關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )（通用20篇）
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，以下是小編幫大家整理的關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規范，更具有鮮明的現實(shí)性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟活動(dòng)規律取代教育活動(dòng)規律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng)，把賺錢(qián)當作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提，是社會(huì )對教師素質(zhì)要求的重要內容，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會(huì )風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
1、樹(shù)立正確的義利觀(guān)。
堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢(qián)、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(cháng)的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會(huì )上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執教。
廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律，潔身自好。
教師應用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學(xué)習科學(xué)理論，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，加強師德修養，養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一線(xiàn)的非法之物。要長(cháng)期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。
總之，加強師風(fēng)師德建設，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要長(cháng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生，需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐，以求得社會(huì )對教師的尊重和理解。故然，作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習我決心以于漪為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展作出自己應有貢獻！
師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
開(kāi)學(xué)初，我區在教師隊伍中開(kāi)展了師德教育活動(dòng)，通過(guò)這一階段的學(xué)習，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責任性，并約束與規范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習與個(gè)人自學(xué)相結合的方式，使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認識到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應當為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養，正確認清和對待自己應履行的職責。作為一名語(yǔ)文教師和班主任，通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習，在教學(xué)中更應該做到以下幾點(diǎn)：
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)。
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)學(xué)生，教育著(zhù)學(xué)生。當我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱(chēng)職的教師要以對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在教師這個(gè)稱(chēng)號面前毫無(wú)愧色。
二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。
沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。教師春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲的愛(ài)，能成為一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì )促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此，這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認知過(guò)程，更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗表明，情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨，養成良好的認知習慣，行為習慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過(guò)程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感;教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。
其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡愛(ài)滿(mǎn)天下，魯迅強調教育植根于愛(ài)，教師對學(xué)生的愛(ài)首先表現為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意王子、公主無(wú)可厚非，但能愛(ài)看不慣的丑小鴨更可貴。須知老師一句苛刻的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)兇狠的眼神，一頓粗暴的斥責，都可能使學(xué)生畏懼不安，緊張無(wú)趣，厭惡這門(mén)學(xué)科，討厭這個(gè)老師，甚至還會(huì )毀掉一個(gè)未來(lái)什么家。其次，要嚴愛(ài)結合，恩威并重，嚴格管理，嚴格要求，嚴而有格，嚴而有效。對待學(xué)生的錯誤與缺點(diǎn)，要盡力幫助，對待學(xué)生成長(cháng)進(jìn)步熱情肯定，用火熱的心腸，滿(mǎn)腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母，同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話(huà)，撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話(huà)題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)生增強克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力，明確前進(jìn)方向。
三、要具有刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)的理念。
要成為當今合格的教師，就必須樹(shù)立終生學(xué)習的理念，不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。然而，知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是在被稱(chēng)作知識爆炸時(shí)代、數字時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天。
教師更應該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著(zhù)學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要 如饑似渴地學(xué)習新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養成求真務(wù)實(shí)和嚴謹自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
四、要具有淡泊名利、堅守教育的信念
社會(huì )的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡，必然帶來(lái)精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長(cháng)期的，揮之不去的。當我看到仍然有數不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來(lái)捍衛這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵著(zhù)我們這些后來(lái)人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地熱愛(ài)這個(gè)工作。
既然選擇了作為一名教師，我們所做的一切就無(wú)關(guān)于名利。是的，我們的工資很微薄，我們責任是那么重，我們容顏一天天失去光澤，我們的白發(fā)日日增多，既然選擇了，那我們就堅守吧，就為這最后一片凈土。
通過(guò)這次認真學(xué)習，并對照自己在工作中的師德師風(fēng)的各方面表現，發(fā)現自己還存在不少問(wèn)題。
1、滿(mǎn)足于現狀，缺乏上進(jìn)心 ，概括地說(shuō)：就是在工作中不夠主動(dòng)、創(chuàng )新，而是領(lǐng)導交代干什么就干什么，不深入思考。在接受領(lǐng)導交代工作任務(wù)時(shí)應怎么樣去創(chuàng )新完成，也可以說(shuō)是按傳統的工作經(jīng)驗，按部就班去做，只力求能夠完成工作任務(wù)，不出紕漏就行了，就這樣的滿(mǎn)足于現狀。
2、對學(xué)生不夠尊重
在檢查工作中，經(jīng)常檢查到一些紀律散漫的學(xué)生，上課鈴響了不進(jìn)教室，還在教室外面滯留，遲遲不進(jìn)教室，有時(shí)見(jiàn)到一些紀律不強的學(xué)生，從課堂中出去大小便，完事后不是及時(shí)回課堂，而是借機在外溜達，有時(shí)發(fā)現自習課堂中的一些學(xué)生不遵守課堂紀律，大聲喧嘩，甚至滿(mǎn)堂走動(dòng)搗亂了秩序�？偸巧锨按舐曈柍�，使師生關(guān)系很尷尬，這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生人格的表現。
3、對后進(jìn)生缺乏關(guān)愛(ài)
關(guān)心愛(ài)護后進(jìn)生，轉化后進(jìn)生，使后進(jìn)生進(jìn)步是一個(gè)教師的職責。班級里有一群思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧的學(xué)生，工作煩燥之時(shí)，我會(huì )不自覺(jué)地把這些學(xué)生的做法當成不懂事，而且這些大都是平時(shí)學(xué)習成績(jì)較差，自由散漫習慣的后進(jìn)生，而對這些后進(jìn)生，缺乏關(guān)愛(ài)精神，缺乏耐心教育，缺乏寬容態(tài)度，甚至認為那是不可教者。
4.對學(xué)生要求過(guò)嚴，有恨鐵不成鋼的現象。致使在學(xué)習的過(guò)程中，有的吃不飽，有的吃不下。
5、 在自身學(xué)習中缺乏持之以恒的精神，有時(shí)有點(diǎn)懶筆。
二、存在問(wèn)題的主要原因
對上述存在的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)本人的深入反思，問(wèn)題雖然在表面上，但是根源卻是在思想認識上。在工作中認為只要每天正常上下班，盡力把自己的工作做好就行了，也就是滿(mǎn)足于現狀。
1、對教師與學(xué)生的關(guān)系認識不足
關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是一個(gè)教師的職責，應盡職盡責教育學(xué)生進(jìn)步，但是遇到一些紀律自由散漫的學(xué)生，他們言行過(guò)激有損校風(fēng)校紀時(shí)，特別是受到?jīng)_撞時(shí)情緒就沖動(dòng)起來(lái)，隨之就大聲訓斥、指責。其根源一是對師生關(guān)系認識不是;二是總認為自己是老師，高高在上，不以平等的地位對待學(xué)生，因而往往影響工作效果。
2、對教師的職業(yè)道德理解不深
作為教師，特別是肩負檢查任務(wù)的教師，應該把良好的師德師風(fēng)均勻地灑給每一個(gè)學(xué)生。然而，我對后進(jìn)生關(guān)愛(ài)不夠，特別經(jīng)常調皮的學(xué)生，教育幾次后，不改的，更是很鐵不成鋼，我最喜歡罰他們背書(shū)、寫(xiě)字，其實(shí)這都是不對的。沒(méi)把教師特有愛(ài)的陽(yáng)光，愛(ài)的春風(fēng)灑到每一個(gè)學(xué)生身上，沒(méi)有盡到一名教師的職責。錯誤地認為，后進(jìn)生是孺子不可教者，所以每每訓斥實(shí)在是一種錯誤的認識錯誤的教育方式，經(jīng)深刻的反思，歸根到底是對師德師風(fēng)認識不深的表現。
事業(yè)需要熱愛(ài)。孩子需要欣賞。學(xué)生需要公平。育人需要藝術(shù)。習慣需要養成。職業(yè)需要付出。思想需要淡定�，F實(shí)需要感恩。教師需要積累�？傮w而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習，激勵了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì )到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂(lè )的，奉獻是幸福的!
