2022閱讀水滸傳的心得體會(huì )
在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,將其記錄在心得體會(huì )里,讓自己銘記于心,這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么要如何寫(xiě)呢?下面是小編精心整理的2022閱讀水滸傳的心得體會(huì ),希望能夠幫助到大家。
2022閱讀水滸傳的心得體會(huì )1
近日,我讀了中國古典四大名著(zhù)之一——《水滸傳》,書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家,而他創(chuàng )作的《水滸傳》則更是家喻戶(hù)曉、盡人皆知!端疂G傳》是我國第一部以反映農民起義為題材的長(cháng)篇小說(shuō),它深刻地揭露了封建統治階級的罪惡,熱情地歌頌了農民的革命斗爭。它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險的好漢,他們被那些大大小小的統治者,上至宋朝皇帝、下至惡霸地主、差役爪牙,逼得無(wú)法再生活下去,走投無(wú)路,只好走上反抗的道路。通過(guò)閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會(huì )有了更本質(zhì)的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般,是永遠存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書(shū)中最讓我記憶猶新的,還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了。
話(huà)說(shuō)武松離了“三碗不過(guò)岡”后,便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路,武松便覺(jué)得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹(shù)叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見(jiàn)了,頓時(shí)驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見(jiàn)捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機靈的武松閃過(guò)了。那老虎正準備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰(shuí)知只打在了一棵樹(shù)上,哨捧斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái),武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會(huì )兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹(shù)邊拾起半截哨棒,回來(lái)又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠都活在我們的心中,永不磨滅!
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《水滸傳》是人人皆知、家喻戶(hù)曉的一部經(jīng)典名著(zhù),雖然大家讀后的感受不一樣,收益也不一樣,可它全文灌輸一個(gè)思想:對國家要“忠”,對朋友要“義”,對父母要“孝”,更讓人懂得什么叫知恩圖報,什么叫忠孝兩全。
我在日夜啃讀這本書(shū)后,感受也非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是:及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財,武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽,吳用的足智多謀,更難得的是外表粗魯的李逵卻有一顆非常善良孝順的心這些情節像電影一樣,一幕一幕的一直在我腦海里回放。
讀完這本書(shū),我思緒萬(wàn)千,我的心情久久不能平靜。我感謝我母親給了我生命,感謝老師無(wú)怨無(wú)悔的教我知識,更感謝我的祖國這么強大,有這么好的條件,讓我們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、>幸福的生活。
讀完這本書(shū),我體會(huì )到一定要關(guān)心親人,關(guān)心同學(xué),孝順父母,感恩老師,感恩祖國。我在暗暗發(fā)誓:以后一定要好好讀書(shū),認認真真學(xué)習,明明白白做人,長(cháng)大后做一個(gè)對國家有用的人,不辜負父母和老師的期望。
我非常喜歡《水滸傳》這本書(shū)!
