義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì )匯編六篇
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì )6篇，歡迎閱讀與收藏。
義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
通過(guò)學(xué)習，再聯(lián)系實(shí)際，使我感悟到：教師的人生，還應該有創(chuàng )新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結合起來(lái);在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護法》來(lái)規范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時(shí)，還要保護學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長(cháng)。
總之，我要努力提高自身的思想政治素質(zhì)，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì )公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規程，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。
在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。本人將站在民族復興的高度上來(lái)認識黨的教育事業(yè)，忠心于黨的教育事業(yè)，勤勤懇懇，把畢生的所學(xué)貢獻給社會(huì )主義國家的教育事業(yè)中，在平凡的崗位上爭創(chuàng )不平凡的業(yè)績(jì)。
義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
新義務(wù)教育法的誕生，標志著(zhù)我國義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗總結的基礎上，構成的一系列指導和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準則。法律將維護教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項重要指導思想，并重點(diǎn)對全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問(wèn)題作出了規定。新法律著(zhù)力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項制度，在很多方面有創(chuàng )新、有突破，為我國義務(wù)教育的持續、健康發(fā)展帶給了有力的制度保證。
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑好處的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標志著(zhù)我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對全民族素質(zhì)的提高和國家未來(lái)的發(fā)展，都將產(chǎn)生用心的作用。
真正以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間�！靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統一性和強制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉變觀(guān)念卻十分關(guān)鍵�！�
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強調要把德智體美有機地統一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些資料必然影響到校長(cháng)的辦學(xué)思想和教師的教書(shū)育人行為。同時(shí)，各級政府和教育行政部門(mén)也務(wù)必肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的職責。在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過(guò)程中，我有這樣的思考。
總之，新《義務(wù)教育法》要求我們在教育教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng )設主動(dòng)參與的機會(huì )，帶給主動(dòng)發(fā)展的空間，引導學(xué)生主動(dòng)參與，從而落實(shí)學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，使學(xué)生的素質(zhì)得到提高，成為一名德、智、體、美、勞全面發(fā)展的孩子。
我們就應熟讀新的《義務(wù)教育法》，在不斷的理解和應用中，為學(xué)生們真正的發(fā)展和成長(cháng)盡一份心，效一份力。
義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
