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活著(zhù)心得體會(huì )

時(shí)間:2023-11-15 15:42:36 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿

活著(zhù)心得體會(huì )

  心中有不少心得體會(huì )時(shí),可以記錄在心得體會(huì )中,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢?以下是小編整理的活著(zhù)心得體會(huì ),歡迎閱讀與收藏。

活著(zhù)心得體會(huì )

活著(zhù)心得體會(huì )1

  《活著(zhù)》是作家余華的代表作之一,主要講的是民國時(shí)期地主家的少爺徐福貴。他年輕時(shí)沉迷于賭博和放蕩,失去了所有的財產(chǎn),導致家庭落后,成為一名租戶(hù)。之后,隨著(zhù)一系列的社會(huì )變化,他的生活和家庭不斷遭受痛苦,所有的親戚都離開(kāi)了他,只有他和一頭老牛住在一起。

  在讀福貴故事的開(kāi)頭,我深深地討厭這個(gè)花花公子沉迷于賭博、放蕩和進(jìn)取。他每天只知道吃喝嫖賭,有個(gè)賢惠的妻子卻不懂得珍惜。在他的沒(méi)有合格的兒子和丈夫應該有的樣子。然而,在他的家庭道路中落后后,他終于意識到,慢慢地開(kāi)始承擔自己的責任,這讓我非常欣賞。家珍剛開(kāi)始的時(shí)候是米行老板的千金小姐,后來(lái)福貴對她一見(jiàn)鐘情,把她娶回了家。后來(lái),她忠誠地陪伴著(zhù)福貴,直到她死去。當他們第一次結婚時(shí),福貴仍然是原來(lái)的花花公子。起初,我不明白為什么她仍然永遠不會(huì )放棄福貴。后來(lái),我認為這可能與當時(shí)婦女的傳統教育有關(guān)。在他們心中,丈夫是自己的天堂,無(wú)論丈夫是什么樣的人,他們都應該忠于他,永不放棄。

  讀完這本書(shū)后,我開(kāi)始覺(jué)得福貴也是一個(gè)值得同情的人。后期,作為一個(gè)下層勞動(dòng)人民,他的命運深受時(shí)代的影響。他看著(zhù)親人一個(gè)個(gè)死去,卻無(wú)能為力。這種深深的無(wú)助和絕望一個(gè)接一個(gè)地摧毀了這個(gè)窮人的身心。但與此同時(shí),我也認為他是個(gè)幸運的人。在一些人看來(lái),他的生活可能除了痛苦或痛苦之外什么都沒(méi)有。然而,從他自己的敘述來(lái)看,他并不覺(jué)得自己有多悲慘。在他所經(jīng)歷的痛苦中,他仍然充滿(mǎn)了幸福和快樂(lè ),盡管這些快樂(lè )和快樂(lè )相對較短。在他心中,他的妻子賢惠忠誠,是世界上最好的妻子;他的兒子孝順,是世界上最好的孩子;他的女婿是世界上最好的女婿……所有這些都給他帶來(lái)了幸福和快樂(lè )。因此,他并沒(méi)有對書(shū)中的我講述他的故事表現出多么悲傷。當他描述自己的痛苦時(shí),他似乎在講別人的故事,語(yǔ)氣甚至透露出一種輕松和滄桑的`感覺(jué)。

  書(shū)中有一句話(huà):人活著(zhù)是為了活著(zhù)本身,而不是為了活著(zhù)以外的任何事情。揭示了作者想通過(guò)這本書(shū)告訴我們的真相。福貴看著(zhù)家人一個(gè)接一個(gè)地死去。雖然他感到很痛苦,但他沒(méi)有選擇和他們一起死去。他仍然生活在這個(gè)世界上?梢(jiàn),家庭并不是他活著(zhù)的主要意義,他也不是為了家庭而活著(zhù)。俗話(huà)說(shuō):存在就是合理。當福貴存在于這個(gè)世界上時(shí),他應該好好生活,為了生活而生活,而不是為了生活以外的任何事情。這就是他存在于這個(gè)世界上的合理性。

  現實(shí)生活中,有的人活著(zhù)是為了錢(qián),有的人活著(zhù)是為了權力,有的人活著(zhù)是為了愛(ài)情……當他們失去這些東西時(shí),他們似乎失去了活著(zhù)的支柱。最后,我選擇了死去。這些人沒(méi)有意識到活著(zhù)的真正意義。他們不知道活著(zhù)是我們存在于世界上的最好意義;钪(zhù)比什么都珍貴。

活著(zhù)心得體會(huì )2

  余華的《活著(zhù)》再版了多次,而我最喜歡的就是紅色封面,黑色標題的這一版。黑色代表死亡,紅色代表生命,兩種強烈的色彩對比大致是作者想要告訴我們小說(shuō)的中心內容:生與死。生死的哲學(xué)問(wèn)題一直是我不敢觸碰的內容,在我目前經(jīng)歷的短暫人生中,因為個(gè)人的軟弱或渺小,我無(wú)法去直面,承認自己的渺小,我并不覺(jué)得可恥,真實(shí)面對自己的內心,我相信也是活著(zhù)的一種力量。

  一個(gè)深夜里,作者余華的《活著(zhù)》第一次給我啟蒙了什么是“死亡”,閱讀過(guò)程猶如一把尖刀刺向內心,由淺至深,最終在心中撕裂出一個(gè)傷口,是一種不可壓抑的痛。

  書(shū)中故事既真實(shí)可信又辛酸冷酷,冷峻客觀(guān)的筆觸,樸素簡(jiǎn)單的文筆,向我們描述著(zhù)一個(gè)現實(shí)而又殘酷的故事:福貴老人和他的一家人一一妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶、女婿二喜、孫子苦根,親人一個(gè)接著(zhù)一個(gè)的死去,而他卻依然堅強地活著(zhù)。

  福貴的人生我們可以用三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)概括,那就是“承受”“忍耐”“活著(zhù)”。在時(shí)間和空間的維度中,福貴“承受生活的苦難,在“忍耐”中變得堅強,用“活著(zhù)”演繹生存的狀態(tài),在特定的時(shí)代變遷下,融進(jìn)了他的成長(cháng)和苦難,這一份苦難卻是異常的苦澀和壓抑。

  福貴是一個(gè)地主家的少爺,年輕時(shí)吃喝玩樂(lè )無(wú)所不好。他又是一個(gè)樂(lè )知天命的人,他沒(méi)有太多的理想抱負,只想過(guò)個(gè)安穩日子的人。用他的話(huà)說(shuō):只想好好活著(zhù)比什么都好,做人還是平常點(diǎn)好,爭來(lái)爭去賠了自己的命。像我這樣是越混越?jīng)]出息,可壽命長(cháng),我認識的人一個(gè)接著(zhù)一個(gè)死去,我還活著(zhù)。

  這就是他的人生格言,是對他的生活全面寫(xiě)照。有評論家說(shuō),這是作者的消極人生觀(guān),然而我覺(jué)得這又是客觀(guān)現實(shí),誰(shuí)也改變不了。悲觀(guān)的論調中,是對現實(shí)的無(wú)奈嘆息。

  福貴的命運揭示這樣的現實(shí):人的一生是無(wú)序的,看似有規律,其實(shí)充滿(mǎn)了許多變數。

  福貴一生經(jīng)歷了太多的死亡、恐懼和孤獨。所以面對死亡,他只能一一去承受,除此之外,他能做什么呢?他阻礙不了環(huán)境,阻礙不了厄運對他的一次次的打擊,他唯一做到的就是活著(zhù)......

