- 《孔乙己》讀后感 推薦度：
- 孔乙己讀后感 推薦度：
- 孔乙己讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
[實(shí)用]《孔乙己》讀后感
當品味完一本著(zhù)作后，想必你有不少可以分享的東西，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編收集整理的《孔乙己》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
![[實(shí)用]《孔乙己》讀后感](https://p.9136.com/00/l/b6c1baf3b8d027_5fbf7ede5f469.jpg)
《孔乙己》讀后感 篇1
從孔乙己這一面看，小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對讀書(shū)人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看，小說(shuō)揭示了封建社會(huì )的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì )對于不幸者的冷酷，從一個(gè)側面反映了封建社會(huì )的腐朽和病態(tài)。
通過(guò)對外形的整體描寫(xiě)揭示孔乙己的特殊身份�！翱滓壹菏钦局�(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人�！边@一外形的整體描寫(xiě)，集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份，預示了悲劇的必然性。
通過(guò)肖像描寫(xiě)揭示孔乙己的不幸遭遇�！扒喟啄樕�，皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”�；町�(huà)出一個(gè)窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書(shū)生的形象。斷腿前后肖像的對照，更顯出他遭遇的悲慘。
通過(guò)服飾的細節描寫(xiě)揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征。
“穿的雖然是長(cháng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補，也沒(méi)有洗”。又臟又破，長(cháng)期不洗不補，既說(shuō)明孔乙己很窮;只此一件長(cháng)衫，又說(shuō)明他很懶，連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長(cháng)衫，是唯恐失去他讀書(shū)人的身份。作者通過(guò)一件破長(cháng)衫的描寫(xiě)，把孔乙己的社會(huì )地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。
通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。課文多次描寫(xiě)他滿(mǎn)口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深�？滓壹河谩八臅�(shū)”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解，連偷書(shū)也說(shuō)成“竊書(shū)不能算偷”。這些性格化的語(yǔ)言極能表現人物鮮明的個(gè)性。
通過(guò)對人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)，顯示孔乙己善良的心地�？滓壹航獭拔摇弊R字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現了他善良的心地。
文章截取孔乙己一生中的'一段生活，把最能顯示孔乙己生活、性格和命運的情節濃縮在幾個(gè)場(chǎng)面，這樣寫(xiě)便使故事情節集中而凝練。作者通過(guò)小伙計的眼光，用了幾個(gè)特寫(xiě)鏡頭把孔乙己的外貌，他的遭人輕視和奚落的情狀表現出來(lái)，然后轉入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫(xiě)。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的故事情節依據作者精巧的藝術(shù)構思表現出極其深刻的主題。這篇小說(shuō)反映了孔乙己一生的悲劇和整個(gè)世態(tài)，突出了封建科舉制度戕(qiāng)害讀書(shū)人的罪惡以及封建統治下一般群眾的麻木與冷漠。作者通過(guò)人物外貌、心理、語(yǔ)言、動(dòng)作和自然場(chǎng)景、社會(huì )環(huán)境的描寫(xiě)，深刻地揭示了人物的身份、社會(huì )地位、性格特征和悲慘遭遇，生動(dòng)地塑造了孔乙己的藝術(shù)形象。
《孔乙己》讀后感 篇2
