。趙世術(shù)老師的生平事跡是“愛(ài)與奉獻”的真實(shí)寫(xiě)照。面對一群純真的孩子，平凡的我們可以做些什么呢？曾經(jīng)在書(shū)上看到過(guò)這樣一段文字“其實(shí)生活中很多時(shí)候都處于一念之間，面對孩子調皮搗蛋、惹是生非，你選擇粗暴也就粗暴了，你選擇冷漠也就冷漠了，你選擇微笑也就微笑了，你選擇智慧也就智慧了。冷漠久了，你就成了一個(gè)冷漠教師；粗暴久了，你就是一個(gè)粗暴教師；微笑久了，你就是一個(gè)愛(ài)心教師；智慧久了，你就是一個(gè)智慧教師�！奔热蛔哉J為沒(méi)有趙老師那樣崇高的奉獻精神，但我可以從這段話(huà)學(xué)起，做起，做一個(gè)微笑、智慧的教師。一切就在每一瞬的一念之間，每天你都選擇面對孩子微笑，你就是愛(ài)的教師；每天你選擇不拘于昨天，你就是創(chuàng )造型的教師；每天你選擇把全部時(shí)間投入教育事業(yè)，你就是事業(yè)的大師；每天你都選擇以生命做教育，你就會(huì )是教育的大師。也許我不會(huì )成為一個(gè)事業(yè)大師、教育的大師，但是我想我能成為一個(gè)微笑的、愛(ài)的教師，一個(gè)不拘于昨天，創(chuàng )造型的教師。
趙老師的事跡深深的感動(dòng)了我，我覺(jué)得他的事跡更感動(dòng)著(zhù)每個(gè)看過(guò)此片的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國人。相信每個(gè)看了人民兒女的人都會(huì )有一種真實(shí)的清潔感，就像一次精神上的沐浴，而同時(shí)走路的腳更踏實(shí)一分，就像是心里上的一次充電。這也許正是真正感動(dòng)的力量。
作為一名中國共產(chǎn)黨員，我應該像影片里的黨員趙老師一樣，在自己的崗位上從小事做起，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地做著(zhù)每件細小的貢獻。愿我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員都能在優(yōu)秀共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡的感召下，立足自身的崗位，以最有效、最感人的實(shí)際行動(dòng)，展現共產(chǎn)黨員的風(fēng)范。只要人人都獻出一份愛(ài)、人人都獻出一份力，就一定能夠讓世界更美好�！度嗣竦暮脙号愤@是人民對優(yōu)秀共產(chǎn)黨員最好的評價(jià)。我深深受到了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡的感召，決心立足自身的崗位，以最有效、最真實(shí)的實(shí)際行動(dòng)，展現共產(chǎn)黨員的風(fēng)范，在生活中體現作為一名黨員的先進(jìn)性。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
這次培訓安排了很多教授和研究人員給我們做精彩的講座。專(zhuān)家們的講座闡述了他們對學(xué)生和小學(xué)數學(xué)教學(xué)的獨特觀(guān)點(diǎn)，對新課程的各種觀(guān)點(diǎn)，對數學(xué)思維方法的探討，并向我們介紹了更前沿的教育理論知識。聽(tīng)了他們的講解，我的思緒被深深震撼了：作為一個(gè)普通的小學(xué)數學(xué)老師，我想的太少了。如何定位自己的職業(yè)，你教的學(xué)生喜歡嗎？父母對自己的'工作滿(mǎn)意嗎？我一定要提醒自己，鞭策自己，激勵自己努力�，F在我來(lái)說(shuō)說(shuō)我對《如何上好一堂數學(xué)課》的一些感受：
第一，學(xué)生應該在課堂上“快速”和“快樂(lè )”地學(xué)習
做一個(gè)有腦子的老師，做一個(gè)聰明的老師，會(huì )減輕孩子的負擔，讓老師心情變好。教師對學(xué)生的教育不僅是為了促進(jìn)學(xué)生的暫時(shí)發(fā)展，也是為了促進(jìn)學(xué)生的可持續發(fā)展，使學(xué)生快樂(lè )自主地學(xué)習。
第二，聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng )造有效的生活情境
在數學(xué)教學(xué)中，教師應不失時(shí)機地創(chuàng )造與學(xué)生生活環(huán)境和知識背景密切相關(guān)、學(xué)生感興趣的學(xué)習情境，讓學(xué)生體會(huì )到數學(xué)的樂(lè )趣，產(chǎn)生學(xué)習的需求，激發(fā)探索新知識的熱情，積極有效地參與學(xué)習。在創(chuàng )設生活教學(xué)情境時(shí)，要選擇現實(shí)的生活情境。教師可以直接從教材中選擇學(xué)生熟悉的日常生活情境進(jìn)行加工，或者制作學(xué)生感興趣的真實(shí)生活素材作為課堂情境。生產(chǎn)和生活實(shí)際上是數學(xué)的起源和歸宿，在此期間，學(xué)生在數學(xué)課堂上可以使用大量的材料。老師要心甘情愿，不斷給學(xué)生提供生活資料，讓生活走進(jìn)課堂。真正讓文本的“靜態(tài)”數學(xué)成為生活的“動(dòng)態(tài)”數學(xué)。要讓學(xué)生覺(jué)得數學(xué)不是白學(xué)的，學(xué)了就能用，而且是真的。這種課堂教學(xué)是有效的。
第三，重視課堂評價(jià)，促進(jìn)有效教學(xué)
