呼蘭河傳讀后感(合集15篇)
看完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的呼蘭河傳讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
呼蘭河傳讀后感1
在暑假里，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，這是一本“回憶式”長(cháng)篇小說(shuō)。作者蕭紅用她那獨特的文采描繪了呼蘭河那個(gè)她小時(shí)候曾生活過(guò)的一個(gè)平凡、灰暗的小鎮。
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！薄�(zhù)名作家茅盾曾這樣評價(jià)《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》一共有七章和一個(gè)尾聲，第一章主要講東北小城呼蘭河的卑瑣平凡的實(shí)際生活，第一節引出呼蘭河以后，主要寫(xiě)東二道街上的大泥坑;第二節主要寫(xiě)賣(mài)豆芽的女瘋子;第三節寫(xiě)染缸房里的故事;第四節第五節主要寫(xiě)扎彩鋪;第六節主要寫(xiě)小胡同賣(mài)麻花的;第七節主要寫(xiě)賣(mài)賣(mài)豆腐的;第八節介紹火燒云;第九節總寫(xiě)呼蘭河的一年四季。第二章寫(xiě)了關(guān)于呼蘭河人們的精神上的活動(dòng)，有什么“跳大神”，鬼節放河燈，臺子戲，廟會(huì )，跳秧歌等。第三章寫(xiě)了祖父與祖母。第四章主要描述了我家的荒涼。第五章寫(xiě)了小團圓媳婦之死，第六章寫(xiě)了有二伯的故事，第七章主要寫(xiě)磨房里“馮歪嘴子”一家的故事。尾聲講述了故事的結局。
通過(guò)蕭紅細膩而詳細地描述，我看到了一個(gè)對我來(lái)說(shuō)陌生的地方，陌生的年代的人們的生活狀況。第一章中關(guān)于泥坑的描寫(xiě)用了大量的篇幅，看到了人們的自私與麻木，而所有的死豬肉都要說(shuō)是泥坑里淹死的，又反映了當時(shí)們的自欺欺人的心理，而之所以那樣又是因為當時(shí)經(jīng)濟落后的無(wú)奈之舉。而其中我感觸最深的就是小團圓媳婦之死，來(lái)的.時(shí)候活蹦亂跳，沒(méi)過(guò)上幾天安穩日子，就走上了黃泉路了，她才十四歲，卻早已成為人家的妻子，可她原本應該是個(gè)天真活潑孩子呀!而造成這一切最直接的原因就是她那個(gè)惡婆婆。幸好我們生活在新中國。那時(shí)的整個(gè)社會(huì )嚴重的重男輕女的思想，使多少小女孩失去了親人的愛(ài)，本該像我們現在的上學(xué)年齡的卻不能上學(xué)，在家里做這做那，還要飽受摧殘。想想那時(shí)的小女孩真是太可憐了。而我們現在吃的好，穿的好，父母都把我們當寶貝，享受著(zhù)科學(xué)文化的教育。
總的來(lái)說(shuō)，呼蘭河當時(shí)的人們的經(jīng)濟是很落后的，精神是愚昧的，人心是迷茫的，尤其是迷信害了很多人。而我認為呼蘭河也許就是當時(shí)整個(gè)中國農村的縮影。這本書(shū)讓我了解了落后時(shí)期的種種生活，也慶幸自己生活在當今高速發(fā)展的社會(huì )。
呼蘭河傳讀后感2
盡管蕭紅老師生活的年代與自己相差太遠，但讀的時(shí)候也沒(méi)覺(jué)得難懂。小的時(shí)候就特別喜歡聽(tīng)長(cháng)輩講他們小時(shí)候的各種趣事，其中不乏各種的“妖魔邪道”。
蕭紅老師的名字總和蕭軍捆綁在一起，起初總以為他們兩是兄妹的關(guān)系，后面看了記錄才知道原來(lái)能夠是兄妹也許會(huì )更好吧。
呼蘭河小城的故事，最喜歡和祖父在后花園的日子，也最喜歡祖父的和藹可親。一年不過(guò)四季，一日不過(guò)三餐�？赡菚r(shí)的四季并非春夏秋冬，三餐也不盡是一素一湯。
讀到小團圓媳婦被各種折磨導致死亡的時(shí)候，滿(mǎn)心的氣憤，各種的想要罵人。不怪那個(gè)作妖的大神，不怪那些起哄的百姓，不恨殘忍的婆婆奶奶，恨那個(gè)吃人的時(shí)代。一句話(huà)，加了鹽，填了醋，撒了花椒，倒了辣油，不就變得有滋有味了嘛。你說(shuō)一句，她傳一遍，傳著(zhù)傳著(zhù)，本來(lái)的`我愛(ài)你，也變成了我愛(ài)他。
小團圓媳婦還活著(zhù)的時(shí)候，她像要逃命似的。前一刻她還求救于人的時(shí)候，并沒(méi)有一個(gè)人上前去幫忙她，把她從熱水里解救出來(lái)。 現在她是什么也不知道了，什么也不要求了�？墒且恍┤�，偏要去救她。
