【精選】教師學(xué)習心得體會(huì )范文匯總六篇
我們從一些事情上得到感悟后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編收集整理的教師學(xué)習心得體會(huì )6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
三天的“名師之路”小學(xué)語(yǔ)文老師課堂教學(xué)觀(guān)摩研討是短暫的，而留給我的思索卻很深很長(cháng)。 本次教學(xué)觀(guān)摩活動(dòng)正值新一輪的課改，而我們也從這些大師的課堂上看到了課改的又一次華麗轉身，看到語(yǔ)文“洗盡鉛華見(jiàn)本色”的自然美，生態(tài)美。觀(guān)摩會(huì )后感觸頗深，受益匪淺，所以想粗淺的談?wù)勎业囊恍w會(huì )：
1、倡導“自然地朗讀”
葉圣陶先生對朗讀的功用做過(guò)這樣的描述：“我們默讀時(shí)，僅僅調動(dòng)了心和眼，而朗讀時(shí)則是心、眼、口、耳全部調動(dòng)起來(lái)了，對于文章的思想內容，藝術(shù)特色就會(huì )有成倍的收獲�！闭Z(yǔ)文教學(xué)中講解是分析，朗讀時(shí)綜合;講解是對文本的解剖，而朗讀是活的，是賦予作品生命。從某種意義上講，朗讀比講解更重要。所以也有人說(shuō)：“朗讀法是語(yǔ)文教學(xué)的安身立命之法�！�
可是如何正確的朗讀?怎樣的朗讀才能有效?這是我們一線(xiàn)教師常常困惑的問(wèn)題，而這次我們在于永正老師的課堂，在趙志祥的報告中找到了答案，那就是自然的朗讀，這也符合本次課改對朗讀評價(jià)的要求，即：“朗讀要提倡自然，要摒棄嬌柔做作的腔調�！辈荒芤晃兜膹娬{“有感情的朗讀”，否則將無(wú)法正確的體現文本的特點(diǎn)和文本的個(gè)性。而且我們教學(xué)中也常常發(fā)現學(xué)生在朗讀時(shí)“朗讀腔 ”“表演腔”太濃，而這樣的朗讀恰恰是對文本情感理解的不到位。原來(lái)自然地朗讀就應該像說(shuō)話(huà)一樣，用恰當的語(yǔ)氣表達思想感情的語(yǔ)調，語(yǔ)勢。若把文本分為抒情性文本和非抒情性文本，那么抒情性的文本就應該用朗讀去“打動(dòng)”“感染”聽(tīng)眾，非抒情性的文本則只需要“告訴”就行了�？破招缘恼f(shuō)明文我們只要清晰的告訴、介紹，把重點(diǎn)的知識通過(guò)重音、語(yǔ)速、語(yǔ)調的變化，自然流暢的表達出來(lái)就行，不需要額外附加情感;演講稿，讀的時(shí)候則需要激情，需要用朗讀去打動(dòng)、感染聽(tīng)眾，有一種告誡、號召的意味，而這也是另一種意義上的“自然”;對話(huà)類(lèi)的文本，故事性特別強，在讀人物對話(huà)時(shí)，就因該用比較夸張的演讀�？傊首x應該以不同的文體作基礎，先把握好課文的總的感情基調。
2、解讀文本理性回歸
