- 相關(guān)推薦
廷巴特爾先進(jìn)事跡學(xué)習心得體會(huì )（精選6篇）
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)事跡吧，事跡可以起到宣揚特定的時(shí)代精神、引導讀者認識先進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的作用。那么相關(guān)的事跡到底怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的廷巴特爾先進(jìn)事跡學(xué)習心得體會(huì )（精選6篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
廷巴特爾先進(jìn)事跡學(xué)習心得體會(huì )1
20世紀70年代，知識青年上山下鄉是一場(chǎng)席卷全國的聲勢浩大的運動(dòng)。 廷·巴特爾參加了這場(chǎng)運動(dòng)，在這場(chǎng)運動(dòng)中，他走出內蒙古首府呼和浩特市，走進(jìn)了蒼涼、偏遠、閉塞的薩茹拉圖亞草原，時(shí)為1974年。面對陌生的環(huán)境，一切都必須從頭學(xué)起，首先是蒙語(yǔ)，不會(huì )蒙語(yǔ)，就沒(méi)法兒和牧民進(jìn)行交流與溝通;然后是在草原生存的基本技巧：騎馬、放牧、打草....廷·巴特爾用心去貼近草原，用心去貼近牧民，草原和牧民給他以豐厚的回報，在短短的兩年時(shí)間里，凡是牧區生產(chǎn)、生活中所需得知識和技能，廷·巴特爾基本掌握了。
1976年，復出后的廷懋將軍出任內蒙古軍區政委、內蒙古自治區黨委第二書(shū)記。與此同時(shí)，知青可以返城的政策也出臺了。在薩茹拉圖亞知青點(diǎn)，人們普遍認為，第一個(gè)返城的知青肯定是廷·巴特爾，一個(gè)簡(jiǎn)單的理由就是他的父親是自治區的高層領(lǐng)導，而是事實(shí)卻讓大家看到的是相反的結論。廷·巴特爾不僅不是第一個(gè)返城的知青，而是40名知青中唯一扎根在薩茹拉圖亞草原的知青。
草原和草原人民給予廷·巴特爾以極大信任，讓他去經(jīng)營(yíng)和管理乳品廠(chǎng)，一年干下來(lái)，廷·巴特爾楞是讓這個(gè)瀕臨倒閉的乳品廠(chǎng)盈利5萬(wàn)元。廷·巴特爾在熟悉草原的過(guò)程中找到了有所作為和實(shí)現人生價(jià)值的支點(diǎn)。他渴望加入中國共產(chǎn)黨，他在入黨志愿書(shū)上鄭重地寫(xiě)下“廷·巴特爾”4個(gè)字。老將軍廷懋給兒子的禮物是一本《黨章》，并語(yǔ)重心長(cháng)地叮囑：“好好學(xué)，千萬(wàn)不能辜負黨組織的期望�！�
1981年秋，廷·巴特爾在美麗的高格斯臺河畔與美麗的蒙族姑娘額爾登其其格組建起幸福的家庭。
