教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì )(通用33篇)
當我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),有這樣的時(shí)機,要好好記錄下來(lái),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢?下面是小編為大家整理的教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ),希望對大家有所幫助。
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
一、忠誠、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴格執行師德師規、有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)心、愛(ài)崗敬業(yè)。
二、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,教書(shū)育人
教育是一門(mén)藝術(shù),只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力,教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光。教育是藝術(shù),是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人生觀(guān),重視每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養,循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
四、為人師表,做學(xué)生的表率
小學(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。,“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師,負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。這就要求我們要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規則,教師應自覺(jué)遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴(lài)。
總之,我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴格要求自己,不斷學(xué)習,加強修養,讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養“四有”新人,才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題,師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)",我感覺(jué)做一名優(yōu)秀的教師,關(guān)愛(ài)學(xué)生是前提,而后才是教育教學(xué),因而愛(ài)便成為教師的靈魂,教育的靈魂。熱愛(ài)學(xué)生,就必須對每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛(ài)一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。精心培育、無(wú)私關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,讓每一顆金子都閃閃發(fā)光。通過(guò)學(xué)習,我深深的體會(huì )到,《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》對于我們教師的重要性。
為人師表,注重身教重于言教。孩子們總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被孩子們看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對孩子們在校起作用,甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以,教師要處處嚴格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求孩子們做到的,自己必須先做到,給孩子們樹(shù)立好的榜樣,凡是要求孩子們不做的事,自己堅決不做,以免給孩子們留下壞的印象,言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍;另外,教師還應具備刻苦鉆研,嚴謹治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來(lái)充實(shí)自己,以適應時(shí)代發(fā)展需要。要想給孩子一碗水,自己必須用有滿(mǎn)滿(mǎn)的一桶水,孩子是祖國的花朵,我們是祖國的園丁,花朵需要園丁的灌溉,在以后的教育中,我們應該嚴格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,一切為了孩子,為了孩子的一切。
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
這星期,我又重新認真學(xué)習了修訂后的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。通過(guò)深入學(xué)習,我深深感到新的《規范》與時(shí)俱進(jìn),同時(shí),也更加感受到自己作為一名教師肩頭的重擔,做一名優(yōu)秀的教師更是任重道遠。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中明確提出“愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習”六點(diǎn)要求。這些要求對教師既有底線(xiàn)要求,又有較高標準。其中,前五點(diǎn)是作為一名教師最應該做到的;最后一點(diǎn)則是對我們教師提出的高要求了。對此,我計劃從以下幾方面去嚴格要求自己,爭做一名優(yōu)秀的教師。
一、做一名有愛(ài)心的老師
愛(ài)——教師職業(yè)道德的核心。愛(ài)生是教師應具備的美德,也是教師的天職。高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子”。我要全心全意地愛(ài)學(xué)生,但不是寵愛(ài)、溺愛(ài):第一,要嚴格要求學(xué)生。古人云,“教不嚴,師之隋”,所以我要做到嚴中有慈、嚴中有愛(ài)、嚴中有度、嚴中有方。雖然只是體育課,我也不能放任他們,要讓他們樹(shù)立終身體育的觀(guān)念,認真做好每個(gè)動(dòng)作,只要有進(jìn)步便給他最好的評價(jià)。第二,尊重學(xué)生的人格。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨立的人,具有獨立性,我要真誠地與學(xué)生交往,給學(xué)生以真誠的關(guān)心和幫助,理解、信任、欣賞他們,建立一種民主平等、親密和諧的良好的師生關(guān)系。對于這點(diǎn)我是有自信的,剛剛送走的六年級學(xué)生至今對我念念不忘。第三,善于發(fā)現并利用學(xué)生的閃光點(diǎn)。一些孩子不愿意上體育課,對課上有難度的動(dòng)作有畏懼感,我就多了解、多關(guān)心,發(fā)現他的閃光點(diǎn),充分利用,從而激起他的斗志,努力完成任務(wù)。
二、做一名終身學(xué)習的老師
終身學(xué)習是師德修養的時(shí)代要求,是21世紀的基本生存素質(zhì)。蘇霍姆林斯曾疾呼:“讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)——教師的教育素養正是取決與此!彼栽诮逃虒W(xué)工作中我要不斷強化自身學(xué)習,樹(shù)立終身學(xué)習理念,拓寬知識視野,更新知識結構,潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng )新,不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平。利用一切可以利用的時(shí)間學(xué)習新的教育理念,用新的、先進(jìn)的教育理念來(lái)指導自己的教育實(shí)踐,是使自己的教育取得成功的法寶。學(xué)習新的教學(xué)方法,從理論上學(xué),從實(shí)踐中學(xué),在同行中學(xué),在自我的反思中學(xué),在與教師和學(xué)生的合作中學(xué),要力爭使自己的教學(xué)方法與時(shí)俱進(jìn),這樣,才能全面的、正確的富有開(kāi)拓精神的貫徹和落實(shí)新課程標準,為教育教學(xué)研究作出自己的貢獻,提高自己的身價(jià),實(shí)現自己的人生價(jià)值。
三、做一名甘于奉獻的老師
作為一名教師,我們很難擁有令人羨慕的財富和權力,也無(wú)法擁有顯赫一時(shí)的名聲和榮譽(yù),更不可能擁有悠閑自得的舒適和安逸。每當收到過(guò)去的學(xué)生的祝福短信,當看到孩子純真的笑臉,當學(xué)生主動(dòng)幫我搬運運動(dòng)器械……每每此時(shí),我就忍不住感動(dòng),身為教師的我在內心深處是充滿(mǎn)快樂(lè )和幸福的。所以我熱愛(ài)自己的教師職業(yè),愿意以一顆平常心去看待自己的職業(yè),努力以一個(gè)老師的真誠的愛(ài)去理解、寬容、尊重、幫助和教育每一個(gè)學(xué)生,做自己職業(yè)生涯中永遠的喝彩者,做一名甘于寂寞而樂(lè )于奉獻的教師。
我將謹記《規范》中的每一條要求,在以后的教育教學(xué)中,時(shí)刻用新《規范》對照自己,努力實(shí)踐,不斷學(xué)習,不斷反思,做一名合格的人民教師,為教育發(fā)展作出自己的貢獻,無(wú)愧于心,無(wú)愧于民。
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
最近,我又一次認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,每一次的學(xué)習,都讓我深受啟發(fā)。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。我覺(jué)得,作為教師,應該從下面幾個(gè)方面學(xué)習改進(jìn):
一、堅定信念,忠誠于黨的教育事業(yè)
作為一名教師是無(wú)尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責任感。教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著(zhù)重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。
“老師作為人類(lèi)靈魂的工程師,各方面都要為人師表!苯處煹牡赖,是教育文化的深層內涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現出來(lái)的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(cháng)是一項要全社會(huì )共同努力的系統工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實(shí)現的根本保證。
二,不斷進(jìn)取,努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)
現今社會(huì )是知識社會(huì ),學(xué)習的社會(huì ),知識更新加快。因此,教師要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專(zhuān)業(yè)技能,真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng),尤其是必要的現代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng )造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標。
教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執著(zhù)的敬業(yè)精神的結合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守陳規,固步自封。面對挑戰和機遇,我在教育教學(xué)中樹(shù)立起了“終身學(xué)習”“永遠探索”的思想,要潛心學(xué)習理論,運用理論,為教育事業(yè)不停攀登,終生奮斗。在工作實(shí)踐中,教師應十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓,不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),拓寬知識視野,以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設的主要內容
三、無(wú)私奉獻,關(guān)心每一位學(xué)生的成長(cháng)
奉獻是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學(xué)生無(wú)私奉獻。
熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則,熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”。教育愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
教育事業(yè)是一曲愛(ài)心贊歌,是需要付出心血的。對學(xué)生的教育往往不會(huì )如此順利,因為中學(xué)生年齡小,就像是一塊尚未進(jìn)行雕磨的玉。老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人,如果用愛(ài)心去關(guān)心他們,用愛(ài)心去幫助他們,他們一定會(huì )逐漸脫落思想的"塵垢",成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話(huà)說(shuō):"攻城為下,攻心為上",要讓學(xué)生心悅城服地接受教育,必須下番功夫。
通過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,讓我更加熱愛(ài)自己的事業(yè),更加認識到教育工作是一門(mén)藝術(shù),是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
教育發(fā)展,教師為本;教師素質(zhì),師德為本。深刻學(xué)習《中小學(xué)職業(yè)道德規范》以后,我受益匪淺:努力增強敬業(yè)精神,切實(shí)提高育人水平,育人責任心,精心塑造師德風(fēng)范——淡泊名利、無(wú)私奉獻、盡職盡責、嚴于律己,這理應成為我們每一位教師終身奮斗的目標!
為人師表。“千教萬(wàn)教、教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)、學(xué)做真人!弊詮挠浿(zhù)教育家陶行知先生的教誨,帶著(zhù)對教育事業(yè)的無(wú)限憧憬,從師范畢業(yè)之后,我首先做的便是為自己樹(shù)立一個(gè)遠大的職業(yè)理想。隨著(zhù)教齡和閱歷的增長(cháng),我更深刻地感到在教師的職業(yè)生涯中,雖然沒(méi)有太多的掌聲和鮮花相伴,但做為一名教師,內心是充實(shí)的、滿(mǎn)足的。因為我已在自己平凡的工作崗位上找到了自己的人生座標,成為一名光榮的教師,并不斷地實(shí)現著(zhù)自己的價(jià)值,一直是我的職業(yè)追求。
成長(cháng)中的孩子有很強的模仿性、可塑性,教師在育人過(guò)程中的一言一行,對其有著(zhù)深刻的導向作用和影響力,甚至波及一生。因此我努力從日常點(diǎn)滴做起。每天在校,用微笑或言語(yǔ)回應學(xué)生對自己的問(wèn)好,這樣,教師在禮貌待人的同時(shí),學(xué)生也已體會(huì )了“小學(xué)生養成十個(gè)道德好習慣”的第一條--微笑待人;地上的紙屑,見(jiàn)則撿,為保護校園環(huán)境衛生起了表率作用;向學(xué)生承諾過(guò)的事,筆記本上記一筆,及時(shí)兌現,教師誠信為本,就能逐步培養學(xué)生“說(shuō)了就是要做”的道德好習慣;課堂上調皮的學(xué)生,點(diǎn)到為止,不訓斥,尊重其人格,引導其反思,讓學(xué)生學(xué)會(huì )做人……不懈地努力為自己換來(lái)了“州師德模范”“縣師德先進(jìn)個(gè)人”的榮譽(yù)稱(chēng)號,我會(huì )一如既往,再接再厲。
勤于思考。作為一名青年教師,應成為新一代的學(xué)習者、宣傳者、實(shí)踐者,努力追趕時(shí)代的步伐,更新觀(guān)念,提升現代化教育理念。 “半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊,問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)!比说膶W(xué)習不可能一次完成,要做到“清如許”,就須天天學(xué),堅持不懈地學(xué)習,以涓涓清泉滋潤心田,在教學(xué)中才能像長(cháng)流水一般進(jìn)行灌溉。業(yè)務(wù)上,我虛心進(jìn)取,多看、多聽(tīng)、多問(wèn)、積累材料,摘錄筆記,書(shū)畫(huà)說(shuō)講,練就過(guò)硬的教師基本功。閑暇之余,我多看書(shū),以充實(shí)、完善、提高自己,并練習寫(xiě)作,論文《讓語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)生命的涌動(dòng)》獲省級論文一等獎,《寧靜而致遠》獲國家級科研論文一等獎,這一切的一切都讓我明白了學(xué)無(wú)止境,自己所知甚少,所學(xué)甚多。
力爭上游。作為一名青年教師,在教育改革滾滾大潮中,應勇當先鋒,爭做課程改革的排頭兵。課堂上,以學(xué)生為主體、教師為主導,激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,從而優(yōu)化生生互動(dòng),師生互動(dòng)的課堂教學(xué)結構,形成民主平等、和諧的課堂教學(xué)氛圍。真正做到“師行‘善師’之道,生得‘善學(xué)’之理”?h級名師課、大賽反思課、省教學(xué)新秀評比課、州數學(xué)說(shuō)課評課競賽活動(dòng)(已通過(guò)初賽,正準備復賽),我思考了,我提升了:教學(xué)是一門(mén)科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng )新。雖然每一次努力與付出都是對我毅力與耐心的最大考驗,但我癡迷于這樣的勞累并樂(lè )此不疲,沉醉于艱苦的創(chuàng )造過(guò)程而無(wú)怨無(wú)悔!