近期，課題組組織成員學(xué)習了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》，并在組內進(jìn)行了深刻的交流，對比自己的教學(xué)，頗有感觸。
1．“在語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中，培養創(chuàng )新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)”。有創(chuàng )新意識才能推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步，而語(yǔ)文課堂將是培養創(chuàng )新人才的前沿陣地。
2．“認識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。關(guān)心當代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類(lèi)優(yōu)秀文化的`營(yíng)養，提高文化品位”。的確，我們中國的傳統文化有著(zhù)五千年的歷史，其中不少都是語(yǔ)言材料中的精華，是人類(lèi)智慧的結晶，在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中使用頻率較高。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養學(xué)生感受中國文字的語(yǔ)言魅力呢？這是我們語(yǔ)文教者在教學(xué)中應該深思的問(wèn)題。
3．“育熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的情感，增強學(xué)習語(yǔ)文的自信心，養成良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣，初步掌握學(xué)習語(yǔ)文的基本方法”。所謂學(xué)習習慣,是指學(xué)習的主體在學(xué)習過(guò)程中逐漸養成的,一時(shí)不易改變的、自動(dòng)化的行動(dòng)方式。學(xué)習習慣有優(yōu)劣之分,良好的學(xué)習習慣對學(xué)習活動(dòng)具有強大的推動(dòng)作用,而低劣的學(xué)習習慣將嚴重阻礙學(xué)習活動(dòng)的順利進(jìn)行,甚至影響人的一生。研究語(yǔ)文學(xué)科的特性和習慣的特點(diǎn).不難發(fā)現二者有著(zhù)密切的聯(lián)系。語(yǔ)文學(xué)科具有工具性、人文性、發(fā)展性和開(kāi)放性等特性。而習慣則有長(cháng)期性、漸成性、固定性和自動(dòng)性等特點(diǎn)。因而語(yǔ)文學(xué)習習慣就是學(xué)生在語(yǔ)文讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)過(guò)程中, 逐步養成的;一時(shí)不易改變的、自動(dòng)化了的語(yǔ)文行動(dòng)方式。良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣是適合語(yǔ)文學(xué)科特性的,能夠在語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中發(fā)揮較大促進(jìn)作用的行為。它是語(yǔ)文學(xué)習能力的基礎,語(yǔ)文學(xué)習能力是它的發(fā)展。所以有了良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣就會(huì )提高語(yǔ)文教學(xué)效益。
4．“主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習，激發(fā)想象力和創(chuàng )造潛能，在實(shí)踐中學(xué)習和運用語(yǔ)文”。
探究性學(xué)習指學(xué)生在學(xué)科領(lǐng)域內或現實(shí)生活情境中選取某個(gè)問(wèn)題作為實(shí)破點(diǎn)，通過(guò)質(zhì)疑、發(fā)現問(wèn)題；調查研究、分析研討，解決問(wèn)題；表達與交流等探究學(xué)習活動(dòng)，獲得知識，激發(fā)情趣，掌握程序與方法。
5．“有獨立閱讀的能力，學(xué)會(huì )運用多種閱讀方法”。 多少年來(lái),初中生閱讀很大程度上是為了應付中考,而很少享受到閱讀帶來(lái)的愉悅和激情,這是我們閱讀教學(xué)亟待改革的現狀。在教學(xué)實(shí)踐中,如何既能拓寬學(xué)生的知識面,活躍其思維,豐富其情感,又能訓練學(xué)生提高閱讀能力，這成了教者追求的目標和努力的方向。
6．“具體明確、文從字順地表達自己的見(jiàn)聞、體驗和想法。能根據需要，運用常見(jiàn)的表達方式寫(xiě)作，發(fā)展書(shū)面語(yǔ)言運用能力”。
培養學(xué)生運用語(yǔ)言文字的能力是語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)。語(yǔ)言文字運用能力的培養,離不開(kāi)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓練。多角度、多層面培養學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力,并在實(shí)踐中加以提升,是培養學(xué)生運用語(yǔ)言文字能力的重要途徑。
義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