本次教學(xué)觀(guān)摩活動(dòng)圍繞“教什么”和“怎么教”展開(kāi)研討，“教什么”是內容，“怎么教”是形式，內容決定形式。毫無(wú)疑問(wèn)課堂教學(xué)中我們應該先決定“教什么”。細細想來(lái)，其實(shí)也讓我們語(yǔ)文老師自愧，我們竟然渾然不知語(yǔ)文應該教什么。傾聽(tīng)了王崧舟老師的報告《解讀文本的秘妙》，豁然開(kāi)朗。原來(lái)要確定“教什么”，首先要對文本進(jìn)行正確的解讀，結合本次課改對“正確理解、把握教材內容”的明確提出。我們在教學(xué)實(shí)踐要能夠正確的解讀文本，領(lǐng)會(huì )編者的意圖，落實(shí)教學(xué)目標。不可將語(yǔ)文課上成數學(xué)課、美術(shù)課、思想品德課，這些非語(yǔ)文的課堂現象透視出來(lái)的正式我們對課程、對教材缺乏正確的理解。再者“正確的解讀文本”對我們教師的綜合素質(zhì)提出了更高的要求，同樣的文本，不同的教師會(huì )選擇不同的教學(xué)內容來(lái)實(shí)現教學(xué)目標。教師要知道教什么，怎么教，為什么這樣教。所以我們正確的理解教材將直接影響到“教什么”的關(guān)鍵問(wèn)題。沒(méi)有這個(gè)基礎，當然不可能靈活的，創(chuàng )造的使用教材，顯而易見(jiàn)這將對我們的語(yǔ)文功底和人文情懷提出更高的要求。
3、語(yǔ)文要簡(jiǎn)單，平實(shí)，扎實(shí)
聆聽(tīng)了幾位大師的課，正可謂是“清水出芙蓉，天然出雕飾�！� 在輕松自然教學(xué)環(huán)境中扎實(shí)有效地訓練好學(xué)生的語(yǔ)言,同時(shí)又培養學(xué)生的語(yǔ)文思維能力、語(yǔ)文品質(zhì)。在他們的課堂中語(yǔ)文教學(xué)已向“青草更青處漫溯”，已走向平實(shí)與質(zhì)樸，扎實(shí)和簡(jiǎn)單。 尤其是于老師的《愛(ài)如茉莉》，環(huán)節設計非常簡(jiǎn)單，教學(xué)伊始于老師就讓學(xué)生認識“嗔、眸、裊”三個(gè)生字，在字詞教學(xué)方面要做到嚴謹、精確，做到正確地“理解和運用”祖國的語(yǔ)言文字永遠是語(yǔ)文老師的天職。再讓學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文。在讀中感悟，以悟來(lái)促讀，使學(xué)生逐步感受到爸爸媽媽之間的關(guān)愛(ài)。對文章進(jìn)行了升華，于老師是這樣總結的：“生活中，其實(shí)朋友之間，同學(xué)之間的關(guān)愛(ài)也像茉莉花那樣平淡無(wú)奇，請不要吝嗇我們的微笑�！彪m簡(jiǎn)約但扎實(shí)，正如茉莉清新淡雅卻沁人心脾。
總之，學(xué)習的時(shí)間雖短暫，收益卻很多。但打鐵還得自身硬，只有自己不斷地學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，練就過(guò)硬的基本功，不斷的提升自己的整體素質(zhì)和語(yǔ)文素養，才能適應性語(yǔ)文教學(xué)新的發(fā)展需要!
