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心理學(xué)讀書(shū)心得熱

時(shí)間:2023-04-21 18:09:00 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿

心理學(xué)讀書(shū)心得熱

  當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。那么問(wèn)題來(lái)了,應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?下面是小編為大家收集的心理學(xué)讀書(shū)心得熱,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

心理學(xué)讀書(shū)心得熱

心理學(xué)讀書(shū)心得熱1

  上一篇文章介紹了本書(shū)第一部分:第一個(gè)是誰(shuí)來(lái)管——學(xué)生管理中教師的定位問(wèn)題,本文介紹第二個(gè)問(wèn)題:如何管——學(xué)生管理中有哪些策略。

  本書(shū)第二篇包含四到七章,第四章重點(diǎn)講如何對付“差生”,針對這個(gè)問(wèn)題作者著(zhù)重強調了一個(gè)認知法則:認知失調論,這個(gè)理論認為好人有好的行為,壞人有壞的做法,每個(gè)人都在尋求心理平衡,一個(gè)好人,做了好事心理平衡,一個(gè)壞人,做了壞事心理才平衡,否則會(huì )覺(jué)得不舒服。

  所以,對于犯了錯的差生,教師的訓斥、苦口婆心、懲罰等等,往往換來(lái)學(xué)生的“無(wú)所謂”,多數教師面對所謂“死豬不怕開(kāi)水燙”的學(xué)生往往都是深深地挫敗感。認知失調理論告訴我們方法是:救活了再燙。作者認為批評一個(gè)人的前提是他有自尊心,有好人感,所以有經(jīng)驗的教師批評學(xué)生是從贊美和認可開(kāi)始的,當他有了自我期待、有了自尊心,他對自己的錯誤才會(huì )感到痛苦,這種痛苦是他改變的開(kāi)始。

  很多教師的做法恰恰相反,面對屢教不改的學(xué)生,總是當眾極力貶低他、羞辱他、否定他,其結果輕則換來(lái)學(xué)生的無(wú)動(dòng)于衷,一臉不屑,重則引發(fā)激烈師生沖突。

  第五章講如何利用情緒法則做好班級管理,作者認為,當一個(gè)人情緒激動(dòng),心跳加速的時(shí)候,是一個(gè)比較容易受別人影響的時(shí)候,這就啟發(fā)教師要善于各種活動(dòng)來(lái)達到教育的目的,很多教師再談轉化差生經(jīng)驗的時(shí)候,往往提到一個(gè)名詞:運動(dòng)會(huì )。當一個(gè)在學(xué)習上毫無(wú)成就感的學(xué)生在運動(dòng)會(huì )上得了名次,大家向他表示祝賀,他自己得意洋洋之際,老師的鼓勵語(yǔ)言就很容易轉化為該生進(jìn)步的.動(dòng)力。其他的活動(dòng),比如藝術(shù)節、德育課、演講比賽等等都有可能給差生展示機會(huì )的同時(shí)給他的心靈打開(kāi)一扇窗。

  這一章還談到教師教育學(xué)生要注意控制自己情緒和照顧學(xué)生情緒,遇到問(wèn)題私下個(gè)別處理效果好,在學(xué)生情緒激動(dòng)時(shí)當眾訓斥批評極易引發(fā)大的沖突,造成嚴重后果。教師情緒激動(dòng),往往失去判斷力做出錯誤決定,很多人在圍觀(guān),學(xué)生顧及臉面,情緒會(huì )更激動(dòng),這個(gè)時(shí)候,事情本身的是非對錯已經(jīng)沒(méi)有意義了,教師和學(xué)生無(wú)非都是在宣泄情緒,教育效果可想而知。

  第六章作者重點(diǎn)講如何利用良好的人際關(guān)系教育學(xué)生。盡管本書(shū)作者認為教師不應該把學(xué)生喜歡自己作為最重要的職業(yè)追求,但是誰(shuí)也不會(huì )否認“親其師,信其道”的道理。作者分析中國人“恥感文化”,認為中國人自律性差,他律起主導作用,教師可以通過(guò)和學(xué)生建立良好關(guān)系進(jìn)而對學(xué)生產(chǎn)生重大影響。作者強調了教師應該和多和學(xué)生私下交流,多占用學(xué)生私人空間,這符合人際交往的認知規律。作者提出一個(gè)現象來(lái)證明這種人際交往的科學(xué)性:寄宿學(xué)生比走讀學(xué)生好管一些。