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《水滸傳》這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄>故事。讀完全書(shū),給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字:忠,義。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì )理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結,只是他的靈魂被社會(huì )中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信神圣。當前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國的后代培養成為新一代人才,以把我們祖國建設成為更富強昌盛的國家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份神圣,用自己的雙手去維護這一份神圣。
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曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà):“沒(méi)有看過(guò)中國四大古典名著(zhù)的人,不算是一個(gè)合格的中國人!”這是一代偉人對我們的期望哦!中華文化博大精深,我們是應該去探究探究。抱著(zhù)這個(gè)想法,我今天從學(xué)校圖書(shū)館里借來(lái)了《水滸傳》這本書(shū),然后認真地看起來(lái)。在這部小說(shuō)中,其中“武松打虎”這個(gè)故事最吸引我了。讀完后武松那勇敢機智,豪爽,充滿(mǎn)正義感的形象深深地刻在我的腦海中。
“武松打虎”的故事講的是:武松要回清河縣看望哥哥。行了幾日,來(lái)到陽(yáng)谷縣準備過(guò)景陽(yáng)岡時(shí),肚子餓了,就去到一個(gè)店家想找點(diǎn)吃的。走到店前,看見(jiàn)上面飄著(zhù)的酒旗上寫(xiě)著(zhù)“三碗不過(guò)崗”五個(gè)大字。他進(jìn)去了,一口氣喝了十八碗酒。酒足飯飽之后,他聽(tīng)店家小二說(shuō)山上有老虎危害村民,發(fā)誓為村民除害,執意趁著(zhù)夜色爬上了景陽(yáng)岡。到了半山腰,武松停下休息,等著(zhù)老虎出來(lái)。結果,真的有一只吊睛白額的大蟲(chóng)向他撲來(lái)。武松酒氣一下沒(méi)有了,施出平生所學(xué)的武藝,與老虎進(jìn)行殊死搏斗,然后終于打死了老虎。村民得知后,尊稱(chēng)武松為打虎英雄。從此,村民過(guò)崗都不怕了。
拜讀完這個(gè)故事后,武松那豪爽,勇敢,嫉惡如仇的性格使我佩服得五體投地。對比武松,我覺(jué)得我是一個(gè)膽小,怕事,沒(méi)有正義感的人。尤其是那次發(fā)生在公車(chē)上的事,我對于自己的懦弱行為更是感到羞愧。記得那天是星期天的早上,媽媽叫我坐公車(chē)送點(diǎn)東西給外婆。車(chē)走到一個(gè)站點(diǎn)時(shí),一個(gè)流里流氣的青年走上了車(chē),然后站在一個(gè)老爺爺的身后。老爺爺可能是犯困了,趴在座位上睡覺(jué)。突然,我看見(jiàn)那位青年的手偷偷地伸進(jìn)了老人的包里。我的心一下提起來(lái),剛想張嘴喊:“有小偷……”但是,那青年狠狠地瞪了我一眼,我一下子蔫了。眼睜睜地看著(zhù)他拿著(zhù)老爺爺的錢(qián)包下了車(chē)。最后,看著(zhù)老爺爺知道自己錢(qián)包不見(jiàn)后那捶足頓胸的樣子,我內疚得不得了。要是,我當時(shí)能像武松那樣勇敢,挺身而出,大聲制止,然后報警把小偷繩之而發(fā)就好了。如果社會(huì )上,人人都像武松那樣嫉惡如仇,伸張正義,那么我們這個(gè)社會(huì )就會(huì )越來(lái)越和諧了。
希望我們大家多讀一些我們中華的經(jīng)典書(shū)籍,因為它不但開(kāi)闊我們的視野,還能使我們明理。這就是我讀了《水滸傳》之后的最大收獲。
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今天,我把《水滸傳》這本書(shū)讀完了。這本書(shū)寫(xiě)了一百零八個(gè)好漢,我最喜歡其中的魯達和李逵,因為他們愛(ài)幫助弱小的人。
魯達為了幫助桃花村里的一個(gè)小女子,大鬧桃花村;為了幫助金二,拳打鎮關(guān)西;為了幫助被陷害的林沖,大鬧野豬林;為了教訓一些無(wú)賴(lài),倒拔楊柳樹(shù)。這些故事深深的印在我的腦海中。
書(shū)中還講了魯達是怎樣死的。他睡到半夜,忽然聽(tīng)到錢(qián)塘江潮信傳來(lái),想起師父說(shuō)的“聽(tīng)潮而圓,見(jiàn)信而寂”,知道自己該圓寂了,就點(diǎn)了一爐香,把自己洗干凈,然后坐在床上死了。李逵的故事也很有趣。李逵上了梁山,他想把他的媽媽接到梁山去玩,就回去接他媽媽;丶視r(shí),從沂嶺經(jīng)過(guò),碰到一個(gè)自稱(chēng)李逵的人在打家劫舍,這個(gè)人叫李鬼。真是假李逵遇到真李逵,真好笑。他媽媽本來(lái)很好,可是在沂嶺被老虎吃了,李逵把吃他媽媽的四只老虎全殺了。 《水滸傳》這本書(shū)真有趣,我喜歡《水滸傳》。