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
當我一張張，一頁(yè)頁(yè)，一句句，一字字讀完我鎮第八小學(xué)竇淑環(huán)老師；鎮初級中學(xué)（北校區）郜秋歌老師，我鎮初級中學(xué)（南校區）教師楊曉新老師的先進(jìn)典型事跡之后，心中有一種深深地內疚感，慚愧感，內疚的是先進(jìn)的教師、典型的教師離自己是如此的近，自己竟然不知道；慚愧的是自己和先進(jìn)的教師相比，還有很遠很遠的差距，需要努力的地方真的是很多很多。
差距體現在自己的家是本地的，不需要來(lái)回奔波將近百十公里，換乘三次公交車(chē)，竇老師的敬業(yè)精神深深地值得我們的學(xué)習；差距體現在自己只知道上好自己的課程，不知道在上好課之外還有很多的事情需要自己去做，郜老師的無(wú)私奉獻的自我犧牲精神令我們動(dòng)容；差距體現在自己的思想不求上進(jìn)，沒(méi)有勇氣和膽量去教九年級畢業(yè)班，楊曉新老師的那種勇于擔當，獨當一面的意識值得我們效仿和學(xué)習。說(shuō)句實(shí)在話(huà)，我一直認為先進(jìn)教師所做的事情有許多是值得我們敬佩的地方。
我鎮的三位先進(jìn)典型教師的身上所具有的一些共同的特點(diǎn)：
一是無(wú)私奉獻的精神。
一心一意的為工作，為了工作不辭勞苦來(lái)回奔波，為了自己的學(xué)生，耽誤自己的孩子的學(xué)習，為了能搞好工作，忍著(zhù)病痛的折磨，從他們身上，我們學(xué)到了什么是無(wú)私奉獻的精神，什么是敬業(yè)精神，什么是舍小家為大家的精神，這種無(wú)私奉獻的精神值得我們每一位教師的學(xué)習，去深思，去敬佩。
二是把學(xué)生當成自己的孩子。
當學(xué)習完三位教師的典型事跡之后，我才真正的理解了“這個(gè)世界上最偉大的愛(ài)是把別人的孩子當成自己的孩子”這句話(huà)的真正的內涵，才理解了古人所說(shuō)的那句“幼吾幼，以及人之幼”的內在的真實(shí)了。實(shí)際上，自己的差距和不足就是在學(xué)生犯錯誤之后自己的心里在想，不說(shuō)他那么多了，學(xué)好學(xué)壞是他自己的事情，又和自己沒(méi)有太大的關(guān)系。而真正優(yōu)秀的教師，例如郜秋歌老師，就是值得我們大力學(xué)習的，她始終以學(xué)生的成長(cháng)為己任，真正的關(guān)心關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生，不放棄，不拋棄每一個(gè)學(xué)生。
三是工作認真負責。
這讓我想起今年暑假在鄭州師范學(xué)院進(jìn)行班主任培訓的時(shí)候，鄭州市工業(yè)中專(zhuān)的全國優(yōu)秀教師李迪老師所說(shuō)的：“一個(gè)人要干好自己的事情，不去管別人的事情”什么是干好自己的事情？我想干好自己的事情就是一個(gè)人要對自己的工作負責任。領(lǐng)導分配給你一個(gè)任務(wù)，那是相信你，相信你有能力把這件事情辦好，所以說(shuō)自己要盡心盡力的把這件事情辦好；而不去管別人的事情就是當自己把所有的精力都放在自己的事情上了，哪還有時(shí)間去過(guò)問(wèn)別人的事情？三位優(yōu)秀先進(jìn)教師是用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著(zhù)這句話(huà)
學(xué)先進(jìn)，知不足，通過(guò)學(xué)習，知道差距，找到努力的方向，這比什么都重要。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
一、教師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和基本保證。
在聽(tīng)課中，我發(fā)現優(yōu)秀的教師都有幾個(gè)共同特點(diǎn)：
1、口語(yǔ)流利，發(fā)音準確。只有做到這一點(diǎn)，才能保證孩子對課程的理解，才能保證孩子學(xué)到正確的知識，地道的語(yǔ)言;
2、善于利用多媒體等多種手段輔助教學(xué)，使孩子接觸到的知識更立體，更直觀(guān)，更生動(dòng);
3、教態(tài)親切，表情豐富，在課堂上能輕松，活潑，瀟灑地進(jìn)行授課，富有藝術(shù)性;
4、有扎實(shí)的英語(yǔ)基礎知識作為后盾，詞匯豐富，課堂充實(shí)。