  “塞翁失馬,因禍得福!痹跁(shū)的最后福貴說(shuō):“這下可要好好活了!庇糜嗳A的話(huà)說(shuō),活著(zhù)是生命的唯一要求。福貴所經(jīng)歷的苦難,所面對的親人的`一個(gè)個(gè)的死亡,直至最后只剩下自己一人,這里面的慘烈本來(lái)是不亞于余華小說(shuō)中的任何一個(gè)人的,但余華成功地為福貴找到了一條緩解苦難的有效途徑——忍耐,這使得整部小說(shuō)的敘述都因著(zhù)這種寬闊的忍耐,變得沉郁、悲痛而堅定,沒(méi)有血淚的控訴,沒(méi)有撕心裂肺的尖叫,甚至都沒(méi)有憤怒,有的只是福貴在生活中磨練出來(lái)的無(wú)邊無(wú)際的忍耐包容著(zhù)一切,以致再大的苦難來(lái)臨,福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。最終,福貴真是達到了與孤單的生活相依為命的地步。

  命運如尖刀,現實(shí)血淋淋。在承受中忍耐,在忍耐中活著(zhù),命運的尖刀剖出了眼淚的廣闊和豐富;書(shū)寫(xiě)了絕望的不存在;鏤刻下人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。

  善良、高尚、溫和、悲憫、寬容……,成了這部小說(shuō)主要的精神底色。這也讓我們相信在任何困境下,讓美好的品質(zhì)和希望在心底永存,才是我們的精神力量所在,才能夠讓我們面對命運的尖刀,依然能好好活著(zhù)。

活著(zhù)心得體會(huì )3

  故事從田間驚擾“我”睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開(kāi)始,他正在開(kāi)導一頭老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報曉,做女人織布,哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀!倍B(tīng)到老人的吆喝聲后,竟然“仿佛知錯般地抬起了頭,拉著(zhù)犁往前走去!狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊!倍诳吹嚼先说慕忉尯,我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田,就多叫出幾個(gè)名字去騙它,它聽(tīng)到還有別的牛也在耕田,就不會(huì )不高興,耕田也就起勁啦!边@哪里是在和牛說(shuō)話(huà)呢,老人分明把牛當成一個(gè)孩子,需要人講道理,需要人哄著(zhù)去干活,而不是通過(guò)鞭打。為什么老人與牛會(huì )如此親近?他們之間有過(guò)什么樣的故事,存在著(zhù)什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺(jué)得老人可愛(ài),而回過(guò)頭來(lái)看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來(lái)騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根,竟都是老人死去的親人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福貴。

  “我”醒來(lái)上前搭話(huà)后,老人便講起了自己的故事。此后,“!庇侄啻卧谖闹谐霈F,貫穿了整部小說(shuō)。除了出現在老人的故事里作為自己生平的一部分來(lái)講述,它還出現在老人講述的間隙,“我”跳出來(lái)和老人面對面時(shí)。而這種時(shí)刻,往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn),爹被氣死,妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,只露出腦袋和一條長(cháng)長(cháng)的脊梁”的姿態(tài)出現了,池水正拍擊著(zhù)它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒(méi)的一夜落魄的舊日公子哥,痛苦時(shí)時(shí)撞擊著(zhù)他如水拍打著(zhù)牛。所幸他沒(méi)有沉淪,牛那條露出水面的脊梁似乎預示了他后日的站起來(lái)。

  第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,從戰場(chǎng)的生死線(xiàn)上撿回自己的命回到家卻發(fā)現娘已去世,而贏(yíng)去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著(zhù)青草。跟著(zhù)福貴一路走過(guò)死亡地帶的讀者,在突然看到這樣一幅寧靜的畫(huà)面的時(shí)候會(huì )是什么樣的感覺(jué)呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,我們發(fā)現陽(yáng)光是那么溫煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機勃勃,飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧靜安然,恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí),而眼前的一切都那么來(lái)之不易,值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無(wú)所謂了,重要的是,他還活著(zhù),我們也都還活著(zhù)。老人給牛套上了犁,生活還將繼續。

  第三次出現是老人講述到有慶被抽血過(guò)度而死,自己背著(zhù)重病的妻子家珍來(lái)到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒(méi)有對牛的正面描寫(xiě),牛正在犁地,它周?chē)菧喩砩l(fā)著(zhù)生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說(shuō)“做人的道理”的當兒向牛吆喝了一聲,他說(shuō):“做人不能忘記四條,話(huà)不要說(shuō)錯,床不要睡錯,門(mén)檻不要踏錯,口袋不要摸錯!边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周?chē)鸁狒[的人群相比,牛顯得安分而踏實(shí),浪子回頭后的福貴也正是如此,他沒(méi)有被困難壓垮,更沒(méi)有在自己遭不幸后向社會(huì )報復,他不偷不搶不怨天不尤人,他只是默默地承當生命所賦予他的一切,負重前行。

  最后一次是在文章的末尾,親人一一離他而去,最后他剩下的唯一的親人,他的孫子,那個(gè)一心等著(zhù)買(mǎi)牛的苦根,也死了。老人講述自己懷揣著(zhù)錢(qián),買(mǎi)下了一頭即將被宰的流著(zhù)眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要,也不僅僅是對死去的孫兒的承諾,更不是對“把雞養大了變成鵝,鵝養大了變成羊,羊大了又變成!钡腵家族復興的執著(zhù)。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀,在死亡面前再無(wú)所求,只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著(zhù),無(wú)論那需要承擔的是什么。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志,深深觸動(dòng)了他,讓他把它牽回了家,并取名福貴。至此,故事結束,老人的講述與現實(shí)合而為一。而從故事中走出來(lái)讀者,將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。

  我們不難看到,作為一個(gè)貫穿全文的意象,“!币环矫嬖诮Y構上起了結構全文的作用,每一次出現都是一定階段的結束,新一階段的開(kāi)始,新的故事又即將展開(kāi);另一方面,從敘事上說(shuō),作者安排將鏡頭從故事中切換到有著(zhù)安靜悠然的姿態(tài)的牛身上,能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒,讓我們得以舒緩一口氣,而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,將我們拉回現實(shí),讓我們更加感受到現實(shí)生活真實(shí)的美好;此外,我覺(jué)得最重要的是,“!庇兄(zhù)它深刻的象征意義,每一次出現,都是這種象征意味的凸顯!芭!钡囊庀笤谥袊旧砭陀兄(zhù)深刻的內涵,比如勤勤懇懇,比如踏踏實(shí)實(shí),比如默默無(wú)聞,比如忍辱負重。