小學(xué)數學(xué)課程多以游戲為主，旨在培養孩子的興趣。我們的老師利用一切可能的手段在課堂上激發(fā)孩子對知識和學(xué)習的欲望，培養孩子對數學(xué)的良好興趣。評價(jià)重點(diǎn)是孩子在課堂上的學(xué)習行為，老師要正確對待孩子在課堂上的每一個(gè)好奇行為和“走神”，不要讓孩子對數學(xué)的好奇心被批判的語(yǔ)氣、輕蔑的眼神和過(guò)激的行為所扼殺。
第四，注重教學(xué)反思，提升課堂教學(xué)有效性
我記得有人說(shuō)過(guò)“教學(xué)是一門(mén)后悔的藝術(shù)，因為沒(méi)有固定的方法”。因為我們老師不是圣人，一個(gè)班不完美。因此，我們應該在每堂課上進(jìn)行深入的分析和反思，認真總結每一個(gè)教學(xué)環(huán)節的預設和現實(shí)，學(xué)生的學(xué)習情況，教師的調控情況，課堂生成情況等。找出規律的東西，通過(guò)不斷的“反思”來(lái)學(xué)習。
精彩的講座讓我進(jìn)一步了解和掌握了新課程改革的發(fā)展方向和目標，同時(shí)也反思了自己之前工作中的不足。在今后的教學(xué)工作中，一定要發(fā)揚成績(jì)，找出教育教學(xué)上的差距，向有豐富教育教學(xué)經(jīng)驗的老師學(xué)習。在未來(lái)的教學(xué)中，我將以更加高昂的斗志和熱情全心全意地投入到教育教學(xué)工作中。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
從走出校門(mén)的那天起，我就下決心當一名優(yōu)秀的教師，這幾年來(lái)也一直為之探索努力著(zhù)。什么樣的老師才是優(yōu)秀的教師呢?有人會(huì )說(shuō)，優(yōu)秀老師就是有淵博的知識，端莊的儀表，優(yōu)雅的風(fēng)度，健康的體魄�？晌艺J為，要當一名優(yōu)秀老師，首先要有愛(ài)心，不熱愛(ài)學(xué)生的老師，決不是好老師，學(xué)生們也決不會(huì )歡迎他。
陶行知先生說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！睙釔�(ài)學(xué)生，不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現，實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類(lèi)、對未來(lái)的熱愛(ài)。因為有愛(ài)，我們才有耐心;因為有愛(ài)，我們才會(huì )關(guān)心;因為有愛(ài)，我們才和同學(xué)貼心。愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，實(shí)際上是我們教師最大的樂(lè )趣。
但是教師的愛(ài)也不是盲目的，愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，我們不僅要能愛(ài)，而且要善愛(ài)�！皭�(ài)”要一視同仁�！皭�(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴導其行。這點(diǎn)上咱們學(xué)校好多老教師為我們樹(shù)立了榜樣，指明了方向。她們疼自己的學(xué)生嗎?疼。有的老師帶生病的學(xué)生回自己家照顧;有的老師經(jīng)常給貧困的學(xué)生衣物;有的老師甚至為同學(xué)擠大便。她們都在學(xué)生身上傾注了愛(ài)心，但是她們對學(xué)生的要求也是非常嚴格的，不放過(guò)一點(diǎn)小錯誤，及時(shí)進(jìn)行教育，以促其不斷進(jìn)步，這才是善愛(ài)�！皭�(ài)”要以理解，尊重，信任為基礎。平等，民主，理解，尊重，信任會(huì )使我們更容易走進(jìn)學(xué)生的'心，更好的幫助他們進(jìn)步。
付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的，付出愛(ài)的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習而大動(dòng)肝火;曾為半夜找不到學(xué)生而心焦如焚;曾為作通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過(guò)，消沉過(guò)，有時(shí)候問(wèn)自己，和讀研或干其他工作的同學(xué)比起來(lái)，自己是不是太累了。但是當看到學(xué)生們體會(huì )到老師的苦心奮起直追，成績(jì)進(jìn)步時(shí);當生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽(tīng)到他們親切的問(wèn)候時(shí);當聽(tīng)到他們驕傲的談起“我們老班……”時(shí);當經(jīng)過(guò)自己和同學(xué)們努力班級取得成績(jì)時(shí)，一種感動(dòng)和自豪就會(huì )油然而生，原來(lái)付出就有收獲，愛(ài)的付出就有愛(ài)的回報。這時(shí)我又燃起了工作的熱情，又充滿(mǎn)了事業(yè)的執著(zhù)。我想雖然我的工作做的并不優(yōu)秀，離“名師”的目標還有相當大的距離;雖然可能我的事業(yè)永遠也不能夠轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，但我的工作充滿(mǎn)著(zhù)希望，決定著(zhù)未來(lái)，所以我會(huì )始終堅持用心去做，用愛(ài)心耕耘終生。
什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)，這都是師德。 對于小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。作為一名小學(xué)教師，如何加強師德師風(fēng)建設呢?
