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《吶喊》讀后感
看完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的《吶喊》讀后感，希望對大家有所幫助。
《吶喊》讀后感1
在寒假之際，我們讀了魯迅先生的《吶喊》給我的感觸異常深刻。
如果問(wèn)我在《吶喊》中最喜歡哪一篇，我肯定毫不猶豫的選擇《藥》這篇文章主要講了老栓的兒子得了癆病，為了救兒子，老栓決定花高價(jià)錢(qián)買(mǎi)“人血饅頭”給兒子治病。為了這個(gè)“仙丹饅頭”老栓在茶館中賣(mài)力工作，可是最后，老栓迷信的想法卻害死了兒子。而這種舊社會(huì )的迷信想法處處體會(huì )著(zhù)中國社會(huì )、人民的愚昧、無(wú)知和迂腐！讓人們深深地對自身的'無(wú)知而感到可悲。
不僅如此，在《故鄉》中為我們呈現出的那個(gè)機智勇敢的小閏土，曾是該作者魯迅先生多么要好的朋友！長(cháng)大以后，還不是分出了地位階級，閏土還不是生生叫了魯迅一聲“老爺”！這不正表現出了當時(shí)人民在受到封建勢力的壓迫的情形嗎？
而那個(gè)以偷為職業(yè)孔乙己因為偷了有錢(qián)人的書(shū)竟被打斷了腿最后死去，這篇《孔乙己》不是象我們展示了中國教育的墮落嗎？我們看到了一個(gè)雖然沒(méi)有錢(qián)，但是渴望學(xué)習，甚至不惜去偷的人的死，難道不覺(jué)得悲哀嗎？
看完了這本書(shū)，我才明白舊社會(huì )的封建迷信思想和墮落。同時(shí)也讓我越發(fā)的敬佩魯迅先生以筆為武器的一生。
《吶喊》讀后感2
魯迅先生有的故事是經(jīng)過(guò)那些人物的事件來(lái)對此刻的社會(huì )進(jìn)行批評與諷刺的，如阿q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了魯迅先生的無(wú)知、自欺欺人，以及最終冤死的事情諷刺了社會(huì )的不公。再如狂人的那一冊日記體現出了魯迅先生變態(tài)的內心世界，可是反襯出了社會(huì )上封建禮儀對人精神的.束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿(mǎn)嘴的之乎者也、不賴(lài)帳和最終慘死的經(jīng)歷些出了魯迅先生的迂腐、善良還對封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。
有時(shí)，魯迅先生也經(jīng)過(guò)一些毫不起眼的小事兒描述，比如說(shuō)：《一件小事》經(jīng)過(guò)自我的自私和那個(gè)車(chē)夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當的偉大精神�！额^發(fā)的故事》就是經(jīng)過(guò)“我”和“n先生”的一次談話(huà)揭示了辮子對古代勞動(dòng)人民的壓迫與剝削。在寫(xiě)作中，魯迅先生也會(huì )經(jīng)過(guò)在文章中哪些不起眼的線(xiàn)索帶給人們道理，如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚了革命可是反對了革命的不徹底性，贊揚了夏瑜英勇無(wú)畏的精神，也體現出了康大叔的冷漠、封建。
魯迅先生不之會(huì )經(jīng)過(guò)哪些事情來(lái)批判社會(huì )，還會(huì )描述出來(lái)自我真摯的感情，如《社戲》中經(jīng)過(guò)孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無(wú)邪以及聰敏和頑皮，更是描繪了雙喜、阿發(fā)兩個(gè)人物。
《吶喊》實(shí)在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣，是魯迅先生經(jīng)過(guò)哪些事情在吶喊，崇尚光明反對黑暗。在這其中，有許多好的寫(xiě)作手法等著(zhù)我們來(lái)借鑒呢!