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翻開(kāi)《水滸傳》,120回章節道盡了封建王朝的腐敗無(wú)能,佞臣的貪污自利,有志之士欲報國而無(wú)門(mén),令人心酸惋惜,這是時(shí)代的縮影,但這又何嘗不是時(shí)代的悲哀。宋江的深明大義,魯智深的嫉惡如仇,武松的智勇雙全,李逵的忠厚率真。
卻遭奸佞的殘害,化作森森白骨,但精神永存。這108個(gè)好漢用一生詮釋了何為路見(jiàn)不平拔刀相助,高俅的一人得道雞犬升天又是對佞臣仗勢欺人,污蔑忠良的譴責。那個(gè)戰火紛飛,流離失所的年代,那個(gè)昏暗沉沉,金玉其外敗絮其中的王朝化作飽含遺憾的文字記入歷史,令我倍加珍惜這用血淚換回的和平。
但有些人卻冷眼觀(guān)世間冷暖,事不關(guān)己,漠然視之,沒(méi)有了108個(gè)好漢的憤憤不平,這又何嘗不是這些人人性的悲哀。前段時(shí)間有一段轟動(dòng)一時(shí)的新聞,嬰兒在馬路中遭卡車(chē)碾壓,路人卻漠然視之,匆匆走過(guò),或許是因為怕幫助了嬰兒,卻遭家人誣告,或許是秉著(zhù)事不關(guān)己的原則,但眼睜睜地看著(zhù)一條鮮活的生命飽受折磨,他們又是多么殘忍,只要一通電話(huà),幾句話(huà)到最后卻只有一位清潔女工報了警,若是水滸傳人物看到這場(chǎng)景,會(huì )不會(huì )嘆一聲物是人非事事休,人竟會(huì )淡漠至此啊。
但有些人黯淡了人性的光輝,總有些人再次點(diǎn)亮人性的光輝,杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開(kāi)手臂接下從10樓墜落的嬰兒,自己卻失去了一條臂膀,在記者訪(fǎng)問(wèn)時(shí),卻只是安然地回答著(zhù):“這只是下意識地動(dòng)作,若是換了別人也會(huì )這么做的!彼チ艘粭l臂膀,換回了一條生命,她也是幸福的,但為何上面的路人連一通電話(huà)也不愿意打,更何談最美二字。不錯,吳菊萍是名副其實(shí)的最美媽媽?zhuān)娜诵允敲篮玫,絢麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會(huì )這么做的。
《水滸傳》,書(shū)中的章節似壯美的圖畫(huà)在眼前徐徐浮現,忘不了那些人物所表達出對世間弱小的同情憐憫。水滸傳,又何嘗不是一個(gè)詮釋真善美、假丑惡的傳奇。合上最后一頁(yè),蕩氣回腸的字段化作一縷皓煙在胸膛中翻滾,悲涼不甘的吶喊化作一陣煙雨在天地間飄散,得意張狂的笑聲亦隨風(fēng)遠去。
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《水滸傳》這篇文章記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),印在我的腦海里面只有:忠,義兩個(gè)字。
在這里(忠)的含義是:“即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是(忠)的含義”
但是在這里(義)字包含了太多的內容!端疂G傳》中一百零八位好漢,為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)(義)字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)(義)字。由此可見(jiàn),一個(gè)(義)字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。這就是這篇文章(義)。
我本人在《水滸傳》里最喜歡的人物是花榮和武松,武松的英雄事跡就是他在景陽(yáng)岡打虎和武都頭獅子樓鋤_的故事,在這些方面武松還是動(dòng)了腦筋地冷靜的解決了這些問(wèn)題;s是人們稱(chēng)他為“小李廣”能特別顯示花榮的箭法的故事就是《小李廣梁山射飛雁》。
《水滸傳》中令我又喜歡又討厭的人就是主角宋江,因為他不是官,是吏,所以他對百姓很好,深知百姓的疾苦,百姓有難,能夠解囊相助,很有忠義感;但是他一直是梁山好漢中的主降派,并最終導致了起義軍和他自己的悲劇命運。
《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中,反抗精神的李逵、性格剛烈的武松,以及聰明善戰的花榮,都給我留下了十分深刻的印象。正是這些藝術(shù)成就,才使《水滸傳》成為中國四大文學(xué)之一。
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中國文化博大精深,古往今來(lái),許多能人異士書(shū)寫(xiě)了本本感人肺腑,動(dòng)人心弦的文章,《水滸傳》便是其中一本。
《水滸傳》主要講述了一百零八個(gè)好漢的英勇事跡,這一百零八好漢以宋江為領(lǐng)袖,一起參加了農民起義的隊伍,至此,開(kāi)始了那可歌可泣的起義事件。
在《水滸傳》中,給我印象最為深刻的便是花和尚魯智深和豹子頭林沖,這兩人,為人豪爽,都異常重情重義。
先說(shuō)說(shuō)魯智深。魯智深原名魯達,因打死號稱(chēng)鎮關(guān)西的屠夫鄭屠,逃走當了和尚,最后,在浙江坐化。我認為魯智深是個(gè)莽夫,極有氣力,他能夠拔出一棵垂楊柳。在第九十九回中,他悟透佛理,在寺廟中圓寂。魯智深一生不拘小節,不愿為官,受到管束,他這種淡泊名利的性格讓我為之贊嘆!