  這些都是中華民族傳統精神的一部分。老牛第一次出現時(shí)暗示的生命的堅韌,以及后來(lái)讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫,對生命的珍視,都在主人公身上得以體現,向我們傳達一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長(cháng)于斯的大地的感情。比如文章開(kāi)頭福貴趕著(zhù)牛用粗啞的嗓音唱著(zhù):“皇帝招我做女婿,路遠迢迢我不去”,這里頭的自鳴得意,對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑,對當下生活的真誠的歡喜,與酸腐文人的自命清高是那么不同,把中國人自古以來(lái)濃濃的鄉土情結僅以一個(gè)淺薄的“路遠迢迢”來(lái)解釋?zhuān)@種樸實(shí)憨厚、生命的張力,讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。福貴如此愛(ài)著(zhù)生命本身,我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。

  有批評者認為,福貴的活著(zhù)只是一種麻木的存在,沒(méi)有幸福,也沒(méi)有尊嚴,他讓老牛與自己同名正是將自己物化,將自己的生命狀態(tài)等同與動(dòng)物的表現。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說(shuō)法我是無(wú)論如何也不能同意的。且不說(shuō)那些被他點(diǎn)點(diǎn)滴滴銘刻在心的人間溫情,不說(shuō)他對春生出于對來(lái)之不易的生命的珍重而選擇的不責怪,單就他對一頭垂死老牛的態(tài)度就能說(shuō)明一切。如若麻木他又怎么會(huì )救回一頭老牛呢?歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命,這難道不是一種悲憫嗎?

  他不是麻木,不是感覺(jué)不到痛苦與幸福,他只是把一切都沉淀,故而有了厚重的生命底色。我以為,活著(zhù)本身即是對生命尊嚴的捍衛,因為不拋棄、不輕視、不虐待,而是拼盡全力去維護,去愛(ài)。而沒(méi)有幸福一說(shuō),只能是旁觀(guān)者置身事外,自視甚高的妄加揣度。余華在小說(shuō)前寫(xiě)道:“如果從旁觀(guān)者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么也沒(méi)有?墒钱敻YF從自己的角度出發(fā),來(lái)講述自己的一生,他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿(mǎn)了幸福和歡樂(lè )!彼^如人飲水,冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名,我以為恰恰體現了他對自己生命意識的自覺(jué),他從牛身上看到了某種相似。古人說(shuō)“萬(wàn)物有靈”,為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭昆德拉說(shuō):“沒(méi)有人能給其他人一種牧歌式的禮贈,只有動(dòng)物能這樣做。動(dòng)物不是從天堂里放逐出來(lái)的。狗和人之間的愛(ài)是牧歌式的!

  福貴與牛之間,也可以說(shuō)是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿(mǎn)情趣的對話(huà),是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對話(huà),這正源于福貴對不僅僅是人類(lèi)生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛,正是他對那些已逝的幸福的懷念,也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說(shuō),余華早已作出解釋?zhuān)骸耙晃徽嬲淖骷宜鶎ふ业氖钦胬,是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界!蔽蚁胛覀儧](méi)有資格去對這一形象作出道德評判,因為我們對他的苦難并不能感同身受,我們誰(shuí)也不能說(shuō)自己面對如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗爭,我們誰(shuí)也不能肯定自己會(huì )不會(huì )墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。

  “死也要活著(zhù)”是戰場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對大家,也對自己說(shuō)的話(huà),這句話(huà)伴隨著(zhù)他一次又一次走過(guò)了槍林彈雨?此沏U摰奈鍌(gè)字里,生命的信念與堅韌,對“活著(zhù)”的留戀與執著(zhù),卻散發(fā)出動(dòng)人的光彩。每個(gè)人都有權選擇自己的活法,這些活法并不一定就有高下之別。而當我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí),相信一切都會(huì )那么不同。

活著(zhù)心得體會(huì )4

  《活著(zhù)》是一部引人深思的作品。余華通過(guò)描述福貴的一生,向我們展示了生活的磨難和堅韌不拔的精神。

  在福貴的一生中,他經(jīng)歷了戰爭、饑荒和疾病等無(wú)盡的苦難。然而,盡管生活充滿(mǎn)了悲傷,福貴始終堅韌不拔,以樂(lè )觀(guān)的.態(tài)度面對生活的挑戰。他的生活故事使我們深刻地反思生活的意義和價(jià)值。

  《活著(zhù)》的寫(xiě)作風(fēng)格獨特,用簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的語(yǔ)言描述了福貴的一生。余華的文字猶如一面鏡子,反映出生活的真實(shí),讓我們看到了普通人面對苦難時(shí)的堅韌和勇氣。

  對我來(lái)說(shuō),《活著(zhù)》是一部充滿(mǎn)力量的作品。它鼓勵我們要勇敢地面對生活的困難,始終保持希望和勇氣。這部作品讓我深刻地意識到,生活雖然充滿(mǎn)了挑戰,但只要我們勇敢地活下去,就一定有希望。

活著(zhù)心得體會(huì )5

  讀罷余華的《活著(zhù)》,一種莫名的感覺(jué)涌上心頭。我無(wú)法猜測當時(shí)作者是懷著(zhù)怎樣的心情寫(xiě)的這部作品。但我作為一個(gè)讀者,在讀這個(gè)作品時(shí)候,深刻的覺(jué)得《活著(zhù)》對于我來(lái)說(shuō)是一次殘忍的閱讀。面對那黑色的.書(shū)皮簡(jiǎn)潔的名字。更是給我一種沉重和滄桑的感覺(jué)。

  在作品中,作者以第一人稱(chēng)富貴的形象,平靜地講述了他這一生的故事。用近乎冷漠的語(yǔ)調,編織了一幅人性的掛毯。作品的語(yǔ)言風(fēng)格簡(jiǎn)潔而有力,直戳人心。讓讀者走進(jìn)主人公富貴的世界,同他歡喜同他憂(yōu)愁。

  人生是一場(chǎng)奔向美好的,走向光明的,充滿(mǎn)希望的旅程?墒菚(shū)中的主人公福貴的命運卻截然不同。他出生在地主家庭,命運卻一次次與他開(kāi)玩笑。他的頑劣使他的家庭敗落在他手中。最親密的人一個(gè)個(gè)離他而去,他承受著(zhù)一個(gè)又一個(gè)的痛苦?删退闶沁@樣,命運依舊沒(méi)有放過(guò)他。悲劇一個(gè)接一個(gè),整本書(shū)的故事很壓抑。但也有轉折,富貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個(gè)對象。對象二喜出現后,富貴以為這個(gè)搖搖欲墜的家庭會(huì )走向好轉?墒亲詈缶瓦B他的聾啞女兒也因為生孩子大出血失去了生命。命運到最后,只有老黃牛陪伴著(zhù)他。

  每個(gè)人內心都有著(zhù)糾結和掙扎。一方面是對于殘酷現實(shí)的不滿(mǎn)。一方面是對于美好未來(lái)的憧憬和渴望。而正是在這種糾結和掙扎中,人們變得或勇敢,或懦弱,或消沉,或積極。就像這本書(shū)序言所說(shuō)的那樣,做作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,而是應該向人們展示高尚!