1993年，已經(jīng)出任薩如拉圖亞嘎查黨支部書(shū)記的廷·巴特爾又面臨一次考驗。軍區按政策規定要在北京為廷懋將軍修建一座小樓，并安排一名子女隨同進(jìn)京。對巴·特爾來(lái)說(shuō)，這是一次絕好的機會(huì )，但他已經(jīng)把生命融進(jìn)薩如拉圖亞的廷·巴特爾，舍不得已經(jīng)圍封的草原，舍不得他親手繪制的草原建設藍圖。他對父母說(shuō)：“我的事業(yè)在薩如拉圖亞，我深情地熱愛(ài)著(zhù)這片草原!”薩如拉圖亞位于渾善克沙地西北邊緣，面積437.5 平方公里。這里曾是一望無(wú)際的草原，108眼泉水匯聚而成的高格斯如河在這里流過(guò)。
20世紀80年代，牧區開(kāi)始推行草原畜牧雙承包制。這一措施極大地調動(dòng)了牧民的養畜積極性，但卻缺少對牧民的科學(xué)引導，導致牧民在追求養畜頭數時(shí)無(wú)視對草原的破壞，使草原變成黃沙漫漫的沙地，廷·巴特爾大聲疾呼：不能這樣下去了，否則，就連我們賴(lài)以生存的空間也將不復存在!廷·巴特爾從這戶(hù)牧民家里出來(lái)，又進(jìn)那戶(hù)牧民家里，苦口婆心和每一個(gè)牧民商量、探討圍封退化草原、禁牧沙化草原的事情，然而，牧民們還是不接受他的觀(guān)點(diǎn)和理論。
廷·巴特爾想，共產(chǎn)黨員在任何情況下都應該率先垂范，牧民之所以不接受他的觀(guān)點(diǎn)和理論，是因為這種觀(guān)點(diǎn)和理論還沒(méi)有變成看得見(jiàn)、摸得著(zhù)的實(shí)際。
1986年，廷·巴特爾在薩如拉圖亞草原上做出驚人之舉，把他和妻子辛辛苦苦發(fā)展起來(lái)的60多只羊全部賣(mài)掉，用賣(mài)羊錢(qián)買(mǎi)回網(wǎng)護欄，圈起300多畝草場(chǎng)，一年后的實(shí)際效果更是讓牧民感到震驚。廷·巴特爾圍封的300畝草場(chǎng)打下9馬車(chē)草，相當于其他牧民1000畝草場(chǎng)的打草量。廷·巴特爾家出欄一頭牛收入1200元，別人家兩頭牛才賣(mài)1000元，這鮮明的對比使牧民們悟出一個(gè)道理：跟著(zhù)廷·巴特爾干，沒(méi)錯。
在廷·巴特爾的悉心指導下，牧民們實(shí)實(shí)在在地落實(shí)著(zhù)保護和建設草原，出現了輪牧區、休牧區。廷·巴特爾把自己的草場(chǎng)細化為8個(gè)區，兩個(gè)禁牧區，一個(gè)種植青貯區，一個(gè)種樹(shù)種草區，另外4個(gè)是春、夏、秋、冬輪牧區。
2001年7月，錫盟盟委、行署在全盟范圍內提出“圍封禁牧、收縮轉移、集約經(jīng)營(yíng)”的圍封轉移戰略時(shí)，薩如拉圖亞嘎查100%的草場(chǎng)都進(jìn)行了封育和劃區輪牧，牧民建網(wǎng)圍欄的面積達30萬(wàn)畝，建畜圈4820平方米，打井49眼，在建設養畜中，牧民人均收入由過(guò)去的500元飚升到現在的3600元。 “圍封輪牧”對恢復草原植被起到了積極作用，但還沒(méi)有從根本上解決草畜不平衡的問(wèn)題。
廷·巴特爾在長(cháng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中所形成的“蹄腿理論”再次給牧民以啟發(fā)：養一頭牛只有4條腿，5只羊卻有20只蹄子。很顯然，5只羊對草原的破壞遠遠大于超過(guò)一頭牛，養一頭牛所付出的辛苦要比養5只羊付出的辛苦少的多，既保護了草原，又減輕了勞動(dòng)強度，何樂(lè )而不為呢?