  作者介紹了一個(gè)給學(xué)生提要求并且容易實(shí)現的“拒絕—退讓策略”,其原理是想要人同意你的一個(gè)請求,一個(gè)增加勝算的辦法就是先提出一個(gè)大的,對方極有可能拒絕的請求。然后再提出一個(gè)小的,你真正感興趣的請求。比如對于一個(gè)犯了錯誤的同學(xué),教師直接說(shuō)“讓你家長(cháng)來(lái)!”他會(huì )很抵觸、很反感;教師說(shuō)罰你背課文,他可能不去認真做。但是教師如果在拿起電話(huà)準備打給家長(cháng)時(shí),面色凝重,一言不發(fā)想了一會(huì )兒,然后放下電話(huà):“先給你一個(gè)機會(huì )……”此時(shí)讓他去背課文一定沒(méi)有問(wèn)題,而實(shí)際上教師壓根沒(méi)有準備讓其家長(cháng)來(lái)學(xué)校。

  第七章講行為心理學(xué),本章作者介紹了教師管理的第七個(gè)武器:強化。作者認為對于學(xué)生而言不管是好的行為還是壞的行為,之所以養成都是這種行為得到了某種“好處”的結果。對于學(xué)生不好的行為,教師要找到其背后的“好處”,去弱化它。比如教師們特別討厭的“課堂小丑”現象怎們處理?課堂上往往有個(gè)別學(xué)生不停地的插嘴,甚至故意出丑引發(fā)大家哄堂大笑,當老師批評時(shí),他表現的不是愧疚而是洋洋得意,很是興奮。那么“課堂小丑”行為得到強化背后的“好處”是什么呢?是得到了眾人的關(guān)注、吸引了眼球。明白了這個(gè)道理,教師對付課堂小丑其實(shí)很簡(jiǎn)單:冷處理,不理他,目光不與他交流,一旦哪節課他表現的很老實(shí),就及時(shí)表?yè)P他。

  本章強調用表?yè)P強化學(xué)生積極行為的辦法,“物質(zhì)性強化”強調不要總是給學(xué)生獎勵作業(yè)本等學(xué)習用品,否則容易麻木;社會(huì )性強化主張當眾表?yè)P(批評要私下進(jìn)行),活動(dòng)性強化方面作者不贊成給學(xué)生輕易“封官”,因為一旦因為表現下降再去“免職”,學(xué)生的失望情緒會(huì )特別強烈。等等。

  本章還講了一個(gè)表?yè)P時(shí)機問(wèn)題,作者主張無(wú)論表?yè)P還是批評,要做到“情理之中,意料之外”,不能讓學(xué)生找到教師強化的規律,如果表?yè)P有規律,學(xué)生就會(huì )覺(jué)得受到表?yè)P很正常,喪失了表?yè)P的強化作用;如果批評有規律,學(xué)生就找到對付教師的辦法,有了心理防護,批評就難以奏效。

  這一編的結尾作者非常務(wù)實(shí)的表達了一個(gè)觀(guān)點(diǎn):如果教師最終用盡了辦法,對某些學(xué)生仍然無(wú)效,此時(shí)可以承認自己的無(wú)能,“沒(méi)有教不好的學(xué)生”的觀(guān)點(diǎn)只是一種教育理想。

心理學(xué)讀書(shū)心得熱2

  教師這一職業(yè)是一種特殊的職業(yè),是一種用心靈澆灌心靈的職業(yè),教師工作的這一特殊性決定了教師著(zhù)心理素,首先要教師要具有良好的心理素質(zhì),提高學(xué)生的心理健康水平。

  通過(guò)學(xué)習《積極心理學(xué)與教師心理學(xué)調適》,使我認識到,一個(gè)教師的心里是否健康直接關(guān)系到學(xué)生的心理健康成長(cháng)、學(xué)業(yè)完成集合人格發(fā)展。作為一名教師,要從內心深處把自己的職業(yè)當作快樂(lè )的事業(yè)去經(jīng)營(yíng),明白了要用積極的心態(tài)去看待孩子,去從事工作。具體可以這樣做:

  一、放松心態(tài),把工作當成自己的最開(kāi)心的活動(dòng)“玩”。

  一名教師,要有一個(gè)健康的心態(tài),不要把工作定性為工作,不要把任務(wù)定性為任務(wù),要用輕松的心態(tài)面對工作、任務(wù),當作一種快樂(lè )的游戲來(lái)經(jīng)營(yíng)。把工作當成游戲。賣(mài)魚(yú)人把枯燥的工作當作游戲,所以他們樂(lè )此不疲?鬃诱f(shuō):“學(xué)之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!彼詷(lè )學(xué)為最高境界?鬃又詫W(xué)而不厭,誨人不倦,不就是因為他樂(lè )在其中嗎?童年時(shí)誰(shuí)不喜歡玩游戲?長(cháng)大后誰(shuí)不喜歡旅游?我們在玩中完全放松,放棄功利,找到真我。但是,多數人把工作只當成工作,玩和工作是截然分開(kāi)的。這個(gè)世界上,在工作中找到樂(lè )趣的人有幾個(gè)呢?常常聽(tīng)到老師們抱怨:當教師又苦又累,比雞起得早,比牛干得累。但是,如果老師們改變心智模式,把工作當成游戲,把學(xué)生看成最美麗的風(fēng)景,我想,笑容會(huì )時(shí)常掛在你們臉上。

  二、學(xué)會(huì )用快樂(lè )傳遞快樂(lè ),讓別人快樂(lè )。

  有一首歌唱得好:“你快樂(lè ),所以我快樂(lè )!庇械娜税炎约旱目鞓(lè )建立在別人的痛苦上,那是可恥的,也是短暫的,因為你不能控制別人的快樂(lè ),例如商紂;有的人把自己的快樂(lè )建立在別人的快樂(lè )上,那是高尚的,也是長(cháng)久的,因為你可以通過(guò)自己的努力讓別人快樂(lè ),例如居里夫人、愛(ài)迪生。賣(mài)魚(yú)人真誠關(guān)心顧客,顧客甜美的笑容和純真的友誼就是他們快樂(lè )的源泉。你想過(guò)得快樂(lè )嗎?很簡(jiǎn)單,讓你的學(xué)生快樂(lè )你就會(huì )快樂(lè ),反之,讓你的學(xué)生煩惱,你也會(huì )煩惱。在課堂上,如果你想方設法讓學(xué)生臉上綻放出最美麗的笑容,你會(huì )不快樂(lè )嗎?

  三、投入自己的全部熱忱做教師。

  在一次同學(xué)聚會(huì ),聽(tīng)到同學(xué)牢騷:“我要是能選擇,就不當老師!蔽也唤獾貑(wèn):“為什么?”她說(shuō):“工作壓力大,還要經(jīng)常學(xué)習,具體的事太瑣碎,沒(méi)有意義……”說(shuō)了很多,還比較慷慨激昂。一個(gè)同學(xué)說(shuō):“每次走進(jìn)教室就煩,出教室就輕松了!蔽液鋈挥X(jué)得很可悲:我們每天都要走進(jìn)課堂,如果進(jìn)課堂就不快樂(lè ),我們?yōu)槭裁催要做這個(gè)職業(yè)?單純的人是幸福的,我們這樣整天活在矛盾中有什么意思?要么快刀斬亂麻,辭職不干;要么,干一天就要全身心投入,人在心在,并且從中得到快樂(lè )。心智模式改變了,很快,我找到了做教師的樂(lè )趣。于丹老師、百家講壇的教授們工作是辛苦的.,但是,他們的快樂(lè )來(lái)自于他們的投入,當他們的眼睛看著(zhù)下面的時(shí)候,當他手舞足蹈地講故事的時(shí)候,你會(huì )說(shuō):他是多么投入又多么快樂(lè )!