說(shuō)完了魯智深,再來(lái)談?wù)劻譀_。林沖乃八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭,膽識過(guò)人,有勇有謀,在宋江起義時(shí),幫了宋江不少忙。林沖的武功非常人所能比得,在第九回中,洪教頭屢屢冒犯林沖,林沖卻寬宏大度,并不與其計較,當被洪教頭逼得不得不與他比試槍棒本領(lǐng)時(shí),他方才一棒打敗洪教頭,由此,更可見(jiàn)他的勇武。
《水滸傳》中一百零八好漢,個(gè)個(gè)都是一等一的高手有的智謀過(guò)人,有的膽識過(guò)人,還有的武功過(guò)人?傊,這一百零八好漢都各有各的通天本事。
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寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬(wàn)千。
水滸傳具體生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程,揭露了封建社會(huì )的黑暗腐朽和統治階級的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng),他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報國,為民除害,著(zhù)實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱(chēng)他為山東及時(shí)雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí),他十分悲傷,幾次要哭昏過(guò)去,每日都會(huì )領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴明,宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官,宋江哭著(zhù)命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著(zhù)梁山泊時(shí)的恩情,盛棺安葬,他真是一個(gè)有情有義,愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應報效朝廷,而他卻因為寵溺養子,使計拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結果了性命。在三敗梁山泊時(shí),他被活捉上山后向宋江保證會(huì )向天子重奏招安一事,而后卻轉面無(wú)恩,連日稱(chēng)病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名,令人可憂(yōu)可悲。
現在的社會(huì )不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì ),我們身為祖國的花朵,應該沿著(zhù)中華民族的優(yōu)良傳統,肩負起未來(lái)的重任,為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團結的精神值得我們學(xué)習,它成為我們積極向上成長(cháng)的新動(dòng)力!端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時(shí)攜手共進(jìn),積極出力的事跡。在我孤獨無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動(dòng)。
