關(guān)于新課標學(xué)習心得體會(huì )模板匯總七篇
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。但是心得體會(huì )有什么要求呢？下面是小編精心整理的新課標學(xué)習心得體會(huì )7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
短暫的暑期學(xué)習使我受益匪淺，感觸頗多。通過(guò)這次學(xué)習使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，反思了以往工作中的不足。下面就談?wù)勎覍κ钇趯W(xué)習的點(diǎn)滴體會(huì )：
一、 用學(xué)習引領(lǐng)自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)
隨著(zhù)信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類(lèi)正在進(jìn)入信息社會(huì )。在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識老化速度大大加快，學(xué)習就成了當今人類(lèi)生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要�！皣乐敽V學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀教師應有的終身學(xué)習觀(guān)。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源；善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習，包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識；善于和同事交流，擴大視野，促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。
二、理解教師職業(yè)，提升自我素養
教師代表著(zhù)“學(xué)生的老師”，也代表著(zhù)“學(xué)生的學(xué)生”。作為教師，師德是必備的。
在新課程理念的指引下，首先，教師是文化的傳遞者，“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。
其次，教師是榜樣，學(xué)高為師，身正為范也正是這個(gè)意思，這里主要涉及做人的問(wèn)題，學(xué)生都有向師性，實(shí)際上是做人的一種認同感；同時(shí)學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。
第三，教師是管理者，教師要有較強的組織領(lǐng)導、管理協(xié)調能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
第四，教師是父母，作為一名教師，要富有愛(ài)心，教師對學(xué)生的愛(ài)應是無(wú)私的、平等的，就像父母對待孩子，所以我們說(shuō)教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。
第五，教師是朋友，所謂良師益友，就是強調教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達到知心朋友一樣。
最后，教師是學(xué)生的心理輔導者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑、心理壓力等，以給予及時(shí)的幫助和排解，培養學(xué)生健康的心理品質(zhì)。作為教師，不僅具有一定的專(zhuān)業(yè)水準，更要具有優(yōu)秀的心理品質(zhì)與道德意識。
三、 用新教育教學(xué)理念以及心理學(xué)基礎指引自己的工作
培訓為我即將面臨的實(shí)際工作提供了許多方法和策略。在培訓中，幾位從事教育多年、教學(xué)經(jīng)驗豐富的專(zhuān)家根據自己的實(shí)際經(jīng)驗給我們介紹了一些當好教師的要點(diǎn)和方法，給我留下了深刻的印象。在談到生命化課堂教學(xué)的問(wèn)題上，幾位專(zhuān)家都給出了好的意見(jiàn)和方法。通過(guò)指導，讓我更加明確上好一堂課的標準，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。
新的起點(diǎn)需要新的奮斗，新的奮斗需要旗幟作為引導，這次培訓就是一面很好的旗幟，在思想、行動(dòng)和實(shí)踐工作上給了我切實(shí)的指導和鼓勵。讓我有了明確的定位、堅定的信念、奉獻的精神、良好的心態(tài)、高度的責任心、熱愛(ài)學(xué)生的行動(dòng)、進(jìn)取的意識并且不斷地規范自己的行為，真正做一名課改中的“新教師”。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
教師職業(yè)注定就是要終身學(xué)習的。這些天陸陸續續翻看了《新課標》，也在網(wǎng)上看了一些專(zhuān)家對新課標的解讀，使我受益匪淺�！缎W(xué)數學(xué)課程標準》指出：學(xué)習是一種個(gè)性化行動(dòng)。作為教師應當在課堂教學(xué)環(huán)境中創(chuàng )設一個(gè)有利于張揚學(xué)生個(gè)性的“場(chǎng)所”，讓學(xué)生的個(gè)性在寬松、愉悅的氛圍中得到釋放，展現學(xué)生生命的活力。然而長(cháng)期以來(lái)，我們的課堂忽視了學(xué)生情感、想象、領(lǐng)悟等多方面的發(fā)展，我們過(guò)多地強調知識的記憶、模仿，制約了兒童的嘴巴、雙手、頭腦，壓抑了學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng )造性，最終使學(xué)生變得機械、沉悶、缺乏童心和靈性，缺乏生命活力。那么，面對新的課程改革的挑戰，如何能讓我們的小學(xué)數學(xué)課堂教學(xué)真正的活起來(lái)呢？
一、使學(xué)生能成為課堂的主人，去體驗數學(xué)、“玩”好數學(xué)。
《小學(xué)數學(xué)課程標準》的一個(gè)重要理念就是為學(xué)生提供做數學(xué)、“玩”數學(xué)的機會(huì )，讓學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中去體驗、去經(jīng)歷數學(xué)。學(xué)生有了興趣，就會(huì )激發(fā)求知欲，形成積極的情緒，在數學(xué)中我們不斷創(chuàng )設與學(xué)生心理需要同步的情境，喚起學(xué)習熱情，讓學(xué)生真切的感受到“數學(xué)真好奇”！從而產(chǎn)生“我也想玩一玩、試一試！”的心理。這樣的課堂教學(xué)，除了知識的傳遞，更多了一份情感的交流，一次思維的碰撞，使學(xué)生能萌發(fā)出一種數學(xué)真有趣，我要“玩”好數學(xué)的愿望，從而更加樂(lè )意去學(xué)習數學(xué)，在數學(xué)世界里翱翔。
二、增強學(xué)生自信、培養學(xué)生自主參與意識、參與能力。