  教育是神圣的職業(yè),是用心理經(jīng)營(yíng)的事業(yè),只要心態(tài)改變了,擺正了,內心充滿(mǎn)愉悅的幸福感,還能再說(shuō)做教師累嗎?是!改變你的想法,你就改變了世界。讓我們用積極的心理調適,在愉悅的心態(tài)下做好教師的工作,定會(huì )享受陽(yáng)光的溫暖,教師的幸福。

心理學(xué)讀書(shū)心得熱3

  今天與一個(gè)學(xué)生的爺爺聊天。我們談到家庭教育對孩子的成長(cháng)影響時(shí),他講到這么一件事:八十年代中期,他在一個(gè)比較富裕的地方工作,也把自己的孩子帶到身邊照顧,同時(shí)在當地就學(xué)。孩子很文靜也很用功,學(xué)習一直不錯,班主任也很喜歡他的孩子,封他做班長(cháng)。他也很少對孩子進(jìn)行額外的關(guān)注,對孩子的學(xué)習是放心又省心。但不幸的事,這個(gè)班主任在孩子三年級的時(shí)候因病去世。孩子也換了一個(gè)班主任。這個(gè)新班主任新官上任三把火,把他的孩子的班長(cháng)職務(wù)給換了。孩子從此對學(xué)習失去了興趣。而自己因為工作的原因,沒(méi)有覺(jué)察到。更重要的是,他工作的那個(gè)地方別看經(jīng)濟實(shí)力挺強,但每個(gè)人只注重物質(zhì)的享受,不重視精神追求。因為各家的孩子都是以玩為主。他的孩子一旦脫離了學(xué)校教育的軌道,與他們混在一起,那“腐爛”的速度非?,致使后來(lái)終于離開(kāi)了學(xué)校,造成了很大的遺憾。

  這件事讓我想起近來(lái)讀《教育心理學(xué)》時(shí)里面講到個(gè)體差異的認知風(fēng)格和學(xué)習風(fēng)格。當我們開(kāi)始認識到學(xué)生存在個(gè)體差異時(shí),討論認知風(fēng)格和學(xué)習風(fēng)格的'重要性時(shí),假設這兩種風(fēng)格有任何一方缺位時(shí),會(huì )造成什么樣的后果呢?

  從上面的例子中,我們可以看到,當老人的孩子書(shū)讀好的時(shí)候,基本上是認知風(fēng)格在起作用;而當書(shū)讀不好的時(shí)候,正是學(xué)習風(fēng)格的缺位,造成他在學(xué)習上遭遇“滑鐵盧”。

  可見(jiàn),學(xué)生的個(gè)體差異,對學(xué)生的學(xué)習是起到至關(guān)重要的作用。

心理學(xué)讀書(shū)心得熱4

  在教學(xué)改革與素質(zhì)教育的背景下,情感教育更成了教育工作者為追求教學(xué)更高境界而實(shí)現對于受教育者實(shí)施的更完整的教學(xué)體系,情感教育是知情交融的雙邊活動(dòng),從情感的維度分析與研究教學(xué)活動(dòng)中的心理現象與規律,為優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)境提供了較強指導的一門(mén)新型的學(xué)科。情感教學(xué)理論與實(shí)踐的發(fā)展,開(kāi)辟了情感教學(xué)的嶄新領(lǐng)域,充分發(fā)揮情感在教書(shū)育人中的教育價(jià)值更完整的體現,豐富與發(fā)展了教育學(xué)的理論。

  為了使教師的教學(xué)活動(dòng)能實(shí)現師生的情感交融,實(shí)現課堂教學(xué)效果的最優(yōu)化,教師依據《教與學(xué)的心理學(xué)》的理論對課堂教學(xué)進(jìn)行探索與研究,通過(guò)實(shí)踐使自己的教學(xué)思想、教學(xué)方法與手段達到新的境界,從而形成師生共同發(fā)展的廣闊遠景。

  新課改特別關(guān)注了教學(xué)方式的優(yōu)化問(wèn)題,我校教師也在教學(xué)中努力學(xué)習并實(shí)踐著(zhù)新課程理念,但不可否認,在教學(xué)實(shí)踐中還是出現了幾種比較突出的問(wèn)題:一是部分教師對新課程理念的理解不準確,教學(xué)出現較多的“擺花架子”現象,一味追求從表面上看來(lái)“富有新意’的不求實(shí)效的教學(xué)形式,未能將新課標中要求學(xué)生掌握的基本知識與技能落到實(shí)處;二是教師已經(jīng)意識到要實(shí)施自主教學(xué),要讓學(xué)生自主的學(xué)習,但究竟怎樣的`教學(xué)才能讓學(xué)生自主學(xué)習還很不清楚,缺乏自覺(jué)的研究意識。三是在教學(xué)中往往過(guò)于追求認知因素,而忽視了情感因素。學(xué)生厭學(xué)情緒滋生,教師教得很累,學(xué)生學(xué)得更苦卻沒(méi)有得到應有的發(fā)展。教師對情感教育的缺失和缺乏,使得教學(xué)方法、教育目標、教育手段都呈現出簡(jiǎn)單化傾向,這種簡(jiǎn)單遠遠不能適應豐富的學(xué)生個(gè)體,所以教與學(xué)之間的矛盾日益突出,這種不和諧直接影響了教學(xué)效果,最終非但不能讓學(xué)生自主學(xué)習,反而進(jìn)行了無(wú)效的學(xué)習。