小團圓媳婦怕羞不肯脫下衣裳來(lái)，她婆婆喊著(zhù)號令給她撕下來(lái)了�，F在她什么也不知道了，她沒(méi)有感覺(jué)了，婆婆反而替她著(zhù)想了。
好似后面的王大姑娘，在不知道她和馮歪嘴子在一塊兒的時(shí)候，夸王大姑娘長(cháng)得好看，大大的眼睛，尖尖的鼻子，長(cháng)又整齊的大辮子，能干活又勤快，都想讓她當自家的兒媳婦�？梢坏稍隈T歪嘴子床上在奶孩子的野女人竟然是王大姑娘后，就全然換了一副嘴臉。大大的眼睛也變得是勾引人的媚眼，大大的個(gè)子也變得不正經(jīng)起來(lái)了。起初有多好，現在就有多糟。好在馮歪嘴子是真心待她，對她也是極其上心，可以不顧他人風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)。
有二爺和老廚師之間的互斗也是妙趣橫生
祖父和“我”之間的對話(huà)也是笑料百出
這個(gè)世界的某個(gè)角落，一定還有呼蘭河這樣的地方存在。希望那里有的是小城的平凡，樸實(shí)，善良，沒(méi)有跳大神的，沒(méi)有惡語(yǔ)相向的，沒(méi)有蜚語(yǔ)…
晚安！全世界！
呼蘭河傳讀后感3
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌……”
——《呼蘭河傳》
魯迅先生曾有寫(xiě)過(guò)一個(gè)有趣的人物——阿Q，而在蕭紅的《呼蘭河傳》中，有二伯也是一位阿Q式的人物。他可愛(ài)，又可憐。
有二伯是一個(gè)要面子的人，如果我有東西吃不給他，他便向你要，你若給他，他又不要，真怪異！
有二伯有許多缺點(diǎn)，卻有一點(diǎn)令人敬佩，他很忠誠。有二伯在蕭紅家待了幾十年，除了偷點(diǎn)東西以外，從沒(méi)有做過(guò)什么對主子不好的`事，他忠心耿耿，按有二伯的話(huà)說(shuō)，就是“你二伯就是愧心事不敢做，別的都敢�！�
一個(gè)人忠誠，是立身之本，你若不忠誠，見(jiàn)風(fēng)使舵，最終會(huì )被世人所唾罵。一個(gè)人不忠誠，就像一朵花沒(méi)有花蕊；一個(gè)人不忠誠就像樹(shù)沒(méi)有枝干；一個(gè)人不忠誠，就像鳥(niǎo)沒(méi)有翅膀。忠誠，是多么重要。
呂布，三國時(shí)期的第一戰將，他武功蓋世，卻為何被世人唾罵，因為他不忠，先后投奔丁原、董卓，被金錢(qián)所奴役，被董卓所收買(mǎi)，殺死了丁原。一位“三姓家奴”，不仁、不義，怎能流芳百世？只能遺臭萬(wàn)年。
同是在三國，諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”更讓我們敬佩，也不求功名，只為報劉備對他的恩，他忠心不二，為了輔佐劉禪，每日嘔心瀝血地尋找制勝關(guān)鍵。
忠誠，才是立身之本。
在明朝末期，吳三桂鎮守清軍攻入城的最后一道防線(xiàn)，崇禎皇帝期望他能守住這一關(guān)，不能讓大明帝國斷送在自己手上�？墒�，吳三桂讓他失望了，吳三桂大開(kāi)城門(mén)，歡迎清軍入關(guān)。
從那一刻起，吳三桂再也不是大明王朝的功臣了，而是一個(gè)賣(mài)國賊。他不忠誠，不為國家利益著(zhù)想，就這樣，大明王朝從此消失了。
忠，人之本性。而吳三桂不忠，他的所有成就將從此煙消云散。因為，只有忠誠才會(huì )有人信任，有人去關(guān)注。假若不忠誠，你不再擁有什么。
忠誠，人之本性。
呼蘭河傳讀后感4
我今天給大家介紹一本書(shū)，名叫《呼蘭河傳》。本書(shū)講了呼蘭河人的生活、蕭紅的童年，因為蕭紅小時(shí)候生活在哈爾濱的呼蘭，所以會(huì )有偏遠帶來(lái)的安寧，但也會(huì )帶來(lái)偏遠的落后。
呼蘭是一個(gè)很小的小城，只有：東二道街、西二道街、十字街，再就是小胡同。但通過(guò)蕭紅的描寫(xiě)，我仿佛來(lái)到一座好大的城市。我認為，在蕭紅的筆下，呼蘭是無(wú)趣的，是無(wú)奈的，只是生、老、病、死，不過(guò)是出了什么事就哭、就煩，過(guò)一會(huì )，也就會(huì )當做沒(méi)發(fā)生一樣，照樣繼續生活。像文中賣(mài)豆芽的王寡婦：她從此以后就瘋了，但她到底還得買(mǎi)豆芽，她仍然還得靜靜地活著(zhù)。
介紹一下作者。蕭紅1911年－1942年，原名張迺瑩。被譽(yù)為“20世紀30年代的文學(xué)洛神”。她一生有三名對她來(lái)說(shuō)非常重要的人物：蕭軍、魯迅和她的祖父。我覺(jué)得蕭紅必須需要有人照顧，如果沒(méi)人照顧，她便無(wú)助、弱小起來(lái)。