二、調動(dòng)學(xué)生積極性，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。
這是新課標的重要特點(diǎn)，也是素質(zhì)教育的要求。通過(guò)聽(tīng)課我發(fā)現教師的教學(xué)理念都發(fā)生了轉變，都樹(shù)立了“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。把整個(gè)課堂還給了學(xué)生，注重學(xué)生能力的培養，注重主體參與，教學(xué)中互動(dòng)模式多樣，多采用小組競賽的模式或創(chuàng )造一個(gè)語(yǔ)境，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，激起了學(xué)生們對英語(yǔ)學(xué)習的興趣，營(yíng)造了寬松，民主，和諧的教與學(xué)的氛圍，讓學(xué)生真正成為了課堂的主人。
三、課前互動(dòng)是一個(gè)很關(guān)鍵的環(huán)節，在這次聽(tīng)課中我發(fā)現課前老師和學(xué)生互動(dòng)的較好的，課堂都比較成功，老師們大多數從自身的生活著(zhù)手，利用歌曲、說(shuō)唱或著(zhù)做一些小游戲來(lái)活躍課堂氣氛，尤其是一些年輕的老師能說(shuō)會(huì )唱，肢體語(yǔ)言豐富，很得學(xué)生們的喜歡。
四、課題的引入與各教學(xué)環(huán)節之間的銜接是課程設計的重點(diǎn)。
我認為大多數的老師在這一點(diǎn)上做得很到位。首先，上課前與學(xué)生做互動(dòng)式就有意引入音樂(lè )這個(gè)話(huà)題，課程開(kāi)始后，從單詞的講解，到聽(tīng)力練習，再到對話(huà)討論，一環(huán)扣一環(huán)可以說(shuō)銜接得非常自然，學(xué)生們都能很好的理解和跟進(jìn)，思維沒(méi)有斷點(diǎn)。并且他在每一環(huán)節和環(huán)節之間的過(guò)渡中都在反復應用本節課的語(yǔ)法重點(diǎn)，孩子們很自然的完成了接觸，理解，使用的一系列過(guò)程。很多老師還打破常規，大膽創(chuàng )新，改變課本原有的思路，另辟捷徑，取得了較好的效果。
通過(guò)這次聽(tīng)課，我開(kāi)闊了眼界，看到了自己的不足，讓我深切的體會(huì )到了緊迫感，認識到了自己的局限。同時(shí)我對自己也提出了許多問(wèn)題去思考，怎樣讓自己的語(yǔ)言更優(yōu)美?怎樣讓學(xué)生喜歡上課?怎樣培養學(xué)生的能力?相信通過(guò)自己的不斷努力，一定能拉近距離，不斷進(jìn)步。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
“新課標”的實(shí)施確實(shí)是給日常教學(xué)帶來(lái)了生機與活力。在一次次的綜合性學(xué)習活動(dòng)中、在一次次的合作探究交流中，我們的學(xué)生越而的活潑與可愛(ài)，并且不乏思想上一次次的靈光閃現、不乏更多了一些對生活、社會(huì )的深層思考，同時(shí)也在渾然不覺(jué)之中感受著(zhù)知識的滋養。本學(xué)期，有幸參加市教研室組織一次《新課程標準的學(xué)習》。以下是我學(xué)習新課標的幾點(diǎn)體會(huì )：
一、教師要成為終身學(xué)習者。
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現課程目標，其自身務(wù)必有先進(jìn)的、與新課程相適應的教育理念。為達成這一目標，教師首先要把自我定位成一個(gè)“學(xué)習者”。教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識基礎上，學(xué)習自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識，還要學(xué)習與提高對人的認識，現代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識，構建多元化的知識結構，使自我不僅僅會(huì )教，并且有自我的教育追求與風(fēng)格�，F代教師不再比喻為“一桶水”，而應當被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”，“裝滿(mǎn)一桶水，享用一輩子”的思想已不適應現代社會(huì )的發(fā)展。
二、面向全體學(xué)生，注重生活數學(xué)，切實(shí)提高數學(xué)素養。
