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義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準解讀心得體會(huì )最新
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，可以記錄在心得體會(huì )中，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編收集整理的義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準解讀心得體會(huì )最新，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
在《新課標》中指出，義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養的核心素養，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構并在真實(shí)的語(yǔ)言運用情境中表現出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運用、思維能力、審美創(chuàng )造的綜合體現。
“核心素養”在實(shí)踐活動(dòng)中得以培育，“實(shí)踐”在具體情境中得以開(kāi)展。缺乏學(xué)習情境，實(shí)踐活動(dòng)就是沒(méi)有依托，素養也就無(wú)從談起。知識不根植于情境，就是抽象的，孤立的、靜止的、僵化的，就不會(huì )在學(xué)生的身體里生根發(fā)芽，這樣靠機械記憶習得的知識很快就會(huì )被遺忘，或無(wú)法被運用。
例如文化自信。
《新課標》中指出，通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習，熱愛(ài)國家通用語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華文化，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化、革命文化、社會(huì )主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當代文化生活，初步了解和借鑒人類(lèi)文明優(yōu)秀成果，具有比較開(kāi)闊的文化視野和一定的文化底蘊。
因此，文化自信的培育，不是靠口頭說(shuō)教來(lái)理解抽象的概念，而是要讓學(xué)生在識字、寫(xiě)字、語(yǔ)言積累、閱讀表達中真切感受漢語(yǔ)承載的中華文化獨特魅力，以此激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)中華文化的內在情感。
語(yǔ)言運用
《新課標》中的表述是這樣的，語(yǔ)言運用是指學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中，通過(guò)主動(dòng)的積累、梳理和整合，初步具有良好語(yǔ)感，形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗，能在具體語(yǔ)言情境中有效交流溝通，對國家通用語(yǔ)言文字具有深厚感情。
我們一定要厘清一個(gè)事實(shí)，核心素養的培育根植于基礎知識和基本技能，但不能簡(jiǎn)單地將“雙基”等同于素養�，F在我們已經(jīng)愈加清晰的認識到，“知識”的意義已從能夠記憶和復述信息轉向能夠發(fā)現、使用信息。素養的本質(zhì)，就是在做事中完成對知識的融會(huì )貫通和學(xué)以致用。語(yǔ)文知識和技能只有在真實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習活動(dòng)中，成為學(xué)生探究、實(shí)踐的對象和使用的資源，才有可能得到內化、轉化，并升華為語(yǔ)文素養，這樣的知識和技能才有實(shí)際的價(jià)值。
思維能力和審美創(chuàng )造
思維能力是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認知表現，其主要包括直覺(jué)思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng )造思維。
審美創(chuàng )造是指學(xué)生通過(guò)感受、理解、欣賞、評價(jià)語(yǔ)言文字及作品，獲得較為豐富的審美經(jīng)驗，具有初步的感受美、發(fā)現美和運用語(yǔ)言文字表現美、創(chuàng )造美的能力。
核心素養的四個(gè)方面是一個(gè)整體。語(yǔ)言是重要的交際工具和思維工具，語(yǔ)言發(fā)展的過(guò)程也是思維發(fā)展的過(guò)程，二者相互促進(jìn)。在語(yǔ)文課程中，學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng )造、文化自信都以語(yǔ)言運用為基礎，并在學(xué)生個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗發(fā)展過(guò)程中得以實(shí)現。脫離語(yǔ)言文字的實(shí)踐來(lái)談核心素養的培育，就如同空中樓閣。
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