無(wú)私奉獻。一個(gè)孩子對于我們教師來(lái)說(shuō)也許知識幾十分之一,但是對于每個(gè)家庭來(lái)說(shuō)卻是百分之百。作為一名青年教師,我努力做到尊重學(xué)生個(gè)體的差異性,將愛(ài)奉獻給每一個(gè)學(xué)生。教育事業(yè)是愛(ài)的事業(yè),師愛(ài)是教育之魂,是教育的潤滑劑、催化劑和粘合劑!俺晒逃币沧屛颐靼妆仨氂谜嬲\擁抱孩子,必須站在孩子的立場(chǎng),設身處地地為孩子著(zhù)想,對他們少一分苛求,多一分理解;少一分埋怨,多一份寬容;少一分指責,多一分尊重,力求幫助每一位學(xué)生獲得成功。如今,我的學(xué)生就要畢業(yè)了,我與他們建立了友善的師生關(guān)系:課上是老師,課下是朋友。從不輕言放棄,包括班級中的個(gè)體;從不輕易請假,就連最疼愛(ài)我的奶奶去世,我都沒(méi)有休過(guò)一分一秒,我最大的愿望就是:不希望學(xué)生人人上大學(xué),但希望他們個(gè)個(gè)成材。
展望未來(lái),茫茫教海,我將繼續我的遠航,樂(lè )此不疲!吧缢,愿自己如水的生命能注入大海。當起風(fēng)的時(shí)候,那一朵朵泛起的浪花,蘊涵著(zhù)高尚的師德和無(wú)私的奉獻,它將會(huì )格外晶瑩光亮。因為著(zhù)名的教育學(xué)家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去!蔽蚁脒@就是我們每個(gè)從教人員奉行的寫(xiě)照。
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
教學(xué)反思是指教師立足于自我之外的教育教學(xué)過(guò)程,對自己已有的觀(guān)念和所做出的行為以及由此產(chǎn)生的結果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程。教學(xué)反思可以使教師超越實(shí)證材料與方法,使思想的自由度、探索性與創(chuàng )造程度得到拓展與提升,從而謀求和品味到理性沉思所帶來(lái)的幸福。教學(xué)反思還能滿(mǎn)足認識興趣,增加理論旨趣,整理物理世界與信息世界從而擴展精神世界,提高教師捕捉教學(xué)問(wèn)題的能力,加深分析教學(xué)問(wèn)題的深邃程度,為教師提供審視教學(xué)的“慧眼”。教學(xué)反思對于提高教師的教育教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展有著(zhù)十分重大的意義。因此,我們大力提倡教師多進(jìn)行教學(xué)反思,教學(xué)反思被認為是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(cháng)的核心因素。
在教學(xué)反思中教師能發(fā)現教學(xué)設計和教學(xué)過(guò)程中的不足,能增進(jìn)對于學(xué)生,對于教師自己的了解,深化對于教育理論、教育理念的認識,同時(shí)也會(huì )根據教學(xué)現象得出一些經(jīng)驗,提出一些問(wèn)題等等,這些都是教師教學(xué)反思后可能得到的結果。如何科學(xué)地對待這些反思的結果,是教學(xué)反思能否產(chǎn)生積極效果的關(guān)鍵一環(huán)。要使教學(xué)反思在提高教師的教育教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展、教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)和自我成長(cháng)中發(fā)揮巨大的促進(jìn)作用,教師不僅僅需要反思,更為關(guān)鍵的是在于反思之后做什么。筆者認為,教學(xué)反思過(guò)后,教師應該做好以下幾件事:
第一,反思之后是交流。
教師要將自己教學(xué)反思的結果與人交流,諾貝爾文學(xué)獎獲得者蕭伯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“兩個(gè)人在一起交換蘋(píng)果與兩個(gè)人在一起交流思想完全不一樣,兩個(gè)人交換了蘋(píng)果每個(gè)人手上還是只有一個(gè)蘋(píng)果;但是兩個(gè)人交換了思想,每個(gè)人就同時(shí)有兩個(gè)人的思想!迸c人交流可以激發(fā)思考的靈感,可以完善發(fā)展自己的反思結果。在交流的過(guò)程中要善待評判與反對聲音,反思的結果只有在反對和評判聲中才能完善與發(fā)展。
第二,反思之后是學(xué)習。
教學(xué)反思是一面鏡子,思,然后知不足,教學(xué)反思過(guò)程中教師容易發(fā)現自己在教育教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題,也能夠從日常教學(xué)現象中提出新問(wèn)題,當這些問(wèn)題依據自己現有的水平無(wú)法解決時(shí),這就需要學(xué)習,向同事學(xué)習,向有經(jīng)驗的老教師、專(zhuān)家請教,閱讀相關(guān)的書(shū)籍自我學(xué)習。反思之后的學(xué)習針對性、目的性強,因而這種學(xué)習更具有積極的現實(shí)價(jià)值,學(xué)習的效率也更高。如果遇到問(wèn)題自己解決不了,羞于請教,懶于閱讀,這種反思就失去了意義。
第三,反思之后是檢驗。
從認識論的角度講,教師教學(xué)反思的過(guò)程,是一個(gè)由感性認識上升到理性認識的過(guò)程,而這一過(guò)程僅僅是認識的第一次飛躍,教師在教學(xué)反思中得出的經(jīng)驗,和各種認識等教學(xué)反思的可能結果,其正確與否,效果如何人,都需要再回到教育教學(xué)實(shí)踐中去,接受教育教學(xué)實(shí)踐的檢驗,使這些教學(xué)反思的可能結果得以修正和完善。只有經(jīng)過(guò)教育教學(xué)實(shí)踐檢驗為正確的教學(xué)反思結果,才能真正成為指導教育教學(xué)實(shí)踐的成果。如果教師對于反思的結果想當然的認為其正確,僅僅從反思到反思,從理論到理論,不進(jìn)行實(shí)踐檢驗,就大規模的應用,就作為研究成果加以推廣,這是對教師對學(xué)生、對教育事業(yè)的不負責任,也將最終制約教師自己的發(fā)展。
第四,反思之后是改進(jìn)。
教學(xué)反思的最終目的是在教學(xué)反思成果的指導下提高教師的教育教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)反思的結果經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗后,教師運用教學(xué)反思的成果,來(lái)指導改進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng),針對自己教學(xué)中的問(wèn)題,在實(shí)踐的基礎上對教學(xué)行為進(jìn)行改進(jìn),把自己獲得的經(jīng)驗和對教育理念、教育理論的認識運用與教學(xué)中,使之產(chǎn)生積極的效果。教學(xué)反思之后一定要有行為的更新,這樣的教學(xué)反思才具有真正的實(shí)際意義。如果把反思的成果束之高閣,為了反思而反思,為了完成管理部門(mén)的任務(wù)而反思,教學(xué)反思的應然價(jià)值就不能實(shí)現,教學(xué)反思的成果就不能得到深化、擴展和向前推移。
第五,反思之后是反思。
反思之后的反思包括兩個(gè)組成部分:
、、對教師反思行動(dòng)的反思。當我們在反思的時(shí)候,必須考慮到反思本身的合理性和有效性,需要考慮到究竟在什么時(shí)候反思才能更有利與教學(xué)?在教學(xué)中反思達到什么程度才是理想的狀態(tài)?在教學(xué)反思行動(dòng)中,會(huì )不會(huì )影響教學(xué)本身的質(zhì)量?反思過(guò)程中學(xué)生的成長(cháng)和教師的成長(cháng)是如何統一的呢?反思與創(chuàng )新如何來(lái)統一呢?等等,只有對以上問(wèn)題本身進(jìn)行反思才能提高教學(xué)反思的科學(xué)性。
、、對于反思對象進(jìn)行多層次,多視角多次反思。教學(xué)活動(dòng)的日常反思絕不能一蹴而就,對于不同的或者同一個(gè)反思對象,不同的人進(jìn)行反思,就會(huì )得出不同的答案,產(chǎn)生新的疑問(wèn)。在不同的時(shí)間、環(huán)境、心境下,反思也會(huì )有不同的結果。與不同的主體共同反思,認識也會(huì )有所不同。從不同的視角出發(fā),也會(huì )提示出新的答案、新的問(wèn)題。只有這樣教學(xué)反思的內容才能全面、客觀(guān)。
教學(xué)反思過(guò)后,教師應依據不同的反思結果,有選擇的進(jìn)行交流、學(xué)習、檢驗、改進(jìn)、反思。教學(xué)反思的成果才能指導教育教學(xué)實(shí)踐,為提高教師的教育教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
學(xué)習了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,對我們年輕教師有很大的幫助,使我對師德教育有了更深的認識,師德規范包括六個(gè)方面的內容,要弘揚高尚師德,力行師德規范。因此,我想唯有在平凡的工作中,在微不足道的小事中努力實(shí)踐中。
一、愛(ài)國守法。不僅老師自己要愛(ài)國,還要將愛(ài)國精神傳遞給每一個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生從小就又愛(ài)國守法的意識。
二、愛(ài)崗敬業(yè)。我作為教師隊伍中的一員,一定要堅守崗位,踏實(shí)工作,全身心投入工作中,力爭上好每節課。在今后的工作當中,要繼續以教書(shū)育人為己任,嚴格要求學(xué)生,因材施教,教學(xué)相長(cháng)。
三、關(guān)愛(ài)學(xué)生。我們應該做學(xué)生的良師益友,關(guān)心學(xué)生的健康,讓我們做辛勤的園丁,用愛(ài)心去澆灌每一株幼苗。
四、教書(shū)育人。應該努力引導學(xué)生掌握正確的學(xué)習方法、培養他們良好的學(xué)習習慣,幫助他們逐步提高。在日常的教學(xué)中,還要讓學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中受到良好的思想熏陶。
五、為人師表。孔子說(shuō):”其身正,不令而行;其身不正,雖令不從! 教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣。
六、終身學(xué)習。老師要時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”,做一名“學(xué)習型”的優(yōu)秀教師。
我想:教師擔負著(zhù)教書(shū)育人的重任。教師的行為思想將直接影響著(zhù)下一代青少年學(xué)生的健康成長(cháng)。所以我深深地感到我們教師不僅要嚴格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,還要做知識和文明的傳播者,用自己的實(shí)際行動(dòng)去實(shí)踐高尚的師德。
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
本周,我們認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。通過(guò)學(xué)習,我深深地體會(huì )到新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū),還要育好人。教師只有自己具備高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,成為一名合格的教育工作者。下面,我簡(jiǎn)單談一談自己的體會(huì ):
一、熱愛(ài)黨的教育事業(yè) ,增強責任感
教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。我是一名在教育崗位上干了二十多年的教師,我的信念就是干一行,愛(ài)一行。象陶行知先生那樣:“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”。因此,作為一名教師的我,一直堅信以愛(ài)為本,用愛(ài)來(lái)感化學(xué)生,來(lái)凈化學(xué)生的心靈?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè),這是教師職業(yè)道德培養的靈魂。
二、關(guān)心愛(ài)護每個(gè)學(xué)生,開(kāi)啟心靈之門(mén)
教育是一門(mén)藝術(shù),只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子!睅煇(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。所以教師要有崇高師德,不管是教書(shū),還是育人,都能讓他的學(xué)生全盤(pán)接受,永記于心。
三、時(shí)時(shí)處處以身作則,規范學(xué)生言行
“無(wú)德無(wú)以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài),對學(xué)生的愛(ài),對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上?鬃釉疲骸捌渖碚,毋令則行,其身不正,雖令毋從!弊鳛樾W(xué)教師的我們,肩負著(zhù)培養教育下一代,為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,學(xué)生就認為這樣的老師言行不一,不可信賴(lài)。
總之,身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù),從現在做起,從自身做起,時(shí)時(shí)刻刻嚴格要求自己,不斷學(xué)習,加強修養,讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導學(xué)生,以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造學(xué)生的美好心靈,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
職業(yè)道德是規范教師的育人行為,是社會(huì )責任感的具體表現,它要求老師有堅貞的職業(yè)理想——忠誠教育事業(yè),教書(shū)育人;有濃重的職業(yè)情感——熱愛(ài)學(xué)生, 誨人不倦;有嚴格的職業(yè)規范——團結協(xié)作、為人師表。因此,作為一名人人民教師,面對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求,我應時(shí)刻對自己提出嚴格要求,積極參加職業(yè)道德學(xué)習,培養高尚道德情操。
有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對教師的崇高評價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應當嚴于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè),只有充滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻;同時(shí),作為一名教師,應該熱愛(ài)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍;另外,教師還應具備刻苦鉆研,嚴謹治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來(lái)充實(shí)自己,以適應時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡(luò )浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習。學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所,是書(shū)籍的王國,真正的教師必定是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。教師的讀書(shū)習慣會(huì )影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界,培養對書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。
總之,作為一名人民教師,我們應在團結協(xié)作的基礎上,共同努力,將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生。
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇9
