看書(shū)的心得體會(huì )
我們得到了一些心得體會(huì )以后，可以記錄在心得體會(huì )中，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的看書(shū)的心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
看書(shū)的心得體會(huì )1
著(zhù)名國學(xué)大師季羨林先生有一句名言：天下第一好事，還是讀書(shū)。這是一代宗師苦讀詩(shī)書(shū)至登峰造極時(shí)的感悟，讓天下讀書(shū)人感慨良多。讀書(shū)之美，美在感悟；讀書(shū)之美，美在積累；讀書(shū)之美，美在量變促質(zhì)變；讀書(shū)之美，美在溫故知新。作為黨員領(lǐng)導干部，肩負黨和人民的重托和厚望，不斷提高理論修養。知識修養。品德修養，是一輩子的追求和目標。
高爾基說(shuō)得好：書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。自人類(lèi)文明史伊始，浩如煙海的書(shū)籍記載了人類(lèi)艱苦求索。認識自然。保護自然。揭示自然界奧秘和人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律的絕大多數智慧。宋朝大學(xué)問(wèn)家朱熹學(xué)富五車(chē)。才高八斗，他對經(jīng)學(xué)。史學(xué)。文學(xué)。樂(lè )律以及自然科學(xué)十分精通，開(kāi)〝程朱理學(xué)〞之先河。其專(zhuān)心。專(zhuān)一和熟讀精思，讓后人備受啟迪和教益。巴金的〝回憶式〞讀書(shū)法。老舍的〝三結合〞式讀書(shū)法。魯迅的〝隨便翻翻〞讀書(shū)法等給后人以莫大的啟迪。
讀書(shū)之美，美在積累。季羨林大師說(shuō)：〝什么叫學(xué)問(wèn)？學(xué)問(wèn)就是大量占有資料，再對資料進(jìn)行詳盡分析，就是學(xué)問(wèn)。〞南宋詩(shī)陸游深明〝讀書(shū)與積累〞關(guān)系的真理，他在《冬夜讀書(shū)示事津》詩(shī)中寫(xiě)道：〝古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。〞只有積累，才有一部部閃爍著(zhù)智慧光芒的書(shū)籍誕生；只有積累，才有書(shū)的傳詠和文脈的`興旺，才有思想的升華。只有積累，才能以耐心和持久勝過(guò)激烈和狂熱。只有積累，才能〝淡泊以明志，寧靜以致遠〞，厚積薄發(fā)，超越自我。
讀書(shū)之美，美在量變促質(zhì)變。至今，人們仍銘記著(zhù)近代著(zhù)名教育家蔡元培先生〝推動(dòng)普通教育。培養優(yōu)秀人才，建設強盛國家〞的遠大理想。蔡元培先生十分謙遜，他說(shuō)：〝我的讀書(shū)的短處，第一是不能專(zhuān)心，第二是不能動(dòng)筆。我已經(jīng)經(jīng)歷了許多不方便，特地寫(xiě)出來(lái)望讀者鑒于我短處。〞由量變到質(zhì)變，關(guān)鍵是讀書(shū)者在人生進(jìn)程中始終有緊迫感。責任感。負重感和自豪感。日積月累，〝博學(xué)之。明辨之。慎思之〞，終成碩果，才能最終實(shí)現量變到質(zhì)變驚險的一跳。讀書(shū)之美，美在溫故知新�？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)·為政》中說(shuō)：〝溫故而知新，可以為師矣。〞經(jīng)史子集告訴我們：溫習舊的知識，獲得新的理解和體會(huì )。懷舊與創(chuàng )新，正是中華民族的秉性。溫故知新，讓我們可以在書(shū)中領(lǐng)略自然美。人文美。哲理美和創(chuàng )新美。創(chuàng )新，是一個(gè)民族興旺發(fā)達的關(guān)鍵。讀書(shū)之美，美在延伸閱讀，美在人類(lèi)文明史進(jìn)程中妥善處理好繼承與創(chuàng )新的關(guān)系。
讀書(shū)，讓一個(gè)又一個(gè)嶄新的世界展現在我們的面前。讓黨員干部于浮躁中追求寧靜致遠，喧囂里體味至真至純。
看書(shū)的心得體會(huì )2
俗話(huà)說(shuō)：〝書(shū)是人類(lèi)最好的朋友。〞從小我就很愛(ài)讀書(shū)；如今，讀書(shū)更是我的一大嗜好。讀書(shū)太好了，這是我內心的真實(shí)想法。