當我讀到：這因是沒(méi)錢(qián)窘迫的討好好。掌柜仍然轉過(guò)來(lái)，面對著(zhù)他說(shuō)：孔乙己你又偷了東西了！“但他這回卻振振有詞的狡辯，單說(shuō)了一句不要失去誠信“再說(shuō)了要是不是怎么會(huì )瘸一條腿：？孔乙已低聲說(shuō)道；“摔倒的，一跤跌心“他用眼色，很是懇求地望向掌柜，求他不要再提。
這段話(huà)，讓我思緒萬(wàn)千。
天氣逐漸轉涼，而這一次則是孔乙已最后一次出場(chǎng)�！斑@聲者雖然極低，卻很耳熟�！边@里表現了孔乙已受到了難以描述的挫折，很是自卑，連聲音都沒(méi)有原先那股自信昂仰了�？上攵�，他對生活已經(jīng)沒(méi)有了希望。他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子了�！边@里運用外貌描寫(xiě)把孔乙已的狼狽與窮困潦倒展現的淋漓盡致，“黑而且“瘦說(shuō)明他已經(jīng)有許多天沒(méi)有洗澡，而人不會(huì )因為餓了幾天就立刻瘦下去，孔乙己起碼是餓了兩周以上。在這樣一個(gè)饑寒交迫，窮困潦倒的情況的他依然來(lái)喝酒，而對于掌柜所說(shuō)的債務(wù)，孔乙已表示很為難，雖然嘴上說(shuō)著(zhù)下回還清：但只有他心里清楚，是沒(méi)有下回了。他走后還說(shuō)“這一回是現錢(qián)，酒要好。為什么要好？有現錢(qián)為什么不還債務(wù)？這一切暗示了孔乙己對生活失去了信心而這杯酒，則是“最后的晚餐。他早就明白，自己的死期到了，他決定最后一次喝好酒，像正經(jīng)人不賴(lài)賬，這樣就可以安心走了。后文描述孔乙已沒(méi)有再來(lái)，也是在與前文相呼應，和孔乙已偷東西被打瘸了腿，同時(shí)也被打挎了心靈，他于是他便自尋死路�？滓壹旱纳眢w是被他自己搞壞的，而他的'心靈是被封建教育制度搞壞的，在這亂世浮塵中，他終被科舉制度吞沒(méi)，成了別人口中的笑話(huà)，生命，就這樣被活生生的打斷了。
孔乙己，他是一個(gè)偷東西的人，是不講信用的乞丐，是一個(gè)喜歡裝模作樣的人。他也是讀書(shū)人，是懂得了一點(diǎn)文化的人，也是一個(gè)可憐的人，他在那樣的生活里面是多么的難過(guò)啊。他太喜歡死讀書(shū)，太喜歡顯擺自己那些沒(méi)有用處的知識，可是細細的去想，究竟是什么讓他變成這個(gè)樣子呢。百因必有果，細細的去思：孔乙己這個(gè)樣子必然是因為封建社會(huì )對他的殘害。
如果他能來(lái)到現代，他一定可以上我們現在這些小孩子一樣去上學(xué)，去學(xué)新知識，再不行的話(huà)，他也可以去學(xué)一門(mén)手藝，將來(lái)到社會(huì )上立足，可是在孔乙己那個(gè)時(shí)代，他什么都不會(huì )，他只會(huì )讀書(shū)，卻絲毫沒(méi)有任何的作為，最后只能被餓死，或者被人打死，這是多么的悲哀啊。
《孔乙己》讀后感 篇3
《孔乙己》出自魯迅之手，描寫(xiě)了當時(shí)的封建社會(huì )。而孔乙己這個(gè)人的經(jīng)歷，卻恰恰說(shuō)明了社會(huì )的黑暗。當看到這篇文章，不禁對當時(shí)的他感到惋惜。
孔乙己，那個(gè)蒼老卻高大的人，似是出現在我的眼前。
“孔乙己�！币粋�(gè)嘲笑的聲音自咸亨酒店傳出。只見(jiàn)一個(gè)身著(zhù)襤褸的人走到里面，要了兩碗酒和一小碟茴香豆，交了錢(qián)，便在臺上吃起來(lái)。
想必他就是孔乙己了，明明擁有高大的身材，卻一直以文人的清高自稱(chēng)。明明比那些人窮，卻不屑與他們交流。真是一個(gè)懶人，不付出怎能得到回報?我笑著(zhù)看著(zhù)他。
“你一定又偷了人家的東西了�！币粋�(gè)人高聲喊道�？滓壹合乱庾R地縮了縮，睜大眼睛對那個(gè)人說(shuō)道：“你，你怎能污人清白……�！�
我笑意更濃，真是睜眼說(shuō)瞎話(huà)。
“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū)�！蹦莻�(gè)人繼續朗聲說(shuō)道�？滓壹侯D時(shí)漲紅了臉，結巴地為自己辯解，眾人哄堂大笑。待他喝完半碗酒，臉色漸漸變好了以后。又一人出來(lái)質(zhì)問(wèn)：“孔乙己，你當真認識字嗎?”他看著(zhù)那個(gè)人，露出不屑。
我輕笑著(zhù)搖了搖頭，縱然你識字，也混不上半個(gè)秀才。
笑聲漸漸小了下來(lái)，我見(jiàn)他想教小伙計識字，那人不理他，他便輕嘆。一群小朋友圍住他，他便給他們發(fā)豆吃。
我原以為他還是善良的，誰(shuí)想卻是一人一顆，又護住碗，像保護珍稀糖果的小孩子一般。孩子們便笑著(zhù)散去。我挑眉看著(zhù)他，真是小氣，而且那句話(huà)不是那個(gè)意思。
“孔乙己竟然敢偷丁舉人的東西，打折了他的腿�！�
我愣了愣，笑意漸無(wú)，抿緊嘴唇，他雖是罪有應得，可是，他真的就應該被折了腿嗎?不免于去同情他，他只不過(guò)要討生活啊。
之后，我看到孔乙己坐在墊上爬過(guò)來(lái)，要了一碗酒。便在臺下喝起來(lái)，手上指甲里都帶著(zhù)泥。完畢之后，他便是又爬回來(lái)。