在應試教育面前，我們的數學(xué)教育工作者不一樣程度地存在著(zhù)抓尖子生，忽視“學(xué)困生”的現象，這即不貼合素質(zhì)教育的要求，也嚴重影響著(zhù)整體數學(xué)素養提高，在平時(shí)的教學(xué)中，必須要面向全體學(xué)生，重心下移，從最終一名學(xué)生抓起，才能做到“水漲船高”，學(xué)生智力存在著(zhù)差異這是客觀(guān)的，我們要分層要求，使每位學(xué)生都能在他的原有的基礎上提高，獲得成功。新課標提出“人人學(xué)有價(jià)值的數學(xué)，人人都能獲得務(wù)必的數學(xué)�！睆娬{了大眾數學(xué)學(xué)習的資料的應用價(jià)值――能適應未來(lái)社會(huì )生活的需要。學(xué)習數學(xué)的最終目的是應用。數學(xué)來(lái)源于生活，又服務(wù)生產(chǎn)實(shí)踐，所以數學(xué)教學(xué)除了系統的`數學(xué)知識的教學(xué)外，還應密切聯(lián)系生活實(shí)際，調整相應的數學(xué)資料，做到生活需要什么樣的數學(xué)資料，就教學(xué)什么樣的數學(xué)知識，讓生活中學(xué)生所務(wù)必的知識與技能成為數學(xué)教學(xué)的目標與追求，使學(xué)生感悟到數學(xué)就在**常生活中。這樣，一方面學(xué)生會(huì )主動(dòng)聯(lián)系身邊的實(shí)際問(wèn)題來(lái)學(xué)習數學(xué)，另一方面也能夠利用數學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題，使他們認識到數學(xué)的實(shí)用性。
三、學(xué)習模式的多元化。
教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)”。在新課程中，傳統好處上被認為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將構成一個(gè)真正的“學(xué)習共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng )設師生“對話(huà)”的情境，使學(xué)生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，構成自主自覺(jué)的意識、探索求知的欲望、開(kāi)拓創(chuàng )新的活力和用心進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間構成平等而又密切合作的關(guān)系，以到達共同合作完成知識建構的目的。創(chuàng )設情境，發(fā)揮最佳效果。在教學(xué)實(shí)踐中，能夠從正常生活入手，創(chuàng )設生動(dòng)搞笑的問(wèn)題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀(guān)事實(shí)出發(fā)，在研究現實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習數學(xué)、理解數學(xué)，同時(shí)把學(xué)習到的數學(xué)知識應用到生活實(shí)際，使學(xué)生親近數學(xué)，感到學(xué)習數學(xué)的歡樂(lè )，初步體現與現時(shí)生活的聯(lián)系。
在新課程中，我們深深地體會(huì )到，新課程已不僅僅僅是新課標、新理念，它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng )新、探究、合作、�？�、未來(lái)這些滾燙的字眼牢牢聯(lián)系在一齊，讓我們與新課程一齊成長(cháng)，為孩子們每一天的成長(cháng)而歡樂(lè )著(zhù)，愿我們的課堂呈現思想生命火花的碰撞與展現，成為不由自主的從心靈深處，淌出不斷滋潤精神之園的絲絲甘泉。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
做到自覺(jué)、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹(shù)立良好師德師風(fēng)的自覺(jué)性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)，接下來(lái)讓我們一起看看吧!