《吶喊》讀后感3
《吶喊》這本書(shū)，每一篇都深深震撼了我的心。我無(wú)法想象那時(shí)人們的生活。
其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災害下發(fā)生的。明顯的反應了社會(huì )的黑暗與丑陋，人性的可怕，人們往往為了自己的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代，沒(méi)有糧食，人們饑餓到了恐懼。開(kāi)始人吃人這一可怕的行為。在面對饑餓，面對自然災害時(shí)，主人翁的哥哥吃了自己的妹妹，又籌劃著(zhù)，吃自己的弟弟，就在這危險面前什么情同手足，什么親情全拋至腦后，蕩然無(wú)存了，剩下的`只是自己的利益，只為填飽自己的肚子，只要達到這目的，哪怕不擇手段也則所不惜！
可是社會(huì )又何嘗不是這樣，你吃了別人，又怎么能知道，哪一天別人會(huì )吃你。而在當今社會(huì )，不是人吃人，而是利益關(guān)系，金錢(qián)關(guān)系。社會(huì )的黑暗，為了自己，為了讓自己得到好處，可謂能“大義滅親”不惜手足之情，友情。只為個(gè)人己私而貪圖一點(diǎn)點(diǎn)小小的利益。就因為這利益，你還必須是不是提防別人陷害你。
在文章的結束，魯迅寫(xiě)道：“沒(méi)有吃人的孩子，或者還有？救救孩子！”如今大人們是孩子們的榜樣，大人們的舉手投足，在潛移默化的影響著(zhù)孩子，為了下一代不再辛苦的生活，為了下一代能有一顆感恩的心，請放棄你們那一點(diǎn)點(diǎn)小小的私利，孩子是祖國的希望與未來(lái)！
《吶喊》讀后感4
我喜歡讀書(shū)，異常是小說(shuō)。所以，這個(gè)暑假，我看完了魯迅先生的《吶喊》。
《吶喊》是魯迅先生自1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的集結，共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現實(shí)的角度描繪了從辛亥革命到五四運動(dòng)的民眾生活，也揭示了各種深層次上的社會(huì )矛盾。且證明了作者對中國舊有制度級陳腐的傳統觀(guān)念進(jìn)行的深刻剖析好和徹底的否定。表現出了對民族生存的濃厚的憂(yōu)患意識和對社會(huì )變革的強烈愿望。
在書(shū)中，我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。
?狂人日記》不僅僅是中國現代文學(xué)史上的第一篇白話(huà)文小說(shuō)，且在文中借狂人之口說(shuō)出了幾千年來(lái)“吃人”的封建禮教，它證明了作者徹底反對封建主義的立場(chǎng)。在文中，字里行間透出了“我”對那些吃人的人的又怕又恨，以至于連吃人的人養的狗，育的'孩，都心存三分顧忌。到之后，“我”才想到，自我的兄弟、親戚、朋友，都是“吃人的人”。再到結尾，“我”猜想自我也可能吃過(guò)人，無(wú)奈之中，發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊。
我不敢相信，在那個(gè)時(shí)代，竟會(huì )到處都是“吃人的人”，再想到那時(shí)也有想我一樣的孩子，也在被訓練成“吃人的人”，不覺(jué)出了一身冷汗！
這本集大成之作真是令人受益匪淺！
《吶喊》讀后感5
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國的名著(zhù)，同樣也是世界的名著(zhù)，這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《孔乙己》中那個(gè)因為家境貧困好吃懶做，無(wú)所事事，社會(huì )層次低而又向往社會(huì )上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話(huà)題，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因為偷了有錢(qián)人的書(shū)后被打折了腿，最后還是默默地離開(kāi)了人世。
《故鄉》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現了當時(shí)人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。
當然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的.中國人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)，魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵的語(yǔ)氣，激勵著(zhù)當時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人，用帶有指責和批評的語(yǔ)言，說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍_中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!
《吶喊》讀后感6
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國的名著(zhù)。(lz13)同樣也是世界的名著(zhù)，這本書(shū)中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉》等等魯迅先生的名作。
在《孔乙己》中那個(gè)正因家境貧困好吃懶做，無(wú)所事事，社會(huì )層次低而又向往社會(huì )上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話(huà)題，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后正因偷了有錢(qián)人的書(shū)后被打折了腿，最后還是離開(kāi)了人世。
《故鄉》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的'神情，從而體現了當時(shí)人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。當然，有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵的語(yǔ)氣，激勵著(zhù)當時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人，用帶有指責和批評的語(yǔ)言，說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗，表現了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!