師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
師德師風(fēng)建設的核心應該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著(zhù)影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強師能”的師德師風(fēng)建設目標，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長(cháng)期性、示范性與創(chuàng )造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒(méi)有把道德規范、準則內化，因此，他們在實(shí)際教學(xué)中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設要堅持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準則，以階段性職業(yè)行為禁行規定為底線(xiàn)。我們要以“嚴謹、勤奮、求實(shí)、創(chuàng )新”的精神來(lái)要求自己。對教師來(lái)說(shuō)，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。 好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。在我看來(lái)，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學(xué)生也要負責任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過(guò)”的古訓。二是當學(xué)生有了成績(jì)或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當學(xué)生犯了錯，應主動(dòng)承擔起 “子不教，父之過(guò)，教不嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
三、強師能
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問(wèn)：21世紀需要什么樣的教師?我認為，21世紀的教師應該是高師能的人，具體是：
1.終身學(xué)習的楷模。知識社會(huì )的顯著(zhù)特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無(wú)涯”的現實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習方能勝任教師工作。終身學(xué)習者不是一個(gè)盲目的學(xué)習者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學(xué)習的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習的楷模。
2.學(xué)習技巧的傳授者和學(xué)習障礙的診斷者。在未來(lái)的教育中，教師的作用主要體現在指導學(xué)生有效地學(xué)習方面，不是以知識權威者的身份向學(xué)生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心，根據學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現問(wèn)題，想辦法解決問(wèn)題，進(jìn)而掌握學(xué)習技巧，養成自學(xué)的習慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習過(guò)程，不斷地觀(guān)察學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的表現，敏銳地發(fā)現學(xué)生的學(xué)習困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫生。由于家庭問(wèn)題、社會(huì )問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童，表現為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運用巧妙的方法予以疏導解決。
4.課程設計的專(zhuān)家。社會(huì )的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來(lái)愈擁有課程設計的自主權。教師要根據國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標，本著(zhù)有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則，了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結構基礎，設計切實(shí)可行的課程。
5.現代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者�，F代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì )應用這些教學(xué)技術(shù)。教師應是新的料學(xué)技術(shù)的應用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認知結構中去，變成自己的知識。
6.團體工作和團隊溝通的專(zhuān)家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性，要求教師彼此協(xié)調，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團體，因為這種團體的活動(dòng)指導可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團隊工作的專(zhuān)家，必須具備處理團體工作的能力和方法。另外，未來(lái)社會(huì )的勞動(dòng)分工將更加細致，生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì )寬容，發(fā)現別人的長(cháng)處，學(xué)會(huì )與別人一起工作。
7.獨立研究、獨立學(xué)習的指導者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習和掌握現成的知識是次要的，更重要的是以此培養學(xué)習的技能，在了解知識產(chǎn)生的過(guò)程中學(xué)會(huì )獨立發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在這些方面教師是指導者、領(lǐng)路人、導航員。
8.客觀(guān)公正的評價(jià)者。學(xué)習過(guò)程是一個(gè)復雜的過(guò)程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異，在學(xué)習的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績(jì)的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀(guān)、公正。
9.熟練的社會(huì )工作者。21世紀的學(xué)�？傄蜕鐣�(huì )發(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著(zhù)社會(huì )的變化而變化。教師有責任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來(lái)龍去脈，以及會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會(huì )上的各個(gè)機構和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過(guò)良好的社會(huì )工作訓練。
師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
20xx年2月份學(xué)校組織我們進(jìn)行了師德師風(fēng)教育的系列活動(dòng)，在學(xué)習活動(dòng)中，我感受頗深，下面就談?wù)勛约簩W(xué)習后的心得體會(huì )。
一、教師一定要有愛(ài)心
愛(ài)心是師德素養的重要表現。關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對待學(xué)生。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心”，無(wú)論在生活上還是在學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，多加鼓勵，培養學(xué)生健康人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習自信心。
二、教師要樹(shù)立“終身學(xué)習”的觀(guān)念
樹(shù)立終身學(xué)習理念，遵守教師培訓制度，不斷學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，自覺(jué)更新教育觀(guān)念，完善知識結構，潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，不斷提高教書(shū)育人的能力水平。
三、要熱愛(ài)自己的教育事業(yè)
只有抱著(zhù)對教育事業(yè)的熱愛(ài)之情，才能全身心地投入到工作中，學(xué)生才能真切地感受到你對教育的執著(zhù)、認真，你的這份熱情會(huì )在不知不覺(jué)中感染學(xué)生，讓他們多對學(xué)習投入一份認真，同時(shí)老師也會(huì )多贏(yíng)得學(xué)生的一份尊重。只有當教師把教育作為一項事業(yè)、作為自己的人生追求時(shí)，才可能默默奉獻、甘為人梯，這是教育工作的核心價(jià)值所在。
四、教師一定要以身作則，做學(xué)生的典范
孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不公對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以，教師要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。
師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得輕松，教者教得愉快，確實(shí)是件不容的事。教師每天擔負著(zhù)繁重的工作，在這種情況下，就更應加強師風(fēng)師德建設。近段時(shí)間來(lái)，通過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師師德行為規范》，心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強烈的責任感和使命感，應集中精力、集中力量承擔起培養下一代人的責任，塑造為人師表的良好形象。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻