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
根據學(xué)校的安排，這學(xué)期我仍然指導秦老師。根據新課程，新教材的特點(diǎn)以及秦老師的實(shí)際情況，我制訂了本學(xué)期的指導培養的計劃：
首先，指導秦老師的`備課。備課包括備教材和備學(xué)生，充分備課與否是上好每堂課的關(guān)鍵和前導。指導秦老師學(xué)習《新課程》研究新教法，如何確立每節課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，如何尋找突破口；在課堂上會(huì )出現什么樣的情況，該如何的處理，解決的等問(wèn)題。與秦老師交流，分析學(xué)生的實(shí)際情況，制訂相應的教學(xué)方法。
其次，指導秦老師上課，采用的主要的方式是互相聽(tīng)課的方式。計劃每周互聽(tīng)課至少一次，通過(guò)聽(tīng)課，評課指導秦老師如何更好的上好每一節課，如何想方設法使學(xué)生感興趣，樂(lè )于學(xué)習數學(xué)，渴望多學(xué)習數學(xué)，更能從生活實(shí)際問(wèn)題中發(fā)現數學(xué)，運用數學(xué)；使每節課的難點(diǎn)，重點(diǎn)更能讓學(xué)生接受和理解。
再次，指導秦老師提高業(yè)務(wù)水平和做好課后反饋。每周指導秦老師測試一套中考模擬題，從整體上把握知識點(diǎn)，提高對教材的把握。而課后反饋是檢查學(xué)生對現階段知識點(diǎn)掌握情況的重要的一環(huán)，所以一定安排好課后的檢測和批改作業(yè)。另外還要進(jìn)行必要的面批。
以上是我對如何指導秦老師的備課，上課和反饋的計劃，我會(huì )按照計劃進(jìn)行實(shí)施，希望在我和秦老師的共同努力下，使秦老師盡快成為我校數學(xué)教學(xué)的骨干力量。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
20xx年6月22日，錦屏縣教育局組織全縣的學(xué)前教育教師學(xué)習了《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》。錦屏縣示范幼兒園潘曉園長(cháng)和楊小艷園長(cháng)對《3—6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》作了詳細生動(dòng)的講解，認真聆聽(tīng)前輩們的精彩講授，使我對對《指南》有了更深一步的理解與認識，下面是我對《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》的一些心得體會(huì )：
《指南》將幼兒的學(xué)習生活與健康發(fā)展分為健康、語(yǔ)言、社會(huì )、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域。每個(gè)領(lǐng)域都按照內容劃分為若干方面,每個(gè)方面由學(xué)習與發(fā)展目標、教育建議兩部分組成。學(xué)習與發(fā)展目標部分分別對3～4歲、4～5歲、5～6歲三個(gè)年齡段的幼兒應該知道什么、能做什么、應該可以達到什么發(fā)展水平都提出了合理期望。
在學(xué)習《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》中，心里不斷感嘆，感嘆著(zhù)這次《指南》的完善，讓我們老師在實(shí)施中更好的掌握。其中給我留下印象最深的是：實(shí)施《指南》時(shí)老師應把握幾個(gè)方面： 1.關(guān)注幼兒學(xué)習與發(fā)展的整體性。很多老師會(huì )忽略孩子發(fā)展的整體性，如老師自己是音樂(lè )特長(cháng)，每天不停地唱，而忽略其他領(lǐng)域的發(fā)展，那是萬(wàn)萬(wàn)不行的。2.尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異。幼兒的發(fā)展是一個(gè)持續、漸進(jìn)的過(guò)程，要充分理解和尊重幼兒發(fā)展進(jìn)程中的個(gè)別差異，支持和引導他們從原有水平向更高水平發(fā)展，按照自身的速度和方式到達《指南》所呈現的發(fā)展“階梯”，切忌用一把“尺子”衡量所有幼兒，這樣對孩子是很不公平的。3.理解幼兒的學(xué)習方式和特點(diǎn)。幼兒的學(xué)習是以直接經(jīng)驗為基礎，在游戲和日常生活中進(jìn)行的。要創(chuàng )設環(huán)境，創(chuàng )設適合孩子學(xué)習的游戲，讓孩子在玩中學(xué)，學(xué)中玩;切忌為了達到某一方面而進(jìn)行“拔苗助長(cháng)”式的超前教育和強化訓練。4.重視幼兒的學(xué)習品質(zhì)。在學(xué)習中充分尊重和保護幼兒的好奇心和學(xué)習興趣，幫助幼兒逐步養成積極主動(dòng)、認真專(zhuān)注、不怕困難、敢于探究和嘗試、樂(lè )于想象和創(chuàng )造等良好學(xué)習品質(zhì)。孩子的學(xué)習品質(zhì)培養好了，那將是孩子一輩子的財富。 教育建議則給我們幼兒老師在環(huán)境創(chuàng )設、活動(dòng)內容、幼兒養成習慣、情緒情感的表達和控制等方面提出了一些合理化的建議。這對于我們今后實(shí)現以上的學(xué)習與發(fā)展目標、開(kāi)展教育教學(xué)工作具有非常大的指導、引領(lǐng)作用，從而促使幼兒更好地得以發(fā)展，同時(shí)為我們幼兒教師更清楚地了解對各年齡段幼兒大致的發(fā)展水平提供了參考依據。
《指南》中指出3-6歲，對孩子來(lái)說(shuō)是一個(gè)發(fā)育的黃金時(shí)期，因為這個(gè)年齡段是孩子語(yǔ)言飛速發(fā)展的時(shí)期，是培養幼兒語(yǔ)言表達能力的重要時(shí)期。在言語(yǔ)表達上可以自由地與人交談，它既可以幫助兒童與他人交流溝通，又能暫時(shí)滿(mǎn)足他們在現實(shí)中無(wú)法實(shí)現的一些愿望。因此，在我們的日常教學(xué)中則要通過(guò)聽(tīng)故事、講故事等活動(dòng)，培養孩子的言語(yǔ)表達能力，豐富他們的詞匯量，同時(shí)有計劃地讓他們學(xué)習一些書(shū)面語(yǔ)言。