廷·巴特爾說(shuō)：“全心全意為人民服務(wù)，把人民群眾的冷暖時(shí)刻裝在心里，是一名共產(chǎn)黨員不容推卸的歷史責任�！�2001年錫林郭勒草原歷史上遭受了一場(chǎng)罕見(jiàn)的`雪災。身為薩如拉圖亞嘎查黨支部書(shū)記的廷·巴特爾牽掛著(zhù)雪災中的每一家牧民，他用鐵鍬和雙手開(kāi)出一條通往牧民家的“雪路”。走訪(fǎng)每一個(gè)需要幫助的牧民。薩如拉圖亞嘎查有83戶(hù)牧民如星星般散落在草原的各個(gè)角落，從一家到另一家，最遠距離達80多公里。廷·巴特爾每年不止一次挨家挨戶(hù)地問(wèn)寒問(wèn)暖，把黨的關(guān)懷送到每一戶(hù)牧民家里，送到每一個(gè)牧民心中。
廷·巴特爾給嘎查的干部立下幾條牢不可破的規矩：不能以任何理由公款吃喝、請客送禮;不能動(dòng)用集體畜群;不出錢(qián)為干部購買(mǎi)交通工具;不支付油費。
2001年，阿巴嘎旗經(jīng)營(yíng)管理站對嘎查賬目進(jìn)行清查核資時(shí)發(fā)現，2000年薩如拉圖亞嘎查沒(méi)有一筆招待費，也沒(méi)有一筆汽油條子下賬，懷著(zhù)好奇心一年一年地往前查，8年的賬目沒(méi)查出一筆招待費。事實(shí)告訴我們，廷·巴特爾是一個(gè)廉潔的黨支部書(shū)記，身體立行、嚴以律已，以自己的模范行為和表率作用，帶出一支廉潔奉公的干部隊伍。
薩如拉圖亞譯成漢語(yǔ)是月光，廷·巴特爾帶領(lǐng)83戶(hù)牧民通過(guò)28年的努力和奮斗，使薩如拉圖亞嘎查的天藍了，水更清了，草更綠了;使生活在這“月光”里的人們富裕了，文明了。
廷巴特爾先進(jìn)事跡學(xué)習心得體會(huì )2
觀(guān)看“七一勛章”頒授儀式時(shí)第一次聽(tīng)聞您的事跡簡(jiǎn)介，我以為您一定是出于對故鄉的熱愛(ài)和對草原的深情，所以扎根牧區一干便是47年。后來(lái)了解得更多，我才知道那個(gè)名叫薩如拉圖雅的嘎查并不是您的故鄉，更吃驚于您“開(kāi)國少將之子”的顯赫身份，不由得更加肅然起敬。我想，您作為一個(gè)平民英雄，身上實(shí)在有太多可貴的品質(zhì)值得我們基層干部學(xué)習！
要學(xué)習您的高尚情懷，心憂(yōu)社稷、悲天憫人。
如果說(shuō)，您作為一名知青從美麗富裕的省會(huì )城市來(lái)到偏遠蒼涼的薩如拉圖雅嘎查是國家政策使然，那么，您從此牢牢扎根牧區則是高尚情懷所致。您感動(dòng)于草原牧民們純真樸實(shí)的言行，在朝夕相處中與他們建立了難以割舍的深厚感情。您思慮深遠，對過(guò)度放牧、破壞生態(tài)的短視作法可能帶來(lái)的嚴重后果憂(yōu)心忡忡。草原的`落后面貌、牧民的貧苦生活、艱苦的自然環(huán)境，不僅沒(méi)有嚇退您，反而堅定了您扎根牧區、帶領(lǐng)牧民致富的決心。80多戶(hù)牧民零零散散生活在437.5平方公里的廣闊草原，您每年都要不止一次挨家挨戶(hù)噓寒問(wèn)暖。您說(shuō)，您的事業(yè)在薩如拉圖雅，您深情地熱愛(ài)著(zhù)這片草原！廣大基層干部與人民群眾聯(lián)系最緊密，應從您“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”的家國情懷中汲取精神力量，心憂(yōu)社稷、心懷事業(yè)、心系群眾，時(shí)刻把人民群眾冷暖裝在心里，將人民群眾對美好生活的向往作為奮斗目標。
要學(xué)習您的奮斗姿態(tài)，不畏艱難、苦干實(shí)干。
47年，將荒涼沙化的貧瘠牧區變?yōu)榫G草如茵的生態(tài)牧場(chǎng)，讓當地牧民生產(chǎn)生活發(fā)生天翻地覆的變化，我不知道您遇到過(guò)多少困難挑戰。從城市到草原，克服語(yǔ)系障礙，學(xué)習騎馬、放牧、打草等生存技能，對您來(lái)說(shuō)只不過(guò)是萬(wàn)里長(cháng)征邁出的第一步。真正難的是改變牧區世世代代的生產(chǎn)方式，改變牧民根深蒂固的落后觀(guān)念；