《吶喊》讀后感7
看完這本書(shū)，我的心情很是沉重。因為我能夠感受到余杰的寂寞和痛苦。
作為魯迅的接班人（請允許我這么叫他），他確實(shí)充滿(mǎn)了更多的無(wú)奈。當他接替起魯迅肩起那道黑暗的門(mén)時(shí)，他悲觀(guān)地發(fā)現，寬敞與光明對孩子們已不起任何作用了，因為對孩子們而言，快樂(lè )哪里都一樣，所以他們不愿意跑了。
這確實(shí)讓人感到可悲，至少魯迅曾讓某些自覺(jué)的人沐浴到了陽(yáng)光，可余杰呢？然而，這不是他的錯，“共和使人沉默”，他開(kāi)了一條路，人們卻不敢跑了。
溫室里的花朵可以生長(cháng)得很順利，殊不知，走出大棚卻也只有迅速凋亡的命運。這些花朵，必然要接受這樣的結果。
可這些孩子呢？難道也讓他們如此“弱不禁風(fēng)”？這大概是魯迅所沒(méi)想到的，也是余杰不愿看到的。所以他也就仍肩著(zhù)這道黑暗的門(mén)，獨自深味著(zhù)痛苦的滋味。
不愿放下，是他的執著(zhù)�！盀槌閷隙鴮�(xiě)作”絕不僅僅是他的最終目的。面對這愚昧的國民，他無(wú)奈地選擇了偏激作為他的物體，既然有路你不走，那就只有強制驅趕了。我相信余杰的`這一選擇是對的。
“在那些身心交瘁的日子，年紀輕輕的我窺見(jiàn)了窗口死神寧靜而恬美的笑容�！碑斘易x到這段文字時(shí)，我的心是多么的痛。我真不希望煊這樣一位清醒的人會(huì )像魯迅那樣早逝。然而，我是不會(huì )叫余杰放下這道門(mén)的，我想說(shuō)：“余杰，堅持下去，你將不再孤獨�！�
我想，這句話(huà)終會(huì )成真的。當余杰哪一天回頭看的時(shí)候，他會(huì )欣喜得發(fā)現，遠方還有一位默默支持他的人——我在追趕。
《吶喊》讀后感8
讀過(guò)不少名著(zhù)，但都沒(méi)有給我留下什么深刻的印象，唯獨魯迅的文章，才令我蕩氣回腸，久久不能忘懷。
初次與他的《吶喊》接觸，使我不免豁然一驚，驚得是他的膽大，驚得是他的吶喊之聲，驚得是他的‘瘋言瘋語(yǔ)’。說(shuō)是‘瘋言瘋語(yǔ)’，可所說(shuō)的卻未必不是真話(huà)。那本寫(xiě)滿(mǎn)人吃人的日記和那驚心動(dòng)魄的解剖場(chǎng)面是社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照。
魯迅是將中國國民的劣根性解剖示以后人。他是甩開(kāi)膽怯的猶豫，困惑的迷茫，誠實(shí)的第一次自我暴光，不作任何無(wú)價(jià)值的表白，是踏上顛峰不輕狂；跌入低谷不凄涼；以其雄厚的筆墨為后人展現了一個(gè)充滿(mǎn)血腥，丑惡，殘酷和絕望的社會(huì )，一個(gè)真真實(shí)實(shí)的社會(huì )。
對于阿Q，魯迅毫不留情，將其用最不殘忍的手段于解剖�！耙陨裼龆灰阅恳�，官知止而神欲行”。庖丁解牛以刀解之，而魯迅是以筆墨擊之.開(kāi)筆就將阿Q的軟弱無(wú)能解了下來(lái)--在遭受別人的亂打時(shí)，阿Q不作任何反抗。也不發(fā)出任何疼痛的.呻吟。只是一味的坐在地上畫(huà)圈圈。站在那個(gè)時(shí)代，魯迅先生旨在警醒國人，但放在我們今之繁華紅塵中，或許有的人比起當初的阿Q，或許還差一截。
生命或許只是一瞬間的事，誰(shuí)也不敢狂言明天你會(huì )是什么樣？但我們可以真誠的過(guò)好當下，虛偽只是帶給自己一生的欺騙，旁人一世的遠離。
人生過(guò)好從此刻開(kāi)始......