教師的教學(xué)任務(wù)要靠教學(xué)過(guò)程來(lái)完成，實(shí)現短時(shí)、高效、省力、低耗的教學(xué)效果，關(guān)鍵是要優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，要在教學(xué)過(guò)程中達到優(yōu)化的教學(xué)效果。實(shí)現素質(zhì)教育的目標，必須正確地處理好教與學(xué)的關(guān)系，實(shí)現教與學(xué)的最佳結合。只有這樣才能確立學(xué)生的主體地位，形成以教導學(xué)、以教促學(xué)的新局面。
1、讓所有的學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng)，人人都要動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手。需要教師們轉變教學(xué)思想，擺正自己的位置，真正地還給學(xué)生主人地位，充分發(fā)揚教學(xué)民主，處理師生之間主導與主體的關(guān)系，多給學(xué)生創(chuàng )造動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的機會(huì )。像有些教學(xué)內容只要利用新舊知識之間的內在聯(lián)系，抓住知識的生長(cháng)點(diǎn)，通過(guò)啟發(fā)、引導，讓學(xué)生交流發(fā)現問(wèn)題，自己探求規律歸納方法就能得出結論。從而使學(xué)生們感悟到新舊知識間的關(guān)系，滲透了思想教育，達到了全體學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)的目的。
2、讓學(xué)生主動(dòng)探求知識規律，悟出道理，得出結論。素質(zhì)教育要求教師在教學(xué)中，要把教學(xué)的重點(diǎn)放在讓學(xué)生去探求知識的過(guò)程之中，放在揭示知識形成的規律之上，讓學(xué)生通過(guò)對新知識的探求——概括——應用去發(fā)現、掌握規律。這既是學(xué)生掌握知識的過(guò)程，又是發(fā)展能力的過(guò)程。比如“長(cháng)方形、正方形周長(cháng)”這一課，首先通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐摸一摸、描一描讓學(xué)生體會(huì )周長(cháng)是求各邊長(cháng)度的總和，然后啟發(fā)學(xué)生通過(guò)觀(guān)察和討論，發(fā)現知識間的內在聯(lián)系，從長(cháng)方形的特征入手找尋長(cháng)方形周長(cháng)的方法。學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中會(huì )有許多算法，得出結論。在教學(xué)中抓住知識的發(fā)生發(fā)展過(guò)程，運用小組討論、合作交流、口述過(guò)程、直觀(guān)演示等教學(xué)手段，達到讓學(xué)生主動(dòng)探索知識規律的目的�？傊�，要考慮怎樣才能讓學(xué)生去探求知識的形成和發(fā)展的過(guò)程，發(fā)揚民主、強化訓練意識，多一些引導、點(diǎn)拔，讓學(xué)生主動(dòng)探索知識的規律。
三、提高學(xué)生學(xué)習數學(xué)的能力，讓學(xué)生能養成良好的數學(xué)學(xué)習習慣。
教師都知道，對小學(xué)生來(lái)說(shuō)，培養良好的數學(xué)學(xué)習的習慣是很重要的，根據《小學(xué)數學(xué)課程標準》的精神，小學(xué)數學(xué)教學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，對學(xué)習新課程的學(xué)生，首先要培養良好的數學(xué)學(xué)習習慣。在這里，良好的學(xué)習習慣不能簡(jiǎn)單地理解為只是要求學(xué)生上課坐好，舉手發(fā)言等外在形式，更重要的是逐步引導學(xué)生學(xué)會(huì )合作交流、學(xué)會(huì )獨立思考，敢于提出問(wèn)題，虛心傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，勇于表達自己的想法，樂(lè )于與人合作等內在的學(xué)習品質(zhì)和能力。作為老師還要明確，學(xué)生這些良好的數學(xué)學(xué)習習慣的養成，不是一朝一夕就能完成的。教學(xué)法中，不要急于求成，不要對學(xué)生過(guò)早的提出統一的、硬性的要求，把學(xué)生當成加工廠(chǎng)的“機器”，而應采取循序漸進(jìn)的方式，逐步讓學(xué)生學(xué)會(huì )討論、學(xué)會(huì )交流、學(xué)會(huì )思考、學(xué)會(huì )合作、學(xué)會(huì )傾聽(tīng)、學(xué)會(huì )質(zhì)疑、學(xué)會(huì )分享，這些好的學(xué)習習慣，可以為學(xué)生今后學(xué)習數學(xué)打下堅實(shí)的基礎，使學(xué)生終生受益。
四、生活中充滿(mǎn)數學(xué)，讓學(xué)生體驗數學(xué)之樂(lè )。
實(shí)踐表明數學(xué)源于生活，生活中又充滿(mǎn)著(zhù)數學(xué)，讓數學(xué)從生活中走來(lái)，有目的地將數學(xué)問(wèn)題提煉出來(lái)，再將數學(xué)知識回歸生活，既能讓學(xué)生感受到生活化的數學(xué)，用數學(xué)的眼光看待周?chē)纳�，增強學(xué)生生活中的數學(xué)意識，又有利于發(fā)掘每個(gè)學(xué)生自主學(xué)習的潛能，這無(wú)疑是提高了學(xué)生學(xué)習數學(xué)的積極的活力源泉。
1、生活中充滿(mǎn)數學(xué)。平時(shí)能讓學(xué)生把身邊的實(shí)例融入到數學(xué)課堂，讓教與學(xué)跳出教本，走到現實(shí)生活中，使數學(xué)課堂大起來(lái)，超市的價(jià)格標簽，銀行的利率，校園面積的估計及食堂菜譜的調查統計表等等，都可以成為學(xué)習數學(xué)的源素材，這樣的學(xué)習無(wú)疑是極大的激發(fā)學(xué)生求知欲的內驅力，使所要學(xué)習的數學(xué)問(wèn)題具體化、形象化、生活化。
2、數學(xué)問(wèn)題回歸生活。數學(xué)來(lái)源于生活，又服務(wù)于生活，對小學(xué)生而言，在生活中形成的常識，經(jīng)驗是他們學(xué)習數學(xué)的基礎。因此我們要創(chuàng )設運用數學(xué)知識的條件給學(xué)生以活動(dòng)的機會(huì )，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中加深對新知識的鞏固理解。比如要教學(xué)完《相遇問(wèn)題》例題后，教師問(wèn)：“現實(shí)生活中只有例題這一種情況嗎？”在教師的引導啟發(fā)下，學(xué)生列舉出了現實(shí)生活中一些合情合理的實(shí)際情況后，教師可讓學(xué)生將提出的問(wèn)題重新編成應用題，自己探究解決；又如《元、角、分》教學(xué)中，開(kāi)展模擬購物活動(dòng)，給你10元錢(qián)最多可以買(mǎi)幾樣文具？只有真正運用數學(xué)知識解決生活實(shí)際的問(wèn)題，讓學(xué)生既對數學(xué)內容進(jìn)行了拓寬，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習熱情，才能達到學(xué)習數學(xué)的最終目的。