難的是拯救嚴重沙化退化的草原，探索保護生態(tài)與發(fā)展經(jīng)濟互融共生的新路子。為此，您苦口婆心與每一位牧民商量探討，大力爭取黨委政府和社會(huì )各界支持，努力克服重重艱難險阻，積極推行劃區輪牧策略，實(shí)施圍封禁牧工程，引導牧民發(fā)展加工銷(xiāo)售、生態(tài)旅游等產(chǎn)業(yè)，改善基礎設施、人居環(huán)境，使薩如拉圖雅慢慢變得像她的名字一樣，成為一道“美麗的霞光”�！昂捌粕ぷ�，不如做出樣子�！被鶎痈刹恳舆^(guò)您不畏艱難、苦干實(shí)干的接力棒，以一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)和永不懈怠的精神狀態(tài)，當好奮發(fā)有為、勇于擔當的表率，在基層實(shí)踐中汲取智慧、經(jīng)受考驗，帶領(lǐng)群眾爬坡過(guò)坎、砥礪前行。
要學(xué)習您的工作智慧，激發(fā)民智、凝聚民心。
當前，基層干部經(jīng)常調侃面臨“老辦法不管用，新辦法不會(huì )用，硬辦法不敢用，軟辦法不頂用”的“本領(lǐng)恐慌”“能力危機”，時(shí)常遇到群眾不理解、工作推進(jìn)難的現實(shí)問(wèn)題，而您“圍欄輪牧”“蹄腿理論”“廷·巴特爾挖井法”等工作思路中蘊藏的無(wú)窮智慧給了我很大啟發(fā)。您教會(huì )了我，苦干實(shí)干還得加上巧干，只要遇事多思考、勤鉆研，搞清來(lái)龍去脈，找準問(wèn)題癥結，辦法總比困難多；
您教會(huì )了我，干部干部，就得先干一步，只要干部以身作則、率先垂范，將描繪的光明前景變成看得見(jiàn)、摸得著(zhù)的民生實(shí)惠，群眾自會(huì )跟著(zhù)后面大膽干；
您教會(huì )了我，人民群眾是最真誠最樸實(shí)的，只要我們勇于擔當、敢于擔責、真抓實(shí)干，就能用實(shí)際行動(dòng)贏(yíng)得人民群眾的真心支持。
要學(xué)習您的遠大格局，淡泊名利、志存高遠。
身為開(kāi)國少將之子，您本有得天獨厚的資源條件，無(wú)論從商從政都將是天之驕子，前途一片光明，您卻甘心留在草原當“村官”，當一個(gè)平民英雄。您說(shuō)：“人生的價(jià)值并不在于你有多大的名、利、官；
而在于能深深扎根于群眾之中，為群眾多辦一些實(shí)事好事，能受到群眾真心擁戴�！彼�，您將知青返城的機會(huì )一次次讓與他人，您屢次放棄提拔到蘇木、旗里工作甚至隨父進(jìn)京工作的機會(huì )，從此堅定地留在薩如拉圖雅嘎查，與廣闊草原融為一體。您只講奉獻付出，從不計較個(gè)人得失，帶頭發(fā)展集體經(jīng)濟，自掏腰包建扶貧公司，為牧民利益辛苦奔波幾十年，卻沒(méi)有列支過(guò)一筆招待費，從未報銷(xiāo)過(guò)一分汽油錢(qián)。廣大基層干部要學(xué)習您的遠大格局，將黨和國家事業(yè)作為畢生追求，將人民利益作為執政信條，以平和心態(tài)對待個(gè)人名利得失，以寵辱不驚的姿態(tài)展示智慧和從容。
老驥伏櫪，志在千里�，F在，66歲的您還在發(fā)揮余熱，經(jīng)常領(lǐng)著(zhù)牧民們傳授“牧養經(jīng)”、拓寬“致富路”。您辛苦了！愿您身體健康，晚年幸福！希望在您的精神力量感召之下，薩如拉圖雅嘎查的明天更美更富！
廷巴特爾先進(jìn)事跡學(xué)習心得體會(huì )3