我覺(jué)得《指南》是指導教師如何幫助孩子發(fā)展的，但不能把它當作標尺來(lái)丈量幼兒，傷害幼兒，也不能把它變成束縛幼兒和自己的繩索。它是提倡我們做一個(gè)研究型的老師，要善于觀(guān)察幼兒，勇于反思自己。在今后的工作中，我將認真貫徹《指南》的.精神，努力提升自己的專(zhuān)業(yè)水平，創(chuàng )新自己的教育理念，調整自己教育思路，為每位孩子創(chuàng )出一片美好的未來(lái)。
通過(guò)學(xué)習《指南》，才發(fā)現在我們和孩子一起生活、學(xué)習時(shí)，作為教師的我們，首先要了解孩子的身心發(fā)展規律，一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā)，傾聽(tīng)孩子的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要的關(guān)愛(ài)。同時(shí)，我們要努力創(chuàng )設符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區域，學(xué)會(huì )追隨孩子的興趣，為孩子提供操作的機會(huì )，讓孩子通過(guò)與環(huán)境、材料相互作用來(lái)獲得經(jīng)驗，引導孩子主動(dòng)學(xué)習、探索，成為生活、學(xué)習、游戲的主人。在學(xué)習中，我發(fā)現其中講到的每一點(diǎn)內容都是我們現在日常工作中所做、所學(xué)、所研究的事情，只有將每件事情真正的落實(shí)到位、認真負責完成，才能使得我們的自身素質(zhì)、工作經(jīng)驗有所提高，教學(xué)效果會(huì )更好。
作為一名教師，我們應該熱愛(ài)這份事業(yè)，對教育充滿(mǎn)熱情與興趣，對幼兒充滿(mǎn)愛(ài)心、責任心。人生童年有幾回，孩子的童年是短暫的，是不可逆行的，孩子的心是一塊奇妙的沃土，播下什么就收獲什么。不要把成人的意志強加給孩子，讓孩子真正具有幸福、快樂(lè )的童年，我們就要有敏銳的洞察能力，要做到細心、耐心，有責任心和一顆童心，要了解幼兒的需要并給予適時(shí)的支持和幫助。有了《指南》為我們指引方向，我們就有了努力的目標。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
9月9日至10日，甘肅省委農工辦副主任李隆基帶領(lǐng)省第十三次黨代會(huì )報告調研組來(lái)清水縣，就城鄉一體化、加快新型城鎮化進(jìn)程工作進(jìn)行了專(zhuān)題調研。天水市副市長(cháng)霍衛平、市委農工部部長(cháng)張思佳，清水縣領(lǐng)導劉天波、馬越垠、王新強陪同調研。
調研組先后深入賈川鄉董灣新村、土門(mén)鄉高廟村核桃產(chǎn)業(yè)基地、紅堡鎮劉坪灣核桃產(chǎn)業(yè)基地、紅堡鎮曹馮新村、新建縣醫院、天河酒業(yè)、軒轅湖景區、天水華盛農業(yè)綜合開(kāi)發(fā)有限公司、火車(chē)站廣場(chǎng)、趙充國陵園等地，通過(guò)實(shí)地查看、聽(tīng)取匯報、詢(xún)問(wèn)了解、座談交流等方式就清水縣推進(jìn)城鄉一體化、加快新型城鎮化工作進(jìn)行了詳細了解。
在召開(kāi)的座談會(huì )上，省委農工辦副主任李隆基就省第十三次黨代會(huì )報告的.調研背景、目的意義做了詳細介紹，并圍繞調研主題“推動(dòng)城鄉發(fā)展一體化、加快新型城鎮化進(jìn)程”做了重要講話(huà);劉天波從主要做法和成就、存在的問(wèn)題、未來(lái)五年的工作打算及意見(jiàn)建議四個(gè)方面詳細匯報了清水縣在城鄉一體化和新型城鎮化建設工作情況;各相關(guān)單位就本部門(mén)在加快城鄉一體化建設工作中存在的困難和問(wèn)題做了匯報;省調研組對清水縣城鄉一體化建設和新型城鎮化建設工作取得的成績(jì)給予充分肯定，并就加強基礎設施建設、富民強縣產(chǎn)業(yè)培育、人口能力素質(zhì)提升培訓等軟硬件建設提出了指導意見(jiàn)。調研組表示，將把此次調研清水征集到的意見(jiàn)建議進(jìn)行梳理匯總，形成專(zhuān)題調研報告，為省十三次黨代會(huì )報告起草提供科學(xué)依據。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
教師肩負著(zhù)培養青年一代的神圣使命，承擔著(zhù)人類(lèi)科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當前新形勢下，作為教師，需要遵守法律、法律和教師職業(yè)道德。為人師表，認真貫徹國家的教育方針，遵守規章制度，執行教學(xué)計劃，完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平，通過(guò)對開(kāi)縣教師們在井噴事件中關(guān)心愛(ài)護學(xué)生的先進(jìn)事跡的學(xué)習，使我深深體會(huì )到，要想適應時(shí)代的發(fā)展，做一名讓人民滿(mǎn)意的新型教師，尚需艱苦的努力教師是一種職業(yè)，是一種專(zhuān)門(mén)性的職業(yè)，同時(shí)是一種謀生手段，但它卻又是一種從事培養人才并實(shí)現文化繼續與發(fā)展的連續性活動(dòng)。在新形勢下，教師角色在發(fā)生悄然改變。從教師的社會(huì )作用看，教師是社會(huì )的代表者，是道德的實(shí)踐者，是道德的化身和道德規范的訓誡者。開(kāi)縣各校的教師們在關(guān)系生命的緊要關(guān)頭，舍小家顧大家，寧愿自己的孩子挨餓，也要把僅有的一點(diǎn)食品給其他的孩子，寧愿把自己的家人放在家里，也要把其他的鄉鄰先轉移出去，這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話(huà)家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師，雖說(shuō)是在北京的重點(diǎn)小學(xué)，是優(yōu)秀班主任，但年年期末考試給他們漏題，學(xué)生總可以提前拿到考卷，為的是考第一。在我們這里，不也有過(guò)學(xué)校出題漏班里的事嗎？若干年后，他們也會(huì )驕傲地說(shuō)“桃李滿(mǎn)天下”了，可這樣的“桃李”，我們又怎敢期待社會(huì )的“誠信”呢？從教師的教育作用看，教師又是知識的傳授者，課堂紀律的管理者，班集體的領(lǐng)導者，人際關(guān)系的協(xié)調者，心理健康的維護者。但在這高度信息化的時(shí)代，知識信息的已經(jīng)多元化，學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò )、報刊、各種書(shū)籍等方面獲得知識，因為如此，鄭淵潔才能將孩子帶回家，充分利用網(wǎng)絡(luò )的功能，加上自己參考各種書(shū)籍編寫(xiě)教材，最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校，不可能人人都自己教孩子，因此，過(guò)去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”，今天我們要“傳道、授漁、激惑”。