讀過(guò)《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩(shī),為我們展示了當年的國勢特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
2022閱讀水滸傳的心得體會(huì )10
《水滸傳》作者以其高度的藝術(shù)表現力,生動(dòng)豐富的文學(xué)語(yǔ)言,敘述了許多引人入勝的故事,塑造了眾多可愛(ài)的個(gè)性鮮明的英雄形象。
《水滸傳》繼承與發(fā)展了中國古代小說(shuō)與講史話(huà)本的傳統特色。故事極富傳奇性,一波未平,一波又起,起伏跌宕,變化莫測。每一故事的高潮,都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮關(guān)西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場(chǎng)”、“三打祝家莊”等等,數百年來(lái)一直膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純?yōu)榱俗非蠊适虑楣澋碾x奇而迎合群眾的,而是緊緊圍繞著(zhù)“官逼民反”這一思想,把故事情節和人物性格融合在一起。武松、林沖、盧俊義三人都武藝高強,是梁山第一等好漢,三人都受過(guò)官府的陷害,被充過(guò)軍,而武松和林沖、盧俊義的表現卻大不相同。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺布,忍氣吞聲,有時(shí)還向差人乞憐哀告。兩人又都是受騙被捆在樹(shù)上低頭受死。
武松則相反,第一次充軍孟州,一路上反而是兩個(gè)差人服侍他。二次充軍恩州,押解他的兩個(gè)差人被人收買(mǎi),再加蔣門(mén)神的兩個(gè)徒弟,合謀在半路上害死他,四個(gè)帶刀的兇手,對付他一個(gè)帶枷的犯人,反被他輕而易舉地給收拾了。他還不解恨,一口氣奔回孟州,殺了張都監、張團練和蔣門(mén)神等,才算出了一口惡氣。
林沖、盧俊義不是武藝不精,原因在于,他們一個(gè)是北京首富,一個(gè)是東京八十萬(wàn)禁軍教頭,都是有身份有地位的人,各有家室,不幸遭受冤枉,只希望服刑期滿(mǎn),重振家聲。兩人又是懂法度的人,又存有幻想,在公人面前是懷怒未發(fā),忍一口氣。而武松,無(wú)家室之累,久走江湖,養成強悍的性格,無(wú)所顧忌,也就無(wú)所畏懼,加上他受欺被誣,不斷被人暗算,所以報復心強,手段也狠。林沖、盧俊義和武松,表現截然不同,但他們二人也有些不同,林沖的反抗性還較盧俊義為強。
又如魯智深、武松、李逵三人,他們都是性情剛直,好打不平,不畏強暴,不避危難;但他們又各有其特點(diǎn),魯智深是軍官出身,閱歷較深,富有正義感,痛惡社會(huì )的不平,他雖然性格急躁,行動(dòng)莽撞,但在斗爭中有時(shí)又很細心機智。拳打鎮關(guān)西,沒(méi)想到三拳把他打死了,他立刻想到要為此吃官司坐牢,自己?jiǎn)紊硪蝗藷o(wú)人送飯,于是假裝氣忿,“指著(zhù)鄭屠尸道:‘你詐死,灑家和你慢慢理會(huì )!活^罵,一頭大踏步去了!边@樣便脫身而去了。在大相國寺菜園子里,幾個(gè)潑皮要算計他,故意跪在糞窖邊不起來(lái),引起他的疑心,走到跟前沒(méi)等潑皮上身,一腳一個(gè)把兩個(gè)為頭的踢到糞坑里去了。這些都說(shuō)明他是個(gè)粗中有細的人。武松性情剛強,好打那些不明道理的人,死也不怕。在行動(dòng)上有時(shí)表現得粗魯蠻橫,象是有意的尋釁生事,如快活林對蔣門(mén)神;有時(shí)是裝出假象迷惑與麻痹對手,如十字坡對孫二娘。
他為了替兄報仇,考慮得極為周密,從調查情況入手,到殺嫂逼取口供,殺西門(mén)慶,自首縣衙,一步步按著(zhù)他的安排都作到了。這又說(shuō)明他很有心計。