作者——蕭紅因家里重男輕女，所以家里除了祖父沒(méi)有人心疼蕭紅。蕭紅的`爺爺陪她背古詩(shī)、給她做烤鴨，等等。因為爺爺善良，所以蕭紅爺爺的性格傳給了蕭紅；因為爸爸學(xué)習好，所以爸爸的聰慧傳給了蕭紅，同時(shí)也給了蕭紅相對良好的教育。這才有后來(lái)的稱(chēng)之為“國民四大才女之一”。
蕭紅的家鄉就是呼蘭，祖先是闖關(guān)東從山東來(lái)到東北黑龍江呼蘭縣，蕭紅的家很富裕，是一個(gè)地主家庭，但蕭紅為了反抗包辦婚姻，因此離家出走，開(kāi)始了一生的漂泊。
我覺(jué)得通過(guò)讀《呼蘭河傳》，蕭紅告訴我們：她的童年看來(lái)是有趣的，但心里是無(wú)奈的；蕭紅很要強，想要有開(kāi)闊眼界的欲望，這也許是自己離家出走的一件理由吧�？傊�，蕭紅通過(guò)這本書(shū)介紹了她的家鄉——呼蘭，通過(guò)一個(gè)已經(jīng)長(cháng)大了的孩子的視角，憑借著(zhù)對故鄉最深刻的記憶，帶著(zhù)對爺爺的懷念，對小人物的同情，對自己的安慰，完成了它——《呼蘭河傳》，值得我們走近去看。
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呼蘭河傳讀后感5
《呼蘭河傳》這本書(shū)，我早就看過(guò)了，現在借著(zhù)學(xué)校的要求，我又讀了一遍。
《呼蘭河傳》由第一稱(chēng)講述，像是有一個(gè)淘氣可愛(ài)，卻還不懂世事的小女孩在和你說(shuō)話(huà)，所以全書(shū)幾乎沒(méi)有什么特別難懂的詞語(yǔ)，語(yǔ)言十分質(zhì)樸。而這個(gè)講故事的小女孩，就是小說(shuō)中我最喜歡的人物。
為什么特別喜歡小女孩“我”？因為《呼蘭河傳》整本書(shū)，講得幾乎都是“我”的生活。而且，因為“我”不懂事，常常鬧出一些好玩的事情。譬如，“我”把幾十朵花扎到祖父的草帽上，引得全家哄堂大笑；“我”把狗尾巴草認做麥子，還不承認自己錯了；祖父教“我”讀詩(shī)，而“我”卻“喊”詩(shī)……這么一個(gè)可愛(ài)的小女孩，誰(shuí)會(huì )不喜歡呢？
《呼蘭河傳》書(shū)中還有許多像“我”一樣，個(gè)性鮮明的人物。譬如很慈祥，也十分“溺愛(ài)”我的祖父；不要臉，愛(ài)偷東西，又貪生怕死的二伯；愛(ài)管閑事，愛(ài)開(kāi)玩笑的老廚子；還有對我十分嚴厲，總黑著(zhù)臉的祖母，以及十分冷漠的父母……在這些人物身上，我們讀出了北方人的迷信和小氣，也讀出了他們的善良和大度，要是沒(méi)有他們，《呼蘭河傳》可能就不會(huì )成為經(jīng)典了。
《呼蘭河傳》中，還有許多生動(dòng)的細節。譬如小說(shuō)中“我”和祖父在后園的'一段對話(huà)�！拔摇眴�(wèn)祖父櫻桃樹(shù)為什么不結櫻桃，祖父回答說(shuō)因為沒(méi)有開(kāi)花，就不結櫻桃�！拔摇痹賳�(wèn)為什么櫻桃樹(shù)不開(kāi)花，祖父開(kāi)起玩笑說(shuō)，因為你嘴饞，它就不開(kāi)花�！拔摇彼坪鹾苌鷼�，祖父卻哈哈一笑，后來(lái)“我”也大笑起來(lái)，笑聲“攪亂”了整個(gè)后院。我從祖孫這段對話(huà)里，讀出了“我”的天真可愛(ài)，也讀出了濃濃的祖孫之間的親情。
作家蕭紅在《呼蘭河傳》中塑造了許多個(gè)性獨特的人物，主題更是鮮明。作家蕭紅，可謂寫(xiě)盡了人情冷暖、世俗丑惡。在她筆下，有嘴臉丑惡的兩面派，有貪生怕死而又愚昧迷信的親人們，還有一個(gè)讓人心生憐憫但痛苦絕望的鄉村少女……也許正是這些人情世故，才是《呼蘭河傳》能吸引一代又一代讀者去閱讀的魅力所在。
讀完《呼蘭河傳》，我還沉醉于小說(shuō)之中。真是難以想象，作家蕭紅所在的那個(gè)時(shí)代和那個(gè)地方，竟然有這么多難以想象又不可思議的事情！
呼蘭河傳讀后感6
打開(kāi)《呼蘭河傳》，灰暗的色彩，平靜的敘述，把我們帶到了20世紀初的呼蘭城。
走進(jìn)小城，在灰色的天空下，人們日復一日平靜地生活著(zhù)，春去，秋來(lái)，循環(huán)往復。唯一飄出笑聲的地方，就是作者跟祖父在一起玩耍的后院。作者的童年生活快樂(lè )，卻也寂寞，從祖父這里她獲得里唯一的家庭溫暖，祖父對作者無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，是作者心底最溫暖最美好的回憶。除此之外，在《呼蘭河傳》中，作者通過(guò)所見(jiàn)所聞，描寫(xiě)了呼蘭人的圣湖和他們身上發(fā)生的故事。