九月,新的《教師職業(yè)道德規范》終于在我們的熱切關(guān)注中誕生了,精悍的六條、寥寥四百余字,卻蘊含了更豐富的內涵,也帶來(lái)了更濃郁的時(shí)代氣息。
在新規范里,我讀到了“不以分數高低作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”、 “嚴慈相濟”和“志存高遠”、“終身學(xué)習”這些新的詞匯。聯(lián)系自己在工作的成長(cháng),諸般感想就這樣在對新規范的學(xué)習中油然而生。
愛(ài)學(xué)生是我們的職責,但愛(ài)學(xué)生也是一門(mén)科學(xué)。
北京第二實(shí)驗小學(xué)教師曲莉梅說(shuō):“如何讓學(xué)生仰慕你、愛(ài)戴你,一方面我們需要有愛(ài)的情感,另一方面更要有愛(ài)的能力、藝術(shù)!苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識,更要充滿(mǎn)深深的愛(ài)的情感。只有在先進(jìn)的教育理念下塑造出充滿(mǎn)愛(ài)的情感的教師,才能滋養出胸懷大志、知書(shū)達理、情感豐富、富有創(chuàng )造力的學(xué)生,這是《規范》的靈魂所在!安灰苑謹蹈叩妥鳛樵u價(jià)學(xué)生的唯一標準”和“嚴慈相濟”便是對我們應該如何科學(xué)規范的愛(ài)學(xué)生做出的細致要求。
社會(huì )在前進(jìn),社會(huì )對人的要求也必然向多元化轉變,以“分數”這一把尺子量出來(lái)的人又怎么可能滿(mǎn)足社會(huì )的多樣化需求呢?更何況,學(xué)生的差異是現實(shí)存在的,就如同世上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣。既如此,又怎么可能用分數把所有的學(xué)生都“規范”起來(lái)呢?那些分數不好,但卻有著(zhù)其他獨特個(gè)性和優(yōu)勢的學(xué)生便只能在低分的陰影下孤獨自卑。新規范里“不以分數高低作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”明確要求我們:應該根據學(xué)生特長(cháng),采取不同的教育教學(xué)方式,用不同的標準來(lái)衡量學(xué)生,這樣才能收到很好的效果,才能使不同的學(xué)生均能得到很好的發(fā)展。而讓每一個(gè)不同的學(xué)生都得到發(fā)展,才是我們對學(xué)生最好的愛(ài)。只有這樣科學(xué)的愛(ài),能夠使學(xué)生了解自己的優(yōu)缺點(diǎn),提高自我管理的意識和自我約束力,揚長(cháng)避短,不斷進(jìn)步,形成良好的心理環(huán)境。這樣的評價(jià)方法不僅能促使學(xué)生在原有基礎上提高,還能激發(fā)學(xué)生發(fā)現自己的潛能,發(fā)揮特長(cháng),更能幫助學(xué)生認識自我,促使學(xué)生學(xué)會(huì )做人,學(xué)會(huì )做事,學(xué)會(huì )合作,學(xué)會(huì )學(xué)習!“優(yōu)秀”不應唯分數,多一把評價(jià)的尺子,就多一批優(yōu)秀的學(xué)生,就多很多很多陽(yáng)光燦爛的笑臉,
科學(xué)的愛(ài)學(xué)生,除了評價(jià)方式要變,我們對學(xué)生的要求也應該更合適。自古以來(lái),我國有“嚴師出高徒”之說(shuō),更有“一日為師,終身為父”的古訓,“威嚴”似乎理所當然是一個(gè)老師應有的名片。在那樣的嚴厲中,學(xué)生唯唯諾諾、戰戰兢兢,身心是否能得到健康發(fā)展真的很難說(shuō)。而歲月流轉,當一批批現代家庭中的“小太陽(yáng)、小公主”走進(jìn)校園后,家庭的溺愛(ài)也蔓延到了學(xué)校,老師們對學(xué)生只敢表?yè)P不敢批評,只有獎勵沒(méi)有正當的懲罰,很顯然這樣的教育方式也是殘缺的;诖,新規范明確要求我們對學(xué)生要“嚴慈相濟”。
正如北京第二實(shí)驗小學(xué)教師曲莉梅所說(shuō)“愛(ài)是情感,更是能力,是藝術(shù)”,能力永遠沒(méi)有最高,而對藝術(shù)的追求也永無(wú)止盡,所以,在三尺講臺上,我們應該“志存高遠”更應該“終身學(xué)習”!現代教師應該自覺(jué)擺脫“教書(shū)匠”的定位,應該尊重自己的職業(yè),把職業(yè)當成一份可以“志存高遠”的事業(yè),當專(zhuān)業(yè)老師的就應該立志成為像竇桂梅、夏青峰那樣的專(zhuān)家型、學(xué)者型老師,當班主任的就應該立志成為像魏書(shū)生、李鎮西那樣的名師,不為結果,只為在追求的過(guò)程中不斷提高自己的教育教學(xué)水平,不斷完善自我!為了這份追求,我們要讓學(xué)習終身相伴。
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇10
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導者,在教育活動(dòng)中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規范和行為準則的總和。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的:“愛(ài)之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
能過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們去實(shí)現自己的理想。
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇11
今年10月份以來(lái),我積極參加了“師德師風(fēng)建設推進(jìn)年”活動(dòng),按時(shí)間按規定完成了各項規定動(dòng)作。在學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《池州市中小學(xué)教師十不準》、《義務(wù)教育法》等法律法規后,我的靈魂觸動(dòng)頗大。我認為師德的核心是“愛(ài)”,這是一種排除私念的內涵豐富的“愛(ài)”:第一要“愛(ài)教育”,要愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)。我們教師需要實(shí)實(shí)在在的付出,不要投機取巧,更不是事事以報酬的多少來(lái)衡量自己的工作。只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛(ài),才能腳踏實(shí)地、默默奉獻,才能對學(xué)生負責、讓家長(cháng)滿(mǎn)意。二要“愛(ài)自己”,我們教師要用積極的人生觀(guān)去影響學(xué)生,要用自己的良好品行去教育學(xué)生。三要“愛(ài)學(xué)生”,這是教師愛(ài)的歸宿點(diǎn),我們要愛(ài)每一位學(xué)生,愛(ài)學(xué)生的每一個(gè)方面。
按照活動(dòng)要求,我逐條對照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《池州市中小學(xué)教師師德師風(fēng)建設承諾書(shū)》、《池州市中小學(xué)教師十不準》等具體條文,反思自己的教育教學(xué)行為,總體上來(lái)說(shuō):我熱愛(ài)教育工作、恪盡職守教書(shū)、全心全意育人;沒(méi)有以教謀私、不思進(jìn)取、誤人子弟的現象,沒(méi)有向學(xué)生推銷(xiāo)資料、搞有償補課、暗示學(xué)生家長(cháng)宴請、索要學(xué)生家長(cháng)禮品等不良行為;能夠做到嚴謹治教,認真備課、上課、批改作業(yè)、輔導、檢測反饋,在教學(xué)中嘗試教學(xué)方法的更新;我理解學(xué)生,沒(méi)有體罰和變相體罰學(xué)生的行為,我尊重家長(cháng),沒(méi)有侮辱家長(cháng)的言行;我注意教師形象,衣著(zhù)樸素得體、沒(méi)有酒后進(jìn)課堂等有損教師形象的行為。
但是,本著(zhù)“批評和自我批評”的精神,為了更高層次地提升自己的職業(yè)道德水平,我深入剖析,認為自己在以下五個(gè)方面仍有不足,有待于進(jìn)一步完善。
一、“工作任務(wù)重”不應該成為不能堅持學(xué)習的借口
教師的職業(yè)特點(diǎn)和社會(huì )信息化發(fā)展的趨勢,需要我們教師不斷地給自己充電,“一桶水” 觀(guān)念的已經(jīng)被“一條河”的理論所取代。但是近兩年來(lái)我的工作任務(wù)越來(lái)越繁重,這學(xué)期既要教三個(gè)考試科目(一個(gè)班語(yǔ)文和兩個(gè)班科學(xué)),還要負責學(xué)校的管理工作。為了讓其他教師專(zhuān)心教學(xué),學(xué)校了許多瑣事我都盡量自己做,可以說(shuō)是犧牲了大量的休息時(shí)間,有時(shí)更是焦頭爛額,傷透腦筋。時(shí)間一長(cháng),我的心境變得有些浮躁,讀書(shū)的時(shí)間少了,學(xué)習的意識也淡化了,從主觀(guān)上也出現過(guò)“工作任務(wù)重,沒(méi)時(shí)間學(xué)習”的錯誤想法,逐漸放松對自己讀書(shū)學(xué)習的要求。
二、“質(zhì)量為中心”不能與全面實(shí)施素質(zhì)教育相矛盾
中心學(xué)校新一屆領(lǐng)導班子上任以來(lái),始終把教學(xué)質(zhì)量放在學(xué)校工作的中心地位。我也是鉚足了勁抓成績(jì),工作中沒(méi)有少出現因為學(xué)生的成績(jì)而煩惱甚至失眠的現象。為最大限度地提高學(xué)生的考試成績(jì),我心里認為要加強作業(yè)訓練,所以我經(jīng)常無(wú)償犧牲了大量的課余時(shí)間給學(xué)生加班加點(diǎn)。學(xué)生的作業(yè)也比較多,有時(shí)還占用了非考試科目的課堂。但是通過(guò)這次學(xué)習,我認識到提高教學(xué)成績(jì)的主渠道是“向課堂四十分鐘要質(zhì)量”,教學(xué)中要改變“重知識輕能力、重語(yǔ)數輕藝體”的錯誤觀(guān)念,把提高教育教學(xué)質(zhì)量與“減負”、與“素質(zhì)教育”、與“新課程新理念”結合起來(lái),提高學(xué)科成績(jì)與全面實(shí)施素質(zhì)教育是可以兼顧的。
三、“嚴師出高徒”的古訓導致工作中“嚴厲有余但慈愛(ài)不足”
我是一位男教師,性格又不屬于活潑外向的類(lèi)型,加上對古人的“嚴師出高徒”觀(guān)念的篤信,我感覺(jué)自己工作中“嚴厲有余但慈愛(ài)不足”。課堂上我不茍言笑,比較嚴肅,生怕對學(xué)生微笑了學(xué)生就不能專(zhuān)心聽(tīng)講;對學(xué)生作業(yè)出現的錯誤我往往是鄭重其事、甚至有點(diǎn)夸大其詞地批評,期望達到以一儆百的效果;對學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)則是點(diǎn)到為止,生怕表?yè)P會(huì )助長(cháng)學(xué)生驕傲自滿(mǎn)的情緒;對家長(cháng)我也出現過(guò)只報憂(yōu)不報喜的情況,總是希望以此激勵學(xué)生勤學(xué)苦讀,奮發(fā)向上。但是經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的師德師風(fēng)學(xué)習之后,我認識到教師關(guān)愛(ài)學(xué)生要做到嚴慈相濟,既要做嚴父又要做慈母,要成為學(xué)生信賴(lài)的的良師益友;要堅持鼓勵,合理運用表?yè)P和批評藝術(shù);要學(xué)會(huì )微笑,用自身的陽(yáng)光去感染學(xué)生。
四、“槍打出頭鳥(niǎo)”的畏懼心理導致工作上爭先意識不足
也許是受儒家中庸思想的影響,也許是本人的性格使然,無(wú)論是學(xué)科教學(xué)還是學(xué)校管理工作,我時(shí)常受“槍打出頭鳥(niǎo),鞭抽出群羊”觀(guān)念的束縛,有時(shí)擔心別人說(shuō)自己好出風(fēng)頭、好表現自己;有時(shí)覺(jué)得,要爭第一就要多付出,多吃苦多受累,甚至還要擔風(fēng)險,這樣做何苦呢?為此工作中出現“不求第一,小成即滿(mǎn)”的不積極意識,導致自己有許多好的工作設想沒(méi)有落實(shí)到行動(dòng)。通過(guò)這次師德師風(fēng)教育學(xué)習活動(dòng),我認識到自己在今后的工作中要克服這種錯誤思想,拋棄個(gè)人得失,創(chuàng )造性地開(kāi)展工作。
五、“費時(shí)不高效”的思想意識致使教學(xué)方式更新緩慢
作為教師,首要的任務(wù)是教好書(shū)、育好人,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量是我們教師責無(wú)旁貸的職責。學(xué)習中我認識到我們老師要不斷地更新教育觀(guān)念,不斷地更新教學(xué)方式。但是以前我卻認為:新的教學(xué)方式要使用多媒體,制作課件要花費大量的時(shí)間和精力,但是實(shí)際效果不一定有傳統的“一塊黑板兩只粉筆”來(lái)得實(shí)在,因此實(shí)際教學(xué)中教學(xué)方式相對比較傳統化。另外我也曾經(jīng)錯誤地認為參加教研活動(dòng)要犧牲許多休息時(shí)間,還有可能耽誤上課影響學(xué)生成績(jì),所以近兩年我雖然參加教研活動(dòng)的次數算多的,但主動(dòng)性不是很高。其實(shí)在我們學(xué)校我是一位年輕教師,在專(zhuān)業(yè)知識和教學(xué)手段方面基礎還不錯,今后我還要在教研科研上做領(lǐng)頭人,和老師們一起走科研興校,教研提質(zhì)量的發(fā)展道路。
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇12
一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“好的師德師風(fēng)就是一本教科書(shū),對孩子的影響是終身的!苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì),決定教師要做“人之楷!。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求,而且也是教育幼兒的重要手段,起著(zhù)“以身立教”的作用。作為教師的我通過(guò)對教師職業(yè)道德的學(xué)習,深刻體會(huì )到:師德貴在誠。師德是教師之魂,德成業(yè)則立,德劣業(yè)則垮,一名新時(shí)期教師的師德修養,應突出一個(gè)“誠”字。心誠則事成。
1、要有精誠的敬業(yè)精神。
有人把教師的職業(yè)比作“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,這充分說(shuō)明教育工作的光輝和重要,所以每位教師從自己準備執教的那一天起,就應該像教育家陶行知所說(shuō)的那樣,“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”,把畢生的精力投入到教學(xué)工作中去。
2、要有誠懇的治學(xué)態(tài)度。
一個(gè)具有良好師德的教師,要不斷提高自身的文化素質(zhì)、不僅要“專(zhuān)”,而且要“博”,要興趣廣泛,一專(zhuān)多能。自身要有比較高的文化修養,并不斷完善自己,才能教書(shū)育人,不誤人子弟!皫熣,傳道,授業(yè),解惑也”。這里面有一層很重要的含義,就是教師如何把學(xué)生教好,這就是我們教師的業(yè)務(wù)能力,我們的教法。教而得法則事半功倍,教而無(wú)法則事倍功半。在世界已進(jìn)入信息化的今天,我們不要再作井底之蛙,墨守成規。我們也不能以已經(jīng)獲取較高學(xué)歷而一葉障目,放松學(xué)習。否則我們將是“墻頭蘆葦,頭重腳輕根底淺;山中竹筍,嘴尖皮厚腹中空!币粩鄬W(xué)習,充實(shí)自己,在獲取扎實(shí)專(zhuān)業(yè)知識的同時(shí)在教改、教法上下功夫。
3、要有坦誠的博大胸懷。
作為教育者,應具有博大的胸懷和火熱的心腸,善于尊重、理解、愛(ài)護我們的教育對象,以建立一種有利于教學(xué)活動(dòng)的新型師生關(guān)系。
4、要有赤誠的無(wú)私愛(ài)心。
作為一名合格的教師,應對孩子充滿(mǎn)愛(ài)心,與孩子保持人格上的平等,關(guān)心幼兒的冷暖,體察孩子的心理,讓孩子把自己當作一個(gè)可親、可敬、可愛(ài)的人,能自覺(jué)自愿地向你訴說(shuō)心中的喜與悲,喜歡入園,喜歡你組織的各種活動(dòng)。這不僅能增強孩子克服困難,增強改正錯誤的勇氣和信心,并會(huì )對幼兒的智力、品德、個(gè)性的發(fā)展產(chǎn)生良好的影響。
5、要有“以園為家”的主人翁精神。
要有“園興我榮、園衰我恥”的主人翁責任感,這是形成良好師德師風(fēng)的思想基礎。把自己的一言一行、一舉一動(dòng)與單位的榮辱、單位的利益緊密聯(lián)系在一起,才會(huì )時(shí)時(shí)、事事、處處從嚴要求自己,才不會(huì )犯錯誤,才會(huì )把自己的精力完全投入到你的事業(yè)中。提倡“以園為家”,就是要我們在單位樹(shù)立節約意識,從點(diǎn)滴做起,把在家里養成的節約習慣在單位里發(fā)揚光大。只要我們每一個(gè)教職工都能“以園為家”,那我們就基本具備較好的師德師風(fēng),那我們的幼兒園將會(huì )更加興旺發(fā)達。