《吶喊》讀后感9
小時(shí)候讀《吶喊》，都是睡前當恐怖片看的。一看到《藥》里面，砍頭、人血澆饅頭還有那一家子總想把對方煮了吃的情節，我就在被窩里瑟瑟發(fā)抖，背脊冰冷。然而每個(gè)人都會(huì )有某種詭異的記憶，它們沒(méi)什么特別，但是會(huì )讓你印象非常深刻，《吶喊》對我來(lái)說(shuō)就是這種回憶。
我對《吶喊》的理解是很久后。有一段時(shí)間，我特別想趕緊長(cháng)大，懷抱一顆赤子之心，帶著(zhù)一種至真至善的心情，決心用正義之風(fēng)席卷世界，并開(kāi)始與社會(huì )接觸。很快，正義大使就遇到了一些麻木不仁的人，弄得我肚子里是全氣，關(guān)于《吶喊》的那段記憶卻突然浮出來(lái)，所以直到那時(shí)我才切身體會(huì )，并理解了魯迅先生。
我一直是感知的'信仰者。對讀書(shū)、音樂(lè )等，我用心、我的感官（我堅信人的五官已經(jīng)非常夠用），去接收作者通過(guò)這些媒介傳達的訊息，尋找共鳴。我特別討厭“閱讀指導”，每次看到這種閱讀指導，心里就暗暗罵“我看書(shū)，還要你先指導？”。先鋪墊背景，基調，情緒，然后讓讀者、聽(tīng)眾順滕摸瓜這樣的方式，我覺(jué)得所得并不是讀者本身的感悟，而更多是潛意識的取向壓力（收到自我暗示：順著(zhù)導讀的方向思考，一定是對的，且感悟很深刻）。我不是反對看背景資料或者書(shū)評，我覺(jué)得這些應該在讀后看。你想，每個(gè)人都看了這些材料，然后去讀書(shū)，讀后感都一模一樣，那還交流作甚？而且這樣閱讀的人，怕是很難找到自己真正喜歡的書(shū)、喜歡的東西吧？
先把自己洗白，然后重看一遍《吶喊》吧？
《吶喊》讀后感10
<社戲>這篇文章是魯迅寫(xiě)的小說(shuō)<吶喊>中的一篇，是作者虛構的童年時(shí)發(fā)生的事。
<社戲>寫(xiě)的是主人公在夏天時(shí)到魯鎮去，和一些小朋友們玩，又去看社戲，回來(lái)的路上還偷豆吃，不亦樂(lè )乎。
文章的最后一句是"真的，一直到現在，我實(shí)在再沒(méi)有吃到那夜似的好豆，———也再沒(méi)有看過(guò)那夜似的好戲了。"其實(shí)，那夜的戲并不是那么的好看。"。我最愿意看的是一個(gè)人蒙了白布，兩手在頭上捧著(zhù)一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時(shí)都不見(jiàn)"，"然而老旦終于出臺了。老旦本來(lái)是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。""那老旦當初還只是踱來(lái)踱去的唱，后來(lái)竟在中間的.一把交椅上坐下了。我很擔心；雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著(zhù)，許多工夫，只見(jiàn)那老旦將手一抬，我以為就要站起來(lái)了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。"從這些句子中都可以知道社戲并不是很好看。而豆也并不怎么好吃，可以從"但我吃了豆，卻并沒(méi)有昨夜的豆那么好。"中看出。
我們生活中也常會(huì )遇到這樣的事情，比如很多人搶菜會(huì )覺(jué)得很好吃，而沒(méi)人搶?zhuān)挥凶约阂粋�(gè)人吃，就會(huì )覺(jué)得無(wú)味。還有就是一些同學(xué)一起在野炊，做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道。
《吶喊》讀后感11
我喜歡讀書(shū)，特別是小說(shuō)。所以，這個(gè)暑假，我看完了魯迅先生的《吶喊》。
《吶喊》是魯迅先生自1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的集結，共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現實(shí)的角度描繪了從辛亥革命到五四運動(dòng)的民眾生活。也揭示了各種深層次上的社會(huì )矛盾。且表明了作者對中國舊有制度級陳腐的'傳統觀(guān)念進(jìn)行的深刻剖析好和徹底的否定，表現出了對民族生存的濃厚的憂(yōu)患意識和對社會(huì )變革的強烈愿望。