  我校初中部學(xué)生外來(lái)務(wù)工子女較多。他們有的長(cháng)期留守老家與祖輩生活在一起,到上中學(xué)年齡才和父母一起居住;有的父母分離,他們和父母缺少溝通,父母也不了解自己的孩子,而生活的壓力又使父母忙于工作而無(wú)暇顧及,這些孩子缺少家庭關(guān)愛(ài),缺少歸屬感,所以生活態(tài)度相對消極,情感上比較敏感和脆弱,不能夠積極面對學(xué)習、生活、情感上的壓力,導致文化知識與本地學(xué)生有較大差異。同時(shí),這些學(xué)生家長(cháng)的文化素質(zhì)普遍較底,對子女的學(xué)習沒(méi)有足夠的重視,也沒(méi)有為孩子營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍,對待學(xué)生犯的錯誤往往選擇簡(jiǎn)單粗暴的態(tài)度,對待學(xué)生的學(xué)習現狀和前景,缺乏客觀(guān)科學(xué)的態(tài)度,學(xué)生在學(xué)習上明顯缺乏主動(dòng)和競爭意識。要實(shí)現讓學(xué)生進(jìn)行自主的學(xué)習,這一部分學(xué)生是必須面對的重點(diǎn)人群。

  因此,在新課程實(shí)施過(guò)程中,如何指導教師充分運用情感教育組織合理、自主、科學(xué)的教學(xué)活動(dòng),提高教育教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習,以情優(yōu)教,促進(jìn)初中生自主學(xué)習就成為我校繼續深入實(shí)施新課程改革的切入點(diǎn)和現實(shí)需要。

  系統化的指導思想,由于教學(xué)中情感因素的重要性和情感現象的豐富性,應從多角度構建教學(xué)原則,形成原則體系,以全面規范教師的教學(xué)行為。生本化的指導思想,在以學(xué)生為本的思想指導下,從教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生學(xué)習的角度出發(fā),來(lái)構建教學(xué)原則,規范教師的教學(xué)行為。在上述思想的指導下,構建了樂(lè )情原則、冶情原則、融情原則。樂(lè )情原則從教學(xué)中學(xué)生學(xué)習的背景問(wèn)題出發(fā),強調的是學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的樂(lè )情學(xué)習狀態(tài),以充分發(fā)揮情感對學(xué)生學(xué)習的各方面的促進(jìn)。冶情原則是從教學(xué)中學(xué)生學(xué)習的目標出發(fā),強調的是學(xué)生在接受認知信息的同時(shí)也應獲得情感上的陶冶。融情原則是從教學(xué)中學(xué)生學(xué)習的環(huán)境出發(fā),強調的是為學(xué)生學(xué)習創(chuàng )設融洽的師生情感關(guān)系,以營(yíng)造學(xué)生學(xué)習成長(cháng)的心理氛圍,從根本上優(yōu)化教學(xué)效果。

心理學(xué)讀書(shū)心得熱5

  本書(shū)是以教育心理學(xué)為主線(xiàn)編寫(xiě)的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識其內容緊密結合中小學(xué)實(shí)際,且針對性強實(shí)用性強,便于自學(xué)。在通讀本書(shū)后,對教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì )有一定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,相信對于理解教育心理學(xué)方面的內容也是有幫助的。但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

  首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現象,揭示人的心理活動(dòng)規律的科學(xué),其內容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質(zhì),內容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