6、要多做貢獻不貪名利。
我覺(jué)得作為一名教師就要忠誠于教育事業(yè),熱愛(ài)幼兒,不怕吃苦,不計較名利。幼兒園的新時(shí)代師德師風(fēng)應與傳統的標準揉在一起,即:平易近人、嚴中帶慈、公平待人、效果顯著(zhù)。平易近人就是要做到和藹可親,拉進(jìn)與孩子和家長(cháng)們的距離,讓他們有信任感、放心感;嚴中帶慈就是要做到嚴與愛(ài)相輔相成,嚴中有愛(ài)、有理、有方、有度;公平待人就是要做到在教學(xué)方法、教學(xué)態(tài)度上不偏私,要有平等、一視同仁的觀(guān)念;效果顯著(zhù)就是要做到工作方法恰當、質(zhì)量高、效率快、有成果,從而在社會(huì )上樹(shù)立我們幼兒園全體教師高素質(zhì)的良好形象。
總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統的重要組成部分,教書(shū)育人,教書(shū)者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。既然選擇這一職業(yè),就要愛(ài)我的職業(yè),愛(ài)我的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責,以心換心,以愛(ài)博愛(ài),傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養即是社會(huì )賦予我們教師的責任,也是我們教師適應教育改革開(kāi)放的必然需要。
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇13
學(xué)校組織學(xué)習了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,內容分為八個(gè)方面,對于師德我又有了新的認識。下面是我對學(xué)習新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的體會(huì ):
第一:要熱愛(ài)教育事業(yè)
作為老師我們首先要愛(ài)我們的事業(yè)。不論當初是何種原因選擇了這個(gè)職業(yè),我認為一旦選擇就應該盡吾所能。社會(huì )是一個(gè)大家庭,只有每個(gè)人努力才會(huì )讓這個(gè)家越來(lái)越好。為人師者更是如此。我們所承擔是祖國的教育事業(yè),關(guān)乎國家未來(lái)的興亡,責任重大,更應愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責。
第二:要熱愛(ài)學(xué)生
教書(shū)育人是愛(ài)的事業(yè),關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生是我們教師的責任。我們要愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,關(guān)心他們的健康,他們的學(xué)習,他們的發(fā)展,因為每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)家庭的希望。不論何時(shí)都應把學(xué)生放在第一位。
原蘇聯(lián)教育家贊科夫認為:當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生,必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,時(shí)刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內心世界,關(guān)注他們在學(xué)習、生活等方面的健康發(fā)展,同情學(xué)生的痛苦與不幸,與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的新型師生關(guān)系!皭(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。
第三:要為人師表
在工作中,我們要時(shí)刻按照標準嚴格要求自己,嚴守師德,時(shí)時(shí)處處作學(xué)生的表率。教師的一言一行,一舉一動(dòng),都對他們精神世界起著(zhù)無(wú)聲無(wú)息的作用。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界、精神狀況和行為表現,積極影響教育學(xué)生,使他們健康成長(cháng)。
我在教育教學(xué)中樹(shù)立起了“終身學(xué)習”“永遠探索”的思想,要潛心學(xué)習理論,運用理論,為教育事業(yè)不停攀登,終生奮斗。在工作實(shí)踐中,我們應十分注重自身的業(yè)務(wù)學(xué)習,不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),拓寬自己的知識視野,主動(dòng)更新自己的知識儲備,為自己的教育教學(xué)注入新鮮血液。在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇14
記得著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻處,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。今天我們在周一的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的學(xué)習中再次體會(huì )到了“為人師表”四字所包涵的沉甸甸的分量。于是用筆記下了自己的學(xué)習感受:
一、 愛(ài)崗敬業(yè)。
俗話(huà)講:要干一行愛(ài)一行。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,要力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。
二、要做“三心”教師
即“愛(ài)心、耐心、細心。無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別是班上的學(xué)困生和紀律后進(jìn)生,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,發(fā)現他們“的閃光點(diǎn)”,也許老師一次不經(jīng)意的表?yè)P,一個(gè)鼓勵的微笑,就能夠把他從落后的邊緣拉回來(lái),幫他樹(shù)立了學(xué)習的自信心。
三、不斷學(xué)習,與時(shí)俱進(jìn)
在倡導學(xué)習型社會(huì )的今天,一個(gè)人會(huì )不會(huì )學(xué)習顯得格外重要。在這個(gè)社會(huì )中,教師應是最會(huì )學(xué)習的人,這不僅是教育工作的需要,也是教師自我完善的需要。只有不斷學(xué)習,才能及時(shí)補充到新鮮血液。做一名“學(xué)習型”的優(yōu)秀教師。
四、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,俗話(huà)講:身教重于言教”,學(xué)生都喜歡模仿,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是我們要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。用崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇15
本學(xué)期學(xué)校組織我們學(xué)習了20xx年新版的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,并進(jìn)行了詳細的解讀。通過(guò)學(xué)習,我充分認識到加強教師職業(yè)道德建設的重要性。以下是我的學(xué)習體會(huì ):
一、愛(ài)崗敬業(yè)。
俗話(huà)說(shuō)摳梢恍邪一行敚既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應當把它當作自己的人生事業(yè)來(lái)干。一個(gè)不熱愛(ài)自己的崗位,不熱愛(ài)自己的職業(yè)的人,是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì),缺一不可。沒(méi)有一份屬于自己的事業(yè),其精神世界是空虛的,整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè ),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生。
我來(lái)到特殊教育學(xué)校已經(jīng)是第二學(xué)期了。相比較普通學(xué)校,這里的孩子更需要老師的關(guān)懷與愛(ài)心。每個(gè)孩子都是純潔無(wú)瑕的,就如同白紙一張,會(huì )變成什么色取決于社會(huì )各界的關(guān)心。聾啞殘疾孩子天生與他人有差別,從而使他們變得孤僻、自卑等。如果沒(méi)有好的教育與足夠的關(guān)心,這些孩子很難健康的成長(cháng),包括身理和心理。特校的教師需要用更多的愛(ài)心教育感化這群特殊的孩子,讓他們在人群中找到自己的立足點(diǎn),樹(shù)立自信心,建立完善的人格。
三、教書(shū)育人。
教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識,更重要的是育人。教育孩子樹(shù)立正確的思想觀(guān)和價(jià)值觀(guān),所以說(shuō)德育是一切教育的根本。人都不會(huì )做,何需談做事。
四、為人師表。
撗Ц呶Γ身正為范敚學(xué)問(wèn)比他們人高,人家自然有向你學(xué)習的道理。學(xué)生年齡小,不具備分析事物好壞的能力,他們往往是學(xué)習時(shí)連同教師的行為習慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止,得起到表率作用。摻朱者赤,近墨者黑斦餼浠靶蝸蟮廝得髁宋師者應當如何規范自己的言行。
五、終身學(xué)習。
人類(lèi)文明悠久的歷史,值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類(lèi)社會(huì )在不斷的進(jìn)步,每天我們都能聽(tīng)到新的訊息。不斷的學(xué)習,能讓我們與時(shí)代同步,能讓我們感受到知識帶給我們的快樂(lè )。學(xué)生們也是如此。有句話(huà)說(shuō)摳學(xué)生一滴水,老糜幸煌八當,學(xué)生在不斷的進(jìn)步,不斷吸收新的知識,而作為教師則停滯不前,當你的撘煌八當已經(jīng)給完的時(shí)候,你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng )新,不斷的積累,不斷的學(xué)習,才能適應新時(shí)代的需要。所以,不斷的學(xué)習,為了學(xué)生,也為了自己!
在教學(xué)工作及日常生活中,我會(huì )時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》要求自己,做一名受家長(cháng)歡迎、學(xué)生喜歡的合格小學(xué)教師!
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇16
中小學(xué)教師職業(yè)道德規范,是對中小學(xué)教師的行為操守的一種規范,是教師應該具備的最基本的素質(zhì)。 它從六個(gè)方面對教師的行為進(jìn)行了規范,學(xué)習后我感受剖深。
一、愛(ài)國守法。
遵紀守法,這是每個(gè)公民應該具備的素質(zhì)。作為一名人民教師,首先要有一個(gè)熱愛(ài)祖國,熱愛(ài)人民的赤子之心,才能更好地教育學(xué)生,做一名愛(ài)國守法的公民。
二、愛(ài)崗敬業(yè)。
俗話(huà)說(shuō)“干一行愛(ài)一行”,這是每個(gè)人都應該具有的一種品質(zhì),是想,如果一個(gè)人從事一項工作,如果不喜歡、不愿意,能把這項工作做好嗎?作為一名教師,就更應該具備這個(gè)素質(zhì)。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要熱愛(ài)這個(gè)職業(yè),全身心地投入,對工作要高度負責,認真備好每次課,認真輔導每個(gè)學(xué)生,不但要自己愛(ài)崗敬業(yè),更是對學(xué)生的一種以身垂范。
三、關(guān)愛(ài)學(xué)生。
學(xué)生,作為我們教書(shū)育人的對象,都是人人平等的,不能因為哪個(gè)學(xué)生聰明、哪個(gè)學(xué)生笨;哪個(gè)學(xué)生聽(tīng)話(huà)、哪個(gè)學(xué)生調皮而有所偏愛(ài),更不能言語(yǔ)諷刺、挖苦,對學(xué)生心靈產(chǎn)生不良影響。應該保護每位學(xué)生,關(guān)愛(ài)每位學(xué)生,教育學(xué)生同學(xué)間要和睦相處,團結協(xié)作,形成一個(gè)良好的學(xué)習氛圍。
四、教書(shū)育人。
雖然表面上只有4個(gè)字,但卻含有豐富的內涵。以前總認為,將學(xué)習知識傳授給學(xué)生,教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但現在我重新認識到其實(shí)作為一名教師,更要把教書(shū)育人當作一種責任,當作一種義務(wù),運用科學(xué)的教學(xué)方法,合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育,同時(shí)最后的評價(jià)也要改進(jìn),不能將考試成績(jì)作為唯一的評價(jià)手段,要充分運用綜合的評價(jià)的手段,將過(guò)程作為評價(jià)的主要指標。
五、為人師表。
中小學(xué)生年齡都很小,思維方式都沒(méi)有成形,他們很喜歡模仿,而模仿的對象一是家里的父母,二就是學(xué)校的老師。作為教師,就得嚴于律己,以身作則,作為學(xué)生模仿的標桿,為人師表。
六、終身學(xué)習。
俗話(huà)說(shuō)“活到老學(xué)到老”。社會(huì )不斷發(fā)展變化,知識日新月異,如果我們一直停滯不前,就無(wú)法跟上時(shí)代的步伐,無(wú)法適應教書(shū)育人的要求。只有不斷的學(xué)習、鉆研,擴寬自己的知識面,更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng )新,不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平,才不會(huì )被社會(huì )淘汰。
總之,經(jīng)過(guò)對規范的學(xué)習,使我對教師的行為準則有了更進(jìn)一步的理解,這為我今后的教學(xué)指明了方向,只有按照道德規范做人,不斷嚴于律已,不斷學(xué)習,才能成為一名合格的人民教師。
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇17
每當我們在提高成績(jì)的壓力之下不得不采用體罰學(xué)生的方式時(shí),我常常在腦海中出現教師職業(yè)道德規范中的不得體罰和變相體罰學(xué)生的規定。那么,怎樣在不體罰學(xué)生的前提下提高自己的成績(jì)呢?以我十幾年的教學(xué)經(jīng)驗,我總結了了一條就是:教師應做一流的激勵大師。
那么,教師應怎樣激勵學(xué)生呢?我這里總結了以下幾條具體方法:
一、贊美激勵法
這種方法我們教師是經(jīng)常用的。沒(méi)有時(shí)間地點(diǎn)和環(huán)境的限制,你隨時(shí)隨地都可以對你的學(xué)生進(jìn)行贊美。有人說(shuō):在恰當的時(shí)候從恰當人口中得到一次真誠贊美比金錢(qián)和名譽(yù)更有意義。這樣的獎勵所以能收到事半功倍的效果,部分是因為教師在第一時(shí)間里注意到了學(xué)生的進(jìn)步,并及時(shí)的加以表?yè)P和肯定。所以不妨對你的學(xué)生說(shuō):“太棒了”、你真行”、“真不錯”等等來(lái)激勵他們的點(diǎn)滴的進(jìn)步。
二、認可激勵法
認可也是贊美的一種形式,任何人都希望得到別人的肯定,尤其是老師以及自己所看重的人的肯定。學(xué)生的再不起眼的好表現若能得到老師的認可,都能對ta產(chǎn)生激勵作用。比如:拍拍學(xué)生的肩膀,寫(xiě)一張簡(jiǎn)短的紙條,這類(lèi)非正式小的表彰,比學(xué)校召開(kāi)盛大的表彰大會(huì )的效果會(huì )更好。但此種方法不宜平凡使用。如果用得太多,其價(jià)值和效果就會(huì )降低。
三、指導激勵法
如果你給予學(xué)生一的指導,就不僅幫助ta提高了成績(jì),更表示你關(guān)心ta,在乎ta.