在加強師德師風(fēng)建設的今天，開(kāi)縣教師們的行為給了我們很好的啟示，關(guān)愛(ài)學(xué)生，對學(xué)生真誠的愛(ài)，既是教師良好素質(zhì)的表現，也是一種重要的教育力量，教師對學(xué)生的熱愛(ài)是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎。研究表明，學(xué)生對教師態(tài)度方面的要求遠遠超過(guò)了對教師知識的要求。
作為新型教師，還應該熱愛(ài)自己所教學(xué)科，只有深?lèi)?ài)自己所教學(xué)科，才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識的豐富情感，從而激發(fā)起學(xué)生的相應體驗，使學(xué)生更好地感受并理解教材，教師滿(mǎn)腔熱情，情緒高昂地教，學(xué)生情緒飽滿(mǎn)、饒有興趣地學(xué)，才能使學(xué)生逐漸熱愛(ài)這一學(xué)科。
適者生存，不適者淘汰，這是自然界發(fā)展永恒的法則，做一名適應時(shí)代的發(fā)展的教師，才能培養出適應時(shí)代的發(fā)展的人才，新形勢下要求教師要具有一定的心理品質(zhì)，身體素質(zhì)，職業(yè)道德，必須重視對世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的重新認識，對于教師角色，教師地位、教學(xué)方法，教學(xué)手段等方面都必須給自己重新定位。
師德是職業(yè)道德的一種，是教師在自己的職業(yè)生涯中以善惡評價(jià)的方式調整自己與他人、個(gè)人與社會(huì )之間相互關(guān)系的思想與行為規范的總和。其中最主要的相互關(guān)系與規范包括教師與國家，教師與教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)，教師與學(xué)生，教師之間，教師自我修養等基本的人際、社會(huì )關(guān)系與規范。師風(fēng)是教師在職業(yè)活動(dòng)中表現出來(lái)的一種長(cháng)期的、穩定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習慣。它既可以表現為教師個(gè)人的作風(fēng)，也可以表現為教師群體的作風(fēng)。由此可見(jiàn)，我們所說(shuō)的高校師德師風(fēng)建設，從根本上來(lái)說(shuō)，是要幫助教師在事關(guān)國家、教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、學(xué)生、同事與自我等問(wèn)題上樹(shù)立正確的思想與行為規范，是要在較長(cháng)的時(shí)期內和教師個(gè)人及其群體中，使這些正確的思想與行為規范保持其穩定性、覆蓋面和影響力，從而調動(dòng)廣大教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性，促進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)的健康發(fā)展。因此師德師風(fēng)建設工作的重點(diǎn)在于對教師思想的引導和行為的規范，在于建立一種可以持續引導與規范教師思想和行為的良好環(huán)境和機制。
為人師表，授之以道。教師在向學(xué)生傳授知識的同時(shí)，用自己的品德、修養、情操、作風(fēng)、儀表；對國家、人民和社會(huì )認真負責的態(tài)度；對學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養的教師，猶如一臺文明的播種機，通過(guò)不斷為社會(huì )輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生，把文明的種子撒向社會(huì )四方，才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統得以代代相傳。在高校，由于大學(xué)生已具備了辨別是非的能力，他們對教師的要求更高，不像中小學(xué)生只注意教師的一些外部特點(diǎn)，而更關(guān)注教師心靈深處的豐富內涵，他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂(lè )于幫助學(xué)生的教師。
師德師風(fēng)不像其他有些事情，可以“一俊遮百丑”。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。在大學(xué)里，常�？吹揭恍⿲W(xué)生喜歡接近老師，學(xué)生接近教師有很多原因，教師的學(xué)識、權力、外表等都會(huì )成為促使學(xué)生接近的因素。但應該看到學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(cháng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位高的教師，越需要在這方面自勉。因為你有影響力，從正面說(shuō)，人家都敬重你，從反面說(shuō)，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承認你，只是承認你的才能和成就。不能用才能和成就來(lái)代替你的道德，或者說(shuō)，不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。學(xué)生看老師，既看才，也看德。無(wú)才無(wú)德，學(xué)生厭惡你；有才無(wú)德，學(xué)生敬畏你；有德無(wú)才，學(xué)生同情你；德才兼備，學(xué)生才會(huì )真心擁戴你。