蒙古族，1955年6月生，1976年11月入黨，內蒙古自治區阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮薩如拉圖雅嘎查黨支部原書(shū)記。扎根牧區、苦干實(shí)干的楷模，憑著(zhù)“讓牧民過(guò)上好日子”的信念，扎根牧區近50年，探索出保護生態(tài)、發(fā)展經(jīng)濟、促進(jìn)增收新路子，使當地牧民生產(chǎn)生活發(fā)生翻天覆地的變化。榮獲“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“全國勞動(dòng)模范”、“全國民族團結進(jìn)步模范個(gè)人”、“改革先鋒”等稱(chēng)號。
6月29日上午，“七一勛章”頒授儀式上，身著(zhù)一襲藍色蒙古族長(cháng)袍的，正是被稱(chēng)為“草原之子”的'廷·巴特爾。
作為內蒙古自治區阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮薩如拉圖雅嘎查黨支部原書(shū)記，廷·巴特爾扎根牧區，在近50年的時(shí)間里，憑著(zhù)“讓牧民過(guò)上好日子”的信念，探索出保護生態(tài)、發(fā)展經(jīng)濟、促進(jìn)增收新路子，使當地牧民生產(chǎn)生活發(fā)生翻天覆地的變化。
廷·巴特爾始終認為，自己“是一名牧民”,無(wú)論獲得多少榮譽(yù)，這一點(diǎn)都不會(huì )改變，“這是我的職業(yè)榮耀”。
從19歲起，廷·巴特爾就扎根在阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮薩如拉圖雅嘎查。那里是一片總面積達四百三十多平方公里的草原，地處有著(zhù)“黃色野馬”之稱(chēng)的渾善達克沙地西北部。
上世紀80年代，針對薩如拉圖雅嘎查過(guò)牧、草場(chǎng)退化、土地沙化日益嚴重的問(wèn)題，廷·巴特爾提出“圍封輪牧”。
1986年，廷·巴特爾賣(mài)掉自家的60只羊，圈起300多畝草場(chǎng)休養生息。第二年，300多畝草場(chǎng)打了九馬車(chē)草，相當于其他牧民1000畝草場(chǎng)的打草量。牧民們親眼看到了“圍封輪牧”的好處，紛紛進(jìn)行封育和劃區輪牧。
1993年，廷·巴特爾當選薩如拉圖雅嘎查黨支部書(shū)記。他針對當地的生態(tài)問(wèn)題，提出了“蹄腿理論”,倡導牧民少養羊、多養牛，并引進(jìn)西門(mén)塔爾優(yōu)質(zhì)乳肉兼用牛與本地牛雜交，培育高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)母牛。嘎查黨支部扶持的20多戶(hù)貧困牧民現在已全部脫貧。
近50年的時(shí)間，廷·巴特爾扎根牧區，用自己的頭腦和雙手探索出既保護草原生態(tài)、又讓牧民增收的路子，把生態(tài)“從白色變回綠色”。同時(shí)，也將薩如拉圖雅這個(gè)“貧困村”變成了“富裕村”。
廷巴特爾先進(jìn)事跡學(xué)習心得體會(huì )4
一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的政黨不能沒(méi)有標桿。榜樣是合格黨員的精神食糧，近年來(lái)，我們各行各業(yè)都涌現出了許多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和先進(jìn)基層黨組織。作為黨員中的標桿，他們都彰顯著(zhù)黨員的力量，展示著(zhù)黨員的'魅力，傳遞著(zhù)黨員的正能量，讓我們深深地感動(dòng)、折服，并受到精神的洗禮。他們富于理想，勇于創(chuàng )新;他們一身正氣，心系群眾;他們敢于擔當，無(wú)私奉獻;他們用汗水鮮血，甚至生命，堅守信仰，踐行誓言。他們是時(shí)代的榜樣，他們給我們以力量，他們的精神永遠激勵著(zhù)我們“不忘初心，繼續前進(jìn)”。
“人民有信仰，民族有希望，國家有力量�！币粋�(gè)人有了堅定正確的理想信念，就能不懈努力、執著(zhù)追求;一個(gè)國家和民族有了堅定正確的理想信念，就能披荊斬棘、攻堅克難。