教師要做到愛(ài)崗敬業(yè)，首先就應該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，樹(shù)立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現自己的社會(huì )價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂(lè )，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結構的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應該有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂(lè )在其中。熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴，家長(cháng)的信賴(lài)和領(lǐng)導的認可。
二、善待學(xué)生，安于教學(xué)
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P，增強學(xué)生學(xué)習的自信心。熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況，及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫助他們找差距，給他們安排適當的角色，讓他們找到自己的位置，感覺(jué)到自己存在的價(jià)值。對于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵，使他們感到自信。
三、熱愛(ài)學(xué)生，建立良好師生關(guān)系
熱愛(ài)學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實(shí)基礎。教師對學(xué)生的愛(ài)，與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系，也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而是來(lái)源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，來(lái)源于教師對教育對象的正確認識、滿(mǎn)腔熱情和無(wú)限期望。因此，我們說(shuō)，師愛(ài)是一種充滿(mǎn)科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿(mǎn)懷深情地去愛(ài)學(xué)生，就越能贏(yíng)得學(xué)生對自己的愛(ài)，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(cháng)的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著(zhù)培養目標所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中，首先應當做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。
蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會(huì )毫不猶豫地回答：熱愛(ài)兒童�！笨梢�(jiàn)，樂(lè )于把愛(ài)奉獻給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛(ài)學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學(xué)生。
俗話(huà)說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。當學(xué)生遇到困難時(shí)，就要用熱情的話(huà)語(yǔ)鼓勵他；當學(xué)生受窘時(shí)，不妨說(shuō)句解圍的話(huà)；當學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心；當學(xué)生痛苦時(shí)，應盡量設身處地地說(shuō)些安慰話(huà)；當學(xué)生犯錯誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假如自己是犯錯學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話(huà)。對學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會(huì )到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹(shù)起良好的師德形象。
師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本�？梢�(jiàn)師德師風(fēng)對于教師而言是多么重要。對于師德師風(fēng)問(wèn)題，大教育家孔子提出：以身立教，為人師表。有些同志也說(shuō)過(guò)：教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。怎樣才能做一名好教師呢?我認為最重要的是應該從以下幾個(gè)方面自覺(jué)加強師德師風(fēng)修養，努力做到敬業(yè)律己，以德育人。
一、敬業(yè)愛(ài)崗，忠誠黨的教育事業(yè)。
教育者先愛(ài)教育。教育是一種心靈的影響活動(dòng)，需要具有崇高的品質(zhì)和高尚的人格。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。作為一名教育工作者，應該立志從走上三尺講臺的那一天起，就把自己的一切毫不保留地交給黨的教育事業(yè)。 作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，才能教好學(xué)生。
在中國教育事業(yè)發(fā)生重大變革的新時(shí)期，面對新課程改革的挑戰。每一位教師都應該樹(shù)立終身學(xué)習的思想，重視加強各方面的學(xué)習。首先要不斷學(xué)習黨和國家的方針政策、法律法規，學(xué)習鄧小平理論，了解國際國內形勢，提高自身的思想政治素質(zhì)。其次要轉變教育觀(guān)念。加強業(yè)務(wù)學(xué)習。今天的時(shí)代已經(jīng)是知識經(jīng)濟的時(shí)代，學(xué)習的時(shí)代�？茖W(xué)技術(shù)日新月異，教育學(xué)、心理學(xué)也有了很大的發(fā)展，對學(xué)生的成長(cháng)規律也有了新的認識。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識領(lǐng)域，在工作中不斷地研究教材，研究學(xué)生，反思自己的行為，才能適應時(shí)代的要求，適應教育新形勢和需要。
二、熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。
愛(ài)是教育的別名，熱愛(ài)是最好的老師。教育是培養人才的專(zhuān)門(mén)勞動(dòng)者。如何對待所培養的對象，千百年來(lái)，對這個(gè)問(wèn)題的思考和探索，衍生出一種崇高的教師職業(yè)道德，就是熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。熱愛(ài)學(xué)生，就是愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都能成才。堅持以人為本，做到尊重學(xué)生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學(xué)生;關(guān)心學(xué)生各方面的發(fā)展;嚴格要求學(xué)生，積極為他們解決實(shí)際問(wèn)題，保護和維護他們的合法權益;平等、公正地對待學(xué)生，與學(xué)生保持民主、平等的師生關(guān)系。 熱愛(ài)學(xué)生、教育學(xué)生，就要尊重學(xué)生的人格，善于寬容學(xué)生。
傳統師德也講教育之愛(ài)，但今天的教師關(guān)懷不再是單向的，不是一廂情愿，更不是強加的、控制式的，而是平等的、負責任的，是彼此能感受的。在今天，要尊重學(xué)生的人格，尤其是那些由于社會(huì )變遷、生活和家庭的原因處于不利地位的學(xué)生，更要倍加關(guān)愛(ài)，給予尊重，善于寬容。因為寬容是對被教育者的愛(ài)護、信任，它體現了關(guān)懷精神，同時(shí)也是教師與學(xué)生人格平等的具體表現。寬容意識是教師必須具備的一種素質(zhì)，如果沒(méi)有了寬容意識，就不可能成為一個(gè)愛(ài)學(xué)生和被學(xué)生所愛(ài)的好老師。大凡威信高，深受學(xué)生愛(ài)戴的老師，無(wú)不具有博大的胸懷和寬容的精神。那些心胸狹窄、沒(méi)有寬容精神、缺乏愛(ài)心的人，很難成為一名合格的教師。因而我們要加強自身的道德修養，對那些有過(guò)失的或者是調皮的學(xué)生進(jìn)行教育要理智、冷靜，學(xué)會(huì )熱 問(wèn)題冷處理，尊重人格，既要嚴格要求，對學(xué)生認真負責，又不要感情用事，要處處關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，理解和寬容學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。
三、行為示范，為人師表。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，他不僅要教書(shū)，更重要的是育人。育人者必先行為示范，為人師表，教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學(xué)生來(lái)說(shuō)具有示范性。因此。古今中外的教育家都非常重視和強調教師要為人師表。我國古代大教育家孔子說(shuō)：其身正，不令而從，其身不正，雖令不行�，F代教育家陶行知也認為教育工作者的全部工作就是為人師表。
在教育的歷史發(fā)展中，為人師表已成為對教師最起碼的道德要求，當前，由于市場(chǎng)經(jīng)濟的轉型導致利益關(guān)系和分配方式的變化，使得教師作為一個(gè)普通的人，他的權利、他的生存的必要條件和他應當承當的道德責任之間的關(guān)系出現了新的變化。不平等的競爭、金錢(qián)主義、功利主義、享樂(lè )主義與教師內心應當遵從的操守之間往往發(fā)生沖突，導致個(gè)別教師不注意師尊，行為不檢點(diǎn)，職業(yè)道德滑坡，不論是在社會(huì )上還是在學(xué)生中都造成不良的影響。