師德是職業(yè)道德的一種，是教師在自己的職業(yè)生涯中以善惡評價(jià)的方式調整自己與他人、個(gè)人與社會(huì )之間相互關(guān)系的思想與行為規范的總和。其中最主要的相互關(guān)系與規范包括教師與國家，教師與教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)，教師與學(xué)生，教師之間，教師自我修養等基本的人際、社會(huì )關(guān)系與規范。師風(fēng)是教師在職業(yè)活動(dòng)中表現出來(lái)的一種長(cháng)期的、穩定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習慣。它既可以表現為教師個(gè)人的作風(fēng)，也可以表現為教師群體的作風(fēng)。由此可見(jiàn)，我們所說(shuō)的高校師德師風(fēng)建設，從根本上來(lái)說(shuō)，是要幫助教師在事關(guān)國家、教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、學(xué)生、同事與自我等問(wèn)題上樹(shù)立正確的思想與行為規范，是要在較長(cháng)的時(shí)期內和教師個(gè)人及其群體中，使這些正確的思想與行為規范保持其穩定性、覆蓋面和影響力，從而調動(dòng)廣大教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性，促進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)的健康發(fā)展。因此師德師風(fēng)建設工作的重點(diǎn)在于對教師思想的引導和行為的規范，在于建立一種可以持續引導與規范教師思想和行為的良好環(huán)境和機制。
為人師表，授之以道。教師在向學(xué)生傳授知識的同時(shí)，用自己的品德、修養、情操、作風(fēng)、儀表;對國家、人民和社會(huì )認真負責的態(tài)度;對學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養的教師，猶如一臺文明的播種機，通過(guò)不斷為社會(huì )輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生，把文明的種子撒向社會(huì )四方，才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統得以代代相傳。在高校，由于大學(xué)生已具備了辨別是非的能力，他們對教師的要求更高，不像中小學(xué)生只注意教師的一些外部特點(diǎn)，而更關(guān)注教師心靈深處的豐富內涵，他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂(lè )于幫助學(xué)生的教師。
師德師風(fēng)不像其他有些事情，可以“一俊遮百丑”。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。在大學(xué)里，常�？吹揭恍⿲W(xué)生喜歡接近老師，學(xué)生接近教師有很多原因，教師的學(xué)識、權力、外表等都會(huì )成為促使學(xué)生接近的因素。但應該看到學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(cháng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位高的教師，越需要在這方面自勉。因為你有影響力，從正面說(shuō)，人家都敬重你，從反面說(shuō)，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承認你，只是承認你的才能和成就。不能用才能和成就來(lái)代替你的道德，或者說(shuō)，不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。學(xué)生看老師，既看才，也看德。無(wú)才無(wú)德，學(xué)生厭惡你;有才無(wú)德，學(xué)生敬畏你;有德無(wú)才，學(xué)生同情你;德才兼備，學(xué)生才會(huì )真心擁戴你。
因此，作為高校老師首先應該成為學(xué)習的模范，對于一個(gè)“傳道受業(yè)解惑”的傳統教師，知識的多少是非常重要的標準，何況當今世界知識倍增和知識更新的速度越來(lái)越快教師要引導學(xué)生成為個(gè)有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的主體，就應該有終身學(xué)習的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀(guān)念的同時(shí)，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而適應創(chuàng )新教育的重要學(xué)習精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標而受到激勵，教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力，形成雙主體間的互動(dòng)局面，增強教育活動(dòng)的實(shí)效。另外，作為高校老師還應成為德行的模范。道德能彌補知識不完整的缺陷，而知識永遠彌補不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習和生活中所表現出來(lái)的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現，或者說(shuō)體現了教師的形象學(xué)生的日常行為習慣的形成，固然有主動(dòng)適應和服從道德規范及規章制度的因素，但教師的影響是永遠抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力，學(xué)生有了現實(shí)的標準和模范，在思想上認同并在行動(dòng)中做到自律，道德規范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。