活著(zhù)心得體會(huì )6

  活著(zhù),承載了多少意義,情感和力量呢?是進(jìn)行時(shí),是生命的持續狀態(tài),是靈魂的永恒追尋。想想關(guān)于“活著(zhù)”,這樣廣大而沉重的話(huà)題,似乎每一個(gè)語(yǔ)向都顯得蒼白,每一聲嘆息都顯得無(wú)力;然而,活著(zhù),是進(jìn)行時(shí),是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài),無(wú)從逃避,直至那一天,你我在神的審判臺前,而從那一天起,我們將活在永恒的國度里。而活著(zhù)和永恒,有人只看到了一部分,于是沒(méi)有永恒的方向,迷茫的活著(zhù)。

  當我們聽(tīng)故事的講述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來(lái),感覺(jué)著(zhù)他活著(zhù)的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化。年少無(wú)知時(shí),萎靡的活著(zhù),無(wú)視妻子的艱辛,無(wú)視父母的關(guān)切,無(wú)視現實(shí)的責任。風(fēng)云突變后,掙扎的活著(zhù),戰場(chǎng)上經(jīng)歷生存的殘酷抗爭,生活中面臨著(zhù)底線(xiàn)挑戰,情感上體會(huì )為父為夫的角色的擔任,看盡生死后,麻木而樂(lè )觀(guān)的活著(zhù),無(wú)牽無(wú)掛,無(wú)淚無(wú)述,也無(wú)欲無(wú)求。少年去放蕩,中年想掘藏,老年做和尚。

  我們會(huì )默默發(fā)現,活著(zhù)是一種狀態(tài),僅僅一個(gè)詞,悲慘,亦或苦難,凄涼,無(wú)奈,無(wú)法展現它的全貌,可是,哪怕是其中一方面,我們都無(wú)法深入觸及。小說(shuō)以時(shí)間為主線(xiàn),講述了福貴如何從游混于社會(huì )的闊少年變成一無(wú)所有的佃農。如何從剛開(kāi)始無(wú)所事事的敗家子,到最后持家生活的頂梁柱,如何從剛開(kāi)始的淡漠親情,到后來(lái)飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。

  作為一個(gè)冷酷的作者,余華不動(dòng)聲色的讓我們跟隨他的冰冷筆調。目睹少年福貴的荒誕破產(chǎn)和艱難,繼而又假惺惺的讓我們看到一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望,讓有慶得到長(cháng)跑第一名,讓鳳霞嫁人懷了孩子,讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈,有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè )。然而,就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候,余華絲毫未猶豫,讓角色迅速以各種方式死去,毫無(wú)征兆,近乎殘忍。

  因為遠離那些動(dòng)蕩的'歲月,因為并未有過(guò)艱難和困頓,這個(gè)故事讓年輕的我們不禁有些戰栗,薄薄的十二萬(wàn)字,籠罩著(zhù)“欲哭無(wú)淚”的壓抑。只是合上書(shū)本之時(shí),內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜,F實(shí)生活的無(wú)情與殘忍,遠比我們想象的更寬廣;而活著(zhù),縱使要擔當諸多難以承納的苦痛,但是依然要忍耐,堅強。這應當便是活著(zhù)的證據。

  活著(zhù),在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸。

活著(zhù)心得體會(huì )7

  看完這本書(shū),真的是一本不需要書(shū)簽的書(shū)。對于想養成閱讀習慣的人來(lái)說(shuō),強烈推薦這本書(shū),閱讀流暢。

  這是我第一次看到一本書(shū)有五個(gè)序言。在日本的序言中,余華談到時(shí)間創(chuàng )造了一切,創(chuàng )造了生與死,創(chuàng )造了起起落落,并引用了賀的一首詩(shī):

  小離家老大回來(lái),地音沒(méi)有改變鬢毛衰老。孩子們不認識對方,笑著(zhù)問(wèn)客人從哪里來(lái)。

  對于某些事情的理解,只有親身經(jīng)歷過(guò)才能理解。就像讀完上面這首詩(shī)的感覺(jué)一樣,初中和現在有著(zhù)深遠的不同,F在看完《活著(zhù)》這本書(shū),感覺(jué)不是很深,也不覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)得有多好。這可能就是為什么我們這一代人沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)上一兩代人的痛苦。

  讀完后,我可能會(huì )有以下感受:財富最大的幸運是帶走了這么好的妻子,這甚至改變了他以前的擇偶觀(guān);遺憾的是,鳳霞因為生病而變得啞巴,但我對她第一次相親的成功感到驚訝;有慶一定是個(gè)超級可愛(ài)的`孩子。如果他能給他一只狗和他一起玩,那就是天堂般的生活,畢竟,綿羊和人類(lèi)之間的互動(dòng)仍然很少。最深刻的感受是,當財富稱(chēng)贊他在跑步中獲得第一名時(shí),他唯一的贊揚真的比有慶本人更興奮。這可能與他的生活經(jīng)歷有關(guān);鳳霞死于難產(chǎn),二喜死于施工現場(chǎng)事故,因吃豆子而死于苦根。當她回到家鄉時(shí),她也聽(tīng)到長(cháng)輩們提到了這樣的事情。當時(shí)這樣的事情是真的。

  只有回到家鄉,我們才能聽(tīng)到長(cháng)輩們講述他們年輕時(shí)的痛苦。他們的表情大多是相似的。他們臉上的皺紋快樂(lè )地游動(dòng)著(zhù)。就像財富一樣,他們精彩地講述自己。

活著(zhù)心得體會(huì )8

  從小是一個(gè)少爺,一個(gè)無(wú)知的小孩,到一個(gè)為了一百畝田而瘋狂賭博的年輕人,以致賭光了家產(chǎn),被國民黨抓去拉大炮,到了人生的末端,親人紛紛先他而去,只留他茍活著(zhù)。這么一個(gè)薄命的人兒呀,就是余華作品《活著(zhù)》的主子公——福貴。他早年喪父母,中年又喪了一對兒女,那可憐的妻子和女婿呀,死神也不放過(guò),還有他那唯一的外孫兒苦根,因吃多了豆,也被活活撐死了。

  福貴,他一生不福不貴。作者的“假惺惺”有點(diǎn)讓人反感,他常常會(huì )在你被凄慘的情節弄得快窒息時(shí),加入一絲淡淡的喜悅,猶如在黑暗的世界中給了你一絲絲的`光明。而當你剛剛松了口氣時(shí),你卻發(fā)覺(jué)這只是個(gè)巨大的陷阱:就像有慶長(cháng)跑得了第一,緊接著(zhù)就面臨死亡;鳳霞懷孕了,一家人最終露出了難得的笑顏,不久,她又因難產(chǎn)而死了。