小城種的人們，大部分都是看客，他們愚昧無(wú)知，冷酷無(wú)情，對生命漠視。
老胡家的小團圓媳婦，“見(jiàn)人一點(diǎn)不知道羞”“頭一天來(lái)到婆家，吃飯就吃三碗”“大漠大樣的，兩個(gè)眼睛骨碌骨碌地轉”……這一切都表明了這個(gè)女孩子并不像謹小慎微的團圓媳婦。于是，婆婆開(kāi)始“好心”地教導才十二歲的小團圓媳婦了。卻沒(méi)想到出了事，小團圓媳婦“病”了。然后，“熱心”的各位鄰居帶來(lái)了各種偏方，請胡仙、跳大神、鬧神鬧鬼、畫(huà)符、用開(kāi)水燙……一一試過(guò)后，小團圓媳婦終于不再反抗，不再天天笑呵呵的了。她死了，終于“回家”了。
讓人毛骨悚然的治病過(guò)程，就是在各個(gè)“熱心腸”的鄰居的`圍觀(guān)下完成的，人命在他們眼里算什么！也許還比不上幾塊豆腐。這是什么樣的吃人規矩！這就是打得小團圓媳婦丟了半條命的規矩，這就是呼蘭人守著(zhù)的老祖宗留下的封建禮教和迷信思想。它吃掉了小團圓媳婦的生命，更吃掉了千千萬(wàn)萬(wàn)呼蘭人的心。他們像是沒(méi)有知覺(jué)一樣，麻木愚昧，自欺欺人，真是可惡，可嘆！
萬(wàn)幸，在馮歪嘴子身上，我們看到了些許希望。他在王大姐死后，一個(gè)人獨自帶著(zhù)兩個(gè)孩子，生活雖是艱辛，但他并沒(méi)有放棄，他“改擔水，擔水，該拉磨，拉磨”。馮歪嘴子堅強地過(guò)著(zhù)自己的日子，“他雖然也常常滿(mǎn)滿(mǎn)含著(zhù)眼淚，但是他一看見(jiàn)他的大兒子會(huì )拉著(zhù)小毛驢飲水了，他就立刻那含著(zhù)眼淚的眼睛笑了起來(lái)”。是啊，哪怕生活再苦再難，只要有希望，一切就都會(huì )好起來(lái)的。而這，我想也是作者蕭紅的期待吧。
呼蘭河傳讀后感7
《呼蘭河傳》是一本蕭紅寫(xiě)她過(guò)去故鄉的書(shū)。茅盾曾說(shuō)過(guò)：“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
作者講述的那個(gè)呼蘭河時(shí)代，好像離我們有一些遙遠，但作者卻用自己的文字把我們帶回了那個(gè)好似黑暗又有一些美好的故鄉。
在故鄉中，小蕭紅最親的就是他的祖父了，在這個(gè)“吃人”的世界里，小蕭紅寧愿依偎在祖父身邊聽(tīng)那些講了很多遍的故事，也不愿去觸碰父母和祖母冰冷的心。這不僅襯托出了祖父的溫暖，也拉出了一個(gè)大的無(wú)情的背景。
文中講到：“我總是能不分晝夜地聽(tīng)到團圓媳婦的哭聲”。團圓媳婦也是給我留下深刻印象的一個(gè)人，她年紀很小，做事大大咧咧，卻總是被婆婆打罵，被折磨的生了病。婆婆又是請來(lái)大神，又是用各種奇怪的方子只管往她身子里塞。這不但沒(méi)把病治好，還把團圓媳婦嚇得天天做噩夢(mèng)，也招來(lái)了街坊鄰居來(lái)看笑話(huà)。他們把這當成是好看的大戲，你一言我一語(yǔ)地評價(jià)著(zhù)。在我們看來(lái)這近乎扭曲的人性，在那個(gè)時(shí)代卻是再正常不過(guò)的.了。那些麻木不堪的人卻從未感覺(jué)到他們正在慢慢地毀了一個(gè)人。
這個(gè)地方的深處，好似住著(zhù)一個(gè)“吃人”的怪獸，但可悲的是，人們都喜歡它。
村中有一個(gè)大坑，卻沒(méi)有一個(gè)人愿意把坑填平，生怕花掉自己一點(diǎn)錢(qián)�？蓞s有多少小孩，包括雞鴨羊這些牲畜，用這種方式無(wú)意中結束了自己的生命。本是填平就不會(huì )發(fā)生的意外，這多么令人惋惜和無(wú)奈。
如今，我們再遠觀(guān)那個(gè)時(shí)代，那個(gè)遠去的呼蘭河，很遙遠、很陌生，又很無(wú)奈。
這本書(shū)有一個(gè)神奇的魔力，盡管有時(shí)間的差距，但那種黑暗時(shí)代給人帶來(lái)的來(lái)自心底的沖擊，卻是那么真切又深刻。蕭紅揭露了麻木的人性，這種感覺(jué)印在心中，久久不能忘記。
在我們如今的時(shí)代，沒(méi)有迷信的團圓媳婦的婆婆，沒(méi)有圍觀(guān)人的無(wú)情，沒(méi)有路上沒(méi)人填平的坑�？墒悄侵弧俺匀恕钡墓肢F還在，只是以不同形式適應了當下的社會(huì )。
所以，我們面對曾經(jīng)遠去的呼蘭河，站在這個(gè)新的時(shí)代里，一定要堅定心中所想，做那些自己心中認定是對的事。
去奮斗吧，奔跑在這個(gè)可以實(shí)現夢(mèng)想的時(shí)代中!