我看著(zhù)他落魄的.姿態(tài)，心里有什么堵得慌，眼前有些朦朧�？滓壹�，那個(gè)落魄懶惰的書(shū)生，如今已變成這副模樣。在人們的笑聲里悄然離去，在寧靜與寒雪中告別人世。
終于，一滴晶瑩的淚花順著(zhù)臉頰流下。一生貧困不幸，死前人們嘲笑，沒(méi)有一個(gè)人關(guān)心他，他則永遠只是一個(gè)人，一個(gè)貧困識字的人，……罷了……
《孔乙己》讀后感 篇4
《孔乙己》是近代文學(xué)巨匠魯迅所著(zhù)的短篇小說(shuō)，發(fā)表于《新青年》，后編入《吶喊》，是入行的第二篇白話(huà)小說(shuō)。
《孔乙己》創(chuàng )作背景是在19世紀末，清政府腐敗，民不聊生，隋唐以來(lái)的科舉制度仍然在盛行，少數知識分子爬上統治地位，但大多數的下層知識分子窮困潦倒。小說(shuō)描寫(xiě)了孔乙己在封建思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪，麻木不仁，生活上四體不勤，窮困潦倒，最后連什么時(shí)候死的都沒(méi)有人不知道。
孔乙己生活在新舊社會(huì )的過(guò)渡時(shí)期，他一方面善良樸實(shí)，另一面迂腐不堪。有幾回，鄰居的孩子們圍住了孔乙己�？滓壹簳�(huì )給他們茴香豆吃，一人一顆，一直到幾乎都沒(méi)有了才為止。在那個(gè)酒都需要羼水的年代，孔乙己是個(gè)大方的人，對孩子們很好�？滓壹涸诰萍依�，品行卻比別人都好，就是從不拖欠，雖然間或沒(méi)有現錢(qián)，暫時(shí)就記在粉板上，但不出一月，定然還清�？滓壹菏俏ㄒ灰粋�(gè)穿著(zhù)長(cháng)衫站在外面喝酒的人。一般長(cháng)衫主顧都是在里面包廂喝酒的，孔乙己貧困不堪，卻是要穿著(zhù)長(cháng)襯衫�？滓壹嚎偸歉`偷別人的書(shū)，但他認為讀書(shū)人的事，怎么能算偷呢？讀書(shū)人的事不算偷，這是很可笑的歪理。我認為他非常的可憐，為了維護封建倫理，端著(zhù)讀書(shū)人的架子，過(guò)著(zhù)最貧窮的生活。在給小孩子分茴香豆時(shí)，有一句話(huà)：“不多不多。，多乎哉，不多也�！笨梢钥闯鏊挠馗愿裨谌粘５�.交流中也要用到古文。
孔乙己和范進(jìn)一樣都是舊社會(huì )的知識分子，同樣受到了封建思想和科舉制度的毒害，認為讀書(shū)和科舉比什么都重要。別人取笑他時(shí)，孔乙己還要用“四書(shū)五經(jīng)”為自己辯解。別人問(wèn)他：“當真認識字么？”孔乙己顯示出不屑置辯的神氣。他們便接著(zhù)說(shuō)道
�。骸澳阍醯倪B半個(gè)秀才也撈不到呢？”孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說(shuō)著(zhù)那些話(huà)，都是一些之乎者之類(lèi)的話(huà)，一些不懂了�？滓壹哼�固守“君子固窮”
的道理�？滓壹盒叶鴮�(xiě)得一筆好字，便替人家鈔書(shū)，換一碗飯吃，可惜他又一樣壞脾氣，便是好吃懶做，坐不到幾天，便連人和書(shū)籍紙張筆硯，一齊失蹤。
魯迅筆下的孔乙己是舊中國下層知識分子的代表，是中國封建思想和科舉制度影響的一群人，揭示了封建社會(huì )的殘酷，具有強烈的反封建意義�？滓壹旱臅r(shí)代一去不復返了，我們新青年要積極向上，努力學(xué)習，做“四有”公民。
《孔乙己》讀后感 篇5
社會(huì )的淪落，人性的麻木，魯迅用犀利的語(yǔ)言刻畫(huà)了一幕又一幕封建社會(huì )制度的黑暗。
魯迅筆下所寫(xiě)的孔乙己悲慘可憐，被封建科舉制度所摧毀。而間接讓他淪為這個(gè)模樣的，還有旁觀(guān)者們麻木不仁的笑。
課文中第一次寫(xiě)到笑，是在“我”認為生活無(wú)聊，只有孔乙己到店的時(shí)候大家才會(huì )笑。這個(gè)“笑”為后文做了鋪墊，不禁讓讀者好奇，為什么大家會(huì )因為孔乙己而笑呢，寥寥一句話(huà)，設下了巨大的懸念。第二次笑則是孔乙己到店的時(shí)候，總會(huì )有人挑釁他，對他臉上的傷疤進(jìn)行論道。幾個(gè)人你一句我一句，儼然把孔乙己當作笑話(huà)。在那個(gè)社會(huì )，人們的優(yōu)越感似乎只能從嘲諷其他人的身上而取得。從這次描寫(xiě)中也為讀者解答了開(kāi)始的疑惑，大家以孔乙己的各種作為，看成無(wú)聊日子里最大的樂(lè )趣。
令我感觸最深的是孔乙己使用那些晦澀難懂的話(huà)語(yǔ)來(lái)反駁看客們，同樣這也是課文中間部分著(zhù)重刻畫(huà)表現的內容。眾人都嘲笑他偷書(shū)遭挨打，嘲笑他考不上秀才還裝模作樣。他每次氣急敗壞的反應，就猶如給他們的嘲笑喊吶助威，使他們一次又一次的變本加厲。在這背后的，究竟是社會(huì )的黑暗，還是人性的扭曲？其實(shí)這些都有原因，社會(huì )封建科舉制度已經(jīng)把孔乙己變得失去了讀書(shū)人的活力，一次又一次的失敗也讓孔乙己變得頹喪。在這種陰霾的社會(huì )環(huán)境下，人們的性格也是越來(lái)越麻木，甚至可以說(shuō)是人皮下的惡魔。就如課文中所寫(xiě)的那樣，以孔乙己的傷疤為樂(lè )，將自己的快樂(lè )建立在他的痛處上。以麻木不仁的心態(tài)對待他，確實(shí)可怕。在這之后，還有一個(gè)出人意料的場(chǎng)面。不光大人看不起孔乙己，就連小孩子也對孔乙己冷眼相待�？梢�(jiàn)孩子們也深受這個(gè)社會(huì )的感染，將大人們的陰暗學(xué)得淋漓盡致。