  作者的手法真是太殘忍了。他讓我驚愕地站在那里,站在他描繪的世界里。我仿佛看到一棵快枯萎的樹(shù),剛抽出一點(diǎn)讓人喜悅的丫枝,他便無(wú)情地舉起斧子,攔腰斬斷,斬斷了這讓人期盼的美妙。

  我想福貴活下來(lái)又有什么意義呢?這太可怕了,死了一堆人,都是他的親人,全是他的血和肉呀!最終只留一頭老了的牛和他相依為命。他留在世間還有什么意思,他的靈魂是不全的。我曾以為失去自己喜愛(ài)的東西是苦痛的,可是福貴接二連三地失去親人,那僅僅是苦痛嗎,那是無(wú)望。當無(wú)望在你心中時(shí),你雖然活著(zhù),但已經(jīng)是死人了,所以福貴沒(méi)有真正苦痛過(guò),他是萬(wàn)念俱灰,是行尸走肉。

  我想余華寫(xiě)作的目的是讓我們感悟人生的沉重吧,直到看到他說(shuō)的寫(xiě)作緣起。

  “我聽(tīng)到了一首美國民歌——《老黑奴》,歌中的那位老奴經(jīng)驗了一生的苦難,家人都先他而去,而他依舊友好對待世界,沒(méi)有一句埋怨的話(huà)。這首歌深深打動(dòng)了我,我確定寫(xiě)下這樣的一篇小說(shuō),就是這篇《活著(zhù)》!

  人在活著(zhù)的過(guò)程中免不了苦難,但你必需去忍受。這或許就是作者要告知我們的吧。但是我的感受完全不止這些,它引起了我對人生的思索。

活著(zhù)心得體會(huì )9

  余華先生的《活著(zhù)》我已讀完,現在回想起來(lái),心里頭仍是一番淡淡的,卻又無(wú)法抹去的苦澀。故事梗概起來(lái)很簡(jiǎn)單,就是福貴從一個(gè)紈绔子弟變成一個(gè)平頭老百姓后,在時(shí)代洪流下,失去了自己的兒子、妻子、女兒和女婿,甚至唯一的外孫。到頭來(lái),只有一頭老牛與他相依為命。

  故事很苦,苦到我不禁一直深思這個(gè)故事到底有何意義,F如今我已經(jīng)想出,所以執筆寫(xiě)下——“生生”二字。

  第一個(gè)“生”是指人生。福貴的人生很苦,這似乎是我們現代人生活的真實(shí)寫(xiě)照。呵,誰(shuí)的人生不苦呢?所以《活著(zhù)》寫(xiě)出來(lái)是為了告訴我們人生很苦,但是福貴比你還苦,所以珍惜你的人生吧。仔細讀完《活著(zhù)》后才會(huì )發(fā)現,福貴的人生并非單純的'苦,他的人生也有過(guò)甜,不管他是完完整整的從戰場(chǎng)上活著(zhù)回家,還是女兒風(fēng)風(fēng)光光地出嫁,福貴那一刻他肯定感受到了人生的甜。而我們的人生其實(shí)也會(huì )時(shí)不時(shí)給我們一點(diǎn)出其不意的甜?催@就是人生,你永遠猜不到下一秒將會(huì )發(fā)生什么。

  第二個(gè)“生”就是指生的態(tài)度。福貴在他那苦多過(guò)甜的人生里,一直抱著(zhù)生的態(tài)度——努力生存,積極生活!痘钪(zhù)》這本書(shū)想告訴我們的也就是這個(gè),不管人生多苦,都請你好好兒活。這不禁讓我想起了海明威的《老人與!,同樣表達的是一種積極的生活態(tài)度。其實(shí)人總是擁有著(zhù)選擇的權利,面對苦難,世界給予你的苦痛,你可以選擇報之以歌。

  生生,就是我對《活著(zhù)》的理解與感悟。

活著(zhù)心得體會(huì )10

  活?怎么活?為什么活?活成什么樣?活著(zhù)的意義是什么?不禁思考著(zhù)這一連串的問(wèn)題,可答案卻無(wú)解。

  打開(kāi)百度搜索“活”它的第一條字面解釋是生存,有生命的,能生長(cháng),與“死”相對,這僅是字面解釋?zhuān)伞盎睢本烤故鞘裁茨。糾結著(zhù)這些問(wèn)題打開(kāi)了作者余華的《活著(zhù)》。

  富貴是一個(gè)地主家的少爺,整日不學(xué)無(wú)術(shù)、嗜賭成性,終于敗光了家業(yè),生活貧困潦倒之際,他又因為給生病的母親去求醫,被迫離開(kāi)家鄉,等他回來(lái)母親已經(jīng)去世了。慶幸的是他有一個(gè)善良、賢惠的妻子,她含辛茹苦的撫養著(zhù)一雙兒女。雖然女兒因為高燒,不幸變成了聾啞人。原以為一家團聚了,從此生活將越來(lái)越好之際,厄運卻接二連三的降臨了。妻子走了,兒子走了,女兒走了,女婿走了,最后連惟一的小外孫都不在了,陪在他身邊的卻只有一頭老黃!

  《讀書(shū)》中主人公富貴的命運讓我不知道該說(shuō)是命運在捉弄他還是說(shuō)老天在垂憐他,他親手埋葬了他至親的'五位親人,自己卻依舊活著(zhù),不禁覺(jué)得活著(zhù)是一種勇氣。我想作者余華想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒(méi)有幸;蛘卟恍业,生命只是活著(zhù),靜靜地活著(zhù),有一絲孤零零的意味。

  也許我們會(huì )遇到這樣或者那樣的問(wèn)題和困難,也許當我們遇到挫折和不幸時(shí)我們會(huì )很痛苦,會(huì )覺(jué)得那是一道道過(guò)不去得坎。但當我們回首過(guò)去,看到當時(shí)那些天大的事就那么過(guò)去了,就覺(jué)得沒(méi)有過(guò)不去得坎,也沒(méi)有解決不了得事情,只要我們勇敢去面對,努力的去解決問(wèn)題,一切都會(huì )過(guò)去,活著(zhù)就是在不斷的遇到問(wèn)題解決問(wèn)題。

  活著(zhù)是一種勇氣,勇于面對各種不幸并堅強的走下去;活著(zhù)亦是一種責任,我們要知道我們并不單單是為了自己活著(zhù)的。當得知朋友突然離去的噩耗時(shí)我對生命對活著(zhù)更多了一絲深的思考,我不知道該以何種方式去寄托我的哀思,去平復這件事帶給我的震撼。

  生命是如此脆弱亦是如此寶貴,無(wú)論我們遇到了任何不幸我們都應該堅強的活著(zhù),活著(zhù)就有希望,就會(huì )有明天,如果我們放棄了生命那都什么都沒(méi)有了,帶給父母朋友的將是無(wú)盡的緬懷和傷痛。遠去天堂的她告訴了我們活著(zhù)的這些人,一定要好好活著(zhù),堅強的去面對以后。當我們從學(xué)校這座象牙塔進(jìn)入到社會(huì ),將會(huì )遇到各種各樣的困難。我們要有直面問(wèn)題的勇氣敢于去解決問(wèn)題,生命只有一次機會(huì ),不可能有機會(huì )重來(lái)。

  活?怎么活?為什么活?活成什么樣?活著(zhù)的意義是什么?每個(gè)人對于活著(zhù)的意義是不一樣的,為了什么活也不一樣,但活成什么樣是我們可以選擇的,好好活著(zhù),學(xué)習主人公富貴的堅強,遇到問(wèn)題直面問(wèn)題解決問(wèn)題。

  這是本沉重的書(shū),發(fā)人深思。

  活著(zhù)就是希望,就會(huì )有明天。

活著(zhù)心得體會(huì )11

  人活著(zhù),是為了什么?