要糾正這些不良現象，教師不僅需要言傳，而且需要身教。教師作為人類(lèi)文明的傳播者，更應該注意為人師表，嚴格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都作凈化社會(huì )風(fēng)氣的表率。命令只能指揮人，榜樣卻能吸引人。教師本身就是一塊豐富的教育資源，所以，教師應模范履行師德規范，以身作則，為人師表，以良好的師德贏(yíng)得學(xué)生的尊重和信賴(lài)，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。 老師作為一種職業(yè)，在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用，承擔著(zhù)人的思想文化傳播，新生一代的培養，各種社會(huì )所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)
師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾�，必先提高自身的職業(yè)道德素養。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng )新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
愛(ài)崗敬業(yè).首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養。嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
愛(ài)心是師德素養的重要表現。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
以身作則、率先垂范，教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！痹谒刭|(zhì)教育的這天，我清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導愛(ài)崗敬業(yè)，強化職責意識，不僅要教好書(shū)，還要育好人，是社會(huì )對職業(yè)道德教育的必然要求。
有人說(shuō)，要成為一個(gè)好老師，必須要具備幾個(gè)“心”——愛(ài)心、耐心、細心、包容心、責任心。班上出其調皮的孩子——睿睿，讓我對此話(huà)深有體會(huì )。
睿睿，他聰明活潑卻調皮好動(dòng)，從一年級起，他一直以任性、不守規矩而出名，他上課從不聽(tīng)講，或者玩弄些小玩意，或者看課外書(shū)，偶爾弄出些小事件來(lái)擾亂課堂。有時(shí)他會(huì )裝病來(lái)逃避鍛煉或苦力活，有時(shí)會(huì )在值日時(shí)選擇逃跑。我還聽(tīng)說(shuō)，因為他過(guò)于調皮搗蛋，很多課外托管機構都不收他了(他中午要去托管)。據說(shuō)，有一次，他太調皮被托管老師批評，他跑到窗邊，威脅托管老師說(shuō)自己要跳樓自殺，嚇壞了托管老師，雖然他媽媽一再說(shuō)他只是嚇嚇人而已，但托管老師當真不敢再收他了，把錢(qián)退還給他讓他回家了。
有一次在學(xué)校，同級另一個(gè)班的一位孩子惹惱了他，他氣呼呼地拿起一把美工刀，在門(mén)口咆哮著(zhù)：“XXX，你來(lái)呀!”，嚇得班上的班干趕緊跑來(lái)我辦公室叫我趕快去處理。
還有一次，足球操后回班的途中，長(cháng)長(cháng)的隊伍在行進(jìn)著(zhù)，突然一個(gè)球飛向空中又猛地砸向地面，還好當時(shí)沒(méi)砸到人。當然，這事端的肇事者又是他，事后問(wèn)他為什么這么做。他說(shuō)某某同學(xué)說(shuō)了他什么，他心里不爽，于是不計后果地把球踢上天去。
他脾氣易躁，跟他爸爸簡(jiǎn)單粗暴的教育方式有關(guān)，而喜歡嘩眾取寵得到關(guān)注又跟他長(cháng)期被忽視有關(guān)，媽媽喜歡打麻將，少將心思陪伴他。
對于他的所作所為，我一直教育班上其他孩子們，他雖然惹禍搗亂，但請孩子們不要去排擠他，畢竟他也是我們的一員，讓我們一起幫助他。調坐位時(shí)，我安排他跟樂(lè )于助人又學(xué)習優(yōu)秀的蓉蓉或可譽(yù)坐;他喜歡看課外書(shū)，有空時(shí)，我跟他一起探討書(shū)中內容;學(xué)校的月“閱讀之星”評選中，因為他愛(ài)看課外書(shū)，我推選了他成為閱讀之星的一員。這個(gè)學(xué)期剛開(kāi)學(xué)不久，我發(fā)現他課堂上認真了一些，剛好學(xué)校有個(gè)“校長(cháng)相約”欄目，這周是輪到我班推薦校長(cháng)相約同學(xué)，借此機會(huì )，我毫不猶豫地選擇推薦他。實(shí)事求是地寫(xiě)了一份材料，內容如下：
睿睿是一名聰明活潑、調皮好動(dòng)的孩子，很多人都認識他，當然并不是因為他有多優(yōu)秀、成績(jì)有多好，相反是因為他的調皮好動(dòng)而惹出的出格行為。他很調皮，卻也很聰明，不管是做題或背誦，他只要用點(diǎn)心，準難不倒他。他雖然調皮，卻也善良，助人為樂(lè )，有好幾次，我都看到他主動(dòng)幫助其他同學(xué)。很多時(shí)候，有關(guān)他的小是非最終調查后會(huì )發(fā)現并不是他主動(dòng)去招惹的，他是一個(gè)有原則的孩子，當然，如果他可以脾氣更溫和一些就更棒了。這學(xué)期，政睿有了較大的變化，上語(yǔ)文課時(shí)挺認真的，為了小組榮譽(yù)加分，朗讀時(shí)大聲而響亮，作業(yè)也能按時(shí)完成，由衷希望他能持之以恒地認真學(xué)習，做一個(gè)身心靈和諧發(fā)展的興和娃。
周一升旗儀式結束后，在全校同學(xué)地注目下，他光榮地登上升旗臺，接受校長(cháng)的相約，臺下的我看得出他當時(shí)的心情有激動(dòng)、有自豪、也有不好意思。之后的每天，我發(fā)現只要在我的課堂，他總是能坐好聽(tīng)聽(tīng)講、讀讀書(shū)、或舉手小手回答我的提問(wèn)，或大聲朗誦課文為小組加分，一改往年的搗亂行為。今年的“三八”節，他做了個(gè)手工小禮物給我，雖然不是很精致，卻看得出很用心�？吹剿母淖�，我心里甚是安慰。
師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇9
著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德呢？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬之必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾�，必先提高自身的職業(yè)道德素養。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習，我簡(jiǎn)單談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì )：
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以“學(xué)高為師，德高為范”這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強責任感，熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒”又說(shuō)：“嚴是愛(ài)，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睅煇�(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的.價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì)，作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(cháng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導學(xué)生，以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇10
一、教師應遵循“以人為本”的教育理念，充分尊重學(xué)生，以促進(jìn)學(xué)生的“知識、能力、人格”的可持續、協(xié)調發(fā)展為目的，寓德育教育于教學(xué)之中。作為英語(yǔ)教師，我在教育教學(xué)工作中注重培養學(xué)生的文化意識和跨文化交際的能力，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習外國文化，體會(huì )差異，更加熱愛(ài)自己的祖國;秉承教育民主理念，與學(xué)生在人格上平等，在情感上做朋友，在學(xué)習上予以指導;堅持“人人可成才”的教育理念，善待每一個(gè)學(xué)生，善于發(fā)現他們的潛能，尤其注重后進(jìn)生轉化工作，在教育教學(xué)中以肯定和表?yè)P為主,多用寄予殷切期待的鼓勵性語(yǔ)言，使學(xué)生如沐春風(fēng)。通過(guò)學(xué)習，我深深地明白:真正的教育是心心相印的活動(dòng)，唯有賦予愛(ài)心、給予信心、主動(dòng)關(guān)心、成為知心、投入耐心，才能打動(dòng)學(xué)生。
二、教師應理解并尊重學(xué)生之間存在的個(gè)性差異。多元智能理論告訴我們，一個(gè)人的智能是多元的，人與人之間是有差異的，我們應該尊重他們的多元，尊重他們的差異，理解他們的差別，并包容他們的不足，在愛(ài)的包容中引導他們成長(cháng)。教育是育人的事業(yè)，教育最需要包容。有的學(xué)生內向、害羞、愛(ài)靜;有的學(xué)生外向、活潑、好動(dòng)。根據他們的個(gè)性特點(diǎn)，我們要因人而異，采用不同的方式對待，不能強求學(xué)生整齊劃一地按照老師的意愿行事。正所謂“因材施教”，學(xué)生的學(xué)習也可分層次進(jìn)行，我們應針對不同層面的學(xué)生提出不同的要求。如體育課上的示范動(dòng)作，對于基礎好的學(xué)生完全可以做示范，對于基礎比較差的學(xué)生可以放低些要求，挑選他能做好的動(dòng)作。讓優(yōu)秀的學(xué)生有發(fā)揮的機會(huì )，也讓后進(jìn)的學(xué)生感覺(jué)到自己的進(jìn)步，獲得成就感。
教師的關(guān)愛(ài)能使學(xué)生產(chǎn)生積極的情緒，課前課后多和學(xué)生在一起聊天、游戲能拉近學(xué)生與老師的距離，每個(gè)學(xué)生都有與老師親近的情感需要，滿(mǎn)足了這一需要，學(xué)生就會(huì )感到快樂(lè )，各方面都會(huì )有一定的觸動(dòng)。平時(shí)學(xué)習成績(jì)好的學(xué)生常常受老師的親近，這些學(xué)生就會(huì )自覺(jué)地遵守學(xué)校的規章制度并協(xié)助老師工作，努力把各方面做好。 總之，“以人為本”、“因材施教”放之四海而皆準，其中所蘊涵的教育教學(xué)理念是開(kāi)放的、發(fā)展的。直木做梁，曲木做犁。只要充分尊重學(xué)生，認真研究并掌握學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，每一名學(xué)生都可以成為祖國現代化建設的棟梁。
師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇11
有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡恼鎼?ài)，愛(ài)得深，愛(ài)得嚴。感動(dòng)著(zhù)他們的感動(dòng)，痛苦著(zhù)他們的痛苦，收獲著(zhù)他們的收獲，成功著(zhù)他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