課文的最后，魯迅又反寫(xiě)一筆，把孔乙己又寫(xiě)入店里。只可惜再次見(jiàn)到他時(shí)，他已經(jīng)不是健全的人，從眾人的'口中我們能分辨出，他是因為偷了書(shū)而被打斷腿�？烧乒駥λ�是笑瞇瞇的，讓人覺(jué)得十分諷刺。眾人也在旁邊笑，沒(méi)有一個(gè)人同情他。此時(shí)的孔乙己已經(jīng)被摧折的沒(méi)有人樣，變得迂腐不堪，周?chē)目纯蛡円沧兂闪怂^的惡魔。從此“我”再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)孔乙己，“我”便推測在這種茍延殘喘的情況下，孔乙己已經(jīng)死掉了。
最終設下的懸念引人深思，幾次笑的場(chǎng)面也是從更深的角度暴露了那個(gè)社會(huì )的迂腐和人性的泯滅。
時(shí)代的變更讓這個(gè)社會(huì )褪去了黑暗，我們生活在一個(gè)光明的世界，愿這個(gè)社會(huì )沒(méi)有孔乙己的悲劇。
《孔乙己》讀后感 篇6
為什么你總甩不掉那破舊的長(cháng)衫、甩不掉滿(mǎn)口的“之乎者也”呢？是你愛(ài)慕虛榮？好逸惡勞？還是環(huán)境所迫？通過(guò)作者魯迅的眼光，你的身影，總在我心中縈繞，揮之不去……
我無(wú)法理解你，你總是想把自己“包裝”起來(lái)，讓別人承認你是一位“讀書(shū)人”但你是否知道，你其實(shí)是在欺騙自己，既然是“讀書(shū)人”那為什么學(xué)不到“自食其力”的道理呢？為什么要舍棄謀生的機會(huì )而去“偷”呢？又為什么要為自己的“偷”而找借口呢？你確實(shí)是“站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人”，但你在別人心目中的地位卻得不到提高，就連“我”小時(shí)候都向你投去鄙夷的目光，試問(wèn)，你還有什么理由墮落下去呢？我忘不了你乞求“掌柜”時(shí)的眼神，更忘不了你凄慘的結局，世態(tài)的炎涼，你的路，也更是難走。
我同情你，當我知道你是怎樣一個(gè)人的時(shí)候，我沒(méi)理由同情你，卻又無(wú)法不同情你，“十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知”，你為了追求功名而讀了大半輩子的書(shū)，卻連半個(gè)秀才也撈不到，是上天對你的不滿(mǎn)，還是你命運早就注定？若時(shí)光可以倒流，我會(huì )對你說(shuō)：“其實(shí)是科舉考試害了你�！笨墒�，你，一個(gè)愚蠢的舊社會(huì )的潦倒讀書(shū)人，能相信我嗎？能擺脫功名利祿的誘惑而去相信我嗎？我同情你，可你什么時(shí)候能清醒過(guò)來(lái)，擺脫科舉對你的殘害？
但是，我同樣敬佩你、尊重你，當別人拿你取笑、消遣你的時(shí)候，你沒(méi)有逃避，而任由他們去說(shuō)、去笑，盡管那使你難堪，難道面對這些不需要勇氣嗎？難道這份勇氣不值得我去敬佩嗎？你向孩子們分發(fā)茴香豆的那份善良，想教“我”識字的那份誠懇，以及被打折腿后活下來(lái)的'那份堅持、那份勇氣都值得我去敬佩、尊重，然而，你的路，卻走到了盡頭。
“年關(guān)”已過(guò)，又一年端午的時(shí)候，粉板上的“十九個(gè)大錢(qián)”依然還在，這意味著(zhù)你走了，在世的時(shí)候，受盡了生活的困苦，世人的奚落、嘲笑，以及社會(huì )對你深深的折磨。愿你走得安息，來(lái)世的時(shí)候，也希望你能永遠脫下那破舊的“長(cháng)衫”，做一回真正的自己。
文章到此，我的內心深受感觸，仿佛遺憾什么、惋惜什么、又仿佛虧欠孔乙己什么。在作者魯迅的“神筆”之下，我認識到了一位凄慘的人，更認識到一個(gè)世態(tài)炎涼、人性丑陋的社會(huì )。
《孔乙己》讀后感 篇7
在魯迅筆下的許多角色中，每一位角色都真實(shí)地映射出社會(huì )中不同形態(tài)的人。而且我每次讀孔乙己時(shí)，都會(huì )訝然發(fā)現他的性格深深地擊中了我，甚至我周邊的人。
孔乙己在當時(shí)地位卑微，窮困潦倒。但終日無(wú)所事事，不思進(jìn)取，始終幻夢(mèng)于科舉考試。心中的價(jià)值觀(guān)嚴重失衡了，“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的封建思想已滲透骨髓。迂腐的思想逼迫著(zhù)他說(shuō)出淤積的“之乎者也”，自傲清高，好逸惡勞。隨著(zhù)時(shí)光的流逝，生活愈發(fā)慘淡，終于凄涼地死于歷史的`黑暗。
孔乙己雖潦倒不堪，但整日必做的事便是耍錢(qián)去酒館。始終不脫下自己可悲的長(cháng)衫，終于成為站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人。放不下讀書(shū)人的架子，死要面子。我們何嘗不是這樣呢?