書(shū)市轉播人類(lèi)文化的天使，從印刷術(shù)發(fā)明以來(lái)，這是事就一直存在著(zhù)，并且就一直在相當的時(shí)間讓人類(lèi)的思維，去接受文字，用心靈去感受。書(shū)貴在讀，貴在捧在手中的那一份珍惜。當你讀書(shū)時(shí)你的思維在書(shū)中遨游，你的情感在書(shū)中起落，在書(shū)中你會(huì )體會(huì )到人在生活中的悲歡離合。書(shū)的魅力便在于此高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：〝書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯！〞我的成長(cháng)離不開(kāi)書(shū)，書(shū)使我成長(cháng)得更快。課堂上，本本厚書(shū)寫(xiě)滿(mǎn)了難題記滿(mǎn)了深奧。它使我學(xué)到了很多，人世間的書(shū)寫(xiě)滿(mǎn)了艱辛，記滿(mǎn)了滄桑，我更愛(ài)讀書(shū)，因為它使我了解了更多的知識。我坐在課堂里，聆聽(tīng)著(zhù)老師的講解，在知識的海洋里遨游，使我的大腦日益充實(shí)，課間的時(shí)候，為了謀道題和同學(xué)爭的面紅耳赤，對了，成功的喜悅讓我笑，錯了，失敗使我得到了經(jīng)驗，吸取了教訓�？墒俏液芨吲d，因為讀書(shū)是享受，我愛(ài)讀書(shū)。生活中，各種各樣的書(shū)琳瑯滿(mǎn)目。我為賣(mài)火柴的小女孩凍死街頭而哭泣，為阿Q的悲慘而嘆息。無(wú)論任何書(shū)都能讓我流連忘返。我喜歡它們，因為在這里，我可以學(xué)到課本沒(méi)有的知識。書(shū)是收獲希望的土地，我要辛勤耕耘，已獲得更多的糧食。我愛(ài)讀書(shū)，因為課堂的書(shū)讓我學(xué)習，讓我思考，課外的書(shū)讓我了解，讓我思考。我愛(ài)讀書(shū)，因為好的書(shū)猶如一葉輕舟，載著(zhù)我在知識的`海洋里遨游。
兒時(shí)的我，每次端起書(shū)，看著(zhù)那毫無(wú)生命的方塊字，我總是大喊沒(méi)意思。讀書(shū)是我最頭疼的事了。漸漸長(cháng)大了，有一天，我們家里開(kāi)展成語(yǔ)比賽，我說(shuō)了個(gè)金蟬脫殼（ké）。〞剛一說(shuō)完，爸爸。媽媽都哄堂大笑，我感到奇怪，媽媽看我一臉的驚詫?zhuān)f(shuō)：〝自己看看拼音，到底讀什么。〞〝噢！是‘金蟬脫殼（qiào）’！〞我恍然大悟。爸爸嚴肅的對我說(shuō)：〝以后要注意多讀書(shū)，那才能積累知識呀！〞于是，我便暗暗下決心，一定要多讀書(shū)，懂得好多好多的知識。從那以后，我真的喜歡上了讀書(shū)，因為書(shū)給我帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè )趣。當讀到安徒生的童話(huà)集《賣(mài)火柴的小女孩》時(shí)，我曾為賣(mài)火柴的小女孩的命運做過(guò)祈禱；當我看到《狼牙山五壯士》時(shí)，我為狼牙山五壯士的悲壯流過(guò)眼淚；當我讀到《三國演義》時(shí)，我為諸葛亮的雄才大略欽佩不已。當我捧起《鋼鐵識怎樣煉成的》，保爾那種不向命運低頭，堅強的毅志和頑強的精神，深深地把我折服，讓我佩服。我對今后的學(xué)習。生活充滿(mǎn)了希望。
我深深地陶醉在書(shū)的海洋中，我愛(ài)讀書(shū)，因為好的書(shū)猶如一葉輕舟，載著(zhù)我在知識的海洋里遨游
看書(shū)的心得體會(huì )3
讀書(shū)一門(mén)藝術(shù)：是一門(mén)完善自我的藝術(shù)，讀書(shū)只是一個(gè)過(guò)程，在乎的是是否吸收；是一門(mén)享受生活的藝術(shù)，是一種對文筆的享受；是一門(mén)充實(shí)人生的藝術(shù)，那是一個(gè)儲蓄罐，慢慢存滿(mǎn)；是一門(mén)領(lǐng)悟人生的藝術(shù)，讓我們懂得正對生活中的一切成功與失敗。
讀書(shū)是一種分享，分享書(shū)中的歡樂(lè )，分享書(shū)中的憂(yōu)愁，把歡樂(lè )帶來(lái)，把憂(yōu)愁帶去。書(shū)，傳承的精神久有彌香；書(shū)，介紹的文字韻味無(wú)窮；書(shū)，呈現的世界千姿百態(tài)；書(shū)，傳達的內涵回味悠長(cháng)……
我不太愛(ài)讀那些輕浮或毫無(wú)益處的書(shū)，因為那大多文字單調。敘述的內容平淡無(wú)奇。因此，我尤為對名著(zhù)和思想靈活性較強的書(shū)情有獨鐘。讀這些書(shū)，彷佛靈魂也得到了放飛和宿歸。
幾年來(lái)與書(shū)一起走過(guò)的日子，是饒有情趣且值得懷念的讀書(shū)，讓我感悟：人生，又何嘗不是一本長(cháng)篇著(zhù)作呢？
打開(kāi)書(shū)，映入眼簾的是一段卷首語(yǔ)，這里凝聚了全書(shū)的`精華，也是經(jīng)典語(yǔ)錄的展現之處。在這里，預示著(zhù)人生之路行走的開(kāi)始。繼續讀下去，書(shū)頁(yè)中的每一處細節，每一種情感，每一次升華，都帶給人知識的補給。精神的填充。而書(shū)的高潮部分就是一個(gè)人在成長(cháng)路上經(jīng)歷的世事磨難。如前蘇聯(lián)作家尼古拉奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》，著(zhù)作中把人物保爾的一生比喻鋼鐵冶煉的過(guò)程，其中這樣寫(xiě)道：〝收起槍?zhuān)瑒e跟任何人說(shuō)。哪怕，生活無(wú)法忍受也要堅持下去，這樣的生活才有可能變得有價(jià)值。鋼鐵就是這樣煉成的！〞這是躺在病床上岌岌可危的保爾作出的一段文字，是他20年戰斗歲月的縮影，更是他一生的總結。這句意義深刻的格言啟迪著(zhù)我們：書(shū)是寶藏，是力量，是武器。那字字珠璣的文章，漫漫的人生長(cháng)路，當我們翻到末頁(yè)，走到盡頭，時(shí)間戛然而止，也許有的人會(huì )遺憾，有的人會(huì )滿(mǎn)足。但無(wú)論是悔恨也好，幸福也罷，命運是自己掌握的而結束，也并不意味完結，可能更多的是收獲那思想的新生。