呼蘭河傳讀后感8
一到冬天大雪便封了路，而最繁華的地方是東西和南北走向交匯的十字街，呼蘭河就是這樣一個(gè)略顯荒涼的小城。蕭紅的童年在這里度過(guò)。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有激昂的評判，我們只是隨她用六七歲孩子的眼光看著(zhù)這世界。
“我”最?lèi)?ài)的地方是后園。后園里有果實(shí)，有雜草，玉米如果愿意，能長(cháng)到天那么高。一顆櫻桃樹(shù)，一顆李子樹(shù)，雖然不開(kāi)花，不結果，卻寄予了“我”美好的期望。祖父是“我”最好的朋友，他總是掛著(zhù)慈愛(ài)的笑容，帶“我”去地里掰苞米吃。下午在后園里除草，任“我”給他戴了滿(mǎn)頭鮮花，還以為是今年雨水好，自家玫瑰香飄十里。
“我”在祖父的庇護下一天天長(cháng)大，卻也看到周?chē)谋瘹g離合�！拔摇笨吹皆ǖ甑幕镉嫲呀o死人燒的房子丫鬟粘的漂漂亮亮，自己卻終日待在昏暗的店里，活得沒(méi)有人樣；“我”看到賣(mài)粉絲的人住在風(fēng)雨飄搖的家，能享受到的美味是雨天房頂上長(cháng)起的蘑菇，一年到頭為溫飽而忙碌，卻在陽(yáng)光下流著(zhù)眼淚唱起歌；“我”看到老胡家的小團圓媳婦初來(lái)時(shí)健康開(kāi)朗，黝黑的面容上連一雙大眼睛都在笑，卻最終受害于封建禮教和思想，在眾多“善人”的.“關(guān)懷”下凄慘死去；“我”亦看到磨坊里的馮歪嘴子冷靜堅強，獨自撫養兩個(gè)年幼的孩子微笑面對生活。
“我”的生活里有封建，有善良，有無(wú)奈，有樂(lè )觀(guān)。蕭紅的筆觸簡(jiǎn)單卻也真實(shí)，一點(diǎn)一滴，是那個(gè)年代的人間百態(tài)。
這使我想到了我的童年，同樣是與祖父祖母生活在一個(gè)小鎮。仍記得，那時(shí)放學(xué)后，爺爺騎車(chē)載我穿梭在大街小巷，經(jīng)過(guò)慣常買(mǎi)豆腐的一家，那阿姨便裝了豆腐出來(lái)，順便給我切了一小塊兒吃。白豆腐吃在嘴里并沒(méi)有什么滋味，但坐在自行車(chē)上啃著(zhù)豆腐，看西山一點(diǎn)點(diǎn)吞了那火紅的太陽(yáng)，卻是無(wú)比的快活。更不能忘了的是朗朗上口的古詩(shī)和一個(gè)人的意識流。你一定不會(huì )想到我在傍晚的堂屋里看見(jiàn)“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的茫茫敕勒川，亦想不到我在大院的臺階上感受那“煙花三月下?lián)P州”的浩瀚與清涼；更不會(huì )想到我經(jīng)過(guò)鄰居家的籬笆，看到流連在黃四娘家的蝶子棲息在碗大的黃花上。
童年的事，現在想來(lái)，時(shí)常感動(dòng)，偶爾神奇�？傁胫�(zhù)要把那些浪漫的事一一寫(xiě)下，害怕時(shí)間一久，竟忘了那時(shí)簡(jiǎn)單的快樂(lè )。
呼蘭河傳讀后感9
它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。有諷刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而越讀下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，這就是蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》。在這個(gè)充滿(mǎn)意義的暑假里，我把它全讀完了。
蕭紅出生在一個(gè)地主家庭。8歲時(shí)母親生病去世了。父親又娶了一個(gè)后媽。后媽對她一般，雖然不打她，但是會(huì )罵她，拍桌子摔椅子地罵。她的祖母更殘忍，她不聽(tīng)話(huà)時(shí)，就用針扎他的手指頭。在這個(gè)家中，唯獨祖父最疼她、最?lèi)?ài)她了。當她被扎后，祖父就會(huì )輕輕地摸著(zhù)她的小手說(shuō)：沒(méi)關(guān)系，長(cháng)大了就好�？�，蕭紅8歲時(shí)母親就離開(kāi)了她，她感受不到母愛(ài)，她只能收到祖父的毆打，后媽的辱罵。這難道不是她那一串凄婉的童謠嗎？
祖父到菜園里去干活，她也去，祖父戴一頂大草帽，她就戴一頂小草帽，祖父割草，她也割草，常常把“雜草”當作“韭菜”留著(zhù)，把“韭菜”當作“雜草”割掉�？匆�(jiàn)有黃瓜，就摘下來(lái)吃，看見(jiàn)有蝴蝶就丟下黃瓜去追蝴蝶。她還把水瓢中的水往天上灑，還喊著(zhù)：下雨了！下雨了！玩累了，就躺在角落里里睡著(zhù)了，不用席子，不用枕頭。只要草帽往頭上一改。蕭紅是一個(gè)多么活潑的孩子啊，她盡情享受著(zhù)祖父給予她那一幅美麗的風(fēng)土畫(huà)。
蕭紅把自己童年的不幸與快樂(lè )寫(xiě)成了一篇篇文章，最后他們就變成了一本長(cháng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。