四、榮譽(yù)激勵法
榮譽(yù)可以激發(fā)學(xué)生積極向上的學(xué)習態(tài)度,從而提高對學(xué)習的興趣和愛(ài)好。我們可以為學(xué)習優(yōu)秀的學(xué)生頒發(fā)榮譽(yù)稱(chēng)號,加強對他們的認可。比如可以在自己的班里設立“創(chuàng )意先鋒”、“智慧大師”、“愛(ài)心大使”“進(jìn)步明星”等的稱(chēng)號,定期評選。就能起到很好的激勵作用。
我相信,當我們經(jīng)常而且恰當地運用激勵法,我們就可以不用或相對少用體罰或變相體罰的方法來(lái)提高自己的成績(jì)。
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇18
學(xué)習《教師職業(yè)道德規范》后,我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生是教師最為重要的職業(yè)道德情感。它將是教師能否做好這一職業(yè)最關(guān)鍵的道德行為之源泉。平時(shí)工作中應該做到以下幾點(diǎn):
一、了解學(xué)生,愛(ài)護學(xué)生。
“羅林塔爾效應”告訴我們:教師真心愛(ài)學(xué)生,學(xué)生就能以極大的努力向著(zhù)教師所期望的方向發(fā)展。平時(shí)教學(xué)中,我更多的關(guān)注學(xué)生的學(xué)習狀況、考試分數,以為只要學(xué)生能好好學(xué)習,對學(xué)習有興趣,考出好成績(jì),我就盡到了一個(gè)老師的職責。殊不知,這種看似關(guān)愛(ài)學(xué)生的舉措,讓孩子們慢慢變成了學(xué)習的機器,隨著(zhù)時(shí)間的流逝,孩子對學(xué)習不但沒(méi)有興趣,反而出現了逆反行為。每個(gè)學(xué)生都是不同的獨立個(gè)體,來(lái)自不同的家庭。我們應該多聽(tīng)聽(tīng)他們的心聲,根據他們的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行教育,增強他們對學(xué)習的自信心,最終能夠快樂(lè )地學(xué)習,健康地成長(cháng)。
二、尊重學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生。
從諸多優(yōu)秀教師身上,我們不難發(fā)現:一個(gè)懂得尊重學(xué)生自尊心的老師,一定是一個(gè)受孩子們歡迎的老師。其實(shí),尊重就是一種愛(ài),真正的愛(ài)不能沒(méi)有尊重。蘇霍姆林斯基告訴我們,“教育的核心,就其本質(zhì)來(lái)說(shuō),就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感!泵總(gè)學(xué)生就像兩片不同的葉子,都以自己獨特的形象出現在老師面前。我們教師必須尊重學(xué)生的個(gè)性,并在此基礎發(fā)展他們的個(gè)性。尤其是后進(jìn)生,我們更應該尊重他們,熱愛(ài)他們。
三、寬容學(xué)生,理解學(xué)生。
“人無(wú)完人,金無(wú)足赤!泵總(gè)人都會(huì )犯這樣或那樣的錯誤。尤其是學(xué)生,他們的思想觀(guān)念正在發(fā)展階段,不合理的行為舉止更會(huì )是頻繁出現。每到這時(shí),作為教師的我們,應該如何理解和寬容他們,就成為教師教育的關(guān)鍵。寬容就是看到了學(xué)生的不是不能揪住不放,寬容就是老師是跟學(xué)生無(wú)話(huà)不談的朋友,寬容就是理解,理解學(xué)生不同尋常的舉動(dòng),理解學(xué)生犯的錯誤。教師只有學(xué)會(huì )了理解,才會(huì )擁有寬容,擁有愛(ài)。
教育呼喚愛(ài)。愛(ài)是點(diǎn)燃學(xué)生的希望之火,愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生智慧的大門(mén),愛(ài)是灑滿(mǎn)學(xué)生心靈的陽(yáng)光。
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇19
金秋十月,一個(gè)大好的時(shí)節!伴著(zhù)徐徐的秋風(fēng),我們已經(jīng)開(kāi)始了新的一個(gè)學(xué)期緊張而又忙碌了的工作。在工作閑暇時(shí)分,我便拿出《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》進(jìn)行一番學(xué)習,結合著(zhù)本市的狀況,頗有一些心得。
為了我們青年的特崗教師培養,樺甸市教育局在學(xué)期初,就制定了一系列的方案,來(lái)讓我們青年教師快速成長(cháng)。但無(wú)論哪次培訓,都始終把教師職業(yè)道德作為首要前提來(lái)提出。樺甸進(jìn)修學(xué)校老師也組織了幾場(chǎng)教師職業(yè)道德的培訓大會(huì ),同樣值得我們反復思考:我們就應重視自己的職業(yè)道德。
作為新時(shí)代的一名一線(xiàn)青年教師,又是一名特崗教師,應遵守哪些職業(yè)道德規范的基本要求呢?《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的六條,資料充實(shí),體現了時(shí)代特色,更給了我以指導。同時(shí)也讓我感到任重道遠。同樣我也有了如下的感想:
首先,作為中國公民,無(wú)論從事著(zhù)什么,始終都要把國家和人民的利益放在首位。我們教師就更就應這樣!同時(shí)我還要擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,全面貫徹國家教育方針。在教育教學(xué)中,我們更要把這種思想傳播給每一位學(xué)生。
其次,務(wù)必熱愛(ài)和忠誠于人民的教育事業(yè)。那么我就要愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人,為人師表。
教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn),又決定了教師工作的平平凡凡,瑣瑣碎碎,默默無(wú)聞。教師沒(méi)有令人羨慕的財富和權力,沒(méi)有顯赫的聲名和榮譽(yù),也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。但是在這平凡的崗位上,我們卻能塑造出一個(gè)有一個(gè)的人才,創(chuàng )造出一個(gè)又一個(gè)的奇跡,所以,教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的,那么這么神圣的職業(yè)我又如何能夠不熱愛(ài)它呢!
熱愛(ài)崗位固然重要,但熱愛(ài)崗位中的一個(gè)重要環(huán)節就是熱愛(ài)每一個(gè)孩子。我們要把愛(ài)撒向學(xué)生。一個(gè)教師對人民教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠和獻身精神,只有透過(guò)熱愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人的具體行動(dòng)才能體現出來(lái)。教師對學(xué)生的愛(ài),不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個(gè)人需求,而是來(lái)源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度職責感,這是一種特殊的、充滿(mǎn)科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛(ài)。這種愛(ài)具體表現為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛(ài)能夠為學(xué)生的健康成長(cháng)創(chuàng )造良好的環(huán)境和氛圍,能夠在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,能夠轉化學(xué)生自身學(xué)習和進(jìn)步的內在動(dòng)力。
一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外,還務(wù)必自覺(jué)地高標準地去塑造自己。學(xué)高為師,身正為范。在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標準,教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在影響著(zhù)學(xué)生,對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。
當然,“傳到授業(yè)解惑”更是我們教師更就應完成的主要任務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中,我要努力提高自己的潛力,練就扎實(shí)的基本功,完成社會(huì ),學(xué)校賦予給我的使命。還要經(jīng)常學(xué)習,到達終身學(xué)習,這樣不僅僅能跟上時(shí)代的步伐,同時(shí)也能充實(shí)自己,讓自己的知識更加豐富,讓自己和孩子思想上的“距離”越來(lái)越近。
以上就是我對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的一些想法,有不足之處,請給予批評指出。
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇20
通過(guò)學(xué)習,我充分認識到加強教師職業(yè)道德建設的重要性。以下是我的學(xué)習體會(huì )。
第一,要愛(ài)崗敬業(yè)。
熱愛(ài)教育事業(yè),這是對教師職業(yè)道德的最基本要求。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,力求做好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。
第二,要加強學(xué)習。
對教師而言,只有不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,才能教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師孜孜不倦的學(xué)習,做到厚積薄發(fā),精益求精,時(shí)刻準備著(zhù)用“一桶水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。同時(shí)也要注重加強政治學(xué)習,比如學(xué)習《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》等法律法規,嚴格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》要求自己,努力使自己成為一個(gè)道德高尚的人。
第三,要奉獻愛(ài)心。
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些學(xué)習特困生,更要付出特殊的關(guān)愛(ài),切忌言行過(guò)激、辦事草率。對學(xué)生細微之處的改變也要善于發(fā)現,發(fā)現他們“閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣。
第四,要以身作則。
教師的一言一行、一舉一動(dòng)對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,學(xué)生們都喜歡模仿。為此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。只有嚴于律已,以身作則,誨人不倦,才能讓學(xué)生心服口服,才能把教師當成良師益友。
總之,只有不斷提高自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的學(xué)生。我要努力從思想上嚴格要求自己,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,切實(shí)用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德師風(fēng)塑造人,用扎實(shí)的知識儲備教育人。
在今后的教學(xué)工作及日常生活中,我會(huì )時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》要求自己,做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師!