提高師德修養和素養，是新時(shí)代向教育工作者提出的新要求，也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉變教育觀(guān)念和教育理念，樹(shù)立教育新風(fēng)。新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統一性和強制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉變觀(guān)念卻非常關(guān)鍵。新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強調要把德智體美有機地統一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內容必然影響到教師的教書(shū)育人行為。通過(guò)學(xué)習《新義務(wù)教育法》這段時(shí)間來(lái)，我對教育這個(gè)事業(yè)有了更為深刻的體會(huì )。
長(cháng)期以來(lái)，學(xué)校教育和家庭教育在應試教育這根指揮棒的指導下走入了誤區，不少“恨鐵不成鋼”的教師和“望子成龍”的父母心目中“好學(xué)生”、“好孩子”的衡量標準就是學(xué)習成績(jì)，只注重了智育，而忽視了思想品德、道德素質(zhì)的教育�；蛘�，只注重了某些較高精神境界的教育，卻忽視了做人基本素質(zhì)的教育。我認為，這其中的”學(xué)會(huì )做人“應該是德育教育和素質(zhì)教育的核心。學(xué)校是培養社會(huì )需要的各類(lèi)人才的地方，教書(shū)的目的是為了育人，我們培養的每一個(gè)學(xué)生無(wú)論將來(lái)成就大小，他首先必須是一個(gè)“人”，也就是說(shuō)是一個(gè)合格的公民。因此，“學(xué)會(huì )做人”教育應該成為德育工作的首要目標。
德育滲透并不是急功近利的，它需要長(cháng)期積累，潛移默化，是一項系統工程。教師的師德、情操、教學(xué)素質(zhì)、能力及人格魅力等隱形教育的影響，是保證德育教育功能的重要前提。因此，教師要有良好的事業(yè)心、責任感以及過(guò)硬的教學(xué)本領(lǐng)和基本功，才能使教書(shū)育人達到最佳的統一，使學(xué)生全面健康的發(fā)展。用心走進(jìn)學(xué)生心靈，以智取人。以下是本人在教育工作中的心得和體現：
一、生活上的關(guān)心，使學(xué)生體會(huì )到愛(ài)心。
俗話(huà)說(shuō)：“話(huà)是開(kāi)心斧，情到自然開(kāi)�！睂W(xué)生處于發(fā)展階段，極渴望自己能作為被關(guān)心的對象，又加之現在許多的父母因為工作和掙錢(qián)的緣故，而忽略了對孩子的關(guān)心，沒(méi)有父母更多的關(guān)心，教師在生活上的關(guān)心無(wú)疑是對學(xué)生在情感上的雪中送炭。當天氣變冷時(shí)，我會(huì )及時(shí)督促學(xué)生加衣服，有時(shí)了解學(xué)生的狀況，給予自己力所能及的幫助，這樣學(xué)生能體會(huì )到教師的溫暖，在學(xué)習上更加勤奮，因為他們得到的不僅僅是老師物質(zhì)上的幫助，更是精神上的賦予，他們體會(huì )到自己在老師心目中有一席之地，老師的關(guān)心使他們樹(shù)立了克服困難的決心，從而全身心地投入到學(xué)習中來(lái)。生活上的關(guān)心、物質(zhì)上的幫助，甚至在很多情況下，你一句問(wèn)寒問(wèn)冷的話(huà)語(yǔ)就如一股暖流在滋潤著(zhù)學(xué)生的心田，愛(ài)如清風(fēng)，如陽(yáng)光，給學(xué)生帶來(lái)和諧、溫暖。
二、輔導上的耐心，使學(xué)生樹(shù)立信心 。
學(xué)生在校，以學(xué)為主，他們的主要活動(dòng)是學(xué)習，主要精力也應放在學(xué)習上，但現行大綱的知識要求及教學(xué)方式，只對少數學(xué)生適宜，對大多數學(xué)生而言，目標過(guò)高，特別是評價(jià)上重結果，輕過(guò)程；重分數，輕品質(zhì)，許多學(xué)生因為一直用功，效果不佳，教師如果再不加以誘導，久而久之會(huì )失去學(xué)習的信心。在輔導上，盡量體現分層要求，嚴禁“一刀切”的做法。對班上每一個(gè)學(xué)生的興趣，基礎、愛(ài)好，教師都要心中有數，對成績(jì)好的學(xué)生，重思路點(diǎn)撥，再讓他們自己思考，對中等生，點(diǎn)撥思路后再根據其反應確定輔導重點(diǎn)，盡力幫助他們饒過(guò)或突破思維障礙，對困難生就要從基礎開(kāi)始，分散難點(diǎn)，分解問(wèn)題，特別注重輔導后進(jìn)生是否聽(tīng)懂，鼓勵不懂多問(wèn)，教師一一耐心輔導，直到學(xué)生清楚明白為止，切不可操之過(guò)急。在教師輔導的同時(shí)還要給學(xué)生創(chuàng )造成功，用成功教育激勵學(xué)生，盡力發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予表?yè)P，使學(xué)生樹(shù)立信心，認識到自己的優(yōu)點(diǎn)。在我所教的班級（一）班有一名學(xué)生，平時(shí)對學(xué)習總是心不在焉，多次教育，均不見(jiàn)成效，一次偶然的機會(huì )，我在班上請學(xué)生秀一下誰(shuí)的發(fā)音最好，有的的同學(xué)推薦這名同學(xué)，他果然不負眾望，很流利的把我要求的文章大聲的念出來(lái)，而且發(fā)音真的標準好聽(tīng)，我利用這次機會(huì )好好的夸了這位學(xué)生一番。從此這個(gè)同學(xué)象變了一個(gè)人，對我安排的各種工做都積極負責的去完成，學(xué)習成績(jì)也漸起色，尤其是本學(xué)期的英語(yǔ)聽(tīng)力進(jìn)步很快，現在還是班上英語(yǔ)科早讀領(lǐng)讀代表。