  其次,關(guān)于學(xué)習教育心理學(xué)的目的。教師為什么必須學(xué)習教育心理學(xué)呢?我在讀完以后有這樣的認識:第一,是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習教育心理學(xué)。本書(shū)所要強調的是,教師只有認真學(xué)習教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺(jué)地培養這些心理品質(zhì)。第二,是因為教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學(xué)習教育心理學(xué),本書(shū)對此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括:可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習了教育心理學(xué),才能系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的.規律和年齡特征,才能選擇適當的教材,采取相應的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;2可以更好地培養學(xué)生的品德。學(xué)習過(guò)教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn);可以更有針對性地對學(xué)生因材施教;可以科學(xué)地總結教育經(jīng)驗,我覺(jué)得這也是第一點(diǎn)的基礎,是為提高教學(xué)質(zhì)量作準備的。

  此外,本書(shū)還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀(guān)察法,實(shí)驗法,調查法,總結法等,可以說(shuō)從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體,有效的方法?偟膩(lái)說(shuō),本書(shū)對于學(xué)習教育心理學(xué)的基礎理論知識,了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識是非常有幫助的。

心理學(xué)讀書(shū)心得熱6

  如果你想要戰勝拖延,那么從拿起本書(shū)的這一刻開(kāi)始改變吧。翻開(kāi)這本書(shū),引入眼簾的這句話(huà),深深地吸引了我。

  拖延,并不僅僅是一個(gè)貶義詞,他可能指一種有用的習慣,可以避免不必要的投入以及因沖動(dòng)而損耗的精力,他也可能指一種有害的習慣,是在完成一件必須要完成的任務(wù)中懶惰的表現。開(kāi)始我以為拖延只是個(gè)人行為習慣的養成問(wèn)題。一直到讀了這本書(shū),我才感到,拖延,大部分的時(shí)候只是我們問(wèn)題的冰山一角。

  深層的原因才是需要引起我們真正重視的。比如:心理障礙、生理缺陷、價(jià)值觀(guān)沖擊等等。書(shū)中所言:“拖延是由心理根源、生物因素和人生經(jīng)驗這三者交織在一起而形成的!碧热艏毦科鸶髯酝涎拥母,還會(huì )扯出諸如:早年記憶、對成功和失敗的各種恐懼、模糊的自我認識以及家庭的態(tài)度等等,這些我們自己都不太愿意去觸及的深層次感受仰或真相。

  我的生活存在了太多拖延的事情。例如想要減得肥,肉永遠長(cháng)在身上,想要練習的瑜伽,身體總是拉不開(kāi)筋,想要提高自己的技能,拓展人際關(guān)系等總是遲遲不能邁出第一步。

  總是告訴自己,沒(méi)事,還有明天?墒,明日復明日,明日何其多?由于從小隨性慣了,害怕固有的圈子被打破,不習慣改變,懶于創(chuàng )新,喜歡成功,害怕失敗,對失敗的恐懼,害怕自己固有能力的失去,害怕別人的'評估,深層的不自信貫穿了我的生活,這些原因造成了自己的裹步不淺,淺嘗輒止,對事情不認真,不追求,沒(méi)有生活目標,不能做到創(chuàng )新,很快接受新事物。

  學(xué)習了這本書(shū),我覺(jué)得自己的目標太含糊,想法總是說(shuō)來(lái)就來(lái),計劃不具體,具體做事情的時(shí)候,不知道該做什么,造成拖延。我們可以通過(guò)誠實(shí)地對待自己,分析自己,來(lái)明確自己生活的目標?吹阶约旱膬r(jià)值和力量。分析哪些只是人云亦云,哪些是我們真正想要的、必須要做的。我們大部分的精神生活都發(fā)生在自己的意識以外,這幫助我從外在的原因轉到對自己內在精神的尋找,從而保持不斷成長(cháng)的心態(tài),我覺(jué)得這是最重要的一個(gè)收獲。我還學(xué)會(huì )了一種和自己的精神世界進(jìn)行溝通的方法。

  如快樂(lè )來(lái)自于按照自己的價(jià)值觀(guān)健康的生活,來(lái)自于和他人和跟自己內心深處的溝通,來(lái)自于接受自己本來(lái)的樣子。這改變了自己的世界,讓自己時(shí)刻保持正念,保持對自己內心的關(guān)注,關(guān)注自己的意識以外的精神形態(tài),充滿(mǎn)了對世界精神的敬仰。

  希望您聽(tīng)到我的分享,雖然不能很快的戰勝拖延,起碼可以更清楚的審視自己,從今天起,開(kāi)始喜歡自己,知道自己想要的,了解自己。

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