總而言之，新課改背景的小學(xué)數學(xué)課堂不再是封閉的知識集中訓練營(yíng)，不再是單純的知識遞延，而是折射出“高智慧學(xué)習”方式和能力的一面鏡子，讓學(xué)生在課堂上自主學(xué)習、合作探究，思維得以飛揚，靈感得到激發(fā)，使我們的課堂越加變得春光燦爛，精彩紛呈，難道這不是我們一直在追求的課堂魅力嗎？
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
我靜下心來(lái)，又一次認真的閱讀了新課程標準，感受頗深。使我加深了對新課程改革的理解與體會(huì )，我進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養
縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識不了一筐�？梢�(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì )做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基礎。這種基礎，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)�！澳苷f(shuō)會(huì )道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評價(jià)嗎？當前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的基本素養上來(lái)。培養學(xué)生的語(yǔ)文素養才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì )貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，教師采用小導游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向學(xué)生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著(zhù)又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當的內涵，尚有部分學(xué)生甚至一節課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內容的解讀。
語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上�！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法�，F代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗結論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養，自悟探究中要有語(yǔ)言訓練，自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。我會(huì )有效結合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”，使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的'想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著(zhù)智慧的火花。生活即課堂。培養學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì )形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )。
五、突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習中的體驗性，激發(fā)學(xué)習興趣
體驗是伴隨著(zhù)積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過(guò)程，是獲取直接知識，形成學(xué)習能力，喚起創(chuàng )造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和知識背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習和交流的機會(huì )，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習、思考、體驗的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現學(xué)生認知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗性學(xué)習應貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴說(shuō)話(huà)，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識，童話(huà)寓言故事等，不僅有生動(dòng)故事的感染，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設計全程體驗的程序，讓學(xué)生在體驗感知、體驗思維、體驗積累、體驗情感、體驗合作、體驗創(chuàng )新、體驗挑戰、體驗成功的過(guò)程中，促進(jìn)知識的感知和內化，陶冶情感，開(kāi)啟智慧，積累良好的現狀。學(xué)生學(xué)習的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗性可以激發(fā)學(xué)生的內趨力，增強學(xué)生的態(tài)度、意識和觀(guān)念，發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性，在教學(xué)中應予以充分關(guān)注。
六、充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習結果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項活動(dòng)，注重在學(xué)習體驗的過(guò)程中，學(xué)習者對所學(xué)的內容有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發(fā)現。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應是全體學(xué)生積累參與學(xué)習的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習結果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵。承認差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程。體現語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性，給學(xué)生獨立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中，鼓勵學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。教學(xué)過(guò)程中體現新的學(xué)生觀(guān)和質(zhì)量觀(guān)，是對以往注重學(xué)習結果而忽視過(guò)程的評價(jià)觀(guān)念的挑戰，應引起我們的思考