在書(shū)中，我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。
《狂人日記》不僅僅是中國現代文學(xué)史上的第一篇白話(huà)文小說(shuō)，且在文中借狂人之口說(shuō)出了幾千年來(lái)“吃人”的封建禮教，它表明了作者徹底反對封建主義的立場(chǎng)。在文中，字里行間透出了“我”對那些吃人的人的又怕又恨，以至于連吃人的人養的狗，育的孩，都心存三分顧忌。到后來(lái)，“我”才想到，自己的兄弟、親戚、朋友，都是“吃人的人”。再到結尾，“我”猜想自己也可能吃過(guò)人，無(wú)奈之中，發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊。
我不敢相信，在那個(gè)時(shí)代，竟會(huì )到處都是“吃人的人”，再想到那時(shí)也有想我一樣的孩子，也在被訓練成“吃人的人”，不覺(jué)出了一身冷汗！
這本集大成之作真是令人受益匪淺！
《吶喊》讀后感12
假期讀了魯迅的《吶喊》《彷徨》有點(diǎn)感受，而且我感覺(jué)這兩本書(shū)的感覺(jué)差不多，所以讀后感就寫(xiě)一篇吧�？吹竭@些書(shū)剛開(kāi)始我的感覺(jué)是有點(diǎn)害怕，因為魯迅是一位文學(xué)成就很高的大文學(xué)家。所以他的作品我可能會(huì )讀不太懂，而且我感覺(jué)他的文章會(huì )有很多那個(gè)時(shí)代的東西，而且是我們現在所不能了解到的東西，所以我們只能看到一些淺顯的東西，只能簡(jiǎn)單的寫(xiě)點(diǎn)東西啊。
在這些書(shū)中，寫(xiě)的東西都差不多的，最起碼在我的眼里都是差不多的�？赡芏际峭ㄟ^(guò)一些事情來(lái)揭示那個(gè)時(shí)代的悲哀。黑暗的登記制度，不平的人生經(jīng)歷，并且希望中國能夠站起來(lái)，中國人可以走出愚昧吧！就像是阿Q的物質(zhì)愈糊涂，祥林嫂的無(wú)奈，與那個(gè)時(shí)候的封建。
在這些故事中沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現的.是他那憂(yōu)國憂(yōu)民的民族責任感，是他對中華民族的深深熱愛(ài)。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí)，魯迅先生也對生活在這樣社會(huì )的人們深感“哀其不幸，怒其不爭”，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧！都來(lái)反抗吧！
也許這就是魯迅要告訴我們的吧，那個(gè)時(shí)候的中國人是愚昧的，那個(gè)時(shí)候的中國是黑暗的……
希望我們看到這些作品是能夠有所感悟吧！
《吶喊》讀后感13
魯迅的筆是鋒利的，可以說(shuō)是力透紙背，他筆下的一個(gè)個(gè)小人物映射出的都是社會(huì )中的大問(wèn)題。
《藥》中他正是巧借華、夏二家的悲劇想要大聲吶喊出的是華夏民族的悲哀，《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉》中塑造的一個(gè)個(gè)愚昧的國民形象到今日難道就不復存在了嗎？
他們一直存在著(zhù)，如果沒(méi)有全民教育的普及，他們將一直存在著(zhù)。
今天城市中有越來(lái)越多的進(jìn)城打工的人，而且城市的各行各業(yè)也非常需要為我們付出努力與汗水的人們。也許我們不能改變那些農民工們的.文化修養，但國家可以出資改善農民工兒女的受教育條件。
只有讓他們接受教育，才能提高整體的國民素質(zhì)。
多在山區建幾所學(xué)校，讓他們學(xué)習文化知識，至少知道打架動(dòng)粗是野蠻的行為。國民素質(zhì)不僅僅是體現在我們打造世界頂尖的高鐵，創(chuàng )造出多高的GDP，而是表現在人們日常生活中的文明習慣，談吐舉止及文化修養。
正如魯迅先生用筆，用心吶喊的那樣，我們總有一天會(huì )改變，會(huì )理解魯迅先生筆下的深意，會(huì )走向文明的時(shí)代。