三、課外談心，和學(xué)生交心
學(xué)生是發(fā)展的獨特的工作對象，教師必須經(jīng)常了解學(xué)生的心理咨詢(xún)狀況，與學(xué)生談心，通過(guò)學(xué)生的語(yǔ)言直接或間接了解學(xué)生的思想狀況。教師一次推心置腹的談心，一次信賴(lài)的目光，都有可能成為學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力。在課堂上，教師與學(xué)生之間無(wú)法做更進(jìn)一步的交流，但教師的一次微笑，一次期待眼神，溫和的語(yǔ)言，學(xué)生都能從中有所感悟。而在課外活動(dòng)中，就有更多的機會(huì )，應主動(dòng)接近學(xué)生，以朋友的姿態(tài)和學(xué)生交談，共同挖掘生活中、學(xué)習中的問(wèn)題，從而更全面深刻的了解他們的心理咨詢(xún)。對于外向型的學(xué)生，教師可以直接與他們交談，以學(xué)生生活中的現象為題材進(jìn)行交談，了解他們對一些現象的認識，分析他們的心理咨詢(xún)特征，對個(gè)別問(wèn)題可以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的提出，如對班上紀律的看法，對學(xué)習的認識，對自己的評價(jià)等等。對于內向型的學(xué)生，教師則必須首先接近他們，根據他們的興趣、愛(ài)好適時(shí)加入他們的活動(dòng)，細心分析他們的言行，或在集體活動(dòng)中借題發(fā)揮，正確誘導，真正從心靈上與學(xué)生交流，達到全面了解學(xué)生心理咨詢(xún)狀態(tài)的目的。
四、教導誠心，使學(xué)生有恒心。
教育如果沒(méi)有情感，如同池塘里沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能成為池塘，沒(méi)有誠摯的愛(ài)，就沒(méi)有教育。教師對學(xué)生應以誠相待，動(dòng)之以情，曉之以理，切不可不結合實(shí)際空口說(shuō)教，要結合學(xué)生的特點(diǎn)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。特別是在學(xué)生犯錯誤時(shí)，教師不要一味責怪，應從造成的危害和影響等方面進(jìn)行教育，用尊重學(xué)生的愛(ài)心、誠心換取學(xué)生的理解。使學(xué)生能主動(dòng)承認錯誤，并改正錯誤，養成自律的良好習慣，逐漸達到持之以恒。比如這個(gè)學(xué)期，班上有兩個(gè)小男生在我的英語(yǔ)課堂上，因為一點(diǎn)小矛盾，兩個(gè)大打出手，當時(shí)情況很惡劣。剛好就要到下課時(shí)間了，我沒(méi)有大聲的訓教他們，而是先把他們的情緒冷靜下來(lái)。下課后把他們倆留下來(lái)談心，讓他們知道他們今天的行為時(shí)多么的惡劣，他們這樣做對他們自己，對班上其他同學(xué)還有老師造成了很大影響，兩人經(jīng)過(guò)我的開(kāi)導都意識到自己不該那么沖動(dòng)，不該向對方動(dòng)手，最后兩人在我面前，彼此道了歉，還寫(xiě)了檢討書(shū)。
有這樣一句話(huà)說(shuō)得好：如果一個(gè)孩子生活在批評之中，他就學(xué)會(huì )了譴責；如果一個(gè)孩子生活在鼓勵之中，他就學(xué)會(huì )了自信；如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì )了害羞；如果一個(gè)孩子生活在認可之中，他就學(xué)會(huì )了自愛(ài)。沒(méi)有什么都不行的學(xué)生，問(wèn)題在于老師站在什么角度看，用什么樣的語(yǔ)言表達。堅信用情、用愛(ài)、用智、用心則是保證學(xué)生心理咨詢(xún)健康的最好良藥。
五、教育上精心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習熱心
課堂教學(xué)是師生合作的過(guò)程，所謂“師生合作”就是相互合作，相互滲透，相互配合。這就要求教師的授課應精心，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習熱心。心理咨詢(xún)學(xué)研究表明，當某一個(gè)人對某種事物發(fā)生濃厚的穩定的興趣時(shí)，他就能積極地思考，大膽的探索事物的實(shí)質(zhì)，對事物的觀(guān)察也變得敏銳，邏輯記憶力也會(huì )加強，想象力也豐富，因此，教學(xué)上動(dòng)腦子多用心，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習興趣是學(xué)生學(xué)習的前提條件。