總之，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步！
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
學(xué)習《小學(xué)數學(xué)新課程標準》，使我領(lǐng)悟到了教學(xué)既要加強學(xué)生的基礎性學(xué)習，又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習和創(chuàng )造性學(xué)習，從而培養學(xué)生終身學(xué)習的愿望和能力，讓學(xué)生享受“快樂(lè )數學(xué)”。
一、變“備教材”為“備學(xué)生”
老師的備課要探討學(xué)生如何學(xué)，要根據不同的內容確定不同的學(xué)習目標;要根據不同年級的學(xué)生指導如何進(jìn)行預習、聽(tīng)課、記筆記、做復習、做作業(yè)等;要考慮到觀(guān)察能力、想象能力、思維能力、推理能力及總結歸納能力的培養。一位老師教學(xué)水平的高低，不僅僅表現他對知識的傳授，更主要表現在他對學(xué)生學(xué)習能力的培養。
二、變“走教案”為“生成性課堂”
當師生的主動(dòng)性、積極性都充分發(fā)揮時(shí)，實(shí)際的教育過(guò)程遠遠要比預定的、計劃中的過(guò)程生動(dòng)、活潑、豐富得多。教師要利用好即時(shí)生成性因素，展示自己靈活的教學(xué)機智，不能牽著(zhù)學(xué)生的鼻子“走教案”。要促成課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成，教師要創(chuàng )造民主和諧的課堂教學(xué)氛圍。教師要在教學(xué)中真正建立人格平等、真誠合作的民主關(guān)系。同時(shí)教師要高度重視學(xué)生的一言一行，在教與學(xué)的平臺上，做到教學(xué)相長(cháng)，因學(xué)而教，樹(shù)立隨時(shí)捕捉教學(xué)機會(huì )的意識，就必定會(huì )使我們的課堂教學(xué)更加活潑有趣，更加充滿(mǎn)生機，也更能展示教師的無(wú)窮魅力。
三、變“權威教學(xué)”為“共同探討”
新課程倡導建立自主合作探究的學(xué)習方式，對我們教師的職能和作用提出了強烈的變革要求，因而，教師的職能不再僅僅是傳遞、訓導、教育，而要更多地去激勵、幫助、參謀;師生之間的關(guān)系不再是以知識傳遞為紐帶，而是以情感交流為紐帶;教師的作用不再是去填滿(mǎn)倉庫，而是要點(diǎn)燃火炬。
四、變“教師說(shuō)”為“學(xué)生多說(shuō)”
教學(xué)中教師要鼓勵、引導學(xué)生在感性材料的基礎上，理解數學(xué)概念或通過(guò)數量關(guān)系，進(jìn)行簡(jiǎn)單的判斷、推理，從而掌握最基礎的知識，這個(gè)思維過(guò)程，用語(yǔ)言表達出來(lái)，這樣有利于及時(shí)糾正學(xué)生思維過(guò)程的缺陷，對全班學(xué)生也有指導意義。教師可以根據教材特點(diǎn)組織學(xué)生講。教師不僅要了解學(xué)生說(shuō)的結果，也要重視學(xué)生說(shuō)的質(zhì)量，這樣堅持下去，有利于培養學(xué)生的邏輯思維能力。
根據小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，上好數學(xué)課應該盡量地充分調動(dòng)學(xué)生的各種感官，提高學(xué)生的學(xué)習興趣，而不能把學(xué)生埋在越來(lái)越多的練習紙中。在數學(xué)課上，教師要引導學(xué)生既動(dòng)手又動(dòng)口，并輔以其它教學(xué)手段，這樣有利于優(yōu)化課堂氣氛，提高課堂教學(xué)效果，也必然有利于提高教學(xué)質(zhì)量。
總之，面對新課程改革的挑戰，我們必須轉變教育觀(guān)念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀(guān)事實(shí)出發(fā)，在研究現實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中做數學(xué)、理解數學(xué)和發(fā)展數學(xué)，讓學(xué)生享受“快樂(lè )數學(xué)”。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
《新課程標準》 明確提出要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力，非常注重語(yǔ)文基礎知識的學(xué)習和掌握。新課程標準對語(yǔ)文基礎知識不但有具體的要求，還有量化標準。如（七～九年級）認識常用漢字3500個(gè)，其中3000個(gè)左右會(huì )寫(xiě)；背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。根據以上要求，考查學(xué)生掌握漢字的寫(xiě)法、讀音，默寫(xiě)要求背誦的優(yōu)秀詩(shī)文仍是語(yǔ)文試卷的一個(gè)重要部分。為體現新標準的要求，命題時(shí)將更加結合社會(huì )實(shí)際和學(xué)生實(shí)際。如錯別字改正和病句的訂正，可從廣告、招牌、標語(yǔ)、報刊文章中選取新鮮活潑的材料進(jìn)行命題，使學(xué)生通過(guò)考試真正體會(huì )到語(yǔ)文與社會(huì )生活息息相關(guān)。
《新課程標準》閱讀訓練要求，概括地說(shuō)，對閱讀材料要做到"整體感悟、理清思路、體驗情境、把握意蘊、品味語(yǔ)言、鑒賞評價(jià)等"。命題將重在三點(diǎn)：一是關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習要求。選擇閱讀材料時(shí)，堅持文質(zhì)兼美的前提，注意體裁的多樣性，以適合學(xué)生的各種"胃口"；每一組命題要由易到難，階梯式提升。二是根據新標準目標，在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象能力和創(chuàng )造潛能。命題的原則是力求開(kāi)放性和彈性，注意充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神，使學(xué)生勇于質(zhì)疑問(wèn)難，切磋學(xué)問(wèn)，砥礪思想；對閱讀材料的內容和表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)。三是語(yǔ)文閱讀命題除了取材于教材以外，也要選取一定量的課外讀物。
《新課程標準》要求學(xué)生每學(xué)年練筆不少于1萬(wàn)字。這需要我們語(yǔ)文老師積極開(kāi)展創(chuàng )造性的工作，讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地開(kāi)展練筆活動(dòng)，鼓勵學(xué)生寫(xiě)想像中的事物，激發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象和幻想。作文命題應貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè )于表達。要淡化文體，讓學(xué)生選擇恰當的表達方式，多角度地觀(guān)察生活，關(guān)注生活，表現生活，提倡有創(chuàng )意地表達。