孔乙己身材很高大，說(shuō)明他本具有謀生條件，是一位強健的勞動(dòng)力。但是他青白臉色，皺紋間時(shí)常夾雜些傷痕，長(cháng)衫又臟又破，好像十多年也沒(méi)有洗。一位本具有謀生條件的人卻十分貧窮，又何不折射出我們當今社會(huì )的那些啃老族們。這些有手有腳的青壯年卻好吃懶做，強烈依賴(lài)于風(fēng)年殘月的父母，不斷地壓榨，簡(jiǎn)直令人氣憤。
孔乙己一有錢(qián)便去酒館，“排”出九文大錢(qián)，溫兩碗酒，要一碟茴香豆。這個(gè)“排”字彰顯出他想要力證于自己是有錢(qián)人，在窮人面前炫耀的心理。不管是以前，還是現在，總有些這樣的人，他們盲目消費，在親朋好友的面前炫耀自己不勞而獲的錢(qián)財。一旦資源耗盡，為維護那光鮮亮麗的生活，不得不重拾那陰險狡詐的勾當，隨著(zhù)自己黑暗行為的曝光，已無(wú)法維系虛偽的生活，被分解成一縷煙灰，被強有力的颶風(fēng)所刮去，消失在浩蕩之中……。
在眾人地嘲笑聲中，孔乙己始終沒(méi)有驚醒，依舊麻木不仁。照偷、照夢(mèng)……，最后隨之迎來(lái)的便是照悲、照窮。我們現在有許多人，經(jīng)歷過(guò)挫折之后，并沒(méi)有爬起來(lái)。始終低迷于坑中，盼望著(zhù)救世主的來(lái)臨。盼望著(zhù)、盼望著(zhù)，盼來(lái)了一堆干癟的尸骨。我們遇上挫折，應重拾自己的信心，不要夢(mèng)想著(zhù)別人會(huì )拉你一把，自己的挫折自己克服，哪怕遇上不可逾越的跨度，我們也應用巧勁，另辟一條解決困難的道路�？v使自己無(wú)法克服困難，我們還是要用自己強大的精神力量同命運之神作斗爭。雖然我們躺在嫣紅的地面上，但始終應含著(zhù)笑。真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。即便直面最艱難的危局，我們也應該永不言棄，頑強拼搏，生生不息!
孔乙己身上始終有許多讓我們警惕的悲劇，我們要吸取其身上的教訓，不要重蹈覆轍。一個(gè)只有不斷警惕歷史的民族，才是一個(gè)充滿(mǎn)希望的民族!
《孔乙己》讀后感 篇8
魯迅的小說(shuō)，我讀過(guò)不少，但給我的印象最深的要數《孔乙己》了。這篇小說(shuō)反映了孔乙己一生的悲劇，透過(guò)文字，我仿佛看到悲劇正一步步上演，孔乙己正一步步走向死亡，我不禁產(chǎn)生無(wú)限悲涼之感。
孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著(zhù)特殊的經(jīng)歷，他受著(zhù)科舉制度的殘害，但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路�？滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料；滿(mǎn)口仁義道德，卻為生活所迫也當起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì )，只有死人和瘋子幸免于難！對他的不求上進(jìn)，麻木迂腐大肆批判，同時(shí)對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇，在人們心目中他沒(méi)有地位，是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的多余人。
但如果把孔乙己悲劇形成的`原因完全歸罪于不健全的封建科舉制度，我認為是錯誤的，或者至少說(shuō)是不全面的。如果說(shuō)封建科舉制度使孔乙己完全喪失生活能力，那么殘酷的社會(huì )世態(tài)則直接把孔乙己推進(jìn)死亡的深淵。試想，孔乙己在完全喪失勞動(dòng)能力之后，如果人與人之間還有關(guān)愛(ài)的話(huà)，有些人家就有可能收留孔乙己，如果這樣，孔乙己就可以在人們的憐憫接濟中度過(guò)余生�；蛘咄艘徊较�，即使沒(méi)人收留孔乙己，孔乙己也完全可能沿街乞討而生存下來(lái)。但是，事實(shí)卻恰恰相反，孔乙己只是冷酷社會(huì )里人們茶余飯后的笑料，他的傷疤人人都可以揭，就連小孩也不把他放在眼里。在這樣一個(gè)社會(huì )里，可以說(shuō)，等待孔乙己的只能也只有一個(gè)歸宿，那就是死亡。
而魯迅著(zhù)意揭出這一“病苦”，正說(shuō)明要“療救”的不只是一個(gè)孔乙己，而是整個(gè)社會(huì )。揭示不幸人們的“病苦”，目的在喚醒他們的覺(jué)悟。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)現在。照理，時(shí)代發(fā)展到今天，“科考”應是十分公平了。但是，重蹈覆轍的現象仍是層出不窮。中考，高考，這場(chǎng)場(chǎng)考試，都是獨木橋。成千上萬(wàn)的學(xué)生要從這里經(jīng)過(guò)，沒(méi)有真正的本領(lǐng)，抑或是沒(méi)有充分的準備，只得被迫跌進(jìn)河底，甚至今生永遠都爬不起來(lái)。即使如此，也比孔乙己那時(shí)好的太多太多。我慶幸我生在21世紀，這是一個(gè)人性的時(shí)代，是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的時(shí)代。
《孔乙己》讀后感 篇9
生活是一場(chǎng)戲劇，或喜或悲。這萬(wàn)千的悲悲喜喜當中，不同的人，過(guò)著(zhù)不同的生活；不同的時(shí)代，有著(zhù)不同的吶喊；有時(shí)連緘默都是不同的。但，不管是過(guò)去，還是現在，生命需要吶喊。