其次，突出學(xué)科特點(diǎn)，多應用直觀(guān)教具，設置懸念，遵循“從做中學(xué)“的教學(xué)原則，充分發(fā)揮“好奇心是先導，求知欲是動(dòng)力”的教育理念，讓教學(xué)的“教”是為了“不教”，讓學(xué)生的學(xué)從“要我學(xué)”過(guò)渡到“我要學(xué)”，進(jìn)一步發(fā)展為“我能學(xué)”，教師在整個(gè)知識的傳授中切實(shí)起到指導的針對性，讓學(xué)生自主的邊做邊學(xué)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“許多聰明的、天賦很好的學(xué)生，只有當他們的手和手指頭接觸到創(chuàng )造性的勞動(dòng)時(shí)，他們對知識的興趣才會(huì )覺(jué)醒起來(lái)�！彼�，教學(xué)上多為學(xué)生創(chuàng )設情景，創(chuàng )設實(shí)踐的機會(huì )，對學(xué)生的發(fā)展，教學(xué)效率的提高顯得尤為重要。我在教學(xué)中主要采用了以下方法：增補一些趣味英語(yǔ)視頻，英語(yǔ)電影，英語(yǔ)話(huà)��；舉實(shí)例突出與生活、社會(huì )的緊密聯(lián)系；講課時(shí)適當穿插一些與教學(xué)有關(guān)的小故事、科學(xué)設想等，用豐富多彩的教學(xué)手段從而培養學(xué)生積極的學(xué)科情感。這個(gè)方法在二班體現得最好，原先壓根不學(xué)習英語(yǔ)的個(gè)別男生也開(kāi)口讀英語(yǔ)了，上課也認真做筆記了，雖然他們現在看不見(jiàn)他們的進(jìn)步，但他們的這些一點(diǎn)一滴我都記在心里，這也是他們的進(jìn)步。
總而言之，教育要實(shí)現面向“現代化，面向世界，面向未來(lái)”，教師必須研究學(xué)生，只有用心走進(jìn)學(xué)生的心靈，講究育人方法，尊重學(xué)生人格，民主平等對待全體學(xué)生，關(guān)心他們的學(xué)習、生活，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，耐心細致解答學(xué)生提出的問(wèn)題，教師的真誠之心，可獲得學(xué)生的尊重熱愛(ài)之情。以關(guān)心、耐心、誠心、精心喚醒學(xué)生的求自信、自律，從而使學(xué)生更好的發(fā)展，成為合格的，對社會(huì )有“實(shí)用”的優(yōu)秀人才。這是本人通過(guò)學(xué)習新義務(wù)教育發(fā)的心得和體會(huì )，也是本人在平時(shí)教學(xué)中的表現。
義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
工作之余，我又一次學(xué)習了義務(wù)教育課程標準。學(xué)習義務(wù)教育課程標準這段時(shí)間，我對過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對教研活動(dòng)的開(kāi)展也有了更多的思考。用新課程的理念，對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀(guān)點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視，這給我在語(yǔ)文教研教學(xué)上帶來(lái)了新的挑戰和機遇。這次義務(wù)教育課程標準學(xué)習心得如下：
�。�1）通過(guò)學(xué)習我深刻體會(huì )到新的課程標準是根據時(shí)代的需要，對義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會(huì )略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力；將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密結合的要求。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求，并有量化指標。更重要的是注重了學(xué)習方法和學(xué)習習慣的養成，并將其作為了學(xué)習目標。
�。�2）通過(guò)學(xué)習，我真正確立語(yǔ)文教育的新理念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向。我們應積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。并將自己的這些認識通過(guò)教研活動(dòng)傳遞給全鎮的語(yǔ)文教師，提升全體語(yǔ)文教師的業(yè)務(wù)修養。
�。�3）教學(xué)中，我們應從“師道尊嚴”的架子中走出來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的行為方式主要是：觀(guān)察、
傾聽(tīng)、交流。教師觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，可以調控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現。教師與學(xué)生之間的交流，既有認知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現交流。