�。ㄒ唬┯糜H和之心架設教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗？終于，我發(fā)現，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài)，發(fā)自?xún)刃纳钐幍恼鎼?ài)，是師德的老師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過(guò)冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛(ài)。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現，一種不息的師魂！
�。ǘ┯脽o(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學(xué)生的愛(ài)應該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長(cháng)，樹(shù)立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì )，愛(ài)崗敬業(yè)。
�。ㄈ┯醚芯空咧拇罱ń虒W(xué)之梯
在學(xué)�！翱蒲信d校，內涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認真鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結構，提高課堂實(shí)效，因材施教，努力為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習氛圍。與此同時(shí)，我努力加強自己的修養，堅持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書(shū)籍，通過(guò)閱讀和研究來(lái)學(xué)習一位優(yōu)秀教師的一言一行，為自己以后的教師之路打好基礎。
�。ㄋ模┭詡魃斫�、嚴格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！苯逃龑�(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì )給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹的教學(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現的優(yōu)良品質(zhì)會(huì )潛移默化地感染學(xué)生，在“教書(shū)”同時(shí)起著(zhù)“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一，情感就是人們對于客觀(guān)事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
�。ㄎ澹└鶕聲r(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)？這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導思想一定要突出時(shí)代性，適應培養現代化建設所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀(guān)點(diǎn)，明確學(xué)習目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀(guān)念，使他們懂得遵紀守法的道理。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類(lèi)社會(huì )教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規律的客觀(guān)要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據一定社會(huì )所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規定的教學(xué)內容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會(huì )所需要的人。所以，教書(shū)只是手段，育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規律。將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū)，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì )角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會(huì )主義教師神圣職責的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規律，不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識的傳播者，還要自覺(jué)當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇12
教師，是傳播知識的人，是社會(huì )發(fā)展的“中介人”，是人類(lèi)文明繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養著(zhù)一代又一代現代社會(huì )的主人翁，其在社會(huì )發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會(huì )責任也是很大的。在信息爆炸、知識爆炸的時(shí)代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有著(zhù)傳統性、繼承性，也有其創(chuàng )造性。教師要學(xué)習歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自己的知識，以適應不斷變化的學(xué)生和社會(huì )的需要。因此，隨著(zhù)社會(huì )的變遷，教師必須要有終身學(xué)習的觀(guān)念，并付之于實(shí)踐中。我認為在終身學(xué)習的社會(huì )中，教師應具有以下幾學(xué)種習角網(wǎng)色：
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專(zhuān)業(yè)知識�！耙o學(xué)生一杯水，自己要有一桶水�！敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶�(zhuān)業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎知識，熟悉學(xué)科的基本結構和各部分之間的內在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。新時(shí)代教師不但要有本專(zhuān)業(yè)精神而博大的知識，還應有更為廣泛的文化修養，這是因為，各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會(huì )科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。很多時(shí)候，缺乏一方面的知識會(huì )限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會(huì )限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對科普文章的理解。其次，教育的對象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代，他們通過(guò)現代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門(mén)的問(wèn)題，而這時(shí)若教師的知識較為狹窄，就會(huì )有礙于其“高大”形象的樹(shù)立。知識在不斷的更新，因此教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自己的知識面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富，越全面，越系統，專(zhuān)業(yè)素養就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的老師，知識淵博，學(xué)富五車(chē)，對專(zhuān)業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀(guān)止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，老師只管自己授課，學(xué)生只管自己玩樂(lè )。這是為何？因為這一類(lèi)教師無(wú)法將自己所掌握的精深的專(zhuān)業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng)。新世紀的教師必須具有一定的教育科學(xué)（教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等）的知識，具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學(xué)的實(shí)際能力。北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專(zhuān)業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習。這樣，既鞏固了專(zhuān)業(yè)的知識，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。因為教師并不是被動(dòng)接受和貯存他人知識的容器，而應是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng )造主體；真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識只有內化為教師的信念時(shí)，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響；外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí)，才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng )造力。因此，在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應具有較強的悟性，表現力和創(chuàng )造性。