因此，社會(huì )需要榜樣，時(shí)代需要榜樣，民族需要榜樣，榜樣是先進(jìn)道德文化的凝聚者和傳承者，是公眾的精神支柱，道德規范的捍衛者，他們影響著(zhù)人的思想、行動(dòng)、價(jià)值取向;榜樣是學(xué)習的標桿，時(shí)代的模范，他們用行動(dòng)詮釋了信仰，以生命踐行了理想，激勵著(zhù)我們，不忘初心，砥礪前行。
我們要向黨員中的榜樣學(xué)習，忠誠于黨、敢于擔當、清廉實(shí)干、真心為民;要向身邊的榜樣看齊，堅定信念、甘于奉獻，做合格黨員，讓黨旗在帶領(lǐng)人民群眾的征途中永放光芒。
廷巴特爾先進(jìn)事跡學(xué)習心得體會(huì )5
堅定理想信念。理想信念是精神之鈣�！栋駱�6》中，每一名優(yōu)秀黨員都以自己的實(shí)際行動(dòng)，踐行著(zhù)為黨和人民事業(yè)奮斗終身的誓言，他們的理想信念堅若磐石。弘揚榜樣精神，就要：堅定共產(chǎn)主義理想信念，堅定中國特色和社會(huì )主義共同理想，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，牢固立“四個(gè)意識”，自覺(jué)維護黨的權威，向優(yōu)秀黨員學(xué)習，向榜樣看齊，不忘初心，砥礪前行。
堅持實(shí)事求是。實(shí)事求是是黨的思想路線(xiàn)�！栋駱�6》中的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，從自己工作和生活的實(shí)際狀況出發(fā)，學(xué)習理論，研究問(wèn)題，最終與人民群眾一起解決問(wèn)題，贏(yíng)得了人民群眾的衷心贊譽(yù)。弘揚榜樣精神，就要：想群眾所想，急群眾所急，將所學(xué)理論知識運用到解決群眾實(shí)際困難中，堅持真理，修正錯誤，不斷發(fā)展。
勇于開(kāi)拓創(chuàng )新�？照�?wù)`國，實(shí)干興邦。黨和人民的事業(yè)是一代代共產(chǎn)黨人腳踏實(shí)地干出來(lái)的，更是一代代共產(chǎn)黨人開(kāi)拓創(chuàng )新闖出來(lái)的�！栋駱�6》中的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，幾年幾十年艱苦奮斗，努力拼搏，敢闖敢干，帶領(lǐng)群眾做出了一番事業(yè)，走出了一片天地。弘揚榜樣精神，就要：善于發(fā)現問(wèn)題，敢于直面問(wèn)題，勇于深入專(zhuān)研，想前人所未想，為前人所未為，以“釘釘子”的勁頭，努力開(kāi)辟新的發(fā)展前景。
嚴守規矩紀律。嚴守黨的規矩紀律是做好一切工作的'基礎和前提�！栋駱�6》中的優(yōu)秀黨員，堅守規矩意識，嚴守紀律底線(xiàn)，是遵紀守法懂規矩的典范。弘揚榜樣精神，就要：遵循黨的章程，堅持黨的基本路線(xiàn)，堅持民主集中制原則，廉潔自律，聯(lián)系群眾，繼承和弘揚黨的優(yōu)良作風(fēng)。
廷巴特爾先進(jìn)事跡學(xué)習心得體會(huì )6
廷·巴特爾，男，蒙古族，1955年6月出生，1974年9月參加工作，1976年11月加入中國共產(chǎn)黨，內蒙古自治區阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮薩如拉圖雅嘎查原黨支部書(shū)記，歷任中國共產(chǎn)黨第十七次、十八次全國代表大會(huì )代表、中國人民政治協(xié)商會(huì )議第十三屆全國委員會(huì )委員。
從“將軍之子”到“草原之子” 他扎根牧區40載，是帶領(lǐng)牧民脫貧致富的“最美奮斗者”