而李逵則和兩人大不相同,憨直、剛強、粗心、大膽,極忠于梁山事業(yè),反抗性,打起仗來(lái),赤膊上陣,勇猛無(wú)比。他是個(gè)真正的粗人,一味蠻干,不計后果,又有幾分天真,好管閑事,又常常惹出事端,在江州因奪魚(yú)和張順撕打,被張順騙到水里,淹得他兩眼發(fā)白;去薊州搬取公孫勝,路上偷吃酒肉,受到戴宗的懲治;斧劈羅真人,被真人罰到薊州大牢里受苦;打死殷天錫,連累柴進(jìn)坐牢,差點(diǎn)送了性命。作者對這個(gè)人物的性格特點(diǎn)把握得十分準確和細致!端疂G傳》對這些英雄人物個(gè)性特點(diǎn)的描繪,真正作到毫發(fā)不失,這就更加強了這些形象的動(dòng)人力量。
《水滸傳》的語(yǔ)言是以口語(yǔ)為基礎,經(jīng)過(guò)加工提煉而創(chuàng )造的.文學(xué)語(yǔ)言。其語(yǔ)言特色是明快、洗煉、準確、生動(dòng)。無(wú)論是作者的描述語(yǔ)言,還是作品人物的語(yǔ)言,許多地方都惟妙惟肖,有濃厚的生活氣息。寫(xiě)景、狀物、敘事、表情,極為靈動(dòng)傳神!端疂G傳》敘事,善于白描,簡(jiǎn)潔明快,沒(méi)有滯拙的敘事和冗長(cháng)繁瑣的景物描寫(xiě)。偶有寫(xiě)景文字,又極精彩。如武松不聽(tīng)酒家勸告,乘著(zhù)酒興單身上山,看了廟門(mén)上的告示,才知真的有虎,他稍為猶豫了一下,還是硬著(zhù)頭皮上了崗子。
這里作者只用了兩句話(huà)襯托此時(shí)的氣氛和心情:“回頭看那日色時(shí),漸漸地墜下去了”,武松“踉踉蹌蹌直奔過(guò)亂樹(shù)林來(lái)”,既寫(xiě)出了老虎活動(dòng)的時(shí)間,又寫(xiě)出了老虎出沒(méi)的環(huán)境。兩句話(huà)就把一種恐怖悲涼的氣氛和心情和盤(pán)托出,讓人感到此時(shí)此地不知什么時(shí)候會(huì )突然跳出一只活老虎來(lái)!端疂G傳》的敘事,要言不煩,恰到好處,而又繪聲繪色,鮮明生動(dòng)!拔渌纱蚧ⅰ笔菤v來(lái)傳誦的好文章,寫(xiě)得極為傳神,寫(xiě)人虎相搏,寫(xiě)老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事,和聲震山崗的吼聲,一只活生生的真老虎就躍然紙上。幾經(jīng)搏斗,老虎威風(fēng)漸減,最后如何被武松按住,如何掙扎,如何被武松打死,寫(xiě)得活靈活現,十分逼真。通過(guò)這些描寫(xiě)也就更好地突出了武松的英雄形象。
《水滸傳》人物語(yǔ)言的性格化,達到了很高的水平,通過(guò)人物的語(yǔ)言不僅表現了人物的性格特點(diǎn),而且對其出身、地位以及所受文化教養而形成的思想習慣有時(shí)也能準確地表現出來(lái),所謂“人有其性情!擞衅渎暱!比缋铄拥谝淮我(jiàn)宋江,就問(wèn)戴宗:“哥哥,這黑漢子是誰(shuí)?”戴宗責備他粗魯,他不服,等戴宗向他介紹了情況,他還說(shuō):“莫不是山東及時(shí)雨黑宋江!”他心里怎么想,口里就怎么說(shuō),他是個(gè)粗人,見(jiàn)人不懂得什么客套和應酬之事,不受禮節的約束,他剛上梁山便大發(fā)狂言:“便造反怕怎地,晁蓋哥哥便作大宋皇帝,宋江哥哥便作小宋皇帝……殺去東京,奪了鳥(niǎo)位!毕蟠笏位实、小宋皇帝等話(huà),只有李逵才說(shuō)得出,是極富個(gè)性化的語(yǔ)言。其他如阮小七的心直性急,吳用的足智多謀,宋江的謙虛下人,通過(guò)他們的對話(huà),無(wú)不令人如聞其聲,如見(jiàn)其人。魯迅曾經(jīng)指出:“《水滸》和《紅樓夢(mèng)》的有些地方,是能使讀者由說(shuō)話(huà)看出人來(lái)的!