當前，初中新課程改革已經(jīng)全面鋪開(kāi)。有些教師覺(jué)得語(yǔ)文課越來(lái)越難教了，有些學(xué)生也覺(jué)得語(yǔ)文課越來(lái)越難學(xué)了。針對這些困惑，我想談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一些體會(huì )。
首先，要學(xué)習和領(lǐng)會(huì )初中語(yǔ)文新課程標準。
初中語(yǔ)文新課程標準是指導教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，上新課程之前教師必須學(xué)透。很難想像，對新課程標準不熟悉的教師，能把初中語(yǔ)文新課程教好。教師在學(xué)習新課程標準時(shí)要在學(xué)透的基礎上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標準只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計劃性的指導文件，教師既要嚴格按新課程標準的要求去進(jìn)行教學(xué)，又要根據學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。
其次，要認識到新課程標準不只是為教師制訂的，也是為學(xué)生的學(xué)習制訂的。
語(yǔ)文新課標要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習，達到相應的語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過(guò)在課堂上進(jìn)行的語(yǔ)文學(xué)習，得法于課內，應用于課外。生活處處有語(yǔ)文，這就要求教師不但要指導學(xué)生在課堂內學(xué)語(yǔ)文，也要求教師教會(huì )學(xué)生在課堂外學(xué)語(yǔ)文。
第三，要轉變觀(guān)念。
如果教師的思想觀(guān)念不轉變，即使是制訂了再完美的新課程標準，也執行不了。傳統的語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)念認為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性，但我個(gè)人認為：新課程標準除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的工具性，更多的是注重語(yǔ)文的人文性。這就要求每位教師都要轉變觀(guān)念。在轉變觀(guān)念時(shí)，有些教師認為應該徹底否定原來(lái)的教學(xué)觀(guān)念，我不贊同這種看法。強調要轉變觀(guān)念，并不是對傳統教學(xué)思想的全盤(pán)否定，而應該是對傳統教學(xué)思想的揚棄。
也有些教師認為新課改后不用抓基本的教學(xué)常規了，我認為這個(gè)觀(guān)點(diǎn)也是錯誤的。新課改就是要培養學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習和獨立解決問(wèn)題的能力，但不能完全拋棄原來(lái)的教學(xué)常規，脫離學(xué)生的實(shí)際情況去組織教學(xué)。因此，我的體會(huì )是對傳統的教育必須是揚棄，而不是拋棄。既不能全部繼承，只改課程不改觀(guān)念；也不能全盤(pán)否定，樣樣翻新。對學(xué)生的基本知識和基本能力的要求不能去掉，對教師教學(xué)的基本功的要求同樣不能去掉。
第四，要轉變角色。
新課改要求教師要從教導者轉變?yōu)榉⻊?wù)者，強調在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師自始至終都是組織者、引導者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣，教師要轉變?yōu)榉⻊?wù)型的角色，這就要求教師在備課時(shí)要做到“三備”：一備學(xué)生、二備教材、三備教法（包括教具）。并根據學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。這樣，學(xué)生在學(xué)習中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習的主動(dòng)性、創(chuàng )造性。
以往的教學(xué)一般是教師教什么，學(xué)生就得學(xué)什么，學(xué)生只能跟著(zhù)教師走，而不能提出自己的見(jiàn)解和要求。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng )造性根本無(wú)從談起。轉變角色，實(shí)際就是要教師營(yíng)造民主的教育環(huán)境，教師要成為學(xué)生學(xué)習、探究、發(fā)展的伙伴。
第五，教法和教具的運用要結合當地學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際。
上新教改課程時(shí)，要求我們教師要有改革的精神，拋棄填鴨式的教學(xué)，不能搞滿(mǎn)堂灌。應試教育的做法是不符合課改精神的，也是不能提高學(xué)生綜合素質(zhì)的。我們應大力提倡啟發(fā)式的教學(xué)。中國古代的大圣人孔子說(shuō)“不憤不啟，不悱不發(fā)�！边@也有力地說(shuō)明啟發(fā)式的教育很重要。
教師在教學(xué)方法的選擇上，要因地制宜，不能與學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際脫節。要與學(xué)生的學(xué)法掛鉤，與學(xué)習內容掛鉤，與學(xué)習效果掛鉤�！胺椒ā�、“手段”和“技術(shù)”的運用都應從實(shí)際出發(fā)，不要片面地理解新課改就是用多媒體上課，語(yǔ)文課就是讓學(xué)生按課文內容來(lái)表演，演課本劇、演小品，課堂上熱熱鬧鬧，學(xué)生高高興興，老師只是坐在旁邊做免費觀(guān)眾。
首先教師要由單純傳授知識向目標整合轉變，弘揚人文精神。目標的整合具體體現在：語(yǔ)文教學(xué)內容上的整體觀(guān)，要堅持知識傳授、技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育；語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān)，要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān)，要堅持學(xué)用結合，知行統一，實(shí)現知識能力的不斷遷移。
其次是要由研究教法向研究學(xué)法轉變，喚醒主體意識。在喚醒主體意識上，應該認識到學(xué)法指導不是簡(jiǎn)單的傳授方法，而應突出學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的主體地位；課堂設計要變"教"為"導"，形成教與學(xué)的互動(dòng)推進(jìn)；課堂教學(xué)由封閉向開(kāi)放轉變，堅持生活化、社會(huì )化、信息化的大語(yǔ)文教育觀(guān)；堅持得法于課內、得益于課外的教學(xué)方式；就課堂而言，"天地閱覽室，萬(wàn)物皆書(shū)卷"，而教學(xué)手段更應該是"語(yǔ)言+普通教具+現代媒體"。