  周?chē)秸f(shuō):一個(gè)人要對自我整個(gè)人生的目的有明確而堅定的認識,清楚地明白自我究竟為什么活著(zhù),這是一件極難的事。

  因為極難,所以,更想明白答案。所以,在看到余華的小說(shuō)《活著(zhù)》時(shí),便急迫地讀完。

  這部小說(shuō),以第一人稱(chēng)的敘述方法,用一種冷靜、平常的筆調,娓娓敘說(shuō)福貴老人并不平常的一生。

  在福貴還是一個(gè)闊少時(shí),他夜以繼日地吃喝嫖賭,最終在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋,而他的父親,在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后,死于由老宅遷入茅屋的當天。破敗前的福貴不懂得悲痛,破敗后的福貴卻沒(méi)有資格悲痛了,因為他成了佃戶(hù),佃種著(zhù)以往屬于自我的五畝田地。此后的日子,他經(jīng)歷了戰爭,被抓丁到戰場(chǎng)而死里逃生;經(jīng)歷了自然災害年,飽受饑餓的折磨而僥幸活命。他親手埋葬了自我的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅七歲的外孫苦根。他身邊的人一個(gè)個(gè)死去,而他卻活著(zhù),與那頭同樣叫做福貴的老!靶疫\”地活著(zhù)。

  在旁人眼中,福貴的一生是苦熬的一生;可是對于福貴自我,我覺(jué)得他更多的是感受到了幸福(余華語(yǔ))。

  “坐在我對面的這位老人,用這樣的語(yǔ)氣談?wù)撝?zhù)十多年前死去的妻子,使我內心涌上一股難言的溫情,仿佛是一片青草在風(fēng)中搖曳,我看到寧靜在遙遠處波動(dòng)!薄≌f(shuō)中的描述。 作者余華說(shuō):“《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時(shí)也互相仇視,他們誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方;《活著(zhù)》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)!

  他解釋?zhuān)骸盎钪?zhù)”,作為一個(gè)詞語(yǔ),在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。

  忍受,成為生命之予生活的一種狀態(tài),是活著(zhù)的一個(gè)必需條件,但忍受,需要力量的支撐、愛(ài)的牽引,如果在忍受之中看不到期望,感受不到幸福,那么,這種活著(zhù)的方式也是不能忍受的。 讀過(guò)《安妮日記》這本書(shū),書(shū)的主人,年僅十三歲的猶太少女安妮弗蘭克,為逃避納粹的迫害,同家人一齊,躲避在幾間密室里,忍受著(zhù)名副其實(shí)暗無(wú)天日的日子,在那種牢獄一樣的環(huán)境與低沉、緊張的氣氛中,仍然堅持讀書(shū)、記日記,她在日記中寫(xiě)道:“只要我還活著(zhù),能看到這陽(yáng)光,這無(wú)云的天空——只要這一切還在——我就不可能不幸福!彼苋淌艿牧α,xx于她心中的光明。

  沈從文先生的筆下、《邊城》中的老船夫,“使他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當日頭落下時(shí),又不至于思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子,他唯一的親人——翠翠”,他能靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去的力量,xx于他肩上的`職責與心中的愛(ài)。

  而我們,生活在真實(shí)社會(huì )中的我們,又何嘗不是在忍受呢?忍受生命的艱難與痛楚,忍受生活的瑣碎與平庸,忍受不可推卸的職責與義務(wù),并在忍受的過(guò)程中,明了活著(zhù)的理由,在忍受的過(guò)程中,讓生命變得有意義。

  很欣賞余華說(shuō)的一段話(huà):作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應當向人們展示高尚。那里所說(shuō)的高尚不是那種單純的完美,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。

  在這種心態(tài)的使然下,他寫(xiě)出了這部小說(shuō)《活著(zhù)》,他感到自我寫(xiě)下了高尚的作品。

活著(zhù)心得體會(huì )12

  沒(méi)有主題,沒(méi)有中心,沒(méi)有刻意安排與布局,就這樣寫(xiě)了。

  只是因為讀完《活著(zhù)》太過(guò)感動(dòng),便覺(jué)得一定要寫(xiě)些什么讓這個(gè)世界知道,讓這樣珍貴的感動(dòng)留在我的生命中。

  此時(shí)此刻,我是帶著(zhù)淚寫(xiě)的,不自禁啊,請原諒我的年輕。

  再想想,不知道鼻根酸了多少次,紙巾已經(jīng)堆積成雪原,不知道熱乎乎的眼淚什么時(shí)候停了,什么時(shí)候又涌了出來(lái),只覺(jué)得涼在枕頭上,被單上。夜晚讀書(shū)真的承受不住這樣的感情。夜早就深了,可是現實(shí)全變了,找不到自己,找不到睡意,忘了明天的一切計劃,忘了夏夜窗外的蟬鳴。

  有慶離開(kāi)人世的那一段,心里一抽一抽,止不住的又酸又疼,我真不該怎么表達。福貴抱著(zhù)兒子走回去的那一路,我好像也走了一遍。那風(fēng)呀,那路呀,那黑暗的夜呀,那個(gè)抱著(zhù)兒子的父親,都像是我自己一樣。

  感情豐富,我一向認為這是福分。那時(shí)候,我覺(jué)得流著(zhù)眼淚就是一種莫大的幸福,它讓我感受到自己血肉的存在,感受到勃勃跳動(dòng)的心臟,感受到生命的真實(shí)與厚重,眼淚的寬廣和偉大。好像自己也付出所有,愛(ài)了一場(chǎng),能幫他承擔一次生離死別的痛苦。

  我幾乎是立刻想到了《天藍色的彼岸》,想到了哈里。我記得當初讀到死去的他回家看望父母與姐姐的場(chǎng)景,那種可望而不可及,那種欲言又止,那種隔離,那種思念,也是這般感慨萬(wàn)分,心酸難釋。也許死亡是一個(gè)平常而真實(shí)的東西,它自然而然就來(lái)了;钤谝粋(gè)甜蜜的保護傘里,我將永遠感受不懂何謂生命。而這兩本書(shū),卻讓我感受到更多的痛苦與離別。我恍然發(fā)現:我命里的幸福,簡(jiǎn)直是幾百輩子修來(lái)的福分。是因為我年輕,才讓我如此理所當然地認為自己會(huì )擁有他們一輩子,好像只要憑借善良和努力就可以?墒撬苍S不是這樣的,我從一開(kāi)始就錯了。