冰心曾說(shuō)過(guò)：〝多讀書(shū)，讀好書(shū)，然后寫(xiě)出自己的感想，這才是作文的開(kāi)始〞。我愛(ài)寫(xiě)作，靈感也多半來(lái)源于書(shū)籍。往往從書(shū)中悟出道理，平時(shí)寫(xiě)作適時(shí)運用。正所謂〝讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神〞，知識多了，語(yǔ)言靈活性也強了，自然會(huì )才思泉涌，揮筆成章。我始終堅信：讀書(shū)使人明智。我想，〝書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋〞，我們應努力。盡量去讀每一本有益的書(shū)。既然這樣，敢問(wèn)，那些塵世糟粕，丑惡萬(wàn)態(tài)又有多大意義。有多少時(shí)間值得我們去追求呢？讀書(shū)，讓我感悟思想的新境界，人生的另一片新天地。
看書(shū)的心得體會(huì )4
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一本具有多年歷史的文學(xué)著(zhù)作。至今已_2年的歷史了。它的成功在于它詳細的內容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細地介紹了《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者一些背景故事。從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟困頓。多災多難的家庭；居住在一個(gè)遠離塵器的窮鄉僻壤；生活在革命勢頭正健，國家由農民向工業(yè)國過(guò)渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說(shuō)創(chuàng )作上打上了可見(jiàn)的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無(wú)一例外的先于父親再人生的`黃金時(shí)間離開(kāi)了人間。惜乎，勃郎特姐妹！飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解。
不久，簡(jiǎn)·愛(ài)又陷入了愛(ài)情的旋渦。個(gè)性及強的她同樣保持著(zhù)個(gè)人高貴的尊嚴，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。同樣，在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認為他們是平等的不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì )的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對她肅然起敬，并深深地愛(ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。后來(lái)，簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)現羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現，毫不猶豫地離開(kāi)了他，她對愛(ài)情的專(zhuān)一，讓我敬佩。
最后，簡(jiǎn)·愛(ài)得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時(shí)又妻亡財毀。簡(jiǎn)·愛(ài)全身心的愛(ài)再次投入了他的懷抱……
從這本書(shū)中，可以看出它塑造了一個(gè)體現新興階級的某些要求的女性形象，刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。
看書(shū)的心得體會(huì )5