我認為，在進(jìn)行語(yǔ)文新課程的教學(xué)中，不必每節課都要用多媒體進(jìn)行教學(xué)，也不必把課文變成劇本來(lái)讓學(xué)生去表演。特別是像沒(méi)有先進(jìn)教學(xué)設備的農村學(xué)校，能結合當地學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，用好黑板和粉筆也是很不錯的。不能錯誤地認為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué)，也不能錯誤地認為課堂一定要搞表演活動(dòng)才能體現新課改的精神。教法和教具的選用基于以下幾點(diǎn)來(lái)考慮：看看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習，是否有利于調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，是否有利于培養學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，是否有利于充分利用當地的教學(xué)資源，是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
從事高中英語(yǔ)教學(xué)已有10來(lái)年，不同版本的教材用了很多，通過(guò)新課標準的培訓與學(xué)習，讓我對高中英語(yǔ)教學(xué)有了新的認識。
一、新課標準體現了語(yǔ)言的工具性與人文性的高度統一
《普通高中語(yǔ)文課程標準（實(shí)驗）》指出，“工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。但是，英語(yǔ)學(xué)習和我們的語(yǔ)文學(xué)習是有相通點(diǎn)的。新課標在界定高中英語(yǔ)課程的性質(zhì)時(shí)指出“語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的思維和交流工具，也是人們參與社會(huì )活動(dòng)的重要條件，語(yǔ)言對促進(jìn)人的全面發(fā)展具有重要意義”，也就是說(shuō)語(yǔ)言具有工具性和人文性的雙重特征。
（一）語(yǔ)言的工具性即就是：語(yǔ)言是人們進(jìn)行交流、學(xué)習的一種工具。
1、英語(yǔ)是思維的工具。英語(yǔ)課實(shí)際上就是通過(guò)言語(yǔ)來(lái)學(xué)習語(yǔ)言，也就是通過(guò)課文，一些具有英語(yǔ)典范性的對話(huà)或文章來(lái)學(xué)習語(yǔ)言的，而不是孤立地去學(xué)字、詞、句、章、等知識的。老師指導學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓練，就是指導學(xué)生把朦朧的思想變?yōu)榍宄旱乃枷�，把不清不楚的語(yǔ)言變?yōu)橛袟l有理的語(yǔ)言。
2、英語(yǔ)是交際的工具。人是一切社會(huì )關(guān)系的總和，生活在社會(huì )上的每一個(gè)人都不可能獨立存在。英語(yǔ)是人與人交流和交際的必不可缺的工具。
3、對于其他學(xué)科來(lái)說(shuō)，英語(yǔ)具有基礎性及工具性。在所有的學(xué)科中，英語(yǔ)是一門(mén)基礎學(xué)科，一個(gè)人只有具備了一定的英語(yǔ)知識，有了一定的語(yǔ)言積累，掌握了必備的語(yǔ)法知識，才能有條件去學(xué)習其他學(xué)科。因為所有學(xué)科的教材都離不開(kāi)語(yǔ)言文字，要靠語(yǔ)言文字來(lái)傳達和表達信息，建立和學(xué)生的聯(lián)系，學(xué)生也只有在通過(guò)理解了教材內容后，才有可能將信息進(jìn)行內化，借助語(yǔ)言在大腦中形成相關(guān)的知識體系。
（二）語(yǔ)言的人文性。
“人文性”著(zhù)眼于英語(yǔ)課程對于學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學(xué)科的特點(diǎn)。人文性，強調英語(yǔ)學(xué)習的過(guò)程，既是學(xué)生實(shí)現自我成長(cháng)的過(guò)程，也是激發(fā)學(xué)生創(chuàng )造力和生命力的過(guò)程。具體到英語(yǔ)課程方面，人文性就意味著(zhù)：應該對學(xué)生人文精神的培養作為課程目標的價(jià)值取向，并以此來(lái)制定英語(yǔ)課程目標和選擇整合和利用英語(yǔ)課程資源；英語(yǔ)課程應凸顯教師的人文關(guān)懷，使學(xué)生受到真善美的熏陶，自身的獨特體驗受到保護和尊重。教師將在關(guān)注學(xué)生英語(yǔ)知識、能力發(fā)展的同時(shí)更加關(guān)心學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的發(fā)展，注重人文關(guān)懷和英語(yǔ)教育的感染熏陶作用，實(shí)現人文性和工具性的統一。我認為語(yǔ)言的人文性主要表現在：
1、新課標的理念有利于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。以往的教材設計主要重視語(yǔ)法知識的教學(xué)，側重死記硬背，是一種填塞式的教學(xué)。在這樣的狀況下，許多學(xué)生都是“高分低能”，在英語(yǔ)學(xué)習上，困難重重，最常見(jiàn)的莫過(guò)于啞巴英語(yǔ)，這樣的英語(yǔ)學(xué)習，思維較為僵化，導致很多學(xué)生在實(shí)際運用中無(wú)法應用所學(xué)的知識。而新課標下的英語(yǔ)學(xué)習貼近母語(yǔ)學(xué)習，思維較為靈活開(kāi)放，擺脫了單一的語(yǔ)法的死記硬背，更注重自主學(xué)習、創(chuàng )造性學(xué)習，注重聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的實(shí)際語(yǔ)言運用能力。
有利于學(xué)生心智的發(fā)展，特別是思維能力和認知能力的發(fā)展。也體現了教育部部長(cháng)袁貴仁在宣講《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要（20xx——20xx年）》時(shí)提出的堅持能力為重。他提出：考試分數在一定程度上可以反映學(xué)生書(shū)本知識掌握的情況，但往往不能反映學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)際能力。我們要求的人才最終不是會(huì )考試的人才，而是會(huì )解決實(shí)際問(wèn)題、會(huì )做事的人才，是在服務(wù)國家服務(wù)人民的工作中做出業(yè)績(jì)和貢獻的人才。這就要求學(xué)生必須把知識轉化為能力，克服所謂“高分低能”的缺陷。
2、新課標教材的內容豐富新穎，貼近生活。新課標的教材內容綜合性強，含蓋面廣，拓展了學(xué)生的知識儲備，與時(shí)代的發(fā)展緊密聯(lián)系。其詞匯，語(yǔ)言表達方式較地道，有助于提高學(xué)生的語(yǔ)言運用能力以及日常交際能力。
二、新課程教材的語(yǔ)法教學(xué)與傳統的語(yǔ)法教學(xué)不同
新課程的語(yǔ)法教學(xué)與傳統的語(yǔ)法教學(xué)最根本的不同是教學(xué)目標不同：新課程語(yǔ)法教學(xué)的側重點(diǎn)是應用，是為了提高學(xué)生的實(shí)際表達能力進(jìn)而提高外語(yǔ)交際能力。有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。傳統的語(yǔ)法教學(xué)往往只是使學(xué)生掌握語(yǔ)法形式，重點(diǎn)是講解和辨析形式的構造，關(guān)注的是學(xué)生能否掌握結構和形式的變化。學(xué)生的學(xué)習情況僅僅體現在試卷上，從而導致了“高分低能”的現象。具體表現在以下幾個(gè)方面：