我們的童年生活是美好的.，童年的喜怒哀樂(lè )都是我們成長(cháng)的腳印。我發(fā)現：大作家們的童年并沒(méi)有這么美好，他們的痛苦比快樂(lè )多得多。他們都是靠自己的努力、自己的腦子才取得成功，名垂青史的。而我們這代人卻生活在蜜罐子中，因為有了父母的依靠，認為父母會(huì )給我們一切，所以自己稀里糊涂地做每一件事，不踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步。但自從看了這本書(shū)，我認為我們應該腳踏實(shí)地、認真努力地學(xué)習，讓童年生活中的快樂(lè )、憂(yōu)愁到我們長(cháng)大之后成為生活中的美好回憶。
呼蘭河傳讀后感10
給浩哥買(mǎi)了《悶蛋小鎮》做暑假讀物。拆掉包裝，順手翻開(kāi)序言看了看，哪知卻一發(fā)不可收拾，不想放下，浩哥還沒(méi)有看就被我一口氣看完，先睹為快！
“丁一丁”———文中主角，名字特別，讓人記憶深刻。從小父母離異，被游手好閑，作奸犯科的老爸放養在破爛的小家里。在父親一次搶劫超市被捕入獄后，被送到小鎮和阿嬤一起生活。
人們常說(shuō)父親的行為會(huì )影響到兒子，幸運的是丁一丁受沒(méi)有生活在身邊的母親影響更多。他是一個(gè)孝順阿嬤，樂(lè )于助人的好孩子。從剛開(kāi)始覺(jué)得很悶的小鎮上到后來(lái)過(guò)得越來(lái)越有趣。作者通過(guò)每一小結結尾“除了。小鎮就荒涼了的.描寫(xiě)手法，每一段逐漸增加“除了”的內容，顯示出主人翁在“悶蛋小鎮”發(fā)現越來(lái)越多的“不悶而有趣”的事物。層層深入，引人入勝，讓讀者和主人翁一樣逐漸愛(ài)上小鎮，不僅是小鎮的傳說(shuō)，更有小鎮的那些人和物。當書(shū)末說(shuō)現實(shí)生活中“悶蛋小鎮”真實(shí)存時(shí)，不僅有種想去一趟的沖動(dòng)。想去看看那有鐵軌從學(xué)校穿過(guò)的學(xué)校，想去吃“悶蛋面”，想去親眼見(jiàn)到那“會(huì )說(shuō)話(huà)的橄欖樹(shù)”......
書(shū)末有幾篇不同職業(yè)的讀者的讀后感。我和他們有同樣的感受：平凡的生活中，只要我們有發(fā)現美的眼睛和心靈，生活處處有精彩。而對于生活中遇到的困難（文中丁一丁有位只知道問(wèn)他和阿嬤要錢(qián)卻從不曾給他父愛(ài)的父親）我們不應該自暴自棄，如果樂(lè )觀(guān)面對，做好自己，精彩終將在拐角處等著(zhù)你！
作者的文筆幽默，所以讀起來(lái)輕松有趣。比如“小鎮只比游泳池大一點(diǎn)，你在街道這頭說(shuō)了一句話(huà)，等你回家，那句話(huà)已經(jīng)坐在你家門(mén)口打著(zhù)哈欠等你了�！崩罾�。史密斯說(shuō)：“就是使用世界上最大的壓力，我們也沒(méi)有辦法強迫兒童閱讀他們不喜歡的書(shū)，我們可以很明白的了解，那喜歡的根源是在———樂(lè )趣�！�
正因如此，我喜歡這本書(shū)，并準備讀作者的另外一本《我的爸爸是流氓》。期待再次感受作者幽默的語(yǔ)言魅力。
呼蘭河傳讀后感11
利用假期時(shí)間，我讀了一本書(shū)，叫《呼蘭河傳》。這本書(shū)被茅盾評為敘事詩(shī)的代表，一串優(yōu)美的鄉土歌謠。
書(shū)的第一章，寫(xiě)了呼蘭河嚴冬時(shí)的景象。趕車(chē)的車(chē)夫，賣(mài)豆腐、賣(mài)饅頭的人，在嚴寒、風(fēng)雪中艱苦的生活、勞動(dòng)著(zhù)。他們作為下層社會(huì )的人，只能每天起早貪黑的辛勤勞碌著(zhù)，但依舊對生活十分樂(lè )觀(guān)，這點(diǎn)很令我佩服。然后又從人們對東二道街大泥坑事故的種種猜疑反映了小城居民的迷信。這種迷信在第二章中顯露無(wú)疑。跳大神、娘娘廟大會(huì )、七月十五放河燈……這些呼蘭河的精神“盛舉”，卻有一大半是為死人準備的。為了死人在地下不愁吃穿，家人們都要花大價(jià)錢(qián)，把洋房、田地、衣裳甚至廚子、仆人、馬匹都要燒了，衣裳也都是真正的棉衣布衣。有的窮人，看到那些東西，都想住到里頭去。
寫(xiě)過(guò)了呼蘭河的總體情況，作者蕭紅又開(kāi)始回憶自己無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年時(shí)光。首先作者寫(xiě)了與家中唯一一個(gè)疼她的人——祖父一起度過(guò)的時(shí)光。祖孫倆種菜、栽花、背詩(shī)，作者還曾經(jīng)在祖父的帽子上插滿(mǎn)了玫瑰花。之后，就是作者一個(gè)人玩的時(shí)候了。作者總能在家中的箱子里找到一些玩的，顏料、繡花鞋，以及祖母曾用過(guò)的一些首飾，都是作者的玩具�？吹竭@一章，我開(kāi)始羨慕作者的'童年，并開(kāi)始珍惜自己現在的童年時(shí)光。
最后的三個(gè)章節里，分別寫(xiě)了小團圓媳婦、有二伯和馮歪嘴子。其中，我最佩服馮歪嘴子。他經(jīng)歷了一件讓人難以承受的事——親人喪失，自己獨自撫養兩個(gè)孩子。但他在這種艱苦的條件下，在別人一致認為”馮歪嘴子不行了“的時(shí)候，依然坦然的面對生活，用自己不屈的靈魂，堅持著(zhù)活了下去。
讀完全書(shū)，我最大的感觸就是：封閉就會(huì )落后。呼蘭河就因為與外界隔絕，凡事都不相干聯(lián)，而造成了自身的落后。同時(shí)，這本書(shū)還反映了舊中國的種種陋習，引后人深思。
呼蘭河傳讀后感12
一座普普通通的城，一群普普通通的人，一段普普通通的故事。