用了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過(guò)程，這連住的幾日，我幾乎除了吃飯和睡覺(jué)，一切時(shí)間都耗費在這本來(lái)自遙遠國度的小說(shuō)里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認它的杰出與迷人。很少見(jiàn)到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿(mǎn)著(zhù)英國十九世紀趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應該早些接觸這本書(shū)，早就有很多的人介紹它了�？上�，我擁有著(zhù)一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現在去欣賞它，實(shí)在有些相見(jiàn)恨晚。作為一個(gè)外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應。不過(guò)呢，人世間的真情多數是相通的每當我讀到小簡(jiǎn)愛(ài)因為無(wú)親無(wú)故而遭受虐待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當簡(jiǎn)愛(ài)一次次化險為夷讓我多么興奮；當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛(ài)時(shí)，多么令鼓舞和震撼；特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛(ài)德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。關(guān)于這本小說(shuō)，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書(shū)的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫(huà)家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫(huà)家情趣去把握光和影的和諧，讀中國的小說(shuō)很少見(jiàn)到這樣細膩的風(fēng)景描寫(xiě)的詞匯。
應該要感謝這本書(shū)的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著(zhù)生輝。其次，夏落蒂。波郎特在語(yǔ)言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說(shuō)至少精通三種以上的外國語(yǔ)言。在讀這本書(shū)的時(shí)候，我感覺(jué)自己可以通過(guò)它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。
比方說(shuō)英國人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱(chēng)印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂。波郎特對感情戲的處理上，可以稱(chēng)得上很高明。她的主人公很少是一見(jiàn)鐘情，這比較現實(shí)，但是她賦予的愛(ài)情總是在默無(wú)聲息深入到讀者的心田里。
如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜�！逗�(jiǎn)愛(ài)》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無(wú)疑問(wèn)，后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無(wú)愧地說(shuō)：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂。波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說(shuō)，簡(jiǎn)愛(ài)的確比不上中國的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的但是，《簡(jiǎn)愛(ài)》中也有值得中國人去學(xué)習和欣賞的地方。
比方說(shuō)，《簡(jiǎn)愛(ài)》對人物的心理描寫(xiě)方面，可以說(shuō)淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國人的'文學(xué)作品中做的都不夠。讀這本書(shū)我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩�，F在的中國是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現在的中國這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補，而現在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著(zhù)，讓我聯(lián)想到中國的現狀，心中似乎收獲許多。讓我堅信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
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