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《水滸傳》即然是四大名著(zhù)之一,就必定有它的發(fā)光之處,今天讓我再次隨各位梁山伯的英雄深刻的體會(huì )了一番,他們的‘忠孝義’。故事里德人物刻畫(huà)的十分傳神、性格鮮明;ê蜕小斨巧睢弥嵧婪蚱圬摻鸫渖徃概,主動(dòng)向金氏父女贈送銀兩,幫助她們逃跑,激怒鄭屠夫,三兩拳就打死了惡霸鄭屠夫。這一切都充分的體現了他是一個(gè)粗中有細、性格暴躁、路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。李逵思母心切,便回家接老母,沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了。
李逵怒殺四虎是對母親的孝給他的力量。武松得知武大郎是被潘金蓮毒殺的,為了替哥報仇,于是割下了潘金蓮的頭,殺了西門(mén)慶,獲罪流放孟州,也在所不惜。他們有對國家和社會(huì )忠心,宋江寧愿死也不愿讓李逵造反,寧可朝廷負他,他衷心不負朝廷;還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。梁山中一百零八將,記憶深刻的還有智多星吳剛、神行太保、戴宗、等等都是讓人敬佩的英雄好漢。水滸傳是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
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《水滸傳》作為四大名著(zhù)之一。不僅是記錄宋江等人征戰的故事,更包含了作者對宋江愛(ài)國卻被_邪小人陷害的惋惜,對宋朝無(wú)能的惋惜,同時(shí)也記載下了古人生活的場(chǎng)景,細致入微,讓人從中體悟到治人、治事、治國的道理。
《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經(jīng)周轉被朝廷招安,為朝廷四處征戰最后被_邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中包含著(zhù)忠誠的愛(ài)國之心。在《水滸傳》的所有人物當中,宋江是最令我欽佩的。宋江為官清廉,一開(kāi)始,在他擔任的官位上,他做出了很好的成績(jì),造福百姓,并且沒(méi)有一點(diǎn)大官人的架子,且他對國家極為忠誠,最后他被迫逼上梁山是因為被迫殺害閻婆惜,但也是因為這份過(guò)度的忠誠,讓他即使明白是小人給自己下毒,仍然接受事實(shí),為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。
在宋江身上令我感觸最深的情節莫過(guò)于遼國國王派人勸宋江降時(shí),宋江假降的情節。在宋江假降之后,吳用對他說(shuō):“勸降的人說(shuō)的是對的,像我們這樣的人,繼續留在宋朝結果無(wú)非兩個(gè):賜死或者流放,朝中的_臣不可能容得下我們,倒不如投降遼國算了,逍遙自在豈不好嗎?”宋江的回話(huà)大致可以這樣翻譯:“我身為大宋的臣,死為大宋的魂,宋朝可以負我,我絕不負宋朝!闭f(shuō)完,他竟默默流淚,明知前方就是忠誠的懸崖,他卻仍然要跳進(jìn)去,這份對國家的赤誠足可以驚天地泣鬼神!
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今日讀完了水滸傳,掩卷沉思,不禁感慨萬(wàn)千。為里面的人物的命運嘆息。
水滸一百零八個(gè)好漢,個(gè)個(gè)都被逼上梁山,深感宋江義重,皆留下來(lái)效忠宋江,之后受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個(gè)人個(gè)個(gè)生還到最終收方臘只剩三十六個(gè),最終面見(jiàn)皇上的也僅有二十七個(gè)?墒撬麄?yōu)閲覔Q來(lái)太平后,朝廷卻奸臣當道,最終個(gè)個(gè)都死了,神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運是悲慘的,可這一百零八人中也有不少到最終得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進(jìn)等。他們大都是在完成大業(yè)后,急流勇退,沒(méi)有做官,不受奸臣迫害,以致他們都歡樂(lè )的、舒心地生活著(zhù)。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死,他們的命運不就好很多了。其實(shí)人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
急流勇退,需要的是對功名利祿的舍棄,對平靜生活的向往,還要有自知之明,明白當前局勢,明白該退時(shí)就退,明白退一步海闊天空。而有的人在最高點(diǎn)卻不退下來(lái)以致于喪失生命。韓信就是個(gè)很好的例子,劉邦的天下大部分都是韓信打下的,可是韓信的功勞實(shí)在是太大了,功高震主,最終被呂后殺害,像這樣的例子還有很多,這邊就不一一指出了。