�。ㄒ唬┱Z(yǔ)法教學(xué)的內容不同。新課程的語(yǔ)法教學(xué)內容包括語(yǔ)法的形式、意義和用法，重視培養學(xué)生應用語(yǔ)法形式的能力；傳統語(yǔ)法教學(xué)的內容主要包括語(yǔ)法的形式和意義，教學(xué)重點(diǎn)放在形式上，而忽視用法教學(xué)。
�。ǘ┱Z(yǔ)法結構的呈現方式不同。新課程倡導改革教學(xué)和學(xué)習方式，注重培養學(xué)生的分析能力和探究能力，反對單純知識傳授式的教學(xué)方式和學(xué)生被動(dòng)接受的學(xué)習方式。在語(yǔ)法教學(xué)中，新課程盡量使用歸納法，即在語(yǔ)境中呈現語(yǔ)法結構，通過(guò)對多個(gè)例子的觀(guān)察，在理解的基礎上由學(xué)生分析歸納出語(yǔ)法規則，然后由教師進(jìn)行補充和總結。而傳統的語(yǔ)法教學(xué)一般采用演繹法呈現語(yǔ)法結構，即教師先講解語(yǔ)法規則，告訴學(xué)生語(yǔ)法形式，并解釋語(yǔ)法形式所表達的意義，然后根據規則造出句子。
�。ㄈ┚毩曅问讲煌�。新課程語(yǔ)法教學(xué)的形式豐富多樣，涉及聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)多種語(yǔ)言技能。既有口頭練習，又有筆頭練習；不僅注重操練，更注重有意義的練習和交際性的應用。這種把語(yǔ)法知識的教學(xué)和語(yǔ)言技能的教學(xué)融合在一起的方法，有利于語(yǔ)言知識向語(yǔ)言能力的轉化。而傳統的語(yǔ)法教學(xué)練習形式單一，多為缺乏語(yǔ)境的機械練習，使得學(xué)生雖然能夠語(yǔ)法考題，但在交際中卻不能夠正確使用語(yǔ)法形式進(jìn)行得體的表達。
總之，新的課程標準給我們帶來(lái)了諸多全新的理念和教學(xué)思路。以上是我對新課標感觸頗深的一些看法。通過(guò)新課程標準的培訓學(xué)習，給我們老師豎立了新的教學(xué)航標。我深深的感受到此次新課標培訓的意義以及給我們老師帶來(lái)的顯著(zhù)成效。我們會(huì )在新課標的精神指引下，努力搞好教學(xué)工作，不斷充實(shí)完善自己，為提高教學(xué)質(zhì)量再立新功。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
我學(xué)習數學(xué)新課標，使我對新課程標準有了進(jìn)一步的了解，對新教材的編排意圖有了更全新的認識，知道了新課程突出數學(xué)學(xué)習的基礎性、普及性和發(fā)展性。在教學(xué)中要面向全體學(xué)生，實(shí)現“人人學(xué)有價(jià)值的數學(xué)”，“人人都能獲得必需的數學(xué)”，“不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展”。要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等。面對新課程改革，我們必須轉變教育觀(guān)念，真正認識到了新課改的必要性和急迫性。在今后的工作中我將會(huì )嚴格按照新課標的要求,上好每節課，選用恰當的教學(xué)手段，努力為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)良好的有利益于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境,使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)。下面就根據自己對課程標準的一些感受。
一、聯(lián)系生活實(shí)際，培養學(xué)生的數感一、聯(lián)系生活實(shí)際，導入新知教學(xué)。
數學(xué)知識的形成源于實(shí)際的需要和數學(xué)內部的需要。義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)習的大量知識均來(lái)源于生活實(shí)際，這就為我們努力從學(xué)生的生活實(shí)際入手引入新知識提供了大量的背景材料。例如，在教學(xué)“認識分數”時(shí)，結合日常生活中分物品的經(jīng)歷，讓學(xué)生根據自身的生活經(jīng)驗可以把4個(gè)蘋(píng)果平均分成2份，每份是2個(gè)；2瓶礦泉水平均分成2份，每份是1瓶；而 1個(gè)蛋糕平均分成2份，每分是多少呢?按照習慣的說(shuō)法是叫做半個(gè)。生活中常會(huì )遇到分東西或物品不是整數的情況，在學(xué)生學(xué)過(guò)的數小哪個(gè)數可以剛來(lái)表示半個(gè)，學(xué)生找不到這樣的數，那么半個(gè)該用什么數來(lái)表示呢?此時(shí)就要學(xué)習新的數——分數，這個(gè)數又該怎樣寫(xiě)，怎樣讀呢?學(xué)生對學(xué)習分數有了一種需求和愿望，感受到數學(xué)就在自己的身邊，就存在于自己熟悉的現實(shí)生活中。
二、設計問(wèn)題情境，增強應用情趣。
人的思維起始于問(wèn)題。問(wèn)題情境具有情感上的吸引力，容易激發(fā)學(xué)生的好奇心，促使學(xué)生尋求問(wèn)題的答案。教育家贊可夫說(shuō)過(guò)：“凡是沒(méi)有發(fā)自?xún)刃那笾团d趣而學(xué)來(lái)的東西，是很容易從記憶中揮發(fā)掉的�！痹诮虒W(xué)中，教師要巧妙的設計問(wèn)題情境，注重存疑，把問(wèn)號裝進(jìn)學(xué)生的頭腦，讓學(xué)生從數學(xué)角度去描述客觀(guān)的事物與現象，尋找與數學(xué)有關(guān)的因素，主動(dòng)的運用數學(xué)知識和方法解決遇到的實(shí)際問(wèn)題。
三、搜集應用事例，體會(huì )應用價(jià)值。
在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，一方面，教師可以自己搜集有關(guān)資料并介紹給學(xué)生，例如，電子計算機的發(fā)明與使用、地圖用四種不同顏色區分地區、飛機設計等都和數學(xué)有著(zhù)密切的關(guān)系，現代社會(huì )已進(jìn)入“數字化”的世界。另一方面，可以鼓勵學(xué)生自己通過(guò)多種渠道搜集數學(xué)應用的具體案例，并相互交流。例如，教學(xué)“百分數的意義和寫(xiě)法”時(shí)，可以讓學(xué)生課前搜集關(guān)于百分數的資料，像商品標簽各種成分的含量、存款利率等。再如，教學(xué)“認識千米”時(shí)，到圖書(shū)館或網(wǎng)上查找世界最長(cháng)的三大河流是多少千米。通過(guò)查閱資料，搜集數學(xué)應用的事例，可以讓學(xué)生了解數學(xué)的廣泛應用，進(jìn)一步了解數學(xué)的發(fā)展，感受數學(xué)的文化魅力，體會(huì )數學(xué)應用價(jià)值。
四、創(chuàng )造應用機會(huì )，開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。