孔乙己，是悲劇。為什么?因為他僅僅在生存著(zhù)，沒(méi)有為生活而吶喊過(guò)，他從生存的狼狽當中來(lái)，最終在生存的戲謔當中死去。他是悲哀的。他不知道，生活和生存，千差萬(wàn)別。
生存，是生活的最低要求。
孔乙己不是個(gè)案，他代表了他所處的時(shí)代里所有和他一樣只是在生存的人們。他們只關(guān)注如何過(guò)一天是一天，今天貪點(diǎn)便宜，明天耍點(diǎn)滑頭，只要能活下去，而不問(wèn)問(wèn)自己怎樣活得更好；他們只在乎自己的利益是否受損，不管其他人是快要行將就木，或是窮苦潦倒揭不開(kāi)鍋，也從不帶一星半點(diǎn)的關(guān)心、同情，似乎眼睛里早就被蒙上了灰塵；他們只看重在自己痛楚的生存里靠取笑他人來(lái)獲得快樂(lè )，從來(lái)不會(huì )懂得適可而止，也不會(huì )低聲安慰，只是一陣又一陣的哄笑，即使那個(gè)人曾發(fā)出懇求，即使那個(gè)人也和他們一樣，只剩下凄苦的生存。
這樣的一生，只有生存的茍且，沒(méi)有生活的遠方。當你的目標只是生存，你也許連生存都夠不到。
生活，才是關(guān)于生命的最好解讀。
古往今來(lái)，多少人為了生活而吶喊過(guò)。面對殘暴的君王，我們不缺像陳勝吳廣這樣英勇頑強的吶喊；面對漸漸變得麻木的人們，面對軟弱無(wú)能的政府，面對亡國的危機，我們不缺像魯迅先生先生這樣不畏生死的吶喊；面對新時(shí)代的政治局面，我們不缺像外交官耿爽這樣威嚴理性的吶喊。我們有太多像你我一樣懂得吶喊的人。我們的`吶喊也許微弱，也許渺小，但我們敢吶喊，會(huì )吶喊。我們的吶喊沒(méi)有那么偉大的目的，只是警醒自己守住道義，告誡自己不要懶散，提醒自己有夢(mèng)要追，我們只是為自己的未來(lái)吶喊，為了遠方的詩(shī)意吶喊。也許我們的吶喊不夠宏亮，但是不可否定，大多數你我正在為了未來(lái)而奮斗著(zhù)，你是在為了一個(gè)好的高中而努力，是在為了一個(gè)好的大學(xué)而拼搏，還是在為了一份好的工作而奔跑，那都不關(guān)緊要，重要的是，你一直在為自己而吶喊，而這些都是你生活的通行證，都是你回首往事時(shí)的不后悔，更是你在世界上奮斗的痕跡。
你甘于生存，還是樂(lè )于生活，那都是你自己的選擇，如果你夠不上你在追求的生活時(shí)，千萬(wàn)不要喪氣，也不要失去那份吶喊的勇氣，至少你擁有了生活的渴望。
相信吧！未來(lái)，當你擁有了想要的詩(shī)和遠方，你會(huì )感謝曾經(jīng)吶喊過(guò)的自己！
《孔乙己》讀后感 篇10
我第一次看到這篇文章是初中的一篇課文�，F在我還隱約記得老師用文字告訴我們一些話(huà)所表達的感受。當時(shí)，我被魯迅精辟的話(huà)語(yǔ)震驚了�，F在，當我再讀一遍的時(shí)候，我對這篇文章所構建的舊中國社會(huì )的悲哀感到更加感嘆。整篇文章充滿(mǎn)了對舊中國社會(huì )和舊教育制度的抱怨，就像成千上萬(wàn)的人通過(guò)這篇文章大喊大叫，喚醒了人們。
孔乙己是第一個(gè)出現在我們面前的人，是一個(gè)邋遢的'人，但他穿著(zhù)象征財富的長(cháng)衫和那些貧窮的短衫，站在酒店里喝酒。象征財富的長(cháng)衫也破舊不堪，喝酒時(shí)還結結巴巴地反駁店主和短衫的取笑。顯然是窮人，但堅持慷慨的態(tài)度，甚至給錢(qián)做作，表現出炫耀的心態(tài)，孔乙己拼命想和短襯衫劃清界限，所以讀者，但事實(shí)上，孔乙己從未逃脫貧窮的命運，孔乙己是封建教育的受害者，應該同情，但被嘲笑，足以顯示當時(shí)社會(huì )的黑暗，故事開(kāi)始，我能理解孔乙己的心情，讀了一萬(wàn)卷書(shū)，卻拿不到官位。最后，我甚至被嘲笑了。我不禁問(wèn)自己：讀了幾十年書(shū)，連讀書(shū)是對是錯都分不清。幾十年無(wú)聊的日子到最后，我什么也沒(méi)換來(lái)。剩下的只有我內心的折磨。這是當時(shí)的教育造成的，所以孔乙己從頭到尾都以犧牲品的角色空虛地生活著(zhù)。
之后，被嘲笑的孔乙己，嘴里念著(zhù)什么，別人聽(tīng)不懂。他只是不停地取笑他，甚至變得越來(lái)越強大，這顯示了孔乙己被教育囚禁和毒害的心�？滓壹簯械米�，以至于他得到了吃飯和偷竊謀生的地步。難怪別人孔乙己好心教我茴香字，卻被我置之不理，嘆了口氣，表現出極大的遺憾。我以為我可以教孩子。但即使是孩子們也不愿意學(xué)習，這再次加深了對封建教育的批評。
最后被丁舉人毆打當一條腿殘疾時(shí)，店主和酒客用冷漠和無(wú)關(guān)緊要的語(yǔ)氣談?wù)摫┝φ螇浩鹊目滓壹鹤屛腋械缴钌畹谋瘋�，但在熟悉的酒店卻得不到應有的打抱和關(guān)懷，丁舉人的暴行也沒(méi)有得到應有的制裁。我周?chē)娜怂坪趿晳T了這種事情的發(fā)生，但我感到很冷。當孔乙己用手爬到酒店喝酒時(shí)，店主還是向他要欠的錢(qián)，就像被錢(qián)蒙蔽了雙眼一樣，然后店主笑著(zhù)說(shuō)：孔乙己，你又偷東西了！孔乙己沒(méi)有像往常一樣辯駁，卻像用盡了全身力氣一樣說(shuō)：不要取笑！孔乙己沒(méi)有像往常一樣反駁，而是用盡了全身的力氣說(shuō)：不要取笑！然后店主說(shuō)：如果你不偷笑話(huà)，你怎么能打斷你的腿呢？店主不想給一點(diǎn)關(guān)心，但也抹去了孔乙己唯一的尊嚴，從這些，魯迅深刻地展示了當時(shí)社會(huì )的黑暗。