因此，作為高校老師首先應該成為學(xué)習的模范，對于一個(gè)“傳道受業(yè)解惑”的傳統教師，知識的多少是非常重要的標準，何況當今世界知識倍增和知識更新的速度越來(lái)越快教師要引導學(xué)生成為個(gè)有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的主體，就應該有終身學(xué)習的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀(guān)念的同時(shí)，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而適應創(chuàng )新教育的重要學(xué)習精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標而受到激勵，教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力，形成雙主體間的互動(dòng)局面，增強教育活動(dòng)的實(shí)效。另外，作為高校老師還應成為德行的模范。道德能彌補知識不完整的缺陷，而知識永遠彌補不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習和生活中所表現出來(lái)的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現，或者說(shuō)體現了教師的形象學(xué)生的日常行為習慣的形成，固然有主動(dòng)適應和服從道德規范及規章制度的因素，但教師的影響是永遠抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力，學(xué)生有了現實(shí)的標準和模范，在思想上認同并在行動(dòng)中做到自律，道德規范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。
作為一名高校教師，必須自覺(jué)地加強自身的職業(yè)道德修養，既要以學(xué)問(wèn)教人，又要以道德范人。尤其是應不斷加強自身的學(xué)術(shù)道德修養，做到自覺(jué)、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹(shù)立良好師德師風(fēng)的自覺(jué)性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。
人的道德不是天生的，需要從生活環(huán)境中吸取營(yíng)養。與其他道德風(fēng)尚一樣，師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實(shí)現由動(dòng)機到行為的轉化，從意識形態(tài)進(jìn)入現實(shí)的行動(dòng)。因此，高校在加強師德師風(fēng)建設時(shí)，要大力營(yíng)造良好的.環(huán)境氛圍，進(jìn)而要求大家身體力行，在“做”上教，在“做”中學(xué)，在“做”里求進(jìn)步。強調每位教師要從我做起，從現在做起，從本職小事做起，守住道德的底線(xiàn)，忠于職守，具有“出污泥而不染”的內在追求，堅持一輩子烙守高尚的師德。
師德師風(fēng)建設要取得廣泛成效，必須把普遍號召與骨干先行，道德說(shuō)教與人格示范結合起來(lái)，使一般的道德宣傳和號召先轉化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為，作為黨員骨干教師要靠黨性立身，靠素質(zhì)敬業(yè)，靠成就進(jìn)步，處處事事以先進(jìn)性為標準，干好黨組織交給的每項工作，把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現在廣大師生面前，供師生評說(shuō)、比較、模仿和趕超。結合加強師德師風(fēng)建設，不斷用科學(xué)理論武裝自己，不斷凈化心靈，升華思想，提升道德和人格，提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問(wèn)題的能力。只有這樣，才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅定，以思想理論上的統一保證行動(dòng)上的統一。黨員骨干教師思想境界高尚起來(lái)，既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導腳踏實(shí)地狠抓師德師風(fēng)建設的決心，也可以從黨員骨干教師的道德實(shí)踐中探索有益的經(jīng)驗和方法，還可以通過(guò)以點(diǎn)代面、逐步推廣的方式全面推進(jìn)學(xué)校的師德師風(fēng)建設。只要我們緊緊抓住師德師風(fēng)建設的這一切入點(diǎn)，始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用，就能在高校教師中大興高尚師德師風(fēng)，就能通過(guò)堅持不懈的努力，朝著(zhù)高校師德師風(fēng)建設的理想目標邁進(jìn)，使高校教師成為愛(ài)崗敬業(yè)、品德高尚、教書(shū)育人、無(wú)私奉獻的先進(jìn)道德群體。
教師的職責是教書(shū)育人，教師是知識的傳授者，更是引導學(xué)生如何做人的引路人�？梢哉f(shuō)，教師是除家長(cháng)外，對學(xué)生的成長(cháng)影響最大的人。特別是小學(xué)生，平時(shí)在家都是父母監護，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至會(huì )影響其一生。所以，教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的表現是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會(huì )的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿(mǎn)，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)�；蛸H損其他老師。否則，不僅會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì )影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個(gè)人的道德觀(guān)、世界觀(guān)一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任絕不是僅僅是講幾節課。