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇21
學(xué)習了《教師職業(yè)道德規范》,結合自己在過(guò)去的教學(xué)工作,寫(xiě)幾點(diǎn)心得體會(huì ):
一、自省促進(jìn)自我成長(cháng):
教師,為人師,三字包含的內容很深,也很廣。不僅要對學(xué)生負責,要對社會(huì )負責、也對科學(xué)負責,也是對自己負責。如果在教學(xué)中馬馬虎虎,在大環(huán)境中也可以應付過(guò)去,這只是敷衍履行教學(xué)工作而已。如果平時(shí)養成了自省精神,就可以在工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現,更是促進(jìn)自我成長(cháng)的有效途經(jīng)。我們常教育學(xué)生:“貴在自知之明”。試問(wèn)自己做到了嗎?這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(cháng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿(mǎn),時(shí)間一長(cháng),就會(huì )脫離群眾,就會(huì )退步。當然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、善于正確對待學(xué)生:
關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。在客觀(guān)上自己認為能做到,并且認為自己做的很好。但在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,師生之間保持一種人格上的平等。即便是我們所為“思想后進(jìn)生、學(xué)習差生”我覺(jué)得只要我們用心,每個(gè)學(xué)生都能找到閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。應服務(wù)于全體,好生差生都是生;應服務(wù)于全面,對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
三、必須養成學(xué)習習慣:
在新形勢下經(jīng)濟、社會(huì )和教育發(fā)展對我們教師提出了更高的要求,只有不斷的學(xué)習,提高自己的職業(yè)道德和專(zhuān)業(yè)水平,崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立終身學(xué)習理念,必須養成學(xué)習習慣。我們應繼續學(xué)習的理由似乎只有一條,那就是教師如果不學(xué)習就不能勝任現在的工作,如果不能勝任工作,那么工作量就不會(huì )有了,現有的知識量也無(wú)用了。我和學(xué)生年齡相差并不很大,但和學(xué)生間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大,不得不虛心向孩子學(xué)。這也是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。我們此時(shí)光有一桶水,也是不足用的。我們若不能經(jīng)常的更新知識結構,不能對新知保持長(cháng)久的好奇與敏銳,我們就有可能被學(xué)生“看不起”,在學(xué)生眼里就是“老古董”!一旦不被學(xué)生看重,麻煩可真太多了,因為威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。因此,學(xué)習本身還在拯救自己。將學(xué)習與工作合在了一起,我們的美好生活一大半就會(huì )在工作中實(shí)現。
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇22
師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀(guān)念、道德情操、道德行為和道德意志,是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規范和必備的品質(zhì),它體現著(zhù)社會(huì )和人民對教師的希望和要求。以下是我通過(guò)學(xué)習《教師職業(yè)道德規范》后的體會(huì )。
一、教師要敬業(yè)愛(ài)崗。
教育者要先愛(ài)教育。我們選擇了教育事業(yè), 就要對自己的選擇負責,把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,為黨的教育事業(yè)努力,卓有成效地工作。
二、教師要愛(ài)學(xué)生。
要想做一個(gè)好教師,就要愛(ài)孩子。愛(ài)是教育的基礎,沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì )是成功的教育。教師,當然希望每個(gè)孩子都能按照規章制度行事,但孩子就是孩子,他們往往會(huì )犯這樣那樣的錯。這就要求我們教師在教育孩子的時(shí)候,要從愛(ài)孩子出發(fā),時(shí)刻謹記師德規范,堅持以人為本,尊重學(xué)生,不諷刺挖苦,不歧視體罰學(xué)生。對那些有過(guò)失的或者是調皮的學(xué)生進(jìn)行教育要理智、冷靜。只要多關(guān)心他們,從愛(ài)護他們的角度去教育他們,一定能讓他們感受到教師的一片愛(ài)心。
有時(shí)教師會(huì )愛(ài)之切,責之深。但在教育孩子的時(shí)候,要有法治意識,一定要掌握合適的度,不可以違法。不能一廂情愿,更不能是強加的,讓學(xué)生體會(huì )到教師對他的批評教育是對他的愛(ài)護,認識到自己的不足。與學(xué)生保持民主、平等的師幼關(guān)系。
我們小學(xué)老師對孩子的愛(ài)是一種特殊的情感。教師愛(ài)學(xué)生的目的在于讓學(xué)生用同樣善良、真誠之心去愛(ài)自己,愛(ài)父母,愛(ài)他人,愛(ài)集體,愛(ài)社會(huì )。教師要把愛(ài)灑向每一個(gè)學(xué)生,尤其是偏愛(ài)有缺陷的孩子,幫助他們克服自卑,樹(shù)立信心,使每個(gè)孩子都能體會(huì )到自己在集體中的地位是完全平等的?梢哉f(shuō),師愛(ài)是師德的靈魂。
三、教師要以身作則,為人師表。
為人師表對學(xué)生是一種無(wú)聲的教育。教師的理想信念、道德情操、行為規范,甚至一言一行,對學(xué)生都會(huì )起典范作用,對學(xué)生的成長(cháng)產(chǎn)生著(zhù)潛移默化的積極影響。我國古代大教育家孔子說(shuō):“其身正,不令而從,其身不正,雖令不行!爆F代教育家陶行知也認為教育工作者的全部工作就是為人師表。因此,教師要提高自己的道德修養,做學(xué)生的表率,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。
老師是小朋友的榜樣,老師的一言一行,具有鮮明的示范性。幼小的孩子們處于身心發(fā)展的基礎階段,他們缺乏辨析能力。教師的言行舉止,學(xué)生極易照樣接受,不會(huì )去鑒別。教師要正視自己的言行舉止,起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現,良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等,都能感染學(xué)生和家長(cháng),使學(xué)生感到可信、可親,家長(cháng)感到可敬。
四、教師要在轉變教學(xué)觀(guān)念,實(shí)施素質(zhì)教育中體現教師的師德
傳統教學(xué)歷史悠久,它的教學(xué)觀(guān)念和方法束縛了孩子的發(fā)展,尤其與當代小學(xué)教師所擔當的這祖國培養全面發(fā)展的具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的新一代這一重任相悖。我們作為新時(shí)代的小學(xué)教師應更新觀(guān)念,樹(shù)立正確的人生觀(guān),充分認識傳統教學(xué)中的某些弊端及其危害,摒棄那些重智能輕技能的觀(guān)念,本著(zhù)對下一代高度負責的主人翁精神,大力提倡和發(fā)展“素質(zhì)教育”,為每一位孩子將來(lái)在開(kāi)放的競爭環(huán)境中具有較強的生存能力、創(chuàng )新能力,立于不敗之地奠定堅實(shí)的基礎。這是歷史賦于當代教師的光榮任務(wù),也是衡量教師職業(yè)道德水準的集中的表現。
作為一名小學(xué)教學(xué)工作者,我決心時(shí)時(shí)處處以師德規范為標準,嚴格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展做出自己應有貢獻!
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇23
作為學(xué)生,尤其是中學(xué)生,他們心中有許多美好的愿望和夢(mèng)想。但試問(wèn)有多少人實(shí)現了自己年少時(shí)的夢(mèng)想?很少!那是為什么呢?因為在我們對學(xué)生進(jìn)行理想教育時(shí),往往流于空泛,簡(jiǎn)單的讓學(xué)生想象或講出自己以后的理想是什么?那么至于怎樣實(shí)現自己的理想,我們卻沒(méi)有告訴學(xué)生。
不是因為孩子們沒(méi)有夢(mèng)想,而是他們只擁有夢(mèng)想而沒(méi)有目標。有人說(shuō):“成功的第一法則就是把夢(mèng)想變成目標,”
由此可見(jiàn),夢(mèng)想與目標有著(zhù)十分重要的區別。夢(mèng)想就像寫(xiě)在沙灘上的字,被海浪一沖就變得無(wú)影無(wú)蹤,而目標如同刻在巖石上的字,即便歷經(jīng)風(fēng)雨依然清晰可見(jiàn),因此我們想讓學(xué)生實(shí)現夢(mèng)想,就要讓學(xué)生吧夢(mèng)想變成目標。
怎樣把夢(mèng)想變成目標呢?
第一,目標要量化。比如應讓學(xué)生樹(shù)立學(xué)好英語(yǔ)的目標,那就讓他們多記單詞,怎么個(gè)多法呢?應該達到多少?這就是量化。
第二,目標要有時(shí)間的限制。比如在七年級第一學(xué)期的詞匯量要達到500多,那么再進(jìn)一步細化,每天記多少個(gè),實(shí)現了就達到了目標。其他科目也一樣。
第三,我們要對學(xué)生制定科學(xué)目標就應該考慮一下幾點(diǎn),首先為學(xué)生描繪出發(fā)展前景,有了榜樣就有了希望和動(dòng)力,學(xué)生才肯心甘情愿的學(xué)習,因此在制定目標時(shí)因給出相應的榜樣和發(fā)展前景。其次,目標要容易理解和操作。
只有在一個(gè)個(gè)既明確又易于操作的目標的指引之下,循序漸進(jìn),我們的夢(mèng)想就會(huì )在不遠的將來(lái)變成現實(shí)。
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇24
教師道德修養是一個(gè)長(cháng)期的實(shí)踐過(guò)程,加強自身師德修養,必須做到知行統一,理論和實(shí)踐相結合。教師道德修養不僅要與實(shí)踐相結合,而要從現在、從小做起,一個(gè)教師真正完善的道德品行不是一朝一夕形成的,由于人的思想意識的復雜性、舊習慣的頑固性、新習慣培養的艱巨性以及社會(huì )環(huán)境的多變性,使得師德修養是一個(gè)長(cháng)期的實(shí)踐過(guò)程,一個(gè)不斷陶冶道德情操和磨練道德意志的過(guò)程,一個(gè)不斷修正偏見(jiàn)、改正錯誤觀(guān)念、訓練良好習慣的再實(shí)踐過(guò)程。
放眼現在,有些教師雖然熱愛(ài)教育,有如何育人的理論,但在實(shí)踐中,卻不愿意從小的善事做起,表現出觀(guān)念與行為的錯位、抱負與責任的分離。這些人在日常生活中對自己要求不嚴,不拘小節,不負責任,心胸狹隘,甚至以社會(huì )上“缺德行為多的是”為由,原諒自己不文明行為,結果必然使自己的道德水平停留在一個(gè)很低的層次上。這與教師應有的素質(zhì)和修養相去甚遠。其實(shí),我們應想,人無(wú)完人,金無(wú)足赤,再好的人也有自己的薄弱環(huán)節,再不好的人也有他的閃光之點(diǎn),如果學(xué)生能意識到自己的缺點(diǎn)、錯誤,明白世事倫理,那他就不會(huì )去犯,也就不用你去管,你也只能做一名“經(jīng)師”而已,你就無(wú)法體現“人師”價(jià)值。我認為,一個(gè)有育人成就的教師不正是在一個(gè)刁鉆、淘氣、惡習特重、品行不端的學(xué)生身上取得的嗎?那么,我們又何必用學(xué)生的錯誤懲戒自己,何不用寬容之心待之,用友善來(lái)感化他們,讓他們看到你的平凡和偉大,即使此時(shí)不能體會(huì ),至少到他們?yōu)槿酥改富蛴泄Τ擅椭畷r(shí),就能深刻地體會(huì )到您對他的錯誤持寬容的偉大,并將自己的體會(huì )作為教育下一代的訓理,那時(shí),不正是你教師道德品質(zhì)高尚的見(jiàn)證嗎?
“師德”就是教師的職業(yè)道德,是教師工作的社會(huì )職能所要求的行為規范,教師職業(yè)的特殊性決定教師這一職業(yè)應成為教書(shū)育人的楷模。教師的工作對象,是一個(gè)個(gè)心靈純潔的學(xué)生,他們的模仿力很強,時(shí)時(shí)刻刻以教師為榜樣。教師的言行舉止,對學(xué)生產(chǎn)生著(zhù)耳濡目染、潛移默化的影響!吧斫虅儆谘越獭,這就要求教師時(shí)刻注意自己的形象,以身作則,為人師表,真正起到模范、榜樣的作用,用正確的思想來(lái)引導學(xué)生,用高尚的德行來(lái)感化學(xué)生,用大方的儀表來(lái)影響學(xué)生。以身作則、為人師表是教師職業(yè)道德的重要特征。教師作為“傳道授業(yè)、解惑者”,作為人類(lèi)靈魂的工程師,在發(fā)展教育事業(yè)、促進(jìn)兩個(gè)文明建設中起著(zhù)十分重要的作用。因此,必須從戰略高度來(lái)認識、重視師資隊伍建設,尤其是師德建設。
師德還指在從事教學(xué)這一特定的工作或勞動(dòng)中,教師為履行教書(shū)育人的職責所共同遵守的行為規范。教師在教育教學(xué)過(guò)程中,以各種不同的身份交替、重疊地出現在學(xué)生面前,扮演著(zhù)各種不同的角色。他不僅是學(xué)生學(xué)習文化科學(xué)知識的傳播者,而且是學(xué)生思想品德的培育者、塑造者,同時(shí)又是學(xué)生心理的保健醫生,教師的一言一行、一舉一動(dòng),時(shí)時(shí)處處有意無(wú)意地影響著(zhù)正在成長(cháng)中的每一個(gè)青少年學(xué)生?梢(jiàn),言傳身教對青少年的健康成長(cháng)有著(zhù)不可低估的重大意義。
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇25
本學(xué)期,在學(xué)校的組織下,我們再一次認真的學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,學(xué)習的目的是為了加強教師的師德師風(fēng)建設,進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養和職業(yè)道德修養,為全社會(huì )創(chuàng )造一個(gè)良好的育人環(huán)境,教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì )。通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習,我更加明確了自己所肩負的重任,認識到了師德師風(fēng)建設的重要性。
教師是一種社會(huì )職業(yè),它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè),也可以是謀生的手段。我們要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當今正面臨著(zhù)一個(gè)競爭激烈的社會(huì ),教育同時(shí)也面臨激烈競爭。學(xué)校要發(fā)展、壯大,必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。
在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現師德,在社會(huì )實(shí)踐中進(jìn)行道德修養,真正認識善和惡,只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標準去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅,一份成功。
作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德呢?教師要自敬自重,必先提高自身的'職業(yè)道德素養。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng )新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強學(xué)習,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀(guān)念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的內容,自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內容,現在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng )造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應注入新內涵。通過(guò)師德師風(fēng)教育學(xué)習,在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導下,我談下面的一點(diǎn)體會(huì ):
一、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴格執行師德師規,有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀(guān),重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養,不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(cháng)的關(guān)系,在與家長(cháng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、愛(ài)心是師德素養的重要表現。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些學(xué)習特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。
三、積極進(jìn)取,提高業(yè)務(wù)素養。有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習,積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
四、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當成良師益友。