  命運本就是我自己,我離不開(kāi)它,它離不開(kāi)我。我們來(lái)的時(shí)候因為不得不來(lái);走的時(shí)候因為不得不走。所謂的幸福和不幸,都是相對的`,是內心給自己的安慰或者打擊,是我們選擇“活著(zhù)”這一選項的底氣和毅力。說(shuō)實(shí)話(huà)哦,有點(diǎn)誠惶誠恐,不知該如何去守住我所謂的福氣。

  看著(zhù)福貴,我還明白了生活不易,不僅如此,擁有了生命也很不易。個(gè)人,家庭,社會(huì ),世界,你有你自己的一切追求和美好的小天地,也會(huì )有逃不掉的責任與還不完的債,錯綜復雜的命運大網(wǎng)里,每個(gè)人都是一個(gè)點(diǎn),不知誰(shuí)是誰(shuí)的開(kāi)始,誰(shuí)是誰(shuí)的結局,誰(shuí)和誰(shuí)走散了,誰(shuí)和誰(shuí)走下去。

  甚至是你自己,都無(wú)法預料明天你是否會(huì )如自己期望的那樣站在同樣的陽(yáng)光下,大口大口呼吸著(zhù)新鮮的空氣,足下是生你養你的土地。當這一天又如你所期望的那樣過(guò)去了時(shí),大聲笑吧,好好感謝生命給予你這樣的幸福,能讓你如愿地愛(ài)著(zhù)與被愛(ài)著(zhù),如愿地活著(zhù)。

  我珍視生活,從前是,現在是,將來(lái)只增不減。每一束溫潤的陽(yáng)光,每一滴輕輕的雨,每一場(chǎng)熱烈的日出,每一朵盛放的云,都令我感到那么幸福。春秋冬夏,花草樹(shù)木,親臨摯友,衣食起居——組成我生活的每一部分,我都熱愛(ài)它,發(fā)自肺腑地熱愛(ài)它,拼盡全力地熱愛(ài)它,因為它們是我創(chuàng )造的,是隨我而產(chǎn)生的,是我每分每秒存在的證明,是我的每一滴血,每一根骨頭,每一次呼吸。

  福貴的生活,就是一下一下有力的心跳。咱中國人是這樣過(guò)來(lái)的,從貧窮與落后中咬牙爬出來(lái)的,走過(guò)的彎路,含冤而去的事物,農村生活的苦,都爬出來(lái)了。就算這樣的苦中,也能有令人潸然的幸福,福貴和家人的陪伴是又酸又甜的,那些農田上度過(guò)的清晨與傍晚是又苦又香的,就連福貴一次次經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人的時(shí)光,也是五味雜陳的。

  “想讓一個(gè)死去的人回來(lái),就要讓他的精神在另一個(gè)人身上得到傳承,那么他就會(huì )在這個(gè)人身上得到復活!备YF懂,他仔細收藏好好家珍,鳳霞,有慶,二喜和苦根的精神和愛(ài),繼續活下去。

  所以,我讀到的那些苦,卻是福貴認為的幸福。

  然而,這條路是必經(jīng)的,早晚誰(shuí)送誰(shuí)都是永別。

  所以,生活就是個(gè)含淚的微笑啊。

  我不知道我是否從他身上,已經(jīng)汲取到一點(diǎn)點(diǎn)面對苦難的堅強。

  無(wú)論多久,我虔誠地希望,得到這份力量。

  《活著(zhù)》,活著(zhù),活著(zhù)。

  從我不受控制、如巖漿熱流般滾燙的淚水中,有什么東西大聲呼喊著(zhù)這兩個(gè)字,重復著(zhù),響亮的,仿佛在宣誓一樣,仿佛在證明一樣。

  那是我迫不及待地想告訴一切:我認真且知足地活著(zhù)!

  我要加油,為了很幸福,要一直這樣守候著(zhù)。

活著(zhù)心得體會(huì )13

  《活著(zhù)》是一部引人深思的作品。余華通過(guò)講述主角福貴的一生,深入描繪了人生的酸甜苦辣。讀后讓人對生活有了更深刻的感悟。

  《活著(zhù)》中的`福貴,從一個(gè)富家公子,歷經(jīng)世事變遷,到最后生活的困苦,但他始終堅韌地活著(zhù)。這讓我深刻體驗到,生活無(wú)論遇到什么困難,都應該堅強地活下去。

  書(shū)中另一個(gè)令我印象深刻的部分是福貴的兒子有慶的死。有慶的死,讓我對生命的珍貴有了更深的理解。生活是殘酷的,我們必須學(xué)會(huì )珍惜,珍惜我們的家人,珍惜我們的生命。

  總的來(lái)說(shuō),《活著(zhù)》是一部描繪人生百態(tài)的作品。它提醒我們要珍惜生命,面對困難也要堅強地活著(zhù)。這讓我對生活有了更深的感悟,我會(huì )更加珍惜生活中的每一刻。

活著(zhù)心得體會(huì )14

  今天,我和愛(ài)人與e互助十五位志愿者一行參加了一項有意義的活動(dòng)。

  陽(yáng)光晴好,沒(méi)有冬日的陰冷,我們的心情也是非常激動(dòng)。雖然是周日,大家都放棄了休息,盡管是“雙11”,志愿者們沒(méi)有在電腦或手機上搶搶搶?zhuān)且黄鹛酵吮6ㄇ逶穮^陽(yáng)城鎮西孫莊鄉的互助會(huì )員劉阿姨。阿姨雖然身患重病,但是家里收拾的井井有條,她的前期治療基本結束,已經(jīng)花了十一萬(wàn)左右的費用,后期還要多次化療,這意味著(zhù)不光是受罪,還要花好多錢(qián),這對于本不富裕的家庭雪上加霜,老人眼睛及面部略有浮腫,但是氣色不錯,心態(tài)也很平和,還忙著(zhù)給大家倒水,她對我們的到來(lái),對e互助所有會(huì )員的關(guān)心以及慰問(wèn)深表感謝。