實(shí)踐對于知識的理解、掌握和熟練運用起著(zhù)重要的作用，只有親身體驗過(guò)的知識才會(huì )更深刻的理解和熟練的運用。美國數學(xué)家彼得?克萊恩說(shuō)：“學(xué)習的三大要素是接觸、綜合分析、實(shí)際參與�！笨梢�(jiàn)培養學(xué)生應用意識的最有效的辦法應該是讓學(xué)生有機會(huì )親身實(shí)踐。例如，教學(xué)“百分數”后，做小會(huì )計師，在 父 母的帶領(lǐng)下把自己積攢的錢(qián)存起來(lái)，根據銀行的利率算——算，怎樣存更合算，熟悉、掌握存款的方法和計算利率的方法，或者到商場(chǎng)購買(mǎi)打折商品，計算打折商品的總價(jià)。教師在教學(xué)中要把數學(xué)知識和生活實(shí)際結合起來(lái)，引導學(xué)生從現實(shí)生活中學(xué)習數學(xué)，再把學(xué)到的數學(xué)應用到現實(shí)中去，培養和發(fā)展學(xué)生 的數學(xué)應用意識，形成初步的實(shí)踐能力。
通過(guò)對《數學(xué)課程標準》的再次學(xué)習新課標的學(xué)習，我更深層地體會(huì )到新課標的指導思想，深切體會(huì )到作為教師，我們應該以學(xué)生發(fā)展為本，指導學(xué)生合理選擇課程、制定學(xué)習計劃；幫助學(xué)生打好基礎，提高對數學(xué)的整體認識，發(fā)展學(xué)生的能力和應用意識，注重數學(xué)知識與實(shí)際的聯(lián)系，注重數學(xué)的文化價(jià) 值，促進(jìn)學(xué)生的科學(xué)觀(guān)的形成。
新課標程突出數學(xué)學(xué)習的基礎性、普及性和發(fā)展性。在教學(xué)中要面向全體學(xué)生，實(shí)現“人人學(xué)有價(jià)值的數學(xué)”，“人人都能獲得必需的數學(xué)”，“不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展”。要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等。面對新課程改革，我們必須轉變教育觀(guān)念，真正認識到了新課改的必要性和急迫性。在今后的工作中我將會(huì )嚴格按照新課標的要求,上好每節課，選用恰當的教學(xué)手段，努力為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)良好的有利益于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境,使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)。下面就根據自己對課程標準的理解談點(diǎn)體會(huì )：
1、倡導多樣化的學(xué)習方式，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識�！稊祵W(xué)課程標準》指出：“要改變課程實(shí)施過(guò)于強調接受學(xué)習、死記硬背、機械訓練的狀況，倡導學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手，培養學(xué)生搜集與處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力”。新教材很好地體現了這一課標，同時(shí)教材提供了大量的便于學(xué)生開(kāi)展動(dòng)手實(shí)踐、自主探索以及合作交流等學(xué)習方式的素材。通過(guò)數學(xué)問(wèn)題的探索性、題材形式的多樣性、信息呈現的選擇性與問(wèn)題解決策略的多樣性，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )新意識。正如蘇霍姆林斯基說(shuō)：“當知識與積極的活動(dòng)緊密聯(lián)系在一起的時(shí)候，學(xué)習才能成為孩子們精神生活的一部分�！斌w驗學(xué)習是在新課改理念下產(chǎn)生的一種教育思想，它充分展現了以人為本的教育理念。通過(guò)讓學(xué)生參與知識的獲得過(guò)程、參與思維的形成過(guò)程、參與問(wèn)題的解決過(guò)程；使學(xué)生在體驗中思考，在思考中創(chuàng )造，在創(chuàng )造中發(fā)展；使他們的情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)得到充分的發(fā)展。在教學(xué)中，使學(xué)生體驗到數學(xué)的精彩、探究的快樂(lè )、成功的喜悅，是每一位課改教師義不容辭的責任。
2、深入領(lǐng)會(huì )《數學(xué)課程標準》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉變觀(guān)念，克服以往為轉變過(guò)去只重知識傳授的教學(xué)，新課程提出了知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三維一體的教學(xué)目標。體現了數學(xué)教不僅只是為了提高學(xué)生的基礎知識和基本技能，而且使學(xué)生在學(xué)習數學(xué)知識的過(guò)程中，獲得的基本的數學(xué)思想方法和應用技能；體會(huì )數學(xué)與人類(lèi)社會(huì )生活的密切聯(lián)系，體驗數學(xué)的價(jià)值，加強對數學(xué)的理解，對學(xué)習數學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，從而樹(shù)立學(xué)好數學(xué)的信心和決心。所以我要在以后的教學(xué)中要在教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、真正確立教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體素養，注重提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的數學(xué)能力。
3、把握特點(diǎn)，活用教材。新課程對小學(xué)數學(xué)教材做了重大變革，其突出了：注視學(xué)生的生活經(jīng)驗、密切數學(xué)與生活的聯(lián)系，倡導多樣化的學(xué)習方式，關(guān)注學(xué)生的情感體驗，為了讓學(xué)生感受到數學(xué)來(lái)源于生活，所學(xué)的數學(xué)知識都必須是我們現實(shí)生活中實(shí)際存在的，所以每節數學(xué)知識的出現，教材都提供了具體的生活情境，讓學(xué)生在具體的情境中提出數學(xué)問(wèn)題，在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲取數學(xué)知識。教學(xué)是教師和學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展，相互交往的一種活動(dòng)，它不是唯一的課程資源，因此一套教材所提供的各種素材并不是所有內容都適合每一位學(xué)生。所以教師在課堂教學(xué)中要“用好”教材，而不能“教好”教材，在設計教學(xué)的過(guò)程中要活用教材。
總之，我認為義務(wù)教育階段的數學(xué)課程基本出發(fā)點(diǎn)應該是促進(jìn)學(xué)生全面、持續、和諧的發(fā)展，為了學(xué)生的一切發(fā)展而去教學(xué)，真正做到知識與育人相結合，打破傳統的應試教育，提高學(xué)生綜合能力，真正實(shí)現素質(zhì)教育。
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