�。�4）在教學(xué)進(jìn)程中，注重培養學(xué)生的創(chuàng )新精神�！墩Z(yǔ)文課程標準》首次對義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習的方式。即要求語(yǔ)文知識的綜合運用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結合。強調在綜合性學(xué)習中具有合作精神，培養策劃、組織、協(xié)調和實(shí)施的能力。突出自主性，積極主動(dòng)地參與，特別要注重探索和研究的過(guò)程。除此之外，對閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習方法三方面也有很明確的表述。提倡獨立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng )造性閱讀。鼓勵自主寫(xiě)作、自由表達，有創(chuàng )意的表達。在學(xué)習方法上，鼓勵有獨到的見(jiàn)解，鼓勵用適合自己的方法和策略學(xué)習。
義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
通過(guò)前段時(shí)間學(xué)校組織學(xué)習義務(wù)教育法的學(xué)習，使我對《義務(wù)教育法》有了新的認識。
《義務(wù)教育法》從學(xué)生、學(xué)校、教師、教育教學(xué)等幾大方面闡述了《義務(wù)教育法》的主要內容，每一方面都與我們教師息息相關(guān)，在今后教學(xué)中教師有法可依,促使教師有高度的事業(yè)心，提高業(yè)務(wù)水平，堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”樹(shù)立正確的人生觀(guān)，重視學(xué)生的身心健康。
提高師德修養�！读x務(wù)教育法》賦予教育者新的義務(wù)，在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉變觀(guān)念，樹(shù)立教育新風(fēng)。通過(guò)學(xué)習《義務(wù)教育法》，有了深刻的體會(huì )。
教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問(wèn)題，喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力，培養學(xué)生成為社會(huì )所需的人才�！读x務(wù)教育法》要求我們教師應當熱愛(ài)社會(huì )主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護學(xué)生，忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。身為一名教育工作者，必須要做到全身心去愛(ài)自己的孩子。喜歡孩子，愛(ài)護孩子，服務(wù)于孩子，同時(shí)也是一名教育工作者的天職。不管如何，教師要對每位孩子的發(fā)展負責，尊重他們的人格，在求知的過(guò)程中，幫助他們學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )共事。培養他們正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，這樣才可稱(chēng)得上不辱使命。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，教師必須具備廣博的知識，才能滿(mǎn)足孩子的需求。知識時(shí)代，教師必須隨時(shí)代的發(fā)展，更新知識。
《義務(wù)教育法》對教師提出了以下要求：教師應當熱愛(ài)社會(huì )主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護學(xué)生，忠于職守。
我明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。雖然我是一名普通的小學(xué)教育工作者，剛接受這個(gè)神圣的職業(yè)，卻肩負著(zhù)為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的孩子。因為當你走進(jìn)幼兒園大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡孩子、愛(ài)護孩子，應當是教師的天職，正所謂：師愛(ài)即師魂�？墒窃趯�(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應因為孩子的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對孩子另眼相看，應尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個(gè)孩子。教師只應在乎孩子是否學(xué)會(huì )做人，是否學(xué)會(huì )求知，在教學(xué)中應本著(zhù)求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養學(xué)生正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
通過(guò)暑期的學(xué)習，我深刻地認識到：要想成為一名合格的小學(xué)教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實(shí)自己，做好師風(fēng)師德建設，做好自己的本職工作，關(guān)愛(ài)學(xué)生的成長(cháng)，發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，努力做一名合格的小學(xué)教師。
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