師德也是認真對待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì )有對事業(yè)的責任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿(mǎn)的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對每份作業(yè)對認真批改，即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些，但可以準確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習情況，也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題，再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認真，自然也會(huì )認真學(xué)習，而不會(huì )隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時(shí)刻想著(zhù)學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號是“向8小時(shí)要效益”，而我們的一節課才45分鐘，對學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習效果最大化。當然，這就需要在課前認真備課，特別是對于專(zhuān)業(yè)課程，還要在課外多與學(xué)生交流，了解學(xué)生對背景知識的掌握情況。如我在授課時(shí)發(fā)現部分學(xué)生掌握程度相差很大這種情況時(shí)。對于這種情況，就需要事先了解學(xué)生，然后對沒(méi)有學(xué)過(guò)的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導補課，使他們能盡快趕上學(xué)習，絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說(shuō)“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。
教師就是要傳道、解惑，對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫(xiě)的教案、收集的資料等，都會(huì )毫無(wú)保留地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習，也會(huì )贏(yíng)得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習的動(dòng)力，正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說(shuō)“教育是一個(gè)逐步發(fā)現自己無(wú)知的過(guò)程”。
樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力，都要從自身做起，培養良好的師德。希望能借評估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。
常言道：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！�
作為人民教師，我們應該以立足本職，以身作則，腳踏實(shí)地搞好自己的教育教學(xué)工作，時(shí)刻嚴格要求自己，正確對待個(gè)人得失，淡泊名利，勤勤懇懇，愛(ài)崗敬業(yè)，努力做好各項工作，讓自己成為一名讓學(xué)生信服、讓家長(cháng)放心。
自從教24年以來(lái)，高尚的師德良好的師風(fēng)是做好教育教學(xué)工作的根本保證。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。作為教師，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。在本職崗位上，我始終遵循教育規律，堅持教學(xué)原則，本著(zhù)教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人的宗旨做好自己的教育教學(xué)工作，我為自己定下了明確的工作原則和奮斗目標，并努力去為之不懈追求。在教育教學(xué)管理上我注重強調“以學(xué)生的發(fā)展為本”的原則，我堅信
“以愛(ài)才能喚起愛(ài)”。作為共產(chǎn)黨員，我始終把愛(ài)國主義當作自己教書(shū)育人、默默奉獻的強大精神支柱，不斷激勵自己愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，嚴謹治學(xué)。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛(ài)最受公眾期待。
作為教育工作者，應該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
三、溝通師生情感，創(chuàng )設一個(gè)輕松的語(yǔ)言環(huán)境
在課堂上，教師要引導學(xué)生學(xué)習知識，并讓學(xué)生通過(guò)練習達到靈活應用的鞏固效果時(shí)，教師的確有必要創(chuàng )設一個(gè)輕松而又愉快的課堂氛圍。為了使我們的課堂變得豐富多彩，生動(dòng)活潑，教師在學(xué)生當中應該樹(shù)立親切的教師形象，重視培養、激發(fā)學(xué)生復習英語(yǔ)的興趣，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，加強學(xué)生與教師之間的情感交流。為了使教與學(xué)雙方都能產(chǎn)生情感方面的共鳴，授課教師的言行舉止必須做到和藹可親，平易近人，動(dòng)之以情，曉之以理，讓學(xué)生覺(jué)得老師就是他們的朋友，師生之間的關(guān)系是平等協(xié)作的而不是主輔關(guān)系。從而使學(xué)生主動(dòng)接近你，這樣學(xué)生會(huì )自覺(jué)地喜歡聽(tīng)你所講的課。很大程度，多數學(xué)生是因為喜歡你這樣的老師才認真地學(xué)習這一門(mén)課程，并非是為了這一學(xué)科去學(xué)。只有師生情感達到了相互喜歡，相互尊重，相互信賴(lài)的程度，才有可能消除學(xué)生學(xué)習過(guò)程中緊張�？謶值刃睦�。因此創(chuàng )設一種輕松和諧的氛圍，讓學(xué)生樹(shù)立信心，更好地發(fā)揮學(xué)習的主動(dòng)性，是高考復習之路上必須邁出的第一步。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。