《孔乙己》讀后感 篇11
從孔乙己這一面看，小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對讀書(shū)人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；從民眾這一面看，小說(shuō)揭示了封建社會(huì )的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì )對于不幸者的冷酷，從一個(gè)側面反映了封建社會(huì )的腐朽和病態(tài)。
經(jīng)過(guò)對外形的整體描述揭示孔乙己的特殊身份�！翱滓壹菏钦局�(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的的人�！边@一外形的整體描述，集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份。
肖像描述揭示孔乙己的不幸遭遇�！扒喟啄樕�，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子”�；町�(huà)出一個(gè)窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書(shū)生的形象。斷腿前后肖像的對照，更顯出他遭遇的悲慘。
經(jīng)過(guò)服飾的細節描述揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征�！按┑碾m然是長(cháng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補，也沒(méi)有洗”。又臟又破，長(cháng)期不洗不補，既說(shuō)明孔乙己很窮；只此一件長(cháng)衫，又說(shuō)明他很懶，連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長(cháng)衫，是唯恐失去他讀書(shū)人的身份。作者經(jīng)過(guò)一件破長(cháng)衫的描述，把孔乙己的社會(huì )地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻，讓我想到當時(shí)社會(huì )的惡劣。
經(jīng)過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描述，揭示孔乙己自命清高的.性格。多次寫(xiě)他滿(mǎn)口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深�？滓壹河谩八臅�(shū)”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自我辯解，連偷書(shū)也說(shuō)成“竊書(shū)不能算偷”。這些性格化的語(yǔ)言極能表現人物鮮明的個(gè)性。
經(jīng)過(guò)對人物動(dòng)作、神態(tài)的描述，顯示孔乙己善良的心地�？滓壹航绦『⒆觽冏R字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現了他善良的心地。
放眼21世紀這個(gè)社會(huì )，不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類(lèi)的“病人”也有著(zhù)很多。
所以，全社會(huì )更應當聯(lián)合起來(lái)，掃除一切不正之風(fēng)，排除一切隱患，凈化空氣，凈化人類(lèi)的心靈。
既來(lái)之，則安之。來(lái)到世界上就要奮斗，奮斗就要精彩，精彩了才會(huì )感到幸福。人生道路何其漫長(cháng)，而又何其短暫，時(shí)有“飛來(lái)橫禍”阻擋大道，而成功了，也就是奮斗向前了，爭氣了，心中的夢(mèng)想也就觸手可及了。
總的來(lái)說(shuō)，孔乙己在我心中是一個(gè)光明正大，心直口快的人，他不會(huì )被當時(shí)社會(huì )而弄巧成拙，反而更厭惡封建文化，是魯迅筆下的一個(gè)優(yōu)秀人物。
《孔乙己》讀后感 篇12
孔乙己是封建社會(huì )底層知識分子的縮影，他深受封建科舉制度的毒害，是時(shí)代的犧牲品，他的一生是個(gè)悲劇，卻成了他人眼中的喜劇，這是時(shí)代的悲哀，是社會(huì )的不幸，也更體現了世人的麻木不仁。
文中掌柜的見(jiàn)他被打斷了腿依舊像往常一樣笑他，可見(jiàn)他是多么的冷漠無(wú)情，是多么的'沒(méi)有人性，自私卑劣；短衣幫笑他沒(méi)有中過(guò)秀才，他們通過(guò)揭他人傷疤來(lái)讓自己快活，這是多么的可恥，可旁觀(guān)者卻跟隨著(zhù)笑，這讓店里充滿(mǎn)了“快活“的滋味，這不正是麻木不仁之人嗎？文中多次寫(xiě)“笑”，可是發(fā)自?xún)刃�，合乎時(shí)宜的笑卻只有一次：孔乙己給孩子們發(fā)茴香豆時(shí)孩子們笑他迂腐，這才是天真無(wú)邪的笑，可是令一個(gè)發(fā)人深省的問(wèn)題也隨著(zhù)拋出：在這樣麻木不仁，冷酷無(wú)情的社會(huì )中，這些孩子最終會(huì )成為怎樣的人呢？