  結緣e互助,源于一次偶然的機會(huì )。20xx年春節,老公身體不適,在定州市人民醫院初步檢查是胃癌,后來(lái)又轉到省四院確診。突如其來(lái)的打擊讓全家人都猝不及防,沒(méi)辦法,只有配合醫生,好好治療。當時(shí)我們也沒(méi)有那么多錢(qián)看病,完全是在領(lǐng)導,同事,親戚,朋友的資助下進(jìn)行化療和手術(shù)的。由于醫院病床緊張,我們每次去化療都不可能特別順利的找到床位,所以每次都要先到石家莊市里的堂弟家住下,等到醫院通知有空床,我們再去。在和弟妹閑聊的`過(guò)程中聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)e互助平臺,可以幫助癌癥患者,雖然已經(jīng)確診的病人不能加入,但是,健康人還是可以的,加入抗癌互助計劃,為了防患于未然,我抱著(zhù)質(zhì)疑的態(tài)度,填了個(gè)人信息,充值30元,就這樣,稀里糊涂?jì)赡甓嗔,每次平臺公示受助會(huì )員我也只是簡(jiǎn)單看看,提示充值的時(shí)候就充個(gè)三十五十的。心里對它的真實(shí)性還是有所懷疑,因為現在的互助平臺太多,有真有假,不知道到底誰(shuí)好誰(shuí)壞。前幾天平臺提示要去清苑進(jìn)行探訪(fǎng),因為離我家車(chē)程只有四十分鐘, 我就毅然報名參加了,今天有幸結識了團隊的小組成員,見(jiàn)證了活動(dòng)的始終,也確信e互助平臺案例的真實(shí)性,而且以后要推廣給親戚朋友。別人幫助了我們,我也要幫助別人

  我和愛(ài)人雖然是第一次參加e互助平臺的探訪(fǎng)活動(dòng),但是感受到團隊行小善,積大得的理念。在這個(gè)大家庭里,“人人為我,我為人人” 的奉獻精神和會(huì )員的暖暖愛(ài)心,感受到受助會(huì )員堅強、自信、從容,與病魔斗爭的力量,見(jiàn)證e互助的真實(shí),偉大,讓癌癥不再可怕!感受到人生大多不完美,遇到疾病要樂(lè )觀(guān)面對的平和心態(tài)!盡管老公是受限制的不能參與和受助,但是他依然很開(kāi)心的和我共同見(jiàn)證了這激動(dòng)的時(shí)刻,還幫助大家拍照!

  兩年多的時(shí)間,在這個(gè)平臺我已幫助1071人,盡管我的力量很小,可是我很幸運。有人說(shuō)我很傻,把錢(qián)捐給不認識的人,我認為“幫助別人,快樂(lè )自己”!不在乎他人怎么看。我盡的只是綿薄之力,我希望人們都做一點(diǎn)有意義的事情,少參與那些不利于身心發(fā)展的活動(dòng),就像歌中唱的“只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的的人間”!

  互助同行,大愛(ài)無(wú)疆,助人助己,無(wú)私奉獻!只要我活著(zhù),就要做有意義的事!

活著(zhù)心得體會(huì )15

  余華的《活著(zhù)》一書(shū)是朋友送給我的,看書(shū)的整個(gè)過(guò)程又好奇又煎熬,好奇的是為什么書(shū)要叫“活著(zhù)”?難道是主人公大起大落經(jīng)歷萬(wàn)般艱難而功成名就的一生嗎?隨著(zhù)看完,才知主人公并沒(méi)有功成名就,大起大落萬(wàn)般艱難倒是經(jīng)歷了不少。煎熬的是這個(gè)故事承載了太多悲傷。

  有的人活得幸福輝煌,有的人活得痛苦平庸。富貴的一生從幸福到痛苦,從輝煌到平庸,最大的悲哀也是此,所有人拼命努力,努力工作,努力賺錢(qián),只為了能過(guò)上更好的生活,能擺脫平庸,活得精彩。

  “我們徐家的老祖宗不過(guò)是養了一只小雞,雞養大后變成了鵝,鵝養大變成了羊,再把羊養大,羊就變成了牛,我們徐家就是這樣發(fā)起來(lái)的。到了我手里,徐家的`牛變成了羊,羊變成了鵝,傳到你手里,鵝變成了雞現在雞也沒(méi)了!薄痘钪(zhù)》就從徐家的敗落寫(xiě)起,成了富貴坎坷一生的源頭。

  富貴敗光了所有家產(chǎn)后,他的母親對他說(shuō):“只要活得快樂(lè ),窮也不怕!笨筛毁F真的活得快樂(lè )嗎?敗光家產(chǎn)住到鄉下的時(shí)候他的父親就死了,母親患病他去城里求醫卻被國民黨抓去當了壯丁?吹竭@一幕我尤其著(zhù)急,直在心里吶喊:你快回去呀,你有主角光環(huán)的,你不會(huì )死的,你母親還等著(zhù)你呢,你的妻兒還等著(zhù)你呢,他們會(huì )很著(zhù)急的。我雖抱著(zhù)著(zhù)急心態(tài),卻一點(diǎn)不敢敷衍,認認真真看完過(guò)程直到結果,結果是什么呢?結果是他和戰友被解放軍俘虜,才得以歸鄉。母親卻早已過(guò)世,妻子含辛茹苦帶大一雙兒女,女兒鳳霞也因一場(chǎng)大病成了啞巴。作者最終沒(méi)給富貴任何主角光環(huán),他救不了他的母親也救不了他的鳳霞。

  我以為他們一家人在大時(shí)代的背景下,隨著(zhù)大躍進(jìn)等社會(huì )變革,艱難的生活,用他們的生活反應當時(shí)的苦,然后告訴我們,我們現在豐衣足食的生活來(lái)之不易等等,可是,并沒(méi)有。這只是悲劇的開(kāi)端。

  妻子家珍因為換上軟骨癥而干不了重活,兒女還小,重擔就落在了他身上。為了讓兒子能夠上學(xué),他把女兒送人,同樣作為家里的女兒的我憤憤不平,又慶幸我生活在了一個(gè)好時(shí)代,。雖然最后女兒回來(lái)了,還嫁了人,還生了個(gè)大胖小子,卻因大出血死在了醫院里。兒子因與縣長(cháng)夫人血型相同被醫生抽干了血,也死在了醫院里,醫生和縣長(cháng)沒(méi)有受到任何的法律制裁,才驚覺(jué),那不是我現在生活的時(shí)代。兒女相繼死去后,家珍也隨著(zhù)去了。女婿在工作時(shí),出了意外也走了,留下小小的外孫和富貴相依為命。富貴給外孫煮豆子吃,外孫因吃豆子被噎死了。

  看到最后,情緒倒沒(méi)了多大起伏,我想,作者給富貴的主角光環(huán)就是他還活著(zhù)吧,會(huì )繼續活著(zhù)吧,在失去了所有之后,經(jīng)歷人間最痛之后,一顆心已千瘡百孔之后,沒(méi)有輕生的念頭,對生活也不報任何希望。他還有什么可失去的呢?那頭陪伴他的、也叫富貴的老牛嗎?作者用冷酷的文筆描述了一個(gè)悲傷的故事。

  《西雅圖時(shí)報》評價(jià)說(shuō):余華沒(méi)有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的!痘钪(zhù)》是一次殘忍的閱讀。

  活著(zhù),其實(shí)并不復雜,它是最簡(jiǎn)單化的人生。人們常說(shuō)的“我活得好累”不過(guò)是要求得太高了罷了,活著(zhù)只是活著(zhù),是生命的延續,沒(méi)有喧囂浮華,也沒(méi)有功名利祿?墒,如果活著(zhù)只為活著(zhù),人生倒是沒(méi)了精彩沒(méi)了追求,活得平庸了呢。

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