而適時(shí)的退卻卻能讓自我獲得更多。張良大力輔佐劉邦,為劉邦完成統一大業(yè)奠定了堅實(shí)的基礎,劉邦稱(chēng)他“運籌帷幄之中,決勝千里之外”。當天下已定,四海歸心時(shí),也正是他該享受容華富貴的時(shí)候了,可是,在劉邦預備賜予他五千戶(hù)時(shí),張良卻斷然拒絕,放棄功名利祿,請求作一個(gè)小小的留侯。他曾說(shuō)道:“今以三寸舌為帝者師,封萬(wàn)戶(hù),位列侯,此布衣之極,于良足矣。愿棄人間事,欲從赤松子(傳說(shuō)中的仙人)游!彼吹降蹣I(yè)建成后君臣之間的“難處”,欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會(huì )現實(shí),欲以退讓來(lái)避免重復歷史的杯具。事實(shí)的確如此,隨著(zhù)劉邦皇位的漸次穩固,張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位,遵循著(zhù)可有可無(wú)、時(shí)進(jìn)時(shí)止的處事準則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中,張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中,張良也恪守“疏不間親”的遺訓。功成身退,是張良的選擇,盡管身后投來(lái)的是驚異的目光,但事實(shí)證實(shí),他的選擇是對的,“狡兔死,獵狗烹”,不久,韓信被斬,彭越被殺,而張良得以保全。他放棄了暫時(shí)的功名,安享晚年,張良的機智謀劃、文韜武略流傳百世,千古流芳。
可見(jiàn)急流勇退是多么有聰明的一個(gè)選擇啊,物極必反,當人們在最高處的時(shí)候適時(shí)地退下來(lái),不僅僅不會(huì )對個(gè)人的利益有影響還會(huì )讓自我的生活更完美。
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這段時(shí)間,老師讓我們讀了一本名著(zhù)——《水滸傳》。這本書(shū)非常好,內容很精彩。
《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(cháng)篇小說(shuō),生動(dòng)地描寫(xiě)和反映了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖,有眾多英雄豪杰參加的農民起義隊伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏(yíng)童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。
這本書(shū)主要講的是梁山一百零八位好漢造反的事。因為當時(shí)的朝廷、官員非常腐敗,所以他們造反了。書(shū)中通過(guò)人物的性格來(lái)反映事件,特別的有趣。
書(shū)中的人物中我最喜歡的是宋江,雖然宋江不會(huì )武功,但是宋江這個(gè)人比較謙虛,得人心,所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個(gè)人造反并不一定成功,但是幾萬(wàn)人、幾十萬(wàn)人呢?最后雖然他們沒(méi)有成功,但是卻使一些得到他們幫助的百姓過(guò)上了安定的生活。
在生活中,有許多像宋江這樣的人。這種人特別好,自己雖然能力有限,但他們遇到有人需要他的幫助時(shí),他們是能幫的就幫,能干的就干。做什么事總是和別人商量,虛心聽(tīng)取別人的勸告。即使是做錯了,也能知錯就改。這樣的人一般都有優(yōu)良的品質(zhì),修養非常的高,為人處事也處理的較為得當。
但生活中也有一些小人,口蜜腹劍,不想靠自己的勞動(dòng)去爭取機會(huì ),而是想一些歪門(mén)邪道去投機取巧。這種人呢,品質(zhì)都不好,都沒(méi)有很大的成就,日久見(jiàn)人心,每當和這種人相處久了,人們就會(huì )發(fā)現這種人的真實(shí)面目,從而失去別人的信任而時(shí)時(shí)處處提防。
我們要學(xué)習一下宋江身上的優(yōu)良品質(zhì),做一個(gè)好人,而不要學(xué)習一些小人的所作所為。如果學(xué)習小人的做法,自己也就成了一個(gè)小人,那就麻煩了,別人也會(huì )時(shí)時(shí)處處地提防你,最終你會(huì )失去所有人的信任,變成一個(gè)可憐蟲(chóng)。
《水滸傳》不愧是名著(zhù),雖然已經(jīng)讀完,但我還是回味無(wú)窮。我還會(huì )讀第二遍、三遍……
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