廷·巴特爾同志是開(kāi)國少將廷懋之子。1974年,年僅19歲的廷·巴特爾積極響應黨和國家號召，毅然放棄留在大城市工作機會(huì )，來(lái)到偏遠閉塞、生活艱苦的薩如拉圖雅嘎查下鄉插隊，一干就是47年。他靠著(zhù)不服輸、不認輸的韌勁和扎根草原、建設邊疆的志向，憑著(zhù)“心里裝著(zhù)百姓，讓牧民過(guò)上好日子”信念，扎根牧區，艱苦奮斗，譜寫(xiě)了共產(chǎn)黨員一心為民的壯美詩(shī)篇。
廷·巴特爾剛插隊到嘎查時(shí)，嘎查牧民生活困難，牧民人均收入不足40元，當時(shí)牧民沒(méi)有磚瓦房，土房也很少見(jiàn)，牧民住在蒙古包里，睡覺(jué)就蓋一件皮襖，看到這些，廷·巴特爾心里不是滋味。1993年廷·巴特爾擔任薩如拉圖雅嘎查黨支部書(shū)記后，心里就有一個(gè)念頭，一定要改變這個(gè)狀況。他挨家挨戶(hù)募捐基礎母羊，籌集數百只母畜建起集體“流動(dòng)扶貧羊群”，每100只羊為一個(gè)“流動(dòng)扶貧羊群”，承包給貧困戶(hù)飼養，每年羊毛收入和80%的成活羊羔歸貧困戶(hù)所有，20%的成活羊羔歸嘎查集體，這項措施產(chǎn)生了明顯的扶貧成效，獲得了錫林郭勒盟“科技發(fā)明獎”。為了激發(fā)貧困戶(hù)脫貧內生動(dòng)力，廷·巴特爾讓牧民給貧困戶(hù)打分，對好吃懶做、勞動(dòng)表現不好、家庭不和睦、不愛(ài)護草場(chǎng)、不參加義務(wù)勞動(dòng)的扣分，對積極主動(dòng)、吃苦耐勞的加分，按得分高低排序決定先幫扶誰(shuí)后幫扶誰(shuí)，通過(guò)獎勤罰懶的辦法，先后有24戶(hù)貧困戶(hù)實(shí)現由輸血式脫貧轉變?yōu)樵煅矫撠殹?/p>
1997年，草場(chǎng)承包到戶(hù)，作為嘎查黨支部書(shū)記的廷·巴特爾，把最好的草場(chǎng)留給了牧民，把全嘎查退化最嚴重的、誰(shuí)也不想要的草場(chǎng)留給了自己，總計5926畝的草場(chǎng)大部分被白沙地覆蓋，牧草稀疏，大風(fēng)一起，白沙泛濫。為了提高牲畜生產(chǎn)效益，同時(shí)防止自家草場(chǎng)進(jìn)一步惡化，他率先在自家牧場(chǎng)推行“圍欄輪牧”，在當年生態(tài)最差的草場(chǎng)上養出了最肥壯的牲畜，不僅取得了顯著(zhù)的經(jīng)濟效益，還明顯改善了草原生態(tài)。在他的引導下，圍欄輪牧、科學(xué)放牧、持續發(fā)展成為嘎查牧民的共識，得到普遍推廣。
為了實(shí)現穩定脫貧，他積極開(kāi)拓集約化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑，組織嘎查“兩委”、牧民成立嘎查股份制公司，發(fā)展奶制品、風(fēng)干肉加工、生態(tài)魚(yú)塘等特色產(chǎn)業(yè)和 “牧民之家”旅游產(chǎn)業(yè)，嘎查牧民人均收入由當初的40元達到2018年的1.88萬(wàn)元，翻了幾百倍，牧民生活發(fā)生了翻天覆地的變化。
從“蹄腿理論”到“青山綠水” 他秉持生態(tài)優(yōu)先理念，是推動(dòng)綠色發(fā)展的“改革先鋒”
薩如拉圖雅嘎查地處中國十大沙漠沙地之一的`渾善達克沙地北緣，氣候惡劣、草場(chǎng)退化嚴重，是距北京最近的風(fēng)沙源。
上世紀80年代，內蒙古牧區開(kāi)始推行“草畜雙承包制”，牧民不注重科學(xué)養殖，盲目追求多養多放，草場(chǎng)沙化嚴重。
廷·巴特爾深知草場(chǎng)就是牧民的命根，要想讓牧民過(guò)上好日子，一定要改變牧區的生態(tài)環(huán)境。為了找到治沙辦法，他走遍方圓百里的沙窩子，組織牧民在嚴重退化的沙地，因地制宜種植黃柳、沙棘等耐旱作物，并積極爭取上級生態(tài)建設項目，建成1處沙地柏保護區和2處3000畝黃柳基地，有效遏制草場(chǎng)退化。