教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而
“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
總之，師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng )新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
9月1日上午幼兒園對我們教師進(jìn)行了園本培訓，其中有馬老師的幼兒園詩(shī)歌教學(xué)，費老師的剪紙藝術(shù)及技能。從這兩位老師的講解中我學(xué)習到很多，也體會(huì )到很多，下面就是我對這次業(yè)務(wù)學(xué)習心得的體會(huì )：
詩(shī)歌學(xué)習活動(dòng)是幼兒園語(yǔ)言領(lǐng)域的常規活動(dòng)�！毒V要》中說(shuō)：引導幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，使之感受語(yǔ)言的豐富和優(yōu)美，并通過(guò)多種活動(dòng)幫助幼兒加深對作品的體驗和理解。詩(shī)歌中蘊含著(zhù)多元化的審美價(jià)值：意境美、語(yǔ)言美、形象美、心靈美和結構美，它們能促進(jìn)孩子的想像力、創(chuàng )造力、語(yǔ)言能力的發(fā)展，并使孩子得到愉悅的情感體驗。
在詩(shī)歌教學(xué)中，我們應打破傳統的教學(xué)模式，要以幼兒發(fā)展為本，樹(shù)立為幼兒的學(xué)服務(wù)的思想。要有質(zhì)疑環(huán)節的設計，要有幼兒討論環(huán)節的設計，要有幼兒活動(dòng)環(huán)節的設計，要有教師如何指導幼兒學(xué)習的環(huán)節設計。只有這樣，活動(dòng)中教師才能做到尊重幼兒，充分發(fā)揮幼兒的主體作用，給每個(gè)幼兒獨立思考的空間和自我表現的機會(huì )，使幼兒在寬松、民主、和諧的氛圍中積極參與學(xué)習。
剪紙是我國古老的民間藝術(shù)之一。它淵源于民間的`美術(shù)活動(dòng)具有特殊的審美情趣和魅力，能充分表現當地獨特民俗文化風(fēng)貌，也是幼兒園美術(shù)教育的有機組成部分，它是一種具有創(chuàng )造性的活動(dòng)。
培訓中費老師從剪紙的由來(lái)、基本紋樣、基本紋樣的組合、剪紙作品的制作流程、剪紙作品的欣賞、剪紙實(shí)用技巧等幾方面進(jìn)行了講座。
在輕松愉快的學(xué)習氛圍中，老師們更加深刻地了解到了剪紙這一中國民間藝術(shù)的魅力。表示會(huì )把這種優(yōu)秀的民間藝術(shù)有機地滲透到幼兒藝術(shù)教育的實(shí)踐中，并把它發(fā)揚光大。
在此次培訓中，老師們提升了自身的專(zhuān)業(yè)技能水平，拓寬了教學(xué)的思路，受益頗深。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇9
“講規矩、有紀律”是基礎。俗話(huà)說(shuō)：不以規矩，不能成方圓。講規矩、守紀律時(shí)對黨員的基本要求。任何時(shí)候，黨員自己先要成為講規矩、守紀律的表率，“上梁不正下梁歪”，如果自己“風(fēng)紀扣”先松了，怎么用紀律去要求別人。黨員講規矩，就要知曉規矩、遵守規矩、維護規矩，明白哪些該做、哪些不該做，知大小、知進(jìn)退、知榮辱、知是非。做一名合格黨員，就是要自覺(jué)用黨章規范自己的一言一行，嚴守黨的政治紀律，任何時(shí)候都不可“越線(xiàn)”而為。
“講道德、有品行”是標準。古語(yǔ)曰：“道德不倡，天下不寧�！�、“取士之道，當先德行�！钡滦惺侨说�.根本素養，講道德、有品行是黨員的重要標準，評價(jià)一名黨員是否合格，“德”永遠站在第一位。黨員必須努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，上好道德修養這一人生必修課，當好社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的模范踐行者。從當前查處的腐敗案件來(lái)看，大部分違規違紀的黨員干部都存在失德的問(wèn)題，道德滑坡、官德缺失。做一名合格的共產(chǎn)黨員，就要嚴于律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率。只有這樣，才能在誘惑面前立于不敗之地。
“講奉獻、有作為”是關(guān)鍵。開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)教活動(dòng)，基礎在學(xué)，關(guān)鍵在做，“做合格共產(chǎn)黨員”是最終目的。講奉獻、有作為是黨員必須履行的重要義務(wù)，黨員干部就要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的情懷，要有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的品質(zhì)，吃苦在前、享受在后。強化“公仆”意識、服務(wù)意識，時(shí)刻把百姓的冷暖安危記掛在心間，裝在心里，努力為人民群眾謀福祉，為百姓辦實(shí)事。只有這樣，才能無(wú)愧共產(chǎn)黨員的稱(chēng)號。
【教師學(xué)習心得體會(huì )】相關(guān)文章：
學(xué)習教師心得體會(huì )02-28
學(xué)習教師的心得體會(huì )03-29
學(xué)習教師心得體會(huì )12-23
教師學(xué)習心得體會(huì )06-16
教師學(xué)習心得體會(huì )07-08