在這座再普通不過(guò)的小城里，有兩條從南到北五六里長(cháng)的街，再就是有些小胡同，街上為人而做的設施不多——幾家碾磨房，幾家豆腐店，一兩家機房、染缸房，東二道街上唯一的文化設施是兩座小學(xué)校，西二道街還有一個(gè)設在城隍廟里的清真學(xué)校。東二道街還有一個(gè)赫赫有名的、全城引為光榮與驕傲的.五六尺深的大泥坑，在這里上演了一幕幕讓人啼笑皆非的悲喜劇。
在這群普普通通的人中，也許每個(gè)人都有自己的別致之處，但他們都是有一個(gè)共性——他們對生活都抱著(zhù)麻木不仁的態(tài)度，生老病死皆聽(tīng)天由命，卻對于鬼神有著(zhù)極大的依賴(lài)。在他們之中，又有幾個(gè)再普通不過(guò)的人生。團圓媳婦的悲慘故事，馮歪嘴子的輿論人生，有二伯的“絕后”傳言，這些在這座小城里都是大家習以為常卻又愛(ài)作為飯后談資的東西，是這群“混日子”的普通人里典型的例子。
在這一段普普通通的故事中，主人公總是愛(ài)和她的祖父享受這座小城里的閑暇時(shí)光，后院總是“我”的快樂(lè )源泉。除此之外，大泥坑、豆腐店、染缸房、漏粉店也都是充滿(mǎn)著(zhù)故事，日復一日，每日似乎都沒(méi)有什么新奇的地方。
但是，這樣普通的三者在蕭紅筆下，相互碰撞，又生出了令人難忘的新穎。整篇小說(shuō)樸素流暢，宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當空的夜晚，聽(tīng)她娓娓講述著(zhù)呼蘭河—她美麗的家鄉.盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言，比象一部小說(shuō)更為誘人。
除了那些看似普通的日常故事，令人難忘的還有蕭紅不一樣的筆觸——呼蘭河這座普通的小城擁有著(zhù)不普通的美景。呼蘭河的火燒云特別的奪目耀眼，照得小孩子的臉是紅的，把大白狗變成紅色的了。紅公雞變成金色的了，黑母雞變得紫植色的了。小白豬變成小金豬了。紅堂堂、金洞桐、半紫半黃，半灰半白合色、藺萄灰、大黃梨、紫茄子……真是色彩繽紛，絢爛至極。不僅那晨景圖，火燒云，不僅那園子的蝴蝶，小白菜，狗尾草……使我歷歷在目。
就這樣，我記住了這座有著(zhù)不同的人情風(fēng)俗的小城——呼蘭河城。
呼蘭河傳讀后感13
暑假里，我讀了一本書(shū)，叫《呼蘭河傳》，它是女作家蕭紅寫(xiě)的。
作品通過(guò)對自己故鄉的回憶，以樸素率直、凄婉細膩的筆調，真實(shí)而感人地再現了她童年時(shí)代東北農村黑暗、落后、愚昧的社會(huì )生活，揭示了舊的傳統意識對人民的束縛和戕害，表達了她對家鄉人民苦難境遇的深切同情。同時(shí)，對舊風(fēng)俗、舊習慣進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻�！逗籼m河傳》帶有濃厚的鄉土氣息，具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格，茅盾先生在序言中稱(chēng)“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
在作者的描述中，她的童年是快樂(lè )的，也是寂寞的。她從小在后園里長(cháng)大的，和祖父在后園里一起玩，一起干活。其中，多次提到了祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面。書(shū)中有一處情節最有意思，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿(mǎn)了玫瑰花，祖父卻沒(méi)有察覺(jué)，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)�！笔捈t在旁邊哈哈大笑。
讀到這里，我感覺(jué)蕭紅的童年雖然因為在舊社會(huì )而蒙上了灰色的基調。但還會(huì )有幾抹亮色存在。是呀，童年是上帝送給我們最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。
蕭紅筆下的呼蘭河畔生活，還伴隨著(zhù)苦悶和傷痛。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開(kāi)那些舊思想。傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。比如文章中的'團圓媳婦，她是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，才十二歲，本該是有一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，而她卻早早的賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養媳，是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì )，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng )造自己美好的生活，沒(méi)有男女的不平等，沒(méi)有可怕的戰爭。
舊時(shí)代的呼蘭河是灰色的，而我們身處的新社會(huì )是多彩的。真想永久停留在這無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜、感受這如花似錦的大好時(shí)光吧。
呼蘭河傳讀后感14