他積極探索草原生態(tài)保護與畜牧經(jīng)濟發(fā)展有機結合路徑，帶頭作“�！钡奈恼�，提出了著(zhù)名的“蹄腿理論”，即養5只羊的效益與養1頭牛相當，養1頭牛，只有4個(gè)蹄子踐踏草原;養5只羊，卻有20個(gè)蹄子踐踏草原。通過(guò)引進(jìn)西門(mén)塔爾優(yōu)質(zhì)肉乳兼用牛和本地牛雜交，選育培育高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)母牛，在實(shí)施“少養精養”策略下，實(shí)現了恢復生態(tài)、增加收入的雙贏(yíng)目標，走出了一條“保護生態(tài)環(huán)境、發(fā)展牧區經(jīng)濟、促進(jìn)牧民增收”的新路子。廷·巴特爾的做法，產(chǎn)生了“以點(diǎn)帶面”的示范效應，很快在阿巴嘎旗和錫林郭勒盟草原得到廣泛推廣。在他的引領(lǐng)下，阿巴嘎旗堅持發(fā)展畜牧業(yè)和草原生態(tài)保護并舉，引導牧民“減羊增�！�，既保護了生態(tài)環(huán)境，又增加了牧民收入。如今，薩如拉圖雅嘎查作為渾善達克沙地自然保護區的核心區，堅持草畜平衡、綠色發(fā)展，實(shí)現了天藍水綠、草長(cháng)鶯飛，重現了“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的風(fēng)貌。
從“嘎查書(shū)記”到“廷·巴特爾大講堂” 他無(wú)私奉獻，是踐行初心使命的時(shí)代楷模
2010年，為了讓自己的好經(jīng)驗更多地惠及牧民群眾，廷·巴特爾提議并在錫林郭勒盟委、行署支持下，在嘎查建立起專(zhuān)門(mén)的農牧民培訓基地，以現身說(shuō)法的方式，傳授幾十年中鉆研摸索出來(lái)的生態(tài)建設和牧民增收經(jīng)驗，人們親切地稱(chēng)之為“廷·巴特爾大講堂”。
2018年，他從嘎查村黨支部書(shū)記的崗位上光榮卸任。他離崗不退色，將全部精力投入到“廷·巴特爾大講堂”。用自己通俗易懂的語(yǔ)言，講解十九大精神，生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展理念，無(wú)償傳授生態(tài)保護、科學(xué)養畜、算賬理財等經(jīng)驗，現場(chǎng)觀(guān)摩廷·巴特爾家及周邊牧民幾十年來(lái)在保護生態(tài)、脫貧攻堅、鄉村振興的建設成果，慕名來(lái)學(xué)習的有區內外的，還有蒙古國、俄羅斯等國外的學(xué)習參觀(guān)團。2020年在推行使用國家通用語(yǔ)言文字工作期間，他認真貫徹國家民族政策，入戶(hù)走訪(fǎng)牧民開(kāi)展思想教育工作，曉之以情、動(dòng)之以理，為民族團結進(jìn)步事業(yè)貢獻了自己的力量。如今，“廷·巴特爾大講堂” 年培訓人數達到2萬(wàn)多人次，不僅造福了一方牧民，也成為了全國各地學(xué)習牧區現代化建設典范。
他扎根牧區47載，帶領(lǐng)牧民脫貧致富、建設草原，實(shí)現了生態(tài)保護和牧民增收雙贏(yíng)，得到了廣大群眾的普遍信任和支持，先后被授予“改革先鋒”“最美奮斗者”等稱(chēng)號。如今，薩如拉圖雅嘎查草美了、樹(shù)高了，廷·巴特爾的傳奇故事還在千里草原續寫(xiě)!
【廷巴特爾先進(jìn)事跡學(xué)習心得體會(huì )】相關(guān)文章：
專(zhuān)訪(fǎng)“中國長(cháng)城”巴特爾06-03
學(xué)習先進(jìn)事跡的心得體會(huì )12-07
學(xué)習先進(jìn)事跡心得體會(huì )08-17
關(guān)于學(xué)習先進(jìn)事跡的心得體會(huì )04-14
學(xué)習先進(jìn)事跡心得體會(huì )(薦)10-04
學(xué)習袁隆平先進(jìn)事跡心得體會(huì )11-04
阿根廷留學(xué)：與你分享阿根廷09-14
阿根廷留學(xué)：阿根廷足球文化07-20