五、要養成終身學(xué)習的習慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現代人必備的思想觀(guān)念,教師更應活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。把讀書(shū)當成一種習慣,把學(xué)習看作一種樂(lè )趣,使自己變得更為睿智。以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì),師德最重要,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才,做人民滿(mǎn)意的教師。
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇26
隨著(zhù)21世紀的到來(lái),人類(lèi)社會(huì )進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代——知識經(jīng)濟時(shí)代。它的來(lái)臨,意味著(zhù)知識創(chuàng )新、傳播和應用將成為經(jīng)濟發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識、民族素質(zhì)和創(chuàng )新能力越來(lái)越成為綜合國力的重要標志,成為推動(dòng)經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰。歷史的經(jīng)驗告訴我們,不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng )新能力,就會(huì )在國際競爭中處于被動(dòng)、依附地位,就會(huì )受制于人,仰人鼻息。因此,加快教育改革和發(fā)展,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,是我們順應時(shí)代潮流,迎接新的挑戰的必然選擇,是國家富強、民族振興的現實(shí)基礎。
然而全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的主題,加強與改進(jìn)青少年思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。書(shū)記曾深刻指出,“要說(shuō)素質(zhì),思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)!笔堑,學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念會(huì )轉化為激勵學(xué)生積極向上,為祖國發(fā)奮學(xué)習的強大內在動(dòng)力;而正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的確立對學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識別真善美的能力具有重要影響。要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì),學(xué)?梢圆扇”姸嘤行У拇胧,但我認為,在眾多環(huán)節中,提高教師的師德修養是關(guān)鍵,作為一名教師,通過(guò)學(xué)習我認識到:要照亮別人,首先自己身上要有光明;要點(diǎn)燃別人,首先自己心中要有火種。一個(gè)好教師,不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力,而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書(shū),就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的,甚至是受益終生的。而高尚師德的表現,我認為首先是行為。正如托馬斯﹒馬爾斯貝丁所說(shuō):“沒(méi)有任何人能給我們提供人類(lèi)社會(huì )遠景的終極圖畫(huà),但有一點(diǎn)可以相信,人類(lèi)的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì )產(chǎn)生影響未來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的后果!笔堑,榜樣是最好的教員,雖然榜樣是一種無(wú)聲的語(yǔ)言,但它卻教給人們許多書(shū)本上根本無(wú)法得到的東西。
榜樣的力量在于行動(dòng),行動(dòng)比語(yǔ)言更能說(shuō)服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量。與空洞的說(shuō)教不同,榜樣無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響一個(gè)人、鼓舞一個(gè)人,他給人一種潛移墨化的影響,久而久之,成為習慣。對于學(xué)生來(lái)講,眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么,他們都會(huì )無(wú)意識的模仿,不知不覺(jué)中,學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會(huì )非常接近。這正如許多昆蟲(chóng)呈現出與它們所吃樹(shù)葉一樣的顏色一樣。因此,教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細小的行為,也不能等閑視之,因為這些細小之處對于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈,而教師在日常表現出來(lái)的有關(guān)情感方式、紀律觀(guān)念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時(shí)曾無(wú)限感慨的說(shuō)起他的一位老師對自己深深的影響:“每當他來(lái)到教室里時(shí),那種祥和的道德氛圍立即會(huì )感染在座的每一個(gè)人,每一句話(huà)、乃至每一句話(huà)的語(yǔ)調都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴卻寬松的氣氛中,心靈就象在洗澡一樣清爽,人似乎站得更直了!薄懊慨斔谏磉厱r(shí),我幾乎變成了另一個(gè)人!绷己玫膸煹聦σ粋(gè)人品格的養成是多么重要!也許,我們教師教育學(xué)生的全部?jì)热菘梢詺w納為一句話(huà)——改善和提高自己。
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇27
“學(xué)高為師,身正為范!苯虝(shū)者必須先為人師,育人者必先行為示范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德就是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著(zhù)“以身立教”的作用。做為一名教師,只有具備了良好的師德,才能以德治教,以德育人,才能成為學(xué)生學(xué)習的典范,才能用自己的一言一行影響和教育學(xué)生。又一次學(xué)習了新修訂的《教師職業(yè)道德規范》,使我更深的認識到:教師要教書(shū)育人,必先要提高自身的職業(yè)道德素養,只有具備了高尚的道德情操,才能成為一名合格的教育工作者。
一、要愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生
熱愛(ài)自己的工作崗位,這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點(diǎn)都沒(méi)法做到,那么這一輩子都很難成為一個(gè)優(yōu)秀的老師。既然干了這份工作,就要對這份工作負責。要不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,盡職盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù),力求干好自己的本職工作。不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。
熱愛(ài)自己的工作,還體現在對學(xué)生的熱愛(ài)上。愛(ài),是教育的基礎;沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。作為一名教師,不僅要教給學(xué)生知識,更要給予愛(ài)。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”。一個(gè)不愛(ài)自己學(xué)生的教師,不僅干不好自己的工作,更不是一個(gè)好的教師。
我們面對的是一群天真可愛(ài)的孩子,由于他們年齡小,沒(méi)有形成一定的習慣,所以他們總會(huì )犯這樣、那樣的錯誤。這時(shí),我們就要寬容的對待他們,給他們改正錯誤的機會(huì )。愛(ài)孩子,還要學(xué)會(huì )信任、鼓勵、安慰孩子,給他們創(chuàng )造良好的發(fā)展、成長(cháng)氛圍,用自己的溫暖與真心去打動(dòng)每一個(gè)孩子。特別是那些學(xué)困生,更要用平等的眼光看待他們,更要給他們更多的愛(ài)心。只有愛(ài)才能教育好孩子。愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生,才是教師應該努力培養的基本道德品質(zhì)。
二、嚴格要求自己,做學(xué)生學(xué)習的表率
“教師是學(xué)生的榜樣”。我在多年的教師崗位中發(fā)現,教師的一言一行的確能深深影響著(zhù)學(xué)生。教師的舉止言談、道德修養、處事方法、性格愛(ài)好,都給學(xué)生以潛移默化的影響。因為小學(xué)階段的孩子,年齡小,沒(méi)有很強的是非觀(guān)念,模仿能力特別強,所以他們往往把教師當作自己的學(xué)習楷模。正是在這種模仿與影響的過(guò)程中,他們的性格、愛(ài)好、品質(zhì)、修養等也在逐步形成。教師對學(xué)生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說(shuō)的:“教師的世界觀(guān),他的品行、他的生活、他對每一現象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著(zhù)全體學(xué)生!币虼,教師更應在學(xué)生面前起到表率的作用,在平時(shí)的工作、生活中嚴格地要求自己,注意自己的一言一行,注意自己工作態(tài)度和方法,給學(xué)生做個(gè)好榜樣,用自己良好的行為規范和師德修養去教育感染學(xué)生,以此培養學(xué)生良好的品行和修養,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎。
三、培養自己的工作熱情,用積極的態(tài)度去工作
許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們:成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內驅力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè )地成長(cháng),最終達成教育教學(xué)目標,并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會(huì )使祖國的花朵耷拉著(zhù)腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(cháng)。
如今,由于社會(huì )對教師更高的要求,教師自身工作任務(wù)的繁重,工作壓力的加大,使很多教師產(chǎn)生了對工作的厭煩情緒,對工作的熱情不高,這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量,也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長(cháng)。作為教師,我們應該認識到這種現狀對教師自身發(fā)展、對學(xué)生成長(cháng)的不利,要學(xué)會(huì )克服自己工作中的困難,以積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度看待自己的工作,努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù),實(shí)現教師價(jià)值與學(xué)生成長(cháng)的雙贏(yíng)。
四、樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念,走終身發(fā)展之路
總之,通過(guò)多年的教學(xué)工作和此次的新師德規范的學(xué)習,我更加明白了:教育孩子的真正目的不在于傳授多少課本知識,最重要的是教會(huì )他如何做人!作為一名教師,要教會(huì )學(xué)生做人,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德!坝讼扔,育己重育德!币虼,我會(huì )用教師職業(yè)道德規范時(shí)刻的鞭策自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!讓我們帶著(zhù)愛(ài)和責任走下去吧!
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇28
我認真學(xué)習貫徹重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。通過(guò)學(xué)習,我充分認識到新時(shí)期加強教師職業(yè)道德建設的重要意義,準確地理解了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的基本內容,并自覺(jué)用新《規范》規范自己的言行,做新時(shí)期師德楷模。
1、修師德,從勤于育人做起
當您漫步在校園時(shí),您便會(huì )發(fā)現在這塊實(shí)驗田里,每一天都有一串動(dòng)人的故事在編織著(zhù)。在教書(shū)育人中我們要努力做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心”,無(wú)論在生活上還是在學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別是對那些特困生,更是“特別的愛(ài)給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣。
2、修師德,從小小微笑做起
熱愛(ài)學(xué)生,是師德的永恒話(huà)題。如何體現教師的愛(ài),如何讓學(xué)生接受教師的愛(ài),我認為,最簡(jiǎn)單、最容量做到的、最好的效果是從微笑面對學(xué)生做起。
“微笑”的力量是無(wú)窮的。每天給學(xué)生燦爛的微笑,會(huì )讓學(xué)生的身心感到愉快,智能得到發(fā)展。微笑,是一把閃閃發(fā)光的金鑰匙,能開(kāi)啟教育成功的大門(mén),幫助學(xué)生們茁壯成長(cháng)。
在教育教學(xué)中,我學(xué)會(huì )了微笑,學(xué)會(huì )把微笑奉獻給每一位學(xué)生,把這溫暖的陽(yáng)光灑向每一位學(xué)生,讓它滋潤學(xué)生心田,讓它點(diǎn)燃學(xué)生奮進(jìn)的火花:當孩子們遇到難題時(shí),我給他們送去鼓勵的微笑;當孩子們淘氣時(shí),我給他們送去寬容的微笑。
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇29
今年在學(xué)校的統一安排下,我們進(jìn)行了一次集中培訓,通過(guò)這次培訓,我對教師這個(gè)神圣職業(yè)有了更深刻的認識,尤其對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》有比較深刻的認識,特別對以下幾點(diǎn)有比較深刻的認識:
一、依法執教。
通過(guò)這次學(xué)習,我更加清醒的認識到,一定要依法執教,過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài),我們一定要糾正,我們一定要相信孩子,孩子有孩子的學(xué)習方法,他們各自接受新知識的能力也有所區別,我們一定要有足夠的耐心來(lái)幫助孩子來(lái)學(xué)習,我們也不能因為自身的著(zhù)急對孩子動(dòng)粗,那樣是不對的,今后我將繼續依法執教,對孩子對一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)理解,我相信對于孩子的成長(cháng)還是十分有利的。
二、教書(shū)育人。
雖然表面上只有4個(gè)字,但卻含有豐富的。以前總認為,我按照大綱要求,將學(xué)習知識傳授給學(xué)生,教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但現在我重新認識到其實(shí)作為一名教師,更要把教書(shū)育人當作一種責任,當作一種義務(wù),運用科學(xué)的教學(xué)方法,合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育,同時(shí)最后的評價(jià)也要改進(jìn),不能將考試成績(jì)作為唯一的評價(jià)手段,要充分運用綜合的評價(jià)的手段,將過(guò)程作為評價(jià)的主要指標。
三、為人師表。
作為一名教師,要做好學(xué)生的榜樣,那就要處處提高自身的修養,才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多,所以我們要充分運用各種機會(huì )對學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育,只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號,我們應該自身做一個(gè)道德行為的楷模。
四、終身學(xué)習。
以前總是強調給學(xué)生一滴水,教師要有一桶水,實(shí)際上現在已經(jīng)不夠了,隨著(zhù)知識的多元化,綜合性的加強,現在的教師要具備更多的知識,現在要做自來(lái)水,甚至都不夠,必須要終身學(xué)習,活到老,學(xué)到老,只有這樣,才不會(huì )被社會(huì )淘汰。
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇30
我聽(tīng)了趙書(shū)記的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》專(zhuān)題講座,收獲頗多。我對中小學(xué)教師職業(yè)有了深刻的認識,體會(huì )如下:
一、教師要有三心
愛(ài)國之心。作為一名教師,首先要有愛(ài)國之心。教師要熱愛(ài)自己的祖國和祖國的人民。熱愛(ài)中國共產(chǎn)黨并擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,擁護社會(huì )主義國家。如果教師沒(méi)有愛(ài)國之心,那他怎么會(huì )教育學(xué)生愛(ài)自己的祖國呢?