令我最震驚的是小伙計的笑，在孔乙己想教小伙計習字是，小伙計卻覺(jué)得好笑：“一個(gè)討飯一樣的人，也配考我嗎？”在我十二歲甚至現在我對乞者也只懷憐憫之心，無(wú)鄙夷之意。但小伙計一個(gè)十二歲的少年，卻對孔乙己的善意感到不屑。這是在社會(huì )的浸染之下才會(huì )出現的結果�？梢�(jiàn)社會(huì )的腐敗，令一個(gè)孩子，一個(gè)少年，心中都沒(méi)有了悲憫之心，就像一朵潔凈的百合花裝在墨汁瓶里，久而久之，白色的花也會(huì )被染成黑色。
文中最讓人感慨的無(wú)疑是孔乙己被打斷腿爬著(zhù)來(lái)喝酒，又用手慢慢走出去的這一片段了�？滓壹涸诖丝堂鎸θ藗兊娜⌒σ巡辉俜瘩g，他用錢(qián)買(mǎi)了酒喝，在人們的哄笑中爬出。哄笑，又是笑，人們已經(jīng)麻木到連最基本的惻隱之心都沒(méi)有了。掌柜的在孔乙己死后，依舊心心念念著(zhù)十九個(gè)大錢(qián)，這是社會(huì )的一個(gè)小小縮影——人命不如金錢(qián)重要，可悲可嘆！
孔乙己最后的悲慘結局與他自身原因也息息相關(guān)�！翱滓壹菏钦局�(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人�！辈浑y看出，他自命清高，看不起勞動(dòng)人民，自認為高人一等；他明明有勞動(dòng)能力卻偷書(shū)可見(jiàn)他懶惰；將九文大錢(qián)一一排開(kāi)，他是虛榮的，是嗜酒的。但是他卻給孩子們分茴香豆，教小伙計習字，他又是善良的。他是一個(gè)矛盾的人，封建制度和科舉制度的犧牲品，他的悲劇是必然的。
社會(huì )的冷漠，人民的麻木，自身的懶惰迫使孔乙己走向深淵，也迫使中國走向深淵，這正是魯迅先生棄醫從文的原因。
面對傳統文化，我們該去其糟粕，取其精華；面對人生中各種各樣的事情，我們不能做麻木不仁的旁觀(guān)者，也不能當懶惰，頹廢的當事人，要成為積極的領(lǐng)路人，明是非的跟隨者，這樣才不會(huì )像孔乙己那樣一步步邁入萬(wàn)劫不復的境地。
《孔乙己》讀后感 篇13
第一次看到這篇文章，是初中的一篇課文，現在還隱約記得老師摳字眼給我們講某個(gè)字所表達出來(lái)的感情，當時(shí)為魯迅寫(xiě)出的精辟的字句所震撼，如今再讀，更多的，是對這篇文章所架構出來(lái)的舊中國社會(huì )的悲哀所感嘆。整篇文章都充斥著(zhù)對舊中國社會(huì )和舊教育制度的控訴，如同成千上萬(wàn)個(gè)人透過(guò)這篇文章吶喊一般，驚醒人們。
最先出現在我們面前的孔乙己，是一個(gè)邋遢的人，卻身著(zhù)象征富貴的長(cháng)衫和那些貧困的短衫幫一起站在酒店喝酒，那象征這富貴的長(cháng)衫卻也破破爛爛，還要在喝酒的時(shí)候結結巴巴地反駁掌柜和短衫幫的取笑。明明就是窮人，卻固守闊綽的'姿態(tài)，連給錢(qián)也要做作地出，表現表現出人炫耀的心態(tài)，孔乙己拼命地想與短衫幫劃清界線(xiàn)，故以讀書(shū)人自居，但實(shí)際上，孔乙己自始自終都沒(méi)有逃脫貧窮的命運，孔乙己是封建教育的一個(gè)犧牲品，本應被人同情，卻被眾人嘲笑，足以說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的陰暗，故事就以此開(kāi)始，我可以理解孔乙己的心情，讀破萬(wàn)卷書(shū)，卻無(wú)法獲得官位，到最后甚至因此被人所嘲笑，不禁自問(wèn)：我讀了數十年的書(shū)，連讀書(shū)是對是錯都分不清楚，幾十年枯燥的日子到最后什么都沒(méi)有換來(lái)，剩下的，只有禁不住內心拷問(wèn)的心。這就是當時(shí)的教育所致，所以，孔乙己從頭到尾都是以一個(gè)犧牲品的角色空虛地活著(zhù)。
之后被人嘲笑的孔乙己，嘴中念著(zhù)什么之乎者之類(lèi)的話(huà)語(yǔ)，他人聽(tīng)不懂，只是不停地取笑他，甚至越加的厲害，更顯出孔乙己被教育所禁錮、毒害的心，孔乙己好吃懶做，以至于弄到討飯、偷竊維持生計的地步，有怪得他人孔乙己好心教我茴字的寫(xiě)法，卻被我置之不理，嘆了口氣，顯出極惋惜的樣子，那無(wú)用的知識，原以為還可以教小孩子。但連小孩都不愿學(xué)，又一次加深了對封建教育的批判。
最后被丁舉人打到殘了條腿，掌柜和酒客之間用漠不關(guān)心、事不關(guān)己的語(yǔ)氣談到被暴政壓迫的孔乙己，讓我感受到深深的悲哀，在熟悉的酒店卻得不到應有的打抱不平和關(guān)心，丁舉人的暴行也沒(méi)有得到應有的制裁，周?chē)娜藗內缤晳T了這類(lèi)事情的發(fā)生一般，然我感到寒心，當孔乙己用手艱難爬到酒店要酒喝時(shí)，掌柜依然向他要欠下的錢(qián)，如同被錢(qián)蒙蔽了眼睛一般，而之后掌柜又用平常一樣的調侃的語(yǔ)氣笑著(zhù)說(shuō)道：孔乙己，你又偷了東西了！孔乙己卻沒(méi)有像平時(shí)那樣辯駁，卻如同用盡了全身力氣一般說(shuō)道：不要取笑！緊接著(zhù)掌柜說(shuō)道：取笑要是不偷，怎么會(huì )打斷腿。掌柜不愿意給一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)心，卻還要抹殺掉孔乙己僅有的一點(diǎn)尊嚴，從這些，魯迅深刻地表現出了當時(shí)社會(huì )的黑暗。
【《孔乙己》讀后感】相關(guān)文章：
《孔乙己》讀書(shū)筆記03-14
孔乙己讀書(shū)筆記08-24
孔乙己教學(xué)反思范文07-25
《孔乙己》讀后感12-08
孔乙己讀后感09-25
《孔乙己》讀后感范文01-10
孔乙己讀書(shū)筆記范文06-19