作為一名高校教師，必須自覺(jué)地加強自身的職業(yè)道德修養，既要以學(xué)問(wèn)教人，又要以道德范人。尤其是應不斷加強自身的學(xué)術(shù)道德修養，做到自覺(jué)、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹(shù)立良好師德師風(fēng)的自覺(jué)性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。
人的道德不是天生的，需要從生活環(huán)境中吸取營(yíng)養。與其他道德風(fēng)尚一樣，師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實(shí)現由動(dòng)機到行為的轉化，從意識形態(tài)進(jìn)入現實(shí)的行動(dòng)。因此，高校在加強師德師風(fēng)建設時(shí)，要大力營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，進(jìn)而要求大家身體力行，在“做”上教，在“做”中學(xué)，在“做”里求進(jìn)步。強調每位教師要從我做起，從現在做起，從本職小事做起，守住道德的底線(xiàn)，忠于職守，具有“出污泥而不染”的內在追求，堅持一輩子烙守高尚的師德。
師德師風(fēng)建設要取得廣泛成效，必須把普遍號召與骨干先行，道德說(shuō)教與人格示范結合起來(lái)，使一般的道德宣傳和號召先轉化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為，作為黨員骨干教師要靠黨性立身，靠素質(zhì)敬業(yè)，靠成就進(jìn)步，處處事事以先進(jìn)性為標準，干好黨組織交給的每項工作，把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現在廣大師生面前，供師生評說(shuō)、比較、模仿和趕超。結合加強師德師風(fēng)建設，不斷用科學(xué)理論武裝自己，不斷凈化心靈，升華思想，提升道德和人格，提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問(wèn)題的能力。只有這樣，才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅定，以思想理論上的統一保證行動(dòng)上的統一。黨員骨干教師思想境界高尚起來(lái)，既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導腳踏實(shí)地狠抓師德師風(fēng)建設的決心，也可以從黨員骨干教師的道德實(shí)踐中探索有益的經(jīng)驗和方法，還可以通過(guò)以點(diǎn)代面、逐步推廣的方式全面推進(jìn)學(xué)校的師德師風(fēng)建設。只要我們緊緊抓住師德師風(fēng)建設的這一切入點(diǎn)，始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用，就能在高校教師中大興高尚師德師風(fēng)，就能通過(guò)堅持不懈的努力，朝著(zhù)高校師德師風(fēng)建設的理想目標邁進(jìn)，使高校教師成為愛(ài)崗敬業(yè)、品德高尚、教書(shū)育人、無(wú)私奉獻的先進(jìn)道德群體。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
在單元學(xué)習計劃中我們已經(jīng)分專(zhuān)題設計了學(xué)習活動(dòng)，為什么還要設計單元教學(xué)的實(shí)施方案呢？
首先，我們要明確兩者的區別。單元學(xué)習計劃包含單元的學(xué)習目標、任務(wù)和學(xué)習活動(dòng)流程以及與其相關(guān)的學(xué)習成果等。它的作用在于讓學(xué)生（包括教師自己）知道要學(xué)習什么，要怎樣學(xué)習，以及最終完成什么樣的任務(wù)或成果。而單元實(shí)施計劃是教師自身使用，側重的是管理策略，關(guān)注的是如何保障教學(xué)得以順利實(shí)施的細節。比如教學(xué)環(huán)境的選擇，助學(xué)材料的提供、學(xué)生團隊的組建與分工、合作學(xué)習的指導、學(xué)習成果的展示、教學(xué)評價(jià)的實(shí)施等。
其次，實(shí)施方案不僅要關(guān)注單元教學(xué)中的實(shí)施細節，還要關(guān)注在單元教學(xué)前如何準備以及單元教學(xué)后，如何做好后續工作的實(shí)施細節，確保單元教學(xué)的順利實(shí)施。
雖然，在單元學(xué)習計劃的各專(zhuān)題的細化設計中，我們已經(jīng)設計了學(xué)習活動(dòng)和流程。實(shí)施方案則要在此基礎上，考慮每個(gè)學(xué)習活動(dòng)的實(shí)施細節，確保單元教學(xué)的順利實(shí)施。
主題單元學(xué)習計劃可以師生共用，側重研究設計單元的學(xué)習目標、任務(wù)和學(xué)習活動(dòng)流程以及與其相關(guān)的學(xué)習成果。它的作用在于讓學(xué)生（包括教師自己）知道要學(xué)習什么，要怎樣學(xué)習，以及最終完成什么樣的任務(wù)或成果。而單元實(shí)施計劃供教師自身使用，側重的是管理策略，關(guān)注的是如何保障教學(xué)得以順利實(shí)施的細節。比如教學(xué)環(huán)境的選擇，助學(xué)材料的提供、學(xué)生團隊的組建與分工、合作學(xué)習的指導、學(xué)習成果的展示、教學(xué)評價(jià)的實(shí)施等。
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