《呼蘭河傳》講述了二十世紀二十年代的一座叫呼蘭河的普通小城。而故事情節并不想任何其它普通小說(shuō)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的直接直接引出人物與事件，而是一半時(shí)間花在了講述呼蘭河城的風(fēng)土人情。由此可見(jiàn)此書(shū)前半部分對呼蘭河的景象做出了詳細的描寫(xiě)，中后部分都以“我”的回憶陳說(shuō)城里人的一些故事。其中不乏我在《呼蘭河傳》中最喜歡的作品《有二伯》。
這個(gè)故事講述了有二伯三十多歲來(lái)了“我”家的那段時(shí)間。二伯在“我”家做長(cháng)工，他沒(méi)有親人也沒(méi)有家，每天都會(huì )換一個(gè)地方睡。說(shuō)他性情古怪有二，其一，有東西不給他吃，他就罵，給他吃，他又不吃，其實(shí)無(wú)非就是爭那份’掛念'；其二，他和人沒(méi)話(huà)說(shuō)，卻和天空的雀子，地上的大黃狗，甚至是碰了他的腳的磚頭，都有很多話(huà)說(shuō)，是一個(gè)怪性子。而當時(shí)有二伯在家的地位很是低，連雞狗都不如，而且時(shí)常會(huì )發(fā)脾氣。除此之外，有二伯經(jīng)常被欺負，就連名字都會(huì )被他人嘲諷。老廚子常說(shuō)，“我看你這個(gè)’二伯’一丟了，就只剩個(gè)’有’字了�！倍小值陌l(fā)音又很像有子，所以每次有二伯聽(tīng)到都會(huì )和老廚子打起架來(lái)。
有二伯的故事讓我看到了社會(huì )不同層面上的人。他常被蕭紅的父親鞭打，每次都會(huì )被打得躺到地上，而每次被打倒后鴨子都會(huì )來(lái)吃他的血。發(fā)生這種事普遍會(huì )都會(huì )來(lái)旁觀(guān)者。但每次唱中沒(méi)有任何一位旁觀(guān)者會(huì )主動(dòng)站出來(lái)幫助有二伯，來(lái)的人都是看笑話(huà)的。這讓我了解到了封建社會(huì )的黑暗，人們會(huì )把虐狗殺人當做笑話(huà)看。而當不鬧事時(shí)就沒(méi)在有有趣的事情。糧食基本上都是靠天攢的，只要有東西吃生活就能過(guò)得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，毫無(wú)壓迫感。這也導致人們不愿意受教育，素養不高。
《呼蘭河傳》這本書(shū)不僅著(zhù)重陳述了封建社會(huì )的陰暗，更是體會(huì )了呼蘭河中隱藏的低劣。表面上，這個(gè)地方看上去只是一個(gè)平平無(wú)奇的小城。但當蕭紅落筆的那一刻，就已經(jīng)注定了呼蘭河的不尋常。蕭紅常在小說(shuō)中提她家的`院子是多么的荒涼。我認為這荒涼冷落的感覺(jué)，是由這座城中的人帶來(lái)的。而有二伯，以及小說(shuō)中其他悲劇人物，例如小團圓媳婦以及馮歪嘴子的悲劇都側面的泄漏了呼蘭河的荒涼。
呼蘭河傳讀后感15
《呼蘭河傳》一共有七章和一個(gè)尾聲，第一章主要講東北小城呼蘭河的卑瑣平凡的實(shí)際生活，第一節引出呼蘭河以后，主要寫(xiě)東二道街上的大泥坑;第二節主要寫(xiě)賣(mài)豆芽的女瘋子;第三節寫(xiě)染缸房里的故事;第四節第五節主要寫(xiě)扎彩鋪;第六節主要寫(xiě)小胡同賣(mài)麻花的;第七節主要寫(xiě)賣(mài)豆腐的;第八節介紹火燒云;第九節總寫(xiě)呼蘭河的一年四季。第二章寫(xiě)了關(guān)于呼蘭河人們的精神上的活動(dòng)，有什么“跳大神”，鬼節放河燈，臺子戲，廟會(huì )，跳秧歌等。第三章寫(xiě)了祖父與祖母。第四章主要描述了我家的荒涼。第五章寫(xiě)了小團圓媳婦之死，第六章寫(xiě)了有二伯的故事，第七章主要寫(xiě)磨房里“馮歪嘴子”一家的故事。尾聲講述了故事的結局。
通過(guò)蕭紅細膩而詳細地描述，我看到了一個(gè)對我來(lái)說(shuō)陌生的地方，陌生的年代的人們的生活狀況。其中我感觸最深的就是小團圓媳婦之死，來(lái)的時(shí)候活蹦亂跳，沒(méi)過(guò)上幾天安穩日子，就走上了黃泉路了，她才十四歲，卻早已成為人家的妻子，可她原本應該是個(gè)天真活潑孩子，而造成這一切最直接的原因就是她那個(gè)惡婆婆。幸好我們生活在當今時(shí)代。那時(shí)的整個(gè)社會(huì )嚴重的重男輕女的思想，使多少小女孩失去了親人的'愛(ài)，本該上學(xué)的年紀卻不能上學(xué)，在家里做這做那，還要飽受摧殘�？偟膩�(lái)說(shuō)，呼蘭河當時(shí)的人們的經(jīng)濟是很落后的，精神是愚昧的，人心是迷茫的，尤其是迷信害了很多人。而我認為呼蘭河也許就是當時(shí)整個(gè)中國農村的縮影。
蕭紅的整個(gè)童年關(guān)于愛(ài)的記憶大多都來(lái)自于祖父，書(shū)中很溫情的描述了這些關(guān)于愛(ài)的回憶，祖父的園子里永遠是春天、是生機、是五彩斑斕的，而園子外的呼蘭河城里卻總是凜冽的冬天，是蕭瑟、是暮氣沉沉的。從祖父那里，蕭紅知道人生除了冰冷和憎惡之外，還有溫暖和愛(ài)。所以她就向這“溫暖”和“愛(ài)”的方面懷著(zhù)永久的憧憬和追求。這也是這本書(shū)帶給我的感受。
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