愛(ài)崗之心。教師要熱愛(ài)自己的崗位,既然選擇了這份職業(yè),就要腳踏實(shí)地,扎扎實(shí)實(shí)地投入到工作崗位中。愛(ài)崗之心表現在以下幾個(gè)方面:
。1)教師雖然已經(jīng)在崗位上了,但教師還要有遠大的理想、拼搏進(jìn)取的精神,只有這樣,教師才能適應時(shí)代的發(fā)展,順應社會(huì )的潮流,把新生的事物介紹給學(xué)生。
。2)人生的價(jià)值在于奉獻。人只有獻身于社會(huì ),才能使生命有意義。我們教師的工作就是培養合格的科技人才,滿(mǎn)足于社會(huì )的需要,而培養人才需要花大量的心血和汗水。這就需要教師有奉獻精神。
。3)對工作高度負責,要認真備課,認真上課,認真批改作業(yè),上課時(shí)不接打手機。
愛(ài)生之心。教師對學(xué)生的愛(ài)必須是無(wú)私的愛(ài),恩師般高尚純潔的愛(ài)。崇高的師愛(ài)表現在關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生,對學(xué)生一視同仁,不能后此薄彼,按成績(jì)區別對待。對待學(xué)生要有“愛(ài)心、耐心和細心”。無(wú)論在生活上還是在學(xué)習上,更加關(guān)愛(ài)那些學(xué)困生、問(wèn)題生和有特殊家庭的學(xué)生。對學(xué)生要有耐心,善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn),并多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養學(xué)生的學(xué)習興趣。另外,教師要保護學(xué)生的安全,把學(xué)生的安全放在第一位,當學(xué)生的生命受到威脅,受到傷害時(shí),教師應該挺身而出,保護學(xué)生的人身安全和財產(chǎn)安全。
二、教師要為人師表
教師要注意語(yǔ)言規范、舉止文明。因為教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)都具有潛移默化的影響。因此,教師 一定時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做榜樣。教師要嚴于律己,以身作則,才能讓學(xué)生,把教師當成良師益友。
總之,我要嚴格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》去做,履行自己的職責,做一名稱(chēng)職的教師。
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇31
教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)暑期的學(xué)習,我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè )教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著(zhù)名教育家陶 行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對學(xué)生慈母般的愛(ài)心應來(lái)自對教育事業(yè)的無(wú)限忠誠,對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習主觀(guān)能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛(ài),就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化,特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀(guān)念,改革教學(xué)內容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會(huì )走向腐化。
通過(guò)學(xué)習,我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時(shí)代同步,才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
目前,中小學(xué)教學(xué)中仍然存在著(zhù)一個(gè)非常突出的問(wèn)題,那就是:教師很辛苦,學(xué)生很痛苦!敖處熀苄量唷弊钪苯拥脑蛑痪褪谴罅糠敝囟鵁o(wú)效的備課占用了教師的時(shí)間和精力,所以我們應該依據“有效教學(xué)”理論對教師備課進(jìn)行改革。有效教學(xué)理論作為“新課改”的理論基礎之一,其核心問(wèn)題就是教學(xué)的效益問(wèn)題!皞湔n”是教師重要的教學(xué)行為,更應注重效益。
一、備課的目標要重實(shí)效。新課程有新“課標”,教師備課的真正目標就是如何達到新“課標”的要求。傳統的備課一是目標不正確、不實(shí)在,如很多教師的備課只是為了完成任務(wù),所以要么沒(méi)有目標,要么目標不合實(shí)際、不具體;二是目標多注重知識傳授與獲取,強調教師教學(xué)行為的結果和學(xué)生行為的結果。這樣的備課目標對于學(xué)生的發(fā)展顯然是無(wú)效或效益很低的。新“課標”要求教師備課的有效目標必須既注重學(xué)生能力的培養,又強調師生雙邊、多邊活動(dòng)的過(guò)程。
二、備課的形式要合實(shí)際。傳統的備課形式主要是教師獨自一人或冥思苦想、或照抄參考資料,且必須每個(gè)過(guò)程,每句話(huà)都要用備課本寫(xiě)出來(lái),“備課”實(shí)際上成了“背課”,尤其是教師上優(yōu)質(zhì)課、示范課總是把教案記熟,然后按“臺詞”去“演戲”。這樣的備課形式與“課改”促進(jìn)教師的提高和學(xué)生的發(fā)展之宗旨是相悖的,只能使教師吃力不討好。新的備課形式應該是豐富多樣、靈活多樣的,要因課程內容,教師能力水平的不同而異。如活動(dòng)類(lèi)課程,應以場(chǎng)所、器材、學(xué)具及活動(dòng)的組織安排等準備為備課形式,自然實(shí)驗課應著(zhù)重花功夫做好實(shí)驗的物質(zhì)準備、分組安排等,這些類(lèi)型的課不必拘泥于將一切都寫(xiě)在備課本上。有平行班級的,應大力提倡“集體備課”方式。而教齡長(cháng)、經(jīng)驗豐富、素質(zhì)高的教師,提倡在書(shū)上“點(diǎn)畫(huà)批注”,讓他們騰出精力和時(shí)間搞研究。
三、備課的評價(jià)要促發(fā)展。傳統的備課評價(jià)對每個(gè)教師、每門(mén)課程的備課要求幾乎都是一律的。如“環(huán)節”都要有“目標要求”、“重難點(diǎn)”、“教具準備”、“導入”、“經(jīng)過(guò)”、“小結”、“作業(yè)”等,缺一項就視為不合格,這樣做的弊端就在于忽視了學(xué)科特點(diǎn),扼殺了教師的創(chuàng )造性。按照“課改”的新要求,教師的備課評價(jià)應該體現學(xué)科特點(diǎn)、教師特色,要有利于教師的提高,有利于學(xué)生的發(fā)展,無(wú)論是哪一門(mén)課,無(wú)論是老教師,還是年輕教師,只要能按這個(gè)總要求去備課,就都是好的備課。所以,建立一套符合“課改”要求的新的備課評價(jià)標準,是促進(jìn)教師有效備課的關(guān)鍵。我們認為新的備課評價(jià)標準應把握一下原則:照搬照抄要嚴禁,千篇一律要否定,過(guò)程思路有特色,促進(jìn)發(fā)展目標明。
四、備課的研究要花氣力。長(cháng)期以來(lái),大多數學(xué)校把教學(xué)研究的重點(diǎn)都放在“課堂教學(xué)及其評價(jià)”上,而對備課的研究則相對忽視。眾所周知,備課是教學(xué)的重要行為之一,是教師上好課的關(guān)鍵,如果備課無(wú)效,教學(xué)就必然無(wú)效。我們花氣力研究備課實(shí)際上是“磨刀不誤砍柴工”。所以我們認為備課的研究應比教學(xué)其他環(huán)節的研究更為重要,要大力提倡和實(shí)施有效備課。學(xué)校教導處和研究組應就備課列出研究專(zhuān)題,如“不同類(lèi)型課的備課形式”、“怎樣才能備出特色”等。只要我們更新觀(guān)念,堅持不懈,一定會(huì )探索出一條符合“課改”要求的“有效備課”新路子。
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇32
我是一名中學(xué)數學(xué)教師,通過(guò)這次新教師職業(yè)道德規范的學(xué)習教育,我對師德師風(fēng)教育的意義有較明確的認識,對中學(xué)教師職業(yè)道德規范內容也更熟悉了。教師既是知識種子的傳播者,文明之樹(shù)的培育者,人類(lèi)靈魂的塑造者,又是人類(lèi)社發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者,是年輕一代健康成長(cháng)的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是構成對學(xué)生影響的最現實(shí)的因素之一,它不僅影響著(zhù)學(xué)生學(xué)生狀況及其效果,而且影響著(zhù)學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
一、對照中小學(xué)教師職業(yè)道德規范,如何樹(shù)立良好的師德師風(fēng)和對優(yōu)秀教師的要求,我認識到,教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中,調節和處理與他人、與社會(huì )、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應遵守的基本行為規范或行為準則,以及在這基礎上所表現出來(lái)的觀(guān)念意識和行為品質(zhì)。1、在依法執教方面,我能夠貫徹國家教育方針,能夠自覺(jué)遵守教育法律法規,沒(méi)有違背黨和國家方針、政策的言行。
2、在愛(ài)崗敬業(yè)方面,我能夠做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,教書(shū)育人,注意培養學(xué)生具有良好的思想品德,傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛(ài)是教師職業(yè)的基礎,愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準則。
3、在熱愛(ài)學(xué)生方面,我關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,尊重其人格;耐心教導,保護學(xué)生合法權益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
4、在嚴謹治學(xué)方面,我注意樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習新知識;師德的基礎是愛(ài),核心是專(zhuān);教師自身的學(xué)識與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著(zhù)學(xué)生,也影響著(zhù)學(xué)生對我的看法,進(jìn)而影響著(zhù)師生關(guān)系,所以我必須不斷學(xué)習。
5、團結協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準則,是優(yōu)化校內育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。這是教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定的。
6、尊重家長(cháng)是教師處理與學(xué)生家長(cháng)之間關(guān)系的準則,是促進(jìn)教育合力的形成,提高育人效果的重要環(huán)節。在尊重家長(cháng)方面,我愛(ài)聽(tīng)取學(xué)生家長(cháng)意見(jiàn)和建議,取得支持與配合。
7、廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準則,是市場(chǎng)經(jīng)濟條件下教師應當注意保持的品德。在廉潔從教方面,我堅守高尚情操,講奉獻,不謀取私利。
8、在為人師表方面,我模范遵守社會(huì )公德,注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準則,衣著(zhù)整潔得體,語(yǔ)言健康,舉止文明禮貌,以身作則,作風(fēng)正派。
9、在優(yōu)秀教師的為師三態(tài):敬業(yè)、愛(ài)業(yè)、精業(yè)方面,我沒(méi)有堅持“敬業(yè)——愛(ài)業(yè)——精業(yè)”這個(gè)教師職業(yè)成長(cháng)的基本主線(xiàn),也沒(méi)有政治把教師的“紅”與“專(zhuān)”交織好以便自己更快成長(cháng)。
二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈。事實(shí)上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。我們常說(shuō),教學(xué)要獲得應有的實(shí)效或效果,必須依賴(lài)于我們對教育的兩條基本規律的遵循。一條是,教育的內容符合社會(huì )的要求。這是從教育與社會(huì )的關(guān)系來(lái)看的,教育首先是一種社會(huì )現象,它必須為社會(huì )的政治、經(jīng)濟服務(wù),才會(huì )有安身立足之本,因此,教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏,時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì )的發(fā)展和需求。另一條就是,教育還必須遵循身心發(fā)展的規律。即,教育的內容與方式都要符合年齡特征,這樣,教育才會(huì )成為自身的需要,并為接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來(lái)看的,這就是說(shuō),教育還是一種培養人的實(shí)踐活動(dòng),如果教育脫離了人的身心實(shí)際,那么,就很難言人的身心發(fā)展了,因此,教育中的有關(guān)年齡特征的問(wèn)題,是不能被忽視的。所以教育的效果,并不在于教育內容本身的正確與否,而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。教師必須認真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征,并以此作為教育的起點(diǎn)
三、心靈關(guān)懷的策略:掌握教育的方式與藝術(shù)心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后,還應注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù),這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無(wú)意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學(xué)生心靈成長(cháng)的道路上,需要教師的輔助,教師對學(xué)生的幫助要得體,愛(ài)學(xué)生,還要會(huì )愛(ài)學(xué)生。愛(ài),不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術(shù),愛(ài)是奉獻,愛(ài)也是理解;愛(ài)可以通過(guò)滿(mǎn)意而傳達,愛(ài)同樣也可以通過(guò)不滿(mǎn)意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,學(xué)會(huì )附耳細說(shuō),學(xué)會(huì )正面暗示。?尤其是教師的評價(jià)性語(yǔ)言,其意義對于學(xué)生而言,不是終生的,也是短期內難以忘懷的,無(wú)意傷害是無(wú)心的結果,但無(wú)心之過(guò)變有過(guò),歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
縱觀(guān)上述所言,教師應當有高尚的職業(yè)道德、精深的專(zhuān)業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能,要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通,探究行為的原因,教師應當走進(jìn)學(xué)生的心靈。教師行為的反思與改進(jìn)。
教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì ) 篇33
新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》歷經(jīng)多年的研究論證和征求意見(jiàn),終于以今年形成了最后修訂方案,和我們廣大一線(xiàn)的老師們見(jiàn)面了。在校本培訓中,我們學(xué)習了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,感觸頗深。
認真比較兩次修訂后的條款,我們不難發(fā)現既有形式上的八條變?yōu)榱鶙l,更有內容上的與時(shí)俱進(jìn),如“依法執教”修訂為“愛(ài)國守法”;“熱愛(ài)學(xué)生”修訂為“關(guān)愛(ài)學(xué)生”等。除此之外,一些新增加的內容或表述相當醒目,包括“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”、“自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便牟取私利”、“知榮明恥”等。
認真閱讀,回味無(wú)窮。四處醒目的“人”字詞語(yǔ):“甘為人梯”“教書(shū)育人”“為人師表”“塑造人格”,引起了我深深的思考。
一、甘為人梯,愛(ài)奉獻
新師德第二條:忠誠人民教育事業(yè),志存高遠,對工作高度負責,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),甘為人梯,樂(lè )于奉獻。
魯迅先生的詩(shī)句“我以我血薦軒轅”、“俯首甘為孺子!,被后人稱(chēng)之為師的楷模。今天,新師德規范以“甘為人梯,樂(lè )于奉獻”八個(gè)字寫(xiě)出了為師者的師德底線(xiàn);仡櫄v史,古今中外無(wú)數事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。
奉獻,使愛(ài)崗敬業(yè),努力工作,不求名不求利,講究貢獻,不求索取。奉獻,是為人民服務(wù)和集體主義精神的最好體現。奉獻,表現于對教育事業(yè)的熱愛(ài)。奉獻,表現于對學(xué)生的熱愛(ài)。奉獻,還表現于對名利的淡泊。作為教師,我們享有最大的名,那就是“光榮的人民教師”,與目前社會(huì )上某些人相比,教師職業(yè)也許是清貧的,但卻擁有其它行業(yè)無(wú)法比擬的富足與快樂(lè )。一個(gè)一個(gè)的人,正是在我們勤備工作下,離開(kāi)學(xué)校,走向了社會(huì ),走向了成功。的確,我們因為奉獻而富有。
二、教書(shū)育人,愛(ài)學(xué)習
新師德第四條:教書(shū)育人。實(shí)施素質(zhì)教育,遵循教育規律,勇于探索創(chuàng )新,不斷提高教育教學(xué)水平。
教師,這個(gè)神圣的稱(chēng)呼,它如磁石吸引著(zhù)我們游離的目光。我工作中逐漸感悟到人生的哲理。這不禁讓我想起了培根說(shuō)的一句話(huà):“我們不應該像螞蟻單是收集,不應該像蜘蛛只從肚里抽絲,我們應該像蜜峰,既采集又整理,這樣才能釀出香甜的蜂蜜!币驗,我們所從事的已不再是一種職業(yè)而應是一種專(zhuān)業(yè),我們要與新課程一起成長(cháng)。
為此,我們應在工作實(shí)踐中不斷學(xué)習和豐富自己,不斷改善自己的知識結構,掌握獲取信息的先進(jìn)手段,從傳統的“經(jīng)驗型”向“學(xué)者型”、“研究型”角色轉化。在實(shí)施新課程的同時(shí),不再充當教材大綱的“忠實(shí)的執行者”的角色,要不斷反思自己的教學(xué)工作,深刻理解新課程的教育價(jià)值,要把教材看做“面粉”而不是現成的“面包”,并根據自己的實(shí)際,特別是學(xué)生的實(shí)際,創(chuàng )造性地開(kāi)展工作。只有我們不斷學(xué)習,用新知充實(shí)自己,才能在教育改革中找到自己的一席之地,才能真正做到教書(shū)育人,才能成為一名真正的師者。
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