有教育知識而無(wú)表達能力的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對象學(xué)生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的能力，組織管理能力和語(yǔ)言表達能力等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎上，對學(xué)生，教材的不斷觀(guān)察，思考和研究，形成具有自己獨特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導作用。簡(jiǎn)言之，老師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。因此，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種角色，在扮演“研究員”這一角色時(shí)要避免為理論而理論的傾向，應牢記一條原則，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。因此，新世紀的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線(xiàn)的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著(zhù)反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自己的一種生活方式和內容，要成為一種習慣。反思的內容是很寬泛的，包括：對他人的教學(xué)的反思，從中可以吸取經(jīng)驗和教訓，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較，揚長(cháng)避短。這一點(diǎn)對剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要；要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標和價(jià)值，使教師真正實(shí)現教書(shū)育人兩方面的責任和義務(wù)，現在很多教師都忽略了“育人”這一責任。其實(shí)，從某種角度來(lái)講，要學(xué)生學(xué)會(huì )做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依賴(lài)的社會(huì )背景，因為有時(shí)候，同一知識點(diǎn)在不同的背景下，會(huì )有不同的理解，只有這樣才能對教學(xué)過(guò)程更為有效，更為準確，更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進(jìn)步。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現，新時(shí)代的教師正面臨著(zhù)新的機遇和挑戰，他們也承受著(zhù)比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時(shí)要發(fā)揮自己的強項，形成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。因此，他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習的社會(huì )中，時(shí)刻以新的知識、新的技能、新的觀(guān)念武裝自己，只有這樣，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(cháng)歡迎、受社會(huì )尊重的合格的新時(shí)代教師。
師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇13
“學(xué)高為師，身正為范�！弊鳛橐晃唤處�，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的師德。那么，教師該如何培養崇高的職業(yè)道德，樹(shù)立良好的師德師風(fēng)呢？對此，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì )：
一、愛(ài)崗敬業(yè)，具備教師專(zhuān)業(yè)素養
作為一名合格的教師，首先必須要熱愛(ài)教育事業(yè)，具備教師專(zhuān)業(yè)素養。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，積極提高教師專(zhuān)業(yè)素養。我們應該系統地學(xué)習《中華人民共和國教師法》、《義務(wù)教育法》、《教師資格條例》等相關(guān)法律法規文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
二、秉承一顆愛(ài)心，用愛(ài)關(guān)懷學(xué)生
具備愛(ài)心是師德的重要表現。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到愛(ài)心、耐心、細心地關(guān)懷學(xué)生。無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，教師要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更要用一顆平等之愛(ài)，加倍的關(guān)心他們，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，教師要善于發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，積極肯定他們的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也要善于發(fā)現學(xué)生的缺點(diǎn)與不足，并及時(shí)采取有效的措施耐心地幫助學(xué)生克服困難。從而培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)習的信心和興趣。讓學(xué)生感受到在校的溫暖，體會(huì )到學(xué)習的樂(lè )趣。
三、研究性學(xué)習，提高業(yè)務(wù)水平
俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有教不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師�！逼鋵�(shí)，這就是向老師提出的更高的要求。要成為一名合格的教師，我們必須不斷的提高自身業(yè)務(wù)水平，提高教學(xué)能力，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。那么，怎樣提高自身業(yè)務(wù)水平呢？我認為，我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)行研究性學(xué)習。教師要重視每一次教研組的活動(dòng)，積極的參與教研活動(dòng)，積極進(jìn)取，與其他教師交流教學(xué)心得，研究教學(xué)理論，開(kāi)辟新教法。另外，教師還要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，認真的對待每一堂課。
四、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新
教師要堅持學(xué)生是學(xué)習的主體，堅持教學(xué)以學(xué)生為主，要從以教師的“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，采取啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)的教學(xué)方法。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師要改變傳統的教學(xué)以教師為主，忽略學(xué)生主體地位的舊觀(guān)念，而要重視因材施教，重視啟發(fā)式教學(xué)，努力創(chuàng )新教學(xué)方法，力爭培養學(xué)生的德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。
五、以身作則、為人師表
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，所以首先自己要知道怎樣做人。教師是學(xué)生的示范者，學(xué)生總是以教師為楷模來(lái)對待自己的學(xué)習和生活。所以，以身作則、為人師表是教師的美德。教師要以身作則，用自己的一言一行去引導、熏陶學(xué)生，從而起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
總之，作為一名教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作能力，樹(shù)立良好的師德師風(fēng)，用一片赤誠之心對待教育事業(yè)，用一顆盡職盡責之心對待學(xué)生。
師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇14
我參加了小學(xué)學(xué)習培訓。在培訓學(xué)習期間，我集中并認真系統地學(xué)習了國家體育與新課程標準。隨著(zhù)改革開(kāi)放的發(fā)展，人們的觀(guān)念也發(fā)生了變化，體育與健康課程正從育體向育體與育人有機結合的方向轉變，新課程標準頒布以來(lái)，作為一名新時(shí)期的小學(xué)體育教師，我們一直在積極摸索、思考，自己應定位在一個(gè)什么樣的角色，怎樣讓學(xué)生學(xué)得更加快樂(lè )，一直是體育教學(xué)工作中的一個(gè)聚焦話(huà)題，通過(guò)對《體育新課標》的認真學(xué)習和積極實(shí)施，頗有些感悟與收獲。
通過(guò)這次培訓我們對體育又有了新的熟悉，對體育教學(xué)又有了新的思考。體育不是簡(jiǎn)單的技能教學(xué)，更不是的說(shuō)教。而應該是在身體練習的基礎上輕松地學(xué)、快樂(lè )地練、主動(dòng)地思考。我們只有多、多總結，不斷探索新的科學(xué)的和手段，通過(guò)學(xué)習不斷進(jìn)步自身的素質(zhì)以適應社會(huì )對體育教師的要求。
通過(guò)學(xué)習重新認識了"健康第一"的指導思想的深刻，通過(guò)老師的舉例，對新課程理念下的課堂教學(xué)的方法與組織，有了重新的認識和理解。在看、聽(tīng)、討論中，使過(guò)去的體育課非常的單一，課堂上教師就是全權代表，教什么，學(xué)什么，學(xué)生沒(méi)有主動(dòng)權，學(xué)生與教師之間是很被動(dòng)的。我們和老師一起學(xué)習和研討，我們深刻認識到，只有我們體育教師的觀(guān)念轉變，把適應新的課程方法和理念應用到我們的教學(xué)中，才能使我們的學(xué)生在體育課堂中快樂(lè )學(xué)習，健康成長(cháng)。達到我們的追去的"讓學(xué)生在樂(lè )中求學(xué)，在學(xué)中取樂(lè )"。
在學(xué)習中我學(xué)到了很多新理念、新觀(guān)念、新思路，特別是“以學(xué)生發(fā)展為中心”、傳統的體育與新體育與健康課程標準的對比，從課程的內容、目標、設計到體育課實(shí)際中實(shí)施都是在圍繞著(zhù)“以學(xué)生發(fā)展為中心”的。體育與健康課程是以增進(jìn)學(xué)生健康為主要目的，以身體練習為主要手段的課程。