《吶喊》讀后感14
假期讀了魯迅《吶喊》《彷徨》有點(diǎn)感受，而且我感覺(jué)這兩本書(shū)感覺(jué)差不多，所以讀后感就寫(xiě)一篇吧�？吹竭@些書(shū)剛開(kāi)始我感覺(jué)是有點(diǎn)害怕，因為魯迅是一位文學(xué)成就很高大文學(xué)家，所以他作品我可能會(huì )讀不太懂，而且我感覺(jué)他文章會(huì )有很多那個(gè)時(shí)代東西，而且是我們現在所不能了解到東西。所以我們只能看到一些淺顯東西，只能簡(jiǎn)單寫(xiě)點(diǎn)東西啊。
在這些書(shū)中，寫(xiě)東西都差不多，最起碼在我眼里都是差不多�？赡芏际峭ㄟ^(guò)一些事情來(lái)揭示那個(gè)時(shí)代悲哀。黑暗登記制度，不平人生經(jīng)歷，并且希望中國能夠站起來(lái)，中國人可以走出愚昧吧！就像是阿Q物質(zhì)愈糊涂，祥林嫂無(wú)奈，與那個(gè)時(shí)候封建。
在這些故事中沒(méi)有華麗語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅作品里，表現是他那憂(yōu)國憂(yōu)民民族責任感，是他對中華民族深深熱愛(ài)。他作品尖銳有力評擊地評擊了不合理封建制度，被譽(yù)為徹底反對封建制度第一聲春雷。他言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人心臟。同時(shí)，魯迅先生也對生活在這樣社會(huì )人們深感“哀其不幸，怒其不爭”，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集吶喊，喚醒麻木靈魂，被壓迫人們，都來(lái)吶喊吧！都來(lái)反抗吧！
也許這就是魯迅要告訴我們吧，那個(gè)時(shí)候中國人是愚昧，那個(gè)時(shí)候中國是黑暗……
希望我們看到這些作品是能夠有所感悟吧！
《吶喊》讀后感15
最近，我讀了一本名著(zhù)，是魯迅先生寫(xiě)的《吶喊》。從這本書(shū)中了解了很多，了解了魯迅先生。
魯迅先生原名周樹(shù)人，是偉大的革命家，思想家，文學(xué)教�！秴群啊饭彩兆髌肥钠�，起于1918年的《狂人日記》�！秴群啊纷髌返倪x材，“多采自病態(tài)的社會(huì )的不幸的人們中，意思是揭出病苦，引起療救的注意�！碑敃r(shí)的魯迅認為最須急切地療救的，是人的“病態(tài)”的靈魂。
《吶喊》自序，醫病成了作者表述過(guò)去的一個(gè)基本線(xiàn)索。寫(xiě)我幫父親買(mǎi)藥，之后父親亡故了。之后寫(xiě)了我去日本留學(xué)，救助向父親一樣被誤的病人的疾苦。
在這篇序文里，作者并沒(méi)有回避自我曾有的猶疑和孤寂，把這種感覺(jué)寫(xiě)得淋漓盡致，體現出了坦蕩直率的風(fēng)格�！皡群啊本统蔀樽髡邚纳罴殴驴嘀兴鶉娚涑龅囊磺换盍聭�。這本書(shū)用了樸素，簡(jiǎn)單的語(yǔ)言描述了生活中的`種種瑣事總是把他的得寸進(jìn)尺觸，抵向我們的心靈和精神。給讀者留下很多空間去思考和遐想
《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的結集，作者真實(shí)的描繪出從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì )生活，揭示了當時(shí)的社會(huì )層次關(guān)系，對中國的陳舊思想和傳統觀(guān)念觀(guān)念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現出民族生活是憂(yōu)患意識和期望社會(huì )變革的強烈愿望。
魯迅先生用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，憤怒而又帶鼓勵的語(yǔ)氣，激勵當時(shí)的中國人，表現了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒。
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