新課程標準貫徹了“健康第一”的指導思想，重視學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異與個(gè)性培養，把學(xué)生的健康意識、交往合作意識作為重點(diǎn)，對于同一教學(xué)目標、教材內容，采用新穎獨特的教法，形式多樣的教學(xué)手段，使一些單調枯燥的教材內容，通過(guò)生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)快樂(lè )、愉快、和諧的情感與氣氛，充分照顧到學(xué)生的和滿(mǎn)足學(xué)生的需要，既讓學(xué)生喜歡學(xué)、樂(lè )于學(xué)，又讓他們知道學(xué)習的目的和意義，自覺(jué)主動(dòng)地發(fā)展體育能力和個(gè)性，增強體力和智力，培養良好的思想道德品質(zhì)，確保人人皆有所獲，充分享受體育的樂(lè )趣。
學(xué)習的時(shí)間是短暫的，雖然身體很累，但留給我的收獲卻是無(wú)窮的，頭腦是充實(shí)。通過(guò)學(xué)習，我收獲了很多平時(shí)很難了解到的和教學(xué)方法，通過(guò)學(xué)習讓我更深的認識了體育與健康課程標準與體育課的樂(lè )趣，也對教好新教材充滿(mǎn)信心。我會(huì )在今后的工作中，不斷學(xué)習，為做一名優(yōu)秀的體育老師而努力
總之在體育教學(xué)中我們應切實(shí)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，為了學(xué)生的身心健康發(fā)展，設計適合學(xué)生身心發(fā)展的運動(dòng)內容，采取有助于學(xué)生健康發(fā)展的教學(xué)方法，提高學(xué)生水平和社會(huì )適應能力，培養學(xué)生健康的意識。讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，掌握學(xué)習運動(dòng)精神的本領(lǐng)，養成不斷求知的習慣，形成終身學(xué)習必備的素質(zhì)。
師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇15
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿其身正，不令而行；其身不正，雖令不從自古就是"教書(shū)育人，為人師表"對于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國家領(lǐng)導人曾有過(guò)精辟的論述，江澤民同志說(shuō)過(guò)："教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表"育人"隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內容在素質(zhì)教育的今天，我清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導愛(ài)崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會(huì )對職業(yè)道德教育的必然要求一、愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大我們要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取人們把教師比喻成"蠟燭"，是啊，教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己汶川地震中為了學(xué)生而獻身的老師們就是我們的楷模，他們把自己的生命獻給了社會(huì )，他們燃燒了自己，照亮了別人，換來(lái)了千萬(wàn)家人的幸福，正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)而奉獻自己的一生二、熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重在教育教學(xué)當中，要熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，不歧視學(xué)生，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)這種愛(ài)是神圣的，偉大的，是教師教育學(xué)生的感情基礎我們應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅在我上一屆的班級中，有一名女生，她成績(jì)平平，也很聽(tīng)話(huà)，但最大的缺點(diǎn)就是性格內向、不自信，缺乏生活的勇氣在經(jīng)過(guò)我與她的多次談心后，她改變了許多，她變得大方、自信了，她對生活充滿(mǎn)了信心，對自己的未來(lái)充滿(mǎn)了希望在學(xué)習上，她變得更加努力了，后來(lái)她考起了高中，實(shí)現了自己讀高中的愿望通過(guò)她的事，讓我深深地體會(huì )到作為一名教師一定要"三心具到"，即"愛(ài)心、耐心、細心，"無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生、行為習慣特差生，更是要向歌曲中說(shuō)的那樣："特別的愛(ài)給特別的你，對他們既要嚴厲，又要對學(xué)生細小的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養他們健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣所以在教育教學(xué)當中，我經(jīng)常告訴他們在學(xué)習和生活當中要有六心，即"愛(ài)心、耐心、專(zhuān)心、細心、信心、決心"教育學(xué)生讀書(shū)、做事要專(zhuān)心、耐心、細心，待人接物要有愛(ài)心、耐心、細心，對生活要有永不言敗的決心、堅定不移的信心三、終生學(xué)習、努力進(jìn)取
在知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，沒(méi)有終身學(xué)習的意識，我們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教育好學(xué)生要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們要多學(xué)習，不斷地給自己充電，年輕教師要多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)，虛心學(xué)習，不斷創(chuàng )新，開(kāi)辟新的教學(xué)方法所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立"邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習"的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐，做符合社會(huì )發(fā)展的合格教育工作者四、以身作則、為人師表
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，更要育好人，教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響如果教師言而無(wú)信，表里不一，不僅會(huì )失去學(xué)生的信任，而且會(huì )讓學(xué)生對老師所給予的教育產(chǎn)生懷疑在與家長(cháng)的溝通交流過(guò)程中，要認真聽(tīng)取家長(cháng)的意見(jiàn)和建議，尊重家長(cháng)的人格，不呵斥，不指責，調動(dòng)學(xué)生家長(cháng)對學(xué)校教育的參與，形成正確的與育人觀(guān)念和思想因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到堅持嚴于律己，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才因此，我們的視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的現在，要像鄧小平提出的"教育要面向現代化，面向世界，面向未來(lái)"，這樣，才能培養出跨世紀的新一代人才在以后的教育教學(xué)工作中，我將更加努力，為祖國的教育事業(yè)奉獻自己的一生
師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇16
師德是一個(gè)教師的靈魂，是搞好教育教學(xué)的前提保證，是教師的立身之本。我國古代大教育家孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。作為幼兒教師，我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對孩子起著(zhù)潛移默化的作用。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導人，以博大的胸懷愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，孩子才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。師德師風(fēng)建設必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談，流于形式。我園主要開(kāi)展了以下活動(dòng)：
教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力，首先要贏(yíng)得學(xué)生的尊敬和信任。學(xué)生是人，是具有主觀(guān)能動(dòng)性的人。他們對待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，渴望理解與尊重。因此，我們每位教師都要盡可能為學(xué)生創(chuàng )造和諧寬松的教育
氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。愛(ài)崗敬業(yè)，還表現在對學(xué)生培養目標的關(guān)注。傳統教育中我們關(guān)注的是“分數、優(yōu)秀率、及格率”。而今，我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性，促使我們去關(guān)注學(xué)生的能力培養，思維發(fā)展，心理發(fā)展和人格的塑造，一切本著(zhù)有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這才是對學(xué)生對事業(yè)高度負責的表現。
師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇17
很喜歡宋祖英的一首歌曲《長(cháng)大后我就成了你》，每一次聽(tīng)都會(huì )讓我感悟許久，小時(shí)候我以為你很美麗，領(lǐng)著(zhù)一群小鳥(niǎo)飛來(lái)飛去，小時(shí)候我以為你很神氣，說(shuō)上一句話(huà)也驚天動(dòng)地，長(cháng)大后我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望守巢的總是你，長(cháng)大后我就成了你，才知道那塊黑板，寫(xiě)下的是真理擦去的是功利；小時(shí)候我以為你很神秘，讓所有的難題成了樂(lè )趣，小時(shí)候我以為你很有力，你總喜歡把我們高高舉起，長(cháng)大后我就成了你，才知道那支粉筆，畫(huà)出的是彩虹灑下的是淚滴，長(cháng)大后我就成了你，才知道那個(gè)講臺，舉起的是別人奉獻的是自己，長(cháng)大后我就成了你，我就成了你，我就成了你。
依然記得小時(shí)候玩娃家，我總喜歡扮演老師，那時(shí)候條件不是很好買(mǎi)不起小黑板，我們就用墨水把木板涂黑，就這樣木板成了我們喜歡的小黑板，然后放學(xué)時(shí)候拿了老師的短粉筆回家，然后叫上要好的幾位同學(xué)，我們就輪流當老師了，在小黑板寫(xiě)上字，然后帶讀。那時(shí)候的我們玩得真高興，長(cháng)大后要當一位老師的夢(mèng)想就在那個(gè)時(shí)候在我的心里生根了；依然記得初中時(shí)候，我們從來(lái)沒(méi)有學(xué)過(guò)的英語(yǔ)，剛開(kāi)始真的難。
可是我們英語(yǔ)老師用他的耐心引導積極教育讓我們學(xué)會(huì )了英語(yǔ)，老師把英語(yǔ)課上得很有樂(lè )趣，肯定花了不少時(shí)間心思背課吧，感謝你我的好老師，經(jīng)過(guò)這一次那個(gè)在我心里生根了的夢(mèng)想，長(cháng)大后我要當一位老師就發(fā)芽了；現在的我，已經(jīng)從事教育工作七年多了，我很高興我真的成為了一位老師，我要感謝，感謝每一位伴我成長(cháng)，辛勤引導教育我的好老師，老師想對你說(shuō)：
小時(shí)候我以為你很美麗，領(lǐng)著(zhù)一群小鳥(niǎo)飛來(lái)飛去，小時(shí)候我以為你很神氣，說(shuō)上一句話(huà)也驚天動(dòng)地，長(cháng)大后我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望守巢的總是你，長(cháng)大后我就成了你，才知道那塊黑板，寫(xiě)下的是真理擦去的是功利；小時(shí)候我以為你很神秘，讓所有的難題成了樂(lè )趣，小時(shí)候我以為你很有力。
你總喜歡把我們高高舉起，長(cháng)大后我就成了你，才知道那支粉筆，畫(huà)出的是彩虹灑下的是淚滴，長(cháng)大后我就成了你，才知道那個(gè)講臺，舉起的是別人奉獻的是自己，長(cháng)大后我就成了你，我就成了你，我就成了你。
師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇18
用愛(ài)工作，用心感悟
一個(gè)人最幸福的事是什么?我覺(jué)得就是把感興趣的事轉成職業(yè)，再把職業(yè)做到更好。我的幸福就是我最后成為一名幼兒教師，和孩子們分享快樂(lè )，一齊學(xué)習，共同成長(cháng)。在于孩子們的相處中，我始終想著(zhù)兩句話(huà)“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感，使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容，少了一份苛求，多了一份理解，少了一分指責，多了一份尊重。只要我們用愛(ài)去工作，用心去感悟，那么我們的孩子將是最幸福的。
我們常聽(tīng)人們對教師的評語(yǔ)“人類(lèi)靈魂的工程師”“孩子幸福的引路人”，當我走到這心光環(huán)背后，真正進(jìn)入這個(gè)行業(yè)，才明白其中的酸甜苦辣。身邊永久有不懂事的孩子，手頭永久有做不完的工作，還要應對各種檢查，真的覺(jué)得當老師太枯燥無(wú)味。這與我想象的生活大相徑庭�？捎屑赂淖兞宋业目捶�。聽(tīng)評課后我的情緒有一段時(shí)間很低落。因為覺(jué)得自己前期準備不足，上課緊張等原因導致上課效果不好。午睡的時(shí)候班級龐皓文小朋友小聲問(wèn)我：“李老師，你是不是不開(kāi)心?”我看著(zhù)他可愛(ài)的小臉問(wèn)：“你怎樣看出來(lái)老師不開(kāi)心?”龐皓文說(shuō)：“因為你都不笑阿!以前只要我們不搗亂你都會(huì )笑著(zhù)跟我們說(shuō)話(huà)�！笨次覜](méi)說(shuō)話(huà)，龐皓文想了想說(shuō)：“李老師，你會(huì )猜腦筋急轉彎嗎?我給你出個(gè)題目你猜猜好不好?兩個(gè)西瓜在一齊會(huì )轉成什么?”我想了想說(shuō)：“老師還真猜不到呢!”“老師!是西瓜霜呀!”龐皓文的腦筋急轉彎不怎樣搞笑，可我心里突然覺(jué)得很幸福，覺(jué)得自己的付出很值得，孩子們明白老師喜歡他們，他們也是喜歡我的，并用自己的方式來(lái)表達他們的喜愛(ài)!
于是我開(kāi)始學(xué)著(zhù)耐心的傾聽(tīng)孩子們的訴說(shuō)，學(xué)著(zhù)細心觀(guān)察他們的一舉一動(dòng)，學(xué)著(zhù)用最生動(dòng)的語(yǔ)言和動(dòng)作將心中那份濃濃的愛(ài)傳達給每一個(gè)孩子，我付出的只是一顆愛(ài)心，而孩子們回報給我的是溫暖的愛(ài)的海洋。
聽(tīng)!“老師我給你帶了小禮物!”“老師給你吃一塊巧克力!”“老師!告訴你一個(gè)小秘密!”……孩子們的童言稚語(yǔ)，也常常會(huì )讓我們這群“孩子王”忘掉工作的繁雜與辛苦，傾盡所有耐心、細心、愛(ài)心、為這份“愛(ài)”而忙碌，用這份“愛(ài)”去詮釋?zhuān)簮?ài)就是教師最美的奉獻!
對孩子來(lái)說(shuō)，老師的愛(ài)像春風(fēng)一樣吹佛著(zhù)孩子天真的面龐，像雨露一樣，滋潤著(zhù)孩子幼小的心靈，我愿用愛(ài)去滋潤這棵棵幼苗，用愛(ài)為孩子們擎起一片廣闊的天空，用愛(ài)為孩子們播下期望的種子，讓我們將愛(ài)投入到這份幸福的事業(yè)，用心去感悟一個(gè)幼兒教師的幸福吧!
師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇19
“十年育樹(shù)，百年育人”，祖國的建設需要各方面的人才，而人才的培養靠的是教育，振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養人才的關(guān)鍵；教師隊伍是我國教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業(yè)心強、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、人民群眾滿(mǎn)意的、高素質(zhì)的教師隊伍。
當前，有悖師德的現象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現象時(shí)有發(fā)生；教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。面對新時(shí)代的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，通過(guò)對師德教育的學(xué)習，我有感觸：
愛(ài)心是根本
愛(ài)，是教育的基礎；沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育，“愛(ài)滿(mǎn)天下”�；繇鹘處煆慕塘旮形虻剑簺](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育；鄒有云老師“用心去愛(ài)每一位學(xué)生”；林崇德老師也指出“師愛(ài)是師德的靈魂”。在教學(xué)中，我樹(shù)立了正確的學(xué)生觀(guān)，尊重和充分信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對待學(xué)生，并深入了解學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(cháng)，力爭成為學(xué)生的良師益友。
師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇20
我有幸參加學(xué)校組織的《行師德規范樹(shù)師表形象》——開(kāi)展師德師風(fēng)專(zhuān)題
討論會(huì )，通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習教育，我對師德師風(fēng)教育的重要意義有了新的認識，對中學(xué)教師職業(yè)道德規范內容和違反職業(yè)道德處理辦法也更明確了。會(huì )議上，校長(cháng)列舉了武鳴縣某教師變相體罰學(xué)生以及處理情況的事件，對此我內心很受觸動(dòng)。針對《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的要求等學(xué)習，結合自己十幾年來(lái)的教育工作經(jīng)歷，自我剖析如下：校長(cháng)在會(huì )議上指出了學(xué)校老師們的8點(diǎn)不足之處，我自己對照，發(fā)現自己存在著(zhù)一下幾點(diǎn)：
一、勤懇敬業(yè)、進(jìn)取精神不足
在愛(ài)崗敬業(yè)方面，我雖然能夠做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，教書(shū)育人，每天上班都忙忙碌碌，不停上課、改作業(yè)，注意培養學(xué)生具有良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康思想，認真抓好班級和班風(fēng)。但有時(shí)候我對待學(xué)校的其他工作還不夠盡職盡責，學(xué)校要求上交的材料有時(shí)候都不知道，一些工作不及時(shí)完成；學(xué)校要求每周的讀書(shū)和評論有過(guò)幾次忘記完成，說(shuō)明沒(méi)有把學(xué)校的工作重視；有時(shí)有得過(guò)且過(guò)，敷衍心理。
二、對學(xué)生耐心不夠、焦慮
在教育教學(xué)工作中我是本著(zhù)關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，尊重其人格，耐心教導，保護學(xué)生合法權益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但是在平時(shí)的教育中對學(xué)生總是恨鐵不成鋼，操之過(guò)急的態(tài)度，對學(xué)生過(guò)于嚴格，以至于經(jīng)常責備孩子、呵斥孩子，強制孩子不能這樣、那樣，孩子們是乖乖的了，但是跟老師之間也沒(méi)了親近感和隨和感，所以聽(tīng)不到孩子的心聲，看不到孩子的內心世界。
三、在嚴謹治學(xué)方面
我注意樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，但鉆研業(yè)務(wù)不夠刻苦，學(xué)習新知識缺乏主動(dòng)性。探索教育教學(xué)規律缺乏長(cháng)期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度，提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快，總是沿用傳統教育方法、沒